第一篇：讀《給力員工》一書(shū)有感

讀《給力員工》一書(shū)有感

一本好書(shū)是迷津的指路人；是黑夜的燈塔。讀一本好書(shū)是對(duì)心靈的一次洗禮和升華；是和智者的一次促膝長(zhǎng)談。讀完《給力員工》一書(shū)，讓我的心靈為之一顫，書(shū)中的理念于我而言并不是很新，有的正踐行著，但并未在堅(jiān)持、在實(shí)行，看了本書(shū)等于給了我一個(gè)極大的鞭策，無(wú)論做什么工作都應(yīng)該持之以恒、盡職盡責(zé)，盡自己最大的努力提升自身的能力，取得不斷的進(jìn)步。我作為中利發(fā)電技術(shù)部的“神經(jīng)科”主管更要有理想和責(zé)任心，擺正自己的位置、對(duì)工作盡職盡責(zé)、適時(shí)給自己充電、行動(dòng)處事不找借口、富有團(tuán)隊(duì)協(xié)作理念,成為中利發(fā)電不可或缺的中堅(jiān)，在平凡的崗位上成為專業(yè)成員的工作榜樣。

一、修煉好人品，不斷提高個(gè)人職業(yè)道德品質(zhì)。

員工是企業(yè)的第一資本，而員工的職業(yè)道德品質(zhì)關(guān)系到企業(yè)的興衰存亡。人品是做人之本，是成事之基，是人生重要的資本?！靶賾{智，大勝靠德，做人要踏踏實(shí)實(shí)。許多故事告訴我們無(wú)論企業(yè)多么輝煌，一旦聘用職業(yè)道德敗壞的員工，就像為組織埋上了一枚定時(shí)炸彈，將會(huì)危及企業(yè)的生存。只有具備良好的職業(yè)道德品質(zhì)，你才能得到大家的認(rèn)可，職業(yè)生涯才能步步高升

二、愛(ài)崗敬業(yè)、融入企業(yè)、成為企業(yè)不可或缺的中堅(jiān)

企業(yè)是我們的家。人的一生在企業(yè)待的時(shí)間占到三分之一，我們要格外珍惜。只有愛(ài)電力行業(yè)、愛(ài)中利發(fā)電這個(gè)企業(yè)才能有所作為。同時(shí)企業(yè)也給我們創(chuàng)造了一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)，中利發(fā)電的員工價(jià)值和愿望都通過(guò)中利發(fā)電的發(fā)展來(lái)得到實(shí)現(xiàn)。要當(dāng)好一名稱職的“兵頭”，首先要忠誠(chéng)于我們的企業(yè)，樹(shù)立企業(yè)興則我興，企業(yè)衰則我衰的理念；要為中利發(fā)電發(fā)展積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，在如何提升我們的業(yè)績(jī)上下功夫。要帶領(lǐng)專業(yè)成員愛(ài)崗敬業(yè)與中利發(fā)電共命運(yùn)。

其次，工作是天職，是人生的重要組成部分。在工作中難免會(huì)遇到不順心的事，如果因?yàn)閭€(gè)人情緒而影響到中利發(fā)電整體形象，絕不是我想要的結(jié)果，抱怨糟心不會(huì)改善環(huán)境?！督o力員工》一書(shū)告訴我們工作中沒(méi)有任何借口，借口是掩飾弱點(diǎn)、敷衍工作、推卸責(zé)任的擋箭牌，很多人就是把寶貴的時(shí)間和精力放在了尋找這樣“合理”的借口上，而忘記了自己的目標(biāo)和責(zé)任，任何一名優(yōu)秀的員工都不會(huì)為了推卸自己的責(zé)任而找借口。因?yàn)檫@樣不但于事無(wú)補(bǔ)，還會(huì)給企業(yè)和自己帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的損失。改變自己的態(tài)度來(lái)改變自己的生活，作為一名中利發(fā)電的骨干必須務(wù)實(shí)工作，從我做起帶動(dòng)專業(yè)成員認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技能，成為專業(yè)的中堅(jiān)，在確保機(jī)組安全、經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定運(yùn)行之中得到樂(lè)趣和成就感。

