第一篇:個(gè)人形象設(shè)計(jì)
個(gè)人形象設(shè)計(jì)
現(xiàn)在,我是一名在校的大學(xué)生,今年讀大三,馬上就要面臨著步入社會(huì)找工作的難題。聽了大四學(xué)長、學(xué)姐們的一些經(jīng)驗(yàn)之談,在生活或者工作中,一個(gè)好的外在形象,是人生成功很重要的一步!
從頭到腳審視一下自己,感覺自己現(xiàn)在這個(gè)形象,怎一個(gè)糟糕了得,波浪大卷的頭發(fā)天天在背上散著,本來自己干事雷厲風(fēng)行的,這個(gè)發(fā)型顯得自己一點(diǎn)也不干練,自己膚色本就有點(diǎn)暗,看看自己的衣柜,發(fā)現(xiàn)深色的衣服幾乎占據(jù)了自己整個(gè)衣柜,穿深色的衣服襯得膚色發(fā)暗,而且給人的感覺好像是缺少青春的活力。還有,就是在公關(guān)禮儀課上,學(xué)了那些站姿,坐姿,交談,握手,乘車等這些禮儀后,感覺自己真應(yīng)該好好為自己裝點(diǎn)門面。
我希望自己在以后的生活和工作中,無論做什么事,都要有信心,言談舉止要優(yōu)雅大方,穿衣打扮要很好的展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的氣質(zhì)與魅力。
這些好的氣質(zhì)和形象都不是說說就能擁有的,要付出行動(dòng),我會(huì)從以下方面嚴(yán)格要求自己。
1、注意語言。語言是人類交往溝通活動(dòng)的基本工具。人們靠語言交流思想,傳遞信息,表達(dá)感情,文明的語言樹立人文明的形象,雄辯的語言樹立人雄辯的形象,幽默的語言樹立人幽默的形象,虛偽的語言樹立人虛偽的形象。人際關(guān)系的融洽,離不開交流的技巧。面試,是踏入職場的第一關(guān),所以我要知道如何面對(duì)我面試的提問對(duì)象,尊重并溝通面試官,讓自己的潛能和才智在平和而融洽的空間里,按
照我自己的預(yù)期逐步展示。自己說話做事前,要思前想后,多為他人著想,才能更好地也他人交流。
2、注意風(fēng)度。風(fēng)度是指一個(gè)人的風(fēng)貌儀表和舉止態(tài)度,同時(shí)也是指一個(gè)人精神、氣質(zhì)、品格的外顯表現(xiàn)。因此風(fēng)度實(shí)際包括精神狀態(tài)、儀表禮節(jié)、行為態(tài)度和言辭談吐。它實(shí)際反映出一個(gè)人的道德、品格、性格氣質(zhì)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、處世態(tài)度等。有人說,“高雅的風(fēng)度是通向朋友心靈的暢通無阻的護(hù)照”。在日常的生活中,我會(huì)按照自己在公關(guān)禮儀課中老師講的禮儀動(dòng)作嚴(yán)格要求自己。
3、注意儀表。儀表是大學(xué)生職業(yè)形象的重要方面。儀表形象主要是指一個(gè)人的儀容和體形。它是由個(gè)體生理特征和服飾共同構(gòu)成的一種直觀的外在形象,儀表之美是人類的天然美,具有儀表美的人為自己贏得了獲取成功的最初機(jī)會(huì),因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中人們習(xí)慣用美的標(biāo)準(zhǔn)來觀賞人、評(píng)價(jià)人、選擇人。不合時(shí)令的穿著,不張顯氣質(zhì)的發(fā)型,孩子氣的面容,甚至是格格不入的隨手?jǐn)y帶物,會(huì)讓你的面試官增加主觀排斥的印象影響,甚至是你剛踏進(jìn)辦公室的第一步,就被認(rèn)為是難以勝任的參與者。在穿衣打扮方面,要根據(jù)自己的身高,膚色,體型,選擇適合自己,能夠穿出自己人格魅力的衣服。
