第一篇：11敬畏自然嚴(yán)春友

11敬畏自然嚴(yán)春友

教學(xué)目的：

１、理解作者對環(huán)境的憂患與思考。理解“敬畏自然”的含義。

２、整體把握文意，理解本文的主旨。

3、揣摩關(guān)鍵語句，體味其深刻含意，培養(yǎng)語感。

4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神，正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，愛護(hù)自然，求得人與自然的和諧發(fā)展。教學(xué)重點(diǎn)：

１、理解課文內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。

２、探究思考，理解關(guān)鍵語句的深刻含意。

教學(xué)難點(diǎn)：

１、概括要點(diǎn)，理解層層推進(jìn)的論述方法。

２、理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，正確領(lǐng)會“宇宙的智慧”“宇宙的生命”的含義。

1、識記、課時(shí)安排：二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

感知課文內(nèi)容，體會作者的感情。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

今天，我們來學(xué)習(xí)一篇課文《敬畏自然》。你是怎么理解“自然”的？

大自然是人類賴以生存與發(fā)展的母體，人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開她的庇護(hù)，人類在她的懷抱中成長。高天流云、小橋流水、大漠孤煙、黃河落日無不給我們以美的享受。

追問：自然的現(xiàn)狀如何？

然而隨著人類現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸破壞了自然，自然母親已傷痕累累。地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題?？纯绰斓纳硥m，污濁的空氣，脫皮空腹的山巒，日漸枯竭的水源??這就是人類在“征服”和“改造”自然的過程中，接受自然回饋的禮物。

你是怎樣理解“敬畏”的？敬重，畏懼。為什么要“敬畏自然”呢？今天就讓我們走進(jìn)并感悟嚴(yán)春友的《敬畏自然》，或許我們就會多一份愛護(hù)自然的責(zé)任。

二、整體感知。

1、感知內(nèi)容，理清思路。

弄清生字詞

鯤(kun1)鵬斥安鳥(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)

狼藉(ji2)相形見絀(chu4)美味佳肴(yao2。)

學(xué)生自讀課文，找出每段關(guān)鍵句，概括每段內(nèi)容。

第１段：人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。

第２段：大自然竊笑人類。

第３段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

第４段：宇宙一定存在比人更高級的生物。

第５段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

第６段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識的工具。

第７段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。

第８段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。

第９段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。

第１０段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。

第１１段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。首先，否定“征服自然”的口號，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的 1

生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。

2、在作者的筆下，大自然是有人的智慧的，也是有生命的。作者是不是在說，在大自然面前，有一個(gè)能掌控一切的超自然力量，作者這樣寫究竟要表達(dá)一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)？哪一段中有明確的交待？

最后一自然段。敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。

3、看到“敬畏自然”這個(gè)題目，我們就有兩個(gè)問題想問：為什么要敬畏自然？怎樣敬畏自然？在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，同學(xué)們能不能解決這兩個(gè)問題？誰來試試？

智慧方面：人類不及大自然。人類的智慧，是自然智慧的一部分，自然的智慧是大海，人類的智慧是水滴。生命方面：人類的生命是自然生命的一部分。正是基于這兩個(gè)原因，所以作者提出：敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。

（這是針對人與自然對立的觀念提出的。人往往提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，招致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。）

敬畏自然要做到三方面：應(yīng)該平等對待自然；讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣；就是要把宇宙中的其他所有個(gè)體當(dāng)成兄弟。

三、質(zhì)疑思辨。

教師激趣：充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎？

如：

1、畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無所作為？（不是，而是要在遵循自然規(guī)律的前提下，改造自然，讓自然為人類服務(wù)。）

2、作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就？（沒有，作者只是說人類的智慧是宇宙智慧的一部分，只否定了人們的狂妄自大的行為。）

3、人類可不可以改造自然？

四、拓展研究。

激趣：讀著本文精辟的論述、理性的分析，你將如何把“敬畏自然、愛護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動？ 請就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。

參考：

1、地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

2、地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

3、自然界的法則就是合作；我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭改變自我。

4、但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。

5、我們愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天！

結(jié)束語：本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。首先，否定“征服自然”的口號，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。全文以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開，由引論到本論，層層推進(jìn)，水到渠成。本文的語言也極有特色，富有文學(xué)色彩，有濃郁的抒情成分和感情色彩，灑脫峻麗，讀來爽心悅目。

