第一篇：《我的特別女友》有感

觀《我的特別女友》有感

很好的影片，一個(gè)年輕人，經(jīng)歷了愛戀生死的考驗(yàn)。生命是寶貴的，能夠生活是很美好的事情，因?yàn)槲覀儩u漸的忽略了生命的意義，所以把它作為理所當(dāng)然的事情，如果有一天突然知道自己要死啦！你會(huì)怎么辦？主人公失戀了，面對(duì)自己的生命也要走到了盡頭，生命的天空一片灰暗，是誰(shuí)，闖進(jìn)了他的死亡之門，是誰(shuí)給她帶了勇氣好好的珍惜自己剩余的日子，把每一天當(dāng)成是生命的最后一天，去做哪些自己以前沒有努力做得事情，正準(zhǔn)備給自己的人生畫上圓滿的句號(hào)，一切感覺那樣輕松，因?yàn)槟軌蝾A(yù)見的死亡，已經(jīng)讓他不再懼怕，因?yàn)樗晒Φ臑樽约涸诎羟驁?chǎng)上的最后一揮，他成功了。但命運(yùn)跟他開了一個(gè)玩笑，醫(yī)生搞錯(cuò)了病例，他沒有癌癥晚期，他有明天，他有初戀，他可以繼續(xù)自己的生命了，瞬間他不能承受自己已經(jīng)做好死亡的準(zhǔn)備。沮喪之后，馬上想起了深愛自己的女孩，默默的堅(jiān)守，他奔上去問她的名字，她喜歡什么，愛吃什么，聊好多無(wú)聊的話題，只因?yàn)樗膬?nèi)心獲得了重生，他又終于戀愛了。接下來(lái)的路，很美好。

面對(duì)未知的死亡，我們也許不會(huì)恐懼，因?yàn)楹枚嗳艘呀?jīng)這樣離我們而去，我們?cè)谶@種意識(shí)下叫他命運(yùn)。如果我們知道了自己的死期，真的還能淡定的生活嗎？我知道有些人可以，甚至比主人公做得更好，這也許就是境界。

第二篇：讀《我的天才女友》有感

這是一本作者成謎的意大利小說(shuō)，那不勒斯四部曲中的第一部。

整本書的內(nèi)容是兩個(gè)女主人公，利拉，萊農(nóng)一生彼此追逐，彼此較勁，彼此成長(zhǎng)。

站在旁觀者角度，利拉和萊農(nóng)都是聰明的，利拉天才，獨(dú)立，大膽，敢于突破，從懵懂小孩到渾身散發(fā)的是野性和通透。萊農(nóng)聰穎，向往，敏感。成長(zhǎng)軌跡和家庭的不同造就了兩個(gè)女孩的今天。

在那不斯勒，女性還是存留在洗衣做飯生娃的功能階段，很小的時(shí)候，萊農(nóng)在利拉和男孩子們互相扔石頭的對(duì)決中，看到了堅(jiān)定和不同，從而主動(dòng)接近利拉，那個(gè)時(shí)候的萊農(nóng)只想在利拉身上獲得一種力量，一種可以抵擋家里母親的力量。利拉的父親是修鞋匠，哥哥也很早不在讀書，利拉的學(xué)業(yè)一直都是班級(jí)頂尖，除此之外，利拉在很不容易獲得的一本書《小婦人》中，感受文字的力量，感受畫面，自己創(chuàng)作小說(shuō)，創(chuàng)作畫畫，很想要通過(guò)這種方式籌集學(xué)費(fèi)，但現(xiàn)實(shí)終歸徒勞。想要繼續(xù)讀初中的反抗最后以被爸爸親手扔出窗戶，胳膊摔斷為終點(diǎn)。萊農(nóng)的.父親是公務(wù)員，雖然職位真的也不高。萊農(nóng)的母親非常反對(duì)萊農(nóng)繼續(xù)讀初中的，最后還是以父親堅(jiān)決捍衛(wèi)的面子為中心，可以讓萊農(nóng)繼續(xù)讀書。

步入初中后的萊農(nóng)和利拉漸行漸遠(yuǎn)，萊農(nóng)的成績(jī)一落千丈，失去好友利拉在身旁，自己好像已經(jīng)不知道為什么學(xué)習(xí)，沒有支撐再去學(xué)習(xí)。萊農(nóng)總會(huì)去修鞋店看利拉，利拉并不再熱情的和萊農(nóng)一起。終于一天，萊農(nóng)發(fā)現(xiàn)圖書館借閱書籍最多的就是利拉，并且學(xué)習(xí)希臘語(yǔ)言比自己在學(xué)校學(xué)習(xí)的還要好。在下次的考試中，從排名尾端直接跳躍到第一名，萊農(nóng)知道，自己需要利拉，需要力量。

兩人關(guān)系再次如初。十六七歲的女孩身邊總會(huì)有男孩子出現(xiàn)，對(duì)此萊農(nóng)迷茫不知，不知自己是否喜歡或者需要，不知道應(yīng)該怎樣。利拉不同于十七歲女孩的心智，追求者不少，但利拉知道自己討厭什么，未來(lái)應(yīng)該怎樣生活，對(duì)誰(shuí)是什么樣的情感，明確堅(jiān)決的拒絕。萊農(nóng)知道，從小利拉身上就有一種吸引人的力量，原來(lái)是只有自己發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在只是越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)了。

利拉是個(gè)創(chuàng)作者，哪怕在修鞋店的環(huán)境下。自己有創(chuàng)作了很多款鞋子樣式，是城里都沒有的，但也因此，家庭走向分解。利拉的哥哥里諾參與做鞋子的工作，越來(lái)越覺得自己把鞋子賣掉就馬上能有錢了，就不會(huì)有人看不起自己了。在燃放煙花的新年，里諾自卑的自尊心將一位罵自己“土鱉”貴族給打了并且將這件事歸責(zé)于利拉身上時(shí)，利拉落淚了，不是委屈落淚，是眼睜睜看著哥哥癲狂不知，露出那一付金錢奴的丑陋獠牙時(shí)，哭了。

第三篇：讀《你很特別》有感

讀《你很特別》有感

孫曉斌

第一眼看到這本書的題目就很引人，“你很特別”？為什么說(shuō)你很特別？你是誰(shuí)？你特別在哪里？帶著這樣好奇、探究的心理我迫不及待地捧起了這本書。

這本書的作者是美國(guó)暢銷童書作家陸可鐸，他的得獎(jiǎng)作品包括：《說(shuō)故事給我聽》、《跟我分享這些秘密》、《愛你本來(lái)的樣子》和《王者之歌》。每一本都是暢銷童書，更重要的是，他是個(gè)愛家的丈夫和父親，有三個(gè)女兒。

這個(gè)故事講的是一群小木頭人微美克人整天只做一件事，互相貼貼紙。木質(zhì)光滑、漆色好的漂亮木頭人總是被貼上星星。木質(zhì)粗糙或油漆脫落的就會(huì)被貼上灰點(diǎn)點(diǎn)。一個(gè)叫胖哥的微美克人，因?yàn)樯砩媳毁N太多的灰點(diǎn)，而變得自卑自憐。幸好，他找到了那位制作他的伊萊，了解了他的尊貴與獨(dú)特。

故事好像很平常，就好像發(fā)生在我們生活中一樣，在這個(gè)平常的故事中卻讓我的心久久不能平靜下來(lái)。

胖哥也想要跟別人一樣，渴望得到星星，他很努力地去跳高，結(jié)果摔得四腳朝天，其他人就圍過(guò)來(lái)為他貼上灰點(diǎn)點(diǎn)。他為了解釋為什么會(huì)摔倒，講了一些可笑的理由，別人又給他再多貼一些灰點(diǎn)。不久之后，他因?yàn)榛尹c(diǎn)太多，就不想出門了。他怕又做出什么傻事，像是忘了帽子或是踩進(jìn)水里，那樣別人就會(huì)再給他一個(gè)灰點(diǎn)。其實(shí)，有些人只因?yàn)榭吹剿砩嫌泻芏嗷尹c(diǎn)貼紙，就會(huì)跑過(guò)來(lái)再給他多加一個(gè)，根本沒有其他理由?！八緛?lái)就該被貼很多點(diǎn)點(diǎn)的?！贝蠹叶歼@么說(shuō)?！耙?yàn)樗皇莻€(gè)好木頭人?！甭牰嗔诉@樣的話，胖哥也這么認(rèn)為了。他會(huì)說(shuō)：“是啊，我不是個(gè)好微美克人?！?/p>

故事中的胖哥不就是生活中的你、我、他嗎？不就是班里那些戴著有色眼鏡老師眼中的學(xué)生嗎？他們其實(shí)也渴望得到表?yè)P(yáng)，渴望得到家長(zhǎng)、老師、同學(xué)的欣賞與承認(rèn)。站在故事外讀故事，我們同情胖哥，理解胖哥。如果在故事中，在我們自已的故事中，能不能做到享受坦然的自我？能不能做到對(duì)人一個(gè)自然的評(píng)價(jià)？

我深深折服木匠伊萊，他其實(shí)是造物主的化身。聽他這樣對(duì)胖哥說(shuō)：“我不在乎你身上的那些灰點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)槟闶俏业?，我覺得你很特別。我創(chuàng)造了你，我從不失誤的。讓我提醒你，我有多愛你?！甭犃四窘车脑挘谀窘车年P(guān)愛中胖哥身上的那些灰點(diǎn)點(diǎn)最終一個(gè)個(gè)的掉下來(lái)。真的，胖哥很幸運(yùn)，他遇到了木匠伊萊，找回了自我。

那么，作為孩子的母親，我要對(duì)我的孩子說(shuō)：“孩子，你很特別!你是媽媽的，你永遠(yuǎn)是媽媽的驕傲與唯一!”

作為教育者，我要對(duì)我的學(xué)生說(shuō)：“孩子，你很特別!你是優(yōu)秀的!你是6.3班的唯一!”

作為生活中平凡的我，我要對(duì)自已大聲說(shuō)：“我很特別!我是這個(gè)世界上的唯一!”

正確認(rèn)識(shí)自我，正確評(píng)價(jià)自我，讓一個(gè)優(yōu)秀的自我永駐心間!永遠(yuǎn)不放棄自已的努力!只要你用心去做就足夠了!

