第一篇：11.《敬畏自然》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用

11.《敬畏自然》導(dǎo)學(xué)案

姓名：

【學(xué)習(xí)目標】

1．抓住文章的關(guān)鍵段和句，篩選相關(guān)信息，理清層層推進的論述思路。

2．揣摩理解本文富有哲理性語句的含義，體會反問等多種修辭方法的作用。

3．培養(yǎng)學(xué)生的探究性閱讀能力，感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。增強學(xué)生關(guān)注自然，保護

自然的意識和責(zé)任。

【知識鏈接】

1.文體知識：

議論文：是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理、直接表達作者的觀點和主張的常用文體。議論文三要素：

論點----作者對所議論的問題所持的見解和主張 論據(jù)——論證論點的材料：事實論據(jù)和道理論據(jù)

論證——用論據(jù)證明論點的過程與方法（常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證）議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）--------------分析問題（本論）-------------解決問題（結(jié)論）散文的主要特點：“形”散而“神”不散。

議論性散文：本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達方式，有論點（作者對所議論的問題所持的見解和主張），有論據(jù)（用來證明論點的事實和道理），有論證（用論據(jù)證明論點的過程）。

議論性的散文有一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。

2.作者：嚴春友：（1959---），生于山東省。現(xiàn)在北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院工作。愛好文學(xué)，寫過詩

歌和散文。作品主要有：論著《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）、《精神之謎》、《敬畏自然》等。

【內(nèi)容導(dǎo)航】 本文談?wù)摰氖侨撕妥匀坏年P(guān)系，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變要“征服自然”的觀念，應(yīng)該敬畏自然，愛護自然。表現(xiàn)了作者具有一種憂患意識。

【自主學(xué)習(xí)】

1、給下面畫線的字注音。

蓬蒿咫尺狼藉吶喊鯤鵬混淆深邃不自量力美味佳肴狼藉斑斑相形見絀精巧絕倫

2、依據(jù)意思填寫詞語：

蓬蒿：精巧：

咫尺：狼藉：

吶喊：佳肴：

不自量力：

相形見絀：

沾沾自喜：

不可思議：

精巧絕倫：。

3、反復(fù)朗讀課文：說說本文主要寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？

——本文談?wù)摰氖堑年P(guān)系。表達一種意識和情感。

【合作探究】

一、探究內(nèi)容。

1、閱讀文章，理清文章的思路，簡要概括每段的內(nèi)容。全文一共有11個段落，可分為5個部分。

第一部分：（第段）

第二部分（第段）：

第三部分（第段）：

第四部分(第段)：

第五部分（第段）：

2、本文是一篇議論性的散文，文中談?wù)撟髡叻穸恕啊钡目谔?，提出了“”的觀點。

3、怎樣理解題目中的“敬畏自然”的含義？

4、文中最能表達作者觀點的句子是哪幾句？ 在第幾段？標記在書上。

（文章段）

結(jié)論：

5、作者為什么提出要敬畏自然？結(jié)合文中語句回答。

6、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

7、“敬畏自然”是不是消極無為的口號？

二、品味語言：

（一）本文許多語句富有哲理性，請仔細體會，并有感情地朗讀（也可以從修辭的角度賞析）

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱

呢？

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

3、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

（二）.本文多處運用反問句。試從課文中找出幾例，并把它們變換成一般的陳述句，比較兩種句式的表達效果有什么不同。

1、反問句：誰說宇宙是沒有生命的？

陳述句：

作用：

2、反問句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明？

陳述句：

作用：

3、反問句：誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

陳述句：

作用：

4、反問句：那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

陳述句：

作用：

5、反問句：你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

陳述句：

作用：

歸納：

1.反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法。

2.用否定句反問，表達的是肯定的意思；用肯定句反問，表達的是否定的意思。

3.反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，給讀者造成深刻的印象。

【課堂總結(jié)】文中作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號開頭，最后做

出“敬畏自然”的結(jié)論。比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進了一層。從論智慧到論生命，又進了一層。在層層推進的論述中，人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢，最后水到渠成，引出結(jié)論。

