第一篇:愛自己是一門藝術(shù)
愛自己是一門藝術(shù)
德國作家尼娜拉里什—海德爾說過,愛是唯一的力量。愛是把我們內(nèi)心和外部世界聯(lián)系起來的唯一力量,她消除一切矛盾,化解一切分歧。
愛自己就是我對自己坦率,讓自己能感受身旁和體內(nèi)的一切。
愛自己就是我接受構(gòu)成我的一切和我所做的一切。
愛自己就是我給予自己足夠的重視和關(guān)注,讓我經(jīng)常能和自己親密接觸。
愛自己就是我是我自己的生活的主人,我理解和認(rèn)識我每次的經(jīng)歷并承擔(dān)責(zé)任。愛自己就是我依據(jù)內(nèi)心的意識制定出生活的方向,并持之以恒的朝這個方向進發(fā)。愛自己和自私自利不同,雖然它們的中心點一致,但它們的傾向是截然不同的。自私自立的人以自我為中心,目光向外面看,關(guān)注可以得到什么,根本不關(guān)心其他人的存在。而愛自己的人把目光對準(zhǔn)自己,影響到所有的方向,他做事是為自己,也是為別人。因此他愿意付出。
因此愛自己是愛別人的前提條件。愛自己是一門藝術(shù),它在于,即使你覺得自己很討厭,很笨或者很難看,你也同樣愛自己。
為什么有些人會不愛自己呢?剖析其中的原因,其一是小時后可能沒得到愛,沒有每時每刻被愛的信心,因此無法學(xué)會愛自己。其二是一個人在小時候,年輕時或者長大后封閉自己。其三是不正視自己。其四是不想學(xué)習(xí),抗拒學(xué)習(xí),百無聊賴沒有目標(biāo),也不能真正接受自己。其五是自私自利妨礙了一個人的發(fā)展,使他無法發(fā)展到愛自己的程度。
不愛自己會給我們帶來嚴(yán)重的后果,它會使我們?nèi)狈ψ晕覂r值感,自我信任感,自信心,還會使我們的自我表達能力減弱,缺乏自主能力和自我意識自我信任感。拒絕內(nèi)心學(xué)習(xí)和觀看自己,造成自我調(diào)節(jié)能力障礙。
我們要學(xué)會愛自己,首先學(xué)習(xí)觀看自己,你只有認(rèn)真觀看自己,才知道怎么樣愛自己,觀看總需要內(nèi)心的一種觸動,讓我們能夠區(qū)分真實和錯覺。其次是學(xué)習(xí)接受自己,改變你所能改變的,接受你不能改變的,你不能接受的你身上的一切,依然停留在你身上。接受與容忍不同,容忍是一種被動行為,接受是一種主動行為。最后是與自己建立一種有益的關(guān)系,培養(yǎng)對自己的興趣,向自己敞開心扉,經(jīng)歷自己,感受自己,表達自己。與別人交往找回你原來的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)接受自己的無限可能性與局限性,欣賞自己。和自己的每一部分友善相處,全然的愛自己,聆聽自己,感受自己,追蹤自己,學(xué)會愛自己也學(xué)會愛別人,讓愛灑滿人間。
一個人可以在你的人生中扮演主角和配角完全由隨你所愿。如果你愛自己,你就處于強者的位置。如果你不愛自己,你就處于弱者的地位。
只有當(dāng)我們無條件的肯定與欣賞自己的時候,我們才會生活的快樂和富足。勿須拿自己和別人比較,你就是世界上的唯一,打開心靈之窗,學(xué)會接受自己。那些正為自己不完美而抱怨的朋友們,敞開自己的心扉,真愛是深刻的,美麗的,完整的,愛是付出也是收獲,無私的愛是上天給我們最美的禮物。無我的愛才是充滿慈悲的愛。尊重自己與愛自己,讓愛為我們帶來快樂而不是傷悲。
第二篇:領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù)
領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù)
領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù)。
通過七天的廈門培訓(xùn),我對這句話的內(nèi)涵有了更深的體會。
藝術(shù)是博采眾長的,領(lǐng)導(dǎo)更是集百家之所長。2500年前,在那個百家爭鳴的時代,有一位天賦異稟的智者,通曉世事人情,深諳領(lǐng)導(dǎo)之道。他就是老子。這次培訓(xùn),我們在最先進技術(shù)與市場環(huán)境前提下探索領(lǐng)導(dǎo)之道的同時,也從古人的管理智慧中去尋求領(lǐng)導(dǎo)之道,從老子的智慧研究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“無為而治”是老子管理之道的核心,也是一種需要用心體驗的管理境界。所謂無為并不是空待功成的無所作為。作為一名農(nóng)信社管理者,上要面對億萬群眾,下要對幾百職工負(fù)責(zé)。如何做一名合格的領(lǐng)導(dǎo),這就需要借鑒老子“無為而治”的思想?!盁o為而治”最重要的是用制度的真為來代替?zhèn)€體的無為,而個體的無為其實是在制度的管理下的各盡所能、人盡其才的自由運行和自由發(fā)揮。一個好的農(nóng)信社領(lǐng)導(dǎo),不僅僅是要實現(xiàn)農(nóng)信社健康快速發(fā)展,還要善于讓所有員工返璞歸真,回歸本性,自由發(fā)揮才能,實現(xiàn)自己的人生價值。藝術(shù)在不斷的推陳出新,領(lǐng)導(dǎo)更在與時俱進。當(dāng)今社會,經(jīng)濟發(fā)展迅速,國際金融形勢更是日新月異,為了順應(yīng)時代
