第一篇:剪紙活動課:
奉賢區(qū)青少年活動中心名師示范課(2009學(xué)年第二學(xué)期)
剪紙活動課:
美麗的花邊
執(zhí)教:何球紅 教學(xué)目的:
1.使學(xué)生掌握花邊剪紙設(shè)計和制作的基本方法和技能。
2.進一步提高對形式美的認識和感知美、創(chuàng)造美的能力。
3. 通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會到勤動腦、多動手可使生活更美。教學(xué)重點:
折剪出花邊紋樣。
教學(xué)難點:
花邊紋樣的設(shè)計。
教具準備:
示范作品、彩色紙、剪刀、展示版面等。
學(xué)具準備:
長條形彩色紙每人3—4張、剪刀等。
教學(xué)課時:
一課時。
教學(xué)過程:
一、準備階段
1、組織教學(xué),檢查學(xué)生所帶用具情況
2、活動熱身,考考學(xué)生剪紙技能
二、導(dǎo)入階段
1、猜謎語(蝴蝶)
頭上兩根須
身穿彩花袍
飛舞花叢中
快樂又逍遙
2、剪圖形(復(fù)習(xí)蝴蝶的對稱剪法)
教師板畫蝴蝶的外形和剪法
學(xué)生自由剪蝴蝶
師巡視鼓勵
3、出示范圖
現(xiàn)在老師用一種巧妙的方法把這些圖形變得更美了!
原來老師把這些花邊變成了剪紙花邊,也就是我們今天要學(xué)的美麗的花邊。
4、板書課題:美麗的花邊
三、強化階段
1、示范步驟(教師)
奉賢區(qū)青少年活動中心名師示范課(2009學(xué)年第二學(xué)期)
教師邊講解邊示范
(1)將長條型紙對折幾次,每次一定要對整齊;
(2)構(gòu)思一個喜歡的紋樣,以對稱紋樣為主;
(3)將設(shè)計出的一半畫好在對折的紙上
(可簡略這一步,鼓勵直接剪);
(4)剪制外形,注意不要把連續(xù)的地方剪斷。(重點講解)
(5)添加花紋,展開既成。
2、實踐體驗(學(xué)生)
試剪一條蝴蝶花邊
3、展示小結(jié)
四、表現(xiàn)階段
1、練習(xí)提示:我們還可以設(shè)計一些什么樣的花邊呢?(交流)我們可以把花邊設(shè)計成:動物花邊,植物花邊,水果花邊等
2、作業(yè)要求:
個人或合作,自選或自己設(shè)計喜歡的紋樣每人剪出2-----3
條不同的花邊
(教師提供一些紋樣供創(chuàng)作參考)
3、學(xué)生作業(yè),師巡回指導(dǎo)
(注意加強學(xué)生間的交流與合作,促進學(xué)生之間融洽相處,讓學(xué)生共同體驗成功的喜悅)
五、展示階段
1、展示評價
學(xué)生通過觀摩進行“1+1”評價(一建議,一優(yōu)點)
2、課堂總結(jié):
今天,我們剪出了這么多美麗的花邊,事實證明,只要我們 肯動腦筋勤動手,我們就能夠剪出更多美麗的東西,把我們的生活變得更美。
附:板書設(shè)計
美麗的花邊
(體驗展區(qū))(范畫區(qū)域)(拓展展區(qū))
對折—構(gòu)思—剪形—裝飾
2010年6月14日
第二篇:活動課
五年級主題隊會:善言善行 健康快樂每一天
一、活動目標:
1、通過具體生動的例子,懂得什么是“存好心、說好話、做好事”。
2、通過本次隊會,讓學(xué)生在生活中踐行善言善行,讓隊員學(xué)會關(guān)愛他人、做事有責(zé)任心、講誠信、對人寬容。
二、活動內(nèi)容:
談體會 小隊研討 收集“存好心、說好話、做好事”方面的演講稿。
三、活動形式與載體:
交流、分享、展示 觀看視頻 家長講話
四、活動準備:
1.收集善言善行的演講材料2.設(shè)計制作日行一善記錄3.音樂歌曲《讓世界充滿愛》、《讓愛傳遞》
4、收集善言善行的視頻
五、活動步驟與過程:
(一)導(dǎo)入:播放歌曲《讓世界充滿愛》,隨著歌曲旋律,隊員進入教室
(二)揭示隊活動主題
中隊長:善言善行,我學(xué)我懂。首先請隊員們跟我一起來觀看一段視頻??赐旰?,中隊長提問:看完這則視頻后你有什么感受?