【拓展延伸】讀著作者精辟的論述，理性的分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護自然”變成具體行動？請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標語，向人們發(fā)出呼吁。

參考：

1．地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

2．地球是萬物之母，無論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

3．自然界的法則不是競爭，不是適者生存，而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性；作為人類，我們偉大之處與其說是我們能夠改變世界，還不如說我們僅能夠改變自我。

4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！

5．愛護今天的自然，自然將呵護我們的明天。

【當(dāng)堂檢測】

一..給下面畫線的字注音。咫尺鯤鵬蓬蒿混淆深邃美味佳肴狼藉斑斑相形見絀

二、依據(jù)意思填寫詞語：

1.過高地估計自己的力。（）

2.形容自以為不錯而得意的樣子（）

3.亂七八糟，雜亂不堪（）

4.比喻距離很近（）

6.和同類事物相比，顯出不足（）

7.無法想象，難于理解（）

8.精細巧妙，獨一無二，沒有可以相比的。（）

三.仿寫句子：

誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

誰能斷言那排出的大量的廢水不會是人類已經(jīng)變質(zhì)的血液呢？

誰能斷言那不會是呢？

誰能斷言那不會是呢？

第二篇：敬畏自然教師用導(dǎo)學(xué)案

《敬畏自然》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標】1．抓住文章的關(guān)鍵段和句，篩選相關(guān)信息，理清層層推進的論述思路。2．揣摩理解本文富有哲理性語句的含義，體會反問等多種修辭方法的作用。

3．培養(yǎng)學(xué)生的探究性閱讀能力，感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。增強學(xué)生關(guān)注自然，保護自然的意識和責(zé)任。

【學(xué)習(xí)重點、難點】1．辨證認識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的2．學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作方法。

【學(xué)法指導(dǎo)】

1、抓住文章的關(guān)鍵段和句，篩選相關(guān)信息，理清論述思路。

2、反復(fù)朗讀品味，體會語言的哲理性。

3、自主、合作、探究?！疚捏w知識鏈接】

議論文：是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理、直接表達作者的觀點和主張的常用文體。議論文三要素：

論點----作者對所議論的問題所持的見解和主張 論據(jù)——論證論點的材料：事實論據(jù)和道理論據(jù)

論證——用論據(jù)證明論點的過程與方法（常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證）議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）散文的主要特點：“形”散而“神”不散。議論性散文：

本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達方式，有論點，有論據(jù)，有論證。

議論性的散文有一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。導(dǎo)入：

同學(xué)們：我國第一大沙漠是哪個沙漠？（塔克拉瑪干沙漠）

世界上第一個徒步穿越這個大沙漠的人又是誰呢？（意大利女探險家 卡拉·佩羅蒂）

1998年51歲的她成功穿過塔克拉瑪干沙漠后，雙膝跪地，靜默良久。有記者問她征服沙漠后為何還要跪下，她極為真誠地說到：“我并不認為我征服了沙漠，我是在感謝沙漠允許我通過?！?從這句話中，我們可以感受到她對沙漠的哪種感情呢？她對沙漠的敬畏之情。在處理人與自然的關(guān)系上，卡拉·佩羅蒂是我們的榜樣。今天，我們學(xué)習(xí)北京師范大學(xué)教授嚴春友的《敬畏自然》，也許會帶給我們更多一些的理性思考?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】

一..給下面畫線的字注音。

咫尺 zhǐ

鯤鵬

kūn

蓬 蒿 péng hāo

混淆xiáo 深邃 suì

美味佳肴yáo

狼藉斑斑 jí

相形見絀chù

二、依據(jù)意思填寫詞語：

1.過高地估計自己的力。-------自不量力

2.形容自以為不錯而得意的樣子-----沾沾自喜 3.亂七八糟，雜亂不堪-----狼藉斑斑 4.比喻距離很近-----咫尺之間 5.不過這樣罷了------不過爾爾

