第一篇：孝道學(xué)習(xí)心得

孝道感悟與心得

市委政研室浦東

常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。市委市政府適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓每個(gè)干部職工在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋⒌?，在?shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩同事……以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱 1

呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰……兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少？……不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)€用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”？而不能有“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時(shí)行“孝”?！靶ⅰ狈帧靶⌒ⅰ?、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老?！彼自?huà)說(shuō)：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類(lèi)生生不息、代代相傳的愛(ài)的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛(ài)與善擴(kuò)展到“人之老”，才有可能升華出大愛(ài)大善的崇高品格，一個(gè)社會(huì)，只有人人

善待父母，才能使善良得以弘揚(yáng)，關(guān)愛(ài)得以傳遞，溫暖隨處可見(jiàn)，才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧?？梢?jiàn)孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善之先”。孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！

第二篇：家風(fēng)之孝道篇學(xué)習(xí)心得

衰老和不中用是人之常情，孝老乃德之大義。一個(gè)人從母親十月懷胎到呱呱墜地，從咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，從上學(xué)、擇業(yè)到結(jié)婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？常思養(yǎng)育之恩，發(fā)自肺腑感喟“父母之恩與天地等”。《論語(yǔ)》記載：一天，孔子的學(xué)生子夏問(wèn)孔子什么是孝，孔子只講了兩個(gè)字——色難。意思是說(shuō)，給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。

《禮記·祭義》云：“孝子之有深?lèi)?ài)者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容”。和顏悅色地對(duì)待父母，關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心，常省自身之過(guò)，始終對(duì)父母懷有深切的愛(ài)心和敬意。國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng)，家風(fēng)之本在孝道。孝文化是我們應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)挑戰(zhàn)的精神磐石，也是我們形塑社會(huì)價(jià)值觀的價(jià)值原點(diǎn)。

作為教師，在教育教學(xué)中，要潛移默化，把孝道滲透在課堂里。教育學(xué)生要常以發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑去慰藉父母的心靈。對(duì)待父母要百般孝順，對(duì)待兄弟姐妹要有親情，對(duì)待親人要和善，對(duì)待友人要舍得。家風(fēng)做好了，才能撐起國(guó)風(fēng)。當(dāng)我們樹(shù)起尊老愛(ài)老、孝老護(hù)老的現(xiàn)代風(fēng)尚，孝心匯聚成流一定可以滋潤(rùn)出社會(huì)的和諧美好。

第三篇：傳統(tǒng)孝道文化學(xué)習(xí)心得3篇

傳統(tǒng)孝道文化學(xué)習(xí)心得3篇

孝道思想是中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想中的重要概念,在儒家道德思想中占據(jù)重要地位。下面是傳統(tǒng)孝道文化學(xué)習(xí)心得，希望可以幫到大家。

篇一：傳統(tǒng)孝道文化學(xué)習(xí)心得

從你呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)?是你的父母;當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心的教你?當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)，是誰(shuí)拉著你的手，讓你一步一步的慢慢地走?是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母給予的。因此孝敬是我們義不容辭的責(zé)任。

古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先?！笔堑?，孝敬父母是我們?nèi)祟?lèi)各種美好品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來(lái)就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不同的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。

眾所周知：我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰。我們?cè)僖膊灰X(jué)得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛(ài)，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，甚至怨氣沖天。既然我懂得了父母的需要，所以我們現(xiàn)在就要行動(dòng)起來(lái)，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話(huà)語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂(lè)。我又何苦而不為呢?

孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱(chēng)贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?因此，我們要銘記“百善孝為先”的古訓(xùn)。用我們的實(shí)際行動(dòng)，孝敬父母，用我們的優(yōu)異成績(jī)，報(bào)答父母。

感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時(shí)刻提醒著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母。現(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開(kāi)始，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時(shí)刻充滿(mǎn)一顆感恩心。

篇二：傳統(tǒng)孝道文化學(xué)習(xí)心得

父母的愛(ài)是強(qiáng)大的，無(wú)私的。是父母給了我們生命，讓我們快樂(lè)的成長(zhǎng)，如今，我們已經(jīng)長(zhǎng)大，可以為父母排憂(yōu)解難了，讓父母面帶笑容度過(guò)每一天。孝敬父母是我們應(yīng)有的責(zé)任。所以，在我們的一生中，最應(yīng)該感謝就是我們的父母。父母為了我們付出了一切，把他們所有的精力都貢獻(xiàn)給了我們，難道我們不應(yīng)該為父母付出點(diǎn)兒什么嗎?

小時(shí)候，我們很無(wú)知，幼稚，我們從一顆幼小的苗芽逐漸成長(zhǎng)到現(xiàn)在懂事的我們，這都是有父母在我們身后鼓勵(lì)我們，支持我們，讓我們茁壯成長(zhǎng)。這全部都是父母的雙手與他們對(duì)我們那份強(qiáng)大無(wú)比的愛(ài)才讓我們的生活多姿多彩。讓我們對(duì)往事回味無(wú)窮。在我們對(duì)父母無(wú)理取鬧，對(duì)父母沒(méi)有關(guān)愛(ài)，讓父母愁苦的時(shí)候，我們應(yīng)想一想，是誰(shuí)讓我們快樂(lè)的成長(zhǎng)?是誰(shuí)讓我們健康的成長(zhǎng)?是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大?是我們的父母，是他們用辛勤的汗水把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大。如今的我們，已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該可以明辨是非了，可以為父母做點(diǎn)什么了，把自己的能力貢獻(xiàn)給父母，從小到大都是他們一直在關(guān)照著我們，現(xiàn)在，我們可以用愛(ài)來(lái)報(bào)答他們，應(yīng)該讓父母減輕點(diǎn)兒負(fù)擔(dān)。父母的一切是我們，我們的一切是父母，他們快樂(lè)，我們也快樂(lè)?，F(xiàn)在，我們要讓父母快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)每一天，甚至每分每秒。

可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻對(duì)父母的愛(ài)很殘忍，冷酷無(wú)情。能讓父母過(guò)上快快樂(lè)樂(lè)地生活并不多。有些人認(rèn)為：父母撫養(yǎng)我們是他們應(yīng)有的責(zé)任，我們孝敬不孝敬他們無(wú)所謂，只要給他們錢(qián)花就行，讓他們吃飽穿暖就足夠了。可你們有沒(méi)有想過(guò)，錢(qián)不是萬(wàn)能的，錢(qián)能收買(mǎi)一切，但換不來(lái)愛(ài)。要想讓父母活得快樂(lè)，我們就要付出，而不是只給錢(qián)就行，我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)說(shuō)明一切。照顧父母，孝敬父母。你們?cè)跄苡缅X(qián)來(lái)收買(mǎi)一切?

父母把我們養(yǎng)大成人，并不是以后想得到我們口袋里的錢(qián)，而是愛(ài)。愛(ài)的力量是偉大的，用什么東西也沒(méi)有愛(ài)有價(jià)值。只要我們用愛(ài)來(lái)孝敬父母父母一定會(huì)心滿(mǎn)意足。

一個(gè)家庭中只要有愛(ài)才會(huì)美滿(mǎn)，這個(gè)家庭才不會(huì)分裂。愛(ài)的力量是無(wú)法抗拒的，世界因愛(ài)才會(huì)精彩，美好。父母愛(ài)我們，我們也愛(ài)父母，讓父母每天快快樂(lè)樂(lè)，幸幸福福的，同時(shí)自己也會(huì)像他們一樣快樂(lè)，幸福。