發(fā)展潮流,與世界接軌,作為一名金融管理者,應(yīng)該勤學(xué)多看,掌握先進信息,適時調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)策略。此次培訓(xùn)中各位教授所講的《金融戰(zhàn)略與大國崛起》、《提升領(lǐng)導(dǎo)力》等課程,也從不同角度給我靈感,讓我對如何領(lǐng)導(dǎo)一個組織有了更多想法。一個領(lǐng)導(dǎo)者,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣闊包容,方能才思不斷,新水長流。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),培訓(xùn)結(jié)束后我將學(xué)以致用,把這次培訓(xùn)所學(xué)揉合到實際工作中,讓理論更好地指導(dǎo)實踐.
第三篇:銷售是一門藝術(shù)
學(xué)習(xí)心得
非常感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機會,在這次學(xué)習(xí)中讓我在自己銷售路途中受益匪淺。
老師的講課讓我很震撼。還有會場的那種氣氛,激情飛揚,是我從來沒有接觸過的,帶給我很大的觸動。
通過這次學(xué)習(xí),我明白了很多關(guān)于銷售方面的知識。明白了怎么才是一個真正的銷售人:以前做事總是沒有激情,遇到問題經(jīng)常會埋怨自己的這份工作總是這么多事,遇到問題總會去想這是別人的原因不是我的原因。有時領(lǐng)導(dǎo)讓做本職工作以外的事,就不情愿。聽了程老師的課,明白了在以后的工作中,一定要找到自己的源動力,遇到事情要有大膽,勇敢承擔(dān)責(zé)任的心,不去找任何的借口,先從自身找原因,還要有超強的執(zhí)行力和付出力,領(lǐng)導(dǎo)吩咐的工作一定沒有任何理由的做好,要明白幫上司處理問題,就是在鍛煉自己,也就成就了自己的成功。
在銷售工作中還要有好的心態(tài),以前在銷售中,不明白怎樣做能更好的接近顧客的距離,讓客戶相信你.還有面對顧客的拒絕,總是很受打擊,現(xiàn)在我明白了做為一個好的銷售人,首先要調(diào)整好自我的能力,要從顧客身上找到可以同步、同頻的東西,要站在顧客的角度為他考慮,創(chuàng)造和挖掘顧客的需求。面對顧客的拒絕,一定要有抗打擊的心理,即使顧客拒絕我也是在鍛煉我,鍛煉的次數(shù)多了,也就給了我成功的機會。
在銷售過程中和客戶溝通相當(dāng)重要。以前對于意向不大的顧客沒有努力的去爭取和溝通。通過這次學(xué)習(xí)我領(lǐng)悟到了要在銷售過程中給客戶制造適當(dāng)?shù)奈C感,急迫感。要讓客戶覺得不再我們店里買東西對他自己來說是一筆損失。面對顧客的種種猶豫,我們一定要有霸氣的對客戶說“您放心”“沒問題”“不買您就后悔”這樣的話。對有意向在店里留電話登記的客戶,一定要及時的跟進。沒有不成功的客戶,只有自己放棄的客戶。
這是一次震撼心靈的歷程,是對我心靈的磨練,使我的心靈得到了升華。使我的業(yè)務(wù)技能得到了進一步的豐富和充實。不僅使我提高了自身水平,找到自身的差距,明確了努力方向。我決心在今后更加用心學(xué)習(xí)、細心思考,工作中立足本職、勤奮學(xué)習(xí)、扎實工作、熱心工作,用業(yè)績來回報公司對我的培養(yǎng),用才智來答謝領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,用不懈的努力來爭取更大的進步。
第四篇:廣告是一門藝術(shù)
第一,廣告是一門語言藝術(shù)。語言文字是人類最重要的交際工具,也是商品廣告?zhèn)鬟f信息的一個重要手段。廣告的載體無論多么豐富多彩,都離不開語言文字。因此,廣告也可以說是一門語言藝術(shù)。請看日本一則“救心丹”廣告,標(biāo)題套用“心病還須心藥醫(yī)”的俗語,突出了該藥的功能是治療心臟病,可謂緊扣廣告所宣傳的商品特性,“言出達意”。廣告詞只有6個字:“要救心用?救心?”,用“救心”喚起病人對生命的渴望。廣告詞與標(biāo)題既前呼后應(yīng),又“言簡意賅”。堪稱“惜字如金”。心臟病患者看了這別具一格的“救心丹”廣告,誰不樂于“先購為快”呢?