三、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、體現(xiàn)價(jià)值

技術(shù)部熱控主管是專業(yè)的帶頭人、是中利發(fā)電的中堅(jiān)，它不僅是一名基礎(chǔ)工作的管理者更是承上啟下的執(zhí)行者，必須具備良好的品德和較為出色的管理能力和高超專業(yè)技能，要善于挖掘和發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)、價(jià)值，把這個(gè)優(yōu)勢(shì)、價(jià)值發(fā)揮出來(lái)。作為一個(gè)專業(yè)帶頭人要做好傳、幫、帶的工作，把寶貴的經(jīng)驗(yàn)無(wú)私的傳承下去，讓新人更快的了解、掌握專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能，并由此為企業(yè)創(chuàng)造出豐厚的利潤(rùn)。

價(jià)值其實(shí)也是一種世界觀的演繹，是人生觀的體現(xiàn)。在工作中學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過(guò)實(shí)踐與思考，在工作中比別人“多做一點(diǎn)”，學(xué)到比別人“多一點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn) ”，而多出的”這一點(diǎn)“就是你向上發(fā)展的基石，你做得越多，你能做的就越多，能做好的就愈多！你就會(huì)獲得更多的幸運(yùn)，擁有更多的機(jī)會(huì)，就會(huì)有更好的發(fā)展！

四、富有協(xié)作精神、學(xué)會(huì)感恩、從工作中獲得快樂(lè)

作為一名專業(yè)主管要提倡協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)精神。專業(yè)是一個(gè)團(tuán)體不是單兵作戰(zhàn)，任何事情如果我們?nèi)鄙賵F(tuán)隊(duì)精神將一事無(wú)成。學(xué)會(huì)協(xié)作，是一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)員工必備的能力。要知道，我們每個(gè)人的分工不同但環(huán)環(huán)相扣，如果一環(huán)脫臼就會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。如果你能夠忠誠(chéng)于團(tuán)隊(duì)，并且愿意為此做出必要的奉獻(xiàn)，那么你就能成為深受歡迎的團(tuán)隊(duì)成員，你的工作也將受到團(tuán)隊(duì)的協(xié)助而變得錦上添花。尤其作為中利發(fā)電技術(shù)部主管學(xué)會(huì)合作，是我們走向成功必需的能力。

感恩是一種生活態(tài)度。忠誠(chéng)是無(wú)價(jià)之寶，信奉基督教的人會(huì)說(shuō)，工作是上帝賜給我們的恩典，上帝給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)平臺(tái)，提供了工作環(huán)境、各種便利、福利，成就了我們的事業(yè)，無(wú)論你身處哪個(gè)部門(mén)、專業(yè)，若沒(méi)有其他部門(mén)、專業(yè)同事的工作支持，本部門(mén)同事的配合，我們便不可能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。感恩是一種美好的感覺(jué)，無(wú)論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經(jīng)歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，當(dāng)你試著待人如已，多替他人著想時(shí)，你身上就會(huì)散發(fā)出一種善意，影響和感染周?chē)娜恕Ｈ绻忝刻炷軒е活w感恩的心去工作，相信工作時(shí)的心情一定是向上而愉快的。

最后，希望自己不甘于平庸，追求卓越，爭(zhēng)做一名給力員工，與中利發(fā)電共同發(fā)展、成長(zhǎng)，共創(chuàng)輝煌！

以上就是我的一點(diǎn)體會(huì)，希望能與大家共勉。

技術(shù)部戚人民

2012-2-30

第二篇：有感誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪一書(shū)

有感《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)

