第一篇：精神需求

生存：

原始定義：生命系統(tǒng)的存在和生長(zhǎng)，生命系統(tǒng)包括生物系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)

社會(huì)意義：指對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)，指生活，指從社會(huì)索取滿足自身身體條件的基本需要 發(fā)展：

原始定義：事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化

社會(huì)定義：指事物由小到大，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)到高級(jí)，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程

環(huán)境

自然環(huán)境：由一系列的生物因素和非生物因素相互作用成的一個(gè)進(jìn)化系統(tǒng)

社會(huì)環(huán)境：指人與人形成的各種關(guān)系

人工環(huán)境：指人類通過(guò)改造自然環(huán)境而形成的一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所

精神環(huán)境：

1、第一層次是指人作為獨(dú)立的個(gè)體，對(duì)自我存在認(rèn)識(shí)的一種精神需要，體現(xiàn)的是一種自尊、自知和自愛(ài)的需要。

2、也就是對(duì)自我價(jià)值認(rèn)同和自我實(shí)現(xiàn)的精神需要

在這一層次，人們開(kāi)始更加重視自身存在的原因和意義，即開(kāi)始重視對(duì)自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和外界對(duì)自身能力的肯定等。要想滿足該層次的精神需要，應(yīng)該對(duì)物質(zhì)基礎(chǔ)進(jìn)行良好的準(zhǔn)備，使其能夠和精神需求進(jìn)行良好的協(xié)調(diào)，進(jìn)而提升人對(duì)精神需求的支配和控制能力

3、當(dāng)?shù)诙哟蔚木裥枰玫綕M足后，隨即產(chǎn)生第三層次的精神需要，也就是人們對(duì)自我價(jià)值和意義的追求，是他們?cè)谧约旱某晒涂鞓?lè)被大家分享后的一種喜悅和滿足感。如一些成功人士將自己的所學(xué)或所得奉獻(xiàn)給社會(huì)，使社會(huì)能夠分享他們的知識(shí)、財(cái)富，一些人會(huì)因此受益，而他們也會(huì)覺(jué)得自己的心愿得以滿足，真正實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。當(dāng)然，第三層次精神需要的滿足也離不開(kāi)物質(zhì)基礎(chǔ)作支撐。結(jié)論，面對(duì)未來(lái)，我們滿足第一層次需求之后，我們不要太過(guò)于沉迷于物質(zhì)享受，應(yīng)該更多的去追求第二層次的需要，不斷去自我實(shí)現(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想，然后做一些有意義的事情，以此來(lái)獲取一種美好的心靈享受。。

第二篇：物質(zhì)與精神需求的矛盾

目前，我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)價(jià)值觀正呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)和趨勢(shì)。本文從思想政治教育的角度，運(yùn)用馬克思主義相關(guān)原理，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀念中存在的主要矛盾進(jìn)行了分析與論述，進(jìn)而提出了調(diào)適的一些建設(shè)性的方法和對(duì)策。

一、大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀念的矛盾分析

（一）追求物質(zhì)價(jià)值與追求精神價(jià)值之間的矛盾分析從大學(xué)生的擇業(yè)現(xiàn)狀中可以看出很多大學(xué)生由過(guò)去的“到農(nóng)村去、基層去、最艱苦的地方去”演變成“到外資企業(yè)去、到最發(fā)達(dá)的地區(qū)去”。當(dāng)前大學(xué)生的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，第一看發(fā)展前景，第二看施展才干的機(jī)會(huì)，第三看薪酬福利。他們非?？粗刈约旱奈镔|(zhì)利益追求，但又不愿意完全放棄自己的精神需要，表現(xiàn)出明顯的矛盾，但最終多數(shù)往往無(wú)法權(quán)衡其中利弊，傾向于注重物質(zhì)利益。就個(gè)人主體而言，物質(zhì)需要是第一需要，也是基礎(chǔ)性的需要，但精神需要的價(jià)值也同樣是人不可或缺的價(jià)值。大學(xué)生經(jīng)過(guò)多年的教育消費(fèi)，初次選擇職業(yè)時(shí)重視物質(zhì)利益本無(wú)可厚非，因?yàn)槿说膬r(jià)值不能脫離物質(zhì)條件只作為純粹的精神追求。但部分大學(xué)生受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，擇業(yè)價(jià)值觀發(fā)生了傾斜，在擇業(yè)上過(guò)分選擇經(jīng)濟(jì)條件好、生活環(huán)境舒適、工資收人高的發(fā)達(dá)地區(qū)，而較少考慮中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)。過(guò)多地傾向于發(fā)達(dá)地區(qū)和城市，把物質(zhì)價(jià)值作為衡量個(gè)人職業(yè)選擇最重要的標(biāo)準(zhǔn)，這樣做必然會(huì)使自身脫離精神追求而過(guò)分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)追求，在追求物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值的過(guò)程中最終傾向于物質(zhì)價(jià)值，使相當(dāng)多的優(yōu)秀畢業(yè)生只能從事與其素質(zhì)、能力極不相稱的工作。這些情況不僅不利于大學(xué)生施展個(gè)人才華，而且還造成社會(huì)范圍內(nèi)的人才浪費(fèi)和閑置。

