第一篇:自律征文
自律優(yōu)于他律
我理解的自律是指在沒(méi)有外界約束的情況下,能較好地規(guī)范自己的行為舉止。大學(xué)是一個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境,沒(méi)有老師的耳提面命,沒(méi)有繁重的學(xué)業(yè)帶來(lái)的壓力。在這樣的情況下,若是沒(méi)有良好的自律能力,恐怕會(huì)偏離正常的發(fā)展方向。當(dāng)然在學(xué)校需要遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,在社會(huì)生活中有各種法律條文的約束,這些就是我所說(shuō)的他律。但是我認(rèn)為相比之下,自律要優(yōu)于他律。
學(xué)校每年都會(huì)有十佳大學(xué)生的評(píng)選,給我印象最深的是去年的學(xué)業(yè)之星張?zhí)祚R的同學(xué)。注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試一次性考過(guò)六門(mén);取得安徽省第二的成績(jī);收到全球著名會(huì)計(jì)事務(wù)所的實(shí)習(xí)邀請(qǐng)。他說(shuō)每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí)6、7個(gè)小時(shí),這樣的自律能力不得不讓人佩服。學(xué)校那么多考研的學(xué)子同樣值得我們敬佩。周末別人出去逛街,約會(huì),與考研學(xué)子相伴卻是一摞厚厚的參考書(shū)。學(xué)校不會(huì)強(qiáng)制要求考研,但是他們就是對(duì)自己有高要求,有著很強(qiáng)的自律能力。
考試作弊的問(wèn)題使我們常說(shuō)的一個(gè)問(wèn)題。每次考試結(jié)束,在路邊的垃圾箱里總會(huì)看到一些小紙條,上面縮印的密密麻麻的小字。雖說(shuō)學(xué)校對(duì)于考試作弊有很?chē)?yán)厲的處分規(guī)定,不過(guò)還是會(huì)有那么多同學(xué)置若罔聞,鋌而走險(xiǎn)。要是這些同學(xué)能夠很好地約束自身,作弊的現(xiàn)象肯定會(huì)有所改善。
藥家鑫也是一名大學(xué)生,他的一時(shí)沖動(dòng)毀掉了兩個(gè)幸福的家庭。當(dāng)時(shí)的他如果能控制住自己的過(guò)激行為,整個(gè)的事件就是一起普通的交通事故,積極賠償完全可以解決的。
李啟銘也是一名剛實(shí)習(xí)的大學(xué)生,在本該減速慢行的校園里,他卻加速行駛,導(dǎo)致了嚴(yán)重的交通事故。仗著其父親的公安局副局長(zhǎng)的身份,交通肇事后公然叫囂:“我爸是李剛?!奔僭O(shè)他能遵守交通法規(guī),也會(huì)就不會(huì)發(fā)生這樣的慘案;要是他有一點(diǎn)自我約束的思想,也不會(huì)說(shuō)出那樣令人憤慨的話。
規(guī)矩定方圓,我強(qiáng)調(diào)自律的重要性不代表可以忽略他律的重要性。各項(xiàng)規(guī)章制度、法律法規(guī)可以在某些人自律能力較差的時(shí)候給予一定的警示或懲戒。但是這樣畢竟產(chǎn)生了不良的后果,所以我們最好還是要能做到自律,做一名積極上進(jìn),遵紀(jì)守法的合格大學(xué)生。
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第二篇:文明自律征文
文
明
自
律
之
花
綻
放
校
園
院系:經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院班級(jí):11級(jí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)班
姓名:譚麗
文明自律之花綻放校園
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。在我們校園經(jīng)常出現(xiàn)一些不良的現(xiàn)象,在校園內(nèi)能隨處見(jiàn)到食品袋、方便面盒,上課玩游戲、說(shuō)話、睡覺(jué);甚至說(shuō)粗話、打架早已習(xí)以為常。針對(duì)這種不良現(xiàn)象,不由得讓我們對(duì)校園文明自律這個(gè)問(wèn)題重新思考,究竟我們的校園還是一個(gè)文明的校園嗎?我們的同學(xué)是有修養(yǎng)的嗎?作為中國(guó)跨世紀(jì)新一代的青年就是我們這樣的嗎?
