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      大學(xué)生民族精神調(diào)查心得體會

      時間:2019-05-15 03:41:42下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《大學(xué)生民族精神調(diào)查心得體會》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《大學(xué)生民族精神調(diào)查心得體會》。

      第一篇:大學(xué)生民族精神調(diào)查心得體會

      關(guān)于大學(xué)生民族精神狀況調(diào)查心得體會

      中華民族,一個偉大的民族,在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨,仍屹立在世界民族之林中……幾千年的風(fēng)刷是漫長的,但是,經(jīng)得起幾千年的風(fēng)刷的那還有幾個呢?

      這正是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)特的民族精神。中華民族的民族精神是獨(dú)一無二的,舉世無雙的。我覺得我們的民族精神就是自強(qiáng)不息的精神!我認(rèn)為,所謂的自強(qiáng)不息是一種積極樂觀的生活態(tài)度,是我們的追求,是人生的一種境界,是我們對生活的一種詮釋。只有我們不斷地追求,才能不斷地創(chuàng)造出新的成就!才能成功。早在夏朝時期,商湯就伐夏,他追求美好的成就,他追求美好的生活,然后自強(qiáng)不息的,一步一步地慢慢地通過自己的努力然后創(chuàng)造出另一個偉大的王朝。正是因?yàn)檫@種精神,中華民族才會繁衍不息。

      清朝末年,我們的祖先失去了自強(qiáng)不息的精神,生活如同行尸走肉,受到了周邊的列強(qiáng)的侵略而無力抵抗,在一次次的流血之后,大家重新走到了一起,重新找到了我們民族的精神,重新團(tuán)結(jié)在一起,獲得了成功。

      我們曾經(jīng)飽受失去民族精神的痛苦,也曾經(jīng)在擁有民族精神而自豪!在新的一個時代,一個屬于我們的時代,我們不能丟掉我們的民族精神,而應(yīng)該繼續(xù)把我們民族的弘揚(yáng)下去。作為新時代的希望,增強(qiáng)自己的素質(zhì)!在同學(xué)們老師們的領(lǐng)導(dǎo)下,努力地落實(shí)好自己的工作,有自己的追求,自強(qiáng)不息地干好每一件事,不管前方的路有多么艱難險阻,都要走下去。不斷地改變自己,把自己做好,做強(qiáng)!我們要清楚,國家興亡,匹夫有責(zé)!

      熊子豪

      2012年11月

      第二篇:大學(xué)生民族精神的調(diào)查問卷

      關(guān)于貴州大學(xué)大學(xué)生民族精神的調(diào)查問卷 同學(xué)們好:我們是貴州大學(xué)理學(xué)院的一員,為了全面的了解我校學(xué)生民族精 神的情況,并對此提出一些建設(shè)性意見,我們組織了這次主要針對貴州大學(xué)北校區(qū)小型調(diào)查。希望能夠得到您的支持及協(xié)助。本次調(diào)查不用填寫姓名,您只需根據(jù)自己的實(shí)際情況,在每個問題所給出的幾個答案中選取其中一個合適的答案打鉤,或在()中填寫。我們將對您的答案進(jìn)行保密,請你認(rèn)真選出自己的意愿。衷心感謝大家的支持和協(xié)助!

      您的專業(yè):文史類()理工類()

      您的年級:

      您的性別:男()女()

      您的政治面貌:黨員()共青團(tuán)員()群眾()

      1、您對對我國的歷史、文化及生產(chǎn)生活的了解程度()A很了解 B比較了解 C了解很少D幾乎不了解

      2、您對我國的歷史、文化及生產(chǎn)生活的了解主要通過什么途徑()A家庭教育 B學(xué)校教育 C社會教育D自己去學(xué)習(xí)、了解

      3、作為中華民族中的一員,你自豪嗎?

      A非常自豪B有一點(diǎn)點(diǎn)C無所謂D希望自己不是中國人

      4、您知道什么是民族精神嗎?()知道()不太了解()不知道

      5、您認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生民族精神狀況如何?

      A民族主義高漲B民族精神淡化,民族自信心減弱 C民族精神低下,需要重點(diǎn)培養(yǎng)D沒有一點(diǎn)民族精神感

      6、您覺得怎樣做才算熱愛祖國,弘揚(yáng)民族精神()

      A首先在于愛人,愛父母家人、同事、朋友,有仁愛之心

      B首先要關(guān)心國家大事,有報效祖國的情懷

      C對祖國獨(dú)特的文明和文化傳統(tǒng)的了解、熱愛和傳承

      D把祖國的興衰與自己的榮辱緊密聯(lián)系起來

      7、如果思想政治課不開,您覺得對你的民族精神培養(yǎng)有影響么()

      A思想政治課能增強(qiáng)我們的民族精神,不開,太可惜了

      B思想政治課對于我們的實(shí)際用處不大,可以不用學(xué)

      C我的民族精神狀況不錯了,不需要再花時間去學(xué)了

      D我不喜歡政治課,這對我來說很好

      8、對大學(xué)生出國的看法是()

      A、有機(jī)會就出國,謀求更大的發(fā)展機(jī)會

      B、在國內(nèi)更有發(fā)展機(jī)會

      C、大學(xué)生出國熱是對國家未來失去信心的反映

      D、出國者并非顯示不愛國,而是國外的科研環(huán)境更好

      9、您對現(xiàn)在大學(xué)生考公務(wù)員熱的問題的看法是()

      A公務(wù)員是鐵飯碗,工作收入安定,且更加安逸

      B這樣可以更好地報效祖國

      C由于大學(xué)生數(shù)量與日劇增,考公務(wù)員只是其一選擇,這很正常

      10、當(dāng)你打開網(wǎng)頁,首先想看的內(nèi)容是()

      A娛樂新聞B政治新聞

      C財經(jīng)新聞D體育新聞

      11、中華民族的傳統(tǒng)道德觀在大力弘揚(yáng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天,還有現(xiàn)實(shí)意義嗎()