（二）追求自我價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值之間的矛盾分析人生價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)與社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足的統(tǒng)一，即人的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一,而它們之間的紐帶就是價(jià)值實(shí)現(xiàn)、價(jià)值創(chuàng)造的過(guò)程和成果。對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)而言，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就是選擇能夠?qū)⑸鐣?huì)需求和個(gè)人發(fā)展二者統(tǒng)一起來(lái)的職業(yè)。但是，由于社會(huì)需求與個(gè)人需求之間的差異，當(dāng)代大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中又陷入了追求自我價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值的矛盾之中。有些大學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀念比較淡化，擇業(yè)時(shí)更重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，以自我為中心，個(gè)人主義傾向較嚴(yán)重。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益，個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與社會(huì)終極目標(biāo)發(fā)生沖突時(shí)，會(huì)有較多的大學(xué)生選擇個(gè)人利益和自我價(jià)值，只關(guān)心個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)與實(shí)際物質(zhì)利益的得失。另外,還有不少大學(xué)生在擇業(yè)價(jià)值觀上崇尚自我，以個(gè)人為主體，注重個(gè)人奮斗，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人發(fā)展，集體和協(xié)助觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神以及艱苦奮斗的作風(fēng)不強(qiáng)。個(gè)人發(fā)展前途、能否最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)之一，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人目標(biāo)的追求主導(dǎo)著大學(xué)生的擇業(yè)行為。

（三）追求長(zhǎng)期利益與追求眼前利益之間的矛盾分析當(dāng)代大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中往往還受到重短期利益還是重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的困惑。在抉擇時(shí)，學(xué)生往往更看重短期利益而忽視自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。究其原因，大學(xué)生受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各方面因素的影響，認(rèn)為影響自己長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的因素太多，有太多的不確定性，期望得以實(shí)現(xiàn)的概率較低。在這種情況下，長(zhǎng)期利益難以激發(fā)他們重視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的興趣。而短期利益則更實(shí)際、更實(shí)惠，大學(xué)生擇業(yè)時(shí)更容易看中工資的高低和工作地點(diǎn)的好壞而忽視其他因素。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值目標(biāo)由以往的“立志成才、振興中華、報(bào)效祖國(guó)”，追求事業(yè)前途，實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大志向等精神狀態(tài)和行為取向逐步轉(zhuǎn)向滿足短期化要求和物質(zhì)利益。當(dāng)代大學(xué)生希望在職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中，達(dá)到自我對(duì)物質(zhì)利益、權(quán)力地位、成才愿望等需求的滿足，具有較強(qiáng)的利己性和務(wù)實(shí)化特點(diǎn)。大學(xué)生擇業(yè)時(shí)，常常缺乏全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思考和人生定位，重視短期效益和眼前利益。

（四）追求個(gè)人理想與面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾分析大學(xué)生擇業(yè)過(guò)程中還常常面對(duì)追求個(gè)人理想與面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。當(dāng)代大學(xué)生的理想豐富多彩，在擇業(yè)中對(duì)理想的追求更加強(qiáng)烈、更加遠(yuǎn)大，他們躊躇滿志，豪情滿懷，準(zhǔn)備在社會(huì)上拼搏一番。但由于大學(xué)生對(duì)社會(huì)了解還不夠深，在擇業(yè)上與社會(huì)需要存在著差距，個(gè)人理想往往脫離社會(huì)客觀現(xiàn)實(shí)與自身?xiàng)l件。大學(xué)生普遍留戀條件舒適的大城市，好高騖遠(yuǎn)，追求社會(huì)地位高、經(jīng)濟(jì)效益好的工作崗位，而不愿到邊遠(yuǎn)地區(qū)或條件較差的地區(qū)去工作。他們并未真正思考自己的理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，也較少考慮所定的目標(biāo)是否有利于個(gè)人的發(fā)展，甚至不了解自身的氣質(zhì)、性格、能力、興趣特點(diǎn)適合何種職業(yè)，因而出現(xiàn)追求個(gè)人理想與面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

