第一篇：《幸福了嗎》讀后隨筆

暫且無(wú)題

有位禪師說(shuō)：“一個(gè)人需要隱藏多少秘密，才能巧妙地度過(guò)一生，這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過(guò)重而走不動(dòng)?！毙腋Ｅc悲傷只有一墻之隔，可要邁出，卻要一個(gè)人有怎樣的心境?？缭讲贿^(guò)，是因?yàn)樾睦锵氲锰?，雜念太多，如何驅(qū)除，如何獲得幸福？如何得到心靈的慰藉？我常常路過(guò)佛教飾品的小攤或柜臺(tái)，總想給自己戴上一個(gè)手串，說(shuō)不清是給自己和家人祈福還是給自己心靈找寄托，人生在世，總是需要面對(duì)三三問(wèn)題：一是人與物之間的；二是人與人之間的；三是人與自己內(nèi)心的。一個(gè)人總在這三個(gè)問(wèn)題之間徘徊，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)，我自己也是這問(wèn)題的制造者，更是這問(wèn)題的承受者。

如今人的目標(biāo)都很“物化”，每個(gè)個(gè)體都把幸福寄托到物化未來(lái)身上，都想著如果以后得到心中所想的物之后，我就會(huì)更加幸福了，可到頭來(lái)，每個(gè)個(gè)體還是發(fā)現(xiàn)，幸福并沒(méi)有伴隨物質(zhì)如約而來(lái)，并且人類(lèi)道德的底線正在不斷地突破，只要于己有利，別人，只是可供踩踏的梯子，理想，是一個(gè)讓別人嘲笑的詞匯。即使物化目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，各種問(wèn)題又滋生蔓延了，另一個(gè)壓力又開(kāi)始輪回了。是“德”上配位，還是因?yàn)樽叩锰欤浟水?dāng)初為什么出發(fā)？還是因?yàn)樽叩锰?，思想沒(méi)有跟上靈魂的腳步？

沒(méi)有得到物，即便是逃離北上廣也沒(méi)有用，即使回到還算安靜的老家也是沒(méi)有出路，哪里不都是以“錢(qián)”論英雄。這樣想來(lái)的時(shí)候，還是只有這里才能讓自己的夢(mèng)想安放。不去管房?jī)r(jià)降還是不降，汽油漲還是不漲，這些跟我一介凡人中的凡人統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有關(guān)系，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，總理說(shuō)了不算，總經(jīng)理說(shuō)了才算。平靜如果是實(shí)現(xiàn)物化目標(biāo)者們的奢侈品的話，那么我就成了擁有奢侈品的人，所以人的一生，一番加減乘除之后，大家得到的分都是一樣多。這樣想來(lái)，便釋然了。

在通往物化目標(biāo)的進(jìn)程中，在這個(gè)過(guò)程里，遇到了形形色色的人，這些人或多或少影響著自己的幸福。身為一名教師，我相對(duì)來(lái)說(shuō)是自由的，可以驕傲地說(shuō)在那間教室里我是主人，但我更清醒地明白自己也是過(guò)客，永遠(yuǎn)不知道下一撥人會(huì)是誰(shuí)？因?yàn)闆](méi)有人是不可替代的，只有在眼界范圍內(nèi)，一時(shí)找不到可替代的。我只不過(guò)是一個(gè)小小的卒子，沒(méi)有什么殺傷力。在散場(chǎng)的時(shí)候，我只是依稀記得在那個(gè)地方地方，有一個(gè)又一個(gè)活生生常給過(guò)我溫暖的同行者，以及我曾告訴過(guò)我的學(xué)生：“我們不需要專(zhuān)業(yè)上完美無(wú)缺的聯(lián)歡會(huì)，我們只需要一個(gè)真情流露、讓童年綻放的舞臺(tái)?！比缓笫Ｏ乱粋€(gè)人，獨(dú)自淚潸潸，再換新生時(shí)，頓時(shí)，心生強(qiáng)烈的陌生感和距離感。然而，我知道這又即將是一個(gè)輪回，沒(méi)有結(jié)束，因?yàn)榻Y(jié)束就意味著另一個(gè)新的開(kāi)始。

