第一篇：八榮八恥演講稿—奠定人生的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

榮辱之心，人皆有之。一個(gè)人的榮辱觀，折射著他的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

這是一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代。無論是我們的父輩，還是正在成長的當(dāng)代青年，都會(huì)將民族英雄、時(shí)代精英、先進(jìn)模范，作為自己人生觀最初形成時(shí)的學(xué)習(xí)楷模，行為標(biāo)桿；在內(nèi)心世界里，都有過自己叱咤風(fēng)云的英雄夢(mèng)。但是，人們又分明發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代青年崇尚的英雄，追捧的楷模，與父輩相比，有著很大的差別。有些在上一代人心目中不可動(dòng)搖的英雄，被青年人所質(zhì)疑；而許多當(dāng)代青年推崇的偶像，也為中老年人所不齒。

這究竟是代溝問題，還是是與非、美與丑、榮與辱顛倒的問題？我們覺得，這不是事情的本質(zhì)。因?yàn)椴煌臅r(shí)代，不同的文化影響，對(duì)其人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成，都會(huì)打下時(shí)代的深刻烙印，其榮辱觀也就有不同的體現(xiàn)。

在一個(gè)開放、價(jià)值觀念多元化的社會(huì)，年輕人接觸到越來越多來自不同文化的東西，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片，這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，對(duì)年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們的思維觀念和行為方式。與此同時(shí)，中國傳統(tǒng)文化的本文來自文秘之音，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看很多東西，比如儒家的道德倫理觀，溫良恭儉讓等行為方式，對(duì)年輕人影響變得越來越小。在沒有戰(zhàn)火硝煙的成長環(huán)境中，董存瑞、保爾?柯察金已變得那么遙遠(yuǎn)模糊；市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，使比爾?蓋茨、周杰倫卻顯得那么耀眼奪目。我們?cè)撘栽鯓拥膬r(jià)值判斷面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)變革，在沖突矛盾中堅(jiān)守怎樣的道德原則？什么樣的英雄應(yīng)該成為我們追崇的對(duì)象，人生的標(biāo)桿？

其實(shí)，價(jià)值觀念隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生改變，是很正常的現(xiàn)象。崇尚保爾?柯察金還是比爾?蓋茨，追捧雷鋒還是劉翔，都不是對(duì)與錯(cuò)的問題，而關(guān)鍵是我們當(dāng)代青年在他們身上學(xué)什么，怎么學(xué)。如果我們羨慕比爾?蓋茨的財(cái)富世界第一，自己也渴望一夜暴富，幻想能過上紙醉金迷的生活，那必然使我們的人生觀扭曲，榮辱觀顛倒。

對(duì)比不同時(shí)代讓人們崇尚的英雄，盡管他們壯舉不同，業(yè)績迥異，但在他們身上同樣有著許多共性的特質(zhì)，比如熾熱的愛國情懷，敬業(yè)愛崗的精神，堅(jiān)韌不拔的信念，恪盡職守的堅(jiān)持，誠實(shí)守信的品格，艱苦奮斗的歷程，充滿愛心的奉獻(xiàn)，等等。離開里面的任何一條，恐怕他們就不會(huì)獲得真正意義上的成功，也就不會(huì)成為英雄。這些共同點(diǎn)，就是我們崇尚英雄最為基礎(chǔ)的價(jià)值理念，是對(duì)不同時(shí)期偶像人物的共同選擇。

現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，講社會(huì)主義榮辱觀，并非唱高調(diào)和空談，諸如熱愛祖國、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則，其實(shí)就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。這些東西，將對(duì)一個(gè)人的一生產(chǎn)生影響，是其未來發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是我們走向成功的路標(biāo)。

年輕人正處于價(jià)值觀形成時(shí)期，其品性人格也尚在培養(yǎng)塑造之中，現(xiàn)在選擇什么榜樣作為學(xué)習(xí)的楷模，堅(jiān)持什么樣的榮辱判斷，決定的是自己未來人生。

恐怕每個(gè)人都能隨口舉出這樣的例子：岳母刺字精忠報(bào)國、學(xué)生時(shí)代的周恩來為中華之崛起而奮發(fā)讀書。少年時(shí)的信念和理想，決定了這些大人物日后的成原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音功。即便不談這些名家典故，我們自己都會(huì)有這樣的經(jīng)歷：體現(xiàn)在日常的一些習(xí)慣，一些規(guī)則，一些觀念，是怎樣影響著我們此后的選擇。

很難想像，一個(gè)在簡歷中“注水”的大學(xué)生，能夠在工作中誠實(shí)守信；一個(gè)好高騖遠(yuǎn)的年輕人，能夠突然有所成就；一個(gè)連自己的親人都不知道關(guān)愛者，能夠在危急關(guān)頭挺身而出。

同個(gè)人成長一樣，價(jià)值觀的建立和榮辱觀的形成，是一個(gè)漸進(jìn)的過程，也是一個(gè)從身邊小事做起，堅(jiān)持不懈的過程。每一天，我們都可能面臨是非榮辱的選擇：今天考試，有一道題我不會(huì)答，是作弊得高分，還是承認(rèn)自己不會(huì)而去努力補(bǔ)習(xí)；路過十字路口，是停下遵守信號(hào)燈，還是快步搶行；看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠處之；面對(duì)艱難，是自強(qiáng)不息，還是自暴自棄、碌碌無為。