二、大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀念的矛盾調(diào)適對(duì)策

（一）樹(shù)立以國(guó)家利益為重，先就業(yè)再發(fā)展的觀念大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，使大學(xué)生有了更多的擇業(yè)自主權(quán)，但這種自主權(quán)是相對(duì)的和有條件的。(下轉(zhuǎn)第130頁(yè)）（上接第103頁(yè)）大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)應(yīng)首先考慮國(guó)家利益和社會(huì)需要，把個(gè)人意愿和社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人理想融入祖國(guó)和人民的共同理想之中。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，要顧全大局，服從國(guó)家需要。人才流動(dòng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和對(duì)人才需求變化的重要特征，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把先就業(yè)作為提高專業(yè)能力和適應(yīng)社會(huì)的開(kāi)始，而不是就業(yè)的終止，在實(shí)踐中選擇和調(diào)整自己的最佳工作崗位。每個(gè)人的一生都在不斷調(diào)整，終身從事一種職業(yè)的可能性越來(lái)越小。因此，大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)應(yīng)改變“一次定終身”的傳統(tǒng)就業(yè)觀念和思維方式，不要幻想和要求第一次擇業(yè)的崗位就十全十美。要充分利用當(dāng)前國(guó)家政策營(yíng)造的寬松和廣闊的市場(chǎng)就業(yè)環(huán)境，主動(dòng)投身到畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)中，以積極進(jìn)取的姿態(tài)，做好各種準(zhǔn)備，積極參與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，在工作中不斷提高和發(fā)展自己。有些畢業(yè)生認(rèn)為，既然政策允許兩年內(nèi)就業(yè)，就慢慢找直到找到一個(gè)完全滿意的工作崗位。其實(shí)不然，延誤一年就將與新畢業(yè)的人競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)更加激烈。若與已經(jīng)就業(yè)但想“跳槽”的求職者相比較，又缺乏實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，更將處于劣勢(shì)地位。

（二）找準(zhǔn)自身定位，確立與自身?xiàng)l件相適合的擇業(yè)取向正確的自我評(píng)價(jià)和定位應(yīng)該是大學(xué)生擇業(yè)的前提條件。美國(guó)著名的職業(yè)問(wèn)題專家柏森斯指出:在明智的職業(yè)選擇中，有三個(gè)主要因素。一是清楚了解自己的態(tài)度、能力、興趣、志向、限制及其原因;二是了解各種職業(yè)所需要的知識(shí)，不同職業(yè)成功的必要條件，各種職業(yè)的有利與不利等。三是對(duì)以上兩個(gè)因素做出明智的思考。應(yīng)該看到，大學(xué)生擇業(yè)將在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)處于“買方市場(chǎng)”。在社會(huì)需求總量不足的時(shí)期內(nèi)，畢業(yè)生之間擠占崗位的效應(yīng)將是一個(gè)趨強(qiáng)的趨勢(shì)。面對(duì)這種歷史性的變化，大學(xué)生要對(duì)自身有一個(gè)客觀、全面的了解，清楚自己到底喜歡什么工作，適合什么工作，才能找到問(wèn)題的突破口。確切的自身定位和全方位的職業(yè)規(guī)劃，找準(zhǔn)擇業(yè)定位可以使畢業(yè)生具有開(kāi)闊的視野和正確的擇業(yè)觀，這在當(dāng)下顯得尤為重要。

（三）客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)需求，正確認(rèn)識(shí)與分析就業(yè)形勢(shì)人才的社會(huì)總需求情況是大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)必須認(rèn)真面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。大學(xué)生應(yīng)該現(xiàn)實(shí)地分析自己所處的擇業(yè)環(huán)境，了解國(guó)家的有關(guān)政策、正在實(shí)施中的改革措施及發(fā)展趨勢(shì)、勞動(dòng)人事管理辦法及動(dòng)態(tài)，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合自身?xiàng)l件確立正確的擇業(yè)價(jià)值觀。目前,中國(guó)仍屬于人才奇缺的國(guó)家，我國(guó)總?cè)丝谥械脑谛４髮W(xué)生比例實(shí)際上還遠(yuǎn)低于世界平均水平。而且我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)整體表現(xiàn)出良好態(tài)勢(shì)，加入WTO我國(guó)將會(huì)增加更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，非公有制經(jīng)濟(jì)單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的需求正急劇增加，國(guó)家積極推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，又為大學(xué)生就業(yè)提供了許多機(jī)會(huì)。另外，高新技術(shù)企業(yè)對(duì)高新技術(shù)人才需求量增長(zhǎng)，我國(guó)盡管是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，但在高新技術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)不容忽視。

