第一篇:軍隊干部要樹立正確的職位觀大全
文章標題:軍隊干部要樹立正確的職位觀
樹立正確的職位觀
職位問題是干部經(jīng)常遇到的一個“熱點”問題,也是每個干部在成長進步中不可回避的一個現(xiàn)實問題。職位觀作為革命人生觀價值觀的重要組成部分,是每個黨員干部的必修課,正確對待職位晉升與否,是每個黨員干部都應有的基本覺悟,也是走好人生之路必須解決的一個重要問題。當前就是要著力處理好以下六個方面的關系:[找文章到好范文-/004km.cn-一站在手,寫作無憂!]
1、處理好職位與做人的關系。文學家蕭軍曾說過一句很富有哲理的話“好人不見得是好官,但好官卻必須是好人”,為官者,首先要先做人,沒有一流的人品作底子,當官可能要摔跟頭。鄧小平也說過“做老實人,說老實話,辦老實事?!笨涩F(xiàn)在卻有不少人現(xiàn)在都認為“老實人”吃虧,是“傻冒”,落后于時代,于是就放棄了做人誠信的本分,去學做所謂的“明白人、聰明人”。我們每名黨員干部都處在一定的位子上,手中或多或少都握有一定的權,負有一定的責,兼有“公民”與“公仆”雙重身份,在做人與做官的問題上也就有了更高的要求。首先頭腦要“醒”?!耙云浠杌?,焉能使人昭昭”,為官者立身做人,第一位的要頭腦清醒,不能做“糊涂人”,要做政治上的“明白人”。在新的歷史條件下,將會遇到許多新情況、新矛盾、新問題,包括當前面臨的周邊和國際環(huán)境潛伏著的拿槍不拿槍敵人的威脅,及其國內(nèi)社會環(huán)境中“酒綠燈紅”的腐蝕和影響。這就要求我們必須保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性,堅持人民軍隊的性質(zhì)和宗旨,忠于黨、忠于祖國、忠于社會主義、忠于人民,真正做到在任何時候、任何情況下都堅持黨對軍隊的絕對領導,同黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致,堅決聽從以江澤民同志為核心的黨中央、中央軍委的指揮,肩負起鞏固國防,抵御侵略,保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)人民和平勞動,參加國家建設事業(yè)的光榮任務。其次品行要“端”。古往今來,人們最看重的是人的品德。只有那些情操高尚、品德端正的人,才能真正贏得世人的熱愛和尊敬。每一名黨員干部都要注重品行的修養(yǎng)。一是秉性剛正。為人光明磊落、表里如一,對上敢于直言,對下樂于禮賢下屬,不背后議人是非,做透明人、誠實人。二是不計較名利。把名利看得輕一點、淡一點,不當“頭”、不貪“心”,不攬功諉過。三是作風檢點。男女交往,慎獨自律,不招嫌疑。四是容人大度。能容人之異、容人之長、容人之短。五是薦賢舉能。能見賢思齊廣納人才。具備這樣一流的人品作底子,為官肯定不會出問題,做人也當然是個大寫的“人”,否則就會像陳希同、成克杰之流,雖然有職位,可沒做好“人”,最終將成為人民的罪人,被社會和人民所唾棄。
2、處理好職位與事業(yè)的關系。現(xiàn)實生活中有些同志把職務的升遷同事業(yè)的成就等同起來,把職務是否提升作為衡量事業(yè)有無成就的唯一標準,這種看待職位的方法是不正確的。誠然,職務的提升從一個方面體現(xiàn)了社會對一個人所做貢獻及才能的認可,也為干事業(yè)提供了更廣的領域。但是職位僅是干事業(yè)的一個條件,本身并不等于事業(yè)。我們不能說不當官的人就沒有事業(yè)沒有成就。在職位與事業(yè)的問題上,有位革命前輩說的好,“共產(chǎn)黨人應當是做大事,而不是做大官?!碧幚砗寐毼慌c事業(yè)的關系,首先要樹立崇高的人生追求。一個人只有把人生追求放在事業(yè)上,才能有生活的充實、脫俗,一切事業(yè)之外的患得患失,陷入世俗,為功名所累,在事業(yè)上就難以有大的作為。其次要克服“官本位”思想。要懂得,職位更多地代表著一種責任,是干好工作的條件,不是撈取個人名利、地位的資本。要牢記全心全意為人民服務的宗旨,切實解決好為誰當官、為誰服務的問題,把職位當作為人民服務的崗位,當作為黨建功立業(yè)的陣地。像那位革命前輩說的那樣,立志做大事,而不要貪求做大官。第三要明白有“為”才能有“位”的道理。所謂“為”,是指干部的作為,即干部在履行崗位職責中所表現(xiàn)出來的能力,通過主觀努力所取得的政績,為部隊發(fā)展所作出的貢獻。干部的作為是其德、能、勤、績的綜合反映。所謂“位”,就是指干部的職位?!盀椤笔恰拔弧钡那疤釛l件,“位”是“為”的直接結果。以“為”定“位”,使“賢者在其位,能者在其職”,反之,則無“為”,即無“位”。一個干部無論何時何地都應該像江澤民總書記講的那樣:“勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),不計名利,不講價錢,無私奉獻,甘當無名英雄”。應該說現(xiàn)在絕大多數(shù)干部想在部隊好好干,有所發(fā)展,有所作為,榮譽感較強,希望自己的工作能夠得到上級的肯定和表揚,職務能夠不斷得到提升。但是,相當一部分干部缺乏奉獻精神,往往是盯著“位子”干,有空位,就努力干;一旦輪不上自己,工作馬上松下來。有的干部在一個單位上干了幾年,單位的建設不見起色,自己的素質(zhì)沒見提高,卻感到自己沒有功勞還有苦勞,滿腦子只要求提升進步,唯獨不想自己為單位做了些什么。還有的干部不能正確對待家庭的實
際困難,家庭“風平浪靜”時工作還可以,一旦遇到家庭困難,就埋怨不應該當兵,就憂心忡忡,好像一切困難都是由當兵帶來的,而解決這些困難唯一的辦法只有轉(zhuǎn)業(yè),缺乏立足本職干工作的韌勁和恒心,也缺乏一種任勞任怨、甘愿奉獻的精神。這樣怎么能算有“為”,就更談不上有“位”了。
3、處理好個人與組織的關系。這個方面主要解決三個問題:一是要相信和依靠組織?,F(xiàn)在有的同志在提升使用問題上崇尚“提拔靠關系,當官靠活動”的信條,不把心思用到工作上,而是熱衷于找門子,托關系,跑官要官。這種做法往往是亂了人心,壞了風氣,也毀了自己。即使個別人一時達到目的,也終究被人指責。在提升使用問題上,我們要相信依靠組織,要相信領導和群眾心中有桿秤。干部使用是一個十分復雜的問題,要求每一個干部都用的非常合理,的確很難。但我們應看到,各級黨委在這個問題上是非常慎重的,在大的關口上是嚴格把關的。凡群眾公論的優(yōu)秀干部,組織會積極想法安排的。面對職務空缺,找門子,托關系,說情送禮,既是對組織不相信,也是個人不夠優(yōu)秀、缺乏自信的表現(xiàn)。勇于站出來讓組織挑選是可以的,但關鍵是要全面提高自己,切實把個人的進步建立在扎實工作的基礎上,而不要搞旁門左道。二是不要把帳記在哪個人身上。我們黨實行的是集體領導,一個人的職務提升了,是組織培養(yǎng)、群眾幫助、個人努力的結果,不是某個領導個人的恩典。職務一時沒有提升,往往有多方面的原因,也不是某個領導跟你過不去。在研究一個干部的職務提升時,可能有的領導同意,有的領導不同意,但最后得由黨委集體討論決定。即使某個領導的意見起了主導作用,他也是作為黨組織的成員,從組織的利益的角度發(fā)表意見的。如果把帳記到個人身上,勢必造成人身依附,團團伙伙,不僅渙散正常的人際關系,違背我黨我軍的宗旨,最終也有害于自己。三是要牢記組織對自己的培養(yǎng)。我們從參軍的第一天起,每一步的成長進步都是和組織的培養(yǎng)分不開的??晌覀冇行┩就炎约旱倪M步看作是自己努力的結果,并不買組織的帳。而一旦組織沒有滿足自己的愿望要求,就認為是組織對不起自己,鬧情緒、有意見,一百二十分地不愿意。這種只看此面不看彼面的方法是要不得的。每個人都應自覺把組織的培養(yǎng)牢記心中,遇事多想想組織的培養(yǎng)和關懷,多理解組織的難處,用滿腔的熱情、努力的工作回報組織。
