第一篇：2012上學(xué)期寒假社會實(shí)踐建議

2011-2012學(xué)年寒假社會調(diào)查建議（給班主任）

王守瓊2012.1.16

Hold住寒假

一、社會調(diào)查總的要求：

每個學(xué)生必須參加一項社會調(diào)查活動，開學(xué)報到交一份調(diào)查報告，需要電子版。

二、參考選題：

1.調(diào)查了解春節(jié)習(xí)俗，可以聯(lián)系民族節(jié)日、民族風(fēng)俗等知識；

2.了解學(xué)生家庭或者周圍的親戚朋友過年的變化，通過對照說明相關(guān)問題，得出結(jié)論

3.外地的學(xué)生可以詳細(xì)介紹本地的過年風(fēng)俗，體現(xiàn)文化的多樣性等

4.廈門的同學(xué)可以參觀廈門特區(qū)30年成就展，感受特區(qū)的發(fā)展變化，找找原因，說說自己的責(zé)任

5.參加一次社會公益活動，如志愿者活動，做一件有意義的事，記錄活動過程，談?wù)勛约旱母形?/p>

6.參加一場人才招聘會，了解社會對人才需求的情況，目前的就業(yè)形勢，談?wù)勛约旱母惺?/p>

7.學(xué)生結(jié)合自己父母或者爺爺奶奶的工作單位的工作開展調(diào)查

8.春節(jié)商品市場調(diào)查

9.春運(yùn)相關(guān)調(diào)查

農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀

留守兒童

空巢老人

……

三、注意：

1.可以單獨(dú)完成，也可以小組合作，每小組不超過3人。

2.如果小組調(diào)查，要說明各自的分工、這樣分工的依據(jù)，各自做了哪些事，通過分工與合作的感受

四、調(diào)查報告的撰寫要求

標(biāo)題：關(guān)于××××的調(diào)查報告、××××調(diào)查等

標(biāo)題下面寫班級和姓名

正文：一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

前言寫法很多，可以寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點(diǎn)、對象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來；

主體是調(diào)查報告最主要的部分，詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。

結(jié)尾：寫法也比較多，可以總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題。

第二篇：大二上學(xué)期 寒假社會實(shí)踐報告

寒假社會實(shí)踐報告

院系名稱：政治與歷史學(xué)院 政治學(xué)系

專業(yè)：政治學(xué)與行政學(xué)

年級：10級

班級：4班

姓名：白碩

學(xué)號:10070086

題目：春節(jié)文化訪談報告

實(shí)踐內(nèi)容：有關(guān)遼寧省撫順市市民關(guān)于春節(jié)文化的社會調(diào)研 實(shí)踐時間：2012年2月1日 至 2012年2月10日共10天

春節(jié)文化訪談報告

內(nèi) 容 摘 要

內(nèi)容摘要：中國的傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族傳統(tǒng)文化不可或缺的部分，而春節(jié)是中華民族最隆重的佳節(jié)，象征著團(tuán)結(jié)、興旺，寄托著人們的美好愿望和新的開始。中國是一個多民族的國家，各個民族過春節(jié)有著不同的民族習(xí)慣與形式，滿族春節(jié)有著獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。本文主要通過對滿族地區(qū)的調(diào)研訪談來展現(xiàn)我國的春節(jié)文化以及呼吁人們加大對春節(jié)文化的關(guān)注與重視。

關(guān)鍵詞：春節(jié)文化風(fēng)俗習(xí)慣

一、春節(jié)的簡介

春節(jié)的歷史悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元旦、元辰、元正、元朔，元旦等，俗稱年初一。到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日被稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)，民間俗稱“過年”。過年是華夏民族最熱鬧最重要的節(jié)日，每逢佳節(jié)到處洋溢著團(tuán)結(jié)、和睦、喜慶的氣息。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有四千多年的歷史，經(jīng)過千年的歷史沉淀豐富多彩的春節(jié)習(xí)俗形成了底蘊(yùn)深厚的春節(jié)文化，春節(jié)文化是中華民族文化的重要載體。它體現(xiàn)著華夏民族人民的智慧和辛勞，體現(xiàn)著人們尊卑禮儀和道德倫理，體現(xiàn)著人們對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。同時，春節(jié)文化歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，具有普遍性、廣泛性、多樣性與群眾性的特點(diǎn)。

二、舊時滿族地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗

滿族主要分布在中國的東三省，而遼寧省滿族人最多。滿族春節(jié)源于漢族習(xí)俗，由于努爾哈赤建立政權(quán)，起兵進(jìn)入遼陽、沈陽地區(qū)，在漢族經(jīng)濟(jì)文化的影響下，滿族社會生活發(fā)生了很大變化，因此許多風(fēng)俗習(xí)慣也隨之變化，所謂“奉省歲事，滿漢舊俗不同，久經(jīng)同化，多已相類”。（《奉天通志》卷九十八）但滿漢的舊俗不同，滿漢年節(jié)有獨(dú)特的風(fēng)情。

滿族的春節(jié)古稱元旦，滿語稱“阿涅業(yè)能業(yè)”，是滿族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日，每年的正月初一舉行。節(jié)期一般為三至五天，有的地區(qū)延至正月十五日，全國各地的滿族都流行。