（四）提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是指從業(yè)者在職業(yè)生涯和具體職業(yè)活動(dòng)中必需的、最基本的能力，它們必須具有普遍的適用性和廣泛的可遷移性，其影響輻射到行業(yè)通用技能領(lǐng)域和職業(yè)特定技能領(lǐng)域，對(duì)人的終身發(fā)展和終身成就影響極其深遠(yuǎn)，并最終決定著企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的高低。從業(yè)者的核心競(jìng)爭(zhēng)力一般包括以下8個(gè)大類:表達(dá)交流能力、數(shù)字運(yùn)算能力、革新創(chuàng)造能力、自我提高能力、與人合作能力、解決問(wèn)題能力、信息處理能力、外語(yǔ)應(yīng)用能力。提高核心競(jìng)爭(zhēng)力要有針對(duì)性，要結(jié)合本專業(yè)和個(gè)人愛(ài)好。大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)出擊，與自己感興趣的公司進(jìn)行聯(lián)絡(luò)溝通，也可以預(yù)選一些與職業(yè)教育相關(guān)的課程或參加培訓(xùn)，鍛煉自己，提高職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。畢業(yè)后也就會(huì)更快的融入公司和更快的完成從學(xué)校人到職業(yè)人的轉(zhuǎn)變，也才可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

（五）提高自身心理素質(zhì)，增強(qiáng)抗挫折能力挫折在人生中是不可避免的。大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)過(guò)程中必然會(huì)遇到一些挫折或這樣那樣的困難，經(jīng)受意想不到的考驗(yàn)，從而產(chǎn)生思想上的壓力、情緒上的波動(dòng)和心理上的不平衡，這是很正常的現(xiàn)象。對(duì)此，大學(xué)生應(yīng)持積極的態(tài)度，努力提高自身心理素質(zhì)，正確對(duì)待擇業(yè)過(guò)程中的挫折，調(diào)整自己的心理狀態(tài)，化阻力為動(dòng)力。增強(qiáng)自信心，增進(jìn)職業(yè)適應(yīng)性。樂(lè)于拼搏，勇于競(jìng)爭(zhēng)。堅(jiān)持不懈，具有頑強(qiáng)的意志力。大學(xué)畢業(yè)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是高層次人才隊(duì)伍的后備力量，正確引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生樹(shù)立符合社會(huì)和個(gè)人需求的擇業(yè)價(jià)值觀意義很大。本人希望文中所討論的問(wèn)題、提出的觀點(diǎn)與建議能引起社會(huì)的興趣與思考。

第三篇：精神需求牽引文化建設(shè)

精神需求牽引文化建設(shè)

干部職工的精神需求是學(xué)習(xí)型企業(yè)文化建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。因此，構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè)文化最關(guān)鍵的就是要圍繞企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，切實(shí)滿足干部職工求知、求進(jìn)的愿望。

打牢思想根基，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。加強(qiáng)構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè)文化，必須把引導(dǎo)干部職工樹(shù)立理想、立足現(xiàn)實(shí)、做好本職工作擺在首位，圍繞提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維和辯證思維能力，認(rèn)真思考謀劃實(shí)踐行業(yè)改革發(fā)展的“三大課題”，在學(xué)習(xí)思考中堅(jiān)定信仰，在糾治整改中提升素質(zhì)，在監(jiān)督約束中改進(jìn)作風(fēng)。圍繞持續(xù)深化干部職工核心價(jià)值觀培育，通過(guò)卷煙營(yíng)銷、培育品牌、提升結(jié)構(gòu)等工作實(shí)踐，努力錘煉和打造品格優(yōu)秀、技術(shù)精湛、作風(fēng)過(guò)硬的人才隊(duì)伍。

破除認(rèn)識(shí)誤區(qū)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)觀念。一個(gè)企業(yè)，不抓學(xué)習(xí)是危險(xiǎn)的起點(diǎn)，不善于學(xué)習(xí)是致命的弱點(diǎn)，越是工作頭緒多、任務(wù)重、壓力大，越要把學(xué)習(xí)作為硬性指標(biāo)來(lái)落實(shí)。要破除“學(xué)不學(xué)差別不大”的思想誤區(qū)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)是決定性因素的觀念；要破除“用時(shí)再學(xué)也不遲”的思想誤區(qū)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)是緊迫任務(wù)的觀念；要破除“經(jīng)驗(yàn)多不用學(xué)”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)是長(zhǎng)期任務(wù)的觀念。要切實(shí)增強(qiáng)本領(lǐng)恐慌感和學(xué)習(xí)緊迫感，把學(xué)習(xí)的“軟任務(wù)”變成“硬杠杠”，在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、廣泛學(xué)習(xí)中不斷發(fā)展進(jìn)步。

緊貼工作實(shí)際，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。突出課題研究式學(xué)習(xí)，圍繞企業(yè)發(fā)展亟待解決的問(wèn)題，采取“問(wèn)題牽引”、“課題主導(dǎo)”的方法，集中力量破解存在的突出矛盾和現(xiàn)實(shí)難題；突出“開(kāi)放式”學(xué)習(xí)，采取參觀見(jiàn)學(xué)、外請(qǐng)輔導(dǎo)、聯(lián)系走訪等形式，不斷拓寬視野、開(kāi)闊思路，依據(jù)干部職工個(gè)性特點(diǎn)，定制學(xué)習(xí)套餐，既有“必修課”又有“選修課”，充分激發(fā)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性；突出“互動(dòng)式”學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用好討論辨析、訪談對(duì)話等形式，充分開(kāi)展網(wǎng)上答疑、網(wǎng)上辯論等活動(dòng)，搭建交流思想、激活思路的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