隊員回答后主持人中隊長總結(jié):看來善言善行能給人以溫暖和力量。什么是善言?那就是當(dāng)朋友沉浸在傷心痛苦中,你的一句貼心的鼓勵。什么是善行?那就是在下雨的時候,你為小伙伴送去一把可以遮雨的傘;因為有愛,我們的生活才充滿陽光,我宣布5(2)中隊《善言善行,健康快樂每一天〉主題隊會正式開始。
(三)隊員討論
主持女:那么怎樣才能做到日行一善呢?(隊員討論)預(yù)設(shè):
隊員1.這里有條板凳,礙人走路,就彎腰把它扶正放好,就是一善。隊員2.撿起地面上的一片紙,只是彎下腰那么簡單,就是一善。隊員3.如果在車上遇到老弱病殘、孕婦,主動讓座,就是一善。隊員4.參加紅領(lǐng)巾廢品回收活動,幫助有困難的人,就是一善。隊員5.得到了同學(xué)的幫助,高興地說“謝謝”,也是一善。隊員6.恰當(dāng)使用禮貌用語“請”“沒關(guān)系”“對不起”,“您(你)好”,也是一善。
隊員7.在學(xué)校幫助同學(xué),借文具,教難題;在家里幫助家人,做些力所能及的家務(wù)??正如雷鋒在日記里所說“我要牢記這樣的話:愉快的多給別人,少從別人那里拿取??”也是一善
主持人小結(jié):善言善行其實很簡單
男(1)語言文明,禮貌待人。女(2)關(guān)心自己、友愛同學(xué)。男(3)我為班級做點事。女(4)身邊的小事人人做。男(5)關(guān)愛弱者。
女(6)幫助需要幫助的人。這些都是善言善行的表現(xiàn)
(四)善言善行演講
男:同學(xué)們,善言善行你今天做到了嗎?請聽我們的善言善行演講
1、第一小隊代表:題目《美德善行永相伴》
2、第二小隊代表:題目《行善很簡單》
女:聽完兩位隊員的精彩演講,我相信同學(xué)們一定有不少的感觸和收獲,內(nèi)心也一定產(chǎn)生了共鳴,讓我們再次把掌聲送給他們。
主持人男總結(jié):我相信,我們的隊員從今天起,一定會更好的踐行善言善行,我們的社會會更加和諧。下面請欣賞表演《日行一善歌》
(五)“日行一善歌”表演:
甲:公眾的事,乙:在前先行,丙:莫等莫靠莫猶豫。不求人知,不要人頌,日行一善育良知。莫求大事,莫輕小事,見事做事憑心做。一手一足,一生一世,隨時隨地扶助人。與人為善,成人之美,事事常懷感恩心。水滴石穿,繩鋸木斷,日積月累得真功。一人雖微,一力雖弱,你我力行匯成河。你做我做,人人都做,社會風(fēng)尚換新顏。
女:表演非常精彩,做好了,我們的校園肯定是文明的美麗的。
男:是呀!我們隊員在頭腦中逐漸形成一個正確的道德標準,從小養(yǎng)成做好事、做善事,助人為樂的良好習(xí)慣。
女;下面請看優(yōu)秀黨員事跡《當(dāng)代雷鋒郭明義》視頻(七)視頻欣賞
男:郭明義——這個鞍鋼普通礦工的名字,響徹神州大地,女:他敬業(yè)愛崗、助人為樂、無私奉獻的感人事跡,感動了億萬群眾,被親切的譽為 “愛心使者”、“當(dāng)代雷鋒”。隊員們,在我們社會主義大家庭中,像郭明義這樣一直踐行善言善行的人還有許許多多,讓我們把掌聲送給郭明義們。
(六)好事齊分享: 男:善言善行,獻出愛心,說出善言,做出善行,從身邊做起,從一點一滴做起,做雷鋒式的好少年。下面我們進行“擊鼓傳花樂分享”活動,花在誰那兒停下來誰就來分享自己日行一善的事跡。隊員展示“善言善行日記”本。
(記錄自己每天的善言善行,感受做好事的快樂。)(活動過程播放《愛的奉獻》)
(七)家長暢談感想和期望
主持人:善言善行,每個家長都是我們隊員學(xué)習(xí)的楷模,下邊我們請家長們來談?wù)勛约簩ι蒲陨菩械睦斫夂蛯ξ覀冴爢T的期望。
(八)總結(jié):
隊員們,善言善行要從小做起,從身邊做起,只要看到別人需要幫助,就慷慨地伸出你的援助之手吧,感受幫助別人的快樂。愿我們都成為一個時刻給他人施以善舉的好隊員!請隊員們把這次隊會后的感想寫到心形紙上并在軋板上粘成愛心形狀。
六、活動評價激勵手段
對于善言善行表現(xiàn)好的小隊予以獎勵,授予“善言善行優(yōu)秀小隊”的榮譽稱號
七、活動預(yù)期效果
隊員們能做到語言文明,恰當(dāng)使用禮貌用語,會理解別人、安慰別人、鼓勵別人;隊員初步建立向善、行善、從善的心理品質(zhì);逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,主動為需要幫助的人提供方便
八、活動拓展、延伸