6.和同類事物相比，顯出不足-----相形見絀 7.無法想象，難于理解-----不可思議

8.精細巧妙，獨一無二，沒有可以相比的。——精巧絕倫 怎樣理解題目中的“敬畏”的含義？

“敬”------有“尊敬”“崇敬”“恭敬”的意思。包含一種深深的愛護、珍惜和依戀之情?！拔贰?-----“怕”之意。

“敬畏”------作者鮮明地表達了這種“怕”是由于“敬”---“愛”—“惜”到了極點之后的“怕失去”、“怕破壞”、“怕改變”。包含了作者對自然力量的崇敬、愛護、珍惜之情，折射出在人與自然的關(guān)系上，作者謹慎、謙虛的態(tài)度。

三.反復(fù)朗讀課文：說說本文主要寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？ ——本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。表達一種憂患意識和情感。理清層層推進的論述思路：依據(jù)段意填寫序號： 一.引論：（第1段）否定人類“征服自然”的口號。二.本論：（2段—10段）比較人類智慧與大自然的智慧。1層（2段—4段）人類的智慧與自然相比不過爾爾。2層（5段—7段）人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。3層（8段—10段）宇宙有生命，人類處處有弟兄。三.結(jié)論：（11段）人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然，愛護自然。二.深入文本，探究問題：

1.文中最能表達作者觀點的句子是哪幾句？ 在第幾段？ ——（文章最后一段）結(jié)論：人類應(yīng)敬畏自然，愛護自然）

2.作者為什么提出要敬畏自然？作者闡述了哪些“敬畏自然”的理由？

——（文章第一段）人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。這種觀點有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大，愛護自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展；

教師：作者否定了人類“征服自然”的口號，提出了“人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然，愛護自然”的觀點。作者闡述了哪些敬畏自然的理由？研讀課文2——10段

4.為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

——因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護自然，愛護人類生存的家園，就是愛護我們自己

三、品味語言：

（一）本文許多語句富有哲理性，請仔細體會，并有感情地朗讀（也可以從修辭的角度賞析）

示例：人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

答：運用了比喻，形象地說明人類對地貌和地層結(jié)構(gòu)的破壞，很可能釀成災(zāi)難，危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機。（2）、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

——擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認識的工具，人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。（3）、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

——比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命?！暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。

（二）.本文多處運用反問句。試從課文中找出幾例，并把它們變換成一般的陳述句，比較兩種句式的表達效果有什么不同。

舉例：

反問句：誰說宇宙是沒有生命的？ 陳述句：宇宙是有生命的。

作用：反問句語氣更強烈，意思更肯定。

反問句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明？ 陳述句：我們沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。

作用：反問句更有力地強調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？（理解：用了反問句。更有力地強調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。）歸納：

反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法。

用否定句反問，表達的是肯定的意思；用肯定句反問，表達的是否定的意思。3反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，給讀者造成深刻的印象 請寫兩句環(huán)境保護的廣告語：

1．地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

2．地球是萬物之母，無論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

3．自然界的法則不是競爭，不是適者生存，而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性；作為人類，我們偉大之處與其說是我們能夠改變世界，還不如說我們僅能夠改變自我。

4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！

5．愛護今天的自然，自然呵護我們的明天。

讓每一滴水都變得清澈透明，讓每一棵花草樹木都長得茂盛。讓天空更藍，讓百花更艷，讓新鮮的空氣永留人間。

第三篇：敬畏自然導(dǎo)學(xué)案

《敬畏自然 》導(dǎo)學(xué)案

八年級下冊 主備人：鄭秀麗 優(yōu)秀次備：審核：時間：2013-4-4 教學(xué)目標

1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。

2、理清層層推進的論述思路，了解對比和反問的作用。

3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語言的含義。

4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。學(xué)習(xí)方法：激趣研讀合作探究

一、導(dǎo)學(xué)部分

1、導(dǎo)入新課

一直以來，人類對自己創(chuàng)造的幾千年的燦爛文明和今天高度發(fā)達的科技而感到無比驕傲自豪，各民族都以展示自己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼。而現(xiàn)代人更是目空一切地不斷膨脹人類私欲而不顧自然的危機，更忘乎所以地藐視自然的力量，企圖征服自然。在這樣的情況下產(chǎn)生這篇《敬畏自然》可能會使人類被欲望燃燒的頭腦冷靜一下，對人與自然的和諧相處會有更清醒的認識。