      A有,民族優(yōu)良傳統(tǒng)不可棄

      B現(xiàn)在是法治時代,傳統(tǒng)道德已無立足之地

      C傳統(tǒng)道德與社會主義價值觀格格不入

      D應(yīng)在揚(yáng)棄的前提下,弘揚(yáng)傳統(tǒng)價值觀

      12、當(dāng)個人利益與國家利益、集體利益發(fā)生矛盾時,您將會怎么辦()A前者服從后者B三者兼顧

      C兼顧個人利益為主D不愿回答

      13、您認(rèn)為提倡國貨運(yùn)動是一種愛國主義行為嗎()

      A是,同等條件下更愿意購買國貨 B不是,購買國貨與否與愛國精神無關(guān); C不是,這是狹隘的民族主義D從未考慮過該問題

      14、除春節(jié)外,最愿意過的節(jié)日是()

      A生日(自己或同學(xué))B中國傳統(tǒng)節(jié)日(清明、端午、中秋等)

      C、西方節(jié)日(圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、情人節(jié))D過不過都無所謂

      15、您對“越是國際化,越要民族化”的提法是否認(rèn)同()

      A贊成,國際化不能排斥民族傳統(tǒng)

      B不贊成,在國際化背景下,應(yīng)少一些狹隘的民主意識;

      C全球化與民族化并非相互矛盾,彼此排斥D說不清

      16、針對目前的釣魚島、黃巖島等沿海問題,您支持以下哪些回?fù)簟径噙x】()

      A、武力解決B、抵制該國產(chǎn)品或商家

      C發(fā)表具有攻擊性的言論D攻擊該國大使館或領(lǐng)事館的網(wǎng)站

      E簽名抗議F主要通過外交手段和平解決

      17、對于美國提出的“中國威脅論”您有何感受()

      A沒感覺,與我關(guān)系不大B贊同,中國發(fā)展勢必會給他國造成威脅 C反感,這是對我國不友好的表現(xiàn)D強(qiáng)烈抗議,這是威危言聳聽 E不知道有這件事

      18、關(guān)于民族精神,您對自己的看法()

      A沒什么機(jī)會讓我體現(xiàn),但我覺得還蠻好、B我經(jīng)常關(guān)心時事,覺得還行、C這個概念比較空泛,不太好說

      D修身平天下,先做好自己本分事,再談民族才合理、19、您認(rèn)為現(xiàn)代大學(xué)生最需要那種民族精神?()

      A“愛國民主,自立自強(qiáng)”的人生哲學(xué)、B“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的立身處世原則、C“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神、D“創(chuàng)新進(jìn)取,愛好和平,與時俱進(jìn)”的民族意識、20、您覺得加強(qiáng)大學(xué)生民族精神教育的途徑是【多選題】()A多開設(shè)些理論課程,改進(jìn)思想政治課的課堂教育方式

      B進(jìn)行相關(guān)活動,通過社會實(shí)踐活動,讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)民族精神 C開設(shè)專家論壇、圖片展覽

      D同學(xué)之間相互交流,積極提高民族文化修養(yǎng)

      E媒體宣傳,通過校園媒體、講座、社團(tuán)活動等

      F發(fā)揮黨團(tuán)員學(xué)生的帶頭作用

      第三篇:中國夢與大學(xué)生民族精神培養(yǎng)狀況調(diào)查

      中國夢與大學(xué)生民族精神培養(yǎng)狀況調(diào)查

      一、調(diào)研目的和意義

      黨的十八大之后,總書記提出和深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國夢,進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向,指明了中國特色社會主義更長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。中華民族偉大復(fù)興的中國夢,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢,需要所有中國人共同奮斗去實(shí)現(xiàn)。各大高校以“中國夢”激勵當(dāng)代大學(xué)生的民族精神,對于激發(fā)大家的愛國情懷、堅定中國特色社會主義自信、奮發(fā)成才將起到重要的影響作用,對于“中國夢”的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。

      古往今來,一個民族的興盛往往與民族精神的高揚(yáng)同步,一個民族的衰落伴隨的則往往是民族精神的殘音。可以說,民族精神是民族存續(xù)的精神血脈,民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,民族興盛的精神資源,對任何一個民族的生存與發(fā)展都具有極其重要的意義。

      基于以上原因,為了解我校在校學(xué)生對于中國夢與大學(xué)生民族精神培養(yǎng)的認(rèn)識,以及根據(jù)本次學(xué)生社會調(diào)查實(shí)施規(guī)程的要求,我特組織組員,利用在校期間的一個多星期時間,對在校學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查,希望了解大學(xué)生中國夢的現(xiàn)狀和特點(diǎn)以及對于民族精神的看法。但是我們的著眼點(diǎn)絕不僅僅局限于夢想和精神的本身,我們想要的是以夢想為載體,通過夢想來展現(xiàn)大學(xué)生對當(dāng)今中國社會的看法,來展現(xiàn)他們的內(nèi)心世界和生活風(fēng)貌,表達(dá)他們對于個人理想和民族理想,個人未來和民族未來的信心和愿景。

      二、調(diào)研對象

      XXX在校大學(xué)生

      三、調(diào)研實(shí)施的過程

      我們組通過問卷調(diào)查的形式對在校大學(xué)生進(jìn)行了為期一個星期的調(diào)查。本調(diào)研一共下發(fā)50份問卷調(diào)查,回收有效問卷50份,調(diào)查男女比例基本相等,四個年級結(jié)構(gòu)合理,學(xué)院專業(yè)分布較客觀。

      四、調(diào)研對象的現(xiàn)狀

      參與本次調(diào)研的學(xué)生凸顯了當(dāng)代大學(xué)生的年輕風(fēng)貌,大部分學(xué)生都能積極面對人生,有自己的夢想,對中國夢的認(rèn)識也很客觀,他們很多都很滿意現(xiàn)在的生活,對中國現(xiàn)在的國情很是看好。但對于民族精神這方面,有部分同學(xué)表現(xiàn)出擔(dān)憂的意向。

      五、調(diào)研對象現(xiàn)狀分析及得出來的結(jié)論

      調(diào)查報告顯示,很多人在理解中國夢時,有近六成的同學(xué)認(rèn)為這是我們中國人的共同追求,有少部分人認(rèn)為是政府的口號,還有一部分人認(rèn)為是世世代代形成的觀念,由此可以看出,有一部分同學(xué)對中國夢的理解與認(rèn)識還不夠深刻,由此也可以反映出在中國夢的宣傳過程中存在的問題,這使得同學(xué)們對中國夢的了解知識停留在口號與表面宣傳的層面。為此,學(xué)校甚至政府應(yīng)當(dāng)積極傳播相關(guān)知識,讓更多的人了解到祖國的事,并增多溝通渠道,要潛移默化地用實(shí)際行動影響到每一個人。