（一）節(jié)前

每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間叫做“迎春日”也叫“掃塵日”，人們置辦年貨，清掃庭院，張貼對聯(lián)，掛箋即掛旗，貼窗花和福字，蒸年糕，做薩琪瑪。滿族喜戴荷包，古時春節(jié)前宮廷要例行賞賜王公大臣“歲歲平安”荷包，民間也相互贈送。

（二）除夕

除夕要祭祖、祭天、焚香秉燭，廣陳供品，依尊卑長幼，向祖宗三代神主叩首，表示辭歲。隨后，舉行家宴，長輩們做了上首，晚輩們團(tuán)團(tuán)而坐，取“闔第團(tuán)結(jié)”之意，席間，老少相互祝愿，兄弟間推杯換盞，盡情享受天倫之樂。飯后，孩子們將芝麻秸遍撒庭院，人行騎上，嘎嘎作響，謂之“踩歲”。

除夕要接神，接神后在大門口放一橫木以阻鬼魁進(jìn)來。除夕也要掛門神，以驅(qū)邪避鬼，門神約分為“將軍門神”、“福祿門神”、“盼子門神”、“娃娃門神”。除夕半夜子時家家戶戶鳴放鞭炮，同時揣元寶即吃餃子，還要把幾枚銅錢放在元寶中，吃到者“終歲大吉”。除夕夜家家院內(nèi)豎燈籠桿，高挑燈籠，由除夕至初六夜夜不息。

除夕要“守歲”，“守歲”即為珍惜已逝的歲月，男女老少都要徹夜不眠，進(jìn)行不同的娛樂活動。孩子們歷來項目眾多，有抖空竹，抽陀螺，捻升官圖，玩牛牌，擲骰子，吹口琴，耍影戲人，點(diǎn)走馬燈，放“帶煙帶炮”等等。老人們，則坐在一起斗紙牌，打十胡等。

在宣告舊歲已去，新年來臨，即“五更分二年”的莊嚴(yán)時刻，全家互道“新禧”。晚輩們要到堂上跟長輩們叩首拜年，長輩們必給未成年的小孩“壓歲錢”。

在古時，歌舞是節(jié)日活動的重要內(nèi)容，據(jù)《渤海國際》記載官民歲時聚會作樂，先命善歌舞者，數(shù)輩前行，士女相隨，更相唱和，回旋婉轉(zhuǎn)，號曰踏追即踩高蹺。

舊時人們過年的形式與娛樂活動是異彩紛呈的，全國各地都被濃厚的過年氣氛包圍著，人們對過年充滿了熱情和渴望，舊時的春節(jié)文化保持了民族特色，弘揚(yáng)了民族精神，充分的繼承和發(fā)展了我國歷史悠久的傳統(tǒng)春節(jié)文化。

三、現(xiàn)在滿族地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗

現(xiàn)在的主要聚居區(qū)已建立新賓、清原、青龍、豐寧等滿族自治縣，還有若干個滿族鄉(xiāng)。由于清代以來大量滿族遷入中原地區(qū)和大量漢族移居山海關(guān)外，在經(jīng)濟(jì)、文化、生活上交往密切，滿族人民逐漸習(xí)慣用漢語文?，F(xiàn)在，只有黑龍江某些邊遠(yuǎn)的滿族聚居村屯還有少數(shù)老年人會講滿語，其他地方絕大多說滿族人民已用漢語文。以下以新賓滿族自治縣為例了解滿族地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗。

（一）過年的準(zhǔn)備

1.置辦年貨

當(dāng)年臨近時，人們都會行動起來，街道上人們擦肩接踵，忙忙碌碌，滿載而歸。人們購買的年貨一般有對聯(lián)、年畫、衣物、糖果、花生、瓜子等等。而在農(nóng)村地區(qū)，有許多家庭會自己做一些面食給客人和自己的家人品嘗。

2.殺豬

殺豬是人們團(tuán)聚的一種普遍的方式。在臨近過年時，農(nóng)村的家家戶戶都會將自己圈養(yǎng)或買的豬殺掉，來招待一些親朋好友，大家歡聚一堂，其樂融融。殺豬團(tuán)圓讓年味倍增。

3.除塵

每年農(nóng)歷十二月二十三日到除夕，民間把這段時間叫“掃塵日”，到現(xiàn)在仍然保留。這段時間內(nèi)，人們都會將整個家打掃一遍，他們擦門窗，拖地板及清洗一些日常用品等。在農(nóng)村，人們要把家里的庭院掃的干干凈凈。同時，人們不忘的是把自己整理好，他們要洗澡，剪頭發(fā)等。無論是人還是物，人們都要將一切

塵土和晦氣留在過去，要以全新的面貌迎接新的一年。由此，體現(xiàn)了辭舊迎新的習(xí)慣仍然延續(xù)。

4.貼對聯(lián)

縣城里的人們通常在農(nóng)歷十二月二十九日貼對聯(lián)，城里的家庭比較簡單，他們只要把門的對聯(lián)和福字貼上即可。相對城里，農(nóng)村貼的對聯(lián)比較多，包括各個房間的門、糧倉、豬圈等，還要在大門外貼一道“出門見喜”，甚至在房子的墻壁上貼上福字，貼完之后到處一片金紅，洋溢著過年的氣息。