2、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

任務(wù)一：了解有關(guān)人類探究大自然奧秘的重要階段及其資料

任務(wù)二：了解作品的有關(guān)資料

（提示：本文是一篇議論性的散文,議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達方式，有論點（作者對所議論的問題所持的見解和主張），有論據(jù)（用來證明論點的事實和道理），有論證（用論據(jù)證明論點的過程）。

議論性的散文有一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。）

任務(wù)三：根據(jù)文意釋題

（提示：“敬”——“尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各種推崇之心的涵蓋，這個詞還包含一種深深的愛護、珍惜和依戀之情。

“畏”——“怕”“畏懼”之意

“敬畏”——作者鮮明地表達了這種“怕”是由于“敬”—“愛”—“惜”到了極點之后的“怕失去”“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“怕”，這包含了作者對自然力量與神秘的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹慎謙虛的態(tài)度。）任務(wù)四：完成認字釋詞

p?蓬

ngh蒿āo zh咫

ǐch尺ǐ lá狼

ngj藉í n吶àh喊ǎn

xi相

āngxí形

ngji見

ànch絀ù jī精

ngqi巧

ǎoju絕

?l倫ún m美

ěiw味

aiji佳

ā

y肴áo k鯤

ūnp?鵬ng h混

ùnxi淆áo

［殊（shū）不知］竟不知道。［不自量力］不能正確估計自己的力量。

［沾沾（zhān）自喜］自以為很好而得意的樣子［賣弄］有意顯示、炫耀（自己的本領(lǐng)）。

［狼藉］亂七八糟的樣子。［比擬］比較。［爾爾］如此，這樣。

［相形見絀（chù）］跟另一人或另一事物比起來顯得遠遠不如。

［高深莫測］高深得讓人難以琢磨。［精巧絕倫］精妙得沒有與之相比的。［深邃（suì）］深奧。［不可思議］不可想象，不能理解。［賦予yǔ］給予。［壯麗無比］壯美秀麗沒有與之相比的。［機體］具有生命的個體系統(tǒng)包括植物和動物 ［碩大無比］大得無以相比。［死氣沉沉］不活躍無生氣無生機。［美味佳肴yáo］味道鮮美的食品和菜肴。［咫尺］：比喻距離很近

二、互動

3、小組互助互動

閱讀課文，分析-交流 1）．本文既是議論性散文，那么，你認為對于人與自然，作者的主張或觀點是什么？ 2）“敬畏自然”具體的表達這一觀點的句子在哪里？（最后一段）3）為什么要“敬”“畏”自然？

（學(xué)法提示：找出表達作者觀點的關(guān)鍵語句敬：A反對征服自然的說法，認為人的智慧僅是大自然智慧這滄海中的一滴。B宇宙中有比人高級的生物。C人類智慧與自然智慧相形見絀。D大自然創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識。E我只是宇宙機體的一個部分。F宇宙是有生命的。G死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分。H宇宙中處處是我們的弟兄。I敬畏自然，就是敬畏我們自己。

畏：J大自然要竊笑人類。K人類發(fā)明的工具可能在自掘人類陷阱。L看著人類這種狂妄的表現(xiàn)）

4）．既然作者的觀點是“敬畏自然”，文章開頭為何寫“征服自然”？（提示：樹立靶子）4．展示互動

1）整體閱讀，梳理文章結(jié)構(gòu)

（首先，否定“征服自然”的說法。接著，比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧。進而，從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關(guān)系。最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。文章的最后一段就是表達作者觀點的關(guān)鍵語句，即作者思想觀點的總結(jié)。）“征服自然”不可能與（1）自然智慧，人是滴水自 然 上下翻飛，兒童玩具和 敬第二部分挖掘礦物，自掘陷阱人類是自然的一部分諧