人”呢？

大膽放手，給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)

著名教育家陳鶴琴說(shuō)：“凡是孩子能做的事情，應(yīng)該讓孩子自己做，不要替代他?！币虼?，我們要本著“大人放手，孩子動(dòng)手”的原則，有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒的自理能力和解決問題的能力。家長(zhǎng)可以根據(jù)孩子的興趣和能力，讓孩子從做一些力所能及的事開始，教給孩子一些自我服務(wù)的技能。

孩子的自信來(lái)自于我們堅(jiān)定地告訴他：“我相信你一定能行！”等他做了以后，再告訴他：“你做得好極了！”然而，大多數(shù)時(shí)候，我們卻教孩子們要循規(guī)蹈矩，不要冒險(xiǎn)。盡管出發(fā)點(diǎn)是好的，但這樣下去，只會(huì)讓孩子瞻前顧后、優(yōu)柔寡斷，使孩子錯(cuò)失自我提高和鍛煉的良機(jī)。

淡化成人權(quán)威，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自己處理問題

孩子自主意識(shí)的培養(yǎng)需要寬松、和諧的家庭氛圍。作為家長(zhǎng)，要本著尊重平等的原則，給孩子自由發(fā)表意見和自主行使權(quán)利的機(jī)會(huì)，尊重孩子的選擇，避免采取施壓和強(qiáng)制的方式。家長(zhǎng)不必事事告訴孩子對(duì)與錯(cuò)、好與壞，什么能做、什么不能做、該怎么做等，而應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多想、多做，能解決的問題自己解決。比如，在布置孩子的房間時(shí)，可以引導(dǎo)孩子自己選擇所喜愛的色調(diào)以及家具、用品等。

學(xué)會(huì)在孩子面前示弱

當(dāng)一個(gè)人仰視蒼天大樹時(shí)，可能會(huì)想到躲在樹下遮風(fēng)避雨；而俯視一棵幼苗時(shí)，無(wú)疑會(huì)感到自己的強(qiáng)大，并產(chǎn)生自信和呵護(hù)它的責(zé)任感。同樣，當(dāng)孩子面對(duì)一個(gè)無(wú)所不能的人時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生依賴心理。反過(guò)來(lái)，如果大人在孩子面前表現(xiàn)得有那么一點(diǎn)不完美和軟弱，孩子們就會(huì)變得寬容、變得堅(jiān)強(qiáng)，成長(zhǎng)為能夠面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，勇于承擔(dān)責(zé)任的人！這是讓孩子心智能力迅速成長(zhǎng)的法寶之一。所以，對(duì)于生活在優(yōu)越環(huán)境中的孩子，我們不妨人為地給他加點(diǎn)擔(dān)子，也不妨變得“懶一點(diǎn)”、“笨一點(diǎn)”、“膽小一點(diǎn)”，這時(shí)的孩子反而會(huì)因此變得更勤快、更聰明、更堅(jiān)強(qiáng)。

學(xué)會(huì)忍受和允許孩子做得不好或出錯(cuò)

現(xiàn)實(shí)生活中，有一些家長(zhǎng)怕孩子出錯(cuò)，做不好，或自己重新做太麻煩，因而不讓孩子做一些力所能及的事。例如：有的孩子說(shuō)，媽媽我?guī)湍愣孙埌桑寢屵B忙說(shuō)：“不行不行，燙著了怎么辦？”家長(zhǎng)覺得這是一種得不償失的冒險(xiǎn)行為，不肯放手讓孩子去嘗試。慢慢地，孩子就失去了幫忙的興趣，也喪失了鍛煉的機(jī)會(huì)。為了不致出錯(cuò)，他們只好收斂幻想，自我約束，縮手縮腳。成人在禁止孩子出錯(cuò)和不接受孩子做得不好的同時(shí)，也使孩子失去了通向正確、通向成功的機(jī)會(huì)。

因此，我們應(yīng)該改變一下傳統(tǒng)的教育觀念，讓錯(cuò)誤成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最好的老師，沒有錯(cuò)誤孩子就不會(huì)健康成長(zhǎng)。在安全和可能的情況下，我們不妨放放手，讓我們的孩子多冒冒“險(xiǎn)”，早當(dāng)當(dāng)“家”

課堂提問的藝術(shù)

課堂提問，是藝術(shù)性很強(qiáng)的教學(xué)手段之一。隨著對(duì)發(fā)展智能的日益重視，如何有效地進(jìn)行課堂提問成了一個(gè)值得認(rèn)真研究的課題。

我們?cè)诮虒W(xué)中要有效地激發(fā)學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生智能，必須在課堂提問的藝術(shù)性上著實(shí)下一番功夫。

1.提問要有明確性。提問是為了引導(dǎo)學(xué)生積極思維。提的問題只有明確具體，才能為學(xué)生指明思維的方向。

2、提問要有思考性。教師要在知識(shí)的關(guān)鍵處、理解的疑難處、思維的轉(zhuǎn)折處、規(guī)律的探求處設(shè)問。在知識(shí)的關(guān)鍵處提問，能突出重點(diǎn)，分散難點(diǎn)，幫助學(xué)生掃除學(xué)習(xí)障礙。在思維的轉(zhuǎn)折處提問，有利于促進(jìn)知識(shí)的遷移，有利于建構(gòu)和加深所學(xué)的新知。

3.提問要有靈活性。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程，這就要求教師的提問要靈活應(yīng)變。

4.提問要有多向性。首先要讓學(xué)生的思維多向。教師所提的問題的答案，或解決問題的思路與方法，不能是唯一的，學(xué)生回答這類問題時(shí)，需要綜合運(yùn)用各種知識(shí)，學(xué)生的思維要躍出線性思維的軌道，向平面型、立體型思維拓展。

5.提問要有邏輯性。教師所設(shè)計(jì)的問題，必須符合小學(xué)生思維的形式與規(guī)律。設(shè)計(jì)出一系列由淺入深的問題，問題之間有著嚴(yán)密的邏輯性，然后一環(huán)緊扣一環(huán)地設(shè)問，從而使學(xué)生的認(rèn)識(shí)逐步深化。

6.提問要有巧妙性。當(dāng)學(xué)生的情感被激發(fā)起來(lái)時(shí)，教師要善于激疑促思，或于“無(wú)疑”處設(shè)疑，或在內(nèi)容深處、關(guān)鍵處、結(jié)合部設(shè)疑，使課堂教學(xué)時(shí)有波瀾。提問時(shí)教師還要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，要面向全體學(xué)生，特別要“偏愛”后進(jìn)生。

表?yè)P(yáng)的魅力

教師的贊美是陽(yáng)光、空氣和水，是學(xué)生成長(zhǎng)不可缺少的養(yǎng)料；教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學(xué)生的心靈之河；教師的贊美是一種無(wú)形的催化劑，能增強(qiáng)學(xué)生的自尊、自信、自強(qiáng)；教師的贊美也是實(shí)現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。

作為教師都有這樣一種感覺，各班總有幾個(gè)學(xué)生既不勤奮上進(jìn)，又不惹事生非，在教育中培養(yǎng)習(xí)慣

法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)?？v觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了習(xí)慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來(lái)十大文豪之一?？梢?，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對(duì)小學(xué)生來(lái)講，尤為重要。

學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成歷來(lái)是班主任工作的一個(gè)重頭戲，同時(shí)也成了衡量班主任管理班級(jí)是否到位的一把尺子，有經(jīng)驗(yàn)的教師都知道一個(gè)行為習(xí)慣很差的班級(jí)，在教學(xué)中肯定會(huì)困難重重，而一個(gè)行為習(xí)慣良好的班級(jí)，教起來(lái)則會(huì)感到特別得心應(yīng)手。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣也就成了教學(xué)工作的前提，也成了教學(xué)工作的重中之重。

小學(xué)階段的學(xué)生年齡還小，可塑性很強(qiáng)，他們很容易被自己經(jīng)常接觸的事物形象所感化，進(jìn)而逐步被同化，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑?！闭嬲茏龅健俺鲇倌喽蝗尽钡哪鞘巧僦稚伲鳛橐粋€(gè)合格的教師要經(jīng)常觀察學(xué)生，善于捕捉學(xué)生中間一些不良現(xiàn)象的產(chǎn)生，然后抽絲剝繭，尋找根源，最后將不良現(xiàn)象或習(xí)慣“扼殺于萌芽狀態(tài)”，我們應(yīng)該從與學(xué)生接觸最多的群體或個(gè)人開始觀察，首先教師應(yīng)該給學(xué)生樹立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣，教師一直是學(xué)生心目中最完美的形象，他們會(huì)有意識(shí)地將教師的一言一行作為自己模仿的對(duì)象，也就是說(shuō)教師對(duì)學(xué)生起了一個(gè)潛移默化的作用。因此，教師要給學(xué)生一個(gè)良好的形象，如若有不良行為同化了學(xué)生，那可真是有辱師德，誤人子弟了。其次，家長(zhǎng)也是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的一個(gè)重要因素，家長(zhǎng)是學(xué)生的啟蒙教師，與學(xué)生接觸的時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)，而且學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的依賴性特別強(qiáng)，家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)往往成為學(xué)生判斷是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。有很大一部分學(xué)生，在學(xué)校中已經(jīng)接受了教師正確的引導(dǎo)，可是一回到家中又受到家長(zhǎng)不良習(xí)慣的影響，而失去了行為習(xí)慣是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)，如同一團(tuán)面粉一會(huì)兒捏成直的，一會(huì)兒捏成彎的，最后反而什么也沒有捏成，這在很大程度上將影響孩子以后的習(xí)慣養(yǎng)成。最后，學(xué)生本身也是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的一個(gè)不可忽略的重要因素。在學(xué)校里，除了老師，學(xué)生接觸最廣的還是學(xué)生群體之內(nèi)了，教師要經(jīng)常觀察學(xué)生的活動(dòng)，看看是否有不良現(xiàn)象的發(fā)生，有許多學(xué)生經(jīng)常會(huì)從電視上、家里、社會(huì)上等渠道而沾染上了一些不良習(xí)氣。這時(shí)，他們?cè)诶蠋煹拿媲翱赡苡兴櫦桑麄冊(cè)趯W(xué)生之間肯定會(huì)“原形畢露”。如若縱容下去，勢(shì)必會(huì)影響到其他的學(xué)生。這時(shí)，教師可通過(guò)多種途徑觀察到這種現(xiàn)象，然后以一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，用一個(gè)恰當(dāng)?shù)霓k法，對(duì)“癥”下“藥”，對(duì)他們進(jìn)行“改造”，讓他們改掉不良習(xí)慣。

堂管理的非語(yǔ)言的外部表現(xiàn)形式，可以導(dǎo)引學(xué)生意識(shí)，可以把自己的意圖、教學(xué)的宗旨和學(xué)生的接受意向牽引到一起，讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)空中按照教師啟示的思路去學(xué)習(xí)，去領(lǐng)悟，去融會(huì)貫通，并有所創(chuàng)造。教師的面目表情也有一定的潛在控制作用，表示理解的微笑和思考式的點(diǎn)頭，則流露出教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和期待；表示滿意的微笑和贊許式的點(diǎn)頭，則流露出教師對(duì)學(xué)生的熱誠(chéng)與喜愛，可以達(dá)到移情傳神的功效。甚至教師的站態(tài)，與學(xué)生的空間距離和行間巡視等體態(tài)活動(dòng)，也具有吸引學(xué)生注意力，組織課堂教學(xué)管理的作用。

五、冷卻制動(dòng)

在課堂上遇到突發(fā)問題，教師應(yīng)冷靜分析，泰然處之，予以“冷處理”。比如上課鈴響后，你夾著書本信心十足地走進(jìn)教室，卻發(fā)現(xiàn)教室里十分混亂。有的交頭接耳，有的打斗瘋玩。即使他們看到老師來(lái)了，有的還沉浸在剛才的嬉戲追逐之中，有的則陶醉在課間休息時(shí)的趣談中尚未清醒。具有這種心態(tài)的學(xué)生，突然集中在課堂上，正如奔騰的激流，一下遇到擋住去路的閘門，會(huì)出現(xiàn)一種反激的浪花如一股回旋的倒流，情不自禁地表現(xiàn)出言談舉止的“出格”。這時(shí)教師不宜馬上講課，更不要大聲呵斥。因?yàn)樯瞎?jié)課剛結(jié)束不久，課程變換后，學(xué)生需要一個(gè)短暫的放松時(shí)間以重新調(diào)整身心傾向。上述行為可姑且看成是學(xué)生卸下某種心理負(fù)擔(dān)、轉(zhuǎn)換思維、接受新課的準(zhǔn)備。你可以采取“以靜制動(dòng)”的辦法，站上講臺(tái)，只用一種平靜的目光掃視學(xué)生一周，形成一種吸引力，把他們“散放的心”吸引到課堂上來(lái)，或者在黑板上板書醒目的課題，轉(zhuǎn)移他們的注意力，學(xué)生轉(zhuǎn)瞬就會(huì)各歸原位，安靜下來(lái)，恢復(fù)教學(xué)秩序。