4、處理好主觀愿望與客觀現(xiàn)實的關系。在看待職位問題上,很重要的一個方面是要自覺運用辨證的、全面的觀點看問題。一個人的職務發(fā)展要受到客觀環(huán)境、條件等多種因素的制約,遇到一些波折和坎溝是正?,F(xiàn)象。要看到,部隊干部編制呈現(xiàn)“寶塔型”結構,職位越高位置越少,這決定了干部的職務越向上提升越困難。有的同志年齡偏大,這次不提,下次就沒有機會了,年齡小的就應等一等。有時有一個位置,資力、能力差不多,還有個班子搭配問題,有個誰去干更合適的問題,有時甚至各方面更好一點的同志,因現(xiàn)職工作需要,或從下一步安排考慮暫時沒有提升,這些情況經(jīng)常有。沒有被提升的同志要客觀分析情況,體諒理解組織和領導,切不可背上思想包袱。有些同志雖然能力、素質(zhì)、工作成績都不錯,任職時間也不短,領導也想給他解決一個職務問題,但可能一時無位置,只能“踏步走”。遇到這種情況時,垂頭喪氣、悲觀消沉,甚至怨天尤人都不是正確態(tài)度。俗話說:“不如意事常八九”。人的一生會遇到許多挫折,有生理上的,有生活上的,有事業(yè)上的。每一個干部在職務的晉升方面都不可能一帆風順。有時候快點,有時候慢一點;有時順當一些,有時一波三折,這都是正常的。快的時候不能趾高氣揚,慢的時候也要靜得下心,沉的住氣,一如既往地工作,并冷靜地找出自己的不足,努力揚長補短,為今后的進步積蓄后勁。由于多種原因,有的同志可能沒機會再晉升了,但只要我們在職務問題上經(jīng)受住了考驗,就會贏得人們的欽佩,也為日后的工作、生活和處世積累一筆寶貴的財富。這種財富是在順境中難以獲得的。
5、處理好自己和他人的關系。攀比是干部提升使用中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。有的同志在調(diào)整職務時總是拿自己的長處比別人的短處,比來比去,總覺得自己比別人強,自己該提升。沒有提升,就懷疑別人找了門路,托了關系,抱怨領導用人不公,出現(xiàn)這些問題的原因,其中的關鍵是看自己與看別人的視角不同,這就要做到。首先要客觀地看待他人。俗話說:“人無完人,金無足赤?!甭殑仗嵘禳c的同志也難免存在這樣那樣的缺點。但應當承認這些同志的德才、政績、年齡等方面都占有一定優(yōu)勢。沒有被提升的同志要正確估價自己,多看別人的優(yōu)長,不能因為別人提升了就“雞蛋是挑骨頭”,橫豎是看著不順眼,到處是缺點,要客觀地看待別人的進步。二是要客觀地看待自己。有些同志往往看不到自己的缺點和不足,只看到自己的優(yōu)勢和長處,在別人取得進步的時候,表現(xiàn)的更為突出,這樣反而掩蓋了自身的缺點,失去了改正的好機會。正確的做法是當別人進步,自己沒有進步的時候,要多反思自己存有哪些缺點和不足,像少數(shù)干部不注意在士兵中的形象,平時不注意小節(jié),不關心戰(zhàn)士的疾苦,兵齡相對長一點,在職時間稍長一些,就放松對自己的要求;有的不和戰(zhàn)士一起聽教育課,訓練和公差勤務很少到場,勞動往往戰(zhàn)士干,干部看;有的干部星期天和節(jié)假日聚在一起玩,把戰(zhàn)士拋在一邊等現(xiàn)象都要進行深刻反思,采取積極措施揚長補短。即使自己沒有這些問題和表現(xiàn),也要引以為鑒,作為對自己的警示。三是要虛心學人之長。我們在其他同志得到提升,自己“踏步走”的時候,不能老拿自己的長處比別人的短處。要多找一找他人身上的優(yōu)點,虛心向他們請教,把他人的長處變成自己的長處,這樣就會使自己在不斷的學習中心理得到平衡,素質(zhì)得到提高,為自己的進步打下了堅實的基礎。
6、處理好職位與素質(zhì)的關系。知識經(jīng)濟時代的到來,使人的作用得到突出的表現(xiàn)?,F(xiàn)代高技術條件下的戰(zhàn)爭,人的素質(zhì)高低,往往決定了戰(zhàn)爭的勝負。海灣戰(zhàn)爭前夕,伊軍不惜重金購買了大批新型武器裝備,但由于人員的作戰(zhàn)素質(zhì)不高,匱乏駕馭“現(xiàn)代化”的軍事人才,交戰(zhàn)僅42天就以失敗而告終。科索沃戰(zhàn)爭中,美、英等國從軍品生產(chǎn)企業(yè)和高技術科研機構中征召了大批高科技人才充實到首腦決策層和作戰(zhàn)一線,為牢牢掌握戰(zhàn)爭的主動權起到了關鍵性作用。由此可見,知識就是力量,人才就是戰(zhàn)斗力。這些例子都說明了一個問題,素質(zhì)是推動部隊建設、決定戰(zhàn)爭勝負的關鍵??晌覀冇行└刹恐粦n后路,不憂水平。不少干部擔心轉(zhuǎn)業(yè)后工作不能安排好,房子不能解決好。有的擔心在部隊時間長了,年齡大了,到地方發(fā)展沒有優(yōu)勢。但是,相當一部分干部就是不憂自己的能力水平,看不到自己在思想觀念、精神狀態(tài)、能力素質(zhì)上的差距。有的干部精神狀態(tài)不佳,職業(yè)道德、能力水平較差,但總認為自己是個人才,在部隊、在基層難發(fā)揮特長,到地方就能充分發(fā)揮,就能“大展宏圖”。還有的干部想學點東西,但缺乏具體行動;也有許多干部想拓寬自己的知識面,提高自身的素質(zhì),以適應形勢發(fā)展的要求。但對自己應該學什么,怎么學,比較模糊,普遍叫的多,落實到行動上上的少;有的什么都想學,什么都學不進;有的埋怨基層工作忙,條件不具備,靜不下心來學。不少人平時只是隨意翻翻報紙,看看雜志,有的甚至連報紙雜志都很少看,業(yè)余時間閑逛、閑聊的比較多。這些模糊思想和認識偏差都不利于素質(zhì)的提高。另外還要看到,素質(zhì)與職位的反差。隨著職務的提升,如果能力素質(zhì)沒有大的提高,就會出現(xiàn)職位與素質(zhì)能力不相適應的矛盾。有位領導曾說過“官升一級,水平見低,”就清楚地說明了職位與素質(zhì)提高的辯證關系。因此我們每名干部在怨天憂人的時候,不如沉下心來,多學一些知識,充實自己的頭腦。當前就是要努力提高自己的政治素質(zhì)、知識素質(zhì)、軍事素質(zhì)和能力素質(zhì)。最重要的就是要多讀書。哲學家培根說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯”,“凡有所學,皆成性格”??梢娮x書對一個人素質(zhì)提高的重要性。古往今來大凡有所成就的人,無不是博覽群書、善于充實提高自己的人。希望我們每個黨員干部都站在時代的潮頭,牢記江總書記的“兩個武裝”的重要指示,以“衣帶漸寬終不悔”的學習精神在知識的海洋中不斷暢游前進。
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第二篇:導干部要樹立正確名利觀
導干部要樹立正確名利觀
作者:無名錢包 于 2012-02-02 09:26:36 發(fā)表只看該作者
領導干部要樹立正確名利觀
名利之心人皆有。但名利又像一束魔繩,困惑人、纏繞人,處理不當,就可能為名所累,為利所傷。對待名利,在不同人的身上有不同的價值??茖W看待名利對于黨員干部而言,尤其是在保持黨員干部的先進性與促進黨政廉政建設上,顯得更為重要。
名利是無時不在的誘惑。常言道:“當黨員的,做事不貪圖個人名利?!碑斢龅交蛱嵘龝x職,或發(fā)展受限;或一帆風順,或事事艱辛;或貪圖享受,或甘于清貧這些名利得失的考驗如影隨形時,關鍵在于自己以什么樣的心態(tài)去對待名利。古有詩人鄭板橋“名利竟如何,歲月蹉跎,幾番風雨幾番晴和,愁雨愁風愁不盡,總是南柯?!备嬲]人們不要追名逐利;又有著名文學家楊慎“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!备嬖V人們淡泊世俗名利。否則,貪得再多、撈得再足、地位再高,待到東窗事發(fā)時也只能是南柯一夢,每個黨員干部應引為鑒戒。