4、注意具體行為。在招聘時(shí),大學(xué)生求職形象如何看起來似乎是主觀的東西,是招聘人的主觀印象,實(shí)際上是客觀的,是大學(xué)生的行為產(chǎn)生的效果。從生理學(xué)角度說,行為就是包括臉部在內(nèi)身體各部位做出的動(dòng)作,這些動(dòng)作可以是有意識(shí)的也可以是無意識(shí)的。人們的舉手投足,一顰一笑,都會(huì)給人持久的印象,并產(chǎn)生意想不到的效果,行為動(dòng)作,對(duì)人的造型是不可等閑視之。所以,我會(huì)在日常生活中,要做到站有站相,坐有坐相,言談舉止,優(yōu)雅大方。
此外,還要又自信,“有信心等于成功了一半?!笨梢姡孕攀遣豢珊鲆暤?。作為當(dāng)代大學(xué)生,充滿自信的笑容,是塊活招牌。如果自己對(duì)自己都沒有信心,你又如何能要求別人對(duì)你有信心呢?只有充滿自信的人,才能給人以信服感,才能充滿活力地去做好每一件事。但是,也要記住做到自信而不自大,不囂張,自信而又自尊自愛。
除了這些外在的形象以外,我也要提升自己內(nèi)在修養(yǎng),在這個(gè)時(shí)間豐腴的大學(xué)校園里,我要合理安排自己的時(shí)間,空閑時(shí)間,多去圖書館看書,提升自己的內(nèi)涵。另外,還要提升自己專業(yè)方面的能力,為自己以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二篇:個(gè)人形象設(shè)計(jì)
個(gè)人形象設(shè)計(jì)
班級(jí):商A0842 姓名:盧小夢(mèng) 學(xué)號(hào):10801040216 摘要:從古至今,美一直是所有人關(guān)注的話題,美無處不在,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的
一面,都需要自己去發(fā)掘,如何挖掘出美并好好地利用這種美就是個(gè)人形象設(shè)計(jì)需要解決的 問題,好的個(gè)人形象設(shè)計(jì)是一個(gè)人 是當(dāng)今社會(huì)生存的一個(gè)輔助手段。關(guān)鍵字:個(gè)人形象 美 女性 氣質(zhì) “世上本無美丑之分”。愛美是人類的天性,所以愛美之心人皆有之。這種追求美的心 情與權(quán)利,不能也不應(yīng)該受限于你的年齡、職業(yè)、或是性別。因?yàn)樗俏覀兠總€(gè)人發(fā)自內(nèi)心 的,潛意識(shí)里的一種渴望,和對(duì)自己的一種持續(xù)不斷的關(guān)愛。人總希望展現(xiàn)自我最美好的一 面,并且有時(shí)是煞費(fèi)苦心的。然而,造物弄人,上天給予我們每一個(gè)人不同的面容和身材,似乎在我們一出生,就有了美丑之分,而這也被所有愛美的人們視為在追求美的過程中的一 大障礙,把自己的不完美歸罪于上天的不公平。在這里,我要誠懇地說一句:“美不是天生 的,而是后天塑造的?!蔽乙恢毕嘈?,上帝對(duì)于每一個(gè)人都是公平的,他給你的每一個(gè)缺陷 的同時(shí),一定給予你另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。也許你沒有矯人的容貌,但有高挑的身材,沒有清秀的五 官,但有細(xì)膩的肌膚等等。問題是你有沒有發(fā)現(xiàn)并將它最大限度地展現(xiàn)出來。個(gè)人形象設(shè)計(jì) 則是體現(xiàn)美無處不在的最好例證 隨著社會(huì)的發(fā)展,人類文明的進(jìn)步,個(gè)人形象設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的組成 部分,個(gè)人形象設(shè)計(jì),縮短大家摸索的時(shí)間,提升穿衣品味與素質(zhì),讓人人都像走在巴黎街 道的男女,充滿自信有魅力。