第一篇：名利場

《名利場》中蓓基人物形象與現(xiàn)實(shí)意義

一、人物形象：

蓓基是英國作家薩克雷作品《名利場》中的女主人公，她自私自利，情趣低下；她趨炎附勢，追慕虛榮，為追求自己的名利、錢財(cái)和權(quán)勢而不擇手段。下面用文章中的文中幾處典型場景來說明她的人物形象：

1、愛慕虛華。

在蓓基離開平克頓學(xué)校并在其好友富家小姐艾米利亞家中時(shí)，十分羨慕其豪華的生活。當(dāng)艾米利亞的哥哥喬瑟夫給艾米利亞買了二件十分華麗的細(xì)羊毛披肩的時(shí)候，她就立馬想勾搭上艾米利亞的哥哥喬瑟夫以此來進(jìn)入上層社會(huì)，于是她巧妙地設(shè)計(jì)了一系列的情節(jié)。首先，她在艾米利亞面前說道“有個(gè)哥哥真好”以自己悲慘的身世來博取善良的艾米利亞的同情。然后她試探地問艾米利亞“他很有錢吧？聽說在印度做大事的人都是財(cái)主”、“你的嫂子大概很漂亮，為人一定很好，是不是？”來探知喬瑟夫是否結(jié)婚。在得知喬瑟夫還未婚的時(shí)候，她又展開了自己的一系列行動(dòng)，她首先在艾米利亞面前夸獎(jiǎng)喬瑟夫長得漂亮，因?yàn)樗腊桌麃啎?huì)去告訴她的媽媽而她的媽媽又會(huì)告訴喬瑟夫，由此她便給喬瑟夫留下了一個(gè)十分好的印象。同時(shí)她又使出了自己的渾身解數(shù)去勾引喬瑟夫，在吃飯的時(shí)候，她故意做出小鳥依人的姿態(tài)對喬瑟夫使眼色，同時(shí)她知道喬瑟夫使從印度來的，所以她故意在喬瑟夫面前表現(xiàn)出對印度其深的興趣并說道“從印度來的東西都好”，這句話實(shí)際上表達(dá)了喬瑟夫很好自己很傾慕，真是一語雙關(guān)。同時(shí)為了能進(jìn)入上層社會(huì)生活，她不僅要討好喬瑟夫的父親和母親，就連他家里的仆人她都畢恭畢敬，當(dāng)然這都是她有意地做出來的。同時(shí)她用盡心思尋找和喬瑟夫單獨(dú)相處的機(jī)會(huì)以暗送秋波。由此可見，蓓基是一個(gè)富有心計(jì)的人，為了達(dá)到自己進(jìn)入上層社會(huì)生活的目的，她不惜用盡自己的各種小聰明，不擇手段地趨炎附勢，四處逢迎，甚至是出賣自己的尊嚴(yán)。

2、心計(jì)極重。

當(dāng)喬治為了自己的聲譽(yù)破壞了蓓基和喬瑟夫的婚姻，當(dāng)蓓基知道后她沒有去報(bào)復(fù)去埋怨，而是一言不發(fā)地并且非常高興地接受了喬治的禮物，之后到畢脫—克勞萊爵士府上當(dāng)起了家庭教師，由此又開始了自己的另一個(gè)進(jìn)入高層社會(huì)生活的計(jì)劃。她首先用盡心計(jì)花了6個(gè)星期就使畢脫的小兒子羅登瘋狂式的愛上了自己并偷偷地和其結(jié)婚。為了完全征服羅登，她首先在羅登面前變現(xiàn)得十分地純情，當(dāng)羅登用斯文文雅的態(tài)度打趣她，說自己的爸爸愛上她時(shí)，她立馬就表現(xiàn)得尊貴得像個(gè)皇后“難道以為我不能保全自己的清白嗎？難道有錢人不尊重，我也得跟著不尊重嗎？”給自己在羅登的心里加了很多形象分。當(dāng)克萊托太太去世以后，畢脫男爵向其求婚，她卻在羅登和克勞萊小姐知曉的情況下拒絕了畢脫男爵，一方面可以在克勞萊小姐的心里建立一個(gè)好的印象，讓其認(rèn)為她不是一個(gè)追求名利的人；另一方面可以讓羅登對其更死心塌地，正可謂是用心良苦，一箭雙雕。

3、報(bào)復(fù)心和虛榮心極重。

當(dāng)蓓基離開艾米利亞家來到畢脫爵士府后，她給艾米利亞寫了信中，雖然表面上在贊頌艾米利亞生活的富裕，實(shí)際上是在顯擺自己現(xiàn)在正過著舒適豪華的生活。例如，她顯耀自己被羅登挑選做舞伴的時(shí)候，描敘到“附言羅登上尉挑我做舞伴的時(shí)候，那幾位波拉克博魯克小姐們臉上的表情啊，可惜你瞧不見！親愛的，他們是波拉克博魯克海軍上將的女兒，長得挺漂亮，還穿了倫敦買來的衣服呢?！彼龑?shí)際上在表達(dá)自己比那些富家小姐更漂亮更優(yōu)秀。從蓓基信中說話的語氣中我們可知她是在迫不及待地把自己的現(xiàn)狀告訴艾米利亞，由此可見，蓓基是一虛榮心十分強(qiáng)烈的人并且十分喜歡去顯擺自己的一些微不足道的成就。