出門(mén)在外，流水人情的緣故，連助人為樂(lè)都不敢，做完好事心都略感不安。除此之外，內(nèi)心唯唯諾諾，為了正確的事情，為了證明自己智力上的尊嚴(yán)，和領(lǐng)導(dǎo)拍桌子的場(chǎng)景根本看不到，雞蛋碰石頭被認(rèn)為是不知變通，傻子的行為了。因?yàn)槎济靼琢?，如果順從可以為自己減少麻煩，起碼可以避免壞處，誰(shuí)都會(huì)選擇順從和沉默。尤其是當(dāng)爭(zhēng)取和表達(dá)之后，本該定下來(lái)的事情突然更改，有所變故了，那這樣誰(shuí)敢開(kāi)口說(shuō)話？如果他人口口聲聲說(shuō)：“你們有話就不妨直說(shuō)”的時(shí)候，人們是不是真的直說(shuō)，還是因?yàn)樗藘H僅只想表達(dá)自己很民主、很開(kāi)放、很大度呢？他人是否知道，真正意義上的民主是——即使不喜歡，不同意所說(shuō)的內(nèi)容，但照樣允許別人說(shuō)話的權(quán)利。

其實(shí)，我們都在一條船上，只不過(guò)這艘船應(yīng)該需要一個(gè)瞭望員，將前方看到的，無(wú)論好的壞的信息都告訴船長(zhǎng)，以及乘客。如果船長(zhǎng)只有好消息，如何做到清醒呢？如果壞消息只有船長(zhǎng)知道，卻孰不知，有些事情不一定都是自己一肩膀挑的。如果各種災(zāi)難，只有政府工作人員知道，群眾一無(wú)所知，這些災(zāi)難問(wèn)題能解決好嗎？但這些事情，卻在上演著，影響這個(gè)人群中人的幸福感。

從此沉默了。沉默無(wú)聲，沒(méi)有什么真知灼見(jiàn)，就有可能慢慢出局，或者被人遺忘?！安辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中死亡”，這句話到現(xiàn)在還是真理，所以，沉默不語(yǔ)沒(méi)有關(guān)系，重要的是在關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)人還能曬曬自己的真知灼見(jiàn)，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)表達(dá)出來(lái)，才有可能峰回路轉(zhuǎn)。他人說(shuō)這是職場(chǎng)的智慧，實(shí)際上有強(qiáng)烈想維護(hù)自己智力尊嚴(yán)的人，早該去做的事情。如果現(xiàn)在，被別人視而不見(jiàn)，那么沒(méi)有關(guān)系，只要我還能知道做好眼前自己的事情，重要的是如果某年某月某一天，眾星捧月時(shí)，我還能認(rèn)清自己，能夠忘掉獎(jiǎng)項(xiàng)，永遠(yuǎn)把自己當(dāng)一個(gè)新人。

別猥瑣了，現(xiàn)實(shí)中的很多東西都是紙老虎，之所以有時(shí)候好像很害怕，是因?yàn)槟銓?duì)他在意，你在“抬舉”他，于是他變本加厲，而如果一旦你放松，幽默、機(jī)智地面對(duì)那些不和諧的音符和行為，實(shí)際上他們就會(huì)像抽掉了線的木偶攤在地上，而你，卻會(huì)由此獲得力量。每個(gè)人，都有著自己的人生路，每條路上都有各自的風(fēng)景，不論在哪條路上走，請(qǐng)善待自己人生路上的風(fēng)景，足矣！外在的東西，其實(shí)與幸福并不能掛鉤，與幸福掛鉤的是——自己那顆善待自己人生道路上的風(fēng)景的心。

我愛(ài)這世界，所以釘住這世界。

2013/01/24

第二篇：《幸福了嗎》讀后隨筆3（小編推薦）

蘇有朋，與我的青春作伴

讀師范的那會(huì)兒，特別鐘愛(ài)蘇有朋的歌，每次聽(tīng)到他的歌，可以說(shuō)是對(duì)自己心靈的一次凈化，他的歌總會(huì)引起我巨大的情感地震，尤其是感覺(jué)自己挺不起腰桿的時(shí)候。

