第一篇：淺談怎樣當(dāng)好新老師

淺談怎樣當(dāng)好新老師?

如果你是新教師，我會為你提以下建議：

一、勇?lián)厝巍Ｗ鳛橐幻麆倓倕⒓庸ぷ鞯哪贻p教師，你憧憬著期盼著做學(xué)生喜歡的老師。年輕人工作熱情高，精力充沛，你肯定會愉快地接受學(xué)校的安排----做一名光榮的班主任。你會感到肩上的擔(dān)子很重，你也聽說過班主任工作的辛苦，可是你堅信“梅花香自苦寒來”，接受鍛煉，勇?lián)厝问悄阏_的選擇！

二、學(xué)會反思與合作。我要告訴你的是，“你要做的事很多，但首先必須點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。你面前的道路還很長，在這條道路上，你將看到各種的最預(yù)想不到的命運?！本唧w到教育教學(xué)中，你到底需要積累些什么呢？我建議你：寫一寫教學(xué)案例反思和隨筆；認(rèn)真對待每一堂課；做學(xué)習(xí)型的教師；做一個快樂的研究者。你還要進(jìn)行教育技能的學(xué)習(xí)，新課改的學(xué)習(xí)，要試著跟其他教師合作。你也許會問：我為什么要進(jìn)行教學(xué)反思？反思隨筆如何寫？我看到老師們都是自己忙自己的，我為什么要跟其他教師合作？教師有哪些合作？

要知道，寫反思和隨筆有助于你集中思想，對某一個問題進(jìn)行深入思考。而每一位勤于思考的教師，都會產(chǎn)生他自己的體系和教育學(xué)修養(yǎng)，這可是一筆珍貴的財富。人是很容易忘卻過去，并且總是在重復(fù)錯誤的。你在隨筆當(dāng)中真實地記下每一天，記下教育教學(xué)過程中的點點滴滴，記下自己的成功與失敗，哪怕是一處細(xì)小的失誤。這些對你很重要，因為平庸正是從細(xì)節(jié)開始的。堅持幾年以后，你可能會突然發(fā)現(xiàn)，自己的寫作能力大幅度提高了，也可以經(jīng)常地發(fā)表論文了！對于合作，我希望你能了解，合作是和諧社會的動人樂章。你應(yīng)該處理好至少三個關(guān)系：一是與學(xué)生的關(guān)系，不要遷就學(xué)生、不要體罰學(xué)生、最重要的，是一定要愛你的學(xué)生，要站在學(xué)生的角度想問題；二是與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，最好與領(lǐng)導(dǎo)保持距離、不要說領(lǐng)導(dǎo)的壞話、遇到一個專制的缺乏人文關(guān)懷的只知道撈取名利的校長，你還是埋頭教書，苦練技藝的好；三是與同事的關(guān)系，這是很容易影響到你的情緒的事情，我建議你要向同事學(xué)習(xí)、盡一切可能幫助同事、一定要尊重老教師，當(dāng)然還要堅持自己的原則。我相信，你會在教育實踐中得到自己的答案！當(dāng)你帶著激情與自豪站在了講臺上，很快你就發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)方法有點單一，于是你會主動去探討學(xué)習(xí)各種教學(xué)方法，大膽改造課堂，學(xué)習(xí)并使用了多媒體教學(xué)，以適應(yīng)教學(xué)的新需要！很快，幾周過去了，學(xué)校安排你作新教師匯報課。說實話，這是你的第一次公開課，會有學(xué)校的很多領(lǐng)導(dǎo)和老師來聽課，你非常緊張，你擔(dān)心自己講不好。我建議你主動向有經(jīng)驗的老教師學(xué)習(xí)并尋求指導(dǎo)，聽課是你向別人學(xué)習(xí)的基本方式，你需要在聽課的過程中仔細(xì)領(lǐng)悟別人的教育理念并內(nèi)化為自己的教育素養(yǎng)，你還要學(xué)會評課，既看到優(yōu)點還得能指出缺點。由于你的虛心和認(rèn)真，你的公開課將會得到領(lǐng)導(dǎo)和老師的充分肯定，自然也會指出不足，提出今后你應(yīng)努力的方向，并鼓勵你可以做得更好。