語(yǔ)文教師必備的素質(zhì)一

語(yǔ)文課要有語(yǔ)文味，這個(gè)“味”是什么呢，我認(rèn)為“激情”是語(yǔ)文味之一。語(yǔ)文是情感的語(yǔ)文，因?yàn)檎Z(yǔ)文不僅學(xué)語(yǔ)文知識(shí)，還承載著傳承文化，文化具有豐富的情感色彩。一篇散文，一首古詩(shī)，一句名言，哪個(gè)不具有情感呢？要想教好語(yǔ)文，教師首先有情感，這種情感來(lái)自于對(duì)文本的解讀，來(lái)自于對(duì)生活感悟，來(lái)自于對(duì)學(xué)生熱愛。有人批評(píng)說(shuō)，教師的激情是一種造作，我認(rèn)為這樣的認(rèn)識(shí)不正確的。教師是教書育人的，教師雖然不是演員，但必須能做到以情激情。舉個(gè)例子說(shuō)，即使你有很多不愉快的事，那么，你面對(duì)學(xué)生，也不能把你內(nèi)心的傷感留給學(xué)生，虛偽的也是善良的。一個(gè)激情的教師始終是想著孩子所想，始終和孩子一起共享著生活的快樂與幸福。激情需要點(diǎn)燃，需要走進(jìn)文本與讀者的內(nèi)心。我聽過(guò)很多教師講《十里長(zhǎng)街送總理》，那是一個(gè)悲壯的場(chǎng)面，可是，能觸動(dòng)學(xué)生傷痛的很少。一個(gè)原因是課文離學(xué)生生活較遠(yuǎn)了，學(xué)生沒有那樣的體驗(yàn)。但最根本的原因是，教師自己也沒有讀進(jìn)文本，語(yǔ)言的平白，情感的淡漠，學(xué)生就好像在了解一個(gè)故事。這樣的課文，如果說(shuō)教師缺少了情感基調(diào)，怎么能引起學(xué)生的共鳴呢？學(xué)生悲與喜，不是簡(jiǎn)單的文字就能觸發(fā)的，還要靠教師滿懷激情的感染。一個(gè)語(yǔ)文教師，沒有情感的豐富性，也不可能教出語(yǔ)文的激情。

10情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。因此，我們小學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)就要合理運(yùn)用多種教學(xué)方法和技巧，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高。

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ) 綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力 積極 語(yǔ)言技能 語(yǔ)言知識(shí) 任務(wù)型

正文：

我國(guó)正在開展的英語(yǔ)課程改革轉(zhuǎn)變了過(guò)去以知識(shí)為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)體系的系統(tǒng)性和完整性的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)了以人為本，以人的發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的終身學(xué)習(xí)能力、社會(huì)適應(yīng)能力以及各種發(fā)展能力的培養(yǎng)；把興趣、信心、習(xí)慣等非智力因素放在首位，從過(guò)去只重視知識(shí)的傳授，轉(zhuǎn)向語(yǔ)言知識(shí)和聽、說(shuō)、讀、寫四種技能發(fā)展并重。義務(wù)階段英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)階段英語(yǔ)課程的目的是以學(xué)生語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。它的形成建立在語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能是綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)，文化意識(shí)是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保證，情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素，學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的保證。語(yǔ)言是一種交流思想的工具，因此這一性質(zhì)決定了外語(yǔ)教學(xué)的目的應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生使用這種工具的能力上。現(xiàn)實(shí)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在很多問題阻礙了這個(gè)目的的實(shí)現(xiàn)，比如學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的遷移能力很差，可能一篇課文已經(jīng)能背下來(lái)了，但其中的一句他可能都用不到實(shí)際生活中。因此在教學(xué)中，筆者積極探索符合新課標(biāo)的小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式，切實(shí)做到使學(xué)生“在用中學(xué)，學(xué)了就用。”

筆者認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)：

一、營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍

新課程強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。微笑是教師永恒的魅力。寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍有助于小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)施，教師面帶微笑輕松地走進(jìn)課堂，師生用英語(yǔ)互致問候，把好的心情帶給學(xué)生，消除了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的壓力。采用這種微笑式的教學(xué)方式，教師和學(xué)生之間的距離拉近了，課堂的氣氛變得活躍和諧了，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情被激發(fā)出來(lái)，為英語(yǔ)教學(xué)營(yíng)造了良好的環(huán)境。

同時(shí)在課堂教學(xué)中，教師要時(shí)刻把鼓勵(lì)帶給學(xué)生，學(xué)生的每一次發(fā)言，每一次語(yǔ)言實(shí)踐，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步教師都應(yīng)該給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中獲得成就感，使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，這是英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。一個(gè)眼神，一句“very good”，一個(gè)動(dòng)作，都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)自信，帶來(lái)成就感。使他們更加積極地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，運(yùn)用英語(yǔ)，享受英語(yǔ)。

二、倡導(dǎo)“任務(wù)型”的教學(xué)途徑，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程

新課程強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)避免單純傳授語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)方法，倡導(dǎo)“任務(wù)型”教學(xué)途徑。任務(wù)型教學(xué)重視的是學(xué)生在執(zhí)行任務(wù)過(guò)程中能力和策略的培養(yǎng)，重視學(xué)生在完成任務(wù)過(guò)

2學(xué)生了解有關(guān)的英國(guó)地理概況的時(shí)候，教師可以從因特網(wǎng)世界地圖網(wǎng)站等處下載英國(guó)地圖作為素材。

五、面向全體，人人參與，體驗(yàn)成功

新課程強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)教學(xué)要面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此在教學(xué)中，我針對(duì)不同程度的學(xué)生給他們不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。比如，布置作業(yè)時(shí)，設(shè)計(jì)彈性作業(yè)，讓好學(xué)生能吃飽，讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生能吃好。給所有的學(xué)生同樣的材料，但設(shè)計(jì)不同的要求，給予不同程度的幫助。還可以給不同學(xué)生不同程度的材料，執(zhí)行共同的任務(wù)，可以以小組為單位，各盡其職，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)完成任務(wù)。又如在課堂上，展現(xiàn)同一副圖畫，讓學(xué)生自己說(shuō)，有的可以說(shuō)幾個(gè)單詞，有的可以說(shuō)幾句話，還有的學(xué)生就可以說(shuō)一段話。讓每個(gè)學(xué)生都能夠體驗(yàn)到成功的快樂。

六、更新評(píng)價(jià)，注重過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展

新課程的評(píng)價(jià)改革的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的多元性、多樣性、全面評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步。最突出的是引入了形成性評(píng)價(jià)機(jī)制與方法。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生學(xué)得積極、主動(dòng)、有興趣。同時(shí)他們?cè)诨顒?dòng)中的點(diǎn)滴進(jìn)步，善于鼓勵(lì)和表場(chǎng)他們的閃光點(diǎn)，使他們更自信、更積極。教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，相信每一位學(xué)生都會(huì)有所進(jìn)步，這才是我們教育的根本目的。比如在教授“The Weather Tomorrow ”時(shí)，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生根據(jù)明天的天氣狀況，在小組內(nèi)創(chuàng)編對(duì)話交流明天自己的活動(dòng)安排。學(xué)生根據(jù)本課新知識(shí)和以前所學(xué)知識(shí)在小組內(nèi)積極合作交流，成功地實(shí)現(xiàn)了新課標(biāo)規(guī)定的培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力上。有的小組說(shuō)對(duì)話帶動(dòng)作，又表演；有的小組說(shuō)的句子又多又流利；有的小組改編了小韻文，有創(chuàng)新意識(shí)。由于這個(gè)話題與學(xué)生的實(shí)際生活密切相關(guān)，再加上老師及時(shí)而又準(zhǔn)確的鼓勵(lì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲，學(xué)習(xí)效果非常好。

總的說(shuō)來(lái)，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，上述六點(diǎn)相輔相成。課堂教學(xué)時(shí)刻以學(xué)生的發(fā)展為中心，才是具有生命力的課堂。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的不斷發(fā)展，語(yǔ)言也在不斷更新和轉(zhuǎn)化。作為英語(yǔ)教師只有不斷學(xué)習(xí)才能得以適應(yīng)，我已切實(shí)感受并理解到“教師要與課程、與學(xué)生共同成長(zhǎng)”的哲理。新課程、新理念、新課堂，新探索，我們繼續(xù)前行！

第四篇：讀《特別狠心特別愛》有感

讀《特別狠心特別愛》有感

讀《特別狠心特別愛》有感1

在周末里，我讀了沙拉女士寫的書《特別狠心特別愛》，感觸頗深。沙拉女士真實(shí)得指出了我們中國(guó)教育的現(xiàn)況，現(xiàn)在的父母是中國(guó)歷史上最具有犧牲精神，愛孩子愛的最無(wú)私，最赴湯蹈火的父母，成了事事包辦的電飯煲，洗衣機(jī)，清幛機(jī)媽媽，是名副其實(shí)的孩奴。我們的孩子被“超前滿足”、“超量滿足”“即時(shí)滿足”久了，更容易形成一種錯(cuò)誤的'認(rèn)知，覺得深愛自己的父母做著是天經(jīng)地義的，從而理所當(dāng)然的唯我獨(dú)尊心里，我們培養(yǎng)出了啃老族，草莓族，成了社會(huì)問題。與尤太父母相比他們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造一些艱苦的環(huán)境，磨練孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“偽貴族化”的歧途，很多猶太富爸爸（們經(jīng)常安排自己的孩子去參加“饑餓體驗(yàn)”。比如帶孩子一起去非洲的貧窮地區(qū)參觀做義工，讓孩子了解這個(gè)世界。尤其是有意識(shí)培養(yǎng)孩子的情商、逆商、財(cái)商等等，足以讓我們的靈魂深處思考如何才能為人父母的問題，讓我再次感慨猶太人真是了不起。

我們中國(guó)一些父母愛孩子的畫面像一副自宮圖，是缺乏智慧和藝術(shù)的迷茫之愛。猶太父母愛孩子的畫面像一副篝火圖，父母用篝火點(diǎn)燃孩子的人生和前程，他們就像一輪新的太陽(yáng)從地平線升起。

21世紀(jì)，孩子將面臨競(jìng)爭(zhēng)更加激烈的未來(lái)與不可預(yù)知的局勢(shì)，虛擬子宮的愛子方式，是毀滅性的育兒方式，然而令人憂心的是，很多深陷在愛的誤區(qū)中的中國(guó)父母，絲好也沒有意識(shí)到自己就是其中的一員，自己正送給孩子最可怕的禮物。

《特別狠心特別愛》是讓孩子長(zhǎng)大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，他是藏起一半愛，不是丟失一半愛，它是愛的更科學(xué)、更藝術(shù)、而不是愛得越來(lái)越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書，我有一種相見恨晚的感覺，我推薦這本書給家長(zhǎng)們看，希望愛孩子的父母能從中得到一些啟發(fā)性的幫助和領(lǐng)悟，科學(xué)地教育自己的孩子。

讀《特別狠心特別愛》有感2

這幾天在家讀了《特別狠心特別愛》這本書，這本書是在學(xué)校剛開學(xué)的時(shí)候張校長(zhǎng)推薦的，當(dāng)時(shí)我就從網(wǎng)上購(gòu)了一本，但是一直放在床頭沒有看，在接到學(xué)校的通知說(shuō)要寫讀后感的時(shí)候，才想起這本被我放在角落的書，當(dāng)我拿起它開始讀時(shí)讓我大吃一驚，這本以色列猶太母親沙拉著的《特別狠心特別愛》真是一本好書，我如饑似渴的一氣讀完，真的使我茅塞頓開受益無(wú)窮……