如何看待名利,是檢驗一個人品格的試金石。對共產(chǎn)黨員來說,個人追求是與黨和人民的利益緊密聯(lián)系在一起的,是與實現(xiàn)黨的奮斗目標聯(lián)系在一起的。黨員干部要做全心全意為人民服務的好干部,要做慎獨慎微、淡泊名利的堅守著。焦裕祿心中有“民利”鞠躬盡瘁做工作;袁隆平面對各類榮譽,冷靜待之,將獎金捐贈以表彰科技工作者和扶植新人。他們的人生態(tài)度和精神境界無疑是那些整天汲汲于名利、戚戚于富貴的人的一服促醒劑。
時下,的確有少數(shù)黨員干部,惡實干而好虛名,吹泡泡、說大話,不僅不為民謀利,還與民爭利。共產(chǎn)黨人不是不要名,這名首先是勤廉之名,是創(chuàng)先爭優(yōu)之名;不是不要利,這利首先是國家的利、是為人民謀福利?!盃幟诔瑠Z利于市”,絕不是純粹的共產(chǎn)黨人。共產(chǎn)黨人要事事以人民群眾的利益為出發(fā)點;要達到忘我境界;要能不斤斤計較個人的利益得失;要不圖名利奉獻人民。
所以,在名利面前,廣大黨員領導干部要在思想上始終保持一份清醒,在行動上始終恪守一份理智,以和平之心對待“名”,以淡泊之心對待“位”,以知足之心對待“利”,以敬畏之心對待“權”,以精進之心對待“事”唯有如此,才能永葆共產(chǎn)黨員的先進本色
第三篇:黨員干部要正確樹立
黨員干部要正確樹立“五觀”
開展“五觀”學習教育活動,大力倡導正確的忠誠觀、對待觀、成長觀、進步觀、位置觀,是有針對性地加強黨員干部思想教育的現(xiàn)實需要,是切實加強世界觀、人生觀、價值觀教育的具體措施,對于提升廣大黨員干部的思想境界、政治素質(zhì),營造心齊氣順的工作氛圍和人文環(huán)境,進而凝聚推動科學發(fā)展的強大精神動力,具有十分重要的意義。
一、樹立正確的忠誠觀,忠于黨,忠于國家,忠于人民
為政修德為先,修德首在忠誠。對黨員干部來說,忠誠是首要的政治品德,是基本黨性原則。樹立正確的忠誠觀,就要忠于黨、忠于國家、忠于人民。
忠于黨不僅是入黨時的誓言,更是一種堅定的理想信念。理想的動搖,是最危險的動搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。堅定理想信念,不僅是一個感情問題、態(tài)度問題,更是一個政治問題、黨性問題。黨員干部要堅定理想信念,堅持用科學理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作。要強化黨員意識和黨性觀念,認真學習黨章,自覺遵守黨章,切實貫徹黨章,堅決維護黨章,貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,在思想、組織、行動上與黨組織保持一致,在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中發(fā)揮先鋒模范作用。
忠于國家,既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨員干部的神圣使命。黨員干部作為國家公務員,必須忠于國家,堅持國家利益至上。要熱愛祖國,忠于憲法,維護國家安全、榮譽和利益,遵守國家法律、法規(guī)和規(guī)章,依法辦事,依法行政,保證政令暢通,維護政府形象。
忠于人民,既體現(xiàn)了黨的根本宗旨,也是共產(chǎn)黨人的政治本色。毛澤東同志曾經(jīng)說過:“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地。我們到了一個地方,就要同那里的人民結合起來,在人民中間生根、開花?!睆摹叭娜鉃槿嗣穹铡保健皺酁槊袼?、情為民所系、利為民所謀”,句句不離“民”字,字字飽含著愛民深情。黨員干部要做黨的宗旨的自覺實踐者,想群眾之所想,急群眾之所急,辦群眾之所需,將忠于人民落實到日常工作中、體現(xiàn)在具體行動上。
二、樹立正確的對待觀,正確對待組織,正確對待他人,正確對待自己
樹立正確的對待觀,要求黨員干部以睿智的思維、優(yōu)良的品質(zhì)和健康的心態(tài),做到“三個正確對待”,忠誠地對待組織,真誠地對待他人,嚴格地對待自己。
正確對待組織,要有感恩心,懂得知恩圖報。黨員是黨的肌體細胞和活動主體,任何時候、任何情況下都要自覺置身于黨組織之中,而不能游離于黨組織之外。要強化組織觀念,始終相信組織,緊緊依靠組織。要感激組織培養(yǎng),多為組織著想,多替組織分憂。要認真執(zhí)行組織決定,嚴格遵守組織紀律,自覺接受組織監(jiān)督。
正確對待他人,要有誠信心,懂得知人之長。“不誠無以為善,不誠無以為君子”。誠信已不只是一種行為,更是做人、立世的一種根本,守誠則守本、守信則守根。對待他人,要講誠信、講寬容。多看他人的長處和優(yōu)點,寬以待人,坦誠相見,多一些信任少一點猜疑,多一些贊許少一點妒忌,多一些包容少一點挑剔,多一些諒解少一些結怨。要有容人的胸懷
和雅量,容言、容人、容事,既要容人之長,更要容人之短。
正確對待自己,要有平常心,懂得知足常樂。正確對待自己,既不能妄自菲薄、悲觀失望,也不能好高騖遠、夜郎自大。要保持一顆平常心,實事求是地認識自己,恰如其分地評價自己,善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的優(yōu)勢和長處,也要清醒的看到自己不足和短處,善于自我完善,不斷地修正身心、錘煉黨性。不以己之長比人之短,懂得知足常樂,在保持平常心的基礎上要不失進取心。
三、樹立正確的成長觀,在實踐磨煉中成長,在干事創(chuàng)業(yè)中成才
實踐長才干,歷練出人才。胡錦濤同志指出:“凡是在各種領導崗位上有所作為、成績突出的干部,都是注重實踐鍛煉特別是基層實踐鍛煉,在豐富生動的實踐中成長起來的,這已經(jīng)成為一種規(guī)律性的現(xiàn)象。”
干部成長是在勤奮學習中積累的,要在善于學習中提高素質(zhì)。天下最益智者,惟乎學習。非學無以廣才,非學無以明識,非學無以立德。學習是黨員干部安身立命之本,是黨員干部成長成才之基。既要向書本學習,又要向?qū)嵺`學習,更要向群眾學習,做終身學習、善于學習的模范。
干部成長是在艱苦環(huán)境中磨礪的,要在實踐鍛煉中增長才干。不經(jīng)風雨怎能見彩虹。不深入實踐,不了解基層,很難與普通群眾有深厚感情。只有在基層摸爬滾打過的,才能深刻地了解群眾,才會對群眾有深厚感情。機關干部特別是年輕干部要朝下走,主動到基層去,到艱苦困難的地方去,砥礪品質(zhì)、錘煉作風、增長才干,培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情,提高解決實際問題和應對復雜局面的能力。
干部成長是在敢于擔當中歷練的,要在干事創(chuàng)業(yè)中體現(xiàn)價值。適應新形勢新任務,把握經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的新課題新矛盾,樹立“創(chuàng)先爭優(yōu)、勇爭一流”工作理念,克服浮躁情緒,勇挑重擔,敬業(yè)奉獻,把心思凝聚到干事上,把精力集中到創(chuàng)業(yè)上,把本領施展到發(fā)展上,多干抓基層、打基礎、管長遠的工作,在推動科學發(fā)展、促進社會和諧中建功立業(yè)、健康成長。
四、樹立正確的進步觀,共同進步,共創(chuàng)事業(yè)
黨員干部政治上進步、職位上晉升,其本質(zhì)是崗位職責和工作任務的提升,是一種責任的提升。追求個人進步的理想是人生的一種積極態(tài)度,樹立共同進步的理念是人生的一種境界。大力倡導你進步我進步、大家都進步,先進步的人幫助后進步的人的共同進步觀。
對待組織安排要服從大局。黨組織選拔配備干部不僅是好中選優(yōu),也要考慮到年齡、結構、專業(yè)等方方面面的因素。每位同志的職務安排,都是事業(yè)發(fā)展、工作推進的需要。當組織安排與個人意愿不一致時,應從大局出發(fā),服從工作需要,服從組織安排和群眾選擇。不能簡單的牢騷攀比,更不能劍走偏鋒,搞跑官要官、拉票賄選。