4、自私自利，心腸冷酷。

她利用羅登和婚姻作為她自己追求財(cái)富、權(quán)勢和社會(huì)地位的手段。她不愛自己的丈夫，心底里看不起他卻表面奉承他。她對羅登是否在戰(zhàn)爭中陣亡漠不關(guān)心，卻十分關(guān)心他留下了多少錢財(cái)。他為了節(jié)省100英鎊假裝生病不去救羅登，她甚至對自己的親生兒子都毫不關(guān)心。她為了追求金錢和社會(huì)地位而不惜一切代價(jià)，為此她與有錢有勢的男人，無論其年齡大小都保持一

種曖昧關(guān)系。為了取悅喬治，她甚至不惜破壞和自己的好朋友艾米利亞之間的友誼，當(dāng)羅登要拋棄她時(shí)，她不去惋惜自己婚姻的失敗，只是為對婚姻的投資沒有得到豐厚回報(bào)而遺憾。

二、現(xiàn)實(shí)意義

《名利場》成功地塑造了蓓基這個(gè)女冒險(xiǎn)家的形象，而且通過一系列的資產(chǎn)階級和貴族之間的勾心斗角展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。文章以蓓基的曲折經(jīng)歷放映出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德和風(fēng)尚的丑相，同時(shí)對于我們現(xiàn)今社會(huì)也有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、愛慕虛榮、追逐名利不會(huì)得到永久的幸福。

一個(gè)人如果愛慕虛榮、追逐名利或許會(huì)得到短暫的奢華的生活但是絕對得不到長久的幸福，虛榮和名利只能滿足一時(shí)的某種很淺薄的愿望，只能滿足短暫的刺激。一個(gè)人應(yīng)該把自己的事業(yè)當(dāng)做自己的精神寄托，用學(xué)習(xí)來不斷地陶冶自己的性情，自覺地遵守自古以來的倫常禮儀，切不可為了利益出賣自己的尊嚴(yán)甚至色相而不知廉恥；生活應(yīng)當(dāng)樸素而高雅；談吐應(yīng)當(dāng)切實(shí)而不失優(yōu)雅。在生活中要做一個(gè)有情調(diào)對生活永遠(yuǎn)都充滿希望；對生命應(yīng)當(dāng)充滿敬畏和感激；對自己的親人和朋友應(yīng)該給以自己足夠的關(guān)心和理解，應(yīng)該不計(jì)較個(gè)人得失，永遠(yuǎn)以一種平靜而又平和的心態(tài)對待生活。假如生活中出現(xiàn)挫折和溝壑，你只要永遠(yuǎn)充滿信心便總能從失敗和挫折中找到源頭和原因并能從中發(fā)現(xiàn)問題和真諦，最后從真諦中找到戰(zhàn)勝困難的幸福和快樂。

2、人應(yīng)該經(jīng)常懷有感恩之心。

滴水之恩,涌泉相報(bào)，是中華民族廣為傳誦的美德，感恩同時(shí)也是人之常情。感恩就是意味著要對有恩于自己的人予以回報(bào)。我們要感恩父母，人是有情感的，一個(gè)人從“呱呱”落地的那一刻起，是父母教會(huì)人生第一句話，攙扶走過人生第一段路，提醒下好人生每一步棋。當(dāng)我們長大成人，父母卻已經(jīng)老去，曾經(jīng)健康的體魄變得衰弱，曾經(jīng)偉岸的身軀變得佝僂，曾經(jīng)矯健的步伐變得蹣跚，我們應(yīng)該感恩父母給了我們生命和今天的幸福生活；我們要感恩學(xué)長，“自古學(xué)者必有師，師者傳道、授業(yè)、解惑也”，是老師的諄諄教導(dǎo)，讓我們樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，我們要感恩老師，施展才華，奉獻(xiàn)社會(huì)，將師者的精神傳揚(yáng)下去。我們要感恩友情，是朋友讓我們在這個(gè)世界上不會(huì)感到孤獨(dú)，讓我們的生活過的充實(shí)而多姿多彩，我們要感恩朋友，是他們帶給我們真摯的友情，幫助我們走過人生的溝溝坎坎；我們要感恩家庭，是家人為我們創(chuàng)立了一個(gè)溫馨幸福的家園。我們要感恩我們的伴侶，無怨無悔地支持著彼此，給予我們避風(fēng)的港灣、愛的擁抱；我們要感恩社會(huì)，讓我們懂得付出比索取更容易得到快樂，讓我們學(xué)會(huì)用愛心去回報(bào)。感恩應(yīng)該要追求健全的人格，堅(jiān)定崇高的信仰，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)的基石。一個(gè)不知道感恩的人，擁有的是一顆冷酷絕情的心，身上所體現(xiàn)的必然是自私、貪婪和虛偽。而一個(gè)懂得感恩的人，決不會(huì)一味埋怨生活，也決不會(huì)為自己沒有得到的東西斤斤計(jì)較。常懷感恩之心，就會(huì)為自己已有的而感恩，感謝生活的贈(zèng)予。學(xué)會(huì)感恩，遇事可以做到平心靜氣；學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)做到嚴(yán)于律己寬以待人；學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)淡泊名利，處理好爭與讓的關(guān)系；學(xué)會(huì)感恩，就會(huì)爭難讓易，把方便留給別人，把困難留給自己；學(xué)會(huì)感恩，左鄰右舍就會(huì)和藹可親，和睦相處；學(xué)會(huì)感恩，就會(huì)毫無怨言，幫助弱勢群體，去躬耕踐行自己一生的信仰！感恩是一種高尚的修養(yǎng),是一種濃郁的情誼,是一份美好的情感，是一種包容的心境，是一種博雅的情懷。中華民族是文明禮儀之邦，感恩文化更是積淀深厚。心懷感恩，知恩報(bào)恩，是做人的基本準(zhǔn)則。感恩是發(fā)自內(nèi)心，對于萬事、萬物、眾人的感激之情和感恩之舉，它超過應(yīng)盡的義務(wù)范圍和程度，所以感恩并不是一般的道德規(guī)范，而是一種美德。感恩是一種素質(zhì)，要提高素質(zhì)及能力，其實(shí)都是以感恩為基礎(chǔ)。懂得感恩的人，會(huì)跳出狹隘的視野，追求健全的人格，堅(jiān)定崇高的信仰，樹立遠(yuǎn)大的理想，不但關(guān)心自我，注重個(gè)性發(fā)展，更關(guān)心他人、社會(huì)、國家、民族和人類的進(jìn)步事業(yè)。常懷感恩之心，人與人、人與自然、人與社會(huì)就會(huì)變得更加和諧，更加親切；我們自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來，生命將得到滋潤。