書中沙拉一針見血地指出現(xiàn)在中國(guó)父母教育孩子的現(xiàn)狀：“直升機(jī)”父母，事事包辦做孩子的“電飯煲”、“洗衣機(jī)”、“清障機(jī)”媽媽，暗喻為子女包辦一切，關(guān)懷強(qiáng)迫，過(guò)分熱心的家長(zhǎng)形象。而“中國(guó)媽媽”這一稱號(hào)作為一種標(biāo)簽上了美國(guó)詞典，這些都是家長(zhǎng)只知道愛，不知道教造成的。今天的孩子在物質(zhì)上是最富有的一代，而精神上卻是最貧乏的一代。在當(dāng)前的富裕環(huán)境下更需要父母有更高的境界、智慧和勇氣。愛孩子是一種情感，是一種天性，更是一門學(xué)問，一門藝術(shù)。在家庭教育中，愛孩子是教育孩子的基礎(chǔ)和前提，沒有父母之愛的孩子往往是有人格缺陷的，但愛也是一種手段。愛的目的和技巧不同，教育的效果也有天壤之別，一旦父母做到了掌握愛孩子的藝術(shù)，孩子就會(huì)受益一生。

而我從書中了解到以色列的教育方式和我們的方式有所不同，他們注重教育孩子的智商、情商和逆商，教育的目的是把每一個(gè)孩子教育成有獨(dú)立思想的經(jīng)得起挫折的人，讓孩子知道珍惜的不是五光十色的禮物，而是親人，是快樂，是愛。讓他們明白必須通過(guò)自己的努力才能換得你想要的東西。他們以“培養(yǎng)孩子的開拓精神，使孩

子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的'技能和素

質(zhì)。現(xiàn)在，大家生活好了，對(duì)于孩子都采取超前滿足，過(guò)量滿足的溺

愛方式，殊不知，誰(shuí)溺愛孩子就不得不有朝一日為他包扎傷口，心軟

是害，狠心是愛！

讀完這本書后我從中受到了很大的啟發(fā)，以前我在教育孩子的過(guò)程中也走進(jìn)了誤區(qū)，有時(shí)會(huì)使用暴力，有時(shí)又過(guò)分溺愛，讀過(guò)之

后，我感到身為父母，不擔(dān)心你不愛孩子就怕你不懂得如何愛孩子，如何教孩子！當(dāng)你愛孩子的愿望像啤酒沫一樣往上躥，而你愛孩子的理念和技巧卻還停留在愚昧落后的階段，那你就是世上最沒有成效最

可憐的父母。你只有教育孩子如何做一個(gè)謀生的人，教孩子學(xué)會(huì)追求

自己的目標(biāo)，學(xué)會(huì)享受到達(dá)目標(biāo)后的幸福感和滿足感，孩子才會(huì)收獲

成功的人生！

讀《特別狠心特別愛》有感3

首先是這本書的名字深深地吸引了我。這本書的作者是一位出生在中國(guó)上海的猶太人后裔。她放棄了上海優(yōu)越的生活條件，自己帶著三個(gè)孩子來(lái)到了以色列，開始了一段跨國(guó)教育的特殊經(jīng)歷。

可想而之，一位單身母親帶著三個(gè)未成年的孩子在以色列生活是何其的艱難。沙拉也曾是一位典型的“中國(guó)媽媽”，為了讓孩子有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，家務(wù)活都不讓孩子動(dòng)一下手。曾經(jīng)的沙拉也被累得筋疲力盡，是鄰居大嬸的訓(xùn)斥，告訴她：不要把不科學(xué)的母愛帶到以色列來(lái)，別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的，但是，愛孩子要有分寸、有原則、有方法。之后沙拉為孩子們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。

前些日子，我曾想女兒上小學(xué)了，是人生的第二階段，我要付出百分百的努力，讓孩子有充足的營(yíng)養(yǎng)，陪好孩子學(xué)習(xí)，滿足物質(zhì)需要，我在不知不覺中向 “孩奴” 媽媽靠近了。看這本書后，我頓悟了許多。讓我明白過(guò)度的愛讓孩子無(wú)法承受，就如滿杯自溢一般，還孩子以自由空間，不由揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，豈不美哉

沙拉還告訴我們：“狠下心來(lái)，領(lǐng)著孩子走，或者看著孩子走，絕不是抱著孩子走！在孩子最需要的時(shí)候出現(xiàn)，在該出現(xiàn)的時(shí)候出現(xiàn)，父母永遠(yuǎn)不要代替孩子成長(zhǎng)?！边@是一個(gè)充滿教育智慧的三個(gè)孩子的母親——沙拉。她用自己的親身經(jīng)歷，把中國(guó)的家庭教育和以色列的家庭教育進(jìn)行了對(duì)比。通過(guò)比較讓我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的家庭教育出現(xiàn)了很大的問題。如果再不及時(shí)改變這種教育方法，那么中國(guó)的家長(zhǎng)真的都成了孩奴，中國(guó)的孩子很多都成了啃老族。

“生孩子是母雞都懂的事，養(yǎng)孩子就是另外一回事了?！边@是高爾基的名言，愛孩子一旦被人類賦予了教育的因素，就變得不那么簡(jiǎn)單了，只憑父母對(duì)孩子的滿腔熱愛，，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要掌握科學(xué)的理念，掌握愛孩子的藝術(shù)與學(xué)問，如果教育觀念和方法不得當(dāng)就會(huì)適得其反。猶太人的教育充分展示了猶太人的聰明才智。

“延遲滿足”是猶太人對(duì)待孩子的方式。因?yàn)椤把舆t滿足”有以下優(yōu)點(diǎn)，第一，“延遲滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所要的東西并不能唾手可得。第二，“延遲滿足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對(duì)成功至關(guān)重要的逆?zhèn)?。第三，“延遲滿足”還訓(xùn)練了孩子在延后享受中磨練意志，磨練對(duì)人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習(xí)方面也會(huì)變得更有耐心。而中國(guó)采取的教育則是“超量滿足”、“超前滿足”、“及時(shí)滿足”。在這樣的教育下，孩子們還有進(jìn)取心嗎？還有耐心嗎？還有吃苦受挫的意志品質(zhì)嗎？

猶太人把生存教育列在教育的首位。讓孩子學(xué)做家事，從小培養(yǎng)孩子的財(cái)商，激發(fā)他們的生存技能，點(diǎn)燃他們的理想和追求，不是做一個(gè)狠心的周扒皮媽媽。猶太媽媽不充當(dāng)孩子的提款機(jī)、洗衣機(jī)、電飯煲、，不做孩奴。做媽媽最深?yuàn)W的藝術(shù)不是做包辦型的大管家，而是做“觀察，再提醒，參謀”的軍師。而中國(guó)的孩子從小過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活（當(dāng)然也不全是），做父母的照看了小學(xué)，再陪讀高中，供應(yīng)了大學(xué)，再負(fù)責(zé)買房娶媳婦。中國(guó)的媽媽真的.成了孩奴。

中國(guó)的富人把自己的孩子送進(jìn)貴族學(xué)校，接受最好的教育、享受最好的待遇。而猶太富人也把孩子送進(jìn)“貴族學(xué)?！?，這種貴族學(xué)校卻是鍛煉學(xué)生吃苦耐勞、鍛煉學(xué)生自理能力的教育。

猶太人的教育世界聞名，沙拉正是慕名這種教育，放棄了上海優(yōu)越的生活和教育，而選擇了這種艱苦的生活和教育。

這位睿智的，流著中國(guó)人和猶太人血液的媽媽送給了孩子三把鑰匙——堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容。而成功的三個(gè)孩子也分別送給媽媽三把鑰匙，大兒子送給媽媽一把豪華車鑰匙，二兒子送給媽媽一把豪華別墅的鑰匙，女兒則送給媽媽一把裝滿珠寶首飾的保險(xiǎn)箱的鑰匙。媽媽很高興收到了這樣的禮物，更高興的是把三個(gè)孩子培養(yǎng)成了優(yōu)秀的世界頂尖級(jí)的人才。

我們祝賀這位成功的媽媽，更為這位媽媽高興！我們作為一名家長(zhǎng)要借鑒和學(xué)習(xí)這種教育方式。讓我們和孩子共同進(jìn)步。

讀《特別狠心特別愛》有感4

這本書是在與一位朋友聊天時(shí)聽到的，書的名字特別吸引我，讓我忍不住想要看一看如何對(duì)孩子做到“特別狠心，特別愛”。書的作者沙拉是出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，這位母親育有兩子一女，中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對(duì)以色列教育觀念的好奇，她攜兒女來(lái)到了以色列。通過(guò)中以不同教育方式的但對(duì)比，讓她有了更好的直觀比較，同時(shí)也讓她更好地用科學(xué)的方法對(duì)兒女進(jìn)行教育，并終于將他們培養(yǎng)成才。本書中探究什么是對(duì)孩子的愛，什么能幫助孩子獲得人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福，用愛的名義為孩子創(chuàng)造“條件”和“環(huán)境”，同時(shí)，利用科學(xué)、理智、智慧的教育方式，讓孩子學(xué)習(xí)、獨(dú)立、體驗(yàn)，從而達(dá)到有質(zhì)量的教育孩子。

本書摘錄：中國(guó)人覺得愛是愛，教育是教育，而猶太人覺得，愛本身就是一種教育。在如何愛孩子，愛的目的、愛的理念、愛的方式、愛的技巧上，猶太人和中國(guó)家長(zhǎng)卻有著明顯的不同。他們從愛孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們從孩子身邊向后退一步，做孩子的軍師，負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒，而不是越俎代庖地包辦他們的一切。

生活中的很多時(shí)候我們只知道盲目的`無(wú)條件的愛孩子，并不曉得愛子的藝術(shù)。要舍才有得：你要離開他，學(xué)會(huì)放手，這樣他才能飛翔。可是現(xiàn)在的父母往往是一切包辦，在“愛”孩子的過(guò)程中無(wú)形的抹殺掉了給孩子們創(chuàng)造：堅(jiān)強(qiáng)、創(chuàng)造力、愛心、成就、責(zé)任的機(jī)會(huì)。于是，逐步形成社會(huì)上的一些“公主王子”型、“啃老族”。而沙拉為我們每一個(gè)家長(zhǎng)樹立了一個(gè)好的榜樣。她教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個(gè)于社會(huì)有用的人。沙拉總結(jié)了猶太家長(zhǎng)愛孩子的理念和方法，她將愛子秘籍，總結(jié)七個(gè)字：特別狠心特別愛，并歸納出三個(gè)內(nèi)涵和對(duì)應(yīng)技巧。

一、在有償生活機(jī)制中愛孩子

“有償生活機(jī)制”是猶太人生存教育的一個(gè)精華，它取得了很好的實(shí)際效果，不僅使猶太人子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論瓢泊于世界的任何一個(gè)角落，都能如魚得水地開展他們的事業(yè)。猶太人將干家務(wù)活看做孩子生存教育的基礎(chǔ)課，并且作者能夠根據(jù)孩子的發(fā)展作出合理的計(jì)劃，這一點(diǎn)也是我們可以參考和學(xué)習(xí)的。

二、延遲滿足，適當(dāng)不滿足

“延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一?！把舆t滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所有的東西并不能垂手而得?！把舆t滿足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對(duì)成功至關(guān)重要的逆商。“延遲滿足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對(duì)人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習(xí)方面也會(huì)變得更有耐心。書中有兩點(diǎn)很值得學(xué)習(xí)：1、孩子自己想要做一件事情，父母要鼓勵(lì)孩子繼承努力。2、養(yǎng)成好的習(xí)慣，并經(jīng)常督促。

三、撤退一步，學(xué)會(huì)放手

不做包辦的管家，做一個(gè)參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長(zhǎng)對(duì)自己父母角色的定位。猶太父母對(duì)兒女的愛，就是這樣以終生受益為目標(biāo)，他們常常比喻自己的家教方法說(shuō)：我們不做短線，要做長(zhǎng)線投資。

以色列的教育雖與中國(guó)教育有異，但“愛的教育”卻是相通的?！疤貏e狠心，特別愛”是讓孩子長(zhǎng)大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，他是藏起一半愛，不是丟失一半愛，它是愛的更科學(xué)、更藝術(shù)、而不是愛得越來(lái)越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書，對(duì)我們?nèi)粘＝逃變阂材艿玫胶芏嗟膯l(fā)和幫助。