藉由外在轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)在,啟發(fā)生命活力,這些都是透過服裝與態(tài)度 可以辦到的事。俗話說得好“人靠衣裝,佛靠金裝”一個(gè)人的氣質(zhì)與第一印象,決定成敗,隨著社會(huì)的發(fā) 展,人類文明的進(jìn)步,個(gè)人形象設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的組成部分。個(gè)人形象設(shè) 計(jì)并不僅僅局限于適合個(gè)人特點(diǎn)的發(fā)型、化妝和服飾。那些為了拍攝藝術(shù)人像照片甚至為了 飾演影視角色而塑造的形象都不是為了人的社會(huì)需要而設(shè)計(jì)出的形象。而人的形象設(shè)計(jì)的目 的則應(yīng)是為現(xiàn)實(shí)的工作和生活服務(wù),這一點(diǎn)與企業(yè)CI設(shè)計(jì)十分相似,都是為了未來長遠(yuǎn)的發(fā) 展。因此,它的內(nèi)容包括外在形式,如服飾、化妝等,而且也包括內(nèi)在性格的外在表現(xiàn),如 氣質(zhì)、舉止、談吐、生活習(xí)慣等等。從這一高度出發(fā)的形象設(shè)計(jì),決非化妝師或服裝設(shè)計(jì)師 的能力所能完成的。形象設(shè)計(jì)是通過對(duì)主體原有的不完善形象進(jìn)行改造或重新構(gòu)建,來達(dá)到 有利于主體的目的。雖然這種改造或重建工作可以在較短
的時(shí)間內(nèi)完成,但是客觀環(huán)境對(duì)于 主體的新形象的確認(rèn)則有一個(gè)較長的過程,并非一朝一夕之事。根據(jù)西方學(xué)者總結(jié)得出了形象溝通的“55387”定律: 決定一個(gè)人的第一印象中55%體現(xiàn)在 外表、穿著、打扮,38%的肢體語言及語氣而談話內(nèi)容只占到7%。可見注重第一印象,注重 我們的外表形象對(duì)于我們整體的事業(yè),和生活來說是多么的重要。第一印象可以決定一個(gè) 人的前途。得體大方,高貴品位的裝扮會(huì)讓自己更具魅力,向?qū)Ψ絺鬟f的是自己很優(yōu)秀的信 息,人們對(duì)優(yōu)秀者向來不吝嗇贊賞,而贊賞又成為色彩顧問新的動(dòng)力。由此不斷在增加自我 生活更加積極,人生更加自信的源泉。個(gè)人形象設(shè)計(jì)作為一門新型的綜合藝術(shù)學(xué)科,正走進(jìn)我們的生活。無論是政界要人、大 款、明星,還是平民百姓都祈盼有一個(gè)良好的個(gè)人形象展示在公眾面前。人們急于想提高自 我形象設(shè)計(jì)能力,但以感到力不從心,往往是投入較大而收效甚微,甚至適得其反。最重要 的是忽略了形象設(shè)計(jì)的藝術(shù)要素,就是掌握了形象設(shè)計(jì)的藝術(shù)原理,也就等于找到了開啟形 象設(shè)計(jì)大門的鑰匙 特別是女性,個(gè)人形象尤為看重。圣羅蘭說:優(yōu)雅從十七歲開始;夏奈爾的話更直接: 必須總是正式地穿好衣服、化好妝,因?yàn)槟阋苍S會(huì)在第一個(gè)拐角遇到你命運(yùn)中的男性。女人 的氣質(zhì)和品味是花費(fèi)一生的每分每秒來領(lǐng)悟練就的。漂亮的時(shí)裝若不能有氣質(zhì)品味融入使之
與己渾然一體,美麗便很空洞。下面讓我們介紹個(gè)人形象設(shè)計(jì)的三個(gè)法則: 第一、全面地了解自己; 了解自己的內(nèi)在心理特質(zhì)以及五官、臉型、體形等外在的優(yōu)缺點(diǎn)。如果你不能充分地了 解自己,不知道什么樣的東西適合自己,就很難恰到好處地展現(xiàn)自己最美麗的一面。通過 對(duì)你的皮膚色特征,相貌,體形,內(nèi)在氣質(zhì)進(jìn)行科學(xué)的對(duì)比、測量和分析提出形象提升建議。步驟