三，感受教育的真諦與快樂。在接下來的日子里，你的生活逐漸趨于平淡，每天備課、上課、批改作業(yè)、找學(xué)生談話……雖然忙得不亦樂乎，卻有一種厭倦悄悄爬上你的心頭。這是一個容易讓人懈怠的危險的信號，你不斷地接受著來自各個方面的不同的信息，其中那些消極的情緒嚴(yán)重影響了你的教育信念。有一些是來自學(xué)生的，雖然你堅信“用智慧啟迪智慧，用心靈感化心靈”，可是當(dāng)你受到學(xué)生歡迎的時候，卻不知道如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量了；你會遇到一些問題學(xué)生，他們有的迷戀網(wǎng)吧，有的打架斗毆，有的談戀愛，你會因此產(chǎn)生迷惑，并會由此產(chǎn)生思考：學(xué)生為何素質(zhì)低？差生是如何產(chǎn)生的？在處理學(xué)生問題的時候，你還會遇到素質(zhì)低下、蠻橫無理的家長，他們讓你喪失教育的信心：在這樣的情況下，我該扮演什么角色？，也請你認(rèn)真反思一下吧！在考試中，你會遇到作弊的學(xué)生，你要對涉嫌作弊的事件進(jìn)行處理，記住，不管多讓你討厭的學(xué)生處理起來也一定要冷靜，否則弄不好可不僅僅是心煩。你還會遇到各種各樣先進(jìn)優(yōu)秀的評選，對于這些，你也可能不明白：那些看起來并不怎樣的老師怎么就能評上，而那些扎實工作的老師卻什么也得不到？對此，我建議你通過自己的工作讓自己感受到的那種充實感，幸福感，而不是通過評比等方式滿足自己的虛榮心，因為，教育的酬報永遠(yuǎn)在教育之中！一個教師的陣地永遠(yuǎn)在課堂上，你的豐碑就在你學(xué)生的成就里。

四、樹立終身學(xué)習(xí)的信念。事物總有它的兩面性，有些事情雖然危害到了你的情緒，但也會促使你思考更多的問題：一個好教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)？原來使用計算機輔助教學(xué)也會出現(xiàn)一些不易解決的問題！教師怎樣才能把社會地位真正地提上來？你心目中的優(yōu)質(zhì)教育是怎樣的？如果教師追求太多的功利會有什么不良的后果？什么樣的教師才算是名師？是名師出高徒還是高徒出名師？你有很多苦惱要說，你要用一些別的方式來發(fā)泄自己的情緒，其實這些都會促使你深入思考：人生的意義是什么？教育的責(zé)任是什么？這些思考會讓你了解：真實地活著比什么都重要！每一個優(yōu)秀教師的成長都會有較為苦悶的一段路程，這一段路程將是你教育生活中不可多得的財富。此時，我建議你來讀書！要樹立終身學(xué)習(xí)的理念！不要說自己沒有時間，為自己找借口是人類最可恥的行為之一。讀些什么書呢？一要繼續(xù)閱讀本學(xué)科的專業(yè)書籍，每過一年，要讓自己的科學(xué)知識變得更豐富；二是要加強教育教學(xué)類書籍的閱讀，教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈，努力閱讀一些教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)類的書籍，這可是青年教師迅速成長的憑借！

五、學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)資源這是最后一條建議：請到網(wǎng)上的教育教學(xué)論壇來！來論壇干什么？要知道，在生活實際中，教師之間的教研活動幾乎是形同虛設(shè)的，要想與人交流你的教育教學(xué)得失，要想看看別人是怎樣展開教育教學(xué)的，那么就來吧！江山如畫，一時多少豪杰，論壇上的氣氛自由民主，藏龍臥虎。你可以在這兒與網(wǎng)友們切磋交流，還可以以書會友，談自己的讀書心得，當(dāng)然你也許還會遇到教育家來給你精心指導(dǎo)。在這兒你與名師交流，閱讀經(jīng)典，他們會讓你激情澎湃，信心倍增；你也可以看看論壇往日佳帖，這可全都是網(wǎng)友們傾情之作，必定會讓你受益匪淺；當(dāng)然，更主要的是，你一定要留下自己的觀點！