第四篇：老年人精神需求現(xiàn)狀的調(diào)查問(wèn)卷

調(diào)查問(wèn)卷

1.您的年齡（）

A 55歲以上 ；B 65歲以上； C 75歲以上

2.您目前居住地（）

A城市中心繁華地；B城鄉(xiāng)結(jié)合部；C遠(yuǎn)離城區(qū)的農(nóng)村地區(qū)

3.您現(xiàn)在的居住情況（）

A與子女一起居??；B與老伴單獨(dú)居住；C自己獨(dú)自居?。籇其它居住情況

4.您與子女的溝通方式（）

A見(jiàn)面拉家常；B主要是電話溝通為主，較少見(jiàn)面；C偶爾電話溝通和見(jiàn)面；D幾乎沒(méi)有溝通；E無(wú)子女

5.您覺(jué)得自己最需要子女給予哪些哪方面照料？（）

A經(jīng)濟(jì)方面的支持就夠了；B生活起居方面的照料；C精神生活、心理方面的交流

6.您認(rèn)為老年人再婚的原因有什么？

A解決收入來(lái)源；B解決起居照料，減輕子女負(fù)擔(dān)；

C尋求精神寄托，過(guò)個(gè)幸福晚年；D其他

7.您對(duì)老年人再婚持什么樣的態(tài)度？

A支持； B反對(duì)； C不支持，不反對(duì)

8.您現(xiàn)在覺(jué)得日常生活中存在哪些不便？（）[多選]

A 交通方面；B 就醫(yī)方面；C 心靈空虛方面；D 社交方面；E社會(huì)保障方面；F 其他

9.您覺(jué)得自己的精神生活應(yīng)該有哪一些？（）

A與家人聯(lián)絡(luò)感情；B與周邊朋友聯(lián)絡(luò)感情；C自己的精神修養(yǎng)（包括讀書、讀報(bào)等）

10.您對(duì)自己目前的精神生活滿意嗎（）

A非常滿意；B不是很滿意C對(duì)精神生活沒(méi)有什么感覺(jué)

11.您認(rèn)為物質(zhì)生活更重要還是精神生活更重要（）

A物質(zhì)生活更重要；B精神生活更重要；C一樣重要

12.您了解《老年人權(quán)益保護(hù)法》嗎？（）

A 了解大多數(shù)內(nèi)容；B聽(tīng)說(shuō)過(guò)，具體內(nèi)容不知道；C 完全不了解

13.法律規(guī)定“不?？赐先藢龠`法”，您認(rèn)為這樣規(guī)定合理嗎？（）

A非常合理；B不太合理；C非常不合理，應(yīng)該取消

14.您現(xiàn)在最希望得到什么服務(wù)：（）[多選]

A心理服務(wù)B醫(yī)療護(hù)理C飲食保健 D娛樂(lè)休閑E代做家務(wù) F其他

15.您希望政府和社會(huì)從哪些方面為老年人提供服務(wù)？

第五篇：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè) 滿足職工精神需求

加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)

滿足職工精神需求

面對(duì)企業(yè)發(fā)展的新目標(biāo)新任務(wù)，面對(duì)職工群眾的新要求新期待，我們的工作不僅要讓職工群眾在經(jīng)濟(jì)上富足，而且要加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)、滿足職工精神需求，為建設(shè)新型能源企業(yè)加油添力。

一、著眼煤礦可持續(xù)發(fā)展，從提高人的素質(zhì)、增強(qiáng)企業(yè)歸屬感出發(fā)，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)企業(yè)文化發(fā)展

企業(yè)文化是企業(yè)長(zhǎng)治久安、長(zhǎng)盛不衰的靈魂。建設(shè)新型現(xiàn)代化礦井，促進(jìn)職工的全面發(fā)展，需要具有自己特色的企業(yè)文化支撐。

為了落實(shí)“兩個(gè)一切”的企業(yè)宗旨，使礦井在技術(shù)、裝備、人才上處于領(lǐng)先地位，促進(jìn)礦井經(jīng)濟(jì)健康、穩(wěn)定發(fā)展，必須實(shí)施科學(xué)管理，豐富企業(yè)文化核心內(nèi)涵。而加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，有利于引導(dǎo)我們的領(lǐng)導(dǎo)緊盯先進(jìn)的管理目標(biāo)，爭(zhēng)創(chuàng)一流；有利于引導(dǎo)我們的干部有境界、有本事，敢挑重?fù)?dān)；有利于引導(dǎo)我們的職工有信心、有斗志，愛(ài)崗敬業(yè)。