讀《特別狠心特別愛》有感5

沙拉帶著孩子們?nèi)ゲ耸袌?chǎng)買菜，一周一次，蔬菜、水果都是農(nóng)民自己種植的，重口感不重品相。到了梨子收獲的季節(jié)，集市上就很多賣梨的果農(nóng)。以色列農(nóng)民的習(xí)慣是在水果上保留一點(diǎn)枝葉，免得水分走掉，影響口感，這么一來(lái)就一些梨可能會(huì)被枝葉戳出來(lái)一些小洞。

沙拉會(huì)要求孩子在挑梨的時(shí)候每個(gè)人挑一個(gè)有一點(diǎn)問題但今天還可以吃的梨。這樣的.梨會(huì)便宜嗎？不會(huì)。這樣的梨挑好了，沙拉看過(guò)了才會(huì)去稱，而沙拉自己只挑好的梨。挑好了一起承重，付錢。

晚上吃水果的時(shí)候，沙拉告訴孩子們，首先要有利他心理，如果每個(gè)人都挑好的水果，那么有問題的水果誰(shuí)來(lái)吃呢？我們今天晚上就可以把這些水果吃掉，這樣我們幫助別人解決了一點(diǎn)小問題，也沒有太大的損失，何樂不為呢？每個(gè)人都幫助果農(nóng)解決幾個(gè)不好的水果，那么不好的水果就會(huì)越來(lái)越少。

另外，我們要敬畏食物，那是水和陽(yáng)光賦予我們的禮物。雖然這個(gè)水果有一點(diǎn)小問題，但并不影響健康也不影響當(dāng)天的食用，這個(gè)小小的水果可以幫助到別人，媽媽希望你們從這個(gè)小小的水果就學(xué)會(huì)體諒別人。

梨的身上有點(diǎn)瑕疵，我們可以接受，同樣我們每個(gè)人身上都有些缺點(diǎn)，媽媽也能接受。有一天你們工作了，跟同事或者其他人也會(huì)產(chǎn)生碰撞，意見不一致的情況，我們需要學(xué)會(huì)相互理解、相互接納和包容。

讀《特別狠心特別愛》有感6

最近有幸拜讀了一本關(guān)于教育的名作——《特別狠心特別愛》，作者是出生在我國(guó)上海的猶太人后裔，她育有兩子一女，中以建交后，她為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會(huì)磨難，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，領(lǐng)會(huì)人生，她放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著三個(gè)孩子來(lái)到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開始一段跨國(guó)教育的特別經(jīng)歷。文中的一些教育觀念值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

1、“有償生活制”培養(yǎng)了孩子的自理和自立能力?！坝袃斏钪啤笔仟q太生存教育的一個(gè)精華，它不僅使猶太子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論漂泊于世界的任何一個(gè)角落，都能如魚得水地展開他們的事業(yè)。以色列的《家庭教育》曾做過(guò)一個(gè)調(diào)查報(bào)道：愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大后的失業(yè)率為1∶15，前者比后者的.平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動(dòng)倫理學(xué)的孩子，在對(duì)生活不斷體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找到自己一生的方向，日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機(jī)制的運(yùn)行下，孩子們比我們想象的更能干，更有時(shí)間意識(shí)、成本意識(shí)、自我管理意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

2、“延遲滿足教育法”是讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，增強(qiáng)孩子被拒絕的心理承受力，培養(yǎng)孩子獲取成功必備的重要“逆商”。我們可以在原則面前對(duì)孩子說(shuō)“不”，不要一味地去溺愛孩子，讓孩子學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)理解父母。

3、撤退一步學(xué)會(huì)放手?！?00分家長(zhǎng)不如80分家長(zhǎng)”“家長(zhǎng)退居二線，讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學(xué)習(xí)”“觀察、參謀、提醒——做軍師父母，不培養(yǎng)平庸孩子”，文中這些都是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。教育的目的是把每個(gè)人都訓(xùn)練成一個(gè)有自己獨(dú)立思想的人。我們作為家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)陪伴、鼓勵(lì)、引導(dǎo)，其它的還是要靠孩子自己來(lái)完成。

4、“逆境體驗(yàn)教育法”是培養(yǎng)孩子身處逆境的時(shí)候有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，并給予孩子尊重、鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

狠下心的父母并不是不愛自己的孩子，而是把自己對(duì)孩子的愛藏起來(lái)一部分。這是有溫度、有理智、有智慧地愛孩子，用“逆境體驗(yàn)教育法”“有償生活機(jī)制”和“延遲滿足法”綠色地、科學(xué)地愛孩子。希望我們?cè)诮逃穆飞辖梃b成功者的經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)地去引導(dǎo)和教育我們的孩子。

讀《特別狠心特別愛》有感7

《特別狠心特別愛》的作者是沙拉，她是出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，1992年，在上海結(jié)束了不愉快的婚姻，帶著三個(gè)孩子移民以色列。這位母親育有兩子一女，本書記錄了這位母親培養(yǎng)教育子女的手記，闡述了愛子秘籍，兩個(gè)國(guó)家不同的教育方式，探究什么是真愛，什么是能幫助孩子獲取人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。讀了這本書讓我重新檢視自己的教育方式，感悟別樣的跨國(guó)教育，走出教育的誤區(qū)，學(xué)會(huì)如何科學(xué)、理智、智慧，有質(zhì)量的教育孩子。這本書太給力了，對(duì)于在如何科學(xué)的教育孩子方面，給了我很大的幫助和啟示。

現(xiàn)在已讀到有意識(shí)培養(yǎng)孩子的管理能力，給我感觸比較深的是猶太人非常注重培養(yǎng)孩子的各方面能力，而非知識(shí)的灌輸?！八麄兊慕逃砟钍桥囵B(yǎng)一個(gè)和社會(huì)接軌的人才，而不是一個(gè)只會(huì)讀書的職業(yè)學(xué)生。職業(yè)學(xué)生很可怕，他們有著高學(xué)歷高期待?！弊x到這不得不反思自己二十多年的學(xué)生生涯，從幼兒園、小學(xué)、初中、高中，直至大學(xué)、研究生畢業(yè)，自己究竟收獲的是什么？欠缺的又是什么？深知自己身上的不足，所以在教育孩子方面，我改變了教育策略。注重從小鍛煉孩子的各種能力，如動(dòng)手能力、社會(huì)實(shí)踐能力、人際交往能力等等。孩子快五歲了，我從來(lái)都沒有想著讓她獲得多少科學(xué)知識(shí)。雖然周邊的孩子會(huì)認(rèn)識(shí)很多的文字、數(shù)字，而我從來(lái)沒有因?yàn)檫@一方面而焦慮過(guò)。個(gè)人認(rèn)為只要一個(gè)孩子智力正常，隨著年齡的增長(zhǎng)，獲取科學(xué)知識(shí)和文化知識(shí)便是水到渠成的事情。而對(duì)于一個(gè)孩子能力的培養(yǎng)，則是應(yīng)該從娃娃抓起，過(guò)了發(fā)展的敏感期再開始培養(yǎng)，只會(huì)事倍功半。甚是習(xí)慣一旦養(yǎng)成，會(huì)伴隨終身。

3-6歲是孩子參與家務(wù)活動(dòng)的敏感期，如果這一時(shí)期不讓孩子力所能及的參與家庭事物，孩子長(zhǎng)大后便會(huì)好吃懶做，缺乏生活的興趣和熱情。所以很早我便有意識(shí)的讓閨女做一些事情，比如洗襪子，小內(nèi)褲等這種小件的衣服，雖然剛開始她不知道如何使用肥皂，會(huì)把肥皂泡在水里面，盆里面的水也會(huì)濺一地，弄的亂七八糟，更別說(shuō)可以洗干凈了。可我還是堅(jiān)持培養(yǎng)她自己做這些事情。堅(jiān)持一段時(shí)間下來(lái)，最近發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)會(huì)把衣服搓的.很干凈，洗完之后可以把用完的盆放在架子上，然后利索的把地拖干凈。此時(shí)已不需要我再去幫忙，更不用偷偷的把她晾好的衣服拿回來(lái)再重新洗一遍。看到這一切，我甚是欣慰！這只是生活中的一個(gè)小例子，孩子在生活中點(diǎn)點(diǎn)的變化和進(jìn)步，讓我很欣慰。同時(shí)我會(huì)在她完成一件家務(wù)事情之后，酌情給她畫上幾顆小星星，如果表現(xiàn)的好，會(huì)比當(dāng)時(shí)商量好的數(shù)目上多畫一兩個(gè)，非?？隙ǖ母嬖V她這次表現(xiàn)的非常好。當(dāng)然，閨女也會(huì)很開心，等攢到一定的星星之后，會(huì)根據(jù)她的要求買她喜歡的小零食或者小玩具。

對(duì)于閨女能力方面的培養(yǎng)，不僅體現(xiàn)在生活中，更多的還體現(xiàn)在她的幼兒園生活中。從最初幼兒園的選擇上，我就沒有考慮公立的幼兒園，因?yàn)槲覍?shí)在不忍心看閨女天天在幼兒園小手背背后的約束，我希望她可以在一定的約束下獲得更多的自由?？疾炝吮姸嘤變簣@，最后給閨女選擇了一個(gè)蒙氏班。我心里很明白，雖說(shuō)是提出蒙氏的理念，但是在實(shí)際操作中還會(huì)有很多局限性。但我想，總還是比傳統(tǒng)的幼兒園還是有些區(qū)別。果不其然，從一入園的自己簽到、換鞋、疊衣服、打飯等等，處處體現(xiàn)著鍛煉孩子自己動(dòng)手的教育理念。孩子周一到周五的每天工作區(qū)域也不一樣，鍛煉的能力也不一樣。我最喜歡的是水區(qū)，閨女也最喜歡這個(gè)區(qū)域，問她為什么，她總說(shuō)可以自己動(dòng)手做很多好吃的。在家里，這么小的孩子我們是不容許她拿刀切菜的，總覺得不夠安全，怕發(fā)生不必要的傷害?？稍陂|女的幼兒園，經(jīng)?？梢钥吹胶⒆幽玫肚胁说恼掌?。孩子們?cè)谟變簣@使用的刀肯定是特殊材料制作的，使用起來(lái)也是很安全的。孩子在幼兒園可以得到這樣的生活體驗(yàn)，對(duì)于他們的動(dòng)手能力也是一種鍛煉。孩子在幼兒園一天天的變化，我也是看在眼里。從最初的那個(gè)早晨入園都羞澀的低著頭不肯和老師們問好，到現(xiàn)在能夠大大方方的與老師問好，放學(xué)時(shí)開心的和老師們說(shuō)再見。最近接她放學(xué)時(shí)，老師們還常?？渌F(xiàn)在可以爭(zhēng)著舉手去臺(tái)上表演節(jié)目呢?？粗⒆右惶煲惶禳c(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，心里總是有種說(shuō)不出來(lái)的高興。

孩子在成長(zhǎng)的道路上是漫長(zhǎng)的，孩子的每一個(gè)進(jìn)步都蘊(yùn)藏著每位媽媽的辛苦付出。我深知自己做的還很不夠，在孩子成長(zhǎng)的道路上自己還需要不斷的更新教育觀念以及通過(guò)各種渠道獲取知識(shí)、教育方法。在孩子成長(zhǎng)的道路上，我希望自己可以成為孩子的引領(lǐng)者，在必要時(shí)刻給予引導(dǎo)，而不是孩子的占有者和擁有者。

讀《特別狠心特別愛》有感8

以培養(yǎng)孩子的開拓精神，使孩子能夠成為自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)。從愛孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子?！浴短貏e狠心特別愛》