一、個(gè)人人格氣質(zhì)測量:氣質(zhì)是穩(wěn)定的、習(xí)慣化的思維方式和行為風(fēng)格,它貫穿于 人的整個(gè)心理,是人的獨(dú)特性的整體寫照了解真實(shí)的自我; 步驟
二、個(gè)人色彩、風(fēng)格診斷:找出最適合的從頭到腳的裝扮規(guī)律包括:服裝用色、款 式、質(zhì)地、圖案、鞋帽款式、飾品風(fēng)格與質(zhì)地、眼鏡形狀與材質(zhì)、臉型與發(fā)型分析等。步驟
三、個(gè)人體形分析:通過測量身體比例,計(jì)算出身體各部位的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),利用衣 服的款式表現(xiàn)身材的優(yōu)勢(shì),重新打造完美身材。第二、結(jié)合實(shí)際,改變觀念; 探討形象設(shè)計(jì)方案。很多都喜歡為自己定下一個(gè)個(gè)框框或預(yù)設(shè)立場,如我穿某個(gè)顏色太 顯眼,我一直是某個(gè)類型等。其實(shí)換一種心情,換一個(gè)角度,放下自我主觀
第三篇:個(gè)人形象設(shè)計(jì)
個(gè)人形象設(shè)計(jì)
一.化妝品行業(yè)的整體趨勢(shì)
全球化妝品行業(yè)的零售額達(dá)253億美元,而且持續(xù)5年強(qiáng)勁而穩(wěn)定的增長趨勢(shì),以每年11.7%的增長率遞增。另一方面,據(jù)分析家預(yù)測,雖然化妝品行業(yè)近幾年來銷售業(yè)績節(jié)節(jié)上升,但就整個(gè)行業(yè)來講缺乏革新的觀念,因此無論是生產(chǎn)者還是銷售者都面臨不能滿足消費(fèi)者日益提高的消費(fèi)品位的危機(jī)。雖然近5年來化妝品行業(yè)不斷涌現(xiàn)新品,但大多數(shù)只是在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上加入護(hù)膚的成分而不是在配方上有所突破,因此,在全球化妝品市場日益成熟的今天,生產(chǎn)商和銷售商也面臨著越來越大的挑戰(zhàn)。各式各樣女性美容時(shí)尚雜志及廣告也成為推動(dòng)化妝品行業(yè)革新的一個(gè)重要因妝品牌爭先恐后推出其新品牌,其中臉部化妝品表現(xiàn)最為出眾,占全球銷售市場35%的份額,比較著名的品牌有露華濃的Skin
第四篇:個(gè)人形象設(shè)計(jì)
祺馨色彩
個(gè)人形象設(shè)計(jì)
個(gè)人形象設(shè)計(jì)是針對(duì)個(gè)人內(nèi)在與外在的需要而采取的一系列改造活動(dòng)。形象是人的精神面貌、性格特征等的具體表現(xiàn),不論是政界要人還是名人明星,抑或是平民百姓,每個(gè)人都希望通過自己的形象讓他人快速認(rèn)識(shí)自己,而周圍的人也會(huì)通過你的形象傳達(dá)出來的信息,對(duì)你作出應(yīng)有的判斷。這種形象不僅包括容貌、著裝、發(fā)型等所體現(xiàn)的外表形象而且還包括內(nèi)言談、舉止、表情、姿勢(shì)等能夠反映人的內(nèi)在本質(zhì)的內(nèi)容。所以,個(gè)人形象設(shè)計(jì)應(yīng)是內(nèi)與外相結(jié)合的改造活動(dòng)。
優(yōu)雅的形象往往會(huì)給人美的享受。而這種美就是我們常聽說的外在美(也稱形象美)與內(nèi)在美的表現(xiàn)。有人認(rèn)為,自己才高八斗、滿腹經(jīng)綸,只要內(nèi)在美就足夠了;也有人認(rèn)為,自己天生麗質(zhì)、貌若天仙,只要外表光鮮就可以了。其實(shí),現(xiàn)代人個(gè)人形象既要注重美的內(nèi)在精神,又要重視美的外在表現(xiàn),努力達(dá)到兩者的相互統(tǒng)一,才是個(gè)人形象設(shè)計(jì)的真正要義。