對待自己進步要有平常心。不得意于一時的進步,也不埋怨于一時的挫折。人外有人,山外有山。自己進步了,更要謙虛謹慎,戒驕戒躁,不自吹自擂,不居功自傲,不盲目尊大,以感恩的心態(tài)投入到工作中去。對于一時的挫折,要以平和的心態(tài)經(jīng)受個人進退留轉(zhuǎn)的考驗,以優(yōu)良品格和一流業(yè)績保持良好形象。
對待他人進步要見賢思齊。有的看到別人進步就不舒服,或以言語中傷,或做手腳損人。到頭來既傷害了別人,也傷害了自己。青山不礙白云飛。同事進步了,自己要打心底里為之高興,并真誠地幫助他人進步。同時,把他人的進步看作對自己的鞭策,虛心向先進看齊,善于汲取經(jīng)驗,以人之長補己之短,不斷激勵自己。
五、樹立正確的位置觀,以有為爭有位,以有位爭取更大作為
位置也即職位,是履行職責的崗位。在其位、謀其政,司其職、盡其責,是黨員干部對待位置的基本準則。要正確看待位置,十分珍惜位置,時刻擺正位置,在其位盡其責,敢于擔當,勇于創(chuàng)新,奮發(fā)有為,以有為爭有位,以有位爭取更大作為。
位置是有限的,是前任讓出來的。領導職位的配置有嚴格的職數(shù)限制,職級越往上,職數(shù)就越少。因為位置的確定性和有限性,不可能使每個人都有非常合適的位置。這就需要我們對位置要有正確的認識,做到追求而不苛求,珍惜而不哀怨。讓出位置的干部要有風格,不抱怨;得到位置的干部必須懂得珍惜、干出成績。
位置是黨和人民給的,是用來干事創(chuàng)業(yè)的。一個人職位的升降,與自身條件和客觀機遇有很大關系,但最終是由黨和人民給的,是用來干事的。職位意味著責任,領導意味著服務。要以平常心看待名位,視名利淡如水,看事業(yè)重如山,立志做大事而不是做大官,這才是真正有價值的人生。作為黨員干部,無論在哪個崗位上都必須盡職盡責、盡心盡力,把本職工作做好,這才是最重要的。
位置本身是平等的,沒有好壞貴賤之分。劉少奇同志接見時傳祥時說過,革命只有分工不同,沒有高低貴賤之分。每個人雖然崗位有所不同,職務有高有低,但都有一個共同的責任,那就是為人民服務。優(yōu)秀的人,總是位置在選擇他;平庸的人,才會東張西望地選擇位置。
“五觀”具有不同的內(nèi)涵和要求,但并不是孤立的,相互之間存在著相輔相成、辯證統(tǒng)一的關系。忠誠觀是“五觀”的核心和基礎,沒有正確的忠誠觀,其他“四觀”便無從談起。只有牢固樹立正確的忠誠觀,才能正確對待組織、對待他人、對待自己,才能健康成長??傊?,要大力倡導團結和諧實干的風氣,著力營造心齊氣順勁足的氛圍,這樣才能實現(xiàn)你進步我進步,大家共同進步,才能夠各得其所,各展所長,在各自位置上為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)。
強化組織學習優(yōu)化學習模式
學習型黨組織,是黨員增強黨性修養(yǎng)、提高思想覺悟的大熔爐和學習新知識、增長新本領的大學校。按照科學理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求推進學習型黨組織建設,要堅持以黨組織為主導、以黨員為主體,增強黨組織學習功能,發(fā)揮黨員主體作用,強化互動共享式的組織學習,建構學習共同體,提高學習成效。
加強學習是全體黨員的共同權利和共同義務。建設學習型黨組織,要求全體黨員樹立現(xiàn)代學習理念,激發(fā)學習動力,磨練學習毅力,提高學習能力,塑造學習型黨員,推動自我超越。黨員個體學習是黨員自我提升素質(zhì)能力的重要途徑,也是推進學習型黨組織建設的前提和基礎。但是,學習型黨組織不是學習型黨員個體的簡單相加,強調(diào)黨員基于共同組織目標的有機聯(lián)結和深度“耦合”,強調(diào)通過互動共享式的組織學習增強創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。這里的組織學習,其本質(zhì)是合作學習。合作是人類的基本生存方式,構成社會文明的基礎。社會關系的含義是指許多個人的合作。社會主體的互信不僅促進主體之間“心約”的訂立和忠誠感的塑造,而且促進合作多樣性的產(chǎn)生,合作則進一步強化社會主體的互信。黨員作為學習權利與義務的辯證統(tǒng)一體,在合作與信任的良性互動中,開展同質(zhì)化的合作學習和非同質(zhì)化的合作學習,有利于深化理論武裝,凝聚群體智慧,共謀發(fā)展方略,推動工作創(chuàng)新。換言之,與個體學習相比,組織學習更能體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。組織學習應是學習型黨組織的一個重要特征。黨組織要在抓好黨員個體自主自治式的分散學習基礎上,強化多元主體互動共享式的組織學習,推動學習模式轉(zhuǎn)型升級,提高學習方法途徑的科學化水平。
組織學習要著眼全體黨員,區(qū)分不同層次,搭建組織載體,強化互動交流和思考創(chuàng)新,實現(xiàn)新思想新知識新經(jīng)驗的多元共享。黨委(黨組)中心組是黨員領導干部在職學習、提高素質(zhì)能力的重要組織載體。黨委(黨組)中心組要把握“學理論、議大事、轉(zhuǎn)觀念、出思路、建班子”的功能定位,組織黨員領導干部在自學、聽輔導報告、專題調(diào)研和實踐體驗的基礎上,以舉辦務虛研討會、學習成果交流會等形式,深度匯談、系統(tǒng)思考,相互啟發(fā)、共同提高。加強和改進黨委(黨組)中心組的組織學習,優(yōu)化方法途徑,嚴格規(guī)范管理,增強學習效果。黨的基層組織既是黨執(zhí)政的組織基礎,也是基層黨員學習的重要組織載體。黨的基層組織要從完善組織生活入手,強化學習功能,推動組織學習生活化,組織生活學習化。貫徹黨員權利保障條例,保障基層黨員在組織生活中的主體地位,使組織生活成為平等主體平等匯聚平等交流的民主平臺?;鶎狱h員以平等身份圍繞學習議題開展“民主懇談”,是黨內(nèi)民主在學習實踐中的生動體現(xiàn)。堅持和完善“三會一課”制度,讓支部黨員大會、支部委員會、黨小組會成為基層黨員組織學習的有效載體。
組織學習意味著黨員在黨組織內(nèi)不同層次、不同時空的多元匯聚和良性互動,離不開以共享價值為核心的精神動力的強力支撐。推動組織學習,要把握黨員的角色心理,培育科學的組織文化,以贏得黨員對組織生活的合法性認同和支持性參與。這樣的組織文化本質(zhì)上是黨組織內(nèi)部的和諧文化,為全體黨員團結進步提供重要精神支撐。從過程文化的角度來看,作為和諧文化的組織文化意味著黨員對自身在組織生活中的角色功能持積極的看法,并產(chǎn)生采取角色行動的積極態(tài)度;也意味著黨員對黨組織的忠誠和對其他黨員的信任,進而產(chǎn)生與他人通力合作的積極意愿。這樣的組織文化內(nèi)蘊合作文化。黨組織要把握人的趨社會性特質(zhì),加強合作主體的文化塑造。作為合作文化的組織文化強調(diào)組織成員之間的功能性合作。這樣的功能性合作具有鮮明的時代性和層次性。通過相互學習、互動學習實現(xiàn)取長補短、求同存異、共建共享是當代組織成員之間功能性合作的首要價值和基本形態(tài)。這樣的組織文化內(nèi)蘊學習文化,強調(diào)組織學習生活化、組織生活學習化。學習文化是學習型黨組織應有的文化形態(tài)。黨組織要把握學習文化的特質(zhì),加強馬克思主義學習觀教育,讓相互學習、互動學習成為黨組織內(nèi)基本的合作關系,推動組織成員學習模式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。
創(chuàng)先爭優(yōu)活動是全黨范圍的重要競賽活動