當(dāng)上帝把一個(gè)粉嘟嘟的小生命送到我們身邊的時(shí)候，我們就有了一個(gè)光榮而神圣的職業(yè)—家長(zhǎng)?？粗仔〉纳惶焯扉L(zhǎng)大，一天天懂事，我們欣喜，我們感恩，我們無(wú)怨無(wú)悔的付出，想要把世界上所有的美好都送給我們的寶貝孩子，因?yàn)?，我們要我們的孩子幸?！?/p>

可是，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，最寶貴的東西是什么？幸福的家庭？良好的教育？高檔的玩具？先進(jìn)的學(xué)習(xí)用品？各種各樣的興趣班？甚至，無(wú)所不能的金錢？一帆風(fēng)順的成長(zhǎng)之路？

在《特別狠心特別愛》這本書中，我找到了答案。作為家長(zhǎng)，送給孩子最寶貴的東西，就是首先教會(huì)孩子獨(dú)立生存的.能力。獨(dú)立生存能力就好比是個(gè)1，其他的各種能力就是后面的0，離開了生存能力，其他的一切能力都無(wú)從談起。所以，父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去，以他獨(dú)立的人格，面對(duì)他的世界。

培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生存能力，首先要培養(yǎng)孩子的家務(wù)能力，家務(wù)教育是一個(gè)孩子生存能力的起步教育。

記得兒子上一年級(jí)的時(shí)候，每天晚上都要自己洗襪子，每次都是邊洗邊玩，有時(shí)候一雙襪子沒洗干凈，肥皂卻只剩下半拉了；有時(shí)候，一雙襪子洗上好長(zhǎng)時(shí)間，可照樣黑是黑來(lái)白是白，到頭來(lái)，我還得重新再洗一遍；終于，我給他說(shuō)：寶貝，你洗不干凈，媽媽給你洗吧，等長(zhǎng)大了你自己再洗吧。

現(xiàn)在想想，自己的行為是多么愚蠢，哪個(gè)人生下來(lái)就會(huì)干活？即使干不好又有什么關(guān)系？只要肯動(dòng)手，孩子終究會(huì)學(xué)會(huì)的?？墒俏夷?，孩子本來(lái)得到了最寶貴的東西，就這樣被我奪走扔掉了，直到現(xiàn)在，兒子每天一雙的臭襪子還是我洗。即使讓他洗，他也不愿自己動(dòng)手了。

如果是現(xiàn)在，我會(huì)怎么做呢？我會(huì)首先夸獎(jiǎng)兒子會(huì)自己的事情自己做了，很棒，幫樹立兒子愛勞動(dòng)的信心，然后教給兒子正確的洗襪子方法。那么，今天，洗襪子，還有更多的家務(wù)，就不會(huì)是我一個(gè)人的辛苦了。

兒子的購(gòu)物欲望特別強(qiáng)烈，不論吃的穿的玩的，只要自己喜歡，哪怕只是和家里的有一點(diǎn)不同，也要纏著給他買。為了限制他強(qiáng)烈的花錢欲，升入二年級(jí)后，我決定每周給他五元錢的零用錢，讓他給自己當(dāng)家，并且前提是家里的垃圾都由他帶到樓下垃圾箱里，也讓他知道賺錢的辛苦。兒子經(jīng)不起獨(dú)自當(dāng)家的誘惑，痛快的答應(yīng)了。剛開始，兒子不愿提衛(wèi)生間里的垃圾，認(rèn)為太臟，就給我商量，可不可以不提衛(wèi)生間的垃圾？我堅(jiān)決的說(shuō)不行。為了自己的零花錢，兒子英雄氣短，只得答應(yīng)了這個(gè)條件。每次看到捏著鼻子，頭拼命歪向一邊，提垃圾的小手伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的兒子，我都想笑，誰(shuí)說(shuō)英雄不為五斗米折腰，我家兒子為五元錢都折腰了。

如今，不用提醒，只要看到放在門口的垃圾，兒子都會(huì)自覺的提到樓下去。更難得的是，體會(huì)到了賺錢的不容易，兒子花錢的欲望得到了有效控制。有一次，我和兒子在文化城玩，兒子想喝紅茶，可一瓶紅茶就要用掉自己一多半的零花錢，考慮再三，兒子用一元錢買了一瓶礦泉水。

為什么這件事兒子能堅(jiān)持的這么好？這其實(shí)就是《特別狠心特別愛》里的有償生活機(jī)制課，不僅更好地鍛煉了孩子做家務(wù)的能力，更讓孩子體會(huì)到了任何事情都要經(jīng)過(guò)自己的努力才能得到。

前幾天看過(guò)這樣一句話：如今，經(jīng)濟(jì)條件好的家庭，成了孩子的取款機(jī)，經(jīng)濟(jì)條件不好的家庭，成了孩子的榨汁機(jī)，雖然有些調(diào)侃的味道，可也反應(yīng)了當(dāng)今一部分的社會(huì)現(xiàn)象，即越來(lái)越多的孩子成了啃老族。為什么社會(huì)上越來(lái)越多的碩士、博士找不著工作，越來(lái)越多的年輕人需要父母攢了一輩子的養(yǎng)老錢去娶妻結(jié)婚生子買房子？我們做家長(zhǎng)的都應(yīng)該好好反思一下，在孩子幼小的時(shí)候，我們送給了孩子什么樣的禮物？

種瓜得瓜，種豆得豆，當(dāng)獨(dú)立生存的本領(lǐng)在孩子心中生根發(fā)芽時(shí)，孩子一定會(huì)長(zhǎng)成一株參天大樹。為了孩子明天的更好生活，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存，作為最寶貴的禮物送給孩子吧。

讀《特別狠心特別愛》有感9

最近我剛讀完作者沙拉的一本書，書名是，作者是出生在我國(guó)上海的猶太人后裔，她育有兩子一女，中以建交后，她為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會(huì)磨難，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，領(lǐng)會(huì)人生，作者放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著三個(gè)孩子來(lái)到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開始一段跨國(guó)教育的特別經(jīng)歷。

作者結(jié)合中國(guó)的教育現(xiàn)狀和以色列的教育理念，通過(guò)自己的教育嘗試，采用她對(duì)孩子的“延遲滿足教育法”，“適當(dāng)不滿足的教育藝術(shù)”和培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，獨(dú)立能力以及交往能力等方法，使自己三個(gè)孩子的教育成長(zhǎng)獲得了成功，書中列舉了許多事例，讀后確實(shí)感人。

讀了這本書后，對(duì)照自己的成長(zhǎng)歷程和生活現(xiàn)狀，感到真如書中所說(shuō)的'，中國(guó)的孩子許多都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，許多應(yīng)該自己能料理的事都指望家長(zhǎng)，上學(xué)連書包都依靠家長(zhǎng)背，缺乏自理能力，任何事只求順利，懼怕挫折，對(duì)照書中的成功者的成長(zhǎng)歷程，反思自己的生存現(xiàn)狀，要想增強(qiáng)自己以后的生活，學(xué)習(xí)適應(yīng)能力，我們應(yīng)該吸取書中成功者的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)地去鍛煉，培養(yǎng)自己。

讀《特別狠心特別愛》有感10

《特別狠心特別愛》是一位在上海的猶太母親寫的，內(nèi)容是關(guān)于她如何將自己的孩子培養(yǎng)成世界富豪?？v觀全書，與我們的教育教學(xué)，家庭教育有著莫大的關(guān)聯(lián)。并不是非要家長(zhǎng)或教師把孩子培養(yǎng)成世界富豪才是成功，而是讓孩子有成為富豪的能力與心智。我來(lái)談?wù)勛约鹤x完本書的收獲與感受。

一、延遲滿足，適當(dāng)不滿足

好的教育總是提倡“延遲滿足”和“適當(dāng)不滿足”，不論是家庭教育還是學(xué)校教育。

“延遲滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他準(zhǔn)備的他所要的東西不能唾手可得。“延遲滿足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對(duì)成功至關(guān)重要的逆商。不僅如此，“延遲滿足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對(duì)人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習(xí)方面也會(huì)變得更有耐心。

二、撤退一步，學(xué)會(huì)放手

猶太思想家朱特比說(shuō)過(guò)：“讓孩子自己的'事自己解決，如果父母過(guò)分呵護(hù)孩子，反而使孩子失去自信心。這樣的孩子長(zhǎng)大以后絕對(duì)沒有獨(dú)立的人格，更不可能有出色的成績(jī)。”

不肯撤退，不肯放手，就會(huì)把孩子培養(yǎng)成超齡嬰兒，這是父母對(duì)一個(gè)美好生命的辜負(fù)，是父母教育的失敗。

課堂教學(xué)同樣有著相同的道理。教師要學(xué)會(huì)放手，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人！教師要撤退到學(xué)生的背后，做學(xué)生的向?qū)В皇前k一切，讓他們擁有學(xué)習(xí)的能力，也就是我們常說(shuō)的“授之以魚”不如“授之以漁”。

以上只是我讀了這本書的一些粗淺的感受，書中還有很多觀點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探討、去研究。作為教師的我們，要多讀書，讀好書，這樣才能更好的培育我們的花朵，我們的未來(lái)！

讀《特別狠心特別愛》有感11

當(dāng)時(shí)接觸這本書源于我初為人母。當(dāng)其他媽媽都追逐于孩子的敏感期、如何讀懂孩子等一類家庭心理健康書籍時(shí)，我則選擇閱讀如何培養(yǎng)孩子財(cái)商的書籍。書本的作者沙拉，是一個(gè)出生在中國(guó)，成長(zhǎng)在中國(guó)的猶太人后裔。她的父親是猶太人，母親是一個(gè)中國(guó)人。1992年，中以建交，為了完成父親的遺愿，她向以色列政府提出了申請(qǐng)要回以色列，以了父親心愿。這位有著猶太血統(tǒng)的猶太媽媽，通過(guò)自己的努力，使她成為世界知名鉆石公司的首席代表，還吸取了猶太人教育子女的方法，成功的培養(yǎng)了自己的三個(gè)孩子，她的兩個(gè)兒子都在30歲以前就擁有了億萬(wàn)資產(chǎn)，成為世界富豪。

當(dāng)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)這本書時(shí)，它超高的評(píng)價(jià)以及購(gòu)買度使我迫不及待的將它收入囊中。我們父母那一代的家長(zhǎng)，重視的是智商。成績(jī)就夠了，家里的事一概不需要他們管。而我們這一代的年輕媽媽越來(lái)越注重孩子的心理，不會(huì)再像上一代的父母那樣凡事都填鴨，學(xué)習(xí)是第一。本著讓孩子們快樂學(xué)習(xí)，輕松學(xué)習(xí)的理念，讓他們?cè)跓o(wú)壓力的狀態(tài)下成長(zhǎng)。家里的事一概不需要他們管。其實(shí)這樣是挺好，說(shuō)明中國(guó)的年輕媽媽們沒有閉門造車，以迅猛的速度被西方教育理念影響著。在將近的轉(zhuǎn)變中，媽媽們的心態(tài)發(fā)生的改變，但當(dāng)把我們的中國(guó)孩子放到其他國(guó)家的孩子中去時(shí)，仍然是顯得那么的柔弱。為什么呢？還是因?yàn)楫?dāng)代的父母不敢放手，不夠狠心。猶太人教育孩子之所以這么成功，我總結(jié)了幾點(diǎn)：

1、孩子必須學(xué)會(huì)賺錢，才能獲得自己需要的一切。

很多中國(guó)媽媽認(rèn)為孩子18歲前都和賺錢沒有任何關(guān)系?？墒窃讵q太家庭里，任何一個(gè)人都與賺錢有著密切的關(guān)系。不是他們拜金，而是他們認(rèn)為學(xué)會(huì)了賺錢，才能獲得自己需要的一切。在沙拉還沒有回到以色列之前，她與她的三個(gè)孩子就同無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)家庭一樣，吃飯、洗衣、整理書包都由沙拉一個(gè)人包干。當(dāng)她帶著三個(gè)孩子回到以色列后，一切都發(fā)生的.改變。受到猶太教育的影響，沙拉改變了，她的孩子們也改變了，家里從此沒有任何免費(fèi)的照顧和食物。任何東西都是有價(jià)格的，每個(gè)孩子都必須學(xué)會(huì)賺錢，才能獲得自己需要的一切。