（二）過年的活動

1.祭祖

祭祖是舊時傳承下來的一項重要活動，每當(dāng)過年，人們都不會忘記死去的祖先，他們都會一起回到祖先們的墳?zāi)沟?，將事先打好或買好的紙燒給他們，雖然現(xiàn)在講究文明方式祭祖送鮮花等方式，但在新賓縣這種方式比較少，無論是何種方式，他們紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。

2.吃年夜飯

現(xiàn)在吃年夜飯的方式和以前有所不同，大多數(shù)家庭都是自己家做好之后齊聚一堂，共進(jìn)晚餐，飯桌上各種菜式，但有的家庭會到飯店里吃年夜飯，不管是在家里還是在飯店，年夜飯都是很豐盛的，他們要感謝和犒勞家人一年來的辛勤與勞苦。

3.娛樂活動

與過去相比，現(xiàn)在人們過春節(jié)的娛樂活動明顯減少，但更主要而舊時沒有的一項活動就是看春節(jié)聯(lián)歡晚會，春晚節(jié)目豐富多彩，人們圍坐其旁盡享其中，而打牌也是春節(jié)期間少不了的活動。

4.放煙花爆竹

在除夕夜晚少不了煙花、爆竹，當(dāng)夜幕降臨，爆竹聲就會響起，到了深夜，煙花爆竹到處都是，聲聲巨響，五彩繽紛，成為一個美麗的風(fēng)景線。人們放煙花爆竹成為大吉大利的象征，增添了許多過年的氣氛。

5.吃餃子和豬蹄

餃子已經(jīng)有一千多年的歷史，人們一般在吃過年夜飯之后開始包餃子，在包餃子的時候通常放幾枚硬幣，在放過煙花爆竹之后，人們就開始吃餃子，吃到硬幣的被認(rèn)為是幸運(yùn)者。豬蹄也是不可缺少的，豬蹄通常是前蹄，他們認(rèn)為前蹄是財源滾進(jìn)的象征，他們希望新的一年會有新的幸運(yùn)，家庭富裕，豐衣足食。

6.拜年

大年初一，人們都會穿上新衣服到親朋好友家去拜年，通常是晚輩向長輩行禮問好，長輩問道聲好?，F(xiàn)在的拜年方式增添了新的形式，如電話拜年、短信拜年及電子郵件等。而壓歲錢也會在拜年時由長輩給晚輩。他們希望晚輩們平安快樂。

四、訪談區(qū)

針對新年春節(jié)文化傳承與發(fā)展?fàn)顩r對人們做了訪談，訪談結(jié)果如下：

訪談一：李某，75歲，退休工人

問：您對春節(jié)文化有什么看法？

答：“現(xiàn)在過年基本繼承了以前滿族人們的過年習(xí)俗，但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些新的方式融入進(jìn)來，人們卻逐漸把舊時過年的形式簡化，過年的態(tài)度和意識也都淡化，過年也沒有太大的意思”。

訪談二：張某，48歲，個體戶

問：您家鄉(xiāng)過年是否存在浪費(fèi)現(xiàn)象，對此您有何看法？

答：“我覺得年味越來越淡，時間過的太快，不知不覺又過了一年，過年也并不是感到很興奮，現(xiàn)在我們這些中年人中有一些不喜歡過年，過年的意識也很淡薄，也許是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化關(guān)注減少。家鄉(xiāng)過年浪費(fèi)現(xiàn)象很嚴(yán)重，我覺得人們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約”。

訪談三：劉某，20歲，學(xué)生

問：新的一年來臨了，對于未來有什么看法？

答：“新的一年應(yīng)該有新的開始，希望父母身體健康，家庭幸福，自己會取得優(yōu)異的成績，并了解一些傳統(tǒng)的文化知識吧”。

訪問四：李某，62歲，退休老人

問：“您覺得家鄉(xiāng)的新年文化和以前相比有哪些變化呢，有哪些東西突破了傳統(tǒng)？”

答：“過去很濃的節(jié)日風(fēng)俗正慢慢淡化，過去的春節(jié)很熱鬧的活動，現(xiàn)在有點(diǎn)冷淡?；顒又饕郧嗄隇橹?，老年人的活動較少或幾乎沒有，現(xiàn)代的生活氣息濃厚，鄰里之間的互動稍有減少。突破有：人們對神靈的崇拜正在慢慢減弱；現(xiàn)代的娛樂方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的娛樂方式?！?/p>

人們的物質(zhì)文化生活顯著提高，精神面貌變化也很大，但是人們參加集體活動的積極性較以前有所減弱，現(xiàn)代文化對于傳統(tǒng)文化的沖擊非常大。也有老年人認(rèn)為現(xiàn)代的年輕人摒棄了一些傳統(tǒng)文化。

“我覺得最大的變化是：我們小時候最喜歡過年，因為過年可以吃一頓飽飯，穿一件新衣服，但現(xiàn)在的人不再那么渴望過年，他們過年也再是為了吃好的，穿新的，而想著一家人在一起好好團(tuán)聚一下，歡歡樂樂過個年。”

訪問五：“您怎看待當(dāng)?shù)匦履晡幕倪@些變化呢？”