談如何做好中職教育教學(xué)工作

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本短短的四萬(wàn)字的書(shū)為什么會(huì)有那么大的魅力呢？我個(gè)人認(rèn)為它的成功就在于通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的寓言故事，生動(dòng)的闡述了“變是唯一的不變”這一生活真諦。面對(duì)奶酪從有到無(wú)的變化，兩個(gè)沒(méi)有多少智商的小老鼠反應(yīng)敏捷，目標(biāo)明確，信念堅(jiān)定，敢闖敢拼，在迷宮中不斷尋找新的奶酪，他們活得充實(shí)而快樂(lè)，而兩個(gè)有頭腦的小矮人卻猶豫不決、不思進(jìn)取，始終固守在己經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，貪圖過(guò)著安逸的生活，對(duì)未來(lái)充滿恐懼，成了自身進(jìn)步的最大障礙。故事中的奶酪其實(shí)是一種比喻，代表著我們生命中最想得到的任何東西，它可能是一份工作或者一種人際關(guān)系，也可能是金錢(qián)、愛(ài)情、幸福、豪宅、健康或者心靈的安寧、愉快的旅行，也可能是一種自由、社會(huì)的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)等等。書(shū)中的“迷宮”代表的是我們生存的環(huán)境，它可以是人們工作的機(jī)構(gòu)或者居住的社區(qū)、單位等等。其實(shí)我們每個(gè)人的內(nèi)心都有自己想要的奶酪，我們一直在追尋它，并想擁有它，因?yàn)槲覀兿嘈?，它能帶給我們幸福和快樂(lè)，但我們很多人在通過(guò)努力或多或少取得奶酪獲得一點(diǎn)成功后，往往容易將“運(yùn)動(dòng)服”、“慢跑鞋”等創(chuàng)業(yè)工具束之高閣，滿足現(xiàn)狀，縱情享受，殊不知世界瞬息萬(wàn)變，如逆水行舟，不進(jìn)則退，當(dāng)環(huán)境不以人的意志變化時(shí)，就報(bào)怨、等待、徘徊、逃避、不敢面對(duì)面實(shí)。我們也知道，在當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化面前茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。我們?cè)诿媾R各種突如其來(lái)的變化時(shí)，如果總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈??那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，我們會(huì)滯留在其中一角安身立命，時(shí)間久了，年紀(jì)長(zhǎng)了，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。

我在 中職教育工作崗位上已經(jīng)渡過(guò)了二十八個(gè)春秋。工作中數(shù)年如一日，為中職教育事業(yè)的發(fā)展默默耕耘。二十多年來(lái)，我作為一名教育工作者，始終熱愛(ài)職業(yè)教育，在承擔(dān)教學(xué) 工作的過(guò)程中，能根據(jù)中職教育的要求和所教專業(yè)的特點(diǎn)，認(rèn)真組織搞好各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。在理論教學(xué)中，積極理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合學(xué)

生自身的實(shí)際情況開(kāi)展教學(xué)。學(xué)生對(duì)專業(yè)課程的興趣是學(xué)好專業(yè)課的重要保證。因此，在教學(xué)中，要把教學(xué)溶于學(xué)生的興趣之中，善于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，在傳授知識(shí)的同時(shí)潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)專業(yè)的興趣，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。我清楚的認(rèn)識(shí)到，“先成人后成材”的道理，在搞好課堂 教學(xué)的同時(shí)，經(jīng)常下課與學(xué)生進(jìn)行交流，了解學(xué)生的思想狀態(tài)，以坦誠(chéng)和藹的方式和學(xué)生談 心，讓學(xué)生真正感到在課堂上你是老師，但課下又是可以和你無(wú)話不說(shuō)的朋友，從而促進(jìn)了 后進(jìn)學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變工作，實(shí)踐了“教書(shū)育人” 的理念。在教學(xué)工作中，嚴(yán)以律已，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真組織開(kāi)展教學(xué)工作。積極參加教學(xué)改革，認(rèn)真學(xué)習(xí)新知識(shí)，參加教學(xué)培訓(xùn)，課程改革，大膽探索。通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，探索出新的教學(xué)方法和模式，以適應(yīng)教學(xué) 改革，從過(guò)去傳統(tǒng)單