2、教育孩子們懂得‘勞動(dòng)倫理學(xué)’，調(diào)動(dòng)他們的生存積極性，幫他們樹立生活理想，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。

通過(guò)沙拉的家庭有償制，她的三個(gè)孩子各有各的“生意經(jīng)”。沙拉鼓勵(lì)孩子用正當(dāng)?shù)姆绞饺カ@取財(cái)富，即使是失敗，也絕不擔(dān)當(dāng)孩子的保護(hù)傘。她認(rèn)為，作為家長(zhǎng)不過(guò)只是孩子的軍師和拉拉隊(duì)罷了。生活理想和責(zé)任感應(yīng)該存在于每個(gè)孩子的心中，而不是由父母幫他們?nèi)ブ\劃。

沙拉說(shuō)：“與父母共同奮斗、為家庭分擔(dān)責(zé)任的孩子，才是具有完全人格的孩子。一個(gè)人格健全的人，不管在哪里做什么，都能做好。有償生活的目的，不是催促孩子賺錢，而是讓他們懂得‘勞動(dòng)倫理學(xué)’，調(diào)動(dòng)他們的生存積極性，幫他們樹立生活理想，培養(yǎng)他們的責(zé)任感?！?/p>

3、強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力。

中國(guó)的媽媽把幫孩子代勞任何事看做是一種愛?？诶镎f(shuō)著不能慣著孩子，手里卻抓著孩子自己能背的書包，自己能穿得鞋子，自己能盛飯的碗。到底還是幾十年的觀念根深蒂固。在猶太家庭里，當(dāng)他能直立行走時(shí)，走路成了他自己的事，當(dāng)他能識(shí)別貨幣時(shí)，家長(zhǎng)便還是培養(yǎng)孩子的理財(cái)觀念。在他們眼里培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力比培養(yǎng)孩子彈琴、跳舞來(lái)得更實(shí)在，更重要。猶太教育不是虎爸虎媽的行為，只是他們特別狠心特別愛。

無(wú)論這本書是不是雞湯，猶太人也是在上千年的危機(jī)磨練下成就的極致，無(wú)法復(fù)制，但有很多啟迪。我認(rèn)為開放教育計(jì)劃，應(yīng)先針對(duì)父母，贏得更多的支持和相關(guān)者，只有改變家長(zhǎng)的教育觀念，才能成就更多獨(dú)立，有責(zé)任感的孩子。待這些孩子們長(zhǎng)大后延續(xù)并磨練出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在這樣的良性循環(huán)下，我相信我們的教育會(huì)越來(lái)越好。

讀《特別狠心特別愛》有感12

在央視四套華人世界的一個(gè)節(jié)目，看到了這樣一個(gè)節(jié)目，沙拉和她的孩子們。它講述了一個(gè)偉大有著猶太血統(tǒng)的媽媽教育孩子的經(jīng)歷，沙拉寫了一本書叫《特別狠心特別愛》。

沙拉是一個(gè)同時(shí)有著猶太與中華民族血統(tǒng)的女人，她的父親是猶太人，在二戰(zhàn)中為了避難，從德國(guó)來(lái)到中國(guó)上海，在中國(guó)結(jié)婚生下沙拉。沙拉在中國(guó)上海經(jīng)歷了失敗的三次婚姻，獨(dú)自一人帶著三個(gè)孩子在上海過(guò)著優(yōu)裕的生活。慢慢地，她萌發(fā)了要帶三個(gè)孩子到以色列生活的想法。當(dāng)時(shí)的以色列正值巴以沖突的劇烈階段，到處彌漫的是硝煙的戰(zhàn)火，和生命也得不到保障的恐懼，作為一個(gè)母親，她為什么要在這時(shí)將孩子置身于危難中呢。她目光堅(jiān)定的說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成熟，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)?！薄敖?jīng)歷過(guò)這樣的考驗(yàn)與洗禮，以后，還有什么生活的坎坷與艱難是他們不能面對(duì)的？”

于是，她開始了一個(gè)人帶著三個(gè)孩子在戰(zhàn)火中的艱難行走。她們沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，成天奔命于各個(gè)防空洞中，吃者垃圾筒里的`面包，穿者垃圾筒里的衣服，她在這樣的生活壓力與恐懼里，堅(jiān)持著將各種早教實(shí)施著，并絲毫沒有把自己承受的壓力傳遞到孩子們身上，在戰(zhàn)火中，孩子得到了媽媽無(wú)處不在的愛，無(wú)處不在的嚴(yán)格的教育。

沙拉借鑒了中國(guó)教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗(yàn)的精華，自創(chuàng)“特別狠心特別愛”的教育方法，創(chuàng)造性地通過(guò)延遲滿足、家風(fēng)育人等理念，讓原本衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的兩個(gè)兒子不到三十歲就成為世界富豪。這是一部怎樣將子女培養(yǎng)成億萬(wàn)富豪的教育手記。作者的有償教育機(jī)制不僅挖掘了孩子的造富潛質(zhì)，造就了孩子善于編織人脈的本領(lǐng)，也培養(yǎng)了孩子心理調(diào)適與自我約束的良好素養(yǎng)。

我們先來(lái)看看以色列，以色列是個(gè)小國(guó)，1948年建國(guó)，從無(wú)名小國(guó)到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，現(xiàn)代化工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)舉世矚目。其主要人種是猶太人，猶太民族是一個(gè)神秘的民族，智商非常高又重視知識(shí)，猶太人從孩子一歲半開始就對(duì)他們進(jìn)行記憶訓(xùn)練，在孩子剛會(huì)說(shuō)話時(shí)就開始教他們讀《舊約》。在《圣經(jīng)》上沾蜂蜜，讓孩子知道書本是甜的，這事也是猶太人干的。作者莎拉在如此大氛圍下，轉(zhuǎn)變思路，培養(yǎng)出了引以為榮的三個(gè)孩子，以色列人的育兒觀念應(yīng)該學(xué)。

“有償生活機(jī)制”是猶太生存教育的一個(gè)精華，猶太家長(zhǎng)拋棄了很多浮華的東西，把生存教育列在教育的首位，直搗教育的初衷——讓每個(gè)孩子長(zhǎng)大后生活得更好，這應(yīng)該是每位家長(zhǎng)的心聲。我想讓孩子從記好賬開始，學(xué)著管理自己的賬戶，參與家庭理財(cái)，有重大支出時(shí)讓兒子來(lái)判斷是否必須，這樣兒子有了當(dāng)家作主的感覺，無(wú)形中會(huì)提高其責(zé)任感。學(xué)校每年的貿(mào)易節(jié)辦得很好，向孩子們提供了一個(gè)平臺(tái)，高年級(jí)的孩子就會(huì)知道了商品流通才能賺差價(jià)，鍛煉了他們的成本管理能力。

在有償生活機(jī)制的運(yùn)行下，其實(shí)還培養(yǎng)了每個(gè)孩子的溝通、交際能力，最終孩子們走向社會(huì)，需要的就是這些情商了。學(xué)習(xí)“適當(dāng)不滿足和延遲滿足”教育，作者提出，該讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所要的東西并不能唾手可得。當(dāng)今大家生活好了，對(duì)于孩子大都超前滿足、過(guò)量滿足。家庭對(duì)孩子的要求基本滿足，看來(lái)要改，溺愛不是愛，要狠下心來(lái)愛，教育孩子有被拒絕的心理承受能力，孩子都有些浮躁，正好培養(yǎng)他對(duì)學(xué)習(xí)有耐心和至關(guān)重要的逆商。

所以，作為父母，要從小就重視教孩子金錢的概念，給孩子灌輸理財(cái)?shù)闹R(shí)，懂得如何控制欲望，節(jié)約支出；懂得如何通過(guò)自己的勞動(dòng)和智慧賺錢致富。如果孩子沒有理財(cái)?shù)母拍睿词顾麑?lái)有錢，也會(huì)過(guò)著窮困潦倒的日子。因此，現(xiàn)代社會(huì)，人們提出了情商、智商，還提出了財(cái)商的概念。學(xué)會(huì)生存、懂得理財(cái)，是家長(zhǎng)必須給孩子上的重要的一堂課，也是孩子一生受益的課！

作者莎拉告訴我們，你把所有的一切，你的生命、財(cái)富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見得終身幸福。你只有教會(huì)孩子如何做一個(gè)謀生的人，教會(huì)孩子學(xué)會(huì)追求自己的目標(biāo)，學(xué)會(huì)享受達(dá)到目標(biāo)以后的幸福感和滿足感，你才會(huì)有從容的晚年，孩子也才會(huì)收獲成功的人生。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，以獨(dú)立的人格面對(duì)世界。放手越早，孩子就會(huì)越早走上獨(dú)立之路。溺愛是害，狠心是愛，家長(zhǎng)學(xué)會(huì)愛，孩子贏未來(lái)！

讀《特別狠心特別愛》有感13

當(dāng)我第一眼看到這本書的時(shí)候，首先是被書名所吸引，《特別狠心特別愛》兩個(gè)副詞“特別”更加強(qiáng)了“狠心”和“愛”這兩種走向兩極的情感反差，這使我敏感的心受到了觸動(dòng)。

讀完這本書，我被吸引和震撼了。書的作者沙拉是出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，這位母親育有兩子一女，他們?cè)谏虾６冗^(guò)了美好的童年。中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對(duì)以色列教育觀念的好奇，她攜兒女來(lái)到了以色列。中以兩個(gè)國(guó)家不同的教育方式，讓她有了更好的直觀比較，同時(shí)也讓她更好地用科學(xué)的方法對(duì)兒女進(jìn)行教育。并終于將他們培養(yǎng)成才。本書記錄了這位母親培養(yǎng)教育子女的手記，闡述了愛子秘籍，兩個(gè)國(guó)家不同的教育方式，探究什么是真愛，什么是能幫助孩子獲取人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。讀了這本書讓我重新檢視自己的教育方式，感悟別樣的跨國(guó)教育，走出教育的誤區(qū)，學(xué)會(huì)如何科學(xué)、理智、智慧，有質(zhì)量的教育孩子。這本書太給力了，對(duì)我教育孩子，太有啟發(fā)和幫助了。

“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事，但教育孩子卻是另外一回事了?！蔽覀冎恢烂つ康臒o(wú)條件的愛，哪里曉得愛子的藝術(shù)。這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對(duì)子女的愛，它是以分離為代價(jià)的。就像當(dāng)初你把他產(chǎn)下，連著你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開他，學(xué)會(huì)放手，這樣他才能飛翔。

可是我們似乎都忘記了這一點(diǎn)，到處都是保姆式的、直升機(jī)式的家長(zhǎng)，孩子們呢，則成了“四體不勤，五谷不分”的“公主王子”型；成了不堪一擊的“草莓族”，看似光鮮有個(gè)性實(shí)則是一副臭皮囊；成了無(wú)承擔(dān)無(wú)成就的“啃老族”。我們家教的方式是保守的、犧牲的、受折磨的、低效短淺的。

沙拉在書中多次提到現(xiàn)在中國(guó)家庭教育種種現(xiàn)象，檢視一下我們自己，對(duì)號(hào)入座看看我們是不是這樣的。每當(dāng)他們背書包時(shí)，我們搶過(guò)去幫他們背；每當(dāng)他們出去玩時(shí)，我們逼著他們背唐詩(shī)，背課文；每當(dāng)他們對(duì)繪畫有興趣時(shí)，我們忙去少年宮幫他們報(bào)名學(xué)鋼琴學(xué)奧數(shù)；當(dāng)我們坐公交車時(shí)，我們教會(huì)了他們搶座；當(dāng)我們不勞而獲時(shí)，我們教會(huì)了他們數(shù)錢；當(dāng)我們面對(duì)農(nóng)民工、殘疾人時(shí)，我們教會(huì)了他們冷漠面對(duì)。

