第一篇：士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)---讀《人民法院警示教育案例選編》有感

士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)

------------讀《人民法院警示教育案例選編》有感

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！闭Z(yǔ)出《論語(yǔ)》，說(shuō)的是一個(gè)有學(xué)問的人因?yàn)橹厝卧谏響?yīng)該讓自己具備寬大的胸懷，堅(jiān)強(qiáng)的意志。近來(lái)我仔細(xì)閱讀了最高人民法院監(jiān)察室編寫的《人民法院警示教育案例選編》后，思慮萬(wàn)千久久不能自己，該書分為案例和懺悔兩個(gè)部分，前半部分記錄了十一則觸目驚心的貪腐案例，后半部分是四篇感人至深的懺悔書。我們時(shí)常在說(shuō)要樹立“公正、廉潔、為民”的司法核心價(jià)值觀，但遇到自己的時(shí)候，卻經(jīng)受不住物質(zhì)的誘惑，利用職權(quán)謀取私利。誠(chéng)然司法的公平公正離不開制度的保障，但是再好的制度也需要由人去執(zhí)行，所以在這里我僅就個(gè)人層面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、警惕物欲之思，常持理想之劍

一個(gè)人擁有再多的財(cái)富，其花銷奢侈的程度也是受到當(dāng)代的生產(chǎn)物質(zhì)基礎(chǔ)所限制的，但是財(cái)富本身卻是無(wú)限的，把一個(gè)有限的生命投入到追求無(wú)限的金錢中去，未免是愚蠢的、悲哀的，使用有限去追求無(wú)限，而有回歸到有限，生命卻在此白白浪費(fèi)了，又有什么意義呢。書中每一個(gè)個(gè)案都涉及到貪腐，數(shù)額不等，可是最后他們得到了什么？多數(shù)人年過(guò)五旬，卻要接受牢獄之災(zāi)，所貪錢糧全部上繳，家庭成員還要受到牽連，以后也難抬頭做人。如此有何幸福可言，此前的追求難道就是為了這般田地嗎？我想如果他們料到今天的結(jié)局，必也不會(huì)犯下這樣的錯(cuò)誤吧。

案例中的楊賢才，最令我嘆惋，出身貧寒，業(yè)務(wù)骨干，曾經(jīng)少年壯志，經(jīng)過(guò)幾十年孜孜不倦的打拼才有今朝，最終卻鬧得晚節(jié)不保，可謂是一生心血付諸東流。雖然制度上存在缺失，但是同樣的制度下，并非每個(gè)人都是楊賢才。從他的事件中，我覺得應(yīng)該不斷提高自身的道德修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的原則和信念，不論是在審判活動(dòng)中還是在執(zhí)行活動(dòng)中，一方面要立正自身，另一方面要堅(jiān)持原則，面對(duì)有違反規(guī)定插手案件的，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)詞拒絕，申明大義，不懼權(quán)貴。方能維護(hù)司法公正，揚(yáng)正義之旗，舉理想之劍！

二、勿以惡小而為之，勿以善小而不為

一個(gè)人成功，是腳踏實(shí)地，一步一步攀上高峰，成就一世英名；一個(gè)人墮落，也是不斷放棄自我良知，一點(diǎn)一點(diǎn)爬向懸崖，最終跌落深谷。浙江省高院的潘華山在案發(fā)后被發(fā)現(xiàn)家中存有大批名煙名酒及價(jià)值不菲的購(gòu)物卡。很多承辦人員都是在辦理案件的過(guò)程中，接受當(dāng)事人或者律師的吃請(qǐng)和送禮，殊不知“小者大之源”、“輕者重之端”，今天吃請(qǐng)，必然未來(lái)就可能要為其幫忙，今天是幫小忙，明天或許就是消災(zāi)救急的大忙了，任何問題的發(fā)生發(fā)展都有一個(gè)從小到大、從量變到質(zhì)變的漸進(jìn)過(guò)程。許多看似小事的問題積累到了一定程度，就會(huì)積重難返，失去控制，最后就是你想回頭也難以回頭了。而潘華山也

正是如此一步步走上了故意殺人的犯罪道路。

在作出自己一個(gè)決定之前，要深思慎行，把時(shí)間想得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，把結(jié)果放大一些，能夠看得到后面結(jié)果的人，或許對(duì)于即將要犯的小錯(cuò)誤，才會(huì)去避免。只要是惡的，不管多小，我們都堅(jiān)決不能去做，做到防微杜漸。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”我們應(yīng)當(dāng)從每一件小事做起。不論做什么事情，我們都應(yīng)該多為他人著想，在行動(dòng)的時(shí)候在腦子里多打幾個(gè)問號(hào)：我這么做侵害了他人的利益嗎？合適嗎？對(duì)嗎？會(huì)不會(huì)讓人家反感？會(huì)不會(huì)討人嫌？都說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成敗”所以小大之說(shuō)，輕重之辯，都在乎對(duì)自己行為的三思而后行。心中要存乎對(duì)法律的敬畏，對(duì)公平正義的維護(hù)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的知足，對(duì)家人、父母、社會(huì)的感恩，以此來(lái)堅(jiān)持自己的信仰，堅(jiān)定自己的德行。

三、物以類聚，人以群分

從眾多的案例中，“朋友”這個(gè)特殊的群體常常出現(xiàn)在眼前。當(dāng)這些案例當(dāng)事人接觸到權(quán)力的時(shí)候，可以有利可圖的時(shí)候，他們就會(huì)來(lái)和你稱兄道弟，請(qǐng)你吃飯娛樂，對(duì)你阿諛奉承。最終在辦理案件的時(shí)候，他們利用友情，將你拉入無(wú)盡的深淵，走上犯罪的道路。三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮曾在《出師表》一文中中勸誡劉禪要親賢臣遠(yuǎn)小人。本書的案例中行裝處處長(zhǎng)王向明就是未能親賢遠(yuǎn)佞，端正自身，最后因小失大，斷送前程?？鬃诱f(shuō)：“防禍于先而不

至于后傷情。知而慎行，君子不立于危墻之下，焉可等閑視之。”