畏（2－9）偉大人物，不過爾爾（批駁）共自死的物質(zhì)，創(chuàng)造生命存然我的生命，宇宙部分

第三部分自然生命，與我平等應(yīng)該敬畏宇宙10－11）宇宙智慧，創(chuàng)造生物

2）．仔細品讀，細致品析

細節(jié)一：第一段，作者擺出了與“敬畏自然”相對立的一種口號，這就是“征服自然”，然后作者發(fā)表了對這個口號的評論：不自量力。

細節(jié)二：第一段有兩個比喻句，先找出來，再說出它們的含義：

A在大自然面前，人類永遠只是一個天真幼稚的孩童，B如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。含義：在大自然面前，人類是極其渺小的。

細節(jié)三：第一段兩次用到“宣稱”這個詞，能把它改為“宣布”或“宣告”嗎？（不能。“宣稱”，是公開地用語言、文字表示，不一定做得到，更沒有被證實。

人類“征服自然”是不可能的，是“不自量力”，只能用“宣稱”?！靶肌碧?；“宣告”有已被證實的意思。）

細節(jié)四：看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑?！斑@種狂妄的表現(xiàn)”指什么？

（指的是：常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。）人類的“無知”表現(xiàn)在哪些方面？

（①雖然人類的作品飛上太空，但航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小；②人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史，后人看今天，我們的認識還幼稚的很；③礦坑也可能成為人類自掘的陷阱；④作者認為：在宇宙中一定存在著遠比我們智慧要高得多的生物；在太空人看來，人類智慧就算不得什么。）

細節(jié)五：本文多處使用反問句，結(jié)合課后練習(xí)三品析其語言效果。

（例如：那么，我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?把這個反問句改為陳述句，然后說說效果有什么變化。

——那么，我們就沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。

語氣不如反問句強烈，不足以強調(diào)對人類狂妄無知行為的嘲諷態(tài)度。）3）深入理解課文． 例一：“在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”，作者說這句話的理由是什么?（宇宙已有200億年的歷史了，而太陽系只有40多億年的歷史，就演化了有智慧的生物，比太陽系更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。）例二：“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？這個“智慧”，這個“生命”是從什么意義上說的？（課文所說的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是擬人的說法，把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。作者說，“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一”，就是擬人的說法。用擬人手法，有生動、形象、親切的效果，宇宙智慧與人類智慧成為相對的兩個概念，二者具有可比性。但是。擬人手法畢竟是擬人手法，如果走火入魔，認為宇宙間存在一個創(chuàng)造一切、主宰一切的“上帝”，那就會走向宗教。）

例三：他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中間的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。“他們”是誰？“螞蟻”比喻誰？“不過爾爾”是什么意思？（指那些古老星系里更高級的生物。“螞蟻”比喻人類。不過爾爾：不過如此而已，沒什么了不起的。前一個“爾”：如此、這樣。后一個“爾”：罷了。）例四：為什么說連蒼蠅蚊子都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？

（A蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機制十分精巧。蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血，機理都是精巧絕倫的。B蒼蠅為什么不怕臟？為什么不怕病菌感染？其中有奧妙。C人類這樣強大，卻消滅不了蒼蠅蚊子，可見它們也有其“強大”的一面。

無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐

富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。）

三、達標

5、整理本文要點：主題結(jié)構(gòu)思路語言特色（感情傾向鮮明，對比巧妙，擬人手法貫穿全文，反問、比喻恰當(dāng)）

6、達標拓展，檢測延伸。

1）．“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音” 你知道宇宙中有哪些“沉默的聲音”?

（A山崩之前是寂然無聲的，但山體在不斷破壞，石頭里有“生命的吶喊”。B沉默的星星里隱藏著宇宙誕生、發(fā)展的信息。C冰冷的化石中有生物怎樣進化的答案。）2）．人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄?！拔覀兊牡苄帧敝甘裁?？為什么稱之為“弟兄”？（宇宙中除了人類之外的一切。它們也是生命的存在形式（雖然有些是沉默的），與我們是平等的生命。）3）．為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”

（A敬畏自然，就保護了人類的家園，就為人類創(chuàng)造了美好的生存空間，也就是敬畏和保護了我們自己。B不敬畏自然，就會受到自然的嚴厲懲罰，就是人類不敬重自身的表現(xiàn)。）4）仔細體會句中哲理