齊讀最后一段，感悟，加深對課文的理解。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

1、品味富有哲理性的語言，學(xué)習(xí)運(yùn)用。

2、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。

一、導(dǎo)語：

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了人與自然的關(guān)系，更深刻地意識到了“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”。

2對于這樣經(jīng)典的文章，我們只了解了內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這節(jié)課我們要對文章的寫作手法及語言藝術(shù)做一番探究或品味。

二、語言品味，互動探究：

1、本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句品味：

1)例：人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

理解：用比喻的方法形象地說明人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成災(zāi)難，危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機(jī)。

2)宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

3)人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

理解：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命?！暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。

4)我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

理解：用了反問句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

2、學(xué)生齊讀這些句子，再次品味語言的形象性。

3、本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色，試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。作用：反問句的作用是加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。

三、延伸拓展，聯(lián)通生活。

關(guān)于“人與自然”的問題，通過課文分析，層層深入。我們理解了作者的觀點(diǎn)：人應(yīng)該敬畏自然，把自然界中的萬物當(dāng)成兄弟，平等對待?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中是這樣的嗎？當(dāng)今世界人與自然的關(guān)系到底如何？請聯(lián)系你課外閱讀中所積累的人與自然之間的故事、案例和其他資料，談?wù)勀愕捏w會和意見?？赡艹霈F(xiàn)的問題，學(xué)生如談及老師引導(dǎo)：

1、我們20世紀(jì)50年代搞大躍進(jìn)，以為人定勝天，結(jié)果肆意破壞環(huán)境，貽害無窮。

2、如海南熱帶雨林屢屢遭到砍伐；海洋生物種類大幅減少??

3、現(xiàn)在中國國內(nèi)許多城市淡水缺乏，長江已經(jīng)變成了名副其實(shí)的“黃河”，華北地區(qū)沙塵暴大舉入侵，這都是我們?yōu)E耕濫伐的結(jié)果。

4、現(xiàn)在廢氣、廢水、廢渣污染、光污染造成人們生存危機(jī)，物種劇減，這都是人類所謂的“征服自然”所產(chǎn)生的惡果。

??

總結(jié)：如果我們以為“人定勝天”，破壞了這個(gè)家園，我們將無法生存，那么，我們應(yīng)該怎樣對待大自然呢？我們是不是要積極行動善待自然？讓我們以實(shí)際行動，讓心靈走進(jìn)自然。即刻行動，善待自然。結(jié)束語：課文結(jié)尾作者呼吁：“敬畏自然，就是敬畏我們自己。”我們也要向全世界大聲疾呼：“我們要生存，我們要發(fā)展！我們要一個(gè)和諧的自然廣“億萬智者們，為了我們的地球母親，行動起來吧廣讓我們?nèi)w同學(xué)以實(shí)際行動，呼吁社會的每一個(gè)公民保護(hù)自然，讓人類的心靈與自然相通！

板書設(shè)計(jì)：

第二篇：翻譯：敬畏自然(嚴(yán)春友)

翻譯：敬畏自然（嚴(yán)春友）

Translation: Venerate Mother Nature(Yan Chunyou)(translated by: alexcwlin;edited by: adam.L)

人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，People always put Man against Mother Nature and pronounce Man wants to conquer Nature.Little do they know in front of Nature Man will forever be a naive immature child.只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，Man is just an ordinary part in the organism of Nature – just like a stem of grass is only one of her ordinary parts.If you say Nature’s wisdom is the vast sea, then the wisdom of mankind is only a droplet in the vast sea.雖然這個(gè)水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。可是，人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。

Even though this droplet echoes the vast sea, nonetheless it is not the sea.But Man doesn’t know his limits, and says he wants to substitute this droplet for the vast sea.********************************************************************** 看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑。

In watching Man’s conceited demeanor, Mother Nature must have been snickering – much like how a mother would snicker at his child’s childishness.人類的作品飛上了太空，打開了一個(gè)個(gè)微觀世界，于是人類就沾沾自喜，以為揭開了大自然的秘密。

Man’s creation flew up to space and opened a microscopic view of Universe, and so Man is all smug about it.They think they have revealed the secret of Nature.可是，在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了。