當(dāng)然無(wú)論如何，朋友以及環(huán)境的影響只是外部條件，如果能夠端正自身，加強(qiáng)自我約束，慎交友、交益友。同時(shí)培養(yǎng)健康的興趣愛好，始終保持積極向上的良好心態(tài)，必然能夠抵御那些“利則相攘，患則相傾”的逐利之人。

后記

努力餞行敬廉崇潔，貴在身體力行。廉政教育主要告訴我們要做什么，廉政制度主要告訴我們不要做什么，但是最終能否做到廉潔從政，還取決于個(gè)人的思想和行為。我要堅(jiān)持遵守禁令，堅(jiān)持廉潔自律，自覺抵制金錢、權(quán)力等帶來(lái)的哪怕很小的誘惑，提高自我約束能力。一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生沒有草稿，篇篇都是正文。從現(xiàn)在做起，一日三省吾身，在日常生活工作中，要嚴(yán)于律己，防微杜漸，做到常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想。

執(zhí)行庭何曉

第二篇：士不可不弘毅任重而道遠(yuǎn)一堂論語(yǔ)課的課后教案

一堂《論語(yǔ)》課的課后教案 郭可人

常人云:半部論語(yǔ)治天下。

還在今天成長(zhǎng)的中學(xué)生，還在今天懵懂中成長(zhǎng)的中學(xué)生，還在成長(zhǎng)中覺得孤獨(dú)的中學(xué)生，我想借助孔子老先賢的言語(yǔ)，來(lái)讓我們重新認(rèn)識(shí)那些我們身上仍然流淌著但我們卻經(jīng)常忽略的文化脛骨。

其實(shí)，在設(shè)計(jì)這門課之前，其實(shí)也是忐忑不安的，恐怕對(duì)傳統(tǒng)文化，尤其是千百年來(lái)解釋的《論語(yǔ)》有何曲解，而在未啟發(fā)之前卻已先誤人子弟了。抱著這樣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情開始了我的課程，卻沒有想到的是，和孩子們共同談?wù)摗墩撜Z(yǔ)》的時(shí)候，不僅讓孩子們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化開始了思索，不僅開始重新認(rèn)識(shí)了自己，對(duì)我也燃起了對(duì)自己和世界的重新審視。

孔子《論語(yǔ)》以為學(xué)第一，恰好，在校園里的中學(xué)生朋友們正值全新全力專職讀書的大好時(shí)機(jī)，于是在這里我也就烹調(diào)了第一份為學(xué)篇的與他們共同分享。

為學(xué)是個(gè)極大的話題，開始思考怎么和中學(xué)生談，談些什么，在第一次課中應(yīng)該怎么一下讓他們會(huì)深深銘記，并且從此以后對(duì)《論語(yǔ)》重新定位，這樣的一些問題顯得就不是那么輕松了。

左思右想之后，我給自己了兩句話: 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎;人不知而不慍，不亦君子乎。

這兩句大家隨口念來(lái)，卻極少思考的兩句，成為我的突破口，——盡量找到可以和他們緊密聯(lián)系的案例。

上課鈴響了，我夾著這樣的兩句話還是有些惶惶地走進(jìn)了教室，不過(guò)很快他們個(gè)個(gè)清澈的眼睛就讓我平靜下來(lái)，小心翼翼地將那些備課腳本放在了講臺(tái)上，點(diǎn)過(guò)名后，我便環(huán)視了一周，然后告訴他們:我們今天共同來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，推薦大家和我一起來(lái)探討《論語(yǔ)》。說(shuō)完，我舉起了我手中的一本書，哪知道，下面的同學(xué)有些失望的看著我，看著他們這樣的表現(xiàn)其實(shí)有些讓我喪氣，但是一想到，其實(shí)他們還不知道我要講什么，也是正常的。于是我拿起了手中的粉筆，在黑板上先寫下了“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！鞭D(zhuǎn)身看著他們，我發(fā)現(xiàn)這時(shí)的他們都注意了黑板，但是很快個(gè)別人便低下了頭，很快我發(fā)現(xiàn)這不能只是我講的一堂課，如果這樣，他們又會(huì)被逆反的主觀思想慣性的充斥掉。順手拿起了花名冊(cè)，我便點(diǎn)了一個(gè)同學(xué)起立，我輕輕地走到他的面前，其他的同學(xué)這時(shí)也不約而同的將注意力集中到了他的身上，我開始發(fā)問:“你可以大聲地誦讀一下上面的這句話嗎,”本來(lái)還有些唐突的他一聽只是讀一讀，便很快清清嗓子，開始“士不可??”讓我和他都有些意外的是，竟然就這短短的十一個(gè)字，在嘴里繞了20多秒，還丟掉了一個(gè)“不”字，我便讓他再來(lái)一次，很好，順暢了;我下意識(shí)地馬上又找了一個(gè)女同學(xué)來(lái)重讀了一次，剛讀完，趁熱打鐵的問了一句:“來(lái)吧，孩子，用你自己讀完的第一感覺把對(duì)這句話的意思告訴我們好嗎,”女孩顯然覺得很倉(cāng)促，但是我這時(shí)看到，女孩確實(shí)在綜合平衡中較優(yōu)于男孩，我見她自己又默讀了一次，便開口開始小心翼翼的開始翻譯了，斷斷續(xù)續(xù)中，“應(yīng)該是說(shuō)的人應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想的意思吧??”她忐忑地揣測(cè)著，還想補(bǔ)充點(diǎn)什么，但是又欲言又止，我很高興地請(qǐng)這位同學(xué)坐下了，滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，有從左邊和右邊各找了三四個(gè)同學(xué)來(lái)解釋，解釋過(guò)程中，多數(shù)人表現(xiàn)出了畏難的情緒，但我都盡量鼓勵(lì)他們把自己對(duì)這句話的真實(shí)感覺，也就是第一感覺完整表達(dá)出來(lái)，一轉(zhuǎn)身，我便走上了講臺(tái)，拿起了熟悉的那半支粉筆，直指著黑板上的這句經(jīng)典，然后大聲開始朗讀起來(lái)，當(dāng)然最重要就是讓同學(xué)們注意到我在之中的斷句，讓大家一起和我放開嗓子高聲誦讀，讀完后，我發(fā)現(xiàn)下面開始有些激動(dòng)了，有些同學(xué)抬起頭，很仔細(xì)地看著這短短的這十一個(gè)字，也許他們?cè)谙刖瓦@幾個(gè)字用得著嗎,這么累。and always maintain its revolutionary character.To seriously practice purposes.Sense of purpose into practice in your daily work into concrete action, top people at heart, into the heart into the grass-roots level.To be truly accountable to the masses, dedicated to public service 我沒有管他們了，從他們的情緒中抽身出來(lái)，全身心地看著這十一個(gè)字，在“士”上面開始劃圈，“什么是士,什么樣的人才能稱得上是‘士’，”開始了我接下來(lái)的發(fā)問，同學(xué)們開始討論了，我也開始覺得越來(lái)越入戲了，之前的那些懷疑逐漸像霧一般散開了，想把我準(zhǔn)備的這一節(jié)課好好都講給他們，但還不能著急。“當(dāng)官的”“士兵，哈哈哈”“不是平常百姓”??討論了一分鐘后，突然教室里開始出現(xiàn)了很有規(guī)律的此起彼伏，我控制了他們一下，“其實(shí)大家都還是有感覺，在五千年的文化熏陶下，我們沒有隔斷這些我們身上的這些文化情結(jié)，我們也不可能將這些輕易抹煞，在你們的答案里都有正確的成分，我可以再提示一下大家，我們還常說(shuō)這一句話‘士可什么’”，“士可殺而不可辱”大家齊聲高亢的告訴了我，“好，那么究竟什么樣的人才可以稱作‘士’，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是知識(shí)分子，這里指受了教育的人，那么好了，在座諸位都是‘士’了?！?/p>