      在大學(xué)生對中國社會現(xiàn)狀看法的系列探究問題中,當(dāng)問及中國社會問題的嚴(yán)重程度時,16%的人選擇了不知道,各有共有84%的大學(xué)生覺得中國需要改革,其中一半的人覺得中國社會問題很嚴(yán)重,不改革將會有嚴(yán)重后果。特別是對于我國當(dāng)前面臨最大最嚴(yán)重的腐敗問題,絕大多數(shù)同學(xué)都表示了憤懣不滿之情,表示國家的執(zhí)法力度非常不夠。從總體調(diào)查結(jié)果看大學(xué)生認(rèn)為中國的社會問題還是很嚴(yán)重的。但從另一角度看大部分大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興還是很有希望的,對中國當(dāng)前面臨的問題也是有一定關(guān)注的。

      在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)對當(dāng)代社會精神的主旨和重點(diǎn)的認(rèn)識上,有約40%的人認(rèn)為是“相濡以沫,團(tuán)結(jié)互助”和約20%的人選擇“全民一心,努力發(fā)展”這2種較為中庸的觀點(diǎn),與當(dāng)今的和諧社會比較吻合;但是竟然近1/3的人有“各家自掃門前雪,休管他人瓦上霜”這種自私自利的觀點(diǎn),這說明了當(dāng)代社會雖然大多數(shù)人的觀點(diǎn)積極,符合民族精神的要求,但是也有不少的人急功近利自私自利,與主流精神相違背。這也反映了在市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的條件下,產(chǎn)生出來的“趨利”理念帶來的對傳統(tǒng)精神的沖擊,告訴我們需要加強(qiáng)在這方面的正確引導(dǎo),養(yǎng)成一個良好的社會風(fēng)氣。

      中華民族精神是以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等作為具體體現(xiàn)的一種精神。而作為其核心的愛國主義最能體現(xiàn)幾千年以來中華兒女的意志傳承,也是這一精神的價值所在。不過,在關(guān)于“中華民族精神最突出的內(nèi)容”的調(diào)查中,有近六成的人選擇的是“追求真理”,有40%以上的人選擇的是“自強(qiáng)精神”,僅有不到20%的人選擇“愛國主義”,這不能不說是對民族精神的理解不到位。說明在當(dāng)今社會,對中華民族精神的宣傳不夠,導(dǎo)致有那么多的人認(rèn)為“追求真理”和“自強(qiáng)精神”是中華民族精神最突出的內(nèi)容?;仡檸浊暄S歷史,愛國主義貫穿整個歷史長河,充分體現(xiàn)了每一代炎黃子孫的精神傳承,特別是在近代歷史上,面對西方列強(qiáng)的掠奪,這一方面更是得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

      總體來說,大學(xué)生對中國夢的概念是認(rèn)同的,大學(xué)生的中國夢是健康積極的,但是普遍的問題是,踐行夢想的決心和信心還有所缺乏。中國的高等教育問題,當(dāng)前中國社會一系列的不公平現(xiàn)象以及其他的社會問題是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國夢乃至中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興之夢的不利因素。中國需要改革,高等教育需要改革,大學(xué)生也需要不斷改善提高自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),惟此,我們的中國夢才能最終實(shí)現(xiàn)。

      而另一方面,對于大學(xué)生民族精神的培養(yǎng),大部分同學(xué)總的觀點(diǎn)是明確的,但是精神追求和政治信仰并不夠堅定。在經(jīng)濟(jì)全球化,價值取向多元化的時代。部分大學(xué)生經(jīng)不住西方文化的沖擊,在自覺和不自覺中失去了自我,失去對我國優(yōu)秀的民族精神和文化傳統(tǒng)的信仰,對本民族的文化表現(xiàn)出異常的冷淡甚至反感和排斥。其主要表現(xiàn)在有些大學(xué)生對國家和民族的文化表現(xiàn)乏動力,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,逃課、缺課,不及格的課程很多;有的整天追求打工賺錢,理想信念淡漠;艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、勤儉節(jié)約精神淡化。而學(xué)校和社會對于弘揚(yáng)和培育民族精神在方式、路徑、策略上存在著問題。就教育手段和信息渠道而言,手段單一,集中于傳統(tǒng)的封閉式填鴨式的手法,缺乏互動和活潑的溝通,社會大眾獲取精神教育的途徑還停留于書本、電視等陳舊的渠道;就精神內(nèi)容而言,向公眾傳播民族精神的內(nèi)容比較單調(diào),缺少鮮活的事例,讓人感覺抽象,不能針對不同群體提出合適的普及方案,易于走向說教,與時代的結(jié)合程度不高,講理也不夠透徹;不敢面對西方文化的競爭,不能直面所在。

      六、建議

      當(dāng)代青年人的生活時代不同,其歷史責(zé)任與使命也相應(yīng)地有所不同。當(dāng)代青年,很少像過去那樣,在戰(zhàn)場或艱苦環(huán)境當(dāng)中經(jīng)手刻苦的鍛煉,擁有壯懷激烈、報效祖國的機(jī)會與責(zé)任。但當(dāng)代青年,特別是青年大學(xué)生,同樣要對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對國家和民族負(fù)責(zé),這是青年作為現(xiàn)代人所追求目標(biāo)的重要標(biāo)志,也是青年成長、成才的基礎(chǔ)。作為國家培養(yǎng)出的當(dāng)代青年大學(xué)生,應(yīng)深感使命光榮、責(zé)任重大。

      大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注時事政治,了解自己在社會關(guān)系中扮演的角色,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,把實(shí)現(xiàn)中國夢的大夢想同自己的理想有機(jī)的結(jié)合起來。正如陳獨(dú)秀所說青年應(yīng)當(dāng)“自主的而非奴隸的;進(jìn)步的而非保守的。進(jìn)取的而非退隱的,世界的而非鎖國。實(shí)利的而非虛文的,科學(xué)的而非想象的”。