But in the view of Nature, the ―massive space‖ in which Man’s action-packed activities have taken place is only minuscule distance apart, just like the thousand-mile traveling distance of the mythological Fish Kun or Bird Peng compared with the pitiful flying distance of a swan.即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒有理由過分自傲：

Even from the perspective of Man’s history of intellectual development, Man should not have any reason to be overly full of himself.人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本；

There is no question Man’s knowledge has taken a huge step forward compared to that of his ancestors, and seemingly he is laughing at what were capitalized in ancient days.可是，殊不知對于后人而言我們也是古人，一萬年以后的人們也同樣會嘲笑今天的我們，也許在他們看來，我們的科學(xué)觀念還幼稚得很，我們的航天器在他們眼中不過是個(gè)非常簡單的兒童玩具。However, unknowing to them we will be the ancestors in the view of our future generations, and people ten thousand years later will similarly laugh at today’s us.Maybe the way they would see it, our scientific perceptions are very immature.In their eyes, our spacecrafts would merely be simple children toys.人類的認(rèn)識史仿佛是糾錯(cuò)的歷史，一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤，于是當(dāng)我們打開科學(xué)史的時(shí)候，就會發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。

It seems Man’s history of cognition is a history of correction, and generations after generations ancestors’ mistakes are being corrected.So when we open the history of science, we will find the history of science is also the history of mistakes.那么，我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

Then what grounds and credentials do we have to jeer at our ancestors and show off our petty know-how in front of Nature? ********************************************************************** 人類發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬年的時(shí)間積累下來的寶藏——煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物質(zhì)，Man has invented a variety of tools to dig out treasures which Nature spent one-hundred-million years to accumulate – such as coal, oil, natural gas, and other minerals.人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

Man has been beaming with joy at these accomplishments.Yet who can say with certainty those messy mine pits are not self-created traps of Man? ********************************************************************** 在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)?，我們的太陽系只有四十多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物；

In Universe, there has to be living beings elsewhere with far superior intelligence than we have.Our solar system only has four and some odd billion years of history and already we have evolved intelligent beings.而宇宙至少已有二百億年的歷史了?？梢酝葡?，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。

On the other hand, Universe has been in existence for at least twenty billion years.It can be deducted that galaxies older than us must have evolved more advanced living creatures.這些生物的智慧是我們所無法比擬的。他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。

The intelligence of these living creatures has to be way ahead of us.The way they look at us would be the same way we look at ants.Even our great men of historical significance are nothing special in their eyes.********************************************************************** 人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

Man’s intelligence is dwarfed by a long shot compared with Nature’s intelligence.A repulsive fly, a lovely flower/grass, the unfathomable starry sky, and an inconsequential dust are Nature’s masterful works of art illustrating Nature’s profound wisdom.大自然用―死‖的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物。

Nature uses inorganic substances to create such rich and vibrant lives, yet Man is not able to create even the simplest living thing.就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個(gè)細(xì)胞，As far as we know at this moment, Man himself is an epitome of Nature’s intelligence to the highest degree, and a paradigm of her distinguished creations.Man’s body is comprised of over one trillion cells.這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。

All these cells not only can collaborate in harmony, they also are able to discharge different and designated functions without chaos.As a result, Man’s body is in a highly organized state.在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會改變。

In the period of time covering close to one hundred years, despite cells in Man’s body have changed many times, this orderliness has not change.最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，能夠思維，能夠理解、想象。

Our brain perhaps is considered as the most unimaginable in functioning;it processes emotions, thinks, reasons, and imagines.大自然也很―懂得‖美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。

Nature also appreciates the principle of beautification.In creating every object and our body it applies various doctrines of beautification, such as symmetry, compatibility, etc.so that Man’s body and flowers look their best.要造出這樣的一個(gè)人來，讓一萬億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。

To create a Man such that a trillion cells work harmoniously coordinated is something which Man’s intellect is incapable of.********************************************************************** 大自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的。宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處就在于他會思維、能夠理解、有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙（或者說自然）借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達(dá)她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。