“哈哈哈哈??”同學(xué)們好像還將信將疑，“我們比古時(shí)候的人幸福多了，那時(shí)的人沒有什么義務(wù)教育的，只有有錢人才可以有能力讀書的，否則就只能面朝黃土背朝天了”我很肯定的告訴他們:“在做諸位都是士，不過(guò)士中也會(huì)分一分的，不是說(shuō)只要是士就很厲害?！薄爸皇侨私邮芰酥R(shí)就應(yīng)該不一樣，所以我很贊同剛才有同學(xué)說(shuō)不是一般的人。區(qū)別就在于他接受了教育。問題在于他究竟應(yīng)該在哪里和一般人不一樣呢,”我開始深入了

有的同學(xué)好像開始受到了啟發(fā)——“他應(yīng)該有遠(yuǎn)大的目標(biāo)?！焙芸煊腥私恿艘痪渥臁！皩?duì)”我馬上肯定了他的說(shuō)法，“但這并不是完整的，同時(shí)還可以想想為什么他們會(huì)有遠(yuǎn)大的理想呢,”這一連串的問題開始富有攻擊性了。

“因?yàn)樗邮芰私逃?，了??”有些同學(xué)還想爭(zhēng)取

我用粉筆順手把弘毅兩個(gè)字勾勒出來(lái)“這是一個(gè)詞嗎,”我問到?！昂耄氪?毅，毅力”有人說(shuō)出了很準(zhǔn)確的解釋，我一下看到他，讓他站了起來(lái)大聲的告訴了全班同學(xué)。

“很好～”我自己也不禁贊嘆了他:“就是弘大的理想和堅(jiān)強(qiáng)的毅力～再看看前面三個(gè)字——‘不可不’，雙重否定的加重語(yǔ)氣，就是一定要啊，而且，順之而下，‘任重而道遠(yuǎn)’?？纯矗?yàn)樽约航o了自己遠(yuǎn)大的目標(biāo)，道路必然漫長(zhǎng)，在漫漫長(zhǎng)路上當(dāng)然這艱難險(xiǎn)阻都是無(wú)法避免的，那么能夠撐起這‘弘’，除了‘毅’還能是什么呢,”我開始顯得有些激動(dòng)。下面的眼神我已經(jīng)看到了都聚焦在了我身上，我環(huán)視了他們，盡量讓自己的眼神和每個(gè)孩子都有接觸，然后輕輕地笑了?！肮湃藢?duì)士，對(duì)君子要求是極為嚴(yán)格的，這只是一個(gè)起碼的條件，那么我們就來(lái)看看今天我們這些‘士’是怎么樣的,”

他們有點(diǎn)又被搞糊涂的感覺，也開始微笑，不過(guò)有些勉強(qiáng)有些同學(xué)。我走下了講臺(tái)，走到了教室中間，大家的眼神都跟著我，想知道下面我究竟要干什么。我走到了一個(gè)男孩的旁邊，輕聲地說(shuō):“來(lái)～你現(xiàn)在想做什么，以后想做什么, ”

“啊??”他看起來(lái)幾乎沒有任何思想準(zhǔn)備，對(duì)這個(gè)問題不知從何下手，“其實(shí)也就是你的理想，年輕的夢(mèng)??”我又解釋了一下，依然很認(rèn)真地看著他。

“噢，噢，我想，想，??”他看起來(lái)在思索，“我想，現(xiàn)在我的理想就是考一個(gè)理想的大學(xué)吧，嗯，就是考一個(gè)理想的大學(xué)?！? “很好～謝謝～但是還可以告訴我們大家你的理想的概念和標(biāo)準(zhǔn)是什么呢,理想太抽象了，高職院是理想的;深大是理想的;還是中山大學(xué)理想，這概念需要明確啊～”

“至少是個(gè)深大吧～”

“噢～很好謝謝～請(qǐng)坐。謝謝這位同學(xué)給我們一起分享關(guān)于他的理想。我還想找一些同學(xué)?！闭f(shuō)完后，我看到同學(xué)們面帶微笑都抬著頭看著我。我指了一下離我有些遠(yuǎn)的一個(gè)女同學(xué)。

and always maintain its revolutionary character.To seriously practice purposes.Sense of purpose into practice in your daily work into concrete action, top people at heart, into the heart into the grass-roots level.To be truly accountable to the masses, dedicated to public service “我的夢(mèng)想啊，我很喜歡粉紅色，我希望自己可以有一個(gè)粉紅色的房間，里面有粉紅色的沙發(fā)，我穿著粉紅色的裙子坐在上面看著粉紅色的電視??”