“我覺得這些變化總體上挺好的，我們老百姓不再愁吃不飽，不再愁穿不暖。但是其他方面的壓力增大了，因為過完年孩子就要開學(xué)了，又是一筆很大的開銷，大多數(shù)人都得為這事犯愁?！币恢心昴行源迕裾f。

“農(nóng)村落后的思想意識正在從人們的意識形態(tài)領(lǐng)域退出，摒棄落后的，封建的，不健康的節(jié)日習(xí)俗，追求科學(xué)文明的生活方式在農(nóng)村已是不可阻擋的趨勢。但另一方面，現(xiàn)代娛樂方式的介入，給人們思想形成沖擊，容易過度沉溺其中，對不富裕的農(nóng)村來說是不得不面臨的問題；同時也減少了人與人之間的交流”。當(dāng)?shù)匾淮髮W(xué)生說。

“這是物質(zhì)文明發(fā)展，社會發(fā)展，人們生活水平提高的結(jié)果，但青年人從某種程度上正在丟棄著先輩積累下來的某些精華，一些優(yōu)良的文化傳統(tǒng)也面臨消亡?！碑?dāng)?shù)匾晃淮甯刹空f道。

訪問六：“有人說現(xiàn)在年味越來越淡，您是怎么看待這一說法的呢？”

“這是大家有目共睹的現(xiàn)象，而且這一現(xiàn)象很明顯，從大家在各種春節(jié)節(jié)目參與的積極性，鄰里之間的親和程度上都可以看出來，孩子們常說現(xiàn)在過年越來越?jīng)]意思，這也反映出這一現(xiàn)象的存在。雖然這一現(xiàn)象有利有弊，但我個人認(rèn)為弊大于利，因為它與農(nóng)村的鄰里和睦，‘一家蓋房，家家?guī)汀膬?yōu)良傳統(tǒng)是相違背的?？梢钥闯鋈藗兊泥徖镪P(guān)系也在逐漸淡化?！边@位村干部說道。

“我不認(rèn)為這是一種淡化，而是隨著社會的進(jìn)步人們的生活方式有所變化?！币幻處熣f道。

也有當(dāng)?shù)厍嗄曛v到：淡是相對傳統(tǒng)的濃而言的，隨著人們生活水平的提高，平時的生活與過年時相差不大，人們不再像以前那樣渴望過年，可能從而就感覺年味越來越淡了。

由上訪談可看出：人們的生活水平正在不斷的提高，思想意識也在不斷的進(jìn)步。在新年文化上有傳承的，但許多優(yōu)良傳統(tǒng)被淡化也是不可避免的。雖說有淡化，但是甘肅地區(qū)人們勤儉持家，不浪費(fèi)的美好品質(zhì)是絕對值得我們傳承和學(xué)習(xí)的。

五、總結(jié)

滿族的過年風(fēng)俗習(xí)慣雖然基本繼承了舊時滿族傳統(tǒng)的文化習(xí)俗，但人們對待春節(jié)的態(tài)度和意識都減弱，年味越來越淡，氛圍也減弱，許多人也不喜歡過年，過年的形式也有所簡化。隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，傳統(tǒng)的文化受到西方文化的沖擊，人們的思想意識也隨之改變，對傳統(tǒng)文化的關(guān)注與重視減少。春節(jié)文化博大精深，歷史悠久，我們應(yīng)該對傳統(tǒng)春節(jié)文化進(jìn)行充分的利用和開發(fā)，取其精華，去其糟粕，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

參考文獻(xiàn)：[1]王建軍.春節(jié)習(xí)俗的演變與民族文化的弘揚(yáng)

[2]張西那.中國春節(jié)文化風(fēng)俗

[3]百度文獻(xiàn).滿族的春節(jié)

第三篇：2011年寒假大學(xué)上學(xué)期社會實(shí)踐報告

在驚喜與迷惘中，一學(xué)期的大學(xué)生生活悄悄滑過，半年的大學(xué)生活讓我對社會實(shí)踐充滿無限熱情和向往．于是，在結(jié)束上學(xué)期的全部課程之后，我開始奔走于商業(yè)街的各種大大小小的店面，想給我的社會實(shí)踐找一個可靠的落腳點(diǎn)．時值寒假，春節(jié)將至，各大商場，賣場都在籌備促銷活動，于是促銷員便成為我的首選．

帶著各種證件及一顆激動的心情，在商業(yè)街的小道上穿行，終于通過重重面試，應(yīng)聘上了中國網(wǎng)通青島路分店的促銷員，當(dāng)時的感覺妙不可言，毫不夸張的說，我當(dāng)時想四年后大學(xué)畢業(yè)，應(yīng)聘上高薪工作的感覺也就如此了吧！

中學(xué)時期，雖然參加過社會實(shí)踐，但那如同中國的應(yīng)試教育，呆板，枯燥，無味，只能在老師的帶領(lǐng)下尋規(guī)蹈矩，絲毫沒有自由發(fā)揮可言，走進(jìn)大學(xué)才有了自己的暢想和創(chuàng)意，才能真正去鍛煉自己，挖掘自己，從而提高自己！