A、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

（掉入陷阱，就有危機。人類開采各種礦物留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴重后果，危及人類自身。）

B、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

（擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認識的工具，人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。）

C、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。）5）人類對自然有哪些不敬之舉？請舉例說說。

毀林開荒圍湖造田開山造田過量捕魚及其他野生動物不合理開采礦產(chǎn) ??一切破壞自然生態(tài)和向自然過量索取的行為 6）拓展延伸

我們能為保護自然做哪些事情呢？

資料：環(huán)保寄語

A綠色是生命的源泉，植綠護綠就是保護我們自己。

B保護綠化，人人有責(zé)。C綠色是青春的活動，讓地球到處充滿綠色。D綠色讓我們快樂，讓世界美好。E凈化空氣，美化環(huán)境，從我做起。F.如果您想創(chuàng)造美好的家園，請您從現(xiàn)在開始保護我們現(xiàn)在的家園。

G生命誠可貴，綠色價更高。環(huán)保天天行，陪伴你我他。

本文就人們十分關(guān)心的人與自然的關(guān)系問題發(fā)表了自己的觀點：人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”了，而應(yīng)敬畏自然，愛護自然，與自然和諧共存。

第四篇：敬畏自然導(dǎo)學(xué)案

11敬畏自然

【學(xué)習(xí)目標】

1、讀課文，利用工具書解決生字詞。

2、反復(fù)閱讀，感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點；感悟科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。

【學(xué)習(xí)重點難點】

1、通過反復(fù)閱讀，體會作者的感情。

2、理解課文內(nèi)容，了解作者的觀點。

一、【課前自學(xué)】

本文是一篇議論性散文，觀點較鮮明，通過討論、質(zhì)疑，挖掘觀點與材料之間的因果關(guān)系，又通過品讀、揣摩，理解哲理性語句的深刻含義，并學(xué)習(xí)運用，以期達到工具性和人文性的統(tǒng)一。

請你認真朗讀課文，掃除字詞障礙。

二、【合作探究】

1、你認為“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？

2、作者提出的主要觀點是什么？

三、【組間展示，精講點撥】

1、作者為什么提出“敬畏自然”？

2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

3、本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對本文的觀點有質(zhì)疑嗎？

如：⑴畏懼自然是否意味著不求進步、無所作為？

⑵作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就？

⑶人類不可以改造自然？

列舉你提出的問題。

第五篇：敬畏自然導(dǎo)學(xué)案

《敬畏自然》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標】1．抓住文章的關(guān)鍵段和句，篩選相關(guān)信息，理清層層推進的論述思路。

2．揣摩理解本文富有哲理性語句的含義，體會反問等多種修辭方法的作用。3．培養(yǎng)學(xué)生的探究性閱讀能力，感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。增強學(xué)生關(guān)注自然，保護自然的意識和責(zé)任。

【文體知識鏈接】

1、議論文：是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理、直接表達作者的觀點和主張的常用文體。

2、議論文三要素：論點----作者對所議論的問題所持的見解和主張

論據(jù)——論證論點的材料：事實論據(jù)和道理論據(jù)。

論證——用論據(jù)證明論點的過程與方法（常見的論證方法：舉例論證、道理論

證、對比論證、比喻論證）

3、議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）

4、本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達方式，有論點，有論據(jù)，有論證。議論性的散文有一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】一..給下面畫線的字注音。

咫尺鯤鵬蓬 蒿混淆

深邃美味佳肴狼藉斑斑相形見絀

二、依據(jù)意思填寫詞語：

1.過高地估計自己的力。（）2.形容自以為不錯而得意的樣子。（）3.亂七八糟，雜亂不堪。（）4.比喻距離很近。（）5.不過這樣罷了。（）6.和同類事物相比，顯出不足（）7.無法想象，難于理解議（）8.精細巧妙，獨一無二，沒有可以相比的。（）

三.反復(fù)朗讀課文：說說本文主要寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？ ——本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。表達一種憂患意識和情感。