同學(xué)們,為了自己,為了將來(lái)畢業(yè)以后找到一份好的工作,我們應(yīng)該是時(shí)候充實(shí)自己,完善自己了。俗話說(shuō)“天下大事,必行于細(xì)?!弊屛覀兏叨戎匾暋爸v文明,守紀(jì)律”這次的自律文明月,從我們自己做起,從我們身邊的小事做起。把思想道德素質(zhì)規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園,爭(zhēng)做文明自律的大學(xué)生,讓文明自律之花永駐校園。
我們正處于人生最為關(guān)鍵的成長(zhǎng)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為將會(huì)潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì),甚至影響到我們未來(lái)的性格。如果此時(shí)我們不提高自己思想道德,學(xué)做文明自律的21世紀(jì)新青年,即使掌握了科學(xué)文化知識(shí),也得不到社會(huì)的認(rèn)可和肯定。因此我們必須嚴(yán)于律己,不做有才無(wú)德之人,要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡?1世紀(jì)新青年大
學(xué)生。
掃除大學(xué)生不良習(xí)慣,關(guān)鍵在于的學(xué)生的自律,而不僅僅是“他律”,只要我們有恒心,有毅力,沒(méi)有攻不下的難關(guān)。只要我們真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮守信,團(tuán)結(jié)友愛(ài),勤儉自強(qiáng)”;做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),正視缺點(diǎn),并且勇于改正”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人”,就一定能提高我們自身的思想道德素質(zhì),展現(xiàn)大學(xué)校園的別樣風(fēng)貌,就能成為國(guó)家的棟梁之才,成為一名21世紀(jì)新青年。
我們是家之學(xué)子,國(guó)之棟梁,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,提高自身文明素質(zhì),是我們的歷史使命。在這次的文明自律月中,讓我們講文明,守紀(jì)律,從自身做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,讓文明自律之花充滿我們生活的每個(gè)角落。如果我們大學(xué)校園每個(gè)人都是文明人,那么何愁我們校園不是文明文明校園。學(xué)院的綠樹(shù)紅花,青山綠水,加上我們朗朗的書(shū)聲,暖人的話語(yǔ),整潔的儀表,該是多么相得益彰的校園。
21世紀(jì)的新青年,讓我們架起文明自律的風(fēng)帆,起航吧!
經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院11級(jí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)班譚麗
第三篇:大學(xué)生自律征文
大學(xué)生自律征文
秋風(fēng)送爽,碩果累累,財(cái)大又將迎來(lái)了它的新一代主人,回想大一時(shí)的我們就像小鳥(niǎo)費(fèi)盡一片開(kāi)闊的新天地,仔細(xì)打量著母校的每一寸肌膚,而當(dāng)我們熟悉了 環(huán)境,又不禁產(chǎn)生了一系列疑問(wèn):大學(xué)我該怎么做?人生我該怎么寫(xiě)?未來(lái)的圖我該怎么畫(huà)?隨著歲月的輪回,年齡上又了成熟標(biāo)志的我們又該怎樣在大學(xué)的舞臺(tái)上導(dǎo)演走極端人生?
人之所以長(zhǎng)大的標(biāo)志時(shí)他有了自制力,從調(diào)皮導(dǎo)彈的孩提走向成熟穩(wěn)重的時(shí)代,有失也必有所得,而我們規(guī)劃的未來(lái),究竟時(shí)該怎樣做呢?