在這次為期只有兩周的社會實(shí)踐中，我深刻體會到這一點(diǎn)，雖然時間不長，卻讓我對自己有了全新的認(rèn)識，對社會有了一定了解．

首先我看到了自身存在的問題

對自己的工作沒有專業(yè)知識

當(dāng)然，這次知識一名臨時促銷員，沒有專業(yè)知識還可以原諒，但是如果作為網(wǎng)通員工，對顧客的疑問作不出專業(yè)回答，那顯然不是意見小事，可能就得做好被炒的準(zhǔn)備了，為了能更好的接納這份工作，全心全意的投入到這份工作中，我參加了臨時促銷員的培訓(xùn)，了解了一些基本知識．

沒有工作技巧

工作要談經(jīng)驗，但更要談技巧，＂做一份工作，可以沒有工作經(jīng)驗但不能沒有工作技巧＂，這是推銷量排行榜，上榜的一位推銷員說的，在這里引用一下，我覺得很有道理，在我工作時，這一點(diǎn)明顯體現(xiàn)出來，同樣是促銷，專業(yè)促銷員就懂得了解消費(fèi)者的心態(tài)去工作，針對消費(fèi)者的不同身份，不同年齡，不同職業(yè)去介紹不同款的產(chǎn)品，從而提高銷售量．

恒心和毅力

如果工作是娛樂活動，能夠不停地變化，那么工作的人都在享受生活，但是工作畢竟是工作，每天重復(fù)做著同一件事情，漸漸也失去了熱情，做為一名臨促，每天要站柜臺將近１２小時，慢慢地有些厭煩，將工作堅持到底，恒心和毅力便變的猶為重要，我從一開始的期盼上班變成了期盼下班，從一開始的主動熱情變成了應(yīng)付了事，不管怎樣，在自己不斷加油和堅持下，終于完成了我的實(shí)踐活動．

當(dāng)然，實(shí)踐活動的視角不能僅僅停留在自我的層面，通過這次實(shí)踐活動，我更親密的接觸了社會．從手機(jī)的更新?lián)Q代看出了社會的日新月異，手機(jī)含概功能越來越多，外型設(shè)計越來越時尚美觀，而且趨向智能化．而透過消費(fèi)者又能看出人民生活水平，消費(fèi)水平都在不斷提升，社會科技發(fā)展又在提倡人文科技，追求著綠色發(fā)展．以消費(fèi)者作為一個樣本，進(jìn)行抽樣調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活水平有了很大提高，這也透漏出國家召開十七大之后，提出的繼續(xù)推進(jìn)＂三農(nóng)＂成功在望，人民思想道德素質(zhì)也上升到新層面，小眼看世界，也看出了社會的進(jìn)步與文明，小事情也反映出社會大問題．通過對手機(jī)的了解，也看到了中國手機(jī)行業(yè)的問題，與其他國家相比，中國產(chǎn)品在市面上價格很低，但銷售量并不高，消費(fèi)者反映國產(chǎn)手機(jī)不耐用，這就是一個極大的問題．希望國產(chǎn)品牌在追求時尚的同時注重質(zhì)量，在不久后的銷售量排行榜上，看到咱們中國品牌．

一次經(jīng)歷便是一份財富，一種體驗邊有一種感受，０８年的鐘聲敲響，新一學(xué)期又緊接而來，我將走上新的征程，通過這次實(shí)踐，我對自己以后的生活有了新的規(guī)劃，這次實(shí)踐活動增強(qiáng)了我的社會責(zé)任感，團(tuán)結(jié)合作精神，讓我了解了社會，同時鍛煉了自己，相信在以后的生活，學(xué)習(xí)和工作中，它將是我的一份教本指引我駛向成功！

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第四篇：2011年寒假大學(xué)上學(xué)期社會實(shí)踐報告

在驚喜與迷惘中，一學(xué)期的大學(xué)生生活悄悄滑過，半年的大學(xué)生活讓我對社會實(shí)踐充滿無限熱情和向往．于是，在結(jié)束上學(xué)期的全部課程之后，我開始奔走于商業(yè)街的各種大大小小的店面，想給我的社會實(shí)踐找一個可靠的落腳點(diǎn)．時值寒假，春節(jié)將至，各大商場，賣場都在籌備促銷活動，于是促銷員便成為我的首選．

帶著各種證件及一顆激動的心情，在商業(yè)街的小道上穿行，終于通過重重面試，應(yīng)聘上了中國網(wǎng)通青島路分店的促銷員，當(dāng)時的感覺妙不可言，毫不夸張的說，我當(dāng)時想四年后大學(xué)畢業(yè)，應(yīng)聘上高薪工作的感覺也就如此了吧！

中學(xué)時期，雖然參加過社會實(shí)踐，但那如同中國的應(yīng)試教育，呆板，枯燥，無味，只能在老師的帶領(lǐng)下尋規(guī)蹈矩，絲毫沒有自由發(fā)揮可言，走進(jìn)大學(xué)才有了自己的暢想和創(chuàng)意，才能真正去鍛煉自己，挖掘自己，從而提高自己！

在這次為期只有兩周的社會實(shí)踐中，我深刻體會到這一點(diǎn)，雖然時間不長，卻讓我對自己有了全新的認(rèn)識，對社會有了一定了解．

首先我看到了自身存在的問題

對自己的工作沒有專業(yè)知識

當(dāng)然，這次知識一名臨時促銷員，沒有專業(yè)知識還可以原諒，但是如果作為網(wǎng)通員工，對顧客的疑問作不出專業(yè)回答，那顯然不是意見小事，可能就得做好被炒的準(zhǔn)備了，為了能更好的接納這份工作，全心全意的投入到這份工作中，我參加了臨時促銷員的培訓(xùn)，了解了一些基本知識．