一、呆板的說(shuō)教板書(shū)式教學(xué)模式，摸索出圖片、動(dòng)畫(huà)、情景直觀式的多 媒體綜合教學(xué)模式，并能適應(yīng)這種教學(xué)模式的工作。教學(xué)方式的改進(jìn)，使教學(xué)效果顯著提高。實(shí)踐性教學(xué)是中職教育中最重要的環(huán)節(jié)。無(wú)論是校內(nèi)實(shí)訓(xùn)還是下廠進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)習(xí)，我都 能服從學(xué)校教學(xué)安排，積極參加學(xué)生實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)的指導(dǎo)工作，工作中，以以身作則，不怕辛苦，耐心細(xì)致的進(jìn)行指導(dǎo)，認(rèn)真組織開(kāi)展各項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，嚴(yán)格要求學(xué)生完成各項(xiàng)任務(wù)。在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)中，作為指導(dǎo)教師，為了更好地搞好實(shí)訓(xùn)操作的指導(dǎo)工作，首先自己應(yīng)能熟練地進(jìn)行這些設(shè)備的操作和結(jié)構(gòu)性能的掌握。我在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)中，認(rèn)真制訂實(shí)訓(xùn)教學(xué)大綱、生產(chǎn)工藝操作規(guī)程、并羅列出各設(shè)備在使用中可能出現(xiàn)的故障及排除方法，以便能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)和考核。到企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)習(xí)是實(shí)踐教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)。作為專業(yè)指導(dǎo)教師，積極認(rèn)真制訂實(shí)習(xí)指導(dǎo)書(shū)，布置實(shí)習(xí)任務(wù)。努力克服一切困難，積極帶隊(duì)下廠指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)習(xí)。下廠期間，認(rèn)真組織負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，遵守企業(yè)規(guī)章制度。重視學(xué)生在廠實(shí)習(xí)安全，關(guān)心學(xué)生生活，經(jīng)常利用晚上召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，了解學(xué)生實(shí)習(xí)情況、生活情況等，對(duì)學(xué)生提出的生活等方面的問(wèn)題，能及時(shí)的與廠方溝通，讓廠方給予妥善解決。每次實(shí)習(xí)結(jié)束，我都主動(dòng)提出召開(kāi)有廠方企業(yè)參加的學(xué)生座談會(huì)，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生發(fā)言，暢談實(shí)習(xí)體會(huì)和收獲，從中反映學(xué)生實(shí)習(xí)效 果，以擴(kuò)大廠方對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)的了解，更重要地提高學(xué)校的聲譽(yù)和影響，從而有利于學(xué)生將來(lái) 的就業(yè)。我還利用實(shí)習(xí)期間，根據(jù)自己對(duì)企業(yè)生產(chǎn)的了解，幫助企業(yè)解決實(shí)際生產(chǎn)問(wèn)題，在專業(yè)建設(shè)實(shí)施過(guò)程中，能積極組織協(xié)調(diào)全專業(yè)成員的工作，了解成員對(duì)專業(yè)建設(shè)的看法和意見(jiàn)，積極調(diào)動(dòng)全專業(yè)成員的 積極性和主觀能動(dòng)性，最大程度的發(fā)揮成員的聰明才智，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，鼓勵(lì)大家多動(dòng)腦筋，為專業(yè)建設(shè)出謀劃策，提高全專業(yè)成員的凝聚力和團(tuán)隊(duì)精神，克服專業(yè)建設(shè)中的各種困難，通過(guò)了解企業(yè)的生產(chǎn)情況，以便在教學(xué)中更能有針對(duì)性的教學(xué)，更能理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提高。能根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生基礎(chǔ)較差的特點(diǎn)，帶領(lǐng)專業(yè)建設(shè)成員通過(guò)反復(fù)研究，慎重對(duì)專業(yè)教材進(jìn)行選用，拋棄了過(guò)去理論性強(qiáng)、實(shí)際操作介紹少的專業(yè)教材，重視對(duì)操作 技能方面強(qiáng)的教材的選用，盡量選用通俗易懂、實(shí)際操作和設(shè)備敘述較多的教材，并根據(jù)需 要進(jìn)行自編教材及選用。

第三篇：讀給教師的建議有感

讀《給教師的建議》有感

嘉善第二高級(jí)中學(xué) 李廣

蘇霍姆林斯基根據(jù)其30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為廣大教師提出了一系列科學(xué)建議，匯聚成一條廣闊的河流。今天讀來(lái)，仍然歷久彌新。他給我們的建議主要有兩個(gè)方面：一方面是教師如何提高自己，另一方面是怎樣對(duì)學(xué)生更好。筆者把這兩方面的所得所思總結(jié)如下： 一 若給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水

21世紀(jì)是信息大爆炸的時(shí)代，知識(shí)日新月異，如果我們不及時(shí)更新知識(shí)儲(chǔ)備，必然落后于時(shí)代的要求。你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。最佳的辦法就是閱讀。每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。蘇霍姆林斯基告誡我們：“如果你??不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！痹陂喿x中，積累教學(xué)素材，開(kāi)闊眼界。