在黨的基層組織和黨員中深入開展創(chuàng)建先進基層黨組織、爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動,是鞏固和拓展全黨深入學習實踐科學發(fā)展觀活動成果的重要舉措,是黨的建設一項重要的經(jīng)常性工作。我們應該從黨的建設科學化、制度化、規(guī)范化的高度,深刻認識“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的重要意義?!皠?chuàng)先爭優(yōu)”活動,從黨組織角度看,要創(chuàng)建先進基層黨組織;從黨員角度看,要爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。因此,這項活動是組織行為和個體行為的統(tǒng)一。
黨的先進性,最終要通過基層黨組織的先進性、廣大黨員的能力素質(zhì)體現(xiàn)出來。通過什么途徑來提高基層黨組織的先進性、提高黨員的能力素質(zhì)?方法措施是多方面的,總結以往黨建工作的經(jīng)驗,開展經(jīng)常性的“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動,是一條重要、有效的途徑,是黨的建設的一項重要的經(jīng)常性工作。
胡錦濤總書記《在全黨深入學習實踐科學發(fā)展觀活動總結大會上的講話》中指出:“實踐證明,適時在全黨開展集中教育活動是運用馬克思主義建黨學說加強黨的建設的重大舉措,是保持和發(fā)展黨的先進性的偉大創(chuàng)舉?!薄皠?chuàng)先爭優(yōu)”活動也是一次在全黨開展的集中教育活動。同以往黨內(nèi)集中教育活動比較,這次活動除了在教育活動背景、任務、內(nèi)容、做法上有自身特點外,突出的特點表現(xiàn)在它的主題上,就是在學習教育的基礎上“創(chuàng)先進、爭優(yōu)秀”。過去,各行各業(yè)也開展各種類型的“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動,但都是局部性的、臨時性的,而這次“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動是在全黨范圍開展的,而且按照中央的要求,它是黨的建設一項重要的經(jīng)常性工作。在全黨范圍開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動,是黨建工作方式的創(chuàng)新,標志著黨的建設向著規(guī)范、經(jīng)常、實效的科學方向發(fā)展。
“創(chuàng)先爭優(yōu)”就是“創(chuàng)先進、爭優(yōu)秀”,它的實質(zhì)是一次在全黨范圍開展的競賽活動。競賽就是“競爭比賽”,是一種重要的、普遍的社會活動。在經(jīng)濟政治、文化科技、軍事體育等各種社會活動中,競賽是一種重要的競爭激勵機制,對于提高能力、促進創(chuàng)新、推動發(fā)展,具有重要意義。競賽的根本目的和意義,是促使人們在競賽活動中發(fā)揮主動性、積極性和創(chuàng)造性,勤奮學習、提高能力,努力工作、創(chuàng)造優(yōu)異的業(yè)績。在一個組織中開展競賽活動,雖然表彰獎勵的“先進單位”和“優(yōu)秀個人”是少數(shù),但這不是根本目的,最終意義在于使組織成員的能力素質(zhì)普遍提高,組織的整體功能得到增強,從而有效完成組織任務、實現(xiàn)組織目標。因此,競賽是一種互相學習、相互激勵的組織行為。
能力心理學認為,人的能力素質(zhì)可以通過從事一定的活動來提高。但是,長期從事某種活動,一旦形成思維習慣和行為習慣,能力反而處于靜止狀態(tài),難以進一步提高。競賽活動是一種競爭激勵機制,在競賽活動中,提出新的要求、新的目標,能夠充分激發(fā)人的激情、思維、意志,極大地調(diào)動人的主動性、積極性和創(chuàng)造性。通過競賽活動,對個人來說,能夠有效提高能力素質(zhì);對組織來說,能夠增強整體活力,保持和發(fā)展組織的先進性。“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的主要內(nèi)容是“創(chuàng)建先進基層黨組織、爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。基層黨組織的先進性,能夠在競賽中體現(xiàn)、在競賽中發(fā)展;共產(chǎn)黨員的能力素質(zhì),也能夠在競賽中體現(xiàn)、在競賽中提高。因此,開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動是有效增強基層黨組織生機活力、有效提高廣大黨員能力素質(zhì)的重要途徑。
作為黨內(nèi)一項重要的競賽活動,“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動應該制度化、規(guī)范化、經(jīng)?;η髮嵭?,應注意四個重要問題。
第一,要明確目的要求。任何一種競賽活動都是有目的的?!皠?chuàng)先爭優(yōu)”活動不能為競賽而競賽,總體上要圍繞“推動科學發(fā)展、促進社會和諧、服務人民群眾、加強基層組織”來進行,不同行業(yè)、不同地區(qū)、不同單位的活動,要緊緊圍繞推動本行業(yè)、本地區(qū)、本單位的發(fā)展來進行。“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動不能離開發(fā)展大局、脫離中心工作來進行。
第二,要推動活動普遍開展?!皠?chuàng)先爭優(yōu)”是全黨范圍的競賽活動,要求每個基層黨組織、每個共產(chǎn)黨員都要積極、認真地參加。特別要注意的問題是,不能把注意力放在扶持少數(shù)“先進”和“優(yōu)秀”上,而要推動活動普遍開展?!暗湫汀本哂邪駱雍褪痉蹲饔?,樹立“典型”是重要的。“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的根本目的,不在于表彰少數(shù)“典型”,而是要通過普遍競賽,使每個基層黨組織的先進性進一步發(fā)展、使每個共產(chǎn)黨員的能力素質(zhì)得到提高。既然是競賽活動,“先進”和“優(yōu)秀”要在競賽中體現(xiàn)出來,“典型”應該在競賽中產(chǎn)生,而不是特意“扶持”出來的。這樣的競賽活動才能產(chǎn)生互相學習、相互激勵的作用。
第三,要建立科學有效的考核激勵機制。科學有效的考核激勵機制,對于任何競賽活動都是重要的。有些競賽活動,出發(fā)點是好的,形式上也是轟轟烈烈的,為什么效果不好?原因就在于考核激勵機制不科學??己艘袠藴剩瑯藴室茖W、具體。“先進”和“優(yōu)秀”不是抽象的而是具體的,要用一定標準來衡量和認定。在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中,先進基層黨組織的基本標準是“五個好”,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本標準是“五帶頭”。在基本標準的基礎上,按照分類指導原則,不同行業(yè)、不同單位、不同崗位,對于“先進”和“優(yōu)秀”還應該提出具體要求。在競賽活動中,激勵機制要具有普遍性、層次性,不僅對少數(shù)“典型”產(chǎn)生激勵作用,對大多數(shù)人也要產(chǎn)生激勵作用,要避免出現(xiàn)少數(shù)人“積極”,大多數(shù)人“不積極”的現(xiàn)象。在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中,要建立具有層次性、普遍性的激勵機制,吸引每個基層黨組織、廣大黨員積極主動參與,才能推動活動普遍開展。