第二,廣告的藝術(shù)生命在于創(chuàng)意?!冬F(xiàn)代廣告學(xué)》指出,創(chuàng)意即構(gòu)思,成功的構(gòu)思,就是要求我們根據(jù)廣告的主題和廣告主的要求、意愿,在進行一系列市場調(diào)查,消費者心理研究等工作的基礎(chǔ)上,經(jīng)過一番精心地思考和策劃,最后塑造成一個形象或意念。要恰如其分地給廣告消費者一個有鮮明內(nèi)涵的意念?!皠?chuàng)意”的問題解決得好,廣告就會具有強烈的藝術(shù)感染力。日本VAT酒的攝影廣告就說明了這個問題。這幅廣告,畫面是日本影星中野良子的全身像,短發(fā)、西裝套裙的服飾,笑容可掬的形象,顯示了一種豪爽英俊之美。如果這種美到此為止,那只不過是表現(xiàn)一個影星的形象之美而已,不能算是廣告美。這幅廣告創(chuàng)意巧妙之處在于人物右邊放了一瓶有VAT字樣的酒,左手拿了酒杯。這樣的畫面結(jié)構(gòu)使人一看就明白,這種美已不是單純的人物形象美了,而是一種VAT酒之美,是一種廣告之美。廣告設(shè)計師,把宣傳的內(nèi)容寓于人物性格形象美中,他很懂得并善于運用這樣的美學(xué)原理:傾向不必特別說出,而應(yīng)當(dāng)讓它從形象畫面中流露出來。
第三,廣告宣傳方式是達到廣告宣傳目的的必要手段,也是廣告藝術(shù)的一個具體體現(xiàn)。廣告宣傳方式是沒有固定模式的,只要能標(biāo)新立異,獨樹一幟,就有可能收到良好的廣告宣傳效果。
第四,廣告設(shè)計創(chuàng)意,就是通過商業(yè)價值與藝術(shù)價值的最佳合璧,以富于美感和新意的信息、豐富的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)能力,在激烈的商品和廣告競爭中,創(chuàng)造出別具一格、出奇制勝的作品。因此,藝術(shù)價值在廣告中的作用不可忽視。廣告的影響是通過藝術(shù)化的方式進行表達的,藝術(shù)的位置在廣告創(chuàng)意中的位置是突顯的。廣告創(chuàng)意的真正關(guān)鍵在于:如何用有關(guān)的、可信的、品調(diào)高的方式,在以前無關(guān)的事物之間建立一種清新的聯(lián)系并表現(xiàn)出來,這里就需要用藝術(shù)表現(xiàn)的手段。廣告的形象層是廣告藝術(shù)表現(xiàn)的表層結(jié)構(gòu)。廣告的形象是從個別到一般,由特殊到普遍的概念性形象。廣告具有傳達產(chǎn)品信息的目的。產(chǎn)品特點、功能、使用方式等作為廣告表現(xiàn)的具體內(nèi)容,要求廣告形象具有科學(xué)性、真實性、具體性,由此完成廣告推介產(chǎn)品的認(rèn)知功能。
第五,廣告作為一種信息傳遞手段,其功能在于運用藝術(shù)表現(xiàn)手法,把商品信息傳達給消費大眾。通過卓越的創(chuàng)意,動人的形象,誘人的情趣,多變的藝術(shù)手法,喚起消費者的注意和興趣,起到引導(dǎo)消費的作用。無論是廣告的真實性或是思想性,都必須通過藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。如果說,不真實的廣告是沒有生命力的廣告,那么,缺乏藝術(shù)性的廣告,則是促銷能力最差的廣告。
第五篇:教學(xué)是一門藝術(shù)
教學(xué)是一門藝術(shù)
課堂教學(xué),不僅是一門科學(xué),而且是一門藝術(shù)。教師們?nèi)缒懿粩嗟貜倪@一角度和高度來認(rèn)識總是和解決問題,定會有利于完成教書育人的工作,事半功倍地
提高效益。
教師是人類靈魂的工程師,是多功能的藝術(shù)家。他不是什么“教書匠”,就是“匠”,還需要“匠心獨運”呢。他不是演員,但高于演員,理所當(dāng)然,也完全能夠?qū)а莩雎暻椴⒚?,惟妙惟肖的話劇。身為教師,就要“好為人師”,這里的“好”,主要指導(dǎo)珍惜自己光榮的稱號,鐘愛自己崇高的職業(yè),這里的“好”,內(nèi)函為師德高尚,業(yè)務(wù)精通,風(fēng)格自成,頗有建樹,深受學(xué)生的尊敬和深受學(xué)生的尊敬和愛戴,這樣的“好師”,當(dāng)然是優(yōu)秀的藝術(shù)家。