“噢??”同學(xué)似乎被這個(gè)特別有創(chuàng)意的夢(mèng)想驚住了，不約而同的發(fā)出了贊嘆聲。

“呵呵呵??很浪漫啊～非常感謝。非常感謝～”我也忍不住對(duì)這樣的夢(mèng)想折服，我又找了身邊的一個(gè)男孩，“那么你呢,”

“我希望自己可以創(chuàng)建一個(gè)走進(jìn)世界前五百?gòu)?qiáng)的中國(guó)民營(yíng)企業(yè)?！焙⒆诱f(shuō)的很認(rèn)真，堅(jiān)毅地看著我，其他同學(xué)這時(shí)候從那個(gè)女孩浪漫的夢(mèng)中走出來(lái)，眼睛齊齊地看著他。

“謝謝～我很感謝能聽到這樣的理想，我想這就是‘弘’”我很自然的發(fā)出了我的感嘆，又有幾個(gè)小孩和我們一起分享了他們的理想，有的希望過(guò)一些好日子，有的就希望自己在期中考試的時(shí)候可以比現(xiàn)在進(jìn)步就行，我很高興，在此時(shí)此刻大家都真誠(chéng)的開始敞開心扉共同分享著自己平時(shí)并不常談的夢(mèng)想，在這里我也看到，平時(shí)不怎么說(shuō)話的一些小孩，在這時(shí)顯示出他們心中獨(dú)特的夢(mèng)想。

我一激動(dòng)，不自覺地也把自己學(xué)生時(shí)代的夢(mèng)想告訴了他們，??他們都笑了，很開心。

“我想，夢(mèng)想理想在我們每一個(gè)人的心里都有著不同的定義，但是美好卻是共同的特質(zhì)，我們受過(guò)良好的教育，我們理應(yīng)在這些良好的教育中去選擇自己的美好的明天，也許我們太小，我們只是很模糊的，很不經(jīng)意之中閃現(xiàn)了一些念頭罷了，就好像今天突然在街上看到了一輛疾馳而過(guò)的跑車，我們突然默默對(duì)自己說(shuō)到‘那個(gè)人是我就好了’，這就是我們理想的來(lái)源，來(lái)源于生活，來(lái)源于我們的學(xué)習(xí)，高一的我們，其實(shí)很快就會(huì)面臨很多以后的重要十字路口了，如果在這個(gè)時(shí)候，我們依然如初中生，小學(xué)生一般只是讓那些個(gè)理想夢(mèng)想在心中一閃而過(guò)，我想我們永遠(yuǎn)只能如同在黑夜抬頭看閃爍的星空那般期盼和無(wú)奈的對(duì)待我們心中的理想和夢(mèng)想。那么當(dāng)時(shí)間就這樣從我們身邊不經(jīng)意溜走的時(shí)候，我們就只能空對(duì)虛愁了。那這和其他沒有接受過(guò)教育的人有什么區(qū)別呢,我們是不是很對(duì)不起在這里所花費(fèi)的時(shí)間，花費(fèi)的精力，花費(fèi)的父母親戚朋友們對(duì)我們的期盼。

我很高興，其實(shí)在今天聽到了每個(gè)同學(xué)的夢(mèng)想理想，不論它遠(yuǎn)還是近，畢竟是我們每個(gè)人都悄悄對(duì)自己說(shuō)過(guò)的要為之努力的，我更高興，今天大家把它大聲對(duì)在座諸位分享了，因?yàn)橛羞@么多和你一樣有理想有夢(mèng)想的同學(xué)為你見證，為你加油。

當(dāng)然，同學(xué)們，我想在暢談的時(shí)候都是激情四射的，都是心胸澎湃的，但問題在于，這樣的目標(biāo)是我們幾經(jīng)思考，可以讓它一直存于心中，還是朝令夕改的一時(shí)沖動(dòng)，這個(gè)要弄清楚;同時(shí)，真正確定了目標(biāo)后，真的要我們開始攀登的時(shí)候，我想我們會(huì)遇到很多的困難、挫折、刺激、打擊。生活甚至?xí)垓_我們，我希望，你能記得在那些時(shí)候，在那些無(wú)助的時(shí)候，你可以想到這樣一句我們?cè)?jīng)在一起分享過(guò)的話——‘士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。’可以給你激勵(lì)，可以重新給你力量，可以再次站起來(lái)，繼續(xù)向前。還有，記得有這么多的志同道合的同學(xué)同志在你的身邊，我們都在努力，在為自己的明天奮斗，在你需要幫助的時(shí)候我們可以伸到手的地方一定可以助你一臂之力?！?/p>

很快，下課鈴響了，我叫了起立，我看著他們，從眼神里我看到了和上課前真的不同的一種力量在里面。我很感動(dòng)，同學(xué)們也很感動(dòng)看得出來(lái)，我們相互深深鞠了一躬，然后休息。

and always maintain its revolutionary character.To seriously practice purposes.Sense of purpose into practice in your daily work into concrete action, top people at heart, into the heart into the grass-roots level.To be truly accountable to the masses, dedicated to public service

第三篇：《人民法院警示教育案例選編》心得體會(huì)

《人民法院警示教育案例選編》心得體會(huì)

通過(guò)認(rèn)真閱讀中紀(jì)委駐最高人民法院紀(jì)檢組、監(jiān)察室編印的第一輯、第二輯《人民法院警示教育案例選編》后，對(duì)我啟發(fā)和教育比較大，深深覺得在法院工作風(fēng)險(xiǎn)大、責(zé)任重，深知作為一名法院工作人員，必須牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，正確對(duì)待和行使黨和人民賦予的權(quán)力，不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，提高拒腐防變能力。通過(guò)這次警示教育活動(dòng)，我收獲很多，在今后工作中依然不能放松自己，決心從以下幾方面嚴(yán)格要求自己：

要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，工作方法就無(wú)法改進(jìn)?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒?！耙允窞殓R，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。因此，時(shí)時(shí)處處要用黨紀(jì)國(guó)法約束警示自己，牢固樹立法治意識(shí)和警醒意識(shí)，準(zhǔn)確貫徹執(zhí)行國(guó)家各項(xiàng)法律、法規(guī)和政策。

要堅(jiān)定信念。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對(duì)世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想；只講索取，不講奉獻(xiàn)；只講錢財(cái)，不講原則”等現(xiàn)象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