把學(xué)習(xí)雷鋒活動常態(tài)化,定期開展展示“善言善行日記”交流展示活動
九、活動建議:
本次隊活動需要做好相應(yīng)的大量準備工作,所以要充分發(fā)揮小隊隊員的團隊力量,分工合作,搜集、整理本次活動的相關(guān)資料,培養(yǎng)鍛煉隊員的合作意識。
第三篇:活動課
【語文活動課設(shè)計方案】古典詩詞背誦競賽
(2010-01-20 07:41:58)轉(zhuǎn)載▼ 標簽: 分類: 新高考新視野
古典詩詞 詩囚 王孫游 白居易 赤壁 雜談
古典詩詞背誦競賽[語文活動課設(shè)計方案
(遼寧省創(chuàng)新教育實踐方案暨研究性學(xué)習(xí)研討會一等優(yōu)秀方案)
【問題的提出】
1、江澤民總書記提出了“以德治國”的新思想,而作為思想教育主渠道的學(xué)校教育自是責(zé)無旁貸,《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》中指出:“語文是最重要的交際工具,也是最重要的文化載體。”傳統(tǒng)文化打在民族精神烙印上的那種堅韌難移的延續(xù)性,理應(yīng)得到發(fā)揚光大。古詩詞背誦,如同春風(fēng)拂面、細雨潤物,有助于民族文化的繼承與弘揚,有助于提高學(xué)生的審美能力,有助于學(xué)生美好情操的塑造和高尚品格氣節(jié)的培養(yǎng),有助于提高整個民族思想道德素質(zhì)。從這個意義上講,語文教學(xué)也是一種以品德培養(yǎng)為主要內(nèi)容的特殊教學(xué)活動。
2、中國青少年發(fā)展基金會在青少年中發(fā)起了“古詩文誦讀”活動,并得到了江澤民總書記的肯定。進而高中語文新大綱提高了對古詩文背誦的要求,將原來“讀讀背背,不作具體要求”變?yōu)椤氨痴b一定數(shù)量的名篇”。高考中考查背誦的呼聲也是越來越高。可以說,背誦在語文教學(xué)中已成為必不可少的一環(huán),而背誦對語文積累的意義也已成共識。
3、千古傳唱的古典詩詞編織了中國人自我認同的情結(jié),多少代中國人借助這些古詩詞獲得了情感的歸屬和生命的安頓。從這個角度上講,易為學(xué)生所接受,能變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。【設(shè)計的依據(jù)】 葉瀾同志《教育研究》上撰文指出:“把豐富復(fù)雜、變動不居的課堂教學(xué)過程簡括為特殊的認識活動,把他從整體的生命活動抽象隔離出來,是傳統(tǒng)課堂教學(xué)觀的最根本缺陷?!薄八拐n堂教學(xué)變得機械、沉悶和程序化,缺乏生氣與樂趣,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮,進而使教學(xué)本身也成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師的厭教的因素,連傳統(tǒng)課堂教學(xué)視為最主要的認識任務(wù)也不能完全和有效的實現(xiàn)。” 據(jù)此,新的高中語文教學(xué)大綱在“教學(xué)原則”中明確規(guī)定,要做到教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主動性相結(jié)合。教師要善于指導(dǎo)學(xué)生的
語文學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性,使學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文,在各種語文實踐活動中提高自學(xué)能力。而語文活動課正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,有助于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率。正如布魯諾說的,“學(xué)習(xí)的最佳動力乃是對所學(xué)材料的興趣”,愛因斯坦也說,“熱愛,是最好的老師”。其次,語文活動課也適合高中學(xué)生對未知領(lǐng)域充滿著強烈的好奇心和探索欲、對成功充滿著強烈的渴望欲的心理特點,采用這種靈活多變的方式,更有利于激發(fā)他們的斗志,挖掘他們的潛力。再次,學(xué)生在誦讀中能不斷感知,不斷積累語言素材,最后達到將文言變成自己語言習(xí)慣的一部分。這時,他們所獲得的就不僅僅是表層的東西,而是通過語感的形式內(nèi)化為語言規(guī)范。【活動的過程】