第二篇：今天怎樣當(dāng)好老師

今天怎樣當(dāng)好老師

正大中學(xué)蔡琰萍 我國中小學(xué)教育實現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌，是教育適應(yīng)社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，是教育改革和發(fā)展的必然要求，也是我國基礎(chǔ)教育改革的重要目標(biāo)。素質(zhì)教育是一種符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的更高層次、更高質(zhì)量的教育。素質(zhì)教育能否全面實現(xiàn)，關(guān)鍵是教師。只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。教師作為素質(zhì)教育的直接實施者，應(yīng)該與時俱進(jìn)地適應(yīng)時代發(fā)展的要求，具備適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教師素質(zhì)。

一、愛是最好的教育——“教師的教育勞動的獨特之處是：為未來而工作?！?教師是授業(yè)者，是榜樣者，承載和傳播人類文明，是人類靈魂的工程師。這確立了教師的尊嚴(yán)地位。但也因此在一些教師中極容易形成一種思維定勢:教師和學(xué)生間就應(yīng)有天然的距離，學(xué)生求學(xué)，老師施教，教師成了知識的化身，有著至高的尊嚴(yán)，學(xué)生不可冒犯，哪怕教師對一些學(xué)生施加“心靈暴力”，或早早打上“次品”的烙印，學(xué)生也只有無條件適從，學(xué)生普遍產(chǎn)生害怕教師的心理，教師與學(xué)生之間形成了障礙，這是深入推進(jìn)素質(zhì)教育的一個攔路虎。今天，我們對“師道”要重新認(rèn)識:良好的思想和人格是首要的，同時，教師要著眼于學(xué)生的前途去愛學(xué)生，要面向全體學(xué)生，關(guān)心每位學(xué)生，一切言行為每位學(xué)生的成長而服務(wù)，要尊重學(xué)生的人格和意愿；要“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切”。教師不能高祭“師道尊嚴(yán)”而居高臨下，要樹立“以人為本”的思想，與學(xué)生要平等相處。

更重要的是：教師不能有差生的概念。曾有一個美國教授對一個黑人貧民區(qū)的200名孩子進(jìn)行前途預(yù)測，竟被全部認(rèn)為“無所作為”，但多年以后其繼任者再進(jìn)行追蹤調(diào)查，除20名無法聯(lián)系外，其余180名都獲得了相當(dāng)?shù)某删停簧俪蔀殂y行家、大律師和優(yōu)秀運動員，他們都說應(yīng)該感謝當(dāng)年的小學(xué)教師，而已老態(tài)龍鐘的教師告訴調(diào)查者的是：“我愛這些孩子”?？梢姡挥袗蹖W(xué)生才有成功的教育。所以，新時期師德的核心是給每個孩子最多的關(guān)愛。

二、在學(xué)習(xí)中前進(jìn)——“以教人者教己，為教而學(xué)。”

聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中說：在現(xiàn)在日新月異的信息社會里，教師不可能再象過去那樣，被看做是某種知識的唯一擁有者，他只須

傳授這一知識即可。從某種意義上說，他成了集體知識的合作伙伴，他應(yīng)果斷地站在變革的前沿，對這種知識加以組織。上世紀(jì)以來，全世界知識總量每七至十年翻一番。同時，“知識廢舊率”也在加快。因此，一個大學(xué)畢業(yè)生在校獲得知識，僅占一生所需知識的10％，90％的知識需在工作中獲得。作為教師也面臨同樣的問題，必須樹立終身教育的觀念。教師并不是單純的授業(yè)解惑者，學(xué)生也不是單純的知識接納者，師生應(yīng)當(dāng)都是整個教學(xué)活動的主動參與者。通過師生的相互交流，討論，總結(jié)，學(xué)生從教師那里學(xué)到所要學(xué)的知識，教師同樣也能從學(xué)生那里學(xué)到自己尚未獲取的知識。特別是現(xiàn)在隨著計算機、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，教師工作受到嚴(yán)重的沖擊，稍不注意就落在學(xué)生的后面?，F(xiàn)在教育手段飛速發(fā)展，北京的教師已開始網(wǎng)上交流備課，若還是死摟著一本書加一本教案，兩耳不聞窗外事，不要說和其他學(xué)科知識的整合，甚至連自己本學(xué)科的知識也落后或不全，甘當(dāng)應(yīng)試教育的遺老遺少，何談為人師表。為此，現(xiàn)代教師必須走出一次性教育的誤區(qū)，不失時機的進(jìn)行二次教育以及終身教育，要加強繼續(xù)教育，發(fā)展自我，完善自我，實現(xiàn)全面發(fā)展。