要以案為鑒。通過(guò)他們的現(xiàn)身說(shuō)法，對(duì)他們犯罪道路的過(guò)程、原因及教訓(xùn)作了反思，得出了“三點(diǎn)警示”：警示一：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。警示二：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。

第四篇：《人民法院警示教育案例選編》心得體會(huì)

第一篇

當(dāng)我認(rèn)真讀完《人民法院警示教育案例選編》之后，用心潮澎湃、沉重至極來(lái)形容其時(shí)的心情亦不為過(guò)。掩卷深思，十則案例的主人公在未出事前的身份之尊、地位之高、學(xué)識(shí)之淵博不能不謂之優(yōu)秀，什么學(xué)者型、專家型、先進(jìn)、優(yōu)秀、立功等一頂頂光彩炫目的光環(huán)一環(huán)套一環(huán)，讓人目不暇接、頂禮膜拜，因?yàn)閾碛猩鲜龉猸h(huán)的人無(wú)疑是職業(yè)領(lǐng)域甚至全社會(huì)效仿的楷模乃至于聽聞最高法院的副院長(zhǎng)黃松有被中紀(jì)委雙軌時(shí)還不敢相信，然而事實(shí)是不可改變的。從黃松有、郭生貴到羅凱元、羅平等輩為一己貪欲著實(shí)給組織、給上級(jí)、給下級(jí)、給同事、給全社會(huì)、給自己的法律審判事業(yè)開了一個(gè)天大的極為諷刺的笑話。昔日高高在上手執(zhí)法槌掌握生殺予奪大權(quán)的法官為了一己貪欲依仗自己熟知的法律玩弄法律于股掌之中，而今日淪為階下囚接受審判，角色竟是采取如此的轉(zhuǎn)變方式，無(wú)疑使中國(guó)的司法事業(yè)蒙羞。嘆其可笑因其可恥，因其可恥故而無(wú)德！

我們常說(shuō)做事要先做人。那么該如何做人呢？《資治通鑒》曰：德才兼?zhèn)渲^之圣人，有德無(wú)才謂之君子，無(wú)德無(wú)才謂之愚人，有才無(wú)德謂之小人。我以為做個(gè)圣人是難做的，中國(guó)幾千年也就出了那么幾個(gè)圣人，但要做一個(gè)君子或者愚人還是可以的，但小人是做不得的，因?yàn)樾∪藭?huì)被釘在歷史的恥辱柱上。黃松有之流，用魯迅的話說(shuō)就是“滿嘴的仁義道德，一肚子男盜女娼”。在他們身上已經(jīng)難以找到有德之處。所以，我認(rèn)為做人不應(yīng)失去做人的基本原則，不要打破做人應(yīng)有的道德底線。舉個(gè)例子：當(dāng)你看到一個(gè)落水之人時(shí)，如果你有能力下水救人你就應(yīng)當(dāng)義無(wú)反顧下去救人；如果你沒有能力下水救人但你完全可以報(bào)個(gè)警求助于有能力救人的人；但你千萬(wàn)不能站在岸邊擺出一副幸災(zāi)樂禍的丑惡嘴臉指指點(diǎn)點(diǎn)而尋求開心，因?yàn)檫@時(shí)你已經(jīng)打破了做人的道德底線，同時(shí)也無(wú)異于落井下石而淪為小人并為人所不齒！人與動(dòng)物之區(qū)別往往就是在此一瞬。是與人為伍，還是與獸為伍是經(jīng)緯分明的，甚至有時(shí)連獸也不齒與你為伍，那你將是禽獸不如，因?yàn)闉貘f尚知反哺的道理是幾千年以來(lái)中國(guó)進(jìn)行傳統(tǒng)教育得出的優(yōu)秀品德。而黃松有之流在從事我們言必神圣、言必公正、言必公平的法官職業(yè)中實(shí)實(shí)在在地打破了做人和做法官的道德底線而最終遭到世人的唾棄。昔日的社會(huì)驕子，今日的階下囚，天壤之別的社會(huì)落差，恥辱和悔恨將伴其終生。作為一名基層法院的普通法官我認(rèn)為無(wú)論從哪個(gè)角度講都可以說(shuō)是不值得的，太不值得了！其實(shí)，人生這筆賬是很好計(jì)算的。人活在世上，不就是衣食住行和自由嘛，衣食住行是物質(zhì)層面的基本需求，自由是精神層面的需求。法官職業(yè)，工作很辛苦，收入不太高，但總體來(lái)說(shuō)滿足上述基本的物質(zhì)需求和精神需求還是足夠的。黃松有之流因喪德而弄權(quán)玩法，其結(jié)果是連最基本的物質(zhì)需求和精神需求也失去了保障。

道德是一個(gè)人的內(nèi)心自我約束。記得從事法官職業(yè)之初參加崗前培訓(xùn)，主要是職業(yè)道德的培訓(xùn)，現(xiàn)在看來(lái)也就是在做人的基礎(chǔ)之上有了更高一層的要求。做人是有道德要求的，做法官是有職業(yè)道德要求的，法官的職業(yè)道德是包含做人的道德要求的。但黃松有之流在貪欲面前不僅喪失了法官職業(yè)道德，更喪失了做人的道德，面對(duì)金錢美色沒了道德沒了約束，極度的瘋狂迎來(lái)的必定是自我毀滅。對(duì)照《資治通鑒》對(duì)人的劃分，他們無(wú)疑是小人之列。為此我很納悶，法官的行為準(zhǔn)則規(guī)范于《法官職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律》，《法官職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律》同時(shí)也規(guī)定了法官違反職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律行為的后果，每一項(xiàng)行為都有可能帶來(lái)滅頂之災(zāi)，然而其后又出臺(tái)了一道道禁令來(lái)約束我們的行為，這是為什么？當(dāng)一些蛀蟲暴露后，就每每有人嘆息我們的制度尚不健全，期待完善。我認(rèn)為這個(gè)論調(diào)是完全徹底錯(cuò)誤的，是為那些當(dāng)為不為的人進(jìn)行解脫，是掩蓋瀆職的行徑。因?yàn)槲覀兊牡谝粋€(gè)制度從來(lái)就沒有被認(rèn)真執(zhí)行落實(shí)過(guò)，才導(dǎo)致后來(lái)多如牛毛的禁令，且禁而不止。如果仔細(xì)研讀禁令，你會(huì)得出似曾相識(shí)的感覺，一查原來(lái)早已有此規(guī)定，不過(guò)是精煉一些罷了。于是社會(huì)之怪現(xiàn)象層出不窮：吃喝之風(fēng)愈禁愈烈，超標(biāo)之風(fēng)愈禁愈超。就像逢年過(guò)節(jié)時(shí)，上級(jí)都要下發(fā)通知嚴(yán)禁請(qǐng)客送禮，而現(xiàn)實(shí)是過(guò)節(jié)了又該請(qǐng)客送禮了，通知就好像是給全社會(huì)提了個(gè)醒也即千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)請(qǐng)客送禮的機(jī)會(huì)了，否則就難以進(jìn)步了。面對(duì)誘惑，黃松有之流的概念中是沒有制度約束的，更妄談內(nèi)心的自我約束。在他們的心目中，制度是約束別人的，不是約束自己的，也從來(lái)不希望別人來(lái)約束自己，因?yàn)樗麄兾桓邫?quán)重，光芒四射，他們不是法盲，還往往是業(yè)界精英，甚至有可能還是制度的制定者，然而他們卻是地地道道的欺世盜名之徒，最終的結(jié)果當(dāng)然是落個(gè)可悲可嘆的下場(chǎng)。