一、活動時間 二小時
二、活動方式
二班競賽(每班四名參賽代表)
三、具體操作
(一)競賽準備
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,全體動員,精心準備,廣泛搜集,集中識記,班內(nèi)篩選,代表參賽。
由學(xué)生推薦或自薦,確定主持人、裁判員、計時員和計分員,并進行指導(dǎo),模擬演練。
(二)競賽程序
1、賽前導(dǎo)入 2.群答問題 由各班代表書面完成,目的是考查同學(xué)的涉略面。這四名代表可相互討論,也可借鑒《開心辭典》現(xiàn)場求助的方式,把疑難問題反饋到本班,由全體同學(xué)共同完成。
A、名句接龍 限時作答:5分鐘。
開展形式:以中國古典詩詞(課內(nèi)課外均可)為范圍,由對方提出首句,已方接龍,以多者為勝方。
賦分原則:每接一句1分。如有錯,錯一句扣0.5分。B、詩句擴展 競賽用時:5分鐘
開展形式:意象入手,展開聯(lián)想,由參賽代表抽簽確定,以名句多者為勝。賦分原則:每句2 分,錯不給分。備用題組,①古人寫“愁”的句子 ②古人寫“月”的句子 ③古人寫“柳”的句子 ④古人寫“水”的句子。示例:古人寫“愁”的句子——
①問君能有幾多愁,恰似一江水向東流②汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點點愁③只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁④天無涯兮地?zé)o邊,我心愁兮亦復(fù)然⑤試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨⑥放眼暮江萬項,中有離愁萬斛⑦抽刀斷水水更流,借酒澆愁愁更愁⑧少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁 3.必答問題
由場上代表依次口頭回答(不得交換意見),問題分A(難)、B(中)、C(易)三等,每組一道,分值為A組題每題3分,B組題每題2分,C組題每題1分,不答或答錯扣相應(yīng)分數(shù),由參賽代表自己確定。共5輪。
A組題——鑒賞,以語言、形象、表達技巧、思想感情為任一方面為切入點,對詩詞名句進行評價,意思對即可賦分。示例:
白居易《琵琶行》“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”句 要點:主旨,雙線合一。
杜甫《蜀相》“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”句 要點:“自”“空”點明凄清冷落。
秦觀《鵲橋仙》“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”句 要點:臨別時以誓言互勉,歌頌了純潔而高貴的愛情。柳永《雨霖鈴》“楊柳岸,曉風(fēng)殘月句”句
要點:融情于景,將楊柳、風(fēng)、月這三種最能觸動離愁的事物集中成為一幅鮮明的畫面,且出現(xiàn)在特定的時刻——“酒醒”之后,離人飲酒,本為消愁,然而“舉杯消愁愁更愁”,面對此情此景,自是愁情無限,同時楊柳和殘月,寄寓了渴望再次團聚之情。
辛棄疾《永遇樂》“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”句 要點:詞人以廉頗自況,意欲建功立業(yè)而卻報國無門的深沉感慨。B組題——轉(zhuǎn)換,由已知詩句,導(dǎo)出所本,熟知典故,把握主旨。示例:
照花前后鏡,花面交相映
——語本唐崔護《題都城南莊》:去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲
——語本唐溫庭筠《泊秦淮》:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。二十橋仍在,波心蕩,冷月無聲
——語本唐杜牧《寄揚州韓綽判官》:青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十橋明月夜,玉人何處教吹簫?