第二篇：名利場讀后感

《名利場》影評

《名利場》這部電影我看了兩遍，每次都有不同的感受。起初，我以為這只是一場名利游戲，以為一個(gè)女人為了虛無的繁榮而飛蛾撲火，紙醉金迷的故事，因?yàn)樗拿烂才c聰慧，所以人們很愿意親近她，因?yàn)樗呢澙?，人們又很快地厭棄了她。似乎所有的結(jié)局都已注定，所有的不幸都有因有果。于是，我們習(xí)慣于將矛頭指向蓓基,這個(gè)野心勃勃的女主角，一生為了名利的傾軋而不斷上爬，甚至不擇手段，最后玩火自焚。她說：“如果我有5000英鎊，我也是個(gè)好女人。”于是我們潛意識(shí)地將其定義為“壞女人”，因?yàn)樗脧?qiáng)，自私，因?yàn)樗玫搅怂沟ざ鲃拙舻?000英鎊而不與深愛她的丈夫羅登分享。然而，能否因?yàn)檫@些就去否定一個(gè)積極努力的女子的形象？

我們也許有好多個(gè)理由去詬罵她，去鄙視她，但是我們卻沒有理由去抹殺她的努力，她的頑強(qiáng)與堅(jiān)持。既然我們可以寬容的去給《苔絲》中的女主人公定義為單純各善良，并原諒她所做的一切，那么為什么我們不可以寬容的態(tài)度去重新認(rèn)識(shí)一下蓓基呢？

我們的女主角出身于一個(gè)落魄的畫家之家，她的母親是歌劇院唱歌劇的浪漫的法國人，這個(gè)富有藝術(shù)氣息的家庭給小蓓基的成長帶來了不小的影響，一方面，在英國森嚴(yán)的等級制度下，這樣的出身注定了她日后的發(fā)展會(huì)比較艱難，另一方面與生俱來的驕傲與不服輸又使得她絕對不甘于潦倒的生活，這一點(diǎn)，從她小時(shí)候賣畫那一幕場景中便可以看出，斯丹恩勛爵看著她碧藍(lán)的眼睛，堅(jiān)定的不容動(dòng)搖，終于，1

妥協(xié)了，按照她出的價(jià)格買下了畫有她母親的那張畫，而這個(gè)時(shí)候我想斯丹恩勛爵一定是真誠的，他根本不曾想到，在許多年后就是他讓面前這個(gè)女孩榮極一時(shí)，又親手毀了她。

不可否認(rèn)，蓓基是有野心的，從一開始進(jìn)入艾米麗亞家她就是不服輸?shù)?，因著艾米麗亞的單純，她們兩個(gè)成為好朋友，當(dāng)艾米麗亞邀請她來自己家時(shí)，她的計(jì)劃便開始了。她深知，只有依附于貴族才能不被這個(gè)社會(huì)所忽視，而她多么渴望被關(guān)注。她八面玲瓏，美麗大方，很快便得到了艾米麗亞的哥哥——喬斯的狂熱的愛，但是面對始終不喜歡她的艾米麗亞的未婚夫喬治的挑唆，喬斯開始猜忌并疏遠(yuǎn)蓓基，這也最終導(dǎo)致了蓓基從一個(gè)家庭走向了另一個(gè)家庭，并最終改變了她的命運(yùn)。