喜歡聽(tīng)他的歌，在其他同學(xué)的眼里，已經(jīng)算是老歌了。但這沒(méi)有關(guān)系，聽(tīng)音樂(lè)在乎的是內(nèi)心的共鳴，而不是演唱著聲名的顯赫。那時(shí)，一有空當(dāng)?shù)臅r(shí)間，總會(huì)打開(kāi)磚塊似的單放機(jī)，塞上耳機(jī)，用心聆聽(tīng)，聽(tīng)著聽(tīng)著，感覺(jué)自己的內(nèi)在也變得虔誠(chéng)與純潔。令想象插上了翅膀，我仿佛在想象的畫(huà)面里，看見(jiàn)了中學(xué)時(shí)期的那些好友，一幕幕畫(huà)面在心里放映，即便觀眾只有我一個(gè)，尤其是在某個(gè)不痛快的晚上，時(shí)常因懷想過(guò)去而淚落如珠，隱隱難受。

從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，我便明白了一個(gè)道理：任何歲月都不會(huì)輕易而過(guò)，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的影子會(huì)貫穿在后面的時(shí)代里，它會(huì)或多或少地影響著你。而且，在前行的過(guò)程當(dāng)中，聽(tīng)些自己喜歡的歌曲，我們可以看到自己的內(nèi)心，而每個(gè)人在自己喜愛(ài)的歌曲里，都可以變得很詩(shī)意。就在此刻，我又想起了有一年讀師范的時(shí)候，我們學(xué)校合唱團(tuán)去南昌某錄音棚里看到的一句話，原話我已經(jīng)忘記，大致是說(shuō)——有了音樂(lè)，人的靈魂將不再寂寞！

那時(shí)經(jīng)常聽(tīng)得最多的是蘇有朋的校園歌曲，比如《勇氣》。心情不佳的時(shí)候，我總會(huì)聽(tīng)，說(shuō)不清是因?yàn)槭裁?，似乎只有這首歌，可以給消極的我注入新生的勇氣和力量，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我也在想：“想飛的日子”，為何“總是有風(fēng)有雨？”“為何會(huì)流淚，誰(shuí)也弄不清，也許只是太年輕?！蹦菚r(shí)心里總是莫名地很憋屈，是因?yàn)榍啻汉蔂柮蓡?？我始終找不到釋放的出口，有時(shí)趁寢室的同學(xué)都去操場(chǎng)踢足球的時(shí)候，自己一個(gè)人呆在宿舍里，一遍又一遍地聽(tīng)著：“總是想知道，世界還有什么，流浪的感覺(jué)，也許才是人生??”覺(jué)得對(duì)未來(lái)很迷茫，這種迷茫已經(jīng)到骨子里了，因?yàn)榍巴疚床?，卻又尋不到出路，所以只有聽(tīng)歌，在歌聲里感受僅存的溫暖，讓歌聲與自己的青春作伴，讓自己的青春不至于太寂寞。

后來(lái)，真的畢業(yè)了，六月的校園里除去還不愿走的我們，再也沒(méi)有其他人。宿舍的管理員大叔也不斷地在催促我們離開(kāi)，他們當(dāng)時(shí)了解我們的心理嗎？或許是出于學(xué)校的安全考慮，也或許是真的該揮手說(shuō)再見(jiàn)了，果斷揮手了，就是早成熟一步了！“我知道該拿出勇氣面對(duì)未來(lái)，也許我不敢面對(duì)的只是我自己，有你的祝福，有你的愛(ài)，我會(huì)找回自己。”蘇有朋的歌又在內(nèi)心里緩緩響起，那天，離開(kāi)學(xué)校的那一天，我爸爸來(lái)接了，我先行一步了，有同學(xué)相送，我想我還是幸福的吧，雖然也是迷茫，但至少還有溫暖的相送，最苦的是最后一個(gè)離開(kāi)的人，他只有孤獨(dú)陪著上路。