對(duì)于外在的個(gè)人形象來說,人們是通過我們的穿戴來試圖猜測我們身后那些無法直接表現(xiàn)出來的東西,進(jìn)而來判斷每個(gè)人的價(jià)值而決定是否值得進(jìn)行下一步交往活動(dòng)。因此,發(fā)型、服飾、妝容在整體形象設(shè)計(jì)上是一個(gè)都不能少的。試想一下,即使穿著的再華美,滿臉倦容、皮膚粗糙、瑕疵凸顯,發(fā)型凌亂,相信沒有人會(huì)愿意多看一眼。尤其是在商務(wù)場合上,得體的形象不僅是對(duì)自己對(duì)公司的尊重,而且也是對(duì)別人的尊重。試想,如果穿著隨便,服裝搭配牛仔配T恤的出現(xiàn)在談判桌上,對(duì)方不僅會(huì)懷疑你的態(tài)度而且還會(huì)重新審視你所代表的實(shí)力。
而現(xiàn)今多數(shù)形象設(shè)計(jì)學(xué)校的培訓(xùn)內(nèi)容只是針對(duì)個(gè)人的外在形象改造,只是局限于適合個(gè)人的發(fā)型、化妝和服飾,忽略了如氣質(zhì)、舉止、談吐、生活習(xí)慣等等的內(nèi)在的性格外在表現(xiàn)。形象美是天生的資本,但是內(nèi)在美,卻是在今后的生活經(jīng)歷中慢慢磨練的。試想一下,一個(gè)容貌俏麗的女子、一個(gè)高大帥氣的男子從外表來看賞心悅目,可一張口就是粗話成篇、舉止大大咧咧……我們還會(huì)一味的追求毫無內(nèi)容的外表包裝嗎?
因此,個(gè)人形象設(shè)計(jì)要均衡兩者的發(fā)展。內(nèi)在美是外在美的基礎(chǔ),外在美是內(nèi)在美的表現(xiàn)。沒有外在美,內(nèi)在美則不露。有美不外露可以說美不到哪里。因而,個(gè)人形象設(shè)計(jì)內(nèi)在美與外在美同等重要,無論是男生還是女生都應(yīng)該內(nèi)外兼修,缺一不可,兩者均衡發(fā)展,才能達(dá)到其真正的美。
文章出自祺馨色彩,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。
第五篇:個(gè)人形象設(shè)計(jì)
個(gè)人形象設(shè)計(jì).txt生活是過出來的,不是想出來的。放得下的是曾經(jīng),放不下的是記憶。無論我在哪里,我離你都只有一轉(zhuǎn)身的距離。個(gè)人形象設(shè)計(jì)
形象設(shè)計(jì)藝術(shù)要素
根據(jù)西方學(xué)者總結(jié)得出了形象溝通的“55387”定律:決定一個(gè)人的第一印象中55%體現(xiàn)在外表、穿著、打扮,38%的肢體語言及語氣而談話內(nèi)容只占到7%。可見注重第一印象,注重我們的外表形象對(duì)于我們整體的事業(yè),和生活來說是多么的重要。
形象設(shè)計(jì)并不僅僅局限于適合個(gè)人特點(diǎn)的發(fā)型、化妝和服飾,也包括內(nèi)在性格的外在表現(xiàn),如氣質(zhì)、舉止、談吐、生活習(xí)慣等等。從這一高度出發(fā)的形象設(shè)計(jì),決非化妝師或服裝設(shè)計(jì)師的能力所能完成的。女魔頭形象設(shè)計(jì)公司是深圳首家以國際化為基準(zhǔn)的形象設(shè)計(jì)公司,它結(jié)合了東西方專業(yè)形象設(shè)計(jì)的理念,立足于品位的內(nèi)涵,利用最新最人文的概念,提升每個(gè)人的氣質(zhì)和風(fēng)度,打造最完美的個(gè)人形象。公司能夠?yàn)閷?duì)人生有著非常美好追求的人士解決一生的裝扮問題,讓每一個(gè)人都能從根本上了解形象塑造的秘密,掌握真正屬于自己的著裝理念。