當(dāng)然，閱讀的優(yōu)點(diǎn)不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量，正如蘇霍姆林斯基充分激情地為我們描述的那樣：“襯托著學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時(shí)就能更加自如地分配自己的注意?！蓖ㄟ^(guò)知識(shí)的積累和閱讀中思維的鍛煉，必然能使教師的教學(xué)技藝達(dá)到爐火純青。從而，學(xué)生對(duì)知識(shí)如饑似渴的心靈就能獲得永不枯竭的“活水”的澆灌。

二 調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，活化知識(shí)

我們每天都在教授學(xué)生知識(shí)，到底什么是知識(shí)？知識(shí)難道僅僅是一段段的文字、一連串的數(shù)字或者一道道的題目。蘇霍姆林斯基給我們了一個(gè)全新的解釋：“只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)?！睆倪@個(gè)簡(jiǎn)單的定義中我們發(fā)現(xiàn)了最具啟發(fā)性的詞匯“思想”和“激趣”。能夠占據(jù)人的思想首先要是具有極高的準(zhǔn)確性，并且使能夠支撐人思考的活性知識(shí)；能激發(fā)人興趣意味著是人們需求的、對(duì)人有用的內(nèi)容。

現(xiàn)實(shí)是，我們今天的課堂教學(xué)，大部分的教學(xué)內(nèi)容都是“死”的知識(shí)，并且以不科學(xué)的手段大量塞到學(xué)生的腦袋里。就比如說(shuō)兒童對(duì)詞匯的學(xué)習(xí)，如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達(dá)出來(lái)，那么他就會(huì)對(duì)詞采取冷淡、漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度。最終，學(xué)生也不會(huì)使用這些詞匯，更不會(huì)熱愛(ài)詞匯學(xué)習(xí)。如果要改變這種局面，我們就應(yīng)注意“ 使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的‘行裝’，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái)”。

那到底怎樣把知識(shí)變活呢？蘇霍姆林斯基對(duì)次進(jìn)行了詳細(xì)地論述。

第一，激發(fā)疑問(wèn)?！矮@取知識(shí)??意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半。”人都是由好奇心的，只有提出真正吸引學(xué)生的問(wèn)題，最好是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性。第二，填補(bǔ)“真空”。為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解?？赡芤粋€(gè)學(xué)生記住了所學(xué)的東西，而另一個(gè)學(xué)生卻有所遺忘。在這種情況下，教師就得充當(dāng)“學(xué)生腦力勞動(dòng)的指導(dǎo)員”，使每一個(gè)學(xué)生在聽(tīng)講解時(shí)，都能按照自己的路子，從意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里把所儲(chǔ)存的東西抽取出來(lái)；而如果在意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里的某個(gè)地方正好是個(gè)空白，如果有些人的思路在某處斷了線，那教師就得補(bǔ)充講解，填補(bǔ)這個(gè)空白，克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象。

第三，鼓勵(lì)閱讀。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀?！伴喿x能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激?！薄皶?shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強(qiáng)有力的手段?！睂W(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而教師的工作就越來(lái)越容易了。

第四，給予指導(dǎo)。比如在學(xué)生閱讀過(guò)程中，教師要教會(huì)所有的兒童這樣閱讀：“在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。必須使閱讀能達(dá)到這樣一種自動(dòng)化的程度，即用視覺(jué)和意識(shí)來(lái)感知所讀材料的能力要大大地超過(guò)‘出聲地讀’的能力?！鼻耙环N能力超過(guò)后一種能力的程度越大，學(xué)生在閱讀時(shí)進(jìn)行思考的能力就越精細(xì)，而這一點(diǎn)正是順利地學(xué)習(xí)和整個(gè)智力發(fā)展的極其重要的條件。學(xué)生思考著讀過(guò)以后，能夠清晰地領(lǐng)會(huì)對(duì)象的整體和組成部分、相互依存性和相互制約性。