十則案例，一個(gè)類型，有才無(wú)德亦貪婪。莫伸手，伸手必被捉。我們應(yīng)當(dāng)從黃松有之流身上汲取深刻的教訓(xùn)，牢固樹立社會(huì)主義法治理念，恪守法官職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，始終堅(jiān)持“三個(gè)至上”的工作指導(dǎo)思想，并把維護(hù)社會(huì)公平正義作為首要的人生價(jià)值追求，自覺抵御權(quán)力、關(guān)系、人情、利益等各種因素的影響和干擾，努力從實(shí)體、程序、效率上體現(xiàn)維護(hù)社會(huì)公平正義的要求，做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、廉潔司法，進(jìn)而做一個(gè)純粹的、高尚的、有益于人民的并脫離了低級(jí)趣味的人。

第二篇

位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，大家好！

通過(guò)學(xué)習(xí)中共中央紀(jì)委和最高人民法院聯(lián)合編印的《人民法院警示教育案例選編》（第一輯），這些案例給我們以很深的警示，使我們?cè)诖舜螌W(xué)習(xí)活動(dòng)中更懂得如何做好為大局服務(wù)，為人民司法。始終堅(jiān)持“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”是我們司法工作人員工作的指導(dǎo)思想。增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)，努力提高審判

工作效率，甘做人民公仆，是司法工作的核心基礎(chǔ)。將中央和自治區(qū)反腐倡廉工作落到實(shí)處，切實(shí)依法維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，始終做到為民司法是司法工作的主體。廉潔是指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)為人民掌好權(quán)，服好務(wù)，不貪污受賄，不接受請(qǐng)客送禮；自律是指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自省、自清、自愛、自重。在我們今天這個(gè)政治經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國(guó)度里，有極少數(shù)司法領(lǐng)導(dǎo)干部由于在金錢和利益的誘惑面前沒有保持冷靜的頭腦，思想麻痹，以至于貪污腐化，敗壞了黨風(fēng)黨紀(jì)，利益熏心，違反了國(guó)家法律，最后走向犯罪的道路，他們被歷史的車輪碾得粉身碎骨，也將永遠(yuǎn)被扔進(jìn)了歷史的垃圾堆中，也將永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。

以原最高院副院長(zhǎng)黃松有貪污受賄一案為例，這是建國(guó)以來(lái)落馬的最高級(jí)別法官。從嚴(yán)重違法違紀(jì)的黃松有到瘋狂斂財(cái)800萬(wàn)，高墻凄惶度余生的北京市西城區(qū)法院原院長(zhǎng)郭生貴，從濫用權(quán)力玷污天平，縱容妻女禍及家庭的湖南省湘潭市原中院院長(zhǎng)羅凱元，到被“黑金”擊倒的吉林省高院原刑一庭庭長(zhǎng)宋祥，從一個(gè)學(xué)者型法官墜落的四川高院原執(zhí)行局局長(zhǎng)羅書平脫變到從優(yōu)秀法官至階下囚的湖南郴州中院刑一庭原副庭長(zhǎng)黃孝光，從權(quán)力尋租的代價(jià)的湖北高院原執(zhí)行庭法官賈耀作，到從審判臺(tái)跌落到被告席上懺悔的上海浦東新區(qū)執(zhí)行庭原法官朱擁軍，從吃請(qǐng)收錢徇私判案農(nóng)婦敗訴絕望服毒自焚的甘肅金塔縣法院行政庭原副庭長(zhǎng)崔紀(jì)元，到23名法官的傾覆的寧夏“丁海玉現(xiàn)象”。真是讓人觸目驚心，這些案件的發(fā)生無(wú)一不與一個(gè)字有關(guān)，那就是“貪”字,由于這個(gè)貪字作崇才使某些個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部沒有把握好自己，以至于讓這個(gè)貪字毀了自己的前程，毀了自己的美好人生，扭曲了自己的人生軌跡。這些案例告訴我們，作為一名法官在處理案件時(shí)，一定不要忘記自己頭頂上的國(guó)徽和胸前的天平，時(shí)刻警惕當(dāng)事人的“糖衣炮彈”的侵襲，時(shí)刻保持清醒的頭腦，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方不去。這就要求我們?cè)诤彤?dāng)事人打交道時(shí)，接受以往領(lǐng)導(dǎo)干部所犯下的嚴(yán)重違紀(jì)違法的教訓(xùn)，讓我們深深的明白“莫伸手，伸手必被捉”這一淺顯的道理。