舉手之間，是善惡美丑；點(diǎn)滴之中，有是非榮辱。

明是非，知榮辱，少年的信念將奠定人生的基礎(chǔ)。

第二篇：八榮八恥演講稿—奠定人生的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

榮辱之心，人皆有之。一個(gè)人xiexiebang.com榮辱觀，折射著他xiexiebang.com人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

這是一個(gè)崇尚英雄xiexiebang.com時(shí)代。無論是我們xiexiebang.com父輩，還是正在成長xiexiebang.com當(dāng)代青年，都會(huì)將民族英雄、時(shí)代精英、先進(jìn)模范，作為自己人生觀最初形成時(shí)xiexiebang.com學(xué)習(xí)楷模，行為標(biāo)桿；在內(nèi)心世界里，都有過自己叱咤風(fēng)云xiexiebang.com英雄夢(mèng)。但是，人們又分明發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代青年崇尚xiexiebang.com英雄，追捧xiexiebang.com楷模，與父輩相比，有著很大xiexiebang.com差別。有些在上一代人心目中不可動(dòng)搖xiexiebang.com英雄，被青年人所質(zhì)疑；而許多當(dāng)代青年推崇xiexiebang.com偶像，也為中老年人所不齒。

這究竟是代溝問題，還是是與非、美與丑、榮與辱顛倒xiexiebang.com問題？我們覺得，這不是事情xiexiebang.com本質(zhì)。因?yàn)椴煌瑇iexiebang.com時(shí)代，不同xiexiebang.com文化影響，對(duì)其人生觀、價(jià)值觀、世界觀xiexiebang.com形成，都會(huì)打下時(shí)代xiexiebang.com深刻烙印，其榮辱觀也就有不同xiexiebang.com體現(xiàn)。

在一個(gè)開放、價(jià)值觀念多元化xiexiebang.com社會(huì)，年輕人接觸到越來越多來自不同文化xiexiebang.com東西，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片，這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)xiexiebang.com價(jià)值觀念，對(duì)年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們xiexiebang.com思維觀念和行為方式。與此同時(shí)，中國傳統(tǒng)文化xiexiebang.com很多東西，比如儒家xiexiebang.com道德倫理觀，溫良恭儉讓等行為方式，對(duì)年輕人影響變得越來越小。在沒有戰(zhàn)火硝煙xiexiebang.com成長環(huán)境中，董存瑞、保爾?柯察金已變得那么遙遠(yuǎn)模糊；市場經(jīng)濟(jì)大潮xiexiebang.com沖擊，使比爾?蓋茨、周杰倫卻顯得那么耀眼奪目。我們?cè)撘栽鯓觴iexiebang.com價(jià)值判斷面對(duì)復(fù)雜xiexiebang.com社會(huì)變革，在沖突矛盾中堅(jiān)守怎樣xiexiebang.com道德原則？什么樣xiexiebang.com英雄應(yīng)該成為我們追崇xiexiebang.com對(duì)象，人生xiexiebang.com標(biāo)桿？

其實(shí)，價(jià)值觀念隨著時(shí)代xiexiebang.com變遷而發(fā)生改變，是很正常xiexiebang.com現(xiàn)象。崇尚保爾?柯察金還是比爾?蓋茨，追捧雷鋒還是劉翔，都不是對(duì)與錯(cuò)xiexiebang.com問題，而關(guān)鍵是我們當(dāng)代青年在他們身上學(xué)什么，怎么學(xué)。如果我們羨慕比爾?蓋茨xiexiebang.com財(cái)富世界第一，自己也渴望一夜暴富，幻想能過上紙醉金迷xiexiebang.com生活，那必然使我們xiexiebang.com人生觀扭曲，榮辱觀顛倒。

對(duì)比不同時(shí)代讓人們崇尚xiexiebang.com英雄，盡管他們壯舉不同，業(yè)績迥異，但在他們身上同樣有著許多共性xiexiebang.com特質(zhì)，比如熾熱xiexiebang.com愛國情懷，敬業(yè)愛崗xiexiebang.com精神，堅(jiān)韌不拔xiexiebang.com信念，恪盡職守xiexiebang.com堅(jiān)持，誠實(shí)守信xiexiebang.com品格，艱苦奮斗xiexiebang.com歷程，充滿愛心xiexiebang.com奉獻(xiàn)，等等。離開里面xiexiebang.com任何一條，恐怕他們就不會(huì)獲得真正意義上xiexiebang.com成功，也就不會(huì)成為英雄。這些共同點(diǎn)，就是我們崇尚英雄最為基礎(chǔ)xiexiebang.com價(jià)值理念，是對(duì)不同時(shí)期偶像人物xiexiebang.com共同選擇。