第四,要注意克服隨意性、臨時性,避免形式主義。在生活工作中,我們都有這樣的經(jīng)驗,好事情要認真去做,才會有好效果;再好的事情,不認真去做,不會有好效果,甚至會產(chǎn)生消極后果。要總結我們工作中的經(jīng)驗教訓。對一些重要工作,理論上大家都說很重要,但實際上并不認真,敷衍了事,上下應付,走過場、搞形式主義,浪費了各種資源。對于“創(chuàng)先爭優(yōu)”這樣在全黨范圍開展的重要競賽活動,要加強領導、認真組織,采取具體措施,嚴肅檢查考核,才能取得切實的效果。
第四篇:習近平:領導干部要樹立正確的“三觀”
習近平:領導干部要樹立正確的“三觀”
本文是習近平同志2010年9月1日在中央黨校2010年秋季學期開學典禮上的講話
樹立正確的世界觀權力觀事業(yè)觀,是領導干部加強黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的基本要求。黨的十七屆四中全會強調(diào)要從政治品質(zhì)和道德品行等方面完善干部德的評價標準,其中就包括看干部是否確立正確的世界觀權力觀事業(yè)觀。圍繞領導干部樹立正確的世界觀權力觀事業(yè)觀,我談一些認識和體會。
一、領導干部樹立正確世界觀權力觀事業(yè)觀的重要性
世界觀是人們關于世界的總體的和根本的看法,決定著人生追求與價值取向,指導和支配著理想信念、思想境界、道德操守與行為準則,具有“總開關”、“總閘門”的作用。共產(chǎn)黨人堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義世界觀。
權力觀是關于國家和社會權力的根本觀點。馬克思主義權力觀,概括起來是兩句話:權為民所賦,權為民所用。前一句話指明了權力的根本來源和基礎,后一句話指明了權力的根本性質(zhì)和歸宿。全心全意為人民服務,是我們黨的唯一宗旨,也是馬克思主義權力觀同資產(chǎn)階級權力觀的根本區(qū)別。
事業(yè)觀主要是關于事業(yè)方向和事業(yè)道路的看法,決定著人們采取什么樣的事業(yè)態(tài)度、遵循什么樣的事業(yè)精神、追求什么樣的事業(yè)目標。中國共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀,就是為人民利益不懈奮斗,為中國特色社會主義事業(yè)不懈奮斗。
在現(xiàn)實生活中,我們面對兩個方面的事實。一方面,像孔繁森、鄭培民、牛玉儒、王瑛、沈浩等眾多優(yōu)秀干部,站在黨和人民的立場上,煥發(fā)出積極進取、頑強拼搏的奮斗精神,為黨和人民事業(yè)無私貢獻了自己的一切。他們牢固樹立和忠誠實踐正確的世界觀權力觀事業(yè)觀,言行一致地回答了什么是共產(chǎn)黨員人生最高追求和最大價值這個根本問題。另一方面,確有一些黨員干部在權力、金錢、美色的考驗面前栽跟頭、吃敗仗,甚至墮落為腐敗分子。之所以這樣,歸根到底是世界觀權力觀事業(yè)觀出了問題。這兩個方面的事實,是我們認識領導干部世界觀權力觀事業(yè)觀重要性的活的教科書。
中國特色社會主義事業(yè)不斷前進,新的形勢和任務對領導干部不斷提出新的要求,人民群眾對我們有著更多更高的期待。長期執(zhí)政、改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、國際國內(nèi)環(huán)境深刻變化,使領導干部面臨的挑戰(zhàn)和考驗越來越大、越來越多。近年來出現(xiàn)的各種問題特別是一些嚴重腐敗案件,警示我們必須把解決好世界觀權力觀事業(yè)觀問題作為加強領導干部隊伍思想政治建設的一項重要而緊迫的任務。
當前,干部隊伍建設正處于重要時期。“50后”、“60后”干部中不少人已成為各級領導班子的骨干,“70后”、“80后”干部正在成長起來?,F(xiàn)在在職的領導干部特別是年輕干部,大都學歷層次較高,專業(yè)知識較好,思想活躍,視野開闊,富有開拓精神,給黨和人民事業(yè)注入新的生機活力。同時也要看到,現(xiàn)在在職的領導干部相當一部分人沒有直接參與新中國成立以后進行的社會主義革命和上世紀五六十年代的大規(guī)模社會主義建設,許多人沒有“文化大革命”這樣嚴重挫折的親身經(jīng)歷,更年輕一些的干部也沒有改革開放初期的工作經(jīng)歷。由于缺乏嚴格的黨內(nèi)生活鍛煉和艱苦復雜環(huán)境的考驗,一些干部的世界觀權力觀事業(yè)觀還存在著這樣那樣的問題。主要是:政治上理想信念不堅定,是非觀念模糊;思想上追求個人利益至上,違背黨的宗旨和紀律;組織上拉關系、找靠山、搞小圈子,個人凌駕于組織和群眾之上;工作上為了個人所謂政績做表面文章,搞形式主義,不惜勞民傷財;作風上丟掉了艱苦奮斗的傳統(tǒng),圖享受、擺闊氣,嚴重脫離群眾;廉潔上對自己要求不嚴,用人民賦予的權力謀取私利,等等。這些情況說明,黨的十七屆四中全會提出要重點加強領導干部尤其是年輕干部的黨性修養(yǎng)很有針對性,抓住了當前領導干部隊伍建設的要害。
二、樹立正確世界觀,堅定崇高理想信念
思想理論的先進性,是馬克思主義政黨先進性的重要體現(xiàn)。馬克思主義是關于自然、社會和思維發(fā)展規(guī)律的科學,是關于工人階級和人民大眾解放與發(fā)展的科學,是關于社會主義、共產(chǎn)主義的科學。它為人類社會提供了最科學、最完整、最嚴謹?shù)氖澜缬^和方法論。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義作為指導自己思想的理論基礎,認為只有牢固樹立這樣的世界觀和方法論,才能始終堅持代表最廣大人民根本利益的政治方向、政治立場、政治觀點,增強政治敏銳性和政治鑒別力,在大是大非面前旗幟鮮明、毫不含糊;才能正確觀察事物、判斷形勢、分析問題,從紛繁復雜的現(xiàn)象中看到事物的本質(zhì)和主流,在諸多矛盾中抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,自覺按客觀規(guī)律辦事。領導干部加強黨性修養(yǎng)和鍛煉,第一位的任務就是在樹立馬克思主義世界觀上下功夫。
樹立正確的世界觀,必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。理想信念,是世界觀和政治信仰在奮斗目標上的具體體現(xiàn)。一個國家、一個民族、一個政黨,任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念。如果沒有或喪失理想信念,就會迷失奮斗目標和前進方向,就會像一盤散沙而形不成凝聚力,就會失去精神支柱而自我瓦解。我們黨從成立那一天起,就在馬克思主義世界觀指導下把在中國實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義確立為自己的遠大理想和奮斗目標,一代又一代中國共產(chǎn)黨人確立了為之不懈奮斗的堅定信念。革命戰(zhàn)爭年代,革命先烈在生死考驗面前所以能夠赴湯蹈火、視死如歸,就是因為他們對崇高的理想信念堅貞不渝、矢志不移。毛主席一家為革命犧牲6位親人,徐海東大將家族犧牲70多人,賀龍元帥的賀氏宗親中有名有姓的烈士就有2050人。革命前輩們?yōu)槭裁茨軌驘o私無畏地英勇獻身?就是為了實現(xiàn)崇高的革命理想,為了堅守崇高的政治信仰,為了在中國徹底推翻黑暗的舊制度,為了實現(xiàn)民族獨立和人民解放。我多次讀方志敏烈士在獄中寫下的《清貧》。那里面表達了老一輩共產(chǎn)黨人的愛和憎,回答了什么是真正的窮和富,什么是人生最大的快樂,什么是革命者的偉大信仰,人到底怎樣活著才有價值,每次讀都受到啟示、受到教育、受到鼓舞。同樣,在和平建設和改革開放時期,許許多多共產(chǎn)黨員所以能夠在平凡的崗位上做出英雄壯舉,也是因為他們具有崇高的理想信念。一些領導干部蛻化變質(zhì)、墮落為腐敗分子,根本原因在于放松了世界觀改造和思想道德修養(yǎng),背棄了共產(chǎn)黨人的理想信念。無論社會怎么發(fā)展,無論經(jīng)濟怎么繁榮,如果放棄了對崇高理想信念的追求,我們的國家、我們的民族就不可能巍然屹立于世界。這個真理,各級領導干部要始終銘記。