在現(xiàn)實(shí)中，由于一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握了一些權(quán)力，在他們看來(lái)一旦有了權(quán)，就可以利用自己的權(quán)力為所欲為，忘記了權(quán)力是誰(shuí)給予的。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為權(quán)力是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給的，工作只對(duì)上負(fù)責(zé)，不對(duì)下負(fù)責(zé)，熱衷于弄虛作假，欺上瞞下，忘記了手中的權(quán)力是人民賦予的。他們顛倒了自己與人民群眾的位置，時(shí)時(shí)刻刻以人民的“父母官”自居，對(duì)老百姓居高臨下、指手劃腳，對(duì)群眾的疾苦漠不關(guān)心，對(duì)群眾的意見聽不進(jìn)去，做了一點(diǎn)工作、有了一點(diǎn)政績(jī)就像是群眾的“救世主”，忘記了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，忘記了自己為群眾應(yīng)盡的職責(zé)，忘記了領(lǐng)導(dǎo)就是為國(guó)家執(zhí)好政，為人民服好務(wù)。還有的領(lǐng)導(dǎo)干部把權(quán)力視為斂財(cái)?shù)氖侄?，甚至為了金錢公然走到了人民的對(duì)立面，充當(dāng)黑惡勢(shì)力的保護(hù)傘。實(shí)踐證明，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦自我迷失，忘記權(quán)力的正確行使就會(huì)濫用權(quán)力，其結(jié)果只能是逐步步入泥潭和深淵，不能自拔，最后走向自我毀滅。

權(quán)力的迷失與理想信念的迷失是緊密聯(lián)系在一起的，很多人正是因?yàn)槔硐胄拍蠲允Я耍攀チ巳松姆较?，走上了邪路，走向了毀滅自己的道路。黃松有、黃書平、宋祥等人就是因?yàn)闉E用自己手中的權(quán)力，才最后成為歷史的罪人。要防止自我迷失，領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)提高足夠的自省意識(shí)，及時(shí)調(diào)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，回到正確的軌道。由于人民的信任將權(quán)利賦予我們，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，服好務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任，也是我們必須把握的一條基本工作準(zhǔn)則。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部正確行使權(quán)力，最根本的是要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性。黨性不純，品質(zhì)不好，作風(fēng)不正，必然導(dǎo)致權(quán)力的迷失。在新的歷史時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，防止自我迷失，尤其要牢固樹立正確的權(quán)力觀，從根本上解決“為誰(shuí)當(dāng)官、為誰(shuí)用權(quán)”的問題。要堅(jiān)持以最廣大人民群眾的根本利益為自己一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，吃苦在先、享受在后；注重把遠(yuǎn)大理想和具體工作相結(jié)合，在本職崗位上恪盡職守、勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)為人民群眾謀福祉；做到個(gè)人利益服從黨和人民利益，識(shí)大體、顧大局，把無(wú)私奉獻(xiàn)的精神轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的付出。當(dāng)今社會(huì)，金錢對(duì)人的誘惑愈來(lái)愈大?，F(xiàn)實(shí)中，有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“一切向錢看”，信奉“有錢能使鬼推磨”，說(shuō)什么“有錢就有一切”等等，甚至對(duì)金錢達(dá)到了頂禮膜拜的程度。金錢觀的錯(cuò)位，必然導(dǎo)致人生觀、價(jià)值觀的扭曲。具體表現(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部信奉拜金主義，唯錢是圖；有的搞權(quán)錢交易，敗壞黨風(fēng)黨紀(jì)；有的瘋狂斂財(cái)，不顧國(guó)格人格；有的利令智昏，以身試法，在社會(huì)上造成了惡劣的影響，損害了黨和政府的形象。甚至個(gè)別人對(duì)金錢的追求，達(dá)到了認(rèn)錢不認(rèn)理、認(rèn)錢不認(rèn)法的程度，為了撈錢斂財(cái)絞盡腦汁、不擇手段。對(duì)金錢的這種過(guò)度追逐，勢(shì)必造成貪欲膨脹，助長(zhǎng)拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義，從而導(dǎo)致貪污、受賄等犯罪行為。金錢對(duì)惟利是圖、愛錢如命、貪得無(wú)厭之輩來(lái)說(shuō)，就像魔鬼一樣，使其鬼迷心竅

-、失去理智、違法亂紀(jì)，直至走向犯罪的深淵。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，筑牢拒腐防變的思想防線，按照黨章規(guī)定的基本原則做事，是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要遵循的正確行使權(quán)利的法則。黃孝光、郭生貴、羅凱元等就是因?yàn)榻疱X觀的錯(cuò)位，才最終被人民所唾棄。

揭開金錢的神秘面紗，但是金錢本身并沒有什么神秘之處，也并沒有什么特殊之力量，它只不過(guò)是充當(dāng)商品的一般等價(jià)物而已。金錢的價(jià)值反映的只是商品價(jià)值，并不能衡量人的價(jià)值。衡量人的價(jià)值尺度不是擁有金錢的多少，而是對(duì)人類社會(huì)貢獻(xiàn)的大小。錢只是事業(yè)、生活的必要條件，而不是人生追求的終極目標(biāo)。身為老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等和千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先烈、英雄模范人物，都視金錢淡如水，看事業(yè)重如山，無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，都是艱苦創(chuàng)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，從不看重金錢。他們的高尚品質(zhì)和精神境界，為我們做出了榜樣，在人民群眾心中樹起了不朽的豐碑。

認(rèn)真分析錢的作用我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，錢不是萬(wàn)能的，錢的價(jià)值是有限的。正如一位哲人所說(shuō)：錢可以買到書籍，但買不到智慧；錢可以買到藥物，但買不到健康；錢可以買到物品，但買不到幸福。金錢的不同“身份”對(duì)人的作用是不同的，勞動(dòng)所得的錢會(huì)使我們坦然幸福，獲得獎(jiǎng)勵(lì)得來(lái)的錢會(huì)使我們充滿喜悅，更加實(shí)干，勤儉節(jié)省下來(lái)的錢會(huì)使我們美德傳揚(yáng)，花的踏實(shí)。而受賄得來(lái)的錢會(huì)使人貪得無(wú)厭，心靈不潔，貪污得來(lái)的錢會(huì)使人靈魂糜爛，坐臥不安，索要得來(lái)的錢會(huì)使人欲壑難填，心底不坦。生活告訴我們，金錢具有兩重性，取之有道者才是珍寶，來(lái)之不當(dāng)者就是禍根。貪得無(wú)厭占有金錢，就會(huì)讓人走向歧途。貪污受賄得來(lái)的金錢，不僅可以毀了受賄人的人格和靈魂，也毀了他的人生和家庭。賈耀作、朱擁軍、崔紀(jì)元等人就是因?yàn)樨澵?cái)圖利才一步步邁向深淵。