篇三：傳統(tǒng)孝道文化學(xué)習(xí)心得

那是一個(gè)下雨的日子，當(dāng)時(shí)也是正值春節(jié)團(tuán)年期間，歸鄉(xiāng)的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心，我也與父親同坐一車(chē)去鄉(xiāng)下團(tuán)年。但車(chē)子駛到鄉(xiāng)間小路路口時(shí)，這時(shí)一個(gè)中年男子腳踏泥濘，推著一輛獨(dú)輪車(chē)快速地向路口駛來(lái)，車(chē)上還放著一把撐開(kāi)的雨傘，男子的嘴里還不停地吆喝著什么，在駛到路口時(shí)他停住了。這時(shí)，我不經(jīng)意地向傘下望去，驚奇地發(fā)現(xiàn)了一位已過(guò)耄耋之年的老人。此刻，那個(gè)男子隨口向路人打了一個(gè)招呼說(shuō)：“我送母親會(huì)家過(guò)年?！彼母煽莸哪橆a上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車(chē)?yán)^續(xù)駛向前方，時(shí)不時(shí)他還為母親移動(dòng)一下車(chē)上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動(dòng)，雙眼緊緊地凝望著遠(yuǎn)方的那個(gè)男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉(zhuǎn)身的那一剎那，我怦然心動(dòng)，淚珠不經(jīng)意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風(fēng)擋雨，為了回家，他不畏艱險(xiǎn)堅(jiān)持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對(duì)于一位母親的深情，這更是愛(ài)，是兒子回饋母親生育之恩，養(yǎng)育之恩的愛(ài)，這更是孝，是作為一個(gè)普通的男人應(yīng)盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達(dá)了出來(lái)。

其實(shí)，有時(shí)候并不是偉人才會(huì)令我們內(nèi)心觸動(dòng)。平凡的行動(dòng)加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動(dòng)常常是其具體化，生動(dòng)化。有人說(shuō)表達(dá)自己對(duì)長(zhǎng)輩的孝一定要等到自己有能力的時(shí)候。這并不完全正確，孝，實(shí)際上就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現(xiàn)。此外，孝，是每一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)。

常言道：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@是何等的悲哀?？鬃佑杏性疲骸叭雱t孝，出則弟?！毙⑹且粋€(gè)人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說(shuō)，黃庭堅(jiān)也有嫡親溺教的孝。連動(dòng)物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責(zé)任。父母望子成龍，望女成鳳，老來(lái)只求一份安寧，在我們成長(zhǎng)的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來(lái)回報(bào)。等到他們老了，我們就應(yīng)讓他們安享晚年。20XX感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的陳斌強(qiáng)也用自己的行動(dòng)再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德，它的內(nèi)涵亙古不變，它也必將一如既往被我們承接與發(fā)揚(yáng)。關(guān)注生活中的片段，用細(xì)小的行為盡孝，安撫父母，感動(dòng)他人，也溫暖世界。

第四篇：孝道演講稿

孝道演講稿

范文一:

儒家文化、企業(yè)文化建設(shè)非常重要的是孝字。不孝不教。不孝有三無(wú)后為大，孝順的孝加文化的文，這個(gè)字就是教育的教。入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。這是我們的文化！小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)呀，這是我們的文化！在《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》里面，那個(gè)孝字你一定要好好理解。尤其《孝經(jīng)》這本書(shū)我建議你好好看看。孝順的孝一定要好好理解，中華民族的精髓。有幾個(gè)老外跟我們講“很怕你們的孝忠悌文化?！薄盀槭裁矗俊薄案銈兇蛘虥](méi)法打，第一仗打勝了，第二仗你們就開(kāi)始報(bào)仇了。