世界觀決定人生態(tài)度和人生追求。新中國成立初期,毛主席到哈爾濱,提出重溫黨的七屆二中全會精神。他說:“我們必須吃苦在前,只有把人民的事情辦好了,我們共產(chǎn)黨人才可以考慮辦一辦自己的事。如果我們黨員隊伍中出現(xiàn)了先為自己辦事的人,那就要毫不客氣地把他開除出革命隊伍去!”堅持人民利益高于一切,是共產(chǎn)黨人處理利益問題的根本原則。領導干部的人生追求和價值目標,應當融入為祖國富強、民族振興、人民幸福的奮斗之中。真正按照這樣的原則對待物質(zhì)利益和個人追求,才能有正確的是非觀念、愛憎觀念、善惡觀念、美丑觀念、得失觀念、苦樂觀念、榮辱觀念,才能使自己變得精神高尚、眼界開闊、胸懷坦蕩、生活充實,也才能做到淡泊名利、克己奉公、無私無畏、勇往直前,毫無保留地為國家為民族為人民貢獻自己的一切力量。
三、樹立正確權力觀,為人民掌好權用好權
我們共產(chǎn)黨員和領導干部要樹立馬克思主義權力觀,必須從理論上弄清楚和掌握幾條:一是我們社會主義國家的一切權力,都是我們黨領導全國各族人民經(jīng)過新民主主義革命和社會主義革命取得和實現(xiàn)的,都是屬于人民的;二是我們黨作為執(zhí)政黨是代表工人階級和全體人民在全國執(zhí)掌政權,共產(chǎn)黨員和領導干部手中的權力都是人民賦予的;三是我們所有黨員和領導干部手中的權力,只能用來為人民謀利益,而絕不允許搞任何形式的以權謀私。
60年長期執(zhí)政,歷史條件和黨的執(zhí)政環(huán)境、執(zhí)政方式都發(fā)生了重大變化,現(xiàn)在確有一些領導干部不能正確對待和使用權力。有的認為權力是上級給的,想問題、辦事情不怕群眾不滿意,只怕領導不注意,逢迎拍馬、唯上是從;有的認為權力來源于個人努力、個人奮斗,把“有權不用、過期作廢”奉為信條,濫用權力甚至以權謀私。這些思想和行為同馬克思主義權力觀背道而馳。如果奉行這樣的權力觀,不可能不出問題、不犯錯誤。
立黨為公、執(zhí)政為民是我們黨的執(zhí)政理念,是領導干部掌權用權的本質(zhì)要求。領導干部無論官當多大、權有多重,都只有為人民服務的義務。而且官越大、權越重,為人民服務越應該作出成績,越應該把人民群眾利益放在行使權力的最高位置,把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準。古人講:“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚。”就是說,公正是為官之本、用權之繩?,F(xiàn)在領導干部出問題,很多是出在用權不公上,干部群眾對一些領導干部用權不公也有不少意見。我們共產(chǎn)黨人掌權用權,最重要的是要出于公心,做到公正處事、公道用人,堅持“五湖四?!保桓阌H親疏疏,不拉幫結派,嚴格按照黨的用人標準和政策辦事。
權力的行使與責任的擔當緊密相聯(lián),有權必有責。少數(shù)領導干部事業(yè)心、責任感不強。有的只要不出事,寧可不干事,對工作敷衍應付、得過且過;有的遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,該抓的不抓、該管的不管、該改的不改,滿足于當四平八穩(wěn)的“太平官”。戲劇《七品芝麻官》中有一句臺詞,叫做“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”。共產(chǎn)黨干部的境界和責任感,總不能連一個封建社會的七品官還不如??匆粋€領導干部,很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神??细墒?、干成事的干部越多,黨和人民事業(yè)就越有希望。黨組織把我們放在領導崗位上,給我們提供為人民服務的大舞臺,這是對我們的信任,一定要珍惜使命、不負重托,在難題面前敢于開拓,在矛盾面前敢抓敢管,在風險面前敢擔責任,盡心盡力干好工作。
有權力的地方必須有監(jiān)督,沒有監(jiān)督的權力必然導致腐敗。這種歷史現(xiàn)象屢見不鮮。鄧小平同志講:“共產(chǎn)黨員謹小慎微不好,膽子太大了也不好。一怕黨,二怕群眾,三怕民主黨派,總是好一些。謹慎總是好一些?!鳖I導干部工作上要大膽開拓,用權上則要謹慎而行,常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺接受紀律和法律的約束。有了監(jiān)督,領導干部就可以在自律的同時再加上一把保險鎖。不要以為組織監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督是對自己不信任,是跟自己過不去。如果排斥監(jiān)督,一意孤行,出了問題,犯了錯誤,是誰跟誰過不去呢?還不是因為拒絕組織和群眾的監(jiān)督與幫助而自取其咎!在黨內(nèi)生活和黨的工作中,領導干部要大力發(fā)揚民主,切實尊重和維護廣大黨員的知情權、參與權、選舉權、監(jiān)督權,鼓勵廣大黨員講真話、講實話,堅決反對上下級和干部之間逢迎討好、相互吹捧,堅決反對黨內(nèi)生活庸俗化,堅決反對搞“一言堂”、個人專斷?!耙话咽帧边€要注意,不要把自己身邊的人都搞成唯命是從的人。領導干部要敢于堅持原則,嚴肅地而不是敷衍地進行批評和自我批評,勇于堅持真理、修正錯誤,推動黨內(nèi)生活真正形成和保持是非功過分明和團結向上的風氣。
四、樹立正確事業(yè)觀,殫精竭慮干好工作
我們黨團結帶領全國各族人民奮斗了近90年,所干的事業(yè)是不斷發(fā)展變化的,從新民主主義革命到社會主義革命和社會主義建設,再到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設,都是黨和人民的偉大事業(yè)。老一輩共產(chǎn)黨員和領導干部,集中力量干了新民主主義革命和社會主義革命與社會主義建設事業(yè),開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。今天我們這一代共產(chǎn)黨員和領導干部,就是要集中力量干好改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè),在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復興。前進的道路上不會一帆風順,事業(yè)順利時要滿懷信心、毫不動搖地為之奮斗,遇到曲折和挫折時同樣要滿懷信心、毫不動搖地為之奮斗。在現(xiàn)階段,我們每個共產(chǎn)黨員和領導干部不論在什么崗位上、不論做何種工作,都是為堅持和發(fā)展中國特色社會主義干事創(chuàng)業(yè),都是必須做好的光榮事業(yè)。個人的追求和價值都應當體現(xiàn)在為黨和人民事業(yè)奮斗之中,任何離開黨和人民事業(yè)搞所謂“個人名利”、“個人奮斗”的行為和想法都是不可取的。
領導干部樹立正確事業(yè)觀,必須樹立科學發(fā)展觀??茖W發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū),往往會在事業(yè)觀上陷入誤區(qū)。有的領導干部天天講科學發(fā)展,在實際工作中卻往往偏離科學發(fā)展的軌道,做違背科學發(fā)展的事。領導干部都要懂得,不堅持科學發(fā)展,即使一時搞得轟轟烈烈,最終也干不出黨和人民需要的事業(yè)來。對待政績,要堅持實踐觀點,把求真務實作為實現(xiàn)政績的基本途徑;要堅持群眾觀點,把維護群眾利益作為追求政績的根本目的;要堅持歷史觀點,把科學發(fā)展作為衡量政績的主要標準,做到立足當前、著眼長遠、統(tǒng)籌兼顧。