《楚辭?招隱士》:王孫游兮不歸,春草生兮萋萋??王孫兮歸來,山中兮不可以久留 ——王維《山居秋暝》化用此句為:隨意春芳歇,王孫自可留 陸機《為顧彥章贈婦》:京洛多風(fēng)塵,素衣化為緇
——陸游《臨安春雨初霽》化用此句為:素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家 C組題——背誦,指定篇目,學(xué)生自選,口齒清晰,準確無誤。示例:(略)
以高二教材《詩經(jīng)三首》《漢魏晉五言詩三首》《近體詩八首》《詞七首》及單元后其它背誦篇章為范圍。
4、搶答問題
共40道題,在主持人說完題后,按舉手的先后定人,每題2分,限時10秒,答錯或不答扣2分,題型如下: A、名句銜接 B、文學(xué)常識 C、成語解句 示例:
朝秦暮楚——朝辭白帝彩去間,千里江陵一日還 言而無信——馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安 D、畫意詩情
示例:出示多媒體,演示先人詩詞畫面,據(jù)畫意確定詩詞。E、意象探微
示例:秋、月、雁、荷等 5.互動問題
由場上代表與臺下學(xué)生共同完成,臺下學(xué)生抽到相關(guān)詩句后,憑自已的理解,用動作、表情表演出來,由本班場上代表猜答,答對10分。表演的同學(xué)、臺下的同學(xué)不能有任何言語提示,否則不計分數(shù)。詩句示例 著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
(三)賽后總結(jié) 【預(yù)期的效果】
1、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率
2、培養(yǎng)審美情趣,提高鑒賞能力
3、開闊學(xué)生視野,豐富學(xué)生知識
4、促進班級團結(jié),形成良好班風(fēng) 【補充說明】
教師的作用是提出整體設(shè)想,明確活動目的,給予必要的指導(dǎo)。而學(xué)生,則是這些活動的主角,從策劃、組織到具體安排,都由語文科代表、學(xué)習(xí)委員及學(xué)生中的熱心分子等人自主研究確定。這些活動如果由教師一手操辦,學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性便難以發(fā)揮,他們的才能也難以充分展現(xiàn)出來?!靖戒浺弧?搶答題40例:
1、蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家,其文明白暢達,為唐宋八大家之一。其詞開豪放一派,對后世有很大影響。著有《東坡樂府》《東坡全集》。對嗎?(Y)
2、李清照是宋代婉約派的代表人物,但是其作品也風(fēng)格多樣,語文讀本上的《漁家傲-記夢》一詞意境闊大,風(fēng)格豪放。對嗎?(Y)
3、“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!笔翘拼娙硕鸥Φ脑娋鋯幔浚∟)
4、白居易,唐代新樂府運動的倡導(dǎo)者,著有《白氏長慶集》,有諷喻詩《秦中吟》《新樂府》。其代表作為《琵琶行》《長恨歌》。對嗎?(N)
5、“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花;今宵月明人盡望,不知秋思落誰家。”此詩所描寫的傳統(tǒng)節(jié)令是什么?(中秋)
6、《桂枝香-金陵懷古》中的“金陵”與《石頭城》中所說的“潮打空寂寞回”中的“城”是同一個地方嗎?(Y)
7、唐代文學(xué)經(jīng)歷了初唐、盛唐、中唐和晚唐四個階段,其中李白、杜甫是盛唐詩人,白居易是中唐詩人,劉禹錫是晚唐詩人。對嗎?(N)
8、“一門父子三詞客,千古文章四大家”中的三詞客指的是什么人
9、《古詩十九首》是東漢末年的民歌集,因數(shù)量只有十九首而得名。對嗎?