或?qū)W有人所大學(xué)四年有如長(zhǎng)征,我走不完,為何不把目標(biāo)微化,像山本田一那樣把馬拉松細(xì)化成一個(gè)個(gè)小小的標(biāo)志物去完成?有志者立長(zhǎng)志,無(wú)志者常立志,未嘗不是一種不可多得的好辦法.另外,大學(xué)無(wú)聊的感慨也時(shí)常鉆進(jìn)耳內(nèi),每每感到寂寞時(shí),我便走進(jìn)圖書(shū)館,那里有師哥師姐挑燈夜讀的背影,那里有大學(xué)生是西那個(gè)美好未來(lái)而拼搏的戰(zhàn)場(chǎng),那兒有交院人走向輝煌的真是寫(xiě)照!所有的這一切激發(fā)著我們自律。詼諧作家杰克森·布朗比喻得好:“缺少了自律的才華,就好像穿上溜冰鞋的八爪魚(yú)。眼看動(dòng)作不斷可是卻搞不清楚到底是往前、往后,或是原地打轉(zhuǎn)?!比绻阒雷约河袔追植湃A,而且工作量實(shí)在不少,卻又看不見(jiàn)太多成果,那么你很可能缺少自律。
回頭看看上個(gè)星期的工作日程吧,有多少時(shí)間是花在規(guī)律性的活動(dòng)上的?你是否在專(zhuān)業(yè)方面提升了自己的能力?是否注重身體的鍛煉和自律就是自己約束自己,換句話說(shuō)也就是要自己要求自己。
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理,比如買(mǎi)票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生,處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期,更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們,告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?/p>
但是,如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己,自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō):不能約束自己的人不
能稱(chēng)他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。
學(xué)校自律委員會(huì),目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺(jué)自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來(lái)管理其他同學(xué)的組織,而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督,做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體,只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。我相信每位自律委成員都和我們一樣希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭瑸榇蠹曳?wù)。
要自律,當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面,我們要提高自身素質(zhì),樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí),對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面,我們一要獨(dú)立,獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺(jué),自覺(jué)做好自己該做的事情,包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專(zhuān)心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上,我們應(yīng)該以日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上,我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
我想,如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,在幾年后,當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響,因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí),犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次,從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì),可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監(jiān)督,做到自覺(jué)自律,為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
想家似乎成了大一新生永不變的話題,是的.”越鳥(niǎo)朝南枝,狐死必守丘”,家的思念死扯不斷的,但只要讓自己忙碌起來(lái),化空虛為實(shí)戰(zhàn)不再是神話!
日語(yǔ)0803王文秀
第四篇:文明自律征文獲獎(jiǎng)
我們的文明