領導干部現(xiàn)在都很忙。忙什么?絕大多數(shù)同志在忙改革發(fā)展穩(wěn)定的大事、實事,忙保障和改善民生的急事、難事。也有一些同志在忙形式主義的會議、講話,忙迎來送往的儀式,忙個人的事情。領導干部都要在干事業(yè)上下苦功夫,真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上。為了干成事業(yè),要夙興夜寐地真干、實干、苦干、巧干。所謂真干,就是不弄虛作假、不欺上瞞下,不做表面文章、不搞形式主義,真正誠心誠意、盡力盡責、一干到底。所謂實干,就是堅持一切從實際出發(fā),察實情、講實話,鼓實勁、出實招,辦實事、求實效,扎扎實實把各項工作不斷推向前進。所謂苦干,就是發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),知難而進,埋頭苦干,把兢兢業(yè)業(yè)、吃苦耐勞的精神貫穿于各項工作之中。所謂巧干,就是尊重客觀規(guī)律,講究工作方法,堅持改革創(chuàng)新,以科學精神和科學態(tài)度努力工作,力求取得事半功倍的成效。
領導干部樹立正確事業(yè)觀,很重要的是對人民群眾要充滿感情,對工作對事業(yè)要富于激情。激情是一種可貴的工作狀態(tài)和工作品質(zhì),往往能最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造潛能。人是要有一點精神的,要始終保持那么一股勁,那么一股革命熱情。作為領導干部,我們都要按照科學發(fā)展觀的要求滿懷激情投入工作,把干事創(chuàng)業(yè)作為自己的天職,努力創(chuàng)造出無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民的業(yè)績。
當前正在基層黨組織和廣大黨員中開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動,是推動干部樹立正確世界觀權力觀事業(yè)觀的有利契機,也是對干部世界觀權力觀事業(yè)觀的重要檢驗。共產(chǎn)黨員特別是黨員領導干部的先進和優(yōu)秀,首先要體現(xiàn)到樹立正確的世界觀權力觀事業(yè)觀上。這就需要各級黨組織把樹立正確的世界觀權力觀事業(yè)觀作為黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)的內(nèi)在動力,教育他們帶頭學習提高、帶頭干事創(chuàng)業(yè)、帶頭服務群眾、帶頭廉潔自律、帶頭弘揚正氣,在改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作中充分發(fā)揮骨干作用。
我們常說黨校姓黨。這就是說,我們共產(chǎn)黨的黨校,是黨員干部黨性鍛煉的大熔爐,是培養(yǎng)和提高黨員干部為人民服務才干的大學校。經(jīng)過黨校學習培養(yǎng)的黨政軍各級領導干部和各條戰(zhàn)線英雄模范,真是成千上萬。黨校的歷史是用他們的奮斗精神和光輝業(yè)績寫成的。同志們到這里來,是一種光榮,也增加了一種責任。教育引導領導干部牢固樹立正確的世界觀權力觀事業(yè)觀,是黨校培訓的一個基本目的。各級黨校要堅持從嚴治校、從嚴施教、從嚴管理。黨校的教學內(nèi)容、教學安排、教學方式,都要有利于加強對學員進行正確的世界觀權力觀事業(yè)觀教育。學習是樹立正確世界觀權力觀事業(yè)觀的重要基礎。堅持在學習上雙管齊下,既向書本學習、又向?qū)嵺`學習,既讀有字之書、又讀無字之書,堅持黨性修養(yǎng)和鍛煉,這樣才能開闊眼界、增長見識、豐富智慧,才能使自己謙遜起來、成熟起來、聰明起來,也才能真正牢固樹立正確的世界觀權力觀事業(yè)觀。同志們到黨校來,要沉下心來,集中精力多讀書、多思考、多交流,通過學習獲得多方面的收獲和提升,力求在樹立正確世界觀權力觀事業(yè)觀方面取得新的進步。(學習時報)2010年09月06日
第五篇:黨員領導干部要樹立正確的“成熟觀”
黨員領導干部要樹立正確的“成熟觀”
漢語的詞匯,常常有妙不可言的含義和特定的使用方法,如,“成熟”本義是自然界的果實或谷物長到可以收獲的程度。把它移用到人身上,卻又變成了估價一個人的政治思想、業(yè)務水平、待人接物的能力等等完善程度的一個專用詞。
然而,怎樣才算真正的“成熟”?怎樣算“不成熟”?并沒有定量和定性的分析標準。受知識、文化、品德等諸多因素的影響,不同的人對此有著不同的理解。每個人心理都有桿秤,一筆良心帳而已。某單位有一科長,工作能力強,業(yè)務扎實、工作兢兢業(yè)業(yè)、善于創(chuàng)新求效,在群眾中與較好的威信。但在“三講”征求其意見建議時,他對上級領導提了一些意見建議。后來,在討論提拔其副處級時,上級領導便以其還“不成熟”為由,投了反對票。他提升的事也泡了湯。
“不成熟”三個字看來很輕,但在某些人眼里卻偏偏魔力很大。其力量在于它的含義的不確定性和概念在某些人眼里的模糊。倘若解釋“不成熟”的表現(xiàn),某些領導也未必能在桌面上光明正大地說清楚。不過,在他們心中那桿秤上,不為尊者諱,愛給領導提意見,甚至不講原則,便認作“犯潮”;有話不直接說不拐彎抹角,有時甚至發(fā)牢騷的人,便被認作是“口無遮攔”……凡此種種,不一而足。這些表現(xiàn)都被列入“不成熟”之列??蛇@標準決不能公開,只能隱藏在心中,到關鍵時刻再拿出來這雙“不成熟”的小鞋,給你穿上,并拉緊鞋帶。其個中滋味不難想象。
與“不成熟”相反,在我們周圍確實有一批所謂的“成熟”的人,說話八面玲瓏,辦事不得罪人;善于察言觀色,揣摩領導心理;平時不茍言笑,輕易不露心跡;阿諛奉承,陰奉陽違;欺上瞞下,假公濟私……。明眼人一看便知道,這些所謂的“成熟”并不是克己奉公,事業(yè)為重、開拓進取、德才兼?zhèn)涞确矫嬲嬲摹俺墒臁?,而是圓滑世故的代名詞。值得憂慮的是,這種“成熟”的人往往頗得領導的賞識,譬如李真、馬德等腐敗之流就是典型的代表。因為在他們心中不送錢,難當官,就是不“成熟”。選拔干部時,對那些“不成熟”的人,常?!半s音”很多,其結局自然不妙,只能只認倒霉;對那些所謂“成熟”的人,卻往往是順順當當通過,很少有異議。其奧妙在于不得罪領導,熱衷于投其所好,對上下左右四面八方打“太極拳”。這樣的“成熟”距黨中央《干部選拔任用條例》所要求的相距甚遠了。
“不成熟”謬論,在某些黨員領導干部中由來已久,否則也不可能出現(xiàn)那么多起初踏踏實實作過事的人而后卻“變節(jié)”的貪官們。究其原因是由于所謂的“成熟”導致的“帶病提職”、“帶病上崗”。
圓滑世故之人存在并不可怕,但視此于“成熟”,并當作選閑任能的標準就可怕了。到頭來,只能扭曲人的靈魂,貽誤和敗壞黨的事業(yè),阻礙黨的執(zhí)政能力的提高。試想,一旦讓這種歪風邪氣盛行,讓那些本來具有進取之心和優(yōu)良品德的人向他們看齊,其結果,本來正確的作人標準就會喪失,正直的人慢慢也會學會世故,學會所謂的“長心眼”,以違心地磨掉“棱角”向所謂的“成熟”方面“修養(yǎng)”,熱衷于拍馬、拉關系、跑官、要官、買官……。勢必淪落為腐敗之風的奴仆。這樣的“成熟”是當前保持黨員先進性教育和提高黨的執(zhí)政能力所不需要的。
扼殺誠信和正義感的“成熟”觀,在我們的黨員領導干部的隊伍中有著不可低估的影響。必須予以鏟除。能否在這次黨員先進性教育中使各級黨員領導干部樹立起正確的“成熟”觀,不能不說是檢驗“保先”教育成效的重要標準
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