于是，堅(jiān)強(qiáng)、創(chuàng)造力、快樂、愛心、成就、責(zé)任-------與他們無(wú)緣。

而沙拉為我們每一個(gè)家長(zhǎng)樹立了一個(gè)好的榜樣。她教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個(gè)于社會(huì)有用的人。沙拉總結(jié)了猶太家長(zhǎng)愛孩子的理念和方法，她將愛子秘籍，總結(jié)七個(gè)字：特別狠心特別愛，并歸納出三個(gè)內(nèi)涵和對(duì)應(yīng)技巧。

一、在有償生活機(jī)制中愛孩子

“有償生活機(jī)制”是猶太人生存教育的一個(gè)精華，它取得了很好的實(shí)際效果，不僅使猶太人子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論瓢泊于世界的任何一個(gè)角落，都能如魚得水地開展他們的事業(yè)。猶太人將干家務(wù)活看做孩子生存教育的基礎(chǔ)課。

二、延遲滿足，適當(dāng)不滿足

延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一。“延遲滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所有的東西并不能垂手而得?！把舆t滿足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的`心理承受能力，培養(yǎng)了對(duì)成功至關(guān)重要的逆商。“延遲滿足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對(duì)人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習(xí)方面也會(huì)變得更有耐心。

三、撤退一步，學(xué)會(huì)放手

不做包辦的管家，做一個(gè)參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長(zhǎng)對(duì)自己父母角色的定位。猶太父母對(duì)兒女的愛，就是這樣以終生受益為目標(biāo)，他們常常比喻自己的家教方法說(shuō)：我們不做短線，要做長(zhǎng)線投資。

以色列的教育雖與中國(guó)教育有異，但“愛的教育”卻是相通的。每一個(gè)兒童都有著自已特有的稟性，所謂孔老先生的“因材施教”確有著它的科學(xué)所在。但猶太民族的獨(dú)特的教育方式和方法確實(shí)也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

用愛的名義創(chuàng)造“條件”“環(huán)境”來(lái)培養(yǎng)孩子，讓他們獨(dú)立、讓他們學(xué)習(xí)、讓他們體驗(yàn)。這過(guò)程必定是玉蚌濡血的痛和忍，請(qǐng)不要心疼，請(qǐng)把愛深藏，默默地在一旁守候，孩子們會(huì)交給我們一份滿意的答卷的。家長(zhǎng)學(xué)會(huì)愛，孩子才會(huì)有美好未來(lái)。

讀《特別狠心特別愛》有感14

一次偶然的機(jī)會(huì)，下課去班主任辦公室小憩一會(huì)，看見洪紹齋姐姐在看書，我就湊了過(guò)去，說(shuō)姐姐你這肯定有很多好書吧，推薦一本讓我也讀讀。紹齋姐姐就給我推薦了這本《特別狠心特別愛》，她說(shuō)這是一本很好的書，你要認(rèn)真去讀，于是，我就開始認(rèn)真閱讀了這本書。

本書作者沙拉是出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，育有兩子一女。中以建在“回歸故土”的召喚中，也為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會(huì)磨難、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、領(lǐng)會(huì)人生，沙拉放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著三個(gè)孩子來(lái)到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開始了一段跨國(guó)教育的.特殊經(jīng)歷。

書中說(shuō)愛子秘籍的宗旨：愛孩子是一門科學(xué)，是一門藝術(shù)，愛要愛得有意義，有價(jià)值、有作為!愛孩子要追求高質(zhì)量的愛，在家庭教育中，愛孩子是教育孩子的基礎(chǔ)和前提，沒有父母之愛的孩子，往往是有人格缺陷的，但愛也是一種教育手段，愛的目的、方式和技巧不同，教育的效果也有天境之別。這讓我想到了我們的學(xué)生，有很多學(xué)生家庭條件不錯(cuò)，身穿名牌衣服，可是不愛學(xué)習(xí)，跟他們聊天，隱約可以感受到他們父母就屬于那種“孩奴”，“直升機(jī)父母”，一切替他們包辦了，將來(lái)他們打下的江山給他們的孩子來(lái)繼承?？墒沁@種財(cái)富會(huì)世代相傳嗎?孩子們不學(xué)習(xí)創(chuàng)造財(cái)富的技能和素質(zhì)，將來(lái)也就是個(gè)“啃老族”，有多少家業(yè)夠他們揮霍呢?家長(zhǎng)對(duì)兒女的愛，應(yīng)以終生受益為目標(biāo)，他們不做短線，他們做長(zhǎng)期投資。

書中還提到了“逆境體驗(yàn)教育法”是培養(yǎng)孩子身處逆境的時(shí)候有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，并給予孩子尊重、鼓勵(lì)和引導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中，我也曾給家長(zhǎng)提過(guò)這樣的建議，我說(shuō)你們太溺愛孩子了，孩子衣食無(wú)憂，不知道生活的艱辛，不知道父母掙錢的不易。你們可以帶孩子們?nèi)ンw驗(yàn)一些生活，比如帶他們?nèi)炖缓笞屗ベu，這就是你今天的必入，你來(lái)支配，讓他體驗(yàn)生活的不易，他安逸的生活是靠父母的負(fù)重前行換來(lái)的。職業(yè)不分貴賤，但是你的看你想過(guò)什么樣的生活，做什么樣的工作，那你就為之努力。他們只有真正親身經(jīng)歷了，領(lǐng)悟了才會(huì)真正改變。

書中還提到了“有償生活制”是家里所有東西不能無(wú)償使用，包括餐食和服務(wù)，培養(yǎng)了孩子的自理和自立能力。從小懂得勞動(dòng)的孩子，在對(duì)生活不斷體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找到自己一生的方向，日后更容易事業(yè)有成。看到這我也打算明年女兒再大一點(diǎn)，嘗試下這種方法。除此以外書中還提到了很多教育方法，比如“延遲滿足教育法，”“財(cái)商能力從娃娃抓起”“延遲滿足讓孩子理解家長(zhǎng)”“參觀爸爸媽媽的一天”“100分家長(zhǎng)不如80分長(zhǎng)”，“家長(zhǎng)退居二線”讓“趣”和“愿景”催促孩子學(xué)習(xí)”等很多方法，需要以后慢慢消化學(xué)習(xí)。

讀《特別狠心特別愛》有感15

《特別狠心特別愛》這本書的作者沙拉是位出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，她是一位偉大的母親，她借鑒了中國(guó)教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗(yàn)的精華，讓原本衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的兩兒一女,不到30歲都實(shí)現(xiàn)了世界富豪夢(mèng)。大兒子輝輝成為世界鉆石商，成了億萬(wàn)富翁；二兒子以華畢業(yè)于上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，成為了以色列政府的勞工部官員，而立之年他也選擇了鉆石領(lǐng)域；女兒夢(mèng)想成為一名出色的外交官。

這是一位母親如何獨(dú)自一人將子女培養(yǎng)成億萬(wàn)富翁的教育手記。她用她獨(dú)特的愛挖掘了孩子們的造富潛質(zhì)，造就了孩子們善于編織人脈的本領(lǐng)，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子們心理調(diào)適與自我約束的良好素質(zhì)。其實(shí)沙拉也曾是一位典型的“中國(guó)媽媽”，是孩子的“電飯煲”、“洗衣機(jī)”、“清障機(jī)”。為了讓孩子有更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，家務(wù)活都不讓孩子動(dòng)一下手?？蓾u漸地身處以色列，耳濡目染系統(tǒng)的猶太家庭教育，再加上鄰居大嬸不留情面的訓(xùn)斥：不要把那種不科學(xué)的母愛帶到以色列來(lái)，別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的，但是，愛孩子要有分寸、有原則、有方法。所有這些都促使沙拉不得不重新開始思考：如何才是對(duì)孩子真正的愛，什么才是幫助孩子獲取人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福的.真經(jīng)。

“愛”是一種情感，是一種天性，但也是一門學(xué)問，一門藝術(shù)，就如同我們掌握其他藝術(shù)一樣，它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的。每個(gè)父母也必須通過(guò)學(xué)習(xí)并付出努力才會(huì)懂得“愛”，學(xué)會(huì)“愛”。莎拉的成功也許存在著她的特殊性，與她特有的歷史背景、社會(huì)背景和人生經(jīng)歷有關(guān)，但書中提到的一些觀點(diǎn)和理念卻不得不引發(fā)我們的思考和借鑒：

一、在有償生活機(jī)制中愛孩子，培養(yǎng)孩子的時(shí)間意識(shí)、財(cái)富意識(shí)、自我管理意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，用愛經(jīng)營(yíng)好家庭，讓全家人心心相印。

二、“延遲滿足”、“適當(dāng)不滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所要的東西并不能唾手可得。

三、撤退一步，學(xué)會(huì)放手，讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的人體從你的生命中分離出去，以他獨(dú)立的人格面對(duì)他的世界。撤退越早、放手越早，孩子就越容易適應(yīng)他們未來(lái)。

“特別狠心特別愛”是猶太人的愛子秘籍，是沙拉的愛子秘籍，也是我們所有母親的愛子秘籍?！疤貏e狠心特別愛”是綠色地、科學(xué)地愛孩子；是有溫度、有理智地愛孩子；是有犧牲，更有智慧地愛孩子。

正如沙拉所說(shuō)：你把所有的一切，你的生命、財(cái)富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見的終身幸福。為了孩子，讓我們學(xué)會(huì)如何去愛吧！

第五篇：《特別要命的數(shù)學(xué)》有感

《特別要命的數(shù)學(xué)》有感

閱讀了《特別要命的數(shù)學(xué)》這本書，我忽然發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)真奇妙！這本書以有趣的漫畫愉悅我們這些讀者的心情，以詳細(xì)的文字說(shuō)明和精彩的小故事把我們帶入了一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)世界。

比如，《有趣的魔方》里，幾何老師芬迪教授告訴我們，骨牌有許多類型，也能拼成許多形狀。再比如，《水池問題》里的三個(gè)不同的問題：買護(hù)欄、買地磚和買優(yōu)質(zhì)池水。它告訴我們這三個(gè)問題要有不同的條件才能買到合適這個(gè)水池的材料。我最喜歡那篇關(guān)于三維世界的解釋文。里面說(shuō)，二維世界的人能看見一維世界的人；三維世界的人能看見二維世界的人。同樣，生活中竟然有能看到我們（三維世界的人）的四維世界的人！我感到不可思議，也感嘆數(shù)學(xué)的奇妙。

數(shù)學(xué)是奇妙的，它的一些秘密我們?nèi)祟愐苍S還不知道。雖然如此，但這本書已經(jīng)帶我領(lǐng)略了部分?jǐn)?shù)學(xué)的奧秘。我很開心，因?yàn)槲业谝淮文敲聪矚g數(shù)學(xué)。我甚至開始研究數(shù)學(xué)。我一口氣將這本有趣的書看完了，回過(guò)頭來(lái)又一次品味了，發(fā)現(xiàn)之前還有一些小知識(shí)沒有發(fā)現(xiàn)。

這本書讓我更喜愛數(shù)學(xué)了。愛它的奇妙；愛它的有趣；更愛它帶給我的快樂！我現(xiàn)在有了一個(gè)新的閱讀目標(biāo)，那就是湊足夠的錢去把關(guān)于數(shù)學(xué)的書都買過(guò)來(lái)。一是為了培養(yǎng)我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣；二是讓我能在功課的困擾下為有趣的數(shù)學(xué)開懷一笑！

數(shù)學(xué)真奇妙！

贛榆縣羅陽(yáng)鎮(zhèn)中心小學(xué)四（2）班李桐