大學(xué)校園是一塊充滿知識(shí)的沃土,它也是一個(gè)充滿著文明氣息的場(chǎng)所,但應(yīng)看到,在大學(xué)校園里,還有一些不文明的現(xiàn)象。校園是一個(gè)文明的地方,它有著合適的禮儀規(guī)范。有良好的文明禮儀,是作為學(xué)生的基本要求,在校園中,有很多文明禮儀規(guī)范需要我們?nèi)プ⒁?。此外,在學(xué)校外面,也有些大學(xué)生不注重自己的文明禮儀,損壞了大學(xué)生的形象。一個(gè)人文明禮儀的好壞,不但影響著他的個(gè)人形象,也體現(xiàn)這這個(gè)人的自身修養(yǎng)水平。如果一個(gè)大學(xué)生能養(yǎng)成良好的文明禮儀,那么,這對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展,自信心的確立,良好人際關(guān)系的建立都有著積極的影響。而且當(dāng)今社會(huì),一個(gè)學(xué)生內(nèi)心素質(zhì)和外在素養(yǎng)的好壞,將直接關(guān)系到學(xué)生本人以后在社會(huì)中的發(fā)展和成功。因此,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們必須養(yǎng)成良好的文明禮儀行為。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 文明禮儀
論文正文
一大學(xué)生應(yīng)充分理解校園文明禮儀文明禮儀簡(jiǎn)介
文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展文明禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)生是學(xué)校工作的主體,因此,學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校文明禮儀的重要部分。學(xué)生在課堂上,在活動(dòng)中,在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀校園文明禮儀包含哪些方面
校園文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。從總體上看有課堂文明禮儀,個(gè)人形象文明禮儀,校園公共場(chǎng)所文明禮儀,同學(xué)老師之間交往的文明禮儀等。二大學(xué)生講文明禮儀的重要性
講文明,守禮儀,是社會(huì)風(fēng)尚的表現(xiàn),也是個(gè)人素質(zhì)的展現(xiàn)
如今,隨著社會(huì)進(jìn)步,人們社交面的擴(kuò)大,禮儀已成為社會(huì)文明的標(biāo)志,人們的正常生活都離不開(kāi)禮儀。在人際交往中,講究禮儀不僅是自尊的表現(xiàn),而且是對(duì)他人的尊重。講文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),因此作為我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)用規(guī)范的文明禮儀來(lái)指導(dǎo)自己的一言一行,要學(xué)禮用禮,以禮待人,使自己不但成為一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生,而且還成為中華民族優(yōu)秀的一代。
三 大學(xué)生應(yīng)怎樣做到講文明禮儀個(gè)人形象文明禮儀
現(xiàn)今,很多大學(xué)生認(rèn)為自己還是學(xué)生,不必太注意自己的形象,其實(shí)不然。如果太不注意自己的形象,會(huì)在別人的眼里形成不好的印象,而這種印象一旦形成,就很難改變。而且,一旦形成不良的習(xí)慣,一時(shí)也難以改變。因此,要想給老師同學(xué)留下好的印象,就必須要注意自己的形象。
(1)個(gè)人穿著要得體
現(xiàn)代社會(huì)講究自然美,因此女生在日常學(xué)習(xí)、生活中,以不化妝為宜,不要燙發(fā)或染發(fā),應(yīng)該保持年輕人自然的美感。男生不可以穿背心光膀子、穿短褲拖鞋在外面活動(dòng),不要蓄須,應(yīng)時(shí)刻給人一種陽(yáng)剛之氣。
(2)語(yǔ)言要文明
現(xiàn)在的社會(huì),有很多的語(yǔ)言不文明行為,我們大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái),在我們身上體現(xiàn)的應(yīng)該是積極的、代表先進(jìn)方向的事物。所以,我們大學(xué)生必須做到語(yǔ)言文明,和同學(xué)老師說(shuō)話時(shí)要懂禮貌,不要說(shuō)粗話、臟話,在公共場(chǎng)所不要大聲喧嘩,以免影響他人。課堂文明禮儀
課堂是學(xué)校生活最重要的地方;課堂還是個(gè)小社會(huì),課堂上同學(xué)間的交往,師生間的溝通都離不開(kāi)文明禮儀;因?yàn)檎n堂活動(dòng)是有秩序有組織的,它不僅關(guān)系到自己,還影響到他人,所以課堂需要一定的文明禮儀來(lái)規(guī)范它。
(1)遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
上課班長(zhǎng)喊起立時(shí),同學(xué)們都應(yīng)該站直身體,挺胸抬頭,目視前方,不要在下面做小動(dòng)作,喊老師好時(shí)聲音要響亮,這是對(duì)老師最起碼的尊重。上課不要遲到,如果因有事遲到,一定要打報(bào)告,待老師允許后方能進(jìn)入。學(xué)生也不能早退,要等老師喊下課后才能離開(kāi)教室。上課應(yīng)積極回答老師問(wèn)題,且不能趴在桌子上睡覺(jué)、交頭接耳、玩手機(jī)、聽(tīng)mp3、吃零食、看課外書(shū),我感覺(jué)我們學(xué)校舉辦的“除校園六害漫畫(huà)比賽”對(duì)這比較有幫助。