好在每一個(gè)時(shí)刻都有適當(dāng)?shù)男?，坐在疾速的客?chē)上，目睹窗外一呼而過(guò)的樹(shù)木，談不上絕望，但內(nèi)心也沒(méi)有希望，只是不知道下一站的自己將在何處安家？看著窗外耀眼的光線，使得我更是滿(mǎn)眼迷茫。心里油然而生蘇有朋的《珍惜》，自己對(duì)內(nèi)在的自己輕輕唱起：“??珍惜曾經(jīng)擁有曾經(jīng)牽過(guò)手，珍惜青春夢(mèng)一場(chǎng)，珍惜相聚的時(shí)光，誰(shuí)能年少不癡狂獨(dú)自闖蕩??”走吧，成長(zhǎng)總要面對(duì)分別，分別使我們懂得善待人生，善待他人。

隨后，蘇有朋的《等到那一天》又閃現(xiàn)在我的腦海里，歌中唱道：“我會(huì)等到那一天，你再回到我身邊，如果曾經(jīng)擁有算永遠(yuǎn)，我的心也不改變，我會(huì)等到那一天，就像回到了從前，如果失去還能再擁有，不管期待多少年”，這首歌是蘇有朋含著笑唱的，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我真的又等到了這一天，但“時(shí)光的隧道如果沒(méi)有你，不會(huì)為了我而改變”，事過(guò)境遷，當(dāng)初的我們已經(jīng)發(fā)生改變，可無(wú)論怎樣，“雖然我們已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)，請(qǐng)你聽(tīng)完這一首歌，就像山風(fēng)吹過(guò)，輕輕嘆息你我的夢(mèng)”吧！只要我們彼此之間，心中保留這片凈土，足矣。

在我前進(jìn)的路途中，有這些好聽(tīng)的歌，在這些好聽(tīng)的歌聲里，我還能夠回憶過(guò)去的純真時(shí)光，感謝蘇有朋的歌聲，即便是現(xiàn)在，這些歌也仍然是我不可或缺的成長(zhǎng)激素，之所以還能忍受種種，緩緩前行，都?xì)w功于這些或那些好聽(tīng)的歌。除了聽(tīng)這些歌能夠回味過(guò)去之外，我在內(nèi)心里又悟出一個(gè)道理來(lái)：有些恩怨情仇，根本不可能光在歲月的調(diào)和下走向和解之路。在這個(gè)誘惑叢生的年代，要想回復(fù)簡(jiǎn)單和質(zhì)樸，談何容易？即便是一個(gè)人在洞悉答案的清醒之后，也依然是短促易逝的，明天誘惑與太陽(yáng)會(huì)照常升起，你會(huì)再度心亂如麻，生活就是這樣五味雜陳，然后又五味輪回。

就讓這些事，這些歌，為我保留一些詩(shī)意吧，一個(gè)人若沒(méi)有點(diǎn)兒詩(shī)意，倘若都是現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)，那真是把人生變成了苦役，現(xiàn)實(shí)會(huì)把我們變成神經(jīng)質(zhì)，我甘愿靠著樂(lè)觀與豁達(dá)，走到人生的終點(diǎn)。無(wú)趣的時(shí)代，不自得其樂(lè)，不詩(shī)意些，人生會(huì)更無(wú)趣。趣在哪里？就像現(xiàn)在，含笑地完成了這些文字的旅程，過(guò)去的黑色被我過(guò)濾掉，只留下溫情與美好，回憶里的那些過(guò)往，被罩上一層玫瑰色，并散發(fā)出幽香。

幸福的生活離不開(kāi)歌聲中的那些人，但更離不開(kāi)自己和家人，甚至可以說(shuō)，幸福只與自己和家人相關(guān)。此刻，帶著疑惑的心情寫(xiě)下：相信未來(lái)。

2013/01/26

第三篇：幸福了嗎

白巖松寫(xiě)下那本著名的《痛并快樂(lè)著》十年之后的最新隨筆作品。是他從“三十而立”到“四十不惑”期間的心靈成長(zhǎng)全紀(jì)錄。《幸福了嗎?》其實(shí)是“不惑”而“惑”的白巖松又一次對(duì)人生的思考。

走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

他在書(shū)中從新聞工作者的角度，通過(guò)一件件中國(guó)發(fā)生的大事件，不斷探索每件事給我們的帶來(lái)的思索。放眼世界探索幸福的真諦。