公司擁一支強(qiáng)大的專家團(tuán)隊(duì),該團(tuán)隊(duì)由多名資深的形象設(shè)計(jì)師及培訓(xùn)講師組成。公司的專家團(tuán)隊(duì)均接受過國際形象設(shè)計(jì)院校的專業(yè)培訓(xùn)及國際職業(yè)培訓(xùn)的認(rèn)證,擁有國際形象設(shè)計(jì)和培訓(xùn)的豐富經(jīng)驗(yàn),能將東西方的專業(yè)形象設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,并根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一套清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆?wù)流程。公司可以根據(jù)不同年齡、不同職業(yè)、不同階層、不同場合為客戶量身定制不同的形象設(shè)計(jì)方案并為企業(yè)成功塑造良好的企業(yè)品牌形象。隨著社會(huì)的日益現(xiàn)代化,人們的生活質(zhì)量也在不斷提高,越來越多的人開始認(rèn)識(shí)到,真正的形象美在于充分地展示自己的個(gè)性。創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的,有特色的個(gè)人整體形象才是更高的境界。人們對(duì)美的關(guān)注也不再僅僅局限于一張臉,而開始講求從發(fā)式、化妝到服飾的整體和諧以及個(gè)人氣質(zhì)的培養(yǎng)。
形象設(shè)計(jì)作為一門新型的綜合藝術(shù)學(xué)科,正走進(jìn)我們的生活。無論是政界要人、大款、明星,還是平民百姓都祈盼有一個(gè)良好的個(gè)人形象展示在公眾面前。人們急于想提高自我形象設(shè)計(jì)能力,但以感到力不從心,往往是投入較大而收效甚微,甚至適得其反。最重要的是忽略了形象設(shè)計(jì)的藝術(shù)要素,就是掌握了形象設(shè)計(jì)的藝術(shù)原理,也就等于找到了開啟形象設(shè)計(jì)大門的鑰匙。
形象設(shè)計(jì)藝術(shù)要素包括以下幾個(gè)方面:體型要素、發(fā)型要素、化妝要素、服裝款式要素、飾品配件要素、個(gè)性要素、心理要素、文化修養(yǎng)要素。
體型要素
體型要素是形象設(shè)計(jì)諸要素中最重要的要素之一。良好的形體會(huì)給形象設(shè)計(jì)師施展才華留下廣闊的空間。完美的體形固然要靠先天的遺傳,但后天的塑造也是相當(dāng)重要的。長期的健體護(hù)身、飲食合理、性情寬容豁達(dá),將有利于長久地保持良好的形體。體型是很重要的因素,但不是唯一的因素,只有在其它諸要素都達(dá)到統(tǒng)一和諧的情況下,才能得到完美的形象。發(fā)型要素
隨著科學(xué)的發(fā)展,美發(fā)工具的更新,各種染發(fā)劑、定型液、發(fā)膠層出不窮,為塑造千姿百態(tài)的發(fā)型式樣提供了年齡、職業(yè)、頭型和個(gè)性,而發(fā)型的式樣和風(fēng)格又將極大地體現(xiàn)出人物的性格及精祌面貌。
化妝要素
化妝是傳統(tǒng)、簡便的美容手段,化妝用品的不斷更新,使過去簡單的化妝擴(kuò)展到當(dāng)今的化妝保健,使化妝有了更多的內(nèi)涵?!皾鈯y淡抹總相宜”,從古至今人們都偏愛梳妝打扮,特別是逢年過節(jié),喜慶之日,更注重梳頭和化妝,可見化妝對(duì)展示自我的重要性。淡妝高雅、隨意,彩妝艷麗、濃重。施以不同的化妝,與服飾、發(fā)式和諧統(tǒng)一,將更好地展示自我、表現(xiàn)自我?;瘖y在形象設(shè)計(jì)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。
服裝款式要素