在女王克勞萊鎮(zhèn)的克勞萊家庭里，面對著邋遢的畢脫男爵和他那個(gè)沉悶死氣的家庭，蓓基最初是失望的，但是骨子里的倔強(qiáng)卻讓她對于改變充滿了信心，于是憑借著聰明的頭腦和圓滑的處世，很快地，蓓基便這個(gè)家庭站穩(wěn)了腳跟，直到后來得到畢脫男爵那個(gè)有錢的姐姐——克勞萊小姐的賞識(shí)并輕而易舉地走向了她想要的生活。有時(shí)想，如果就這樣該多好，蓓基沒有與羅登私奔，她仍然活在對于克勞萊小姐開明通情達(dá)理的幻想中，并享受著克勞萊小姐帶給她的富足。然而，生活畢竟是殘酷的，當(dāng)面對喪偶的畢脫男爵的求婚，情急之下的蓓基終于說出了她與羅登的私情，而這件事也撕掉了克勞萊小姐虛偽的外衣，原來她所稱贊的愛情不過是在小說之中。同時(shí)，這件事所帶來的直接后果是她和羅登在日后漫長的歲月里沒有得到本該屬于他們的巨額遺產(chǎn)。

于是到了后來，蓓基為了解決家庭的生計(jì)，為了躋身于上流社會(huì)，不惜鋌而走險(xiǎn)，通過斯丹恩勛爵的引薦，在國王面前大放異彩，而這一切的背后，卻是斯丹恩勛爵更大的陰謀，原來，我們一直以為的紳士而慷慨的斯丹恩勛爵不過是個(gè)道貌岸然的偽君子。最終所有的努力都已付諸東流，所有的幻想都已改寫，羅登的離逝，愛子的遠(yuǎn)走，這一切讓從前那個(gè)積極向上的蓓基一蹶不振。

至此，我們不甚唏噓，這一場繁華的背后是整個(gè)世界的荒蕪，多么殘酷的現(xiàn)實(shí)，虛偽的上流社會(huì)，虛幻的名利場?？v觀這一切，我們滿腔熱忱，甚至野心勃勃的女主人公不過是這個(gè)社會(huì)，這個(gè)時(shí)代可悲的犧牲品，她所有的努力也不過是貴族上層中注定失敗的笑料罷了。

第三篇：名利場讀后感

浮華的背后

——讀小說《名利場》有感

不論是過去還是現(xiàn)在亦或是遙遠(yuǎn)的將來，都存在著這樣一個(gè)名利場，它充滿著浮華和虛幻，處處彌漫著塵埃，掩蓋了原有的本真。名利場中的人們帶著虛偽的面具，醉心于金錢、地位和權(quán)利。為了進(jìn)入上流社會(huì)，他們不擇手段，遺失了本真和愛。薩克雷的小說《名利場》就是講述了這么一個(gè)世界：女主人公蓓姬夏潑出身貧寒但野心勃勃，憑借著自己的智慧和美貌，從一個(gè)貧寒的身份搖身變?yōu)樯狭髋?。小說很現(xiàn)實(shí)也很清醒，描摹出英國社會(huì)的一個(gè)橫切面和一個(gè)時(shí)代的片斷，赤裸裸的鞭撻了十九世紀(jì)充滿污垢的上流社會(huì)。

讓人又愛又恨的蓓姬

蓓姬.夏潑是書中的女主角，一個(gè)大多數(shù)人認(rèn)為的狡猾奸詐、邪惡自私、虛偽放蕩的女人。從童年開始就便懂得如何用謊言獲得自己想要的，她對名利的向往和渴求相較于其他人要來得更加強(qiáng)烈。為此，在離開平克頓小姐在奇斯維克主持的學(xué)校之后，貝基立志要不惜一切代價(jià)成為英國社交場上的女皇。她調(diào)動(dòng)自己的全部才能和智慧，運(yùn)用自身出眾的美貌和性感超群的風(fēng)姿，甚至還耍了一些不可告人的小把戲，謀得上流社會(huì)的穩(wěn)定地位。貝基準(zhǔn)備做一切事情—欺騙、背叛以及糟蹋別人的生活。每個(gè)人都是為她而設(shè)的階梯, 沿著這種階梯她可以步步高升,既有錢, 又有勢。一旦她不再需要這個(gè)人了, 她會(huì)毫不顧慮地將他一腳踢開。是一個(gè)徹底的壞女人。但是，固然蓓姬有著那么多的壞，狡詐貪婪，諂媚奉迎，勢利虛榮，到最后丈夫拋棄他，兒

子也不愿意承認(rèn)這位母親，然而我卻真的沒有辦法太恨她。正如她所說的“如果我一年能有五千英鎊，我想我也會(huì)是一個(gè)好女人。”窮人和富人早已劃了標(biāo)志，社會(huì)拋棄了窮人，她的鉆營不得不承認(rèn)有社會(huì)原因。另外她的確是個(gè)聰明的人，且不說空手套白狼的技巧，光是那份對自己的把持力就讓人欣賞。她將周遭的世界看得真真切切、清清楚楚，甚至還在忍無可忍之下，在愛米麗亞的面前拆穿了喬治的丑惡面具，促成了愛米麗亞與多賓的結(jié)合。誰又不能說她沒有可愛的地方呢？