“現(xiàn)在辦公室里大家都開(kāi)始做人了，誰(shuí)做事呢？”?！敖K于有一天，我忍不住了，開(kāi)完會(huì)之后我發(fā)問(wèn)‘為什么你們永遠(yuǎn)不說(shuō)不？為什么你們不對(duì)自己不認(rèn)可的東西表達(dá)憤怒？為什么你們不認(rèn)為：不，應(yīng)當(dāng)這么做！’”的字里行間我看到了白巖松所贊成正確的工作狀態(tài)是為了辦好事可以爭(zhēng)執(zhí)、闡述自己的不同意見(jiàn)。這不妨礙在平時(shí)彼此成為好朋友。直率與不妥協(xié)才能真正辦好事。表面上的和諧，沒(méi)有一點(diǎn)的爭(zhēng)執(zhí)并不是真正為了把事做好，沒(méi)有了意見(jiàn)與建議，任何工作只會(huì)停滯不前。

“中央電視臺(tái)的新聞報(bào)道應(yīng)真正尊重現(xiàn)場(chǎng)，更多的報(bào)道要來(lái)自一手的現(xiàn)場(chǎng)；文風(fēng)要變，要從空話套話中解放出來(lái)；中央臺(tái)應(yīng)重新回到重視業(yè)務(wù)部門(mén)的傳統(tǒng)上，而不是行政為中心?！蔽铱闯鲂侣劦觅N近人民，得講實(shí)實(shí)在在的事。9.11沒(méi)有直播，非典剛開(kāi)始在廣州爆發(fā)沒(méi)有告知民眾都影響了CCTV的公眾影響力。任何一項(xiàng)新發(fā)生的大事件，每個(gè)人有權(quán)利也十分想第一時(shí)間得到真相。這也是新聞生存的價(jià)值所在。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展無(wú)比迅速的如今，消息源也越來(lái)越大眾化了。新聞?wù)ψC明在電視中的生存能力。

“CCTV必須服從命令，而我更只是一個(gè)小小的卒子，請(qǐng)戰(zhàn)也顯得那么微不足道?；蛟S有人擔(dān)心，我們的直播會(huì)顯出我們?cè)诳疵绹?guó)人的笑話，因此‘大氣’一些，不直播吧，但恰恰這一個(gè)‘大氣’，小氣了許多，也錯(cuò)過(guò)了一段真實(shí)的歷史?！蔽铱闯鲂侣劰ぷ髡咚鎸?duì)的“上層”的壓力。在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就算自己抱著豁出命來(lái)的拼命想法，但是卻在壓力下不得不放棄。就仿佛有時(shí)當(dāng)事者大義凜然，但想成事卻阻力重重一樣。

這本書(shū)表達(dá)在這個(gè)世界，說(shuō)一千道一萬(wàn)最后自己的感受是最重要的。不要拿自己的人生過(guò)別人的生活，不管你是商人政客學(xué)者工人，你只要內(nèi)心平靜祥和，你就是幸福者。在成天的忙忙碌碌中，在追逐事業(yè)、操勞家庭中。有時(shí)停下腳步，整理思緒，靜下心來(lái)放空自己的身心，可能會(huì)對(duì)人生有新的思索，在平靜下來(lái)思考以后，獲得屬于自己所需要的幸福。正如文中所說(shuō)“在墨西哥，有一個(gè)離我們很遠(yuǎn)卻又很近的寓言。一群人急匆匆的趕路，突然，一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪，為什么不走了？停下來(lái)的人一笑：走的太快，靈魂落在了后面，我要等等它?！?/p>

走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。曾經(jīng)年少輕狂，但那時(shí)只有簡(jiǎn)單的生活，追求也是簡(jiǎn)單，人雖一無(wú)所有，但是過(guò)得簡(jiǎn)單快樂(lè)，便擁有無(wú)處不在的幸福。