增強(qiáng)企業(yè)的活力和動(dòng)力必須把物質(zhì)利益和精神激勵(lì)相結(jié)合。隨著職工收入不斷提高，物質(zhì)生活明顯改善，職工群眾的精神文化需求日趨旺盛，其思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，對(duì)發(fā)展企業(yè)先進(jìn)文化提出了更高的要求。滿足職工群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，對(duì)于凝聚和激勵(lì)職工，實(shí)現(xiàn)礦井發(fā)展奮斗目標(biāo)具有十分重要的意義。因此，在研究礦井整體發(fā)展戰(zhàn)略的同時(shí)，充分調(diào)研礦井不同層次、不同群體、不同年齡人們的精神需求，及時(shí)制定企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容以及相應(yīng)的措施。企業(yè)文化建設(shè)作為總體布局的重要組成部分，必將為礦井發(fā)展提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。

二、認(rèn)真實(shí)踐企業(yè)核心價(jià)值觀，構(gòu)筑職工團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

（一）全面把握企業(yè)核心價(jià)值觀、共同理想的深刻內(nèi)涵和基本要求。以“一切為了發(fā)展，一切為了職工”為主要內(nèi)容的宗旨文化，以“建大礦、辦大電、做資本”為主要內(nèi)容的發(fā)展戰(zhàn)略文化，以“嚴(yán)管干部，善待職工，轉(zhuǎn)變作風(fēng)”、“干部最可貴的七種品格”、“嚴(yán)細(xì)實(shí)”為主要內(nèi)容的作風(fēng)文化，以“講境界、長(zhǎng)本事”為主要內(nèi)容的職工精神文化，以“健康、前瞻、集成、精細(xì)”為主要內(nèi)容的管理文化，以瓦斯綜合治理為主要內(nèi)容的安全文化，以德的建設(shè)為主要內(nèi)容的人才文化，以“八講八長(zhǎng)”、“八榮八恥”為主要內(nèi)容的職業(yè)道德文化。統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)文化的是“負(fù)責(zé)任、能創(chuàng)新”的企業(yè)精神，以及建成新型現(xiàn)代化礦井的共同理想，構(gòu)成了礦井核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。在企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，要堅(jiān)持核心價(jià)值體系這個(gè)根本，緊盯共同理想，使廣大干部職工自覺(jué)把個(gè)人價(jià)值追求融入企業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中，把個(gè)人理想抱負(fù)化作勵(lì)志圖強(qiáng)、創(chuàng)造嶄新業(yè)績(jī)的實(shí)際行動(dòng)，共同建設(shè)美好家園。廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，促進(jìn)干部職工自覺(jué)遵守道德規(guī)范，推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。

（二）努力把企業(yè)核心價(jià)值體系融入企業(yè)文化建設(shè)的各個(gè)方面。要把核心價(jià)值觀根植于心，放在實(shí)施文化管理的首位。用愿景激勵(lì)人、用理念引導(dǎo)人、用學(xué)習(xí)提高人、用制度規(guī)范人、用環(huán)境改變?nèi)?，讓職工群眾受到鼓舞和啟迪，廣泛認(rèn)同，從而轉(zhuǎn)化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。

三、落實(shí)“一發(fā)展三構(gòu)建”的要求，建設(shè)具有煤礦特色的企業(yè)文化

（一）明確企業(yè)文化建設(shè)的導(dǎo)向。

一要明確企業(yè)文化建設(shè)的思路。在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極吸收借鑒現(xiàn)代企業(yè)管理的優(yōu)秀成果，遵循“發(fā)展先進(jìn)企業(yè)文化，構(gòu)建先進(jìn)管理文化，構(gòu)建先進(jìn)和諧文化，構(gòu)建先進(jìn)道德文化”的要求，進(jìn)一步整合企業(yè)文化資源，建成以企業(yè)核心價(jià)值體系為主導(dǎo)的文化體系，形成文化管理與科學(xué)管理并舉的模式，全面優(yōu)化、提升職工素質(zhì)和礦井形象。

二要明確企業(yè)文化建設(shè)的原則。一是堅(jiān)持服務(wù)性，為推動(dòng)礦井發(fā)展服務(wù)，為職工利益服務(wù)。二是堅(jiān)持先進(jìn)性，遵循企業(yè)文化建設(shè)的一般規(guī)律，本著先進(jìn)適用的原則，使之成為礦井不斷進(jìn)步的支撐力量。三是堅(jiān)持統(tǒng)一性，把價(jià)值文化、制度文化、行為文化統(tǒng)一起來(lái)，把信念級(jí)理念、方略級(jí)理念、行為級(jí)理念統(tǒng)一起來(lái)，在此基礎(chǔ)上，互相銜接，互相呼應(yīng)，形成企業(yè)重要的軟實(shí)力。四是堅(jiān)持實(shí)踐性，從理念創(chuàng)新轉(zhuǎn)到制度文化和行為文化建設(shè)上來(lái)，把先進(jìn)理念上升為制度、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，運(yùn)用教育、培訓(xùn)、管理約束、制度懲處等綜合立體途徑，使企業(yè)文化深入人心，促進(jìn)職工的思想政治、文化、技能、道德、作風(fēng)素質(zhì)不斷提高。