現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)胡錦濤總書記提出xiexiebang.com“八榮八恥”，講社會(huì)主義榮辱觀，并非唱高調(diào)和空談，諸如熱愛祖國、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法之類xiexiebang.com基本準(zhǔn)則，其實(shí)就是最為基礎(chǔ)xiexiebang.com道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。這些東西，將對(duì)一個(gè)人xiexiebang.com一生產(chǎn)生影響，是其未來發(fā)展xiexiebang.com堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是我們走向成功xiexiebang.com路標(biāo)。

現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)胡錦濤總書記提出xiexiebang.com“八榮八恥”，講社會(huì)主義榮辱觀，并非唱高調(diào)和空談，諸如熱愛祖國、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法之類xiexiebang.com基本準(zhǔn)則，其實(shí)就是最為基礎(chǔ)xiexiebang.com道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。這些東西，將對(duì)一個(gè)人xiexiebang.com一生產(chǎn)生影響，是其未來發(fā)展xiexiebang.com堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是我們走向成功xiexiebang.com路標(biāo)。

年輕人正處于價(jià)值觀形成時(shí)期，其品性人格也尚在培養(yǎng)塑造之中，現(xiàn)在選擇什么榜樣作為學(xué)習(xí)xiexiebang.com楷模，堅(jiān)持什么樣xiexiebang.com榮辱判斷，決定xiexiebang.com是自己未來人生。

恐怕每個(gè)人都能隨口舉出這樣xiexiebang.com例子：岳母刺字精忠報(bào)國、學(xué)生時(shí)代xiexiebang.com周恩來為中華之崛起而奮發(fā)讀書。少年時(shí)xiexiebang.com信念和理想，決定了這些大人物日后xiexiebang.com成功。即便不談這些名家典故，我們自己都會(huì)有這樣xiexiebang.com經(jīng)歷：體現(xiàn)在日常xiexiebang.com一些習(xí)慣，一些規(guī)則，一些觀念，是怎樣影響著我們此后xiexiebang.com選擇。

很難想像，一個(gè)在簡歷中“注水”xiexiebang.com大學(xué)生，能夠在工作中誠實(shí)守信；一個(gè)好高騖遠(yuǎn)xiexiebang.com年輕人，能夠突然有所成就；一個(gè)連自己xiexiebang.com親人都不知道關(guān)愛者，能夠在危急關(guān)頭挺身而出。

同個(gè)人成長一樣，價(jià)值觀xiexiebang.com建立和榮辱觀xiexiebang.com形成，是一個(gè)漸進(jìn)xiexiebang.com過程，也是一個(gè)從身邊小事做起，堅(jiān)持不懈xiexiebang.com過程。每一天，我們都可能面臨是非榮辱xiexiebang.com選擇：今天考試，有一道題我不會(huì)答，是作弊得高分，還是承認(rèn)自己不會(huì)而去努力補(bǔ)習(xí)；路過十字路口，是停下遵守信號(hào)燈，還是快步搶行；看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠處之；面對(duì)艱難，是自強(qiáng)不息，還是自暴自棄、碌碌無為。

舉手之間，是善惡美丑；點(diǎn)滴之中，有是非榮辱。

第三篇：八榮八恥演講稿奠定人生的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)一

八榮八恥演講稿奠定人生的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)一

榮辱之心人皆有之。一個(gè)人本網(wǎng)榮辱觀射著他本網(wǎng)人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

這是一個(gè)崇尚英雄本網(wǎng)時(shí)代。無論是我們本網(wǎng)父輩還是正在成長本網(wǎng)當(dāng)代青年都會(huì)將民族英雄、時(shí)代精英、先進(jìn)模范作為自己人生觀最初形成時(shí)本網(wǎng)學(xué)習(xí)楷模行為標(biāo)桿；在內(nèi)心世界里都有過自己叱咤風(fēng)云本網(wǎng)英雄夢(mèng)。但是人們又分明發(fā)現(xiàn)當(dāng)代青年崇尚本網(wǎng)英雄追捧本網(wǎng)楷模與父輩相比有著很大本網(wǎng)差別。有些在上一代人心目中不可動(dòng)搖本網(wǎng)英雄被青年人所質(zhì)疑；而許多當(dāng)代青年推崇本網(wǎng)偶像也為中老年人所不齒。

這究竟是代溝問題還是是與非、美與丑、榮與辱顛倒本網(wǎng)問題？我們覺得這不是事情本網(wǎng)本質(zhì)。因?yàn)椴煌揪W(wǎng)時(shí)代不同本網(wǎng)文化影響對(duì)其人生觀、價(jià)值觀、世界觀本網(wǎng)形成都會(huì)打下時(shí)代本網(wǎng)深刻烙印其榮辱觀也就有不同本網(wǎng)體現(xiàn)。