      一、以先進(jìn)文化為基石,構(gòu)筑大學(xué)生的精神支柱

      先進(jìn)文化是人類精神文明成果的結(jié)晶,又是推動社會經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的巨大動力,它順應(yīng)歷史潮流、反映時代精神、代表社會發(fā)展方向、體現(xiàn)人民群眾的根本利益。在當(dāng)代中國發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的,科學(xué)的,大眾的社會主義文化,以不斷豐富人們的精神文化需求。在高校發(fā)展先進(jìn)文化,就是要用“三個代表”重要思想,科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)筑大學(xué)生的精神支柱,引導(dǎo)大學(xué)生樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和堅定信念。要以“三個代表”重要思想,科學(xué)發(fā)展觀拓展民族精神的內(nèi)涵,以先進(jìn)文化支撐民族精神的結(jié)構(gòu)體系,將大學(xué)生培養(yǎng)成為弘揚(yáng)民族文化的引路人、先進(jìn)文化的傳播者,使高校真正成為社會主義先進(jìn)文化的輻射源。先進(jìn)文化必須繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,支持健康有益文化,抵制各種腐朽文化。社會主義文化要成為我國文化的主體,必須引領(lǐng)和整合其它各種文化。但是,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,社會上還存在一些帶有迷信、愚昧、暴力、頹廢、庸俗等色彩的落后文化,甚至還存在一些如色情、反動網(wǎng)站等腐朽文化,特別是經(jīng)濟(jì)全球化給各民族的傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊,使得各民族的傳統(tǒng)都受到了不同程度的影響?,F(xiàn)在的青年一代大多是改革開放以后出生的,他們對于我們的傳統(tǒng)文化、民族精神知之甚少。我們還要正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)全球化帶來的網(wǎng)絡(luò)文化的影響,它既豐富了大學(xué)生的精神境界,培養(yǎng)其現(xiàn)代化的思想和觀念,又在一定程度上削弱了傳統(tǒng)文化的影響,淡化了民族意識,不利于大學(xué)生弘揚(yáng)和培育民族精神。應(yīng)積極開展健康文明的娛樂活動,占領(lǐng)大學(xué)生課外活動陣地

      二、以歷史教育為重點(diǎn),培育大學(xué)生的民族精神。

      中華民族精神是從中國傳統(tǒng)文化中提煉出來的,又為傳統(tǒng)文化所涵蓋,是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分、精華部分。正是因?yàn)橹腥A民族精神的存在、發(fā)展、充實(shí),才使得中華民族五千年來歷經(jīng)磨難,不但沒有消失,反而像滾雪球般,越滾越大越緊。當(dāng)各大文明古國都消亡時,只有中國通過不斷進(jìn)化依然生存?!边@充分說明了中華民族和中華民族精神具有強(qiáng)大的生命力和精神內(nèi)涵。盡管我國具有世界上任何國家無可比擬的輝煌歷史,然而這些年來,在重視對大學(xué)生的中國歷史教育上,我們已經(jīng)到了不能再削弱的地步了。由于各種因素的影響,中國的歷史課程很少,前些年我們的高中甚至沒有中國歷史教育。加上目前電視上各種歷史節(jié)目都是戲說歷史,不能真實(shí)反映歷史,這必然會造成這樣一種狀況:如果一個學(xué)生上完初中、高中就去就業(yè)他們將終身不再接觸本國歷史,他們學(xué)的歷史知識早就遺忘;即使考上大學(xué),考上文科,如果不進(jìn)歷史系,基本上也終身不再接觸本國歷史,他們又能有多少本國歷史的知識,又能了解多少中華民族的精神內(nèi)涵呢?中國的留學(xué)生沒有中國歷史觀念,這如何能希望他們會愛國、為中華民族服務(wù)?我們試想一下,一個人如果對自己祖國歷史都不了解不熟悉,又怎么能憑空產(chǎn)生中華民族精神呢?因此面對這種狀況,我們急需加強(qiáng)對大學(xué)生的中國歷史教育,對大學(xué)生進(jìn)行中國歷史教育應(yīng)貫徹整個大學(xué)的全過程。因?yàn)樗跐撘颇幸呀?jīng)把愛國的精神、愛國的根植入到他們的心里,使大學(xué)生了解祖國的悠久歷史和燦爛文化,尤其是近代以來中國人民為爭取獨(dú)立解放實(shí)現(xiàn)民族振興的奮斗業(yè)績,從民族英雄、仁人志士、革命先烈的高尚品格和感人事跡中吸取力量,陶冶情操。這對于在經(jīng)濟(jì)全球化條件下培育大學(xué)生民族精神顯得尤為重要。

      三、以校園文化為載體,創(chuàng)建大學(xué)生的精神家園

      21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化的時代,也是經(jīng)濟(jì)、科技、綜合國力高度競爭的時代,它對培養(yǎng)大學(xué)生的基本素質(zhì),尤其是文化素質(zhì)與民族精神提出了更高的要求。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要空間和場所,大學(xué)生民族精神的形成雖然離不開整個社會大環(huán)境的影響,但教師的教育與引導(dǎo)、校園文化環(huán)境對民族精神的教育起著極為重要的作用。優(yōu)美高雅的校園文化環(huán)境能潛移默化地影響大學(xué)生健康成長,充實(shí)大學(xué)生生活,培育大學(xué)生的民族精神和高尚人格。例如,學(xué)校通過舉辦高水平、知識性的人文講座,向大學(xué)生傳播更廣泛的文化信息,對提高大學(xué)生的審美情趣以及對科學(xué)文化與人文精神的感受力、領(lǐng)悟力有著不可替代的作用。組織大學(xué)生參觀校史展覽,使其了解學(xué)校艱苦創(chuàng)業(yè)的非凡經(jīng)歷及豐厚的文化底蘊(yùn);在校園主要活動場所建造高雅的人文景觀;在教室、走廊懸掛偉人、名人的畫像、語錄,營造一種文明、健康、品位高的人文氛圍和精神氛圍,這些都能對大學(xué)生起到陶冶情操、激發(fā)愛國情感、鼓舞學(xué)習(xí)熱情的作用。