【合作探究】一.閱讀課文，抓住每段的中心句，理清文章的寫作的思路。

提示：學(xué)習(xí)一篇新文章要快速抓住文章內(nèi)容，最有效的方法就是抓住每一段的中心句，抓住中心句其實就是抓住作者想要表達的基本內(nèi)容。

二.深入文本，探究問題：

1.文中最能表達作者觀點的句子是哪幾句？ 在第幾段？

2.作者為什么提出要敬畏自然？作者闡述了哪些“敬畏自然”的理由？

3.理清層層推進的論述思路：依據(jù)段意填寫序號： 一.引論：（第段）否定人類“征服自然”的口號。二.本論：（段—段）比較人類智慧與大自然的智慧。

1層（— 2層（— 3層（— 三.結(jié)論：（段）人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然，愛護自然。4.為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

5.怎樣理解題目中的“敬畏”的含義？

三、品味語言：

（一）本文許多語句富有哲理性，請仔細體會，并有感情地朗讀（也可以從修辭的角度賞析）（1）、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

（2）、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

（3）、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

（二）.本文多處運用反問句。試從課文中找出幾例，并把它們變換成一般的陳述句，比較兩種句式的表達效果有什么不同。

【質(zhì)疑探究】教師：學(xué)源于思，思源于疑。發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更重要，更難得。那么你敢對本文作者的觀點進行質(zhì)疑嗎？你還有哪些疑問？

【課外閱讀】

（一）現(xiàn)代人需常存敬畏之心

①近來國內(nèi)出現(xiàn)的一系列食品安全事件，負面影響很大。很多人已從業(yè)責(zé)任等方面進行了反思總結(jié)。如果從哲學(xué)及文化的深度，挖掘其思想病灶，這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。

②敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用，有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。

③中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有?畏天命?、?畏圣人?、?敬其在己者?等敬天愛人的觀念，道家曾通過?道法自然?來強調(diào)對自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感來談?wù)摼次返摹Ｖ挥芯邆漉r明的使命感和責(zé)任感，才能時時事事都?上對得起先人，下對得起子孫?。

④如今，在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中，這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說，改革開放30年來，物質(zhì)生活得到極大改善，但驕奢淫逸、揮霍浪費的現(xiàn)象也逐漸抬頭；為了眼前利益，某些人不計后果大肆破壞環(huán)境，任意掠取資源，完全喪失了對自然規(guī)律的敬畏；更有甚者，抱著?天不怕，地不怕，歷史也不怕，百姓更不怕?的心態(tài)，為了一己私利，不惜做出傷天害理的事情，把個人對生命的敬畏、對道德的敬畏、對社會輿論的敬畏喪失殆盡。

⑤如此種種短視或自私的行為，不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念，而且還會危及經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以，大力培養(yǎng)和增進現(xiàn)代人的敬畏感，刻不容緩。

⑥近年來，人們通過不同方式，例如讀經(jīng)、祭祖等活動，來喚醒現(xiàn)代人對歷史傳統(tǒng)的認同感，對社會的使命感和責(zé)任感，進而對各種事物有所敬畏。但是，對于當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會而言，這些努力還是遠遠不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度，對法律、秩序和規(guī)則保持敬畏，對社會責(zé)任感保持敬畏，同時，尊重自然，善待自然。

⑦總之，現(xiàn)代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。

（1）.閱讀全文，說說作者要表達的觀點是什么？

（2）文章第③段引用儒家、道家的學(xué)說有何作用？

（3）.缺乏敬畏心的行為在生活中常有，請舉一例并說說其危害。

（4）.閱讀下面材料，結(jié)合全文內(nèi)容，寫出你從中得出的結(jié)論。

材料一：人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

材料二：大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。

（二）科學(xué)家揭秘為什么會“活見鬼”

倫敦大學(xué)學(xué)院的一個研究組發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們在光線不足的環(huán)境中打量四周的時候，其大腦就會受到蒙騙，看到一些實際上根本就不存在于該處的東西。

事實上一些所謂的鬼怪幽靈，絕大多數(shù)都是在昏暗朦朧的環(huán)境之中出現(xiàn)的，盡管之前還沒有人系統(tǒng)研究過為什么人們會?活見鬼?，但神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家早就表示過，這只是人們?心里作祟?。