你們的計(jì)劃生育可把我們樂(lè)壞了，‘一對(duì)夫妻一個(gè)孩’，將來(lái)就沒(méi)有哥哥弟弟姐姐妹妹姊妹、舅舅大爺阿姨，都沒(méi)有了。”有沒(méi)有一點(diǎn)道理？計(jì)劃生育優(yōu)生是對(duì)，但獨(dú)生不一定正確。孩子哪能沒(méi)有姊妹呢？我們這個(gè)年代的人為什么有愛(ài)心？就是買(mǎi)一個(gè)西瓜等小二回來(lái)、小三回來(lái)，一分愛(ài)就出來(lái)了，而現(xiàn)在的人都是吃獨(dú)食啊。清華大學(xué)我在那講課，他們組織一個(gè)少年班，就是總裁班的孩子，他們讓我去當(dāng)輔導(dǎo)員，開(kāi)始我不想去，后來(lái)一想也是一種責(zé)任就去了。我給他們講講孝文化、感恩文化。講完之后，一個(gè)12歲的孩子找到他爸說(shuō)：“爸，聽(tīng)完翟老師的講話(huà)我才知道誰(shuí)是爹呀！”過(guò)去他都不知道誰(shuí)是爹！現(xiàn)在他就干了一件事，他爸老打電話(huà)跟我感謝！就是他在老爹回來(lái)后，一進(jìn)屋他給倒杯熱茶：“爸爸，你一天工作辛苦了，洗澡水給你放好了?！彼值难蹨I刷的就出來(lái)了。我到山西晉城建市20周年去講課，市領(lǐng)導(dǎo)讓我講孝文化，2個(gè)小時(shí)演講沒(méi)想到他們哭了

一個(gè)半小時(shí)。課講完后，一個(gè)40歲的老總過(guò)來(lái)給我敬禮：“翟老師，聽(tīng)完你的講課以后，我才知道我不忠不孝不仁不義。我開(kāi)洗浴中心我開(kāi)了三年了，沒(méi)有給我爸爸做過(guò)一次按摩，沒(méi)有給我媽媽做過(guò)一次足底，我還叫人呀！”那天我聽(tīng)說(shuō)成千上萬(wàn)的人回家干了一件事，給老媽媽梳梳頭，給老爸捶捶背。那個(gè)老總就講：“當(dāng)我把手放在父親的脊梁上的時(shí)候，往下捶幾下的時(shí)候，眼淚刷的就出來(lái)了。從小趴在地上讓我當(dāng)戰(zhàn)馬騎的那個(gè)脊梁、從小背著我上學(xué)讓我驕傲的那個(gè)脊梁早就彎曲的不成樣子了！”你才知道啊？“老媽那個(gè)手拿過(guò)來(lái)一看，青筋裸露，再也不是領(lǐng)著上學(xué)的那雙柔軟的手了！”你才知道?。课揖筒幌嘈?，你對(duì)你父母都不負(fù)責(zé)任的人你會(huì)對(duì)你的公司負(fù)責(zé)任，對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)任。中國(guó)文化的傳承：首孝弟，次見(jiàn)聞。非常的科學(xué)。把這種孝順文化放大到兄弟姐妹，放大到團(tuán)隊(duì)，放大到眾人，齊家、治國(guó)然后平天下。所以我建議你建立企業(yè)文化好好看看那

本《孝經(jīng)》，絕對(duì)是好書(shū)。孝順絕不是就表現(xiàn)在買(mǎi)幾件衣服，孝順就是扔幾個(gè)錢(qián)，絕對(duì)不是那樣的。

范文二:

俗話(huà)說(shuō)：百善孝為先。可是看看社會(huì)的一些現(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親；為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問(wèn)……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽(tīng)到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。

也許，每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。

可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。

有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得；當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無(wú)連接。

《古蘭經(jīng)》：你的主曾下令說(shuō)：你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末，你不要對(duì)他倆說(shuō)：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話(huà)，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是

最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對(duì)于常?；谶^(guò)者是至赦的。

聽(tīng)，這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個(gè)好都爾，也許是近在咫尺的一個(gè)口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽(tīng)他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽(tīng)眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價(jià)。

報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說(shuō)：“天堂在母親的腳下?！碧煜碌膬号畟?，一定要抓緊?。〕梦覀兏改附≡诘墓怅?！

范文三:

老師同學(xué)們大家好，我很高興今天能站在這給大家做演講。很多同學(xué)都嘗試著脫稿演講，我覺(jué)得這是一個(gè)很大的進(jìn)步，而我，今天要挑戰(zhàn)一下自己的，我來(lái)個(gè)無(wú)稿演講，我在上臺(tái)前沒(méi)有任何

稿件，只是收集了一些材料。下面我就今天我所要演講的話(huà)題進(jìn)行闡述。

（在黑板上寫(xiě)出“孝道”二字）

大家都看到啦，今天我要演講的話(huà)題就是“孝道”。

當(dāng)大家看到這個(gè)題目時(shí)候有什么想發(fā)表的意見(jiàn)呢？（和下面的同學(xué)互動(dòng)一下）

百事孝為先，在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過(guò)的xx和xx，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子。“舉孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視！

而在現(xiàn)代社會(huì)中,”孝”字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對(duì)父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解

這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿(mǎn)不在乎的樣子，是很讓人心寒的！

其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見(jiàn)，而況他們都是過(guò)來(lái)人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的...我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì)，應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”。

現(xiàn)在社會(huì)中，很多人都爭(zhēng)做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢(qián)，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實(shí)“盡孝”并不是這樣的，在人老的時(shí)候，很需要能和子女團(tuán)聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi)，但是父母并非

能用這些錢(qián)，都是攢著，說(shuō)句不好聽(tīng)的話(huà)，將來(lái)有一天兩眼一閉，這些錢(qián)不是還回到自己的手里？與其給父母錢(qián)，還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢(qián)更有心意。

所以說(shuō)，“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情，只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦！

請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開(kāi)始，不要在將來(lái)留下什么遺憾。

今天我演講的話(huà)題到此結(jié)束，謝謝大家。

第五篇：孝道演講稿

孝道演講稿 篇1

孝，本意為對(duì)爸媽盡心奉養(yǎng)并順從。作為道德上的傳統(tǒng)美德，中華民族自古便有?！鞍偕菩橄取?。就是最好的詮釋。

孝感因孝得名，以孝傳名。是中華孝文化的發(fā)源地之一，是全國(guó)唯一一個(gè)以孝命名的城市，并以孝子之鄉(xiāng)聞名全國(guó)。在《二十四孝》中。孝感就有董永、黃香、孟宗三大孝子。他們的孝行影響著一代一代的孝感人。

20xx年第四屆孝子譚之平的孝老愛(ài)親、自強(qiáng)不息的感人事跡深深地感染著我。

從兒時(shí)的“哇哇”墜地到長(zhǎng)大成人，爸媽為我花去了多少的心血與汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜；從幼兒園到小學(xué)又有多少老師為我們嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。俗話(huà)說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況爸媽?zhuān)H友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們呢？是否在爸媽勞累后遞上過(guò)一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上過(guò)一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一過(guò)句問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。

古人說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬別人的老人，對(duì)待別人，也應(yīng)和自己的爸媽親一樣，人都有老的一天，將心比心，當(dāng)自己老了，無(wú)人關(guān)照，自己是什么滋味？愛(ài)心會(huì)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。爸媽的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)爸媽的付出，忘記了那一聲聲快樂(lè)，學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。

孝親，踐行社會(huì)倫理的道德，敬老，社會(huì)倫理道德的基礎(chǔ)。讓我們常懷感恩之心，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。孝敬我們的爸媽、長(zhǎng)輩、老師。為和諧社會(huì)添磚加瓦。

孝道演講稿 篇2

孝道是中國(guó)五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該孝順。但是現(xiàn)在，孝道已經(jīng)被一些人遺忘了。

來(lái)到哈爾濱信陽(yáng)路小學(xué)，老師要求我們做一個(gè)謙謙君子。當(dāng)時(shí)我們還不知道什么是謙謙君子。每個(gè)人都在霧中。四年級(jí)開(kāi)始背誦中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典，比如《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》，《論語(yǔ)十則》等。孝道已經(jīng)在我們幼小的心靈里萌發(fā)了。