      四、發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢

      當(dāng)前互連網(wǎng)的發(fā)展可以說是日新月異,它的信息量更大、形式更加多樣化、選擇性和參與性更強(qiáng),尤其是它存在著嚴(yán)重的不平衡性現(xiàn)象,即以英語為載體的西方文化向發(fā)展中國家單向流動,存在“文化侵略”問題,正如新加坡前總理李光耀所說,我們正面臨單一文化的威脅。這就給高校德育帶來強(qiáng)烈的沖擊和極大的難度。國際互聯(lián)網(wǎng)的管理已成為一個新課題。簡單依靠禁止的方法來消除網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來的負(fù)面影響顯然是不夠也是行不通的,甚至?xí)鸫髮W(xué)生的逆反心理。目前,我們應(yīng)當(dāng)采取積極有效的方式主動上網(wǎng),建立起高質(zhì)量、大容量、有吸引力的網(wǎng)站,搶奪網(wǎng)絡(luò)制高點(diǎn),設(shè)立讓學(xué)生主動參與討論的主題,特別是在網(wǎng)絡(luò)中建立有關(guān)中華民族精神的相關(guān)鏈接,在BBS相互討論中加深大學(xué)生對民族精神內(nèi)涵的理解,進(jìn)而培育大學(xué)生的民族精神,創(chuàng)建大學(xué)生的精神家園。

      五、培養(yǎng)自強(qiáng)自立的名族精神

      1.能夠正視生活的困難,發(fā)揮自強(qiáng)精神。

      不論家庭貧困還是優(yōu)裕,都要正確看待家庭經(jīng)濟(jì)情況,理解父母的艱辛;端正心態(tài),擺正自己的位置,克服生活中的各種困難。在生活中做到勤儉節(jié)約,吃苦耐勞,培養(yǎng)自信自強(qiáng)的名族精神。

      2.明確學(xué)習(xí)目標(biāo),在學(xué)習(xí)中自強(qiáng)。不斷給予自己學(xué)習(xí)的動力,找準(zhǔn)目標(biāo),腳踏實(shí)地。學(xué)習(xí)刻苦,不斷調(diào)整和豐富知識結(jié)構(gòu),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)自強(qiáng)的魅力。

      3.努力提高思想素質(zhì),在思想上自強(qiáng)。積極參與學(xué)校與班級組織的各種群體活動,積極鍛煉自己各方面能力,在交流中共同進(jìn)步。4.適應(yīng)社會,在就業(yè)上自強(qiáng)。做好自身的職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)準(zhǔn)備,在就業(yè)過程中很好的進(jìn)行自我評估與定位。將大學(xué)時期的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,更好的發(fā)揮自身能力。自強(qiáng)與自立是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì), 也是中國傳統(tǒng)文化中至始倡導(dǎo)的人格品質(zhì)。自強(qiáng)自立對于完善個體人格,促進(jìn)個體與社會發(fā)展具有重大價值。大學(xué)生自強(qiáng)自立精神的培育是個體成長與發(fā)展完善的必由之路。作為國家未來建設(shè)主力軍的大學(xué)生,其精神風(fēng)貌如何,直接關(guān)系到國家未來前程。因此,培養(yǎng)大學(xué)生的自 強(qiáng)自立精神具有重要的社會價值和戰(zhàn)略意義

      六、以學(xué)生為主體,激發(fā)大學(xué)生主動參與塑造民族精神

      當(dāng)代大學(xué)生是改革開放后出生的,大多數(shù)為獨(dú)生子女,生活條件比較好,他們朝氣蓬勃、思想活躍、思維敏捷、精力旺盛,喜歡參加各種實(shí)踐活動。因此我們要抓住大學(xué)生的特點(diǎn),以大學(xué)生為主體,激發(fā)大學(xué)生主動參與各種實(shí)踐活動的欲望,同時,又要以中華民族精神來指導(dǎo)大學(xué)生的各項(xiàng)實(shí)踐活動,以此形成良性互動,不斷增強(qiáng)、培育大學(xué)生的中華民族精神。當(dāng)然弘揚(yáng)和培育民族精神是一項(xiàng)長期而艱巨的社會系統(tǒng)工程,這不僅需要高校德育工作者長期潛心發(fā)揮主導(dǎo)作用,更需要大學(xué)生的長期主動參與配合,以做到主導(dǎo)教育與自身塑

      造的有機(jī)結(jié)合。因此,學(xué)校要積極采取措施開展豐富多彩的第二課堂活動,充分滿足大學(xué)生的心理需求,組織各種大學(xué)生社團(tuán),并通過大學(xué)生社團(tuán)開展讀書活動、征文活動、辯論賽等,組織深受大學(xué)生歡迎的高水平的人文講壇和科學(xué)講座等,使大學(xué)生們在這些有益身心健康的實(shí)踐活動中,豐富知識、陶冶情操,增強(qiáng)民族精神。同時要組織大學(xué)生參與社會調(diào)查、志愿者服務(wù)活動以及各種下鄉(xiāng)活動,參觀愛國主義教育基地及先進(jìn)的廠礦、企業(yè)、農(nóng)村,采訪勞動模范等先進(jìn)人物,接觸社會了解社會,在實(shí)踐中親自感受社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就,為此,我們應(yīng)積極創(chuàng)造條件,組織好大學(xué)生參加這些實(shí)踐活動,讓大學(xué)生走向社會,了解社會,并作到學(xué)以致用,以增強(qiáng)對祖國和人民群眾的深厚感情,并把這種對民族的濃厚感情升華為民族精神,只有這種大學(xué)生的自我塑造、自我完善,才能積極主動地培育民族精神、增強(qiáng)民族精神。