(2)應(yīng)愛(ài)護(hù)教室公共物品
不要在桌子上亂刻亂劃,下課出教室時(shí)不要擠,更不允許踩踏桌子或跳窗子出教室。3校園公共場(chǎng)所文明禮儀
(1)課下課外文明禮儀
學(xué)生和教師相遇,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)向教師打招呼,道聲“老師早”或“老師好”。不要見(jiàn)到老師就閃的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。到老師辦公室時(shí)應(yīng)該先敲門(mén),待老師允許后再進(jìn)去。在圖書(shū)館或自習(xí)室應(yīng)保持安靜,以免影響別人學(xué)習(xí),不要在圖書(shū)館或自習(xí)室旁若無(wú)人的大聲打電話,不要制造噪音。校園內(nèi)應(yīng)充滿著純凈、質(zhì)樸的風(fēng)氣,因此校園戀人在校園里必須注意自己的身份和形象,絕不可以表現(xiàn)得太親熱。
〔2〕宿舍文明禮儀
宿舍是學(xué)生共同生活的場(chǎng)所,學(xué)生除教室和自習(xí)室外,大部分時(shí)間都花在宿舍里。所以這里生活得怎樣,直接影響同學(xué)之間的人際關(guān)系狀況以及學(xué)習(xí)狀況。宿舍是學(xué)生共同的家,也是反映學(xué)生精神文明和禮儀修養(yǎng)的一個(gè)窗口,所以一定要格外重視宿舍文明禮儀。這就要求我們?cè)谒奚嵋龅剑罕3炙奚醿?nèi)外整潔,每天都要打掃寢室,清掃地面,垃圾每天都要倒。學(xué)生至少還應(yīng)每?jī)蓚€(gè)星期進(jìn)行一次大掃除,擦拭桌椅、櫥柜和門(mén)窗和墻面等。被褥要折疊得整齊美觀,并統(tǒng)一放在一定位置上,床單不許露出床邊,床上不許放置其它物品,床上用品要保持干凈、整潔。要經(jīng)常換洗床單、被套、枕巾等。衣服、水杯、洗刷用品、熱水瓶等,要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。臟衣服、鞋襪等要及時(shí)清洗,自己的物品不要隨意亂放,要放在自己的櫥柜內(nèi)。不應(yīng)該在宿舍內(nèi)外亂寫(xiě)亂畫(huà),不要刮壞宿舍墻壁,要保持宿舍內(nèi)公共物品的完好無(wú)損。不準(zhǔn)在宿舍內(nèi)違章用電,不準(zhǔn)在宿舍內(nèi)往樓下倒水。宿舍晚上應(yīng)按時(shí)熄燈休息,晚睡或早起都回影響到其他人的正常休息,這都是不文明的。到同學(xué)宿舍串門(mén)時(shí),進(jìn)門(mén)后,應(yīng)主動(dòng)向其他同學(xué)打招呼,并且最好坐在你的同學(xué)的鋪位上,不能隨處亂坐,不能亂用別人物品,不能亂翻動(dòng)別人的東西。講話聲要輕,時(shí)間要短,不能坐得太久,以免影響其他同學(xué)的正常作息。接待親友或外人來(lái)訪時(shí),在進(jìn)入前自己應(yīng)先向在室內(nèi)的同學(xué)打招呼。進(jìn)室后,自己應(yīng)主動(dòng)為同學(xué)作介紹,同室同學(xué)也要禮貌待人,這樣既尊重了來(lái)人,也尊重了同學(xué)。不要隨便留人住宿,更不要留不明底細(xì)的人住宿,以免出問(wèn)題。
(3)餐廳文明禮儀
學(xué)校食堂是學(xué)校生活里重要的公共活動(dòng)場(chǎng)所。一日三餐,餐餐要去,因此,我們大學(xué)生還應(yīng)注意在餐廳時(shí)的禮儀。我們?cè)谌ゲ蛷d時(shí)應(yīng)該有秩序地進(jìn)餐廳,不要沖、跑、擠。買(mǎi)飯時(shí)排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)飯菜。決不允許有插隊(duì)的行為。坐在座位上的時(shí)候,兩腳自然并攏,雙腿自然平放,坐姿自然,背直立。養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣,飯前洗手,飯菜含在嘴里的時(shí)候不說(shuō)話不打鬧,不隨地亂扔亂吐飯菜、果皮等。應(yīng)該愛(ài)惜食物,不要隨便剩飯、剩菜。骨、刺以及無(wú)法吃的其他東西,不要隨地亂吐,應(yīng)該放到餐具里。吃進(jìn)口的東西,盡量不吐出來(lái),如是滾燙的食物,可以喝水沖涼。避免在餐桌上咳嗽、打噴嚏。不要當(dāng)著食堂工作人員的面,抱怨飯菜不好。如果有必要的話,可以到服務(wù)臺(tái)去說(shuō)明一下情況。我們學(xué)校同意使用公用餐具,因此我們學(xué)生吃完飯后,應(yīng)把餐具主動(dòng)放到收盤(pán)處,不要把餐具帶出餐廳。要愛(ài)護(hù)餐廳公務(wù),不敲打碗、盤(pán)、桌、椅等。校外文明禮儀
由于我們學(xué)校地處郊區(qū),離市區(qū)較遠(yuǎn),因此很多學(xué)生喜歡騎自行車(chē)或坐工交車(chē)去市區(qū)。因此,當(dāng)我們有事需到校外時(shí),我們還要注意一下在校外應(yīng)有的文明禮儀。騎車(chē)時(shí),要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則,自行車(chē)走非機(jī)動(dòng)車(chē)道,紅燈停,綠燈行。坐工交車(chē)時(shí),應(yīng)主動(dòng)給老弱病殘者讓座,體現(xiàn)出一個(gè)大學(xué)生良好的文化素養(yǎng)。當(dāng)別人幫助你時(shí),要記得說(shuō)聲謝謝,工交車(chē)人多時(shí),不要擠車(chē),在校外展現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生形象。同學(xué)老師之間交往的文明禮儀