教學(xué)有法,無而定法,貴在得法。教學(xué)方法的研究,是基礎(chǔ)研究,應(yīng)用研究和開發(fā)研究和“三位一體”。科學(xué)而又精妙的方法,既是使教學(xué)到達藝術(shù)彼岸的橋梁和渡船,又是教學(xué)藝術(shù)中的重要組成部分。反思以往課堂教學(xué)的歷史,預(yù)測未來課堂教學(xué)的趨勢,當(dāng)前要著力注意以下四點。
首先,注重整體設(shè)計。課堂教學(xué)是一個多元復(fù)合的整體。自覺進行,整體設(shè)計,才有可能整體優(yōu)化,收到整體大于各部分之和的效果。在整體設(shè)計中,要力求新、巧、精。新。要推陳出新,標(biāo)新立異,常講新常。巧,包括設(shè)置懸念,引入勝境;環(huán)環(huán)相扣,推向高潮,首尾呼應(yīng),渾然一體,詳略得當(dāng),張弛相間;有時讓人初聽意料之外,細思情理之中。精,如導(dǎo)言,片語居要,先聲奪人;議論,要言不煩,恰中其中;板書,簡明扼要,醒目易記。要抓住重點,突破難點,講清熱點。要預(yù)留“空白”,便于學(xué)生發(fā)揮??傊獔?zhí)簡馭繁,以少勝多,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),又提高教學(xué)質(zhì)量。在整體設(shè)計中,要塑造好自我形象,使學(xué)生感到可敬、可親,從而尊其師,信其言,行其道。
其次,要活躍要課堂氣氛。生龍活虎的學(xué)生渴望生動活潑的氣氛。課堂上最怕“雅雀無聲”。課堂教學(xué)是開放的、有序的動態(tài)系統(tǒng)。講得傳神,聽的不易走神兒?;罱蹋庞谢顚W(xué)和活躍的氣氛。操作方法,一、是以理服人,用自己科學(xué)道理折服學(xué)生,不能指望學(xué)生相信自己不相信的東西。
二、是以情感人?;髡咔闉榻處熐?,感染學(xué)生,進入角色,使其感情獲得必要的表達和演泄。但,教師又不可“忘情”,因為教學(xué)的藝術(shù)化決非戲劇化。
三、是用色彩指導(dǎo)人。根據(jù)需要和可能,適當(dāng)選擇和高速服裝、粉筆、教具等有關(guān)物品的顏色,表現(xiàn)對比,強調(diào)的意蘊。
四、是用“位移”影響人。教師的站位,有時有講臺中心點或黃金分割點,有時在臺下或?qū)W生中間。以造成或嚴(yán)肅鄭重、或親切自然的印象。
五、還有,用精彩語言吸引人,用優(yōu)美環(huán)境陶冶人。這樣做絕不會亂,只會出現(xiàn)生活活潑而又
秩序井然的和諧氣氛。
再次,講求語言技巧。教師的教學(xué)語言應(yīng)力求無聲語言與有聲語言的完美結(jié)合。無聲語言主要表情達意的目光語,充滿愛心的微笑語和得體適度的手勢語。有聲語言指口頭語言。言為心聲,精彩的口頭語言必然準(zhǔn)確、鮮明、生動,必然情真意切、悅耳動聽、談諧幽默,猶如妙語聯(lián)珠,令人心曠神怡。掌握語言技巧,非下苦功不可。它要求教師學(xué)好、講好普通話,象作詩填詞一樣地“練句”、“練字”;減少乃至消滅“嗯”、“啊”、這個之類的廢話,出現(xiàn)之類的廢話,無疑是教師思路的中斷,才華的不濟和對黃金時間的浪費。
最后,要激勵學(xué)生參與。課堂不是“一人堂”、“一言堂”。師生都生是課堂教學(xué)的主人和內(nèi)因。教學(xué)活動是現(xiàn)生的雙向活動。動員和激勵學(xué)生參與是課堂教學(xué)藝術(shù)的應(yīng)有之義,必須認(rèn)識到,熱愛學(xué)生是根本,這是重要的課堂教學(xué)藝術(shù)和
科學(xué)的教法。
課堂教學(xué)是復(fù)雜的系統(tǒng)工程,成功的課堂教學(xué)是真善美的和諧統(tǒng)一,是創(chuàng)造性很強的綜合藝術(shù)。搞好課堂教學(xué),對教師來說,不僅是完成一項工作和任務(wù),還是恒久的科研課題的執(zhí)著的藝術(shù)追求。