沒有英雄的小說

這部小說的副題是《沒有英雄的小說》，這也是它最初的名字。是的，小說里的人物都不是完美的，各自有各自的缺點(diǎn)，只是有的明顯，有的隱藏的深一些罷了。我覺得這也是我喜歡這部小說的原因，它揭露的是人性丑惡的一面，在這部沒有英雄的小說里，只有名利，權(quán)勢，金錢，還有為了追逐他們而喪失人性的眾生相。當(dāng)然，有人說這里面也有正面人物，比如艾米利亞，她善良、溫柔、美麗；還有都賓，他正直，不為美貌所動(dòng)，專情于艾米利亞，他對她的愛可以說是那么的美好，讓人感動(dòng)。但是他們同樣有著各自的缺點(diǎn)。首先作為小說里的另一個(gè)主人公艾米利亞，她顯然是與蓓姬相對立的，蓓姬為登入上流社會(huì)不擇手段，而蓓姬的對人真心誠意、溫柔可人、樸實(shí)可愛，但是我卻不喜歡她，她的善良實(shí)在過頭了，甚至辨不清好壞，誰是真心實(shí)意，誰有是虛情假意，她經(jīng)不住蓓姬謊言的解釋，就輕易地原諒了她，而對杜賓的好心勸告不予理睬，反而誤會(huì)杜賓。她把一個(gè)真心愛她的人晾在一邊，卻將自己真摯的感情浪費(fèi)在一個(gè)負(fù)心的花花公子身上。這說明她的善良帶著懦弱，不能分辨是非。并且她也是一個(gè)自私的女人，為了忠于死去的丈夫奧斯本，艾米利亞誓不再嫁，只肯和都賓做朋友，但她實(shí)際上卻是和都賓保持曖昧，不段利用都賓的愛，而不肯回饋?zhàn)约旱膼?，其?shí)薩克雷對阿米莉亞的諷刺程度并不亞于對貝基的諷刺。而都賓呢？他有良心, 富有同情心, 有真摯而深厚的感情。他深愛著艾米利亞，把愛隱藏在內(nèi)心深處，成全艾米利亞和奧斯本。奧斯本死后, 多賓主動(dòng)擔(dān)負(fù)起保護(hù)和照顧阿米莉亞母子的任務(wù)。多賓開始很愿意聽從她的指令并心甘情愿地為她當(dāng)奴隸。幾年過去后, 多賓厭倦了他所扮演的角色。小說末尾, 多賓發(fā)現(xiàn)了他的錯(cuò)誤, 并對那個(gè)愚笨、裝作不明白他心思的阿米莉惡感到十分氣憤, 終于說出了他對于阿米莉亞和對自己的看法: 我知道你的感情有多深, 它能為過去的回憶忠貞不貳，把幻想看得無比珍貴, 卻不認(rèn)為我的愛情更有價(jià)值, 可我的感情配得上比你更慷慨的女子。他愛上的與其說是艾米利亞本身，不如說是他自己心中的幻影，是他在心中塑造的美麗溫柔善良的完美女性。也許，小說的不完滿正是它出彩的地方，結(jié)尾說道： “我們這些人里面誰又是真正快樂的？誰是稱心如意的？就算當(dāng)時(shí)隨了心愿，過后還不是照樣不滿意?”我們以為自己所想的便是自己所追求的，到頭來卻只是一場空而已。奧斯本是艾米利亞的夢想，艾米利亞是都賓的夢想，他們都成功到達(dá)夢的彼岸，最終卻發(fā)現(xiàn)彼岸的景色也不過如此。

現(xiàn)實(shí)的對照

《名利場》這部小說不僅僅是對當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)的一個(gè)真實(shí)反映，批判了資產(chǎn)階級金錢關(guān)系，揭露資產(chǎn)階級庸俗勢利的市儈主義，指出整個(gè)英國社會(huì)就是一個(gè)出賣名利虛榮的市場。同時(shí)我們觀察現(xiàn)在的社會(huì)，何嘗不存在著這個(gè)名利場，并且越演越烈，有些人為了進(jìn)入那個(gè)浮華的世界出賣自己的肉體和靈魂。可是我想說，越華美的東西它身上的虱子就越多，表面美麗，實(shí)則千瘡百孔，名利不過是剎那煙花。當(dāng)然，這是一種人生價(jià)值觀的選擇，也許有人就是喜歡名利場的存在，我們也無法主導(dǎo)別人的選擇，但那并不是生活的全部，人如果過分追求名利，名利就會(huì)成為心頭最大的誘惑，人也因此變得貪婪、虛偽，在觥籌交錯(cuò)，燈紅酒綠中失去了自我，失去了一顆純潔的心。