在一個(gè)開放、價(jià)值觀念多化本網(wǎng)社會(huì)年輕人接觸到越來越多來自不同文化本網(wǎng)東西從漫畫、韓國電視劇到美國大片這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)本網(wǎng)價(jià)值觀念對(duì)年輕人產(chǎn)生影響在潛移默化中改變著他們本網(wǎng)思維觀念和行為方式。與此同時(shí)中國傳統(tǒng)文化本網(wǎng)很多東西比如儒家本網(wǎng)道德倫理觀溫良恭儉讓等行為方式對(duì)年輕人影響變得越來越小。在沒有戰(zhàn)火硝煙本網(wǎng)成長環(huán)境中董存瑞、保爾?柯察金已變得那么遙遠(yuǎn)模糊；市場經(jīng)濟(jì)大潮本網(wǎng)沖擊使比爾?蓋茨、周杰倫卻顯得那么耀眼奪目。我們?cè)撘栽鯓颖揪W(wǎng)價(jià)值判斷面對(duì)復(fù)雜本網(wǎng)社會(huì)變革在沖突矛盾中堅(jiān)守怎樣本網(wǎng)道德原則？什么樣本網(wǎng)英雄應(yīng)該成為我們追崇本網(wǎng)對(duì)象人生本網(wǎng)標(biāo)桿？

其實(shí)價(jià)值觀念隨著時(shí)代本網(wǎng)變遷而發(fā)生改變是很正常本網(wǎng)現(xiàn)象。崇尚保爾?柯察金還是比爾?蓋茨追捧雷鋒還是劉翔都不是對(duì)與錯(cuò)本網(wǎng)問題而關(guān)鍵是我們當(dāng)代青年在他們身上學(xué)什么怎么學(xué)。如果我們羨慕比爾?蓋茨本網(wǎng)財(cái)富世界第一自己也渴望一夜暴富幻想能過上紙醉金迷本網(wǎng)生活那必然使我們本網(wǎng)人生觀扭曲榮辱觀顛倒。

對(duì)比不同時(shí)代讓人們崇尚本網(wǎng)英雄盡管他們壯舉不同業(yè)績迥異但在他們身上同樣有著許多共性本網(wǎng)特質(zhì)比如熾熱本網(wǎng)愛國情懷敬業(yè)愛崗本網(wǎng)精神

堅(jiān)韌不拔本網(wǎng)信念恪盡職守本網(wǎng)堅(jiān)持誠實(shí)守信本網(wǎng)品格艱苦奮斗本網(wǎng)歷程充滿愛心本網(wǎng)奉獻(xiàn)等等。離開里面本網(wǎng)任何一條恐怕他們就不會(huì)獲得真正意義上本網(wǎng)成功也就不會(huì)成為英雄。這些共同點(diǎn)就是我們崇尚英雄最為基礎(chǔ)本網(wǎng)價(jià)值理念是對(duì)不同時(shí)期偶像人物本網(wǎng)共同選擇。

現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)胡錦濤總書記提出本網(wǎng)“八榮八恥”講社會(huì)主義榮辱觀并非唱高調(diào)和空談諸如熱愛祖國、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法之類本網(wǎng)基本準(zhǔn)則其實(shí)就是最為基礎(chǔ)本網(wǎng)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。這些東西將對(duì)一個(gè)人本網(wǎng)一生產(chǎn)生影響是其未來發(fā)展本網(wǎng)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)是我們走向成功本網(wǎng)標(biāo)。

現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)胡錦濤總書記提出本網(wǎng)“八榮八恥”講社會(huì)主義榮辱觀并非唱高調(diào)和空談諸如熱愛祖國、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法之類本網(wǎng)基本準(zhǔn)則其實(shí)就是最為基礎(chǔ)本網(wǎng)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。這些東西將對(duì)一個(gè)人本網(wǎng)一生產(chǎn)生影響是其未來發(fā)展本網(wǎng)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)是我們走向成功本網(wǎng)標(biāo)。

年輕人正處于價(jià)值觀形成時(shí)期其品性人格也尚在培養(yǎng)塑造之中現(xiàn)在選擇什么榜樣作為學(xué)習(xí)本網(wǎng)楷模堅(jiān)持什么樣本網(wǎng)榮辱判斷決定本網(wǎng)是自己未來人生。

恐怕每個(gè)人都能隨口舉出這樣本網(wǎng)例子：岳母刺字精忠報(bào)國、學(xué)生時(shí)代本網(wǎng)周恩來為中華之崛起而奮發(fā)讀書。少年時(shí)本網(wǎng)信念和理想決定了這些大人物日后本網(wǎng)成功。即便不談這些名家典故我們自己都會(huì)有這樣本網(wǎng)經(jīng)歷：體現(xiàn)在日常本網(wǎng)一些習(xí)慣一些規(guī)則一些觀念是怎樣影響著我們此后本網(wǎng)選擇。

很難想像一個(gè)在簡歷中“注水”本網(wǎng)大學(xué)生能夠在工作中誠實(shí)守信；一個(gè)好高騖遠(yuǎn)本網(wǎng)年輕人能夠突然有所成就；一個(gè)連自己本網(wǎng)親人都不知道關(guān)愛者能夠在危急關(guān)頭挺身而出。