第一堂校本課讓我們難忘，老師端莊大方的著裝給我們留下了很好的印象。而老師口中流傳下來(lái)的經(jīng)典讓我們刻骨銘心。第一節(jié)課，老師會(huì)“家長(zhǎng)喊，不要耽誤。父母，不要偷懶?！币沧屛矣洃洩q新。因?yàn)橐郧案改缸屛易鍪?，我總是拖拖拉拉。既然老師告訴我們你沒(méi)有及時(shí)做父母讓你做的事，這就是最大的孝道。在每一種情況下，老師都會(huì)給我們深刻的理解什么是孝道。聽(tīng)了老師的話(huà)，我們立即做出了改進(jìn)。我不再拖延了。我媽也看到了我的進(jìn)步，表?yè)P(yáng)了我，讓我認(rèn)真學(xué)習(xí)校本課程。

每節(jié)課之前，我們舉行“三個(gè)敬禮”。在這個(gè)敬禮中，我們展平了心態(tài)。從此敬禮不再是一種形式，而是一種習(xí)慣。在校本課堂上，老師會(huì)以某種方式在家里接待客人。從此以后，我們遇到客人，再也不會(huì)緊張，不敢說(shuō)話(huà)。靈活運(yùn)用老師給我們的方法，當(dāng)我們接待客人時(shí)，可以顯得落落大方。

在校本班里，我們還學(xué)了一些關(guān)于孝道的歌曲，比如：《感恩一切》。在歌曲優(yōu)美的旋律中，我們知道現(xiàn)在的一切是多么來(lái)之不易，所以我們也知道我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的一切。

在校本班里，老師還教了很多繁體字。通過(guò)一步步耐心的講解，我們知道中國(guó)傳統(tǒng)文化有多偉大。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

都說(shuō)父親愛(ài)山，母親愛(ài)海。是的，我們的父母是世界上最知足的人。我們一個(gè)小小的舉動(dòng)，就能溫暖父母的心，讓我們知道孝順有多重要。什么是孝道？孝道是一種報(bào)償，一種意識(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)和履行孝道。讓孝，在我們這一代，發(fā)揚(yáng)光大，繼續(xù)傳承下去！

孝道演講稿 篇3

在古代，有關(guān)于孟母三次遷徙和他岳母紋身的故事。歷史上流傳很廣的一篇文章，李米的《陳情表》，可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也贏得了越來(lái)越多人的共鳴。據(jù)作者附言，20xx年至20xx年，該書(shū)共印刷四十版，最集中的一版幾乎每月印刷一次。從書(shū)中可以看出，作者對(duì)母親的愛(ài)似乎比常人更深。還是因?yàn)樗笆隂](méi)回家過(guò)年”。這種聚少離多的日子，讓親人之間的感情更加深厚。但也減少了作者孝順父母的機(jī)會(huì)。當(dāng)他母親去世時(shí)，他“在深夜有一種懺悔”

作者采用日記的形式，記錄了母親的最后一次和作者去世后的心情變化，也回憶了母親在世時(shí)的各種情況。文章大多比較直白，很少有修辭手法和表達(dá)方式，完全是為了描述與母親有關(guān)的事件而勾勒出來(lái)的。作者沒(méi)有刻意去構(gòu)思，也沒(méi)有做作，而是真情實(shí)感，真實(shí)的場(chǎng)景，真實(shí)的事情。有時(shí)候是生活中的一件小事，那么不起眼，卻閃耀著愛(ài)的光芒，讓人不自覺(jué)的溫暖和感動(dòng)一陣子。一位著名記者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，真正的權(quán)力最能打動(dòng)人。