第四篇：《幸福了嗎?》讀后感

《幸福了嗎?》讀后感

《幸福了嗎》2010年10月第一版印刷。白巖松出生于1969年，和我一樣60年代生。《幸福了嗎？》是白巖松寫(xiě)下那本著名的《痛并快樂(lè)著》十年之后的最新隨筆作品，是他從“三十而立”到“四十不惑”期間的心靈成長(zhǎng)的記錄。網(wǎng)友寫(xiě)下這樣的體會(huì)：“這只是白巖松生活的點(diǎn)滴記錄，他不是在做一個(gè)命題研究，我在這本書(shū)中沒(méi)有找到預(yù)想中的理論支撐。但它是有價(jià)值的，它的價(jià)值在于白巖松是一個(gè)媒體人，他的身份讓他的生活有些公眾意義，他的身份讓他有話語(yǔ)權(quán)，因?yàn)槿藗冴P(guān)注他對(duì)問(wèn)題的視角和解讀。我讀這本書(shū)，就是在從一個(gè)人身上看中國(guó)這十年?！绷硪晃痪W(wǎng)友寫(xiě)道：“十年前的《痛并快樂(lè)著》滿(mǎn)篇充斥的是淡淡的苦澀，十年后的今天，《幸福了嗎？》散發(fā)更多的則是成熟睿智的味道，但不變的是，這一切依舊是思考的感悟?！?/p>

從《幸福了嗎》，我了解了白巖松和白巖松的思想。白巖松是一個(gè)時(shí)代的思考者。他有個(gè)性，愛(ài)思考，愛(ài)寫(xiě)點(diǎn)東西。他還愛(ài)足球。從《幸福了嗎》我了解中央電視臺(tái)還有臺(tái)灣、美國(guó)、日本的一些事。他1995年去美國(guó)，同樣留下了自己深深的思考。他一直在媒體人的現(xiàn)實(shí)與理想中掙扎。能做到嗎：說(shuō)人話、關(guān)注人、像個(gè)人！能做到嗎：捍衛(wèi)常識(shí)、建設(shè)理性、尋找信仰！他說(shuō)的許多話非常值得人們思考。做一個(gè)新聞評(píng)論員，最重要的是敏銳、勇氣和方向感。尊嚴(yán)這兩個(gè)字的提出，就是中國(guó)一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折。他努力了，也收獲了。孔圣人才40不惑，誰(shuí)是圣人？！我40歲突然覺(jué)醒，信了西方的一句話：人生40歲開(kāi)始。十年后他想寫(xiě)一本書(shū)《終于信仰》或者《閑--試著與生活講和》。他十年后的目標(biāo)是：健康、開(kāi)心、平靜、踢球并進(jìn)球、頭發(fā)還剩不少、體重增加不多、對(duì)世事依然好奇、還會(huì)憤怒也會(huì)流淚，慢慢來(lái)。。務(wù)實(shí)多了。但是，被迫改變自己，你還是白巖松嗎？？

《幸福了嗎？》是對(duì)當(dāng)下光怪陸離的社會(huì)的質(zhì)問(wèn)，也是對(duì)人們久經(jīng)炎涼而日益麻木的心靈的一種呼喚。在滌蕩悲喜的故事中，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的陣痛中，在歷史車(chē)輪的呼嘯中，白巖松字里行間跳脫出來(lái)的，是對(duì)當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)時(shí)代最迫切的追問(wèn)：“幸福在哪里？”以及對(duì)每一個(gè)焦慮忙碌的現(xiàn)代人最善意的提醒：“你，幸福了嗎？”。2010年，白巖松中學(xué)畢業(yè)25年聚會(huì)，酒席上，輪到他發(fā)言，他說(shuō)自己掏心窩子的說(shuō)了幾句肺腑之言：所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價(jià)；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。所謂名人，首先或本質(zhì)上只是個(gè)更多人知道他(她)名字的人，有好有壞、被更多誘惑也有更多約束的人。白巖松說(shuō)?！叭绻硐耄皇且凰驳木`放，之后，只在憑吊中使用，那么，理想有什么意義？如果激情，只是青春時(shí)的一種荷爾蒙，只在多年后痛哭時(shí)才知自己有過(guò)，那么，激情又有什么意義？如果哀痛中，我們不再出發(fā)，你的離去，又有什么意義？”在紀(jì)念陳虻的文章里，白巖松最后寫(xiě)下這樣的話，他說(shuō)這也是對(duì)自己說(shuō)的。因?yàn)殛愹翟磸?fù)向當(dāng)初還剛工作不久的他說(shuō)“走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！卑讕r松說(shuō)央視大火：“當(dāng)然也不是壞事，也照出了央視之后該走的道路。大火，或許正是一個(gè)另類(lèi)的新起點(diǎn)”。損失1.6億也不是什么壞事，似乎“火”還是好意頭了。柴靜回憶與白巖松工作相處的點(diǎn)滴，“人們號(hào)稱(chēng)最幸福的歲月其實(shí)往往是最痛苦的，只不過(guò)回憶起來(lái)非常美好?！?。其實(shí)，白巖松僅說(shuō)對(duì)了一面，應(yīng)該是：人們號(hào)稱(chēng)最幸福的歲月其實(shí)往往是物質(zhì)上最痛苦的，心靈上是最純靜的歲月，所以，回憶起來(lái)才非常美好。