這里又提出了一些新問(wèn)題：如何思考？思考對(duì)活化知識(shí)有什么作用？蘇霍姆林斯基認(rèn)為“對(duì)事實(shí)的思考，同時(shí)也就是對(duì)概括的逐步的識(shí)記。思考和熟記的統(tǒng)一表現(xiàn)得越鮮明，學(xué)生的知識(shí)就越自覺(jué)，他把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力就越強(qiáng)。”這里的思考涉及到對(duì)知識(shí)的抽象能力，學(xué)生能在思考事實(shí)、現(xiàn)象的過(guò)程中掌握抽象真理，用思維把握住一系列相互聯(lián)系的事物、事實(shí)、情況、現(xiàn)象和事件，學(xué)生“學(xué)會(huì)了思考各種因果的、機(jī)能的、時(shí)間的聯(lián)系”。因此，思考就是對(duì)知識(shí)的抽象化，通過(guò)抽象知識(shí)掌握其本質(zhì)內(nèi)容。比如，學(xué)生會(huì)不會(huì)對(duì)算術(shù)應(yīng)用題的條件進(jìn)行思考，正是取決于他是怎樣掌握抽象概括的。那些沒(méi)有思考過(guò)足夠數(shù)量的事實(shí)而單純背誦抽象概括的學(xué)生，就不會(huì)思考應(yīng)用題，不能用思維把握住各個(gè)數(shù)量之間的依存關(guān)系。相反地，如果學(xué)生在腦力勞動(dòng)中對(duì)抽象真理的識(shí)記是以深入思考事實(shí)為基礎(chǔ)的，如果他不是死背式地識(shí)記，那么他在算術(shù)應(yīng)用題里所看到的就不是一大堆數(shù)字，而是各個(gè)數(shù)量之間的相互依存關(guān)系。學(xué)生把應(yīng)用題的條件讀一遍，先撇開(kāi)數(shù)字不管而對(duì)它進(jìn)行思考，先不進(jìn)行具體的算術(shù)運(yùn)算，而是先設(shè)想一個(gè)總的解答步驟。

通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，活化知識(shí)，就會(huì)使學(xué)生意識(shí)中不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕，他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。

讀過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)，感覺(jué)收獲頗多，在今后的教學(xué)中我將再接再厲，為學(xué)生提供更好的發(fā)展平臺(tái)。

第四篇：讀《管理學(xué)》一書(shū)有感

讀《管理學(xué)》心得

管理，既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。讀了《管理學(xué)》這本書(shū)之后，讓我有了更深的體會(huì)。

管理的職能相信大家都比較知悉。計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)與控制。但是怎么樣將這幾個(gè)方面發(fā)揮到極致，確實(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出了很高的要求。有些人在技術(shù)水平上無(wú)人能及，但是真正讓他去管理一家公司，結(jié)果可能是不堪入目。相反，一個(gè)在技術(shù)上不占有優(yōu)勢(shì)的人，可能會(huì)將一家公司管理的很出色。

管理中的領(lǐng)導(dǎo)者有很多的角色，具有不同性格特征的領(lǐng)導(dǎo)者一般會(huì)充當(dāng)不同的角色。如果你是一個(gè)擅長(zhǎng)社交的人，與人溝通的能力很強(qiáng)，那么你就適合做一個(gè)概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。此時(shí)你就充當(dāng)著一個(gè)紐帶的作用，將企業(yè)與外界聯(lián)系起來(lái)，將企業(yè)內(nèi)部不同崗位的員工聯(lián)系起來(lái)，讓溝通無(wú)處不在，讓企業(yè)充滿著活力。不是每一個(gè)人都適合做概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。有人適合做決策性領(lǐng)導(dǎo)者，有人適合做執(zhí)行性領(lǐng)導(dǎo)者。找準(zhǔn)自己的定位才會(huì)事半功倍。向諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者，沒(méi)有幾個(gè)人干的來(lái)，而且結(jié)果也是讓人不敢恭維。這就又涉及到書(shū)中提到的集權(quán)與分權(quán)的問(wèn)題。到底是集權(quán)好還是分權(quán)好，沒(méi)有人能夠給出一個(gè)確定的答案，這取決于公司的規(guī)模，公司的管理體制，公司領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的性格特征。合理把握那個(gè)度才是管理成功的關(guān)鍵。太過(guò)于集權(quán)，員工的發(fā)展空間很受限，這樣容易導(dǎo)致優(yōu)秀的人才流失；但是太過(guò)于分權(quán)，又會(huì)威脅到自身的領(lǐng)導(dǎo)地位，會(huì)面臨很大的管理風(fēng)險(xiǎn)。這就體現(xiàn)管理的藝術(shù)性。