無(wú)論從事什么職業(yè)，無(wú)論年老還是年輕，無(wú)論快樂(lè)還是失落，無(wú)論富有還是貧窮，這個(gè)《孝心不能等待》都不能錯(cuò)過(guò)。也許看完之后你學(xué)不到什么，但是這本書(shū)會(huì)提醒你，你孝順父母。從前我父母都在，我也沒(méi)走多遠(yuǎn)。今天呢？也許你離開(kāi)家很久了，不能和父母在一起，但是一個(gè)電話(huà)，一句問(wèn)候，都會(huì)讓你的父母如釋重負(fù)，如釋重負(fù)。

這本書(shū)也提醒你，孝要早做。不要等到“樹(shù)欲靜，風(fēng)不止，子欲孝，親不在”。

孝道演講稿 篇4

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。——題記

感恩是一種美德，感恩是一種心態(tài)，感恩是一種境界。感恩父母，因?yàn)樗麄兘o予我們生命；感恩老師，因?yàn)樗麄儌魇谖覀冎R(shí)；感恩朋友，因?yàn)樗麄冑?zèng)送我們友誼……其實(shí)，感恩就在我們身邊，只等我們用心去喚醒。

相信大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)《感恩的心》這首具有深刻內(nèi)涵的歌，并且也把感恩放在了心上，但是，感恩不是一種擺設(shè)，而是一種切實(shí)的行動(dòng)。心懷感恩固然重要，但只有把感恩融入我們的日常生活中，“感恩”這個(gè)詞才會(huì)真真正正的走進(jìn)我們的心里。

最值得我們感恩的，是我們的爸爸媽媽。

爸爸媽媽把我們帶到這個(gè)世界上不容易，這種不易除他們自身外，任何人都無(wú)法體會(huì)得到。爸爸媽媽生我們養(yǎng)我們，不是為了將來(lái)可以賺大錢(qián)、發(fā)大財(cái)，相反，為了我們的成長(zhǎng)，他們甚至搭進(jìn)了自己寶貴的時(shí)間與精力，但他們無(wú)怨無(wú)悔，為我們操碎了心，他們的出發(fā)點(diǎn)卻很簡(jiǎn)單，只是單純的希望我們學(xué)會(huì)做人，長(zhǎng)大離家后?；丶铱纯?，多陪陪他們，給他們快樂(lè)，使他們安心，僅此而已。

爸媽的愛(ài)是無(wú)私的`，是偉大的。在他們的心目中，自己的孩子永遠(yuǎn)居第一位。他們因?yàn)槲覀兊目鞓?lè)而感到幸福；會(huì)因?yàn)槲覀冃⌒〉某晒Χ械阶院?；也?huì)因?yàn)槲覀兊拿碱^緊鎖而悶悶不樂(lè)；會(huì)因?yàn)槲覀兊摹八さ埂倍奶鄄灰?。他們?yōu)槲覀兏冻隽俗钫滟F的青春，為我們付出了最美好的年華，而我們卻很少捫心自問(wèn)，自己給了他們什么，值得他們這么掏心掏肺地為自己付出，相反，我們還不斷地向他們伸出貪婪的手索取自己向往的美好。我們?cè)陂L(zhǎng)高，他們?cè)谧兝?，殘酷的時(shí)光毫不吝惜地在他們臉上刻下了深深的皺紋，讓他們的青絲變白發(fā)。終有一天，他們會(huì)走不動(dòng)；終有一天，他們會(huì)臥病在床；終有一天，他們會(huì)永遠(yuǎn)的離開(kāi)……

有了父母的陪伴，我們?cè)谌松飞喜粫?huì)孤單；有了父母的關(guān)懷，我們?cè)谇斑M(jìn)路上不會(huì)受涼……他們的愛(ài)深沉含蓄，我們無(wú)以回報(bào)。所以，當(dāng)他們?cè)谀愣厙Z叨時(shí)，請(qǐng)不要顯得不耐煩，他們需要你認(rèn)真地傾聽(tīng)；當(dāng)他們盼望離家的你回來(lái)時(shí)，請(qǐng)不要在外逗留，他們需要你的關(guān)懷，當(dāng)他們生活不能自理時(shí)，請(qǐng)不要唾棄他們，因?yàn)槟闶撬麄兊奈ㄒ弧?/p>