10、儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)分別指什么(四書——大學(xué)、中庸、論語、孟子)(五經(jīng)——詩經(jīng)、尚書、禮記、周易、春秋)
11、下列對聯(lián)所指作家是什么人(看題板)志見出師表,好為梁父吟??(諸葛亮)
酌酒花間,磨針石上;倚劍天外、掛弓扶桑。??(李白)
12、下列詩句中應(yīng)填入的花名是什么(看題板)人面不知何處去,()依舊笑春風(fēng)。?? 桃花 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹()開。?? 梨花()榆莢無才思,信解漫天作雪飛。?? 楊花 燕山()大如席,片片吹落軒轅臺。?? 雪花 小樓一夜聽春雨,深明朝賣()。?? 杏花
13、辭賦篇里篇末常有“亂曰”二字,這是作者自謙的說法,表明文章寫的不好,有如狗尾續(xù)貂。對嗎?(N)(亂——用在文章的篇末,用以總結(jié)全文思想內(nèi)容的文字)
14、唐朝詩人多有雅號,請指出下列雅號所指的詩人(看題板)
詩仙(李白)、詩圣(杜甫)、詩鬼(李賀)、詩魔(白居易)、詩佛(王維)詩囚(孟郊,金人元好問說“東野窮愁死不休,高天厚地一詩囚”)
15、下列詩風(fēng)所指的作家依次是(看題板)清新飄逸(李白)、清詞麗句(李商隱)詩情畫意(王維)平易曉暢(白居易)、沉郁頓挫(杜甫)、珠璣錦繡(李清照)
16、“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”中涉及的二部文學(xué)作品是什么?
17、杜甫的“三吏”“三別”各指什么?
三吏:石壕吏、新安吏、潼關(guān)吏 三別:垂老別、無家別、新婚別
18、請列舉唐代的邊塞詩人,不少于三位 王昌齡、王之渙、岑參、高適
19、下列對聯(lián)與哪部作品有關(guān)? 燈影幢幢,凄絕暗風(fēng)吹雨夜;
獲花瑟瑟,魂銷明月繞船時。??(琵琶行)
20、古體詩中有一種是“樂府詩”,漢魏六朝民歌多屬此類。后代文人的仿作也稱“樂府”,如“東坡樂府”題目常有歌、行、吟、曲、引等標志。對嗎?(Y)
21、“照花前后鏡,花面交相映”是化用了何人的詩句?