除了領(lǐng)導(dǎo)者之外，公司的管理模式也會(huì)有很大的不同。不同的行業(yè)，同行業(yè)中不同企業(yè)，同企業(yè)不同的地區(qū)，這些差異就要求企業(yè)根據(jù)實(shí)際的情況來(lái)組織具體的管理體制。有的適合于直線制，有的適合于事業(yè)部制，有的適合于矩陣制。作為領(lǐng)導(dǎo)者，不能簡(jiǎn)單的照搬別人的管理方式，需要再借鑒別人的成功的管理方式上有自己獨(dú)到的地方。沃爾瑪，作為零售業(yè)的巨頭，其管理方式肯定是成功的，但是其管理方式不一定就適合于家樂(lè)福。在喬布斯的帶領(lǐng)下，蘋(píng)果取得了很大的成績(jī)，但是如果喬布斯把管理蘋(píng)果的理念用來(lái)管理一個(gè)房地產(chǎn)企業(yè)，其管理業(yè)績(jī)就不能肯定是成功的。這就更加體現(xiàn)出管理的靈活性。這本書(shū)就充分說(shuō)明了這樣一點(diǎn)。

由此，管理確實(shí)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)。它滲透在生活和工作的每一個(gè)角落，但是又不是每一個(gè)人都能很好的把握它。在借鑒這本書(shū)的理論知識(shí)的同時(shí)，我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)將理論與實(shí)踐融合起來(lái)，讓自己成為一個(gè)出色的管理者。

同時(shí)，一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者，必須對(duì)很多方面的知識(shí)有一個(gè)比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。如果不要求對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)有很深入的認(rèn)識(shí)，但是起碼要對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有所懂。一個(gè)公司的管理者需要處理公司各方面的問(wèn)題，如果掌握的知識(shí)有限的話，那么他所做出的決策也會(huì)很有限。但是如果這個(gè)管理學(xué)自己不懂，他聘請(qǐng)別人幫他完成這樣的一項(xiàng)工作，這首先就要求他聘請(qǐng)的這個(gè)人確實(shí)是個(gè)人才，能夠處理這個(gè)問(wèn)題，其次就要求這個(gè)人才對(duì)公司是非常忠實(shí)的，能夠足夠的加以信任，能夠充分的放手。所以，要想成為一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者，需要不斷的提升自己。

生料車(chē)間：

2013年月日

第五篇：讀《管理學(xué)》一書(shū)有感

讀《管理學(xué)》心得

管理，既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。讀了《管理學(xué)》這本書(shū)之后，讓我有了更深的體會(huì)。

管理的職能相信大家都比較知悉。計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)與控制。但是怎么樣將這幾個(gè)方面發(fā)揮到極致，確實(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出了很高的要求。有些人在技術(shù)水平上無(wú)人能及，但是真正讓他去管理一家公司，結(jié)果可能是不堪入目。相反，一個(gè)在技術(shù)上不占有優(yōu)勢(shì)的人，可能會(huì)將一家公司管理的很出色。

書(shū)中提到了很多的管理學(xué)派，雖然各個(gè)學(xué)派各執(zhí)己見(jiàn)，但是又都有自己的道理。像泰勒的科學(xué)管理理論，在當(dāng)時(shí)就得到了很大范圍的應(yīng)用。泰勒將工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都精細(xì)化，都數(shù)字化，這樣在很大的程度上提高了工作的效率，為公司創(chuàng)造了更大的利益。由此泰勒還被稱為“管理科學(xué)之父”。但是也有一些人持不同的觀點(diǎn)，認(rèn)為這樣會(huì)將人的行為僵化，讓員工一直處在一種高壓下。在現(xiàn)代這種注重員工幸福感的情況下，會(huì)激起員工的強(qiáng)烈的不滿，不利于公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與穩(wěn)定。所以，書(shū)中就提到了非常著名的西蒙的梅奧實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)主要目的就是找出影響員工效率的主客觀因素，旨在可以在實(shí)踐中提高員工的工作環(huán)境，讓員工有一種很好的工作心態(tài)，讓員工有歸屬感，這樣也可以在很大的程度上提高整體的工作效率。其中一些因素就包括燈的照明強(qiáng)度和時(shí)間，職工的福利與工作時(shí)間長(zhǎng)短，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心程度等。