以史為鏡可以知興衰，以錢為鏡可以正人心。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該經(jīng)常用金錢這面鏡子照一照，看看自己得來(lái)的錢是否堂堂正正、取之有道，是否來(lái)路不明。面對(duì)金錢的誘惑，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要警鐘長(zhǎng)鳴，不該拿的錢堅(jiān)決不拿，不該動(dòng)的錢堅(jiān)決不動(dòng)。用理智去控制欲望，用正氣去驅(qū)逐污濁，自警自律守住底線，做到以德為先，談錢不亂心；以職為重，見錢不眼開；以廉為道，掙錢不出軌；以紀(jì)為繩，用錢按制度。只有這樣，才能確保自己的名節(jié)不損氣節(jié)不丟。

領(lǐng)導(dǎo)干部在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)金錢的誘惑比任何時(shí)侯都要多、都要大，若自己不提高警惕，隨時(shí)都有被金錢“吞沒”的危險(xiǎn)。為什么有的人面對(duì)金錢的誘惑心旌動(dòng)蕩，不能自持，以致成了金錢的俘虜，而有的人卻能夠氣定神安，不為所動(dòng)。善于用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)去觀察社會(huì)、觀察人，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，在工作中始終保持清醒頭腦，始終用黨紀(jì)國(guó)法嚴(yán)格要求自己，筑牢拒腐防變的思想防線。也只有這樣，才能做到立黨為公、執(zhí)政為民，為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政。在金錢面前做到不動(dòng)手、不動(dòng)心。寧夏“丁海玉現(xiàn)象”使我們的23名法官葬送了前程，扭曲了人生。

以上這些真實(shí)的案例告訴我們，在辦案過(guò)程中，應(yīng)著力推進(jìn)社會(huì)矛盾化解、社會(huì)管理創(chuàng)新、公正廉潔執(zhí)法三項(xiàng)重點(diǎn)工作，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，始終把黨和人民的利益放在首位，全心全意為人民服務(wù)，甘當(dāng)人民公仆。始終堅(jiān)持能動(dòng)司法，堅(jiān)持能調(diào)則調(diào)、當(dāng)判則判，調(diào)解優(yōu)先的原則，高度重視從源頭化解矛盾糾紛，積極參與社會(huì)化管理創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)辦案的法律效果、社會(huì)效果和政治效果的有機(jī)統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和深入貫徹全國(guó)政法工作會(huì)議精神的同時(shí)，用司法為民的真情去悉心化解矛盾糾紛，充分發(fā)揮能動(dòng)司法的作用，增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)，用廉潔司法，公平、公正之心，依法保護(hù)當(dāng)事人合法、合理的利益分配，做到調(diào)判結(jié)合，案結(jié)事了。

新年伊始，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，陽(yáng)光普照。在新的一年里，在院黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在中央政法工作會(huì)議精神的指引下，在陳燕萍同志的先進(jìn)事跡鼓舞下，我們應(yīng)始終堅(jiān)持對(duì)公平正義的信仰與追求，時(shí)刻繃緊拒腐防變這根弦，嚴(yán)格遵守“五個(gè)嚴(yán)禁”，始終堅(jiān)持“說(shuō)話和氣，辦事認(rèn)真，公平正義，人民滿意”的十六字方針，確保司法的公正和廉潔；不斷提高辦案的質(zhì)量和水平。用我們勤勞的雙手，在審判事業(yè)及各項(xiàng)工作中為我院譜寫最美、最壯麗的篇章！

第五篇：《人民法院警示教育案例選編》心得體會(huì)2（模版）

《人民法院警示教育案例選編》心得體會(huì)

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《人民法院警示教育案例選編》第一輯、第二輯后，使我深刻體會(huì)到，在干好本職工作的同時(shí)，還要不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)和警示教育，還要自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的腐蝕，下面我結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、汲取深刻教訓(xùn)，加強(qiáng)廉政建設(shè)

1.忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是犯罪的根本原因?！盎畹嚼?、學(xué)到老、改造到老”是周恩來(lái)同志的座右銘，作為一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階段革命家尚且如此，更何況我們的各級(jí)干部。尤其是面對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，一刻也不能放松個(gè)人世界觀的改造，要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。

2.要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線。胡錦濤同志提出牢記“兩個(gè)務(wù)必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風(fēng)，否則就不能正確對(duì)待權(quán)力、金錢、美色，就會(huì)私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。

3.要建立有效的監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)制度建設(shè)從根源上治理腐敗。一個(gè)沒有監(jiān)督和制約的權(quán)力必然是一個(gè)腐敗的權(quán)力，這是歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們的，要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，特別是要形成權(quán)力制衡的機(jī)制和用人上的民主、公正，以德用人，以績(jī)用人，不能任人唯親。

二、尋找差距，努力提高自身素質(zhì)

1.提高政治素質(zhì)。一是不斷堅(jiān)定理想信念，要做一個(gè)真正的馬克思主義者；二是不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境，時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照要求自己；三是加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺性。

2.提高思想素質(zhì)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線；二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個(gè)道德高尚的人。

3.提高作風(fēng)素質(zhì)。一是牢固樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆；二是要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作原則，一切從實(shí)際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)；三是要不斷開拓創(chuàng)新，與是俱進(jìn)，研究新情況，解決新問題。

4.提高廉政意識(shí)。一是要進(jìn)一步嚴(yán)于律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為；二是要樹立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉兼優(yōu)的公務(wù)員。

三、振奮精神，做好當(dāng)前工作

1.做到政治上堅(jiān)定，自覺地貫徹黨的路線、方針和政策，按照上級(jí)的要求做一名符合要求的人民法院工作人員。

2.要做到思想上成熟，加強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，不斷武裝自己的頭腦。

3.要做到工作上更加敬業(yè)，盡職盡責(zé)，恪盡職守，完成組織交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。

4.要在廉政上做到慎獨(dú)、慎微、慎行，從小事上就嚴(yán)格要求，要三思而后行，要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂主義，正確使用手中的權(quán)利，真正做到權(quán)為民所用，利為民所謀，實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人，干好本職工作。