沒有工作技巧

工作要談經(jīng)驗，但更要談技巧，＂做一份工作，可以沒有　工作經(jīng)驗但不能沒有工作技巧＂，這是推銷量排行榜，上榜的一位推銷員說的，在這里引用一下，我覺得很有道理，在我工作時，這一點(diǎn)明顯體現(xiàn)出來，同樣是促銷，專業(yè)促銷員就懂得了解消費(fèi)者的心態(tài)去工作，針對消費(fèi)者的不同身份，不同年齡，不同職業(yè)去介紹不同款的產(chǎn)品，從而提高銷售量．

恒心和毅力

如果工作是娛樂活動，能夠不停地變化，那么工作的人都在享受生活，但是工作畢竟是工作，每天重復(fù)做著同一件事情，漸漸也失去了熱情，做為一名臨促，每天要站柜臺將近１２小時，慢慢地有些厭煩，將工作堅持到底，恒心和毅力便變的猶為重要，我從一開始的期盼上班變成了期盼下班，從一開始的主動熱情變成了應(yīng)付了事，不管怎樣，在自己不斷加油和堅持下，終于完成了我的實(shí)踐活動．

當(dāng)然，實(shí)踐活動的視角不能僅僅停留在自我的層面，通過這次實(shí)踐活動，我更親密的接觸了社會．從手機(jī)的更新?lián)Q代看出了社會的日新月異，手機(jī)含概功能越來越多，外型設(shè)計越來越時尚美觀，而且趨向智能化．而透過消費(fèi)者又能看出人民生活水平，消費(fèi)水平都在不斷提升，社會科技發(fā)展又在提倡人文科技，追求著綠色發(fā)展．以消費(fèi)者作為一個樣本，進(jìn)行抽樣調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活水平有了很大提高，這也透漏出國家召開十七大之后，提出的繼續(xù)推進(jìn)＂三農(nóng)＂成功在望，人民思想道德素質(zhì)也上升到新層面，小眼看世界，也看出了社會的進(jìn)步與文明，小事情也反映出社會大問題．通過對手機(jī)的了解，也看到了中國手機(jī)行業(yè)的問題，與其他國家相比，中國產(chǎn)品在市面上價格很低，但銷售量并不高，消費(fèi)者反映國產(chǎn)手機(jī)不耐用，這就是一個極大的問題．希望國產(chǎn)品牌在追求時尚的同時注重質(zhì)量，在不久后的銷售量排行榜上，看到咱們中國品牌．

第五篇：第一學(xué)期寒假社會實(shí)踐報告

篤行重教 關(guān)注城鄉(xiāng)發(fā)展

——河北昌黎教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查暨回饋母校感恩活動報告

一、實(shí)踐主題：篤行重教 關(guān)注城鄉(xiāng)發(fā)展

二、實(shí)踐時間：2011年1月20-21日，2月12日

三、實(shí)踐地點(diǎn)：河北昌黎匯文第一中學(xué)

河北華夏葡萄酒有限公司

河北昌黎西山場村葡萄溝旅游景區(qū)

四、實(shí)踐人員：王曉川（大連海事大學(xué)）張笑菊（大連海事大學(xué)）劉洋（大連海事大學(xué)）宋偉旭（江南大學(xué)）

張明（河北工程大學(xué)）

五、前期準(zhǔn)備：

1、由劉洋、宋偉旭負(fù)責(zé)在1月19日前聯(lián)系學(xué)校校長和高三年級部

主任，申請宣講活動，定好時間和地點(diǎn)；并聯(lián)系相關(guān)高三班主任，做好自習(xí)進(jìn)班宣的相關(guān)事宜安排。

2、由王曉川負(fù)責(zé)PPT的制作和相關(guān)宣傳材料的準(zhǔn)備與印制。

3、由張笑菊和張明負(fù)責(zé)華夏酒莊景區(qū)和葡萄溝景區(qū)門票的訂購。

六、活動背景：

1、河北昌黎匯文第一中學(xué)作為河北省首批辦好的二十四所重點(diǎn)中學(xué)，歷年來秉承“厚德載物”的教育教學(xué)思想，在抓好學(xué)生文化教育工作的同時，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重學(xué)校教育與本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，借助學(xué)校周邊的有利條件，以昌黎葡萄溝景區(qū)和昌黎華夏酒莊景區(qū)為青年團(tuán)員實(shí)踐活動基地，定期組織開展學(xué)生的實(shí)踐教育活動。

2、坐落于河北昌黎的中糧華夏葡萄酒有限公司，在不斷發(fā)展中，新建了具有國際領(lǐng)先水平的葡萄酒釀造、研發(fā)、旅游觀光于一體的華夏葡萄莊園，成為昌黎最為重要的經(jīng)濟(jì)實(shí)體之一。多年來為江南大學(xué)畢業(yè)生提供了許多良好的就業(yè)崗位。作為昌黎一中的青年團(tuán)員實(shí)踐活動教育基地，大力支持昌黎本縣的及周邊縣區(qū)的教育工作。