從古人的“師者傳道、授業(yè)、解惑也”到夸美紐斯的《大教學(xué)論》，如何當(dāng)這個常說常新的話題又?jǐn)[在我們面前，不禁有了更多的思索?？鬃釉栽唬骸安W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！蔽艺J(rèn)為今天的老師，在新的歷史時期，更應(yīng)該將此運用到自己的教學(xué)實踐中去。

一、做知識型、全面型的教師。

如今，現(xiàn)代教育技術(shù)的運用，課程設(shè)置的綜合化、教學(xué)內(nèi)容的社會化、給教師提出了更高的要求。老師們一本教科書管永遠(yuǎn)的觀念將退出歷史舞臺，要有“一桶”源源不斷的“活力”呈現(xiàn)給學(xué)生。面對當(dāng)前的教育，更多的是要善于進(jìn)行學(xué)科滲透，并能從科學(xué)的系統(tǒng)的高度來駕馭教學(xué)內(nèi)容，使自己具備多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu)。不僅要具有科學(xué)文化素養(yǎng)，精深、廣博的專業(yè)知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗，并善于了解外界，才能適應(yīng)教學(xué)新需求。

二、做發(fā)現(xiàn)型、科研型的教師

教師是教育實踐的主體，今天的教師更應(yīng)該較快地學(xué)習(xí)并接受新的教育思想和理念，并能迅速將其應(yīng)用到教育教學(xué)實踐中。當(dāng)然，如果能創(chuàng)造性地將經(jīng)實踐檢驗過的理論進(jìn)一步豐富和發(fā)展，將會更有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量。

我們應(yīng)該在一次次的教學(xué)中積累教育方法與理論，不斷反思自己，發(fā)現(xiàn)自己或他人在教學(xué)中的亮點和缺點，讓教改之路逐步由“經(jīng)驗型”轉(zhuǎn)向“科研型”，教師也由“教書匠”向“專家型”教師轉(zhuǎn)換。

三、做指導(dǎo)型、期待型的教師。

學(xué)生具有強烈的向師性，教師的一言一行能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，所以教師必須首先具備上進(jìn)、熱情、好學(xué)等人格品質(zhì)。以積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性，用動態(tài)發(fā)展的眼光關(guān)注學(xué)生，相信每個學(xué)生都有發(fā)展的潛能，構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主、合作關(guān)系。激勵學(xué)生以獨立的角色、建設(shè)性的態(tài)度對待生活的問題。教會學(xué)生怎樣處理大量信息，而不是機械地傳授知識。從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，要“授人以漁”，切勿“授人以魚”。

四、做奉獻(xiàn)型、母親型的教師。

教師的工作艱辛而清貧，所以我們要有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和堅強的毅力，最重要的是面對紛繁復(fù)雜的社會，列要有忘我的奉獻(xiàn)精神和淡薄名利的意識。世界上最無私的愛就是母親對孩子的愛。我們要有高尚的師德，常懷愛心和寬容之心，像愛自己的孩子一樣愛學(xué)生，相信你真誠的心會意想不到的回報。千教萬教，教人為真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)會真人。我們只要把信任和期待灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于每次教學(xué)過程中，多俯身傾聽學(xué)生的心聲，會贏得學(xué)生的信賴，會成為一名出色的老師。

第三篇：怎樣當(dāng)好一個老師

怎樣當(dāng)好一個老師

什么樣的老師是一個好老師？如何才能當(dāng)一個好老師？這確實是一個值得我們每一位教育者認(rèn)真思考的問題。從周老師的文章中，您讀出了什么？

“老師，你好！”每當(dāng)聽到學(xué)生給我問好時，我都感到無比的開心，身為一名人民教師讓我感到無比的自豪和光榮。老師身負(fù)著教育祖國下一代的重大責(zé)任，老師的責(zé)任心直接關(guān)系到我們祖國將來的國民素質(zhì)的高低，因此在我看來，怎樣做好一名老師是一個關(guān)鍵性的問題。

作為一名老師尤其是一名小學(xué)教師，我認(rèn)為身其力行十分關(guān)鍵，小學(xué)生的模仿能力極強，老師的一舉一動學(xué)生都會看在眼里，記在心里并會漸漸的模仿老師的言行，如果這時老師不注意自己的言行，給學(xué)生一個不好的示范的話，那么學(xué)生也許收到不好的影響，“身正為范”就值這個意思。我們經(jīng)常說看到學(xué)生就看到了學(xué)生的家長，那么在學(xué)校里看到學(xué)生就會看到他們的老師了。