There could be profound reasons why Nature creates living beings which can think.In creating intellectual beings, the Universe is going about self-cognition as an individual and self-appreciation of its own beauty.Man is at the advanced stage of natural evolution, and his intelligence is ranked as Universe’s advanced form of intelligence.The ―advanced‖ classification is attributable to his capability in thinking, comprehension, and self-awareness.Man’s intelligence and Universe’s intelligence is the same intelligence at different stages.Universe(or Nature in other words)looks at her own self through my eyes.She expresses her own self through my lips speaking out words which she has yearned to say but hasn’t for one-hundred-million years.從這個(gè)角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。

From this perspective, it can be said that my intelligence is Nature’s intelligence.My understanding of Universe is the understanding of Universe in itself.My thought is Universe’s thought.My pain is Universe’s pain.My laughter is Universe’s laughter.Therefore the little intelligence which Man possesses is bestowed upon him by Nature and it doesn’t belong to him.It is only a tool which Universe uses for self-cognition.Therefore all the misunderstandings which Man has in Nature perhaps is misunderstandings of Nature in herself.********************************************************************** 這樣看來，我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，Looking at it this way, I am only a part or an organ in the organism of Universe just like the brain is an organ of our body.人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么，讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們的身體一樣吧。

All along Man and Universe is one entity.Universe is a gigantic living being, and I am only a component part of this gigantic living being.Then taking care of Nature is the same as taking care of our own body.********************************************************************** 誰說宇宙是沒有生命的？宇宙是一個(gè)碩大無比的、永恒的生命，那永恒的運(yùn)動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

Who says there is no life in Universe? Universe is an immeasurably large and eternal life.Wouldn’t the eternal motion and the evolution process be reflection of its life force?

如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花？這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，If Universe does not have life, then how could wonderful lives blossom from within? In this Universe everywhere there are lives in hibernation and germination.到處都有沉默的聲音。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎？

Everywhere there are muted voices.Haven’t you heard the cry of life inside rocks? Haven’t heard with your soul the friendly greetings from galaxies afar? ********************************************************************** 即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這―死‖的物質(zhì)中產(chǎn)生的，Even those lifeless materials are also component parts and existence modes of Universe’s lives.High life forms are created from these ―lifeless‖ materials.換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時(shí)間到了，它們就會從睡夢中醒來。

In other words, high life forms including us-human beings, are only other modes of existence of materials.Inside materials there are numerous lives in deep sleep and when it’s time to come on stage they will wake up from their dreams.********************************************************************** 因此，人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

Therefore mankind is not alone.We have brothers everywhere in universe.********************************************************************** 因此，我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，As such, we shouldn’t regard other parts of universe as targets of our conquest.Also we should not treat other living beings as merely our dining delicacies.而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，We should treat them as our equals among living beings, Universe’s intellectual creations, and illustrations of Universe’s beauty.首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。

We should venerate them, just like we venerate ourselves.Venerating them is venerating Universe.Venerating Nature is venerating our own selves.**********************************************************************

第三篇：敬畏自然

1111《敬畏自然》教案

教學(xué)目標(biāo)：

了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。2 抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)重點(diǎn)：

一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，教學(xué)難點(diǎn)：

一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。教學(xué)過程：

一、出示圖片，從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。

二、讀準(zhǔn)字音 理解詞義:

①敬畏 ②蓬 蒿 péng hāo ③精巧絕倫 ④不自量力 ⑤相形見絀chù

⑥咫尺 zhǐ ⑦深邃 suì ⑧狼藉斑斑 ⑨混淆xiáo

三、學(xué)習(xí)課文

1、閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。

首先，否定“征服自然”的口號，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。

文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。

2、本文許多語句富有哲理性，請仔細(xì)體會：

（1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

（掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。）

（2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

（這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）

（3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。）

3、本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色，試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。作用：反問句的作用是加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。

4、深入思考：

（1、作者為什么提出要“敬畏自然”？

（人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。）

（2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛護(hù)我們自己。）

5、拓展探究：

請說說人與自然是一種怎樣的關(guān)系，并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。

四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問題：

1、請概括這段文字的主要內(nèi)容:（大自然的智慧是無與倫比的。）

2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？

（蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。

3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”？（1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物；（2、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；

（3、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。

文章介紹：

這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。文章結(jié)構(gòu)：

全文一共有11個(gè)自然段，可分為五部分。

第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。第二部分（2~5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。也可分為三部分。

第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號 第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。寫作特色：