服裝造型在人物形象中占據(jù)著很大視覺空間,因此,也是形象設(shè)計(jì)中的重頭戲。選擇服裝款式、比例、顏色、材質(zhì),還要充分考慮視覺、觸覺與人所產(chǎn)生的心理、生理反映。服裝能體現(xiàn)年齡、職業(yè)、性格、時(shí)代、民族等特征,同時(shí)也能充分展示這些特征。一個(gè)形象設(shè)計(jì)師除了能熟練掌握美發(fā)美容工藝外,還要了解服裝的款式造型設(shè)計(jì)原理,及服裝的美學(xué)和人體工程學(xué)的相關(guān)知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)服裝的要求已不僅是干整潔,而是增加了審美的因素。因人而異,服裝在造型上有A字型、V字型、直線型、曲線型;在比例上有上緊下松或下緊上松;在類型上有傳統(tǒng)的含蓄典雅型、現(xiàn)代的外露奔放型。這些在形象設(shè)計(jì)中好運(yùn)用得當(dāng)、設(shè)計(jì)合理,服裝將會(huì)使人的體形揚(yáng)長避短。
飾品、配件要素
飾品、配件的種類很多,頸飾、頭飾、手飾、胸飾、帽子、鞋子、包袋等都是人們?cè)诖┲b時(shí)最常用的。由于每一類飾配所選擇的材質(zhì)和色澤的不同,設(shè)計(jì)出的造型也千姿百態(tài),能恰到好處地點(diǎn)綴服飾和人物的整體造形。它能使灰暗變得亮麗,使平淡增添韻味。如何選擇佩戴服飾,能充分體現(xiàn)人的穿著品位和藝術(shù)修養(yǎng)。
個(gè)性要素
在進(jìn)行全方位包裝設(shè)計(jì)時(shí),要考慮一個(gè)重要的因素,即個(gè)性要素?;仨黄?、開口一笑、站與坐、行與跑都會(huì)流露出人的上性特點(diǎn)。忽略人的氣質(zhì)、性情等個(gè)性條件,一味地追求穿著的時(shí)髦,佩戴的華貴,只會(huì)被人笑之為“臭美”。只有當(dāng)“形”與“神”達(dá)到和諧時(shí),才能創(chuàng)造一個(gè)自然得體的新形象。
心理要素
人的個(gè)性有著先天的遺傳和后天的塑造,而心理要素完全取決于后天的培養(yǎng)和完善。高尚的品質(zhì)、健康的心理、充分的自信,再配以服飾效果,是人們邁向事業(yè)成功斬第一步。文化修養(yǎng)要素
人與社會(huì)、人與環(huán)境、人與人之間是有著相互聯(lián)系的,在社交中,談吐、舉止與外在形象同等的重要。良好的外在形象是建立在自身的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的,而人的個(gè)性及心理素質(zhì)則要靠豐富的文化修養(yǎng)來調(diào)節(jié)。具備了一定的文化修養(yǎng),才能使自身的形象更加豐滿、完善。
在形象設(shè)計(jì)中,如果將體形要素、服飾要素比為硬件的話,那么文化修養(yǎng)及心理素質(zhì)則是軟件。硬件可以借助形象設(shè)計(jì)師來塑造和變化,而軟件則需靠自身的不斷學(xué)習(xí)和修煉?!坝布焙汀败浖焙隙橐粫r(shí),才能達(dá)到形象設(shè)計(jì)的最佳效果。
形象設(shè)計(jì)師,首先必須具備一定的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識(shí)。有健康的人格和心理,掌握一定的美發(fā)美容技巧,熟悉服裝設(shè)計(jì)制作的基本原理,了解服裝色彩、配件與人搭配的美學(xué)原則,才能塑造出理想的整體形象。一個(gè)人就是一幅流動(dòng)的風(fēng)景,一座活動(dòng)的雕塑。形象設(shè)計(jì)師就是創(chuàng)造美的天使。我們相信在不久的將來,會(huì)有更多的受過高等教育的形象設(shè)計(jì)師走進(jìn)我們的生活,為我們的生活增光添彩。