3、昌黎縣葡萄溝，屬于碣石山脈的山谷村莊，就是曹操“東臨碣石，以觀滄?！泵渲械捻偈降谋筹L(fēng)坡。該村依托中糧華夏葡萄酒有限公司，大力發(fā)展葡萄種植業(yè)，經(jīng)過幾代人努力發(fā)展，形成集種植、農(nóng)家樂旅游、葡萄農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)為一體的新型農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈。作為昌黎一中青年團(tuán)員實(shí)踐活

動教育基地，為本地區(qū)教育工作做出了巨大貢獻(xiàn)。

4、作為昌黎一中10級畢業(yè)生，我們寒假社會實(shí)踐活動團(tuán)隊本著以回饋母校的原則，進(jìn)入華夏莊園和葡萄溝景區(qū)調(diào)查，并在昌黎一中做有關(guān)教育與未來發(fā)展的主題宣傳活動。結(jié)合高三年級的學(xué)生特點(diǎn)，做相關(guān)的學(xué)習(xí)方法和心理方面的指導(dǎo)。

七、活動安排：

1、1月17-19日，活動的相關(guān)準(zhǔn)備。

2、1月20日，華夏葡萄酒莊園參觀學(xué)習(xí)，了解其公司的發(fā)展歷史，學(xué)習(xí)其先進(jìn)的管理、生產(chǎn)、發(fā)展理念。

3、1月21日，昌黎西山場葡萄溝景區(qū)參觀學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)其獨(dú)特的農(nóng)村

經(jīng)濟(jì)模式，深入到各家各戶，了解十幾年來農(nóng)民如何在國家和當(dāng)?shù)卣牡念I(lǐng)導(dǎo)和支持下一步步走向富裕。

4、1月22-24日，個人做兩天時間內(nèi)的活動總結(jié)。

5、2月11日，團(tuán)隊成員間活動心得交流總結(jié)。

6、2月12日，昌黎匯文一中演播廳為高三全體做宣講，晚上進(jìn)入預(yù)定班級與學(xué)生進(jìn)行交流活動。

八、主要內(nèi)容

1、進(jìn)入到昌黎華夏葡萄酒莊園，眼前的一切令自己震撼。原本以為這個占地面積5萬多畝，被譽(yù)為中國干紅葡萄酒發(fā)祥地，年產(chǎn)葡萄酒量3萬噸的地方，會是一片如何的機(jī)器轟鳴，人員嘈雜。然而，此刻它的景色優(yōu)美，環(huán)境寧致卻完全打消了自己原來的概念。雖然正直隆冬時節(jié)，但它的酒窖，加工車間，干紅博物館卻不時帶給人春天淡淡的溫暖。

當(dāng)然，中糧華夏葡萄酒有限公司留給我的不僅僅是景色的優(yōu)美。此行它給我更多的還是它獨(dú)特的經(jīng)營之道。華夏莊園所處之地原來只是填海挖掘后廢棄的洼坑，常年荒廢無用。然而，昌黎獨(dú)特的地理環(huán)境，正適合國際名種赤霞珠、梅鹿輒、霞多麗、黑比諾等多種脫毒葡萄苗木栽植；其瀕臨碣石山，獨(dú)特的花崗巖石鐘更為葡萄釀酒提供了難覓的優(yōu)越環(huán)境。第一代華夏人，正是看到了這一商業(yè)機(jī)遇，同時抓住當(dāng)時國際國內(nèi)市場對葡萄酒極大需求的市場機(jī)遇，艱辛創(chuàng)業(yè)，努力發(fā)展，逐漸形成今日馳名中外的華長城夏葡萄酒有限公司?？梢姡芊褡プC(jī)遇，是一個人，乃至一個團(tuán)體創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵。

自華夏長城葡萄酒創(chuàng)立以來，不斷致力于創(chuàng)新發(fā)展，堅持為釀造中國人自己優(yōu)質(zhì)的葡萄酒而努力。華夏公司堅持“以科技為先導(dǎo)、以質(zhì)量求發(fā)展、向管理要效益”的經(jīng)營宗旨，建立起了一支高效率、高素質(zhì)的產(chǎn)品研發(fā)隊伍，先后承擔(dān)了多項省級、國家級重大科研項目。為使釀造前沿技術(shù)第一時間轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，公司加快與國內(nèi)高等院校（西北農(nóng)林科技大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、江南大學(xué)等）聯(lián)合的步伐，合作研究了多項建設(shè)項目?！熬G色·陳釀、高效·創(chuàng)新、務(wù)實(shí)·誠信、品牌·領(lǐng)先”是公司一貫堅持的質(zhì)量方針，現(xiàn)已形成三大系列30個品種。產(chǎn)品繼1989年榮獲法國“第29屆國際葡萄酒評酒會特別獎”和1990年巴黎“第14屆國際食品博覽會金獎”之后，2001年、2002年、2004年、2005年分別榮獲“國際葡萄酒及烈酒評酒會”兩枚銀獎、兩枚特別金獎。創(chuàng)新發(fā)展，始終是一個團(tuán)體，一個企業(yè)經(jīng)久不衰的的發(fā)展動力。作為江南大學(xué)食品學(xué)院的一名學(xué)生，內(nèi)心十分期待能夠?qū)淼玫竭@樣公司的青睞和認(rèn)可。