與同學(xué)交往時(shí),不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱(chēng)呼同學(xué);與同學(xué)交談時(shí),態(tài)度應(yīng)誠(chéng)懇、謙虛,不要裝腔作勢(shì),盛氣凌人;有求與同學(xué)時(shí),要用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ);借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí),應(yīng)先征得同意后再拿,用后應(yīng)及時(shí)歸還,并要致謝。找老師請(qǐng)教問(wèn)題、談心時(shí),應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)老師坐;若老師不坐,應(yīng)該和老師一起站著說(shuō)話。若老師請(qǐng)自己坐,則可以和老師坐著說(shuō)話;和老師說(shuō)話時(shí),無(wú)論是站還是坐,都應(yīng)該姿勢(shì)端正,雙目注視老師,認(rèn)真聽(tīng)老師說(shuō)話。對(duì)于老師的話,有不理解或有不同看法不必隱瞞,應(yīng)該謙虛誠(chéng)懇地向老師請(qǐng)教。
我們大學(xué)生即將擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任,創(chuàng)造物質(zhì)文明的使命和建設(shè)精神文明的神圣職責(zé),因此,我門(mén)更應(yīng)該注意自己的文明禮儀規(guī)范。只有做到講文明,懂禮儀,做一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)生,我們才能從容不迫的走向社會(huì)走向未來(lái),走向成功。讓我們從身邊小事坐起,規(guī)范自己行為,做一個(gè)懂文明禮儀的優(yōu)秀大學(xué)生。
文明修身,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起。養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成文明高雅的個(gè)人品質(zhì)和行為規(guī)范對(duì)于提高大學(xué)生的形象,推動(dòng)校園文明發(fā)展、共建和諧校園具有十分重要的意義。讓我們攜起手來(lái)告別陋習(xí),握手文明,做文明大學(xué)生。
———計(jì)科系0802張前杰
第五篇:“誠(chéng)信、廉潔、自律”征文:人生航標(biāo)
“誠(chéng)信、廉潔、自律”征文:人生航標(biāo)
“誠(chéng)信”“廉潔”“自律”,古往今來(lái)品德高尚的仁人志士莫不與之善交。以“誠(chéng)”執(zhí)事,以“廉”治人,以“律”治己,鏗鏘有力的行為三者、其所蘊(yùn)含的分量不言而喻。著實(shí)令吾輩深思切切!
“誠(chéng)信、廉潔、自律”是政府領(lǐng)導(dǎo)者的治國(guó)之道,也是企業(yè)高管的利益之本,更是咱高校學(xué)生的成才之路。作為一名在校大學(xué)生,我深知三者對(duì)于人生的重要意義,誠(chéng)懇待之,未來(lái)的道路即便滿地荊棘,也會(huì)因此而無(wú)畏地從容前進(jìn)。
誠(chéng)信,漫漫人生路上的指路明燈。
關(guān)于誠(chéng)信,讓我想起了多年前看過(guò)的一則寓言故事:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清過(guò)了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象迭生。艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?!蹦贻p人哪一個(gè)都不舍得丟,艄公又說(shuō):“有棄有取,有失有得?!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)水里。雖然,他后來(lái)在事業(yè)上有所成就,金錢(qián)源源不斷。但由于他先前拋棄了做人最基本的“誠(chéng)信”,最終還是以失敗告終。
這則寓言故事就是想要告訴我們?cè)谌魏我磺惺挛锏睦T面前,誠(chéng)信是根本,絕不可輕易毀之,否則后患無(wú)窮,那么注定擁抱于失敗。
當(dāng)然,生活中也有諸多誠(chéng)信為人的例子,比如今時(shí)的我們還依稀記得XX年春晚,由黃海波、海清共同演繹的小品《美好時(shí)代》,同樣閃爍著誠(chéng)信的光輝。彩票站店主“毛豆豆”為朋友“白雪”墊付的一張彩票中了五百萬(wàn)大獎(jiǎng)。,盡管其中經(jīng)歷了激烈的斗爭(zhēng),但是面對(duì)心靈的抉擇,他們最終選擇了誠(chéng)信。這個(gè)小品是有生活原型的,面對(duì)金錢(qián)誘惑,生活中的很多好人,毅然將錢(qián)歸于原主,譜寫(xiě)了人性的光輝,道出了人間的真情,唱出了誠(chéng)信的真諦。
中國(guó)臺(tái)灣的著名作家三毛曾說(shuō)過(guò):人際關(guān)系最重要的,莫過(guò)于真誠(chéng),而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍,走到哪里都應(yīng)該帶著它。
真實(shí)誠(chéng)信的待人處事,人生定會(huì)綻放出炫麗的光彩。
那就讓我們背好誠(chéng)信的行囊,緊緊地抓牢誠(chéng)信的果實(shí),使人生路上的步履更加平穩(wěn),讓足音更加堅(jiān)實(shí)吧!