“一個(gè)人需要隱藏多少秘密，才能巧妙的度過(guò)這一生，這佛光閃閃的高原，三兩步便是天堂，卻仍有那么多人因心事過(guò)重而走不動(dòng)?！獋}(cāng)央嘉措詩(shī)”這首詩(shī)被白巖松放在本書(shū)的扉頁(yè)，算是給本書(shū)定下了一個(gè)基調(diào)?！坝幸惶烨宄?，沐浴后的釋迦摩尼對(duì)著自己的石像鞠躬致敬。旁邊的弟子看到這一幕，都感到詫異：‘師傅，您的像，是弟子們敬拜用的，為何您親自敬拜？’釋迦摩尼輕輕一笑，答到：‘求人不如求己’?！?-這是這本書(shū)的結(jié)尾。意味深長(zhǎng)。

第五篇：《幸福了嗎》讀后感

《幸福了嗎》讀后感

0923010024葉亞運(yùn)09計(jì)算機(jī)1班

在這個(gè)亂象與功利充斥著的社會(huì)，有著痛苦與焦慮的我們，小時(shí)候常常掛著嘴邊的“我很幸福”仿佛離我們?cè)瓉?lái)越遠(yuǎn)，一去不返。幸福，成了眼下最大問(wèn)題的同時(shí)，也成了未來(lái)最重要的目標(biāo)。

可是幸福在哪里？

是啊，對(duì)于我們大學(xué)生，幸福在哪里？高中時(shí)候的幸福，或許是一張考卷的高分，一次課堂上的表?yè)P(yáng)，一篇被老師當(dāng)做范文的作文，可是當(dāng)我們拼命擠上高考的獨(dú)木橋，踏上向往已久的大學(xué)校園時(shí)，卻茫然四顧，失去了目標(biāo)，不知該去何處。既然如此，何來(lái)幸福。大學(xué)校園，越來(lái)越多的男生女生，一面抱怨這空虛，一面卻逃課玩游戲睡覺(jué)逛商城，矛盾的活著。也許過(guò)的自認(rèn)為很快樂(lè)，但是面對(duì)一科科紅燈高掛的成績(jī)或者越來(lái)越少的精神與知識(shí)積累，內(nèi)心深處肯定隱藏著一份悲哀。

《幸福了嗎》不僅僅是白巖松憑借二十年新聞人的身份對(duì)自我與社會(huì)的質(zhì)問(wèn)，我覺(jué)得更適合我們這一代大學(xué)生的自我質(zhì)疑與升華。

全書(shū)貫穿的一大中心就是現(xiàn)代人缺少信仰，這也正是當(dāng)代大學(xué)生所缺乏的。

中國(guó)其實(shí)一直不缺乏信仰。不管有文化沒(méi)文化，我們的信仰一直藏在雜糅后的中國(guó)文化里，藏在爺爺奶奶講給我們的故事里，藏在唐詩(shī)宋詞之中，也藏在人們的日常行為之中。于是，中國(guó)人曾經(jīng)敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂的適可而止。所以在中國(guó)，談到信仰，那是中國(guó)人才會(huì)明白的一種執(zhí)著?？墒悄鞘恰霸?jīng)”。可能，我們這代人，終于不再明白。從“文化大革命”開(kāi)始，先消滅了一批古老的信仰，接著，改革開(kāi)放拉開(kāi)了大幕，各種欲望如期而至，改變了我們的生活，尤其是這一代90后的生活。物質(zhì)生活的提高，讓年輕一代的攀比日益嚴(yán)重，拜金主義在校園盛行，富二代的囂張行徑層出不窮。這樣的社會(huì)大環(huán)境著實(shí)令人堪憂。