第四篇：名利場讀后感

《名利場》讀后感---現(xiàn)實(shí)與美好

看來我還是喜歡那種令人滿意的結(jié)局，雖然算不上皆大歡喜，不過也夠令人為主人公歡呼喝彩的了，名利場讀后感。好人終究有好報(bào)，這估計(jì)是大多數(shù)英國作家所推崇的英國式的結(jié)局，不管中間主人公經(jīng)歷過多少風(fēng)風(fēng)雨雨，到最后必然是雨過天晴。名著的精神自然希望把人往好的一方面帶，是金子終究會(huì)發(fā)光。

現(xiàn)在想來，這算是我看過的第二部跨越時(shí)間較長的小說了，雖然薩克雷沒有像羅曼羅蘭描寫約翰·克里斯多夫那樣描寫都賓和愛米利亞的一生，但既然這對好人終成眷屬，不僅擁有名位和財(cái)產(chǎn)，還擁有了子女和真誠的朋友們，接下來的歲月不用說讀者也能猜得出來，所以薩克雷還是讓他們早點(diǎn)謝幕休息去吧，其他人也別再打擾他們了。

這部著作的情節(jié)在我看來并不算很老套，雖然它難逃從貧困到發(fā)達(dá)，從發(fā)達(dá)到貧困，從發(fā)達(dá)到貧困再到發(fā)達(dá)，從貧困到發(fā)達(dá)再到貧困這幾種老路子，但它描寫的內(nèi)容卻是多方面的。蓓基和愛米利亞兩個(gè)人在這部小說中走的就是不同的路子，甚至可以說她們是名利場上兩個(gè)截然不同的兩方。蓓基為了能在名利場上混個(gè)出頭之日，實(shí)在是使勁了花招。我看著她一步步向著她期望的東西邁進(jìn)，心里不僅不為她高興，反而覺得她很可恥，心中的厭惡之情一步步加深，估計(jì)大多數(shù)讀者都是類似的想法。對于并不喜歡鉆營，甚至有些傻里傻氣的愛米利亞，心中自是另一番情形。她甚至比都賓還要誠實(shí)，還要好，以至于我認(rèn)為如果沒有都賓，她也根本不可能有最后幸福的生活。名利場對于她來說，實(shí)在是一部難讀的巨作。

我不知道薩克雷究竟把誰放在了中心位置，或許是愛米利亞，或許是蓓基，亦或許是都賓。至于美與丑一下子就能區(qū)分的很清楚，這出戲告訴我們的也就是美與丑的碰撞，就在現(xiàn)實(shí)中，就在名利場上，就在你眼前發(fā)生。時(shí)代變了又變，但名利場依然是不變的。

既然自己也將要走向社會(huì)，我只擔(dān)心自己碰不到像都賓這么好的朋友，而不擔(dān)心遇見類似于蓓基這樣的善于鉆營之人?，F(xiàn)實(shí)有多么美好，我實(shí)在說不清楚，如果要按照十分制的話，我估計(jì)能給個(gè)5分就不錯(cuò)了。薩克雷的戲從來沒有斷過，名利場這部戲終究會(huì)一直演下去，都賓，愛米利亞，蓓基只是許許多多人中的代表罷了，他們雖然走了，還會(huì)有更多的人上來，有你，有我，還有我們的子孫們。

塵埃何時(shí)落定?

--《名利場》讀后感

掙扎于名利場中，心頭的塵埃何時(shí)才能落定?

--題記

長篇小說《名利場》是薩克雷的成名作和代表作。它以辛辣諷刺的手法，真實(shí)描繪了1810~1820年攝政王時(shí)期英國上流社會(huì)沒落貴族和資產(chǎn)階級暴發(fā)戶等各色人物的丑惡嘴臉和弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐的人際關(guān)系。

這部小說篇幅宏大，場面壯觀，情節(jié)復(fù)雜，心理畫深入，其尖銳潑辣的諷刺風(fēng)格更為精彩，讀后感《名利場讀后感》?！睹麍觥肥撬_克雷的成名作品，也是他生平著作里最經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的杰作，在英國現(xiàn)實(shí)主義小說的發(fā)展史上開辟了新的天地。

不得不承認(rèn)，這個(gè)故事很現(xiàn)實(shí)。名利場里的人看不清，名利場外的人同樣看不清。所有的人都渴望金錢，地位。一旦你擁有了其中的一樣，其他人都會(huì)對你另眼相看。

都賓用一生的愛等到了他心愛的人，他的青春，他的年華獻(xiàn)給了那個(gè)名利場中的可憐人。艾米利亞的單純和愛戴給她半生的苦痛。然而結(jié)局是好的。作者不忍心讓好人受苦吧，善良的人得到了幸福，在名利場中出入。那些貪婪的，自私的，愚蠢的，驕傲的，不擇手段的人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。把結(jié)局看了幾遍。有點(diǎn)高興，有點(diǎn)傷心。