1層層推進(jìn)，水到渠成。2對比手法的運(yùn)用使立論充分 3很多的語句富含哲理

4多處運(yùn)用擬人、反問的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果 詞語積累：

深邃：深奧 殊不知：竟不知道 與眾不同：跟大家不一樣 映照：照射 誠然：實(shí)在 蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指原野 斷言：很肯定地說 可人：可人意，使人滿意

22222教學(xué)目標(biāo)： 了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。

設(shè)計(jì)說明：

本文是對大自然、人在宇宙中的地位、人和自然關(guān)系的重新認(rèn)識與思考。作者對長期支配人們的一些觀念進(jìn)行質(zhì)疑，并提出了“敬畏自然”的命題，強(qiáng)調(diào)“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己”。在有濃郁的抒情成分和感情色彩的語言載體上作了論述，極富意韻和文學(xué)色彩。本設(shè)計(jì)旨在把抽象的理論具像化，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來理解文本。以此來體會作者深邃的憂患意識，提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。

[教學(xué)設(shè)計(jì)] 課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：①預(yù)習(xí)文章，自學(xué)字詞，弄清文意。

②查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。

教師：①準(zhǔn)備與自然、與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。

②準(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。

一、導(dǎo)入新課：大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。

二、欣賞大自然的無窮魅力，談?wù)動^后對大自然的感受。

三、整體感知：反復(fù)閱讀文章，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。歸納：最后一段。

四、問題研究：

1、思考：作者為什么提出要“敬畏自然”？

歸納：這是針對人與自然對立的觀念提出的。人往往提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，招致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。

★當(dāng)學(xué)生提及人類受到大自然的報(bào)復(fù)的話題時(shí)，可帶出：人類有哪些做法違背自然規(guī)律，破壞自然？大自然給人類帶來了哪些懲罰？請舉例說明。

2、為什么說“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”？

歸納：因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的，雖存在形式不同，卻相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，愛護(hù)我們自己。

五、語言品讀：本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句，讀一讀，并說說其中包含的深意。

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

含義：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類開采礦物留下無數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

含義：擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。

3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

含義：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的生命的種種存在形式，與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

4、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們怎么能與人相提并論呢？

含義：蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？

5、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？

含義：人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。這就是說，作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個(gè)概念。一個(gè)是包括低級形態(tài)與高級形態(tài)的大概念，一個(gè)是單指低級形態(tài)的小概念?！叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。

6、為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？這一句話能否理解為“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？這是否是一種天真、狂妄的心態(tài)，是極端的唯心主義？

含義：照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了?；谶@一認(rèn)識，那就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、同痛苦。

六、拓展研究（讀著作者這精辟的論述，理性分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護(hù)自然”變成具體行動？請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。）

參考：

1、我們的地球不是從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

2、地球是萬物之母，無論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

3、自然界的法則不是競爭，不是適者生存，而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性，作為人類，我們偉大之處與其說是我們能夠改變世界，還不如說我們能夠改變自我。

4、但愿地球上最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是——我們地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！

5、愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天。

七、課堂小結(jié)

有句話說“人類一思想，上帝就發(fā)笑”，人類在自然面前該如何施展自己的才能，表現(xiàn)自己的力量？當(dāng)我們想砍伐參天大樹時(shí)，果斷地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時(shí)，毅然地收起了獵槍；面對一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉??這才叫人類的力量——理性的力量。

《敬畏自然》賦予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛護(hù)自然，真正與自然和諧相處。

八、體驗(yàn)反思（欣賞中進(jìn)行）

現(xiàn)實(shí)生活中人們的哪些做法已可以讓大自然母親展開欣慰的笑顏？

敬畏自然 第一課時(shí) 333教學(xué)目標(biāo)：

1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。

2.了解文章擬人、反問等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語句。3.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。教學(xué)重點(diǎn)：

1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。2.鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)難點(diǎn)：

1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。2.理解文中富有哲理性的語言。教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí)。教學(xué)過程： 第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)人：

大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。

二、整體感知：

播放媒體資源中的課文泛讀，然后學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”? 學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)間互相補(bǔ)充。

三、學(xué)習(xí)課文：

(一)學(xué)習(xí)第一、二段。

學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。明確：

第一段段意：提出“征服自然”說法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。2．今人也會變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。