隨之相伴的還有各式各樣的權(quán)利。目前最令人震驚的莫過(guò)于“我爸是李剛”**，在社會(huì)上鬧得風(fēng)風(fēng)雨雨，依仗著父輩的權(quán)利，硬是可以壓制著受害者抬不起頭，伸冤比登天還難。于是，錢(qián)和權(quán)，就越來(lái)越像是一種信仰，說(shuō)白了，它們與欲望的滿(mǎn)足緊密相連。越來(lái)越豐富的物質(zhì)生活讓人能夠迷失，似乎很少有人能夠跳出這個(gè)怪圈。

有位學(xué)長(zhǎng)告訴我，基本上求職的大學(xué)生所看職業(yè)的深度，都是為了工資的高低，眼里常常伴隨著房子和車(chē)子，像思想道德課上的“為中華崛起而讀書(shū)”已經(jīng)一去不返。在他的眼中，我看到了無(wú)奈與悲哀。

每一代人的青春都不容易，但現(xiàn)今時(shí)代的青春卻擁有肉眼可見(jiàn)的艱難。時(shí)代讓正青春的我們必須成功，而成功等同于房子、車(chē)子與職場(chǎng)上的游刃有余。這些都像是新的三座大山，壓的青春年華喘不過(guò)氣來(lái)。

我們的青春應(yīng)當(dāng)浪漫一些，應(yīng)當(dāng)激情一些，不那么功利與現(xiàn)實(shí)，可是如今的我們不敢也不能。房間不斷上漲，物質(zhì)要求不斷提高，莫名的壓力噴涌而至，作為當(dāng)代大學(xué)生，幾乎都充滿(mǎn)了些許悲觀。所以，就生活而言，熱了《蝸居》與《裸婚時(shí)代》。

現(xiàn)實(shí)之所以如此，與信仰有著直接關(guān)系。如今還有多少年輕人有夢(mèng)想，有激情，我為之奮斗終身的信念與動(dòng)力。老一輩人能夠創(chuàng)造出的輝煌與成績(jī)，全憑借一顆燃燒不止的心，不會(huì)像我們一般迷途、麻木的或者。同時(shí)如今的生活節(jié)奏加快，越來(lái)越缺乏耐性。過(guò)去人們有空寫(xiě)信寫(xiě)日記，后來(lái)變成短信、博客，而現(xiàn)在已是微博，140個(gè)字以?xún)?nèi)要完整的表達(dá)，溝通與交流都變得一短再短。但是我們不能被快節(jié)奏的生活拖著自己的靈魂前進(jìn)，適當(dāng)?shù)姆怕_步，想一想我們?cè)撟鲂┦裁?，想一想自己的未?lái)，看一看在這樣的社會(huì)大環(huán)境下，我們能改

變什么。這就是一種信仰，能夠讓人成長(zhǎng)的信仰。

入黨也是一種信仰，不是一種利益相關(guān)，而是一種責(zé)任。在苦難來(lái)臨時(shí)能夠奮勇向前、戰(zhàn)斗在前線的責(zé)任，在同胞受苦受難時(shí)會(huì)為之流淚為之抗?fàn)幍呢?zé)任。這不僅是交交黨費(fèi)給你的一份榮耀，更是一種信念，一種信仰，由祖祖輩輩千千萬(wàn)萬(wàn)英雄豪杰流血流淚換來(lái)的一份信仰。

讀完了《幸福了嗎》，白巖松的字字句句都讓我觸動(dòng)頗深。讀后感篇幅雖然不長(zhǎng)，但是我所感悟的精神力量會(huì)一直在我的內(nèi)心，在我的血液中流淌。