在班級管理方面，一個好的老師他會想到很多新穎的方法來建設(shè)自己的班級，班中的學(xué)生也會不時地跟老師提出自己的想法和建議，民主性強的班級班干部的民主意識也會很強，如果老師的管理方法出現(xiàn)問題了，那么學(xué)生的帶頭作用也不會做的明顯，因此，老師還要注意自己的班級管理方法。

作為一名老師我認(rèn)為不但要教給學(xué)生文化知識，還應(yīng)教給學(xué)生如何做人，在我看來教給學(xué)生文化知識不壓于教給學(xué)生做人的重要性。一個人文化水準(zhǔn)的高低與這個人的品德修養(yǎng)是不一定成正比的，高文化水準(zhǔn)的人不一定就有著高尚的品德，我們可以看到現(xiàn)在社會上的犯罪人員不乏有許多高文化的人，他們的犯罪行為往往比那些沒有文化底蘊的人行為更惡劣，利用高科技犯罪、不懂得取材有道，難道他們不懂得這是不正確的嗎？我想他們應(yīng)當(dāng)比誰都清楚自己的正給其他人帶來危害，可在金錢、各種利益面前他們的雙眼被蒙蔽了，他們的理智喪失了知識他們走向了犯罪的道路。

仔細(xì)回味他們的走向犯罪的原因，那就是不會做人不知道做人的本質(zhì)，怎樣能夠做好人，應(yīng)當(dāng)遵守什么，做人的界限在哪里，什么事可以得到的什么是不可強求的。這所有所有究其根源那就是他們的老師知識一味的傳授知識，學(xué)生知識接收了，考試有個好成績就可以了，從小什么該做什么不該做它根部就不懂，遵守規(guī)章制度他沒有做好，不能夠嚴(yán)格的要求自己，踏入社會上他不懂得什么是“方圓”，怎樣去遵守規(guī)矩。

老師就是教給學(xué)生如何做人的關(guān)鍵，及時地發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的缺點和不足，幫助他們加以改正，教會他們與人相處的方式方法，教會他們?nèi)绾卧诩w中與他人相處，怎樣的經(jīng)過努力得到自己想要的東西是正確的，從一點一滴教起，讓他們在班級的大家庭中學(xué)會適應(yīng)生活。要想當(dāng)好一名老師容易，但要當(dāng)好一名好老師不容，責(zé)任心、關(guān)愛心，只能多不能少，把握住每一個教育時機，對學(xué)生進(jìn)行教育，一定會受到好的結(jié)果。

第四篇：怎樣當(dāng)好孩子的第一任老師

怎樣當(dāng)好孩子的第一任老師

家長十個壞習(xí)慣毀掉孩子

教育孩子，家長首先應(yīng)當(dāng)審視自己的言行。家長的一些不良習(xí)慣，往往會造成很壞的后果。

1、寄予孩子很高的期望且追求完美。為了不使自己失望，只能給孩子不斷的施壓。在這種情況下，孩子會迎合家長、迎合老師甚至迎合社會評價成為一個“優(yōu)秀”的孩子。這種優(yōu)秀，往往忽略了孩子本身的需求。

2孩子不令自己滿意時貶損他、責(zé)罰他。其實孩子不能讓父母滿意的時候已經(jīng)很負(fù)疚，這個時候最需要來自父母愛的陪伴、協(xié)助和支持。給孩子一些空間，讓孩子在負(fù)疚的狀況下仍然可以得到愛，孩子才有順從以及自我負(fù)責(zé)的可能。3拿自己的孩子跟別人比。這是所有家長的通病，當(dāng)你把“比較”的枷鎖套給孩子，孩子就永遠(yuǎn)無法幸福。

4有條件地滿足孩子的需要?？嫉谝幻唾I旅游鞋、進(jìn)入前五名就全家去旅游，很多家長都把這個視為合理開明的獎懲舉措。殊不知，這帶給孩子潛意識的訊息是：符合爸爸媽媽的標(biāo)準(zhǔn)，才是被愛的。