1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。明確：

第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

2.學(xué)生發(fā)表自己看法，對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。小組合作，共同解決問題。如：

(1)說說人類變化的歷史。(舊石器、新石器??)(2)人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛?(人類先是不能或難以生存，在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃印?(3)人類成為大自然的主人了嗎?(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。)

四、小結(jié)：

學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)果――人類的長遠(yuǎn)發(fā)展。

五、布置作業(yè)： 1．研討與練習(xí)一。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課： 聽寫詞語。

蓬蒿

咫尺

狼藉

吶喊

自不量力

相形見絀

精巧絕倫

美味佳肴

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文：

學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。質(zhì)疑，討論問題。(學(xué)生交流看法。)①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物? ②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么? ③自然界有目的嗎? ④人類也有好有壞，大自然也是一樣? ⑤本文是否也有好壞? ⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。

三、學(xué)習(xí)文中反問句的運(yùn)用，體會其作用：

反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。學(xué)生討論交流。明確：

如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? ②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢? ③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運(yùn)動，那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花? ④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? ⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?

四、探究活動：

長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個(gè)問題，你有什么看法，根據(jù)是什么? 學(xué)生進(jìn)行討論和交流。

有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的?？?。

五、小結(jié)：

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏懼，也使人類過高估計(jì)了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

六、布置作業(yè)： 1．研討與練習(xí)四。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。教案示例二 第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1．了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。

2．抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。

教學(xué)重點(diǎn)

1．辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。

2．學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。

教學(xué)難點(diǎn)

1．是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。

2．理解文中富有哲理性的語言。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過程 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1．導(dǎo)語

我們常常說：“人定勝天”“征服自然”，口口聲聲說要創(chuàng)造自然，的確，幾百年才長成的林木，人類可在短短幾十分鐘內(nèi)讓他在地球上消失；上千年的熱帶雨林，可以在幾年內(nèi)讓他變的光禿禿的平地；幾百萬年才進(jìn)化而成的物種，可以在幾十年間讓它絕跡。但是，當(dāng)我們陶醉于青山綠水的大自然中時(shí)，你是否覺得我們應(yīng)該愛護(hù)大自然，敬畏大自然呢？

熱帶雨林 宇宙中的星系

2．作者簡介

嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）等。

3．文章介紹

這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。

二、字詞過關(guān)檢測

1．給下列加點(diǎn)字注音。

鯤(kūn)鵬 斥鴳(yàn)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)

狼藉(jí)相形見絀(chù)美味佳肴(yáo)

2．解釋下列詞語。

蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。精巧：精細(xì)巧妙。

咫尺：(書)比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。

吶喊：大聲喊叫助威。

佳肴：精美的菜肴。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

三、初讀課文，整體感知

《敬畏自然》朗誦一 《敬畏自然》朗誦二

1．齊讀或抽讀、范讀。

2．思考：找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句。

明確：課文最后一段。明確是一篇議論性散文。

3．介紹議論文的相關(guān)知識：

議論文就是議論說理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對什么。

議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。

論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。多數(shù)情況是在文章的開頭或結(jié)尾，段落論點(diǎn)也是如此。

論據(jù)就是證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。類型有①事實(shí)的材料，②理論的材料。①作為論據(jù)的事實(shí)材料，可以是a.具體的事例，b．概括的事實(shí)，c.統(tǒng)計(jì)數(shù)字，d.親身經(jīng)歷、感受。②作為論據(jù)的理論材料，可以是a．前人的經(jīng)典著作、至理名言，b.民間的諺語和俗語，C．科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。

論證就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。議論文的論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問題。論證的自的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

四、合作研討，把握文意

學(xué)生自讀課文，概括段意，劃分文章結(jié)構(gòu)，理清行文思路。

第1段：人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。

第2段：大自然竊笑人類。

第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高級的生物。

第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識的工具

第7段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。

第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。

第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。

第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。

五、小結(jié)

齊讀最后一自然段。第二課時(shí)

一、討論導(dǎo)入

怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵？“敬畏自然”是不是消極無為的口號？

明確：“敬畏”有兩層含義：一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大，充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。一層為“畏懼”，但不是原始人對大自然的懲罰。