這不只只是一部小說，這是一個(gè)社會(huì)的縮影。不光那時(shí)的英國，就是今天。誰又不是為名利二字所累呢?其余的一切都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。當(dāng)物質(zhì)生活問題沒有解決時(shí)，又有誰去追求一種純潔的莫須有的理想呢?所以，大學(xué)生學(xué)習(xí)的目的成了工作，工作的目的是有一份可以讓人另眼看待的生活。當(dāng)然，這沒有錯(cuò)，我們都是命運(yùn)手中的一顆棋子。算計(jì)著自己的身價(jià)，算計(jì)著該怎么樣去抬高自己的身價(jià)。無奈啊，人們只會(huì)去崇拜，談（http://004km.cn）論那些光鮮的人物，你不去做，會(huì)有人去做的。

名利場是一個(gè)浮華的世界，處處彌漫著塵埃。它蒙蔽了人們的眼睛，并定格在心靈的浪尖上，永不散落。因此，人們總愛在名利場中為自己找一個(gè)漂亮、華美的位置，借此炫耀自己，于是便頭也不回地走入了那個(gè)浮華世界。人們只顧不斷地借助一切力量邁進(jìn)所謂的上流社會(huì)，將真情與友愛遺忘到九霄云外。金錢、權(quán)利成了他們唯一的追求。然而金錢再多，權(quán)利再高，總是會(huì)有一個(gè)極限，而人的貪婪的心則永遠(yuǎn)也無法填滿，誰也走不出這名與利所編織的網(wǎng)，它往往會(huì)掐住你的脖子讓你身不由己。

夏潑就是渴望進(jìn)入上流社會(huì)的典型。本來她也是一個(gè)聰明、美麗的女孩子，可名利誘惑了她。那名利場中的塵埃將她緊緊裹住，于是她變得虛偽、貪婪，也許在她動(dòng)人親切的言辭背后，卻有著無人知曉的謾罵；又說不定在她美麗誠懇的笑容下，有著令人喪命的刺刀。誰能理解那種“善良”下藏著什么呢?蓓基•；夏潑為了達(dá)到進(jìn)入上流社會(huì)的目的，她利用自己的友誼、愛情、婚姻，又不惜出賣朋友，出賣丈夫來為自己鋪著通向那“高貴社會(huì)王國”的紅地毯，她那時(shí)真時(shí)假的形態(tài)，迷惑著窮人，卻也在玷污自己。

夏潑是活潑美麗的，在沒有認(rèn)清她以前，人們?yōu)樗呢毟F、孤苦而憐憫她；然后又為她在社會(huì)上的富麗而羨慕她、愛她。迷人的蓓基•；夏潑啊！可一切總會(huì)有水落石出的一天，因?yàn)?，表面的熱情，無法掩藏內(nèi)心的憎恨。再華麗的外衣，卻總掩飾不了丑惡的靈魂！在人們認(rèn)清她之后，誰不唾棄她，厭惡她呢?她的最好的朋友艾米莉婭最后也遠(yuǎn)離她，丈夫也不理睬她，兒子不想見她，為一時(shí)的華麗與虛偽，她不知道自己付出了多么大的代價(jià)！

當(dāng)名利有了千瘡百孔時(shí)，這才知道，在它最華麗的時(shí)候，竟有太多的虛偽，只因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們在名利場上過于投入而不知，等到什么都看透，才知道所謂的名利不過是剎那煙花。名與利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果過分追求名利，名利就會(huì)成為心頭最大的誘惑，人也因此變得貪婪、虛偽，失去了自我，失去了一顆純潔的心。

掩卷沉思，生命中除了名與利還剩下些什么呢?也許，觥籌交錯(cuò)，燈紅酒綠中，你會(huì)發(fā)覺你要的不僅僅是恭維、奉承，還需要一（http://004km.cn）種坦然與真誠，只要善于發(fā)現(xiàn)，生活中比名利更重要的還很多很多，面對著寧靜的湖泊和茂密的森林，用一顆大智慧者的心，簡單地活著，簡單地思考，并不是為了名利而活，以出世的心情和入世的態(tài)度來體認(rèn)善良、寬容、謙和、淳樸、友愛、和平與寧靜，尋找身體和心的歸宿，讓時(shí)光從你的身外從你的心內(nèi)慢慢地流逝如水，從中領(lǐng)略生命的全部意義。

走出名利場吧，抹去心靈的塵埃，送上一份慰藉，又何嘗不美麗?人一輩子為名忙，為利忙，而沒有一份心靈釋然的快感，到白發(fā)蒼蒼時(shí)定會(huì)遺憾，何必為名利犧牲生命的原滋原味呢?