現(xiàn)在這項有關(guān)人為什么?活見鬼?的研究成果發(fā)表在了《PLoS計算生物學(xué)》（PLoS 計算生物學(xué)）。研究組人員稱，對于我們見到的物體來說，其周圍環(huán)境可謂至關(guān)重要，有可能直接影響到我們的意識，有時背景甚至?xí)垓_我們的眼睛，抹殺事實，導(dǎo)致我們平空想象，見到一些子虛烏有的東西。

可見物體背景會影響我們最終所見，或許這可以解釋，為什么一些抽象藝術(shù)作品會有這么大的魔力，為什么我們可以透過印象派油畫的含糊筆觸看到栩栩如生的細節(jié)。

該研究組的一位專家，李召平教授說：?油畫可以在細節(jié)上顯得含糊不清。正是因為這種含糊不清，觀眾才得以自由的發(fā)揮自己的想象力而填補這些細節(jié)。?

另一位來自倫敦城市大學(xué)的邁克-摩爾根教授則說：?我們所見的一切都是產(chǎn)自我們大腦之中的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)的一種幻覺，我們可將這種感覺稱為‘受克制的幻覺’。但是，如果輸入我們大腦的是一些模棱兩可，曖昧不清的東西，那么我們看到的也可以是多種多樣的東西。

比如說，站在倫敦的厄斯頓 火車站的站臺上，只要你去留意去找的話，就可以在地板紋理上找到成百上千的不同圖案，這就是因為大腦對一些不確定因素的虛擬反映。?

為了揭示背景對?人眼?所見物體的影響，倫敦大學(xué)學(xué)院的研究組做了一個實驗。十八名被測試者被要求全神貫注的盯著電腦上的黑色屏幕。每當(dāng)信號聲響起，被測試者便按下兩個按鈕中的其中一個，以記錄他們是否在屏幕中間看到一個細小的、暗淡的灰色目標矩形。

這個目標矩形并不是每次都出現(xiàn)，而一當(dāng)它出現(xiàn)的時候，它只會在屏幕上顯示八十毫秒（千分之八十秒）。李召平教授說?如果目標矩形是在一列外觀相似的灰色矩形之間出現(xiàn)的話，被測試者就會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)目標，甚至目標沒出現(xiàn)，他們也會聲稱自己看見了。但如果目標矩形是出現(xiàn)在多個光亮的白色矩形之間，被測試者發(fā)現(xiàn)目標的次數(shù)就少了。

這是因為人們在視覺神經(jīng)反應(yīng)上更傾向于在模糊的背景之中看見模糊的物體，他們的大腦會覺得自己看到了某物，這就是其中的奧妙所在。魔術(shù)師早就知道這一個竅門。當(dāng)你看到他們把一個球擲向空中，接著再擲出第二個球，然后第三個球，但第三個球卻神奇的不見了。你就會想他們究竟如何做到的。

事實上，第三個球很可能根本不存在。我們的大腦被背景信息欺騙了，我們誤以為自己真的看到了一共有三個球接二連三的被擲向空中。實驗證明：模糊的背景比明亮清晰的背景更能令我們誤入歧途，致使我們對事實視而不見，卻用自己的想當(dāng)然來填補那些不確定的空白。

科學(xué)家認為鬼怪幽靈多在暗中出現(xiàn)是基于同樣的道理。在陰暗之中，許多物體難被看清，因此激發(fā)了人們?nèi)ヌ钛a這些?不確定的影像?所帶來的空白，令人們疑神疑鬼出現(xiàn)所謂的活見鬼之說。實際上是環(huán)境背景?欺騙?了大腦，?欺騙?了我們的眼睛。1．閱讀文章后，用簡潔的語言談?wù)劤霈F(xiàn)“活見鬼”現(xiàn)象的原因。

2．結(jié)合語境解釋文中加點的詞語。

子虛烏有：

3．選文的類型屬于順序。4．文中描述的被背景信息欺騙的現(xiàn)象除了“活見鬼”之外，還有哪些？

5．讀過選文，除了明白“活見鬼”的原理后，你還有哪些收獲？請簡要談?wù)劇?/p>