（二）以創(chuàng)新瓦斯文化和行為文化為重點(diǎn)，構(gòu)建先進(jìn)的安全文化。認(rèn)真貫徹落實(shí)集團(tuán)公司提出的一系列安全理念，牢固樹(shù)立“一通三防第一，安全第一，不出顛覆性事故第一”的思想，深化“一通三防”和防突教育，創(chuàng)新瓦斯抽采技術(shù)和治理措施，進(jìn)一步把我們率先提出并被實(shí)踐證明行之有效的，如“五位一體”防突現(xiàn)場(chǎng)管理措施等在職工中扎根，防止低級(jí)錯(cuò)誤，杜絕高值瓦斯超限和重大顛覆性瓦斯事故。加強(qiáng)三基工作，我們要把以班隊(duì)長(zhǎng)為重點(diǎn)基層建設(shè)、以培訓(xùn)為重點(diǎn)的基本功建設(shè)、以質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化為重點(diǎn)的基本功建設(shè)，作為思想政治工作的平臺(tái)和載體，而且作為一項(xiàng)經(jīng)常性、多年不變的基本工作，一抓到底。真正形成干部規(guī)范管理行為、工人規(guī)范操作行為的良好局面。發(fā)揮廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、職工論壇和安全文化長(zhǎng)廊作用，給職工以溫馨囑語(yǔ)、安全寄語(yǔ)、操作警語(yǔ)，潛移默化地影響人、帶動(dòng)人、教育人、提升人。

（三）以提升企業(yè)凝聚力和職工精神面貌為重點(diǎn)，構(gòu)建先進(jìn)的和諧文化。

――建設(shè)和諧礦區(qū)。和諧產(chǎn)生凝聚力，和諧提升戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。一要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)利益和諧。用發(fā)展成果為利益和諧奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，最大限度地維護(hù)職工的生命權(quán)、利益權(quán)、發(fā)展權(quán)、受尊重權(quán)，讓職工充分享受改革發(fā)展的成果。同時(shí)，要對(duì)職工進(jìn)行正確的利益觀教育。二要實(shí)現(xiàn)價(jià)值追求和諧。尊重和包容職工多種多樣的價(jià)值追求，用企業(yè)文化的力量凝聚職工、形成共識(shí)。三要實(shí)現(xiàn)干群和諧。嚴(yán)管干部，轉(zhuǎn)變管理作風(fēng)和管理思想，艱苦奮斗，嚴(yán)細(xì)實(shí)廉。善待職工，把科學(xué)管理和提高素質(zhì)放在重要位置，及時(shí)消除發(fā)展中可能出現(xiàn)的不和諧因素，嚴(yán)厲制止侵占職工利益的行為。四要實(shí)現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展與先進(jìn)企業(yè)文化和諧。把企業(yè)的硬件建設(shè)和軟件建設(shè)同步提高。五要實(shí)現(xiàn)思想工作方法和諧。善于用對(duì)立統(tǒng)一的工作方法，以積極的態(tài)度化解矛盾，解決問(wèn)題，干成事情。

――深入推動(dòng)創(chuàng)建活動(dòng)。各種形式的創(chuàng)建活動(dòng)，是把和諧文化建設(shè)與和諧礦區(qū)建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處的有效載體。大力開(kāi)展“崗位練兵”、“技術(shù)比武”、“師傅帶徒”以及“文明車間、文明硐室、文明巷道”等競(jìng)賽活動(dòng)，繼續(xù)深化青年志愿者服務(wù)、送溫暖獻(xiàn)愛(ài)心等活動(dòng)，推動(dòng)新一輪精神文明創(chuàng)建熱潮。廣泛開(kāi)展“百名和諧職工、十大和諧標(biāo)兵、十佳和諧窗口”等和諧創(chuàng)建活動(dòng)，努力在融洽人際關(guān)系、形成良好風(fēng)尚、促進(jìn)心靈和諧等方面取得實(shí)效。加大資金投入，提高創(chuàng)建水平。本著“高品位規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)”的原則，重新規(guī)劃工廣環(huán)境，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地調(diào)整、補(bǔ)充、完善一批文化設(shè)施和場(chǎng)所，設(shè)計(jì)建造一批詮釋企業(yè)文化內(nèi)涵、象征意義深厚、造型形象生動(dòng)的雕塑，適當(dāng)配套增加人文景觀和園林景點(diǎn)。