誠(chéng)實(shí)守信,敬廉崇潔,此乃中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來(lái)一直為世人所歌頌。
北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修有云:廉恥,士君子之大節(jié)。
從古至今,廉潔之人數(shù)不勝數(shù):古有于謙,兩袖清風(fēng)清正為官,他曾作過(guò)《入京詩(shī)》一首:絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃;清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)。
此詩(shī)將不愿同流合污的錚錚鐵骨展現(xiàn)的淋漓盡致;今有開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字芸偫恚瑤资耆缫蝗?,始終保持著莊嚴(yán)、幽靜、美麗與樸素的開(kāi)國(guó)總理風(fēng)格。方志敏在敵人的高官厚祿面前毫不動(dòng)搖,寧為玉碎,不為瓦全,把清廉同國(guó)家的命運(yùn)和人民的利益融為一體。
他們是廉潔的化身,他們是廉潔的強(qiáng)力擁護(hù)者。廉潔,因他們的存在才更顯有人間真情。
詩(shī)云:人無(wú)誠(chéng)信難自律,事無(wú)誠(chéng)信亂秩序。
誠(chéng)信是自律的基石,自律是成功的階梯。一個(gè)人只有自身?yè)碛袕?qiáng)而有力的自制力才能具備約束他人管轄他人的統(tǒng)治力和威懾力,否則自身破敗何以教授他人呢?可見(jiàn),自律在于成功也是至關(guān)重要的一部分。
自律是優(yōu)秀人格的基石,也是有品格之人的基本素質(zhì)。
如今還很清晰的回想起初中的一次語(yǔ)文考試,只因里面有一篇文言文叫作“楊震拒金”讓我印象極其深刻:東漢時(shí),楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí),昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他,并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō):”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意,說(shuō):“天黑,無(wú)人知曉。”楊震說(shuō):“天知,神知,你知,我知,何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái),大感慚愧,怏怏而去。
托爾斯泰認(rèn)為自律的意義要讓所有人都做得好,首先必須自己做好。要求別人做到的,自己必修首先做到。對(duì)于古文中的楊震而言,他已經(jīng)深刻地詮釋了何為“自律”,何為“律人必先律己”是的啊!言傳不如身教,說(shuō)的再多不如行動(dòng)來(lái)的果斷有效更有說(shuō)服力。
大學(xué)生涯剛剛啟程,今后的我們想要開(kāi)拓出自己的一份成才之路,那么請(qǐng)牢記:人生要低調(diào),偶爾也可高調(diào),但絕不能跑調(diào),不能失去人之根本——誠(chéng)信、廉潔、自律
“誠(chéng)信、廉潔、自律”,乃民族的鈣質(zhì),有了它們,脊梁才不會(huì)垮,民族才不會(huì)垮,中國(guó)才不會(huì)垮,誠(chéng)實(shí)守信,清正廉潔,自強(qiáng)自律,以己為本,修善自身,我泱泱中華何愁不霸天下?(或者寫(xiě)“何愁不強(qiáng)不富?”你根據(jù)自己語(yǔ)氣選擇)
人生漫漫征途,三者為伴、且行且珍惜。