二、再讀課文

三、品味語言

1、以練習(xí)為依托，理解句子的深刻含義。

本文許多語句富有哲理，請仔細(xì)體會下面幾句話的含義，并與同學(xué)交流看法。

（1）人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

（2）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（3）人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

明確：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

2、以修辭為載體，體味句子的文學(xué)性。

（1）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（2）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：用了反問句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

（3）找出本文的反問句

我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：反問句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。

那永恒的運(yùn)動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

明確：反問句更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。

你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。

四、疑點(diǎn)探討

①為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧？

②為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？

③“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思？

（點(diǎn)撥見《教師教學(xué)用書》）

五、小結(jié)暨拓展延伸

1．仿例造句，表達(dá)對自然母親的感恩之情：

感謝自然賜予我眼睛，讓我看到如此壯美的山河；感謝自然賜予我。

2．讀著作者精辟的論述，理性的分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護(hù)自然”變成具體行動？請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。

例：地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天。

第四篇：敬畏自然

《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛護(hù)自然的觀點(diǎn)。

2、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對比和反問的作用。

3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語言的含義。

4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。教學(xué)重難點(diǎn)

通過反復(fù)閱讀，理解課文內(nèi)容，體會作者的感情。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

請學(xué)生講講看到的環(huán)保廣告

人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護(hù)，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長壯大。

然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？

閱讀本文后，我們會多一些思考。

（二）整體感知

1、讀一讀，寫一寫

蓬篙

咫尺 狼藉

吶喊

自不量力 相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴

2、自讀課文，圈畫每段關(guān)鍵語句，思考問題

（1）本文寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？

（2）本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？

[明確]

（1）本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。

作者認(rèn)為，人類不要再宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”。

（2）文章最后一段。

3、為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？

因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。

“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。

（三）研讀賞析

我們感知到人類應(yīng)該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛護(hù)。對于這樣的觀點(diǎn)，作者用了什么樣的方法，讓讀者明理呢？

1、本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)？

2、文章是怎樣推出議論中心的？

3、文章運(yùn)用了哪些寫作手法，有何表達(dá)效果？

[明確]

1、本文以議論為主，富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說是一篇議論性的散文。

2、作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，最后引出結(jié)論。

如，從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論。

比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。

3、運(yùn)用對比、擬人、反問。

（1）對比：

人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對比，而且兩個(gè)方面的議論又有對比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對比。

（2）擬人：

“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。

“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最接觸的作品之一”，就是擬人的說法。

（用擬人手法，有生動、形象、親切的效果）

（3）反問：

“我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？”——更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

“那永恒的運(yùn)動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？——反問更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。

（四）體驗(yàn)反思

本文有許多富有哲理的句子，請同學(xué)們互相交流，談?wù)効捶?。可以寫在摘抄本子上?/p>

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對于宇宙的認(rèn)識即是宇宙對于自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（五）小結(jié)

長期以來，人類就宣稱自己是“萬物之靈”，本文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣?！币虼?，我們應(yīng)該平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，愛護(hù)自然。

（六）作業(yè)

以“人〃自然〃生命”為話題，寫一篇感想。

第五篇：《敬畏自然》

第11課敬畏自然

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。

2、抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。

教學(xué)重、難點(diǎn)：一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。

一、導(dǎo)入：

大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。

二、文章簡介：

1、作者簡介

嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）等。

2、文章介紹

這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。

3、介紹議論文的相關(guān)知識：

議論文就是議論說理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對什么。

議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。

論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。多數(shù)情況是在文章的開頭或結(jié)尾，段落論點(diǎn)也是如此。

論據(jù)就是證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。類型有①事實(shí)的材料，②理論的材料。

①作為論據(jù)的事實(shí)材料，可以是a.具體的事例，b．概括的事實(shí)，c.統(tǒng)計(jì)數(shù)字，d.親身經(jīng)歷、感受。②作為論據(jù)的理論材料，可以是a．前人的經(jīng)典著作、至理名言，b.民間的諺語和俗語，C．科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。

論證就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。議論文的論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問題。論證的自的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

三、合作研討，把握文意 第一部分（第1段）指出人們提出“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。人是這個(gè)機(jī)能里的一部分。第二部分（第2--7段)從歷史，關(guān)系和智慧具體寫了人類相對于大自然是多么的渺小。第三部分（第8--10段）從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命，指出在宇宙中處處是我們的兄弟。