——唐崔護《題都城南莊》:去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
22、“斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住”所用的是何人的典故? ——劉裕
23、“無輕白俗,郊寒島瘦”依次所指的是什么人—— 元稹、白居易、孟郊、賈島
24、“試玉要燒三日滿”的下一句是什么 ——辨材須待七年期
25、王維是如何以物來寫相思的
——紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。
26、白居易《長恨歌》中所體現(xiàn)的愛情觀是什么 ——在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝
27、“爾曹身與名俱滅,不費江河萬古流”中的“爾曹”指的是——王、楊、盧、駱
28、“花中四君子”指的是什么——梅、蘭、竹、菊
29、請列舉婉約派作家,不少于三個 李清照、柳永、姜夔、周邦彥、秦觀等 30、下列對聯(lián)所指的是何處名勝
草堂留后世,詩圣著千秋??????????成都杜甫草堂
31、詞牌是詞的曲調(diào)名,如“水調(diào)歌頭”“沁園春”“浣溪沙”“天凈沙”等,還可以根據(jù)內(nèi)容另定題目,如“大江東去”。(N)
32、《楚辭?招隱士》中有這樣的句子:王孫游兮不歸,春草生兮萋萋??王孫兮歸來,山中兮不可以久留。后世何人在何詩里化用這一句子? 王維《山居秋暝》化用此句為:隨意春芳歇,王孫自可留
33、“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”所指“壯士”為誰? ——荊軻
34、古典詩詞中常說的“玉樹瓊枝”指的是什么 ——雪
35、“千金散盡還復(fù)來”的前一句是什么 ——天生我材必有用
36、蘇軾是如何以人來描繪西湖的 ——欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
37、《孔雀東南飛》中劉蘭芝對愛情的誓言是什么? ——君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做薄葦,薄韋紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。38、11、下列對聯(lián)所指是什么人——
四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭。??(歐陽修)大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處; 漱玉集中,金石錄里,文采有后主遺風(fēng)。??(李清照)
39、“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”此詞所描寫的傳統(tǒng)節(jié)令是—— 元宵節(jié)
40、蘇軾 “人道是,三中周郎赤壁”中的“赤壁”與司馬光《資治通鑒》中“赤壁之戰(zhàn)”中的“赤壁”指的是同一個地方嗎?(N)
第四篇:《剪紙》教案
《剪紙》教案
潁川學(xué)校七年級美術(shù) 吳正洋
教學(xué)目的:
1、知識與技能目標:掌握剪紙的方法和步驟。
2、過程與方法目標:能運用簡單的手法剪出簡單的剪紙作品。
3、情感與態(tài)度目標:喚起學(xué)生對民間剪紙藝術(shù)的熱愛;學(xué)會運用剪紙的基本技法制作剪紙作品;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和動手能力。進一步提高對形式美的認識和感知美、創(chuàng)造美的能力,能在實際生活中去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。
教學(xué)重點:重點掌握剪紙的造型裝飾手法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計剪紙作品能力。
教學(xué)難點:正確把握紋樣好連接與完整性。
教具準備:示范作品、紅色紙、剪刀、刻刀、復(fù)寫紙、膠水課件。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境、圖片導(dǎo)入。
l、教師出示多種類的美術(shù)作品。(課件出示)師:這些都是什么美術(shù)作品? 學(xué)生回答:繪畫、剪紙等;
師:哪些是剪紙作品?(學(xué)生回答,教師出示課件)師:剪紙作品與其它美術(shù)作品有什么不一樣,有哪些特點?生答:單純、簡樸、樸實、富裝飾性。(教師板書)