由此可知，管理學(xué)家為管理實(shí)踐工作作出了很大的貢獻(xiàn)?？赡苡腥藭?huì)認(rèn)為書(shū)中講的都是純粹的理論，與現(xiàn)實(shí)的世界有很大的出入，其實(shí)不然。

管理中的領(lǐng)導(dǎo)者有很多的角色，具有不同性格特征的領(lǐng)導(dǎo)者一般會(huì)充當(dāng)不同的角色。如果你是一個(gè)擅長(zhǎng)社交的人，與人溝通的能力很強(qiáng)，那么你就適合做一個(gè)概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。此時(shí)你就充當(dāng)著一個(gè)紐帶的作用，將企業(yè)與外界聯(lián)系起來(lái)，將企業(yè)內(nèi)部不同崗位的員工聯(lián)系起來(lái)，讓溝通無(wú)處不在，讓企業(yè)充滿著活力。不是每一個(gè)人都適合做概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。有人適合做決策性領(lǐng)導(dǎo)者，有人適合做執(zhí)行性領(lǐng)導(dǎo)者。找準(zhǔn)自己的定位才會(huì)事半功倍。向諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者，沒(méi)有幾個(gè)人干的來(lái)，而且結(jié)果也是讓人不敢恭維。這就又涉及到書(shū)中提到的集權(quán)與分權(quán)的問(wèn)題。到底是集權(quán)好還是分權(quán)好，沒(méi)有人能夠給出一個(gè)確定的答案，這取決于公司的規(guī)模，公司的管理體制，公司領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的性格特征。合理把握那

個(gè)度才是管理成功的關(guān)鍵。太過(guò)于集權(quán)，員工的發(fā)展空間很受限，這樣容易導(dǎo)致優(yōu)秀的人才流失；但是太過(guò)于分權(quán)，又會(huì)威脅到自身的領(lǐng)導(dǎo)地位，會(huì)面臨很大的管理風(fēng)險(xiǎn)。這就體現(xiàn)管理的藝術(shù)性。

除了領(lǐng)導(dǎo)者之外，公司的管理模式也會(huì)有很大的不同。不同的行業(yè)，同行業(yè)中不同企業(yè)，同企業(yè)不同的地區(qū)，這些差異就要求企業(yè)根據(jù)實(shí)際的情況來(lái)組織具體的管理體制。有的適合于直線制，有的適合于事業(yè)部制，有的適合于矩陣制。作為領(lǐng)導(dǎo)者，不能簡(jiǎn)單的照搬別人的管理方式，需要再借鑒別人的成功的管理方式上有自己獨(dú)到的地方。沃爾瑪，作為零售業(yè)的巨頭，其管理方式肯定是成功的，但是其管理方式不一定就適合于家樂(lè)福。在喬布斯的帶領(lǐng)下，蘋(píng)果取得了很大的成績(jī)，但是如果喬布斯把管理蘋(píng)果的理念用來(lái)管理一個(gè)房地產(chǎn)企業(yè)，其管理業(yè)績(jī)就不能肯定是成功的。這就更加體現(xiàn)出管理的靈活性。這本書(shū)就充分說(shuō)明了這樣一點(diǎn)。

由此，管理確實(shí)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)。它滲透在生活和工作的每一個(gè)角落，但是又不是每一個(gè)人都能很好的把握它。在借鑒這本書(shū)的理論知識(shí)的同時(shí)，我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)將理論與實(shí)踐融合起來(lái)，讓自己成為一個(gè)出色的管理者。同時(shí)，一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者，必須對(duì)很多方面的知識(shí)有一個(gè)比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。如果不要求對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)有很深入的認(rèn)識(shí)，但是起碼要對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有所懂。一個(gè)公司的CEO需要處理公司各方面的問(wèn)題，如果掌握的知識(shí)有限的話，那么他所做出的決策也會(huì)很有限。但是如果這個(gè)CEO自己不懂，他聘請(qǐng)別人幫他完成這樣的一項(xiàng)工作，這首先就要求他聘請(qǐng)的這個(gè)人確實(shí)是個(gè)人才，能夠處理這個(gè)問(wèn)題，其次就要求這個(gè)人才對(duì)公司是非常忠實(shí)的，能夠足夠的加以信任，能夠充分的放手。所以，要想成為一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者，需要不斷的提升自己。