      溫總理說過大學(xué)生應(yīng)該做到有理想,善學(xué)習(xí),講道德,要自立,永奮斗。要懂得理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),要有追求真理的精神,要樹立對國家對人民強(qiáng)烈的責(zé)任感。愛國主義是中華民族精神的核心。弘揚(yáng)民族精神,最重要的就是堅持和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛國主義傳統(tǒng)。做到以了解祖國、學(xué)習(xí)愛國主義知識和有關(guān)理論為基礎(chǔ),投身祖國四化建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動。“我是愛國的,對國家好才行,沒別的要求,只求國家強(qiáng)大?!薄X偉長愛國主義并不是掛在嘴上的口號,而是需要我們?nèi)ビH身實(shí)踐的。德蘭嬤嬤說:“我睡去感覺生命之美麗,我醒來感覺生命之責(zé)任?!逼接沟娜酥P(guān)心自己的生活,而作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更應(yīng)該把國家命運(yùn)視為自己的責(zé)任。愛國主義教育的關(guān)鍵是通過各種有效途徑,幫助大學(xué)生了解祖國的過去,認(rèn)識祖國的現(xiàn)在,展望祖國的未來,以此激勵大學(xué)生珍重中華民族的光輝歷史,相信中華民族將永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林?!白詮?qiáng)不息、厚德載物”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在任何處境中都不屈從命運(yùn)的安排,努力向前,不折不饒。在順境中,不驕傲,不得意,只要求更好;在逆境中,不退縮,不畏懼,只求逆流而上。今天,我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,同樣需要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的光榮傳統(tǒng)。青年大學(xué)生,要在振興中華的偉大事業(yè)中有所作為,弘揚(yáng)民族精神,艱苦奮斗,怒力學(xué)習(xí),不怕困難,為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終生。

      總之,面對經(jīng)濟(jì)全球化過程中不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實(shí),高校必須要把大力弘揚(yáng)和培育民族精神,積極進(jìn)行文化創(chuàng)新,不斷提升自身文化的先進(jìn)性作為校園文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入教育教學(xué)全過程,使大學(xué)生始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),增強(qiáng)其為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的責(zé)任感和使命感。

      第四篇:大學(xué)生弘揚(yáng)民族精神

      系別:計算機(jī)科學(xué)系

      級別:大 一

      班級:12級計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

      科目: 形勢與政策

      時間: 大一下學(xué)期

      姓名: 李 宗 麟

      學(xué)號: 2012305106

      論文題目:當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神

      當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神

      【摘要】:中國與世界各國接觸時,必然會受到他們的文化沖擊,而我們在物流紛飛的時代,開始不能堅守我們的優(yōu)良文化精神。雖然不怎么喜歡日本和韓國,但有一點(diǎn)值得我們向他們學(xué)習(xí)的,他們有強(qiáng)烈的民族感和愛國情,這點(diǎn)我們正在慢慢丟失。所以當(dāng)代大學(xué)生在文化潮流的時代要弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神,那就要了解什么是民族精神,為什么要弘揚(yáng)民族精神,更要知道當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何弘揚(yáng)民族精神。【關(guān)鍵詞】:民族精神;弘揚(yáng);文化沖擊

      自從改革開放以來,中國與世界接軌,各國的文化接踵而來,讓國人不知所措。在西方文化、日本和韓國的文化潮流的沖擊下,國人漸漸丟失中華民族所特有的精神品質(zhì)?,F(xiàn)在中國人已沒有什么精神信仰,只剩金錢至上,關(guān)心自身不在乎外界的事物,道德慢慢地喪失。反而韓國、日本曾經(jīng)向我們學(xué)習(xí)文化,卻能保留我國的一些文化,他們有很強(qiáng)的民族感和愛國情,可是我們呢,中國優(yōu)秀文化都丟失了,韓國還把端午文化給奪去。現(xiàn)在的中國不重視自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)心西方節(jié)日。

      大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來。更應(yīng)重視大學(xué)生精神文明建設(shè),培養(yǎng)大學(xué)生民族精神,增強(qiáng)他們的民族感和愛國情。不讓不良的社會風(fēng)氣影響他們,當(dāng)代大學(xué)生要了解民族精神才能培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神。

      一 什么是民族精神

      黨的十七大中華民族精神被闡釋為:是以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等作為具體體現(xiàn)的一種精神。它使得中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明,而且生生不息、連綿不絕,表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。民族精神是一個民族的脊梁,是一個民族信心和力量的源泉。民族精神是反映在長期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教,民族價值觀念和價值追求等共同特質(zhì),是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動民族生存和發(fā)展的精粹

      思想,是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn),是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。

      團(tuán)結(jié)統(tǒng)一——在2008年的汶川8.0級特大地震和2010年的玉樹7.1級大地震以及今年的4月20號的雅安7.0級大地震中足以看見中國人的團(tuán)結(jié)精神,在困難面前只要我們不猥瑣,不妥協(xié),團(tuán)結(jié)一致就一定可以取得最后的勝利。

      愛好和平——雖然當(dāng)今世界,和平是大的環(huán)境,但是在世界許多地方還是有很多戰(zhàn)爭、**,不和平的事情常有發(fā)生,在中國,我們每一個人都會去維護(hù)我們來之不易的和平年代,在經(jīng)過近百年的**之后,人們更加珍惜這和平。

      勤勞勇敢——從燦爛的中華古代文明和現(xiàn)在的快速先進(jìn)發(fā)展上來看,中華民族無愧于一個勤勞的民族,各項(xiàng)發(fā)明和燦爛的文化遺產(chǎn)就是最好的證明,中國古代的勞動人民讓我們擁有一份寶貴的遺產(chǎn)即是勤勞勇敢。

      自強(qiáng)不息——在經(jīng)過百年的近代摧殘后,我們能夠不畏懼困難,堅強(qiáng)奮斗,在21世紀(jì)走在世界的前列,在國民生產(chǎn)宗旨世界第三,外匯儲備世界第一的時代里,充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神······

      而其核心——愛國主義,則是千百年來形成的對于自己祖國摯愛的深厚情感。它表現(xiàn)為對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀,對祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈期盼,對祖國繁榮昌盛的堅定信念,對祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅決捍衛(wèi),對賣國求榮的無比鄙視,對愛國志士的無比崇敬等。

      大力弘揚(yáng)民族精神是凝聚民心、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的內(nèi)在要求,必將貫穿整個社會主義建設(shè)的歷史時期,因此,在當(dāng)代弘揚(yáng)民族精神不容忽視!