師:今天老師與你們一起走近剪紙藝術(shù)。(板書課題:民間藝術(shù)――剪紙貼花)
二、剪紙的基礎(chǔ)知識講解。
1、教師講述:這些剪紙作品都出自農(nóng)村老人之手,它不僅表現(xiàn)了人們喜聞樂見的事物,也反映對美好生活的向往和豐富的藝術(shù)想象力。
2.請學(xué)生欣賞課本剪紙作品。
3.結(jié)合剪紙作品教師講:剪紙是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù),歷史悠久。剪紙的樣式很多,這是窗花、墻花、枕花、禮花等。具有單純、簡潔、樸實、富裝飾性的特點。(出示課件)
4.教師將剪紙展示給學(xué)生 問:這些作品是運用哪些工具制作出來的?(學(xué)生回答,教師板書剪刀、刻刀等)
5、讓學(xué)生認真觀察圖1圖2,指出陽刻時應(yīng)“剪剪相連”,陰刻時要“剪剪相斷”。再讓學(xué)生觀察圖3圖4,指出對錯。經(jīng)過比較議論得出畫紋樣時必須注意紙的連斷的結(jié)論,突破難點。
6、用課件出示貼花的剪紙作品。
9、下面老師先嘗試一下,你們看老師是怎樣剪的。示范時配以講解,注意擴展學(xué)生的思路。
10、教學(xué)制作方法和步驟(1)同學(xué)們拿出一張彩紙。(2)拿出筆在紙上畫出外形
(3)第三用剪刀沿著筆畫過的痕跡剪紙。
三、學(xué)生創(chuàng)作過程
讓學(xué)生把作品拿起來檢查、及時指出優(yōu)缺點
四、展評作品
組織學(xué)生把作品粘貼到黑板上集體講評。自評、互評和教師評價相結(jié)合。
五、課堂總結(jié)
剪紙作品無論是簡潔的、還是復(fù)雜的、細致的都各有特色,都是同學(xué)們辛勤勞動的果實,我們要珍惜。
剪紙藝術(shù)是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,我們每一個人都有責(zé)任和義務(wù)將它傳承下去并且發(fā)揚光大。
教學(xué)反思:
一、從課堂引入:我用直觀的剪紙作品引入,由此讓學(xué)生們了解我國民間藝術(shù)有哪些種類。(師生有互動,用參觀法,以直接感知的方法,引入本課)。
二、情境創(chuàng)設(shè):我創(chuàng)設(shè)剪“雙喜"字這樣一個情境,是為了激起學(xué)生活動興趣,讓他們對課堂感興趣,都躍躍欲試,渴望自己動手,積極參與課堂教學(xué)。(師生也有互動,生生有互動)我把剪紙教學(xué)引入課堂,是為了喚起并激發(fā)學(xué)生對民族剪紙藝術(shù)的熱愛,繼承并發(fā)揚民族藝術(shù),讓學(xué)生從小培養(yǎng)對民族剪紙的了解和興趣,增強學(xué)生民族自豪感;進一步提高對形式美的認識和感知、創(chuàng)造美的能力培養(yǎng)。
剪紙可以使學(xué)生們安靜下來,專心致志的干一件事,剪紙進課堂不僅促進了學(xué)生的身心發(fā)展,讓學(xué)生在活動中受到美的熏陶,而且還發(fā)展了同學(xué)們的創(chuàng)造力,更重要的是保護并繼承了我國的傳統(tǒng)藝術(shù)。
第五篇:剪紙感想
剪紙感想
學(xué)習(xí)了剪紙這門藝術(shù),我學(xué)習(xí)到了許多剪紙知識。深深懂得剪紙與其它課程整合是非常好的課題。使我受益匪淺.。
剪紙非常有趣,如學(xué)剪小動物、各類剪紙技藝都是不錯的。折、疊、圈、捅、交叉??這些都是常有的剪紙技藝;二折、三折、四折、對折、團花??它們都是我們很愛用的剪紙方式??這些絢麗多彩的“線”被我編織成了一副精美的圖案。我們還在探索著更多的剪紙技藝,他們會讓圖案更加美好、富有靈性。
剪紙在民間藝術(shù)中占有相當(dāng)突出的地位,它是一朵鮮艷奪目的藝術(shù)奇葩,是中華民族的智慧結(jié)晶和寶貴遺存。中國剪紙的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了一個極長的歷史階段。在漫長的歲月里,剪紙以其獨特的形態(tài)、性質(zhì)和功能,與老百姓的日常生活及民俗活動密不可分。喜花、壽花、禮花、鞋花、刺繡花樣和家具貼花、頂棚花,都是日常生活中的剪紙;節(jié)日活動中有窗花、門箋和燈籠花等等。即使是名人官吏,在他們的生活中剪紙同樣無處不在。
剪紙為豐富人們的生活作著奉獻?,F(xiàn)如今,研究、創(chuàng)作剪紙活動日益活躍,這門古老的藝術(shù)呈現(xiàn)出一派生機。在國家名片——郵票、廣告海報、書籍插圖、報刊、舞臺、連環(huán)畫、年歷;居家裝潢、時裝設(shè)計、印染、陶瓷等領(lǐng)域,都可見到剪紙的身影。
剪紙不僅是一項技藝,它更是一種文化,人們往往通過剪紙來反映自己的生活,寄寓心中美好的理想和愿望。剪紙在人們的生活中會越來越廣泛運用。
張峻偉