同個(gè)人成長一樣價(jià)值觀本網(wǎng)建立和榮辱觀本網(wǎng)形成是一個(gè)漸進(jìn)本網(wǎng)過程也是一個(gè)從身邊小事做起堅(jiān)持不懈本網(wǎng)過程。每一天我們都可能面臨是非榮辱本網(wǎng)選擇：今天考試有一道題我不會(huì)答是作弊得高分還是承認(rèn)自己不會(huì)而去努力補(bǔ)習(xí)；過十字口是停下遵守信號(hào)燈還是快步搶行；看到別人有困難是熱心相助還是冷漠處之；面對(duì)艱難是自強(qiáng)不息

還是自暴自棄、碌碌無為。

舉手之間是善惡美丑；點(diǎn)滴之中有是非榮辱。

[1] [2] 下一頁《八榮八恥演講稿—奠定人生的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)》

第四篇：培養(yǎng)良好習(xí)慣 奠定美好人生演講稿

培養(yǎng)良好習(xí)慣 奠定美好人生演講稿

親愛的老師、同學(xué)們：

你們好！

當(dāng)我們看著五星紅旗徐徐升起，國歌雄壯地唱起使，我們的心頭不由升起一種期待，那就是在這絢麗的季節(jié)里，用我們的汗水和智慧再書寫一段激情燃燒的歲月。今天我跟同學(xué)們交流的話題就是《培養(yǎng)良好習(xí)慣奠定美好人生》。

法國學(xué)者培根曾經(jīng)說：習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。的確，習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。

有人曾做過148名杰出青年的童年與教育研究，發(fā)現(xiàn)他們之所以杰出，好習(xí)慣發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

舉例來說，他們?cè)谕陼r(shí)，有的人“堅(jiān)持完成作業(yè)”，有的人非常喜歡“獨(dú)立做事情”，有的人對(duì)班上不公平的事情“經(jīng)常感到氣憤”，而有的人“經(jīng)常制止他人欺負(fù)同學(xué)的行為”。可見，良好的行為習(xí)慣可以成就積極的人生。再看看我們周圍，有人勤奮，有人懶惰；(國旗下講話　004km.cn)有人認(rèn)真，有人馬虎；有人惜時(shí)如金，有人揮霍光陰；有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做······勤奮節(jié)約的人收獲幸福，鋪張浪費(fèi)的人收獲痛苦；今天的事情明天做，所有的夢(mèng)想皆成空，明天的事情今天做，所有的夢(mèng)想都成真······事實(shí)告訴我們，有怎樣的行為習(xí)慣，就會(huì)有怎樣的人生！

從這些人身上我們可以看出，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)有所成的關(guān)鍵。培養(yǎng)良好的習(xí)慣，我們應(yīng)該怎樣付出自己的實(shí)踐呢？

1、制定計(jì)劃的習(xí)慣，制定計(jì)劃是為了堅(jiān)持，大目標(biāo)短時(shí)間內(nèi)不能很快見效，但你可以看到自己每天在努力，基礎(chǔ)差并不可怕，關(guān)鍵要堅(jiān)持不懈。你可能走了一千步還沒有看到成功，但不要放棄，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，也許成功就在一千零一步的拐彎處。

2、尊啥哦常規(guī)的習(xí)慣，有些事情雖小，但一直做好它卻不容易，比如衣服整潔講究儀表；校園內(nèi)外要講禮貌；宿舍就寢按時(shí)睡覺；出操整隊(duì)快靜齊好；食堂就餐節(jié)約忘不了；因病因事請(qǐng)假要做到等等。

3、主動(dòng)思考的習(xí)慣，學(xué)生如果沒有主動(dòng)思考的習(xí)慣，就好像一部靜止的汽車，是由老師推著走的，只有當(dāng)你形成主動(dòng)思考的好習(xí)慣時(shí)，汽車才像打著了火，就能自己跑起來了。

當(dāng)然，良好的書寫習(xí)慣、良好的作業(yè)習(xí)慣、良好的紀(jì)律習(xí)慣、良好的聽課習(xí)慣、良好的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些基礎(chǔ)的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣，都會(huì)奠定我們中學(xué)時(shí)代乃至一生的命運(yùn)。美國著名教育家曼恩說：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破?！?/p>

生活是一方沃土，你播種什么，就會(huì)收獲什么：播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行動(dòng)；播下一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種命運(yùn)。

同學(xué)們，讓我們將好習(xí)慣的種子埋下，用恒心去澆灌，用良好的習(xí)慣去奠基，成就生命的精彩吧！

謝謝大家！

第五篇：提高內(nèi)涵式發(fā)展 為學(xué)生成長成才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

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提高內(nèi)涵式發(fā)展 為學(xué)生成長成才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

發(fā)布時(shí)間：2012年10月31日 10:05

提高質(zhì)量是高等學(xué)校發(fā)展的核心任務(wù)和基本要求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略需求賦予我們的新使命，是廣大人民群眾對(duì)高校的新期盼，也是高校自身科學(xué)發(fā)展的新要求。西藏民族學(xué)院是黨中央在祖國內(nèi)地為西藏創(chuàng)辦的第一所高等學(xué)校，一直肩負(fù)著為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供人才支持的光榮使命，承載著西藏千萬戶家庭的夢(mèng)想。自學(xué)院第十次黨代會(huì)以來，西藏民族學(xué)院轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，提出了內(nèi)涵式發(fā)展的理念，主動(dòng)適應(yīng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的新要求，不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平。5年來，西藏民族學(xué)院全面貫徹落實(shí)胡錦濤同志、劉延?xùn)|同志致學(xué)院建校50周年賀信精神，堅(jiān)持創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，取得了顯著成效。