5數(shù)落孩子的不是。有人從教導(dǎo)中感受到自己的威嚴(yán)，有人從中體會征服的快感。全不管孩子是在嘴上服氣，還是心里服氣。最好的教是“不嚴(yán)之教”。數(shù)落孩子的不是，不是讓孩子失去自信就是讓孩子喪失自尊。

6預(yù)言孩子沒出息。預(yù)言孩子沒出息有兩種后果，一是你越說他沒出息，他就越?jīng)]出息，完全喪失斗志和學(xué)習(xí)能力，最終實現(xiàn)你的預(yù)言。另一種孩子，你越說他沒出息，他越要證明自己有出息，但是一輩子活在“證明”中，喪失了生活的智慧和讓自己幸福的智慧。

7代替孩子做選擇。家長總是在用“自己的頭腦”的操控孩子，但是忽視了代替的過程就是剝奪孩子成長的過程。你剝奪了孩子某方面的成長，孩子就喪失了某方面的能力。8限制孩子做他想做的事。父母喜歡說：不要這樣，不要那樣。然而孩子的天性是，你越要我不要怎樣，我越要怎么樣。9總是當(dāng)心孩子，不認(rèn)為孩子有控制能力，所以家長得到不想要的結(jié)果最好的辦法，就是去擔(dān)心。

10不相信孩子。不相信孩子的根源是父母不相信自己，就是在毀滅孩子的自尊。父母總是努力把自己孩子朝著成功的方向培養(yǎng)，致力于培養(yǎng)孩子成“才”，而忽略了孩子要先“成人”的問題。

給家長的5句忠告

望子成龍望女成鳳，是天下每位家長對子女的期望，可一些家長在教育孩子的過程中過于激進(jìn)，用錯了方式，反而令孩子們喪失了童真，還滋生了叛逆的情緒，走上了歧途。那么，作為家長，該如何做好孩子的人生啟蒙師呢？

1成長比成功重要。現(xiàn)在的父母有個奇怪的現(xiàn)象，什么都替

孩子干，認(rèn)為孩子的任務(wù)就是念書。在一次野炊活動中，一個很小的孩子看著煮雞蛋發(fā)呆，我問，“你為什么不吃呢？”“這雞蛋跟我們家雞蛋長得不一樣”，“我們家雞蛋是白的、軟的，這雞蛋太硬咬不動！”后來一問才知道，這孩子從小就沒見過家人煮雞蛋、剝雞蛋的過程。所以所以別老預(yù)設(shè)結(jié)果，而要重視成長過程，走好腳下的路。輸?shù)闷?、?jīng)受得住失敗的孩子才是最成功的孩子。

第五篇：怎樣當(dāng)好一名新訓(xùn)排長

怎樣當(dāng)好一名新訓(xùn)排長

新兵連排長對于剛剛跨入警營，來到部隊的新戰(zhàn)士來說，是軍旅生涯中的啟蒙老師、領(lǐng)頭羊及領(lǐng)路人。新兵連排長個人的素質(zhì)、自身的形象對于新同志的健康成長進(jìn)步起著至關(guān)重要的作用。怎樣當(dāng)好一排之長，也是我們帶兵排長值得深思和研究的新課題，同時這也是一門很深的學(xué)問和帶兵的藝術(shù)。要成為一名合格的帶兵排長，我個人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以慈母、兄長、嚴(yán)師、榜樣四重身份展現(xiàn)在新兵戰(zhàn)士面前，以情帶兵，以理服人。

所謂的嚴(yán)父慈母是指新兵排長對新戰(zhàn)士要有嚴(yán)父慈母般的嚴(yán)格與愛心。新戰(zhàn)士入伍前大多是獨生子女，是父母的掌上明珠，事事依賴父母，無時無刻不在享受著嚴(yán)父慈母的愛。來到部隊后，這種愛就應(yīng)該由我們的新兵排長來承擔(dān)，時時處處關(guān)心他們的冷暖。這種愛應(yīng)當(dāng)是無私的、公正、平等的。這種愛應(yīng)當(dāng)是持久的、科學(xué)的，而不是遷就，不是溺愛。

所謂的兄長是指新兵連排長對新戰(zhàn)士要有兄長之情，要像大哥一樣，把他們當(dāng)成自己的小弟弟，時時、事事、處處關(guān)心、愛護(hù)、幫助，使他們盡快熟悉部隊、適應(yīng)部隊的生活、工作、學(xué)習(xí)。