遠(yuǎn)離塵囂，尋找一份愛的凈土，塵埃已然落定。

第五篇：《名利場》讀后感

《名利場》讀后感

故事主角是一個(gè)機(jī)靈乖巧的漂亮姑娘。她嘗過貧窮的滋味，一心要掌握自己的命運(yùn)，擺脫困境。她不擇手段，憑諂媚奉承、走小道兒鉆后門，飛上高枝。作為陪襯的人物是她同窗女友、一個(gè)富商的女兒。她懦弱溫柔，馴順地隨命運(yùn)播弄。從貧賤進(jìn)入富裕的道路很不平穩(wěn)！富家女的運(yùn)途亦多坎坷，兩人此起彼落的遭遇，構(gòu)成一個(gè)引人關(guān)懷又動(dòng)人情感的故事。穿插的人物形形色色，都神情畢肖。薩克雷富譏智，善諷刺，《名利場》是逗趣而又啟人深思的小說。作品著力反映西方資產(chǎn)階級上層社會(huì)人際關(guān)系的而虞我詐、爭權(quán)奪利、趨炎附勢等丑惡的現(xiàn)象，揭露那種以金錢為本質(zhì)的社會(huì)。

作者薩克雷在小說中栩栩如生地勾勒出一幅現(xiàn)實(shí)中的名利場的畫面，把生活中爾虞我詐、欺騙背叛、勢利虛榮等丑惡行徑表現(xiàn)得淋漓盡致。作者最后寫道：“啊!虛榮中的虛榮!在這世界上我們又有誰是幸福的呢?我們又有誰如愿以償了呢?而就算如此，又有誰滿足了呢?”蓓基就是渴望進(jìn)入上流社會(huì)的典型。本來她也是一個(gè)聰明、美麗的女孩子，可名利誘惑了她。那名利場中的塵埃將她緊緊裹住，于是她變得虛偽、貪婪，也許在她動(dòng)人親切的言辭背后，卻有著無人知曉的謾罵；又說不定在她美麗誠懇的笑容下，有著令人喪命的刺刀。誰能理解那種“善良”下藏著什么呢？蓓基?夏潑為了達(dá)到進(jìn)入上流社會(huì)的目的，她利用自己的友誼、愛情、婚姻，又不惜出賣朋友，出賣丈夫來為自己鋪著通向那“高貴社會(huì)王國”的紅地毯，她那時(shí)真時(shí)假的形態(tài)，迷惑著窮人，卻也在玷污自己。蓓基是活潑美麗的，在沒有認(rèn)清她以前，人們?yōu)樗呢毟F、孤苦而憐憫她；然后又為她在社會(huì)上的富麗而羨慕她、愛她。迷人的蓓基?。】梢磺锌倳?huì)有水落石出的一天，因?yàn)?，表面的熱情，無法掩藏內(nèi)心的憎恨。再華麗的外衣，卻總掩飾不了丑惡的靈魂！在人們認(rèn)清她之后，誰不唾棄她，厭惡她呢？她的最好的朋友艾米莉婭最后也遠(yuǎn)離她，丈夫也不理睬她，兒子不想見她，為一時(shí)的華麗與虛偽，她不知道自己付出了多么大的代價(jià)！當(dāng)名利有了千瘡百孔時(shí)，這才知道，在它最華麗的時(shí)候，竟有太多的虛偽，只因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們在名利場上過于投入而不知，等到什么都看透，才知道所謂的名利不過是剎那煙花。名與利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果過分追求名利，名利就會(huì)成為心頭最大的誘惑，人也因此變得貪婪、虛偽，失去了自我，失去了一顆純潔的心。

名利場是一個(gè)浮華的世界，處處彌漫著塵埃。它蒙蔽了人們的眼睛，并定格在心靈的浪尖上，永不散落。因此，人們總愛在名利場中為自己找一個(gè)漂亮、華美的位置，借此炫耀自己，于是便頭也不回地走入了那個(gè)浮華世界。人們只顧不斷地借助一切力量邁進(jìn)所謂的上流社會(huì)，將真情與友愛遺忘到九霄云外。金錢、權(quán)利成了他們唯一的追求。然而金錢再多，權(quán)利再高，總是會(huì)有一個(gè)極限，而人的貪婪的心則永遠(yuǎn)也無法填滿，誰也走不出這名與利所編織的網(wǎng)，它往往會(huì)掐住你的脖子讓你身不由己。不得不承認(rèn)，這個(gè)故事很現(xiàn)實(shí)。名利場里的人看不清，名利場外的人同樣看不清。所有的人都渴望金錢，地位。一旦你擁有了其中的一樣，其他人都會(huì)對你另眼相看。

《名利場》算是一個(gè)社會(huì)的縮影吧。不光那時(shí)的英國，就是今天。誰又不是為名利二字所累呢？其余的一切都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。當(dāng)物質(zhì)生活問題沒有解決時(shí)，又有誰去追求一種純潔的莫須有的理想呢？所以我們學(xué)習(xí)的目的成了工作，工作的目的是有一份可以讓人另眼看待的生活。當(dāng)然，這沒有錯(cuò)，我們都是命運(yùn)手中的一顆棋子。算計(jì)著自己的身價(jià)，算計(jì)著該怎么樣去抬高自己的身價(jià)。無奈啊，人們只會(huì)去崇拜，談?wù)撃切┕怩r的人物，你不去做，會(huì)有人去做的??

當(dāng)然我們也該從某種程度上看到小說傳達(dá)給我們的一些積極因素，蓓基的勇于追求、不怕困難、永不放棄的精神，追求自己的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生活的意義以及艾米利亞對愛情的恪守，對社會(huì)與人的公正善良等等。

李宏