一、積極開展創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式改革，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，深化教育教學(xué)改革

1、完善人才培養(yǎng)計(jì)劃。西藏民族學(xué)院從西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育教學(xué)改革發(fā)展的客觀需要的高度出發(fā)，充分考慮西藏社會(huì)在人才需求上的新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新要求，轉(zhuǎn)變教育思想觀念，針對(duì)生源特點(diǎn)，將素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和終身學(xué)習(xí)的理念融入人才培養(yǎng)之中，努力建構(gòu)以培養(yǎng)“寬專業(yè)、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”的人才為目標(biāo)，充分考慮社會(huì)及用人單位對(duì)人才的需求以及切實(shí)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，并根據(jù)2009年暑期在西藏調(diào)研反饋意見，在院內(nèi)開展了廣泛而深刻的研討，制定了《西藏民族學(xué)院關(guān)于修訂本科專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃的意見》，對(duì)培養(yǎng)計(jì)劃進(jìn)行全面修訂，充分體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則，使分類型教學(xué)不斷深化。

在分類型教學(xué)方案中，著重強(qiáng)調(diào)要根據(jù)生源特點(diǎn)確定不同的培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)著眼學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生健康成長成才和長遠(yuǎn)發(fā)展，具有較強(qiáng)的科學(xué)性、可行性、層次性。既要注重學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，又要優(yōu)化課程體系，深化教學(xué)改革；既要強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一要求和個(gè)性發(fā)展相結(jié)合，又要強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)、外語教學(xué)和計(jì)算機(jī)教學(xué)；既要堅(jiān)持因材施教，又要堅(jiān)持分類型。努力為學(xué)生成長成才構(gòu)建知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的課程結(jié)構(gòu)，使每一個(gè)學(xué)生都能找到自己的興趣點(diǎn)和努力方向，健康、順利成才。

2、進(jìn)行品牌專業(yè)建設(shè)。為了進(jìn)一步深化教育教學(xué)改革，切實(shí)加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)，著力提高教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)院按照“思想先進(jìn)、目標(biāo)明確、改革領(lǐng)先、師資優(yōu)化、教學(xué)優(yōu)秀”的要求，開展了品牌專業(yè)建設(shè)工作，評(píng)選了10個(gè)校級(jí)品牌專業(yè)。通過品牌專業(yè)建設(shè)，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)院的專業(yè)結(jié)構(gòu)，提升專業(yè)建設(shè)的整體水平，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和競爭力。通過對(duì)品牌專業(yè)建設(shè)的不斷深化，取得顯著的成效，其中漢語言文學(xué)專業(yè)和會(huì)計(jì)學(xué)獲國家級(jí)特色專業(yè)；漢語言文學(xué)專業(yè)、會(huì)計(jì)學(xué)、新聞學(xué)和法學(xué)專業(yè)獲自治區(qū)級(jí)特色專業(yè)；財(cái)政學(xué)、新聞傳媒、全科醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)和法律人才培養(yǎng)等獲自治區(qū)人才培養(yǎng)創(chuàng)新體制改革立項(xiàng)；行政管理、學(xué)前教育、民族學(xué)獲自治區(qū)高校專業(yè)綜合改革試點(diǎn)項(xiàng)目。

3、加強(qiáng)學(xué)院重點(diǎn)課程建設(shè)。為推進(jìn)教育創(chuàng)新，加強(qiáng)課程建設(shè)，不斷深化課程體系和教學(xué)內(nèi)容改革，提高教學(xué)質(zhì)量，西藏民族學(xué)院適時(shí)開始開展校級(jí)重點(diǎn)課程建設(shè)工作，通過幾年的努力，重點(diǎn)課程建設(shè)成效顯著。建設(shè)了一批教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段更加符合現(xiàn)代教育規(guī)律、貼近學(xué)院辦學(xué)目標(biāo)和定位的重點(diǎn)課程。學(xué)院劃撥45多萬元建設(shè)資金，建成和在建的校級(jí)重點(diǎn)課程41門。通過校級(jí)重點(diǎn)課程建設(shè)，推動(dòng)了學(xué)院的教學(xué)改革，提高了教學(xué)質(zhì)量，而且為自治區(qū)級(jí)和國家“質(zhì)量工程”儲(chǔ)備了力量。通過幾年的努力，重點(diǎn)課程建設(shè)成效顯著。古代文學(xué)、藏族史、毛澤東思想概論、藏族文學(xué)、寫作訓(xùn)練、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、管理學(xué)原理、心理學(xué)、財(cái)務(wù)管理和馬克思主義哲學(xué)11門課程被評(píng)為自治區(qū)級(jí)精品課程。