第四部分（第11段）得出結(jié)論：人應(yīng)該敬畏自然。

引論（1）“征服自然”，不自量力

人類的智慧與大自然相比

（2—7人類智慧與大自然智慧的關(guān)系

本論

（8—10）宇宙的生命

結(jié)論（11）敬畏自然

四、課文探究

1、怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵？“敬畏自然”是不是消極無為的口號？

“敬畏”，從字面上說，是又敬重又畏懼。敬重的含義比較容易理解。課文說：“自然的智慧是大海”，“人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”，大自然的智慧“深邃、高超”，“宇宙是一個(gè)碩大無比的、永恒的生命”。這些話都充滿敬重的意味。敬重自然，就是充分認(rèn)識自然的偉大，充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義，自然界的奧秘是無窮無盡的，自然界的一切事物的生成，包括人類的生成，實(shí)在太神奇了，承認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分，人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的。

畏懼這層意思有其特定的含義，現(xiàn)代人之“敬畏自然”，與原始人對大自然的畏懼是不同的。敬畏之畏，可以從“愛護(hù)自然”一語中探得它的含義。自然界的一切，都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的，是令人畏懼的，人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類不應(yīng)該與大自然對立起來，自然界不是人類征服的對象，而是與人類平等的生命，人類應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過程中，要使自然界更美好，從而使人類的生存更為美好。

2、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？這個(gè)“智慧”，這個(gè)“生命”是從什么意義上說的？課文所說的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是擬人化的說法，把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。作者說，“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一”，就是擬人的說法。

用擬人手法，有生動、形象、親切的效果，宇宙智慧與人類智慧成為相對的兩個(gè)概念，二者就具有可比性。但是，擬人手法畢竟是擬人手法，如果走火入魔，認(rèn)為宇宙間存在一個(gè)創(chuàng)造一切、主宰一切的“上帝”，那就會走向宗教。

五、難點(diǎn)探究

1、為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧？只要想想蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，就會覺得精巧了。生物學(xué)家研究得越精細(xì)，越覺其精巧。蒼蠅蚊子固然討厭，但是想想這樣小小的生命怎么會長成這樣的，蒼蠅怎么會有復(fù)眼，蚊子怎么能夠汲血，不能不覺奇妙?；覊m也是物質(zhì)，何以如此微小，假如深入地探究到它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也會覺得精巧。

2、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？

照作者的說法，人，這種智慧生物其本身就是宇宙智慧的創(chuàng)造，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。這就是說，作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個(gè)概念。一個(gè)是大概念，既包括低級形態(tài)，又包括高級形態(tài)的概念；一個(gè)是小概念，單指低級形態(tài)。所謂“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，這里所說“宇宙智慧”是指低級形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。

照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。頭腦的認(rèn)識、頭腦的思維當(dāng)然就是一個(gè)人的認(rèn)識、一個(gè)人的思維，這就容易理解這一串話語了。再則，也說明人與宇宙是休戚與共的，例如，公害，破壞宇宙機(jī)體是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以說“我痛苦即是宇宙在痛苦”，反之亦然。

3、“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思？作者用擬人手法，說宇宙是一個(gè)碩大無比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式，區(qū)別只在于高級生命形態(tài)與低級生命形態(tài)之分，而高級生命形態(tài)正是從低級生命形態(tài)中產(chǎn)生的，所以低級生命形態(tài)，即看起來死氣沉沉的物質(zhì)也“隱藏著生命”，也有“生命的萌芽”。諸如山崩之前是寂然無聲的，山體在不斷破壞，石頭里有“生命的吶喊”，卻暫無聲息，那就是一種“沉默的聲音”。

六、品位語言

1、以練習(xí)為依托，理解句子的深刻含義。

本文許多語句富有哲理，請仔細(xì)體會下面幾句話的含義，并與同學(xué)交流看法。

（1）人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

（2）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（3）人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

明確：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

2、以修辭為載體，體味句子的文學(xué)性。

（1）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（2）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：用了反問句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

（3）找出本文的反問句

我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：反問句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。

那永恒的運(yùn)動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

明確：反問句更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。

你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。

七、課文小結(jié)

八、布置作業(yè)