――豐富職工的文化生活。健康豐富的文化生活能夠陶冶情操、愉悅身心、溫潤(rùn)心靈，對(duì)于充實(shí)精神世界、提高生活質(zhì)量、舒緩心理壓力、促進(jìn)社會(huì)和諧有著獨(dú)特的作用。要廣泛開(kāi)展職工樂(lè)于參與、便于參與的文化活動(dòng)，讓職工成為先進(jìn)人物光榮榜的主角，職工論壇的主角，讀書學(xué)習(xí)的主角，廣播電視的主角，攝影鏡頭的主角，體育健身的主角，書畫比賽的主角，唱歌舞蹈的主角，豐富他們的文化生活，滿足他們的精神需求；充分發(fā)揮十五個(gè)文體協(xié)會(huì)、十個(gè)一工程活動(dòng)基地、基層單位職工之家的作用，讓職工在多姿多彩的文化活動(dòng)中享受美好生活。

（四）以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任意識(shí)為重點(diǎn)，構(gòu)建先進(jìn)的道德文化。加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)信、互愛(ài)等道德規(guī)范，深入開(kāi)展職工職業(yè)道德榮辱觀教育實(shí)踐活動(dòng)。要充分發(fā)揮道德模范榜樣作用，善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)各方面先進(jìn)典型，特別是來(lái)自普通職工群眾、平凡之中見(jiàn)偉大的典型，廣泛開(kāi)展向道德楷模學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓全體職工學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)。

四、著力推進(jìn)企業(yè)文化創(chuàng)新，進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)文化發(fā)展活力

為了使企業(yè)文化始終保持蓬勃生機(jī)與旺盛活力，必須大力推進(jìn)文化內(nèi)容形式、制度創(chuàng)新，煥發(fā)全員創(chuàng)造激情，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。

大力推進(jìn)制度創(chuàng)新。突出制度建設(shè)的文化內(nèi)涵，重新審視和修訂原有的規(guī)章制度，制定和完善符合企業(yè)本質(zhì)化要求，具有潘三特色的安全文化制度、發(fā)展文化制度、科技文化制度、人才文化制度、資源環(huán)境文化制度。要完善工資分配制度、勞動(dòng)用工制度、干部人事制度，引導(dǎo)、推動(dòng)企業(yè)管理轉(zhuǎn)型。

拓展企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵。企業(yè)文化是企業(yè)思想政治工作的重要載體，要根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，進(jìn)一步提高對(duì)企業(yè)文化建設(shè)重要地位和作用的認(rèn)識(shí)，不斷深化企業(yè)文化建設(shè)。一要加快建設(shè)、推動(dòng)、傳播和實(shí)施先進(jìn)企業(yè)文化的進(jìn)程，編印、發(fā)布《企業(yè)文化手冊(cè)》，整理企業(yè)文化故事，形成清晰的企業(yè)戰(zhàn)略、核心價(jià)值觀念、精神、作風(fēng)等。二要豐富和完善“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)，分開(kāi)展主題實(shí)踐教育，使黨員帶頭講黨性、重品行、做表率，發(fā)揮好黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。三要加強(qiáng)以“廉潔從業(yè)、誠(chéng)信守法、行為規(guī)范、道德高尚”為主要內(nèi)容，以警示教育為主要手段的教育工作，將其融入先進(jìn)企業(yè)文化中，促使廣大黨員、管理人員追求健康生活方式，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、紀(jì)律觀念和自我約束。四要加強(qiáng)職工隊(duì)伍建設(shè)。塑造高素質(zhì)的班隊(duì)長(zhǎng)隊(duì)伍、創(chuàng)新型的專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍、高技能的技師隊(duì)伍。五要關(guān)注礦區(qū)青工，為他們搭建建功立業(yè)、施展才華的平臺(tái)，搭建教育培訓(xùn)、技術(shù)創(chuàng)新的平臺(tái)，搭建建言獻(xiàn)策、暢所欲言的平臺(tái)，搭建政治溫暖、精神需求的平臺(tái)。

最大限度地動(dòng)員職工群眾參與企業(yè)文化建設(shè)。要充分發(fā)揮職工群眾在企業(yè)文化建設(shè)中主體作用，堅(jiān)持發(fā)展為了職工、發(fā)展依靠職工、發(fā)展成果由職工共享，進(jìn)一步激發(fā)職工群眾的文化創(chuàng)造潛能，使企業(yè)文化建設(shè)擁有廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。要營(yíng)造寬松和諧的文化環(huán)境，使各類文化人才的才華有展示舞臺(tái)、創(chuàng)造有實(shí)現(xiàn)空間，讓企業(yè)文化創(chuàng)造的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓企業(yè)文化創(chuàng)造的源泉充分涌流，讓有志于企業(yè)文化創(chuàng)造的職工積極性得到充分發(fā)揮。