4、實(shí)行教學(xué)研究與教學(xué)改革立項(xiàng)制度。學(xué)院十分重視教學(xué)方法與教學(xué)手段的改革，采取措施，鼓勵(lì)教師根據(jù)專業(yè)、課程以及學(xué)生的特點(diǎn)，積極探索教學(xué)方法與教學(xué)手段改革，提高教學(xué)效果。教學(xué)研究與教學(xué)改革立項(xiàng)每年開展一次，2007年以來，已有立項(xiàng)項(xiàng)目近百項(xiàng)，并在實(shí)際教學(xué)過程中產(chǎn)生了積極作用，極大地調(diào)動(dòng)了教師潛心教學(xué)研究、提高教學(xué)質(zhì)量的主動(dòng)性和積極性。2007年，圍繞教學(xué)“質(zhì)量工程”的實(shí)施，學(xué)院適時(shí)調(diào)整教學(xué)改革立項(xiàng)的側(cè)重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目內(nèi)容必須以提高西藏民族學(xué)院教學(xué)質(zhì)量為重心，并將教學(xué)研究與改革立項(xiàng)與教學(xué)成果評(píng)獎(jiǎng)結(jié)合起來。

5、獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教學(xué)成果。為推動(dòng)學(xué)院教學(xué)改革和教學(xué)研究的深入開展，提高教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)院教學(xué)和教學(xué)管理工作科學(xué)化、規(guī)范化，學(xué)院開展評(píng)選優(yōu)秀教學(xué)成果活動(dòng)，表彰、獎(jiǎng)勵(lì)教學(xué)改革方面的優(yōu)秀成果。

僅2000年以來，我院就獲12項(xiàng)自治區(qū)教學(xué)成果獎(jiǎng)，其中一等獎(jiǎng)3個(gè)，分別是《“寫作素質(zhì)訓(xùn)練教程》”、“《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》教學(xué)改革與實(shí)踐”、“西藏民族學(xué)院大學(xué)英語分層次教學(xué)及學(xué)分制管理改革”；二等獎(jiǎng)2個(gè)。分別是“《西藏地理》”和“《簡明藏族史教程》教材”；三等獎(jiǎng)7個(gè)，分別是“《方志專業(yè)系列教材建設(shè)》”、“《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)與題解》”、“《管理信息系統(tǒng)》課程網(wǎng)站教學(xué)輔助作用探索”、“ 《市場營銷》教材”、“新聞傳播專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建和實(shí)施”、“ 數(shù)據(jù)庫與程序設(shè)計(jì)立體化教材”、“ 《財(cái)務(wù)管理》案例教學(xué)改革與實(shí)踐”。

二、以教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)為突破口，打造適合民族高等教育發(fā)展的師資隊(duì)伍

西藏民族學(xué)院把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為提高教學(xué)質(zhì)量的一項(xiàng)基本工作來抓，堅(jiān)持“以教師為本”的思想，加強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有了一定提高。

1、加強(qiáng)教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)。西藏民族學(xué)院按照“組建團(tuán)隊(duì)，構(gòu)筑平臺(tái)，爭取項(xiàng)目，創(chuàng)造成果”的思路，形成以優(yōu)秀學(xué)科帶頭人為核心，具有重要示范作用的教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)；以教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)為出發(fā)點(diǎn)，加大優(yōu)秀人才的引進(jìn)和培養(yǎng)力度，確保引進(jìn)人才的質(zhì)量；制定和完善學(xué)科帶頭人和中青年骨干教師引進(jìn)、選拔和考核制度；推行學(xué)科、專業(yè)負(fù)責(zé)人制度和課程負(fù)責(zé)人制度，科學(xué)設(shè)崗，認(rèn)真選人，把學(xué)科、專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處；加強(qiáng)教師梯隊(duì)建設(shè)，推薦評(píng)選學(xué)科帶頭人和骨干教師；積極選拔和推薦優(yōu)秀中青年學(xué)科骨干進(jìn)入國家和省部級(jí)各類人才建設(shè)工程。