大家還記得那首詩(shī)嗎？

孩子！當(dāng)你還很小的時(shí)候，

我花了很多時(shí)間，

教你慢慢用湯匙，用筷子吃東西。

……

孩子！如今我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)。

所以，請(qǐng)你緊緊的握著我的手，

陪著我，慢慢地，

就像當(dāng)年一樣，

我?guī)е阋徊揭徊降刈摺?/p>

?？煽?，石可爛；花再美，也會(huì)謝；滄?？倳?huì)變桑田，唯有感恩之心永不變。他們對(duì)我們的愛(ài)無(wú)法衡量，“動(dòng)天之德莫大于孝”，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，幫父母洗洗碗，捶捶背，做一頓飯，聊一會(huì)兒天，?；丶铱纯?，在他們的有生之年承歡膝下，盡孝盡責(zé)。愿感恩的雨露灑遍天下，在外游子早日歸家，讓我們一起，懷感恩，行孝道，使這個(gè)世界孝心滿(mǎn)天！

孝道演講稿 篇5

老師們，同學(xué)們:

大家上午好!今天，我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《感恩母親，傳承孝道》。

五月，陽(yáng)光燦爛，鮮花盛開(kāi)，我們剛剛送走了“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，又迎來(lái)了世界上最偉大的節(jié)日——母親節(jié)。

每年5月的第二個(gè)星期日就是母親節(jié)，這個(gè)節(jié)日是為了表達(dá)對(duì)母親的贊美和頌揚(yáng)，也是提醒我們時(shí)刻記住，感恩我們的母親。雖說(shuō)這是一個(gè)西方的節(jié)日，但感恩母親卻是全人類(lèi)共通的理念。

唐代詩(shī)人孟郊在《游子吟》中寫(xiě)道:“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?”道出了人世間最誠(chéng)摯、最深切、最令人動(dòng)容的母子情懷。

從我們第一次啼哭的時(shí)候，母親便賦予了我們生存的權(quán)力；從我們丫丫學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，母親便教給了我們做人的道理；從我們邁入校門(mén)的時(shí)候，母親便給予了我們無(wú)盡的關(guān)懷；當(dāng)我們走向社會(huì)的時(shí)候，母親給了我們最誠(chéng)摯的思念；當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，母親依舊是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，為我們遮風(fēng)擋雨。母愛(ài)是偉大而無(wú)私的，世界上的每一個(gè)生命都沐浴在母愛(ài)的光輝下。同樣，學(xué)校是我們每一人的母校，祖國(guó)是我們共同的“母親”，感恩她們也是感恩母愛(ài)的一種表現(xiàn)。

這個(gè)星期的星期天就是母親節(jié)了。有時(shí)候，表達(dá)孝心只需一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，例如在吃飯之前幫媽媽盛飯，吃飯時(shí)先夾菜給媽媽?zhuān)诔酝觑堉髱褪帐巴肟?。再例如媽媽忙碌時(shí)幫她分擔(dān)一下家務(wù)，媽媽下班回到家里時(shí)幫媽媽捶捶背……有時(shí)候，認(rèn)真做好我們自己，努力學(xué)習(xí)，積極向上，知錯(cuò)能改，取得好成績(jī)，對(duì)媽媽來(lái)說(shuō)，就是一份欣慰。也有時(shí)候，多一點(diǎn)和媽媽談?wù)勑?，和媽媽一起分享快?lè)與憂(yōu)愁，對(duì)媽媽來(lái)說(shuō)，就是一種溫暖。

同學(xué)們，從今天開(kāi)始就趕緊行動(dòng)吧！向媽媽感恩，對(duì)媽媽表達(dá)我們最誠(chéng)摯的孝心，傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀美德。

我的國(guó)旗下講話(huà)到此結(jié)束，謝謝大家!