      二 為什么要弘揚(yáng)民族精神

      首先,民族精神具有重要的作用和意義,不僅僅關(guān)系到每一個公民的利益,更重要的是我們的祖國。

      其次,我想作為一個人,如果只有華麗的外表,而沒有深刻的內(nèi)涵,那么如何也不會成為一個成功的人。同樣的,一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林,不可能在世界人民面前揚(yáng)眉吐氣。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。偉大的中華民族精神,深深根植于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存

      發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂。千百年來,民族精神薪火相傳,越燃越旺。中華民族精神,是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶,也是促進(jìn)中華民族與時俱進(jìn)、不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動力。無論何時弘揚(yáng)民族精神都很重要。

      民族精神對全面建設(shè)小康社會、增強(qiáng)綜合國力、提高全民族綜合素質(zhì)、維系中華民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一有重要現(xiàn)實(shí)意義

      三 如何弘揚(yáng)民族精神

      當(dāng)代大學(xué)生弘揚(yáng)民族精神需從各個方面做起。其一,要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性,保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。民族的民族精神的形成和發(fā)展,離不開世界文明的大道。世界上的各種文明,不同的社會制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解,在競爭中取長補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展。對當(dāng)代大學(xué)生來說,首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展,以博大的胸襟正確對待外來民族精神,以我為主,洋為中用,善于吸收一切能為我所用的外來民族精神,有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對別的國家民族文明和制度沒有平等的認(rèn)同、寬容,而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在,其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚,造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封,只局限于看自身國內(nèi)的發(fā)展,眼光沒有放遠(yuǎn),那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國家與民族的,民族精神更不能喚起。因此,我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎(chǔ)上,去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),將自己的命運(yùn)與民族國家的命運(yùn),與人類發(fā)展整體的命運(yùn),與整個地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度,從人類共同發(fā)展的趨勢中前進(jìn)。其二,愛國主義是民族精神的核心,它永遠(yuǎn)是鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量。因此,要在大學(xué)生中倡導(dǎo)愛國主義,樹立民族自尊心和民族自豪感,確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。其三,做到自立自強(qiáng)、堅強(qiáng)剛毅、寬厚待人、積極進(jìn)取、通于探索的良好品質(zhì)和習(xí)慣。民族精神的指導(dǎo)思想就應(yīng)該是:適應(yīng)國內(nèi)形勢發(fā)展要求,落實(shí)國家和民族的長遠(yuǎn)利益,堅持繼承、發(fā)展、創(chuàng)新相統(tǒng)一,結(jié)合文化特點(diǎn),根據(jù)青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)和成長規(guī)律,采取靈活多樣的教育方式和方法,使中學(xué)生的成長具有民族自尊心、自信心、自豪感,具有高尚愛國情操和不屈不撓奮斗精神的社會主義,民族精神的目標(biāo)則在于:領(lǐng)會民族精神、增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感。要知道一個偉大的民族需要的就是

      這種精神,內(nèi)容是:重點(diǎn)培育以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,要有誠信尚德精神、團(tuán)結(jié)合作精神、求真務(wù)實(shí)精神、尊師重道德精神等。其四,在校內(nèi)積極開展社會實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動,將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動中。

      中華民族精神是中華民族生存和發(fā)展的精神支撐,是中華文化最本質(zhì)、最深刻的表現(xiàn)。它吸取了中華幾千年輝煌燦爛的文化源泉。它彪炳千秋,又與時俱進(jìn);它燁燁生輝,充滿活力。

      中華民族精神延續(xù)、發(fā)展到今天,已是幾經(jīng)滄桑,歷盡風(fēng)雨。然而它自強(qiáng)不息的向上進(jìn)取精神仍在,繼往開來的創(chuàng)造精神仍在。中華精神在新的歷史時代,將以新的姿態(tài),繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),吸收容納人類一切優(yōu)秀的文化成果,達(dá)到新的歷史高度。今天的大學(xué)生,站在時代要求的前列,將是有希望挑起祖國大旗的“脊梁”。民族振興的重任落在我們大學(xué)生這一代人的身上,在全面建設(shè)小康社會的偉大潮流中,我們努力高揚(yáng)民族精神,提升自己的人生價值,堅定的步伐將在祖國燦爛的曙光中響起!

      我們必須旗幟鮮明地把培育和弘揚(yáng)民族精神作為極為重要的任務(wù)。通過宣傳教育和文學(xué)藝術(shù)等各種手段,在廣大人民群眾特別是大學(xué)生中,大力弘揚(yáng)中華民族的精神和品格,把全民族的意志和力量凝聚起來,把全民族的精神和士氣振奮起來,同心同德地去建設(shè)我們偉大的社會主義國家。

      第五篇:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活調(diào)查心得體會

      從這次調(diào)查活動中,我們得出幾點(diǎn)結(jié)論:1,大學(xué)生上網(wǎng)的目的大多是為了搜索資料和游戲,其次是聊天,看電影,購物等。2,上網(wǎng)基本可以說已經(jīng)成為大學(xué)生生活中必不可少的一部分。少部分還有很強(qiáng)的網(wǎng)癮。3,大多數(shù)的人對于網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度都是認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)生活利大于弊,要看自己怎么去對待。

      從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)生活有利也有弊。利處在于:

      (1)有利于激活大學(xué)生的創(chuàng)新意識。豐富多樣的信息資源利于激發(fā)更多靈感。(2)便于大學(xué)生產(chǎn)生協(xié)同學(xué)習(xí)的觀念。大學(xué)生可以不受時間和空間的限制,自由的表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)。

      (3)開闊大學(xué)生的視野,節(jié)約學(xué)習(xí)時間。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源豐富,降低了學(xué)習(xí)成本,節(jié)約了時間。因此大學(xué)生為獲得知識所付出的時間、精力、金錢、也被減到最小,這是任何媒體都無法比擬的。

      (4)符合大學(xué)生的心理特征,利于提高學(xué)習(xí)自主性。自主選課、自主參加考試、自主決定學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)時間等,更有利于大學(xué)生的個性發(fā)展,調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性與主動性5,方便生活。例如網(wǎng)購,以及百度等資料搜索方便了生活。

      但我們也從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活中的問題。

      一,網(wǎng)絡(luò)成癮。許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,于是出現(xiàn)了好多“宅男宅女”,出現(xiàn)了“淘寶族”,網(wǎng)上購物代替了逛街,網(wǎng)聊代替了同學(xué)面對面的交流,游戲和電影取代了好多課余活動,長此以往,我們的身體和心理健康都受到了或大或小的影響。