2、加強(qiáng)師資培訓(xùn)。西藏民族學(xué)院加大師資培養(yǎng)力度，不斷提高在職教師的教學(xué)水平、科研能力和學(xué)歷層次。落實(shí)青年教師導(dǎo)師制；繼續(xù)開展并完善青年教師崗前和崗位培訓(xùn)制度；不斷增強(qiáng)教師的責(zé)任心、事業(yè)心和對(duì)學(xué)生的愛心，轉(zhuǎn)變教風(fēng)，促進(jìn)學(xué)風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。目前，西藏民族學(xué)院有5人被評(píng)為自治區(qū)教學(xué)能手，有20名教師被評(píng)為學(xué)院教學(xué)能手；實(shí)行中青年教師例行學(xué)術(shù)報(bào)告制度；充分利用國家對(duì)西藏高層次人才培養(yǎng)的特殊政策和教育部部屬重點(diǎn)高校對(duì)口支援西藏民族學(xué)院的有利條件，選派教授、副教授、中青年骨干教師以訪問學(xué)者、合作科研等形式參加培訓(xùn)，提高西藏民族學(xué)院教師的科研能力和教學(xué)水平。近3年來，國內(nèi)訪學(xué)人數(shù)10余人；有計(jì)劃地選派中青年教師攻讀碩士、博士學(xué)位，提高在職教師的學(xué)歷層次。先后有100余人在中國人民大學(xué)、天津大學(xué)等名校攻讀研究生學(xué)位。配合“質(zhì)量工程”，近年來，西藏民族學(xué)院選送80多名教師到對(duì)口援助學(xué)校學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，同時(shí)派出一大批教學(xué)管理干部到對(duì)口援助院校掛職學(xué)習(xí)。學(xué)院2007年出臺(tái)了《西藏民族學(xué)院教職工報(bào)考研究生實(shí)施辦法（試行）》和《西藏民族學(xué)院引進(jìn)和穩(wěn)定高層次人才實(shí)施辦法（試行）》，對(duì)師資培養(yǎng)和隊(duì)伍穩(wěn)定起到積極促進(jìn)作用，有力地促進(jìn)了西藏民族學(xué)院教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)水平的提高。截至目前，西藏民族學(xué)院毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概要教學(xué)團(tuán)隊(duì)為國家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概要教學(xué)團(tuán)隊(duì)、中國古代文學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì)、法學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì)為自治區(qū)級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)極大地發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)，提高了教學(xué)水平。

三、創(chuàng)新和完善實(shí)踐教學(xué)體系，強(qiáng)化實(shí)踐實(shí)驗(yàn)教學(xué)，提高學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力

實(shí)踐教學(xué)是高等學(xué)校教學(xué)體系的重要組成部分，與理論教學(xué)是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立、相互依存、相互促進(jìn)的教學(xué)體系。根據(jù)西藏民族學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格的要求，為培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、適應(yīng)性強(qiáng)、具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)制度，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，落實(shí)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)。新的專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃進(jìn)一步完善了實(shí)踐教學(xué)體系，形成了課程實(shí)踐、專業(yè)實(shí)踐、綜合實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、見習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)的完整體系，落實(shí)了各類教學(xué)實(shí)踐的學(xué)時(shí)，完善實(shí)踐教學(xué)體系的考核辦法，提升了應(yīng)用能力培養(yǎng)和實(shí)驗(yàn)課程在教學(xué)中的比重，完善實(shí)踐教學(xué)體系的考試制度。

為培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、適應(yīng)性強(qiáng)、具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，根據(jù)西藏民族學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格的要求，逐步建立以學(xué)生為主體、以學(xué)生自我學(xué)習(xí)和訓(xùn)練為主的、開放式的、與理論教學(xué)聯(lián)系緊密、以教學(xué)模塊為特征的實(shí)踐教學(xué)新體系。

1、抓好實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。西藏民族學(xué)院充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)在人才培養(yǎng)中的育人作用、地位和重要性。加大實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)費(fèi)投入力度，加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐課程的管理，完善實(shí)踐課程的考核辦法。

2、加強(qiáng)實(shí)踐實(shí)習(xí)基地建設(shè)和利用力度。學(xué)院通過投入資金、人力和物力，大力建設(shè)校內(nèi)、校外實(shí)踐實(shí)習(xí)教學(xué)基地，努力將實(shí)踐實(shí)習(xí)基地建設(shè)成滿足西藏民族學(xué)院教學(xué)需要、又能滿足培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力需要的重要場所。通過努力，已經(jīng)建成70多個(gè)實(shí)習(xí)基地。實(shí)踐實(shí)習(xí)基地在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力方面發(fā)揮了巨大作用。西藏民族學(xué)院今年還被教育部授予“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”之國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃實(shí)施高校。

3、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)。學(xué)院進(jìn)一步加大實(shí)驗(yàn)室建設(shè)力度，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室綜合實(shí)力。學(xué)院在各級(jí)各方的支持下，多方面爭取資金加大投入，自治區(qū)人民政府、自治區(qū)教育廳和學(xué)院先后投資3500萬元用于加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)。同時(shí)，還對(duì)原有實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了改造，更新和淘汰了部分實(shí)驗(yàn)設(shè)備。通過新建和資源整合，搭建實(shí)驗(yàn)室建設(shè)平臺(tái)，目前，西藏民族學(xué)院共建成實(shí)驗(yàn)室32個(gè)，涉及10個(gè)學(xué)科門類，實(shí)驗(yàn)教學(xué)條件得到顯著改善。目前已經(jīng)建成了10個(gè)具有較高水平的校級(jí)實(shí)驗(yàn)室，其中生命科學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)室、高原環(huán)境與疾病相關(guān)基因研究實(shí)驗(yàn)室、西藏教育發(fā)展研究實(shí)驗(yàn)室、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)與通信工程重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、工商管理綜合實(shí)驗(yàn)室、會(huì)計(jì)綜合實(shí)驗(yàn)室、運(yùn)動(dòng)生理機(jī)能綜合實(shí)驗(yàn)室和西藏法學(xué)教學(xué)研究實(shí)訓(xùn)基地為西藏自治區(qū)級(jí)高校重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室（實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地）；醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心、電子設(shè)計(jì)實(shí)踐實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心、新聞傳播綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心為西藏