2、“未來掌握在自己手中，敢做就會成功！”這是我，作為一名還未真正走上社會，走上創(chuàng)業(yè)之路的大學(xué)生走進(jìn)西山場葡萄溝景區(qū)的最大感受。說起農(nóng)村發(fā)展，我們不難想到江蘇的華西村，然而來到葡萄溝，會給你不一樣的視覺和文化感受。勤勞智慧的西山場村村民抓住了改革開放的良好機(jī)遇，在西山場村民委員會和黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，利用有利優(yōu)勢資源，大力發(fā)展葡萄種植產(chǎn)業(yè)。

村民的腰包鼓了，生活富裕了，然而他們把眼光又放到了更遠(yuǎn)處。依靠特色的 葡萄種植，發(fā)展葡萄采摘和農(nóng)家樂旅游業(yè)。西山場人的恍然大悟，身在葡萄溝，卻長期不識“葡萄溝”難能可貴的生態(tài)旅游觀光價值，使得葡萄溝”的美名不翼而飛，引來了八方游客，從1992年起，每到葡萄掛滿枝頭的季節(jié)，“葡萄溝”就成了中外游人麇集之地；隨著“葡萄溝”景區(qū)的知名度不斷提高，每年到這里觀光的游客已經(jīng)多達(dá)四五萬人。

中國有九億多農(nóng)民，農(nóng)村發(fā)展一直是國家發(fā)展的重要部分，此次西山場之此行，雖不是葡萄的盛產(chǎn)季節(jié)，可從村民們歡歡喜喜準(zhǔn)備過年的情境中，我們仿佛看到了村民們致富后的喜悅。中國的農(nóng)民富了，中國也就富了！可能，這就是我此行最大的體會。

3、剛剛過完年，正值大年初八，我們團(tuán)隊來到母校昌黎一中學(xué)校演播廳為全體高三學(xué)生做宣講。年還沒有過完，由于學(xué)校距離城區(qū)很近，不時會有爆竹聲響徹耳邊。此情此景，讓自己仿佛回到了一年前自己坐在這兒的某間教室里，為了自己的大學(xué)夢努力奮斗的情景！曾經(jīng)的努力換來了今天我江南大學(xué)學(xué)生的身份，自己心里感到驕傲，也對自己的母校有了更深的感激之情。

由于高三學(xué)生的學(xué)時間很緊張，我們五個人，每個人都被安排了僅僅不到十分鐘 的宣講時間，可是我知道這七八分鐘的時間對我意味著什么。正如主管教學(xué)的張艷茹校長事前對我們所說，“我們不期待你們能給我們的學(xué)生帶來多少學(xué)習(xí)方法上的經(jīng)

驗介紹，因為這是我們學(xué)校的的責(zé)任，使我們老師的責(zé)任。我們希望通過你們結(jié)合你們的實(shí)踐活動，把一種學(xué)習(xí)的動力，今后的就業(yè)壓力帶給我們的學(xué)生，讓他們在接下來不到半年的時間里，積極備考！”

在對江南大學(xué)的進(jìn)行了簡單介紹后，我結(jié)合我們團(tuán)隊年前兩次的實(shí)踐活動和自己半年的大學(xué)生活，以“應(yīng)該以何種心態(tài)面對我們的高考，面對我們的人生”為主要內(nèi)容，進(jìn)行了大約八分鐘的演講。此后，我們對高三部分同學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)生活方面的一些問題給予了解答。

當(dāng)晚晚自習(xí)時間，我們團(tuán)隊的五名成員，分別進(jìn)入不同的班級和班里的同學(xué)開展了豐富多彩的交流活動。我在高三（8）班進(jìn)行了大約一個小時的交流活動。向?qū)W生講述豐富多彩的大學(xué)生活和為人處世之道，以豐富多彩的大學(xué)生活吸引他們，使其更有動力在通往高考的路上繼續(xù)努力，積極備考。

此次進(jìn)入學(xué)校的宣講活動，得到了學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)，高三老師和學(xué)生的認(rèn)可。自己從中也學(xué)到了很多。不僅把自己社會實(shí)踐所感受到的、學(xué)習(xí)到的東西應(yīng)用于實(shí)踐，教授給自己母校低年級的同學(xué)，還從這些準(zhǔn)備高考的高三學(xué)生身上學(xué)到了一中激情，一中為了夢想，不斷提高，不斷努力，不斷超越的激情，讓自己在面對以后的大學(xué)生活有了更多的信心。

九、活動總結(jié)

1、鍛煉了自己的動手能力和組織溝通能力。

2、學(xué)會了如何應(yīng)用自己所學(xué)的知識發(fā)現(xiàn)和解決問題。

3、加強(qiáng)了團(tuán)隊成員的團(tuán)隊合作能力

4、但存在先期組織準(zhǔn)備不足，發(fā)現(xiàn)解決問題不到位等問題，需要自己在以后的工作和學(xué)習(xí)活動中借鑒和改正。

（注：特別感謝母校河北昌黎一中的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和高三全體師生對本次宣講活動的支持和幫助！）

江南大學(xué)食品學(xué)院 食科1007宋偉旭2011年2月15日