      二,信息污染。網(wǎng)絡(luò)是一個寶庫,同時也是信息的垃圾場,有騙子、小偷,泛濫著色情、盜竊、詐騙等。大學(xué)生若沉湎于這些黃色的信息垃圾中,給其心身健康造成極大傷害,輕者耽誤學(xué)習(xí),重者甚至走上違法犯罪道路。調(diào)查表明,在被抽取的大學(xué)生中,曾光顧色情網(wǎng)站的占46%可見“網(wǎng)絡(luò)黃潮”、“色情文化”給大學(xué)生的身心健康以極大的摧殘。此外,網(wǎng)絡(luò)犯罪的手段多種多樣,非法盜取國家機(jī)密情報、散步謠言或惡意誹謗等。目前,有些大學(xué)生利用電子郵件敲詐香港富豪的事件以見報端。防范信息污染已成為國家乃至全球共同關(guān)注的問題。

      三,人際淡化。網(wǎng)絡(luò)文化把世界聯(lián)成一個縱橫交錯的整體,個體只要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),就進(jìn)入了“人——機(jī)——人”相對封閉的環(huán)境中,使得人們在很大程度上失去了與他人、與社會接觸的機(jī)會。特別是對于大學(xué)生,長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界,沉溺于虛擬空間,與親屬、鄰居、同學(xué)之間的感情聯(lián)絡(luò)就會淡化,與現(xiàn)實(shí)中的生活也產(chǎn)生了距離感。他們從網(wǎng)絡(luò)走出來的時候,面對不理想的社會現(xiàn)實(shí)感到悲觀失望,極易導(dǎo)致情緒緊張、孤僻、冷漠以及其他不健康的心理問題。

      四,耽誤學(xué)習(xí)。由于網(wǎng)絡(luò)成癮,好多大學(xué)生都會每天花幾個小時在網(wǎng)上,這無異于在某種程度上影響了學(xué)習(xí),因?yàn)槿绻麤]有上網(wǎng),這幾個小時也許可以用于學(xué)習(xí)的。還有一些“骨灰級”同志甚至為了上網(wǎng)不去上課不做作業(yè)的。

      五,網(wǎng)絡(luò)互動水平低。在利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的過程中,僅有23.3%的大學(xué)生表示會“與老師、同學(xué)互動交流”;有53.1%的調(diào)查對象表示不會參與網(wǎng)絡(luò)討論。這說明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)互動水平普遍較低,缺乏交流與分享意識,這樣不利于培養(yǎng)與他人交流、合作的能力。

      針對這些問題,我們提出以下對策。

      一,正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì),提高大學(xué)生辨別事物是非的能力。

      我們要充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)永遠(yuǎn)是為我們所服務(wù)的,只是一種工具,而不要沉迷其中受它擺布。

      二,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高自制力。

      開展大學(xué)生的思想道德教育,入目入腦,打牢思想根基,提高自制力,自覺抵制不良信息的干擾。

      三,加強(qiáng)管理,完善與網(wǎng)絡(luò)社會相應(yīng)的法律法規(guī)。

      目前,已有一些國家對網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行立法,以保護(hù)青少年特別是大學(xué)生不被有害信息侵犯。更多網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的出臺與實(shí)施在規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為、保護(hù)網(wǎng)絡(luò)用戶,特別是青少年免受非法和有害內(nèi)容的傷害方面起到了相當(dāng)大的作用,但就當(dāng)前形勢看,網(wǎng)絡(luò)立法工作還遠(yuǎn)未達(dá)到要求,特別是在阻止網(wǎng)絡(luò)犯罪方面尤顯滯后。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法工作是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。

      四,采取具體的技術(shù)措施進(jìn)行信息選擇,擋住信息垃圾。

      除了在政策、法律上規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為外,利用必要的技術(shù)手段也能在一定程度上達(dá)到過濾信息垃圾的目的。

      五,搭建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)交互平臺,發(fā)揮教師的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作用

      通過搭建互動的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺,提供及時、便捷、全面的學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng),為大學(xué)生的交流互動提供環(huán)境和支持。各高校應(yīng)該通過開設(shè)各種專題網(wǎng)站、主題論壇以及在線學(xué)習(xí)小組等方式,讓有共同興趣愛好的師生暢所欲言,真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)互動功能,以利于師生之間、同學(xué)之間以及與網(wǎng)絡(luò)媒介之間的互動。盡管大部分網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺都提供了交流互動工具,但由于缺乏合理的組織和有效指導(dǎo),導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)交流工具利用率低,因而也很難從根本上改變網(wǎng)絡(luò)互動率低的現(xiàn)狀。這就需要教師發(fā)揮在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用。通過教師對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動的組織、過程的調(diào)控和管理等活動,通過增強(qiáng)教師對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的參與度,通過教師充分在線及時交流和錯時互動,對學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo),以提高網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效率,激發(fā)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)參與熱情。

      六,整合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,建立學(xué)科性強(qiáng)、專業(yè)化的學(xué)習(xí)網(wǎng)站

      當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中普遍存在的問題是:網(wǎng)絡(luò)上有效的學(xué)習(xí)資源少,需花費(fèi)較多時間甄別;網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源太分散,整合不夠;有深度的專業(yè)性網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資料較少。相較之下,國外一些知名大學(xué)注重實(shí)施課程開放計劃,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源非常豐富。因此,當(dāng)下亟需整合各類網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,適應(yīng)高校學(xué)科建設(shè)需要,建立學(xué)科性強(qiáng)、專業(yè)化的學(xué)習(xí)網(wǎng)站,豐富和推廣各類精品課程網(wǎng)絡(luò)資源,以改善網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資料少、專業(yè)性不夠、過于分散的現(xiàn)狀。對于專題化學(xué)習(xí)網(wǎng)站既要建設(shè)形式多樣、內(nèi)容豐富的資源庫,還應(yīng)建設(shè)學(xué)習(xí)導(dǎo)航系統(tǒng)和反饋系統(tǒng),以使得學(xué)習(xí)內(nèi)容更加條理化,便于知識搜集、篩選和互動。

      七,提高學(xué)生自身的主動性

      大學(xué)生們應(yīng)轉(zhuǎn)變態(tài)度,認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的利于弊,利用其中的利為自子服務(wù)。努力掌握網(wǎng)上溝通技巧,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。通過網(wǎng)絡(luò)互動,增強(qiáng)認(rèn)同感、歸屬感,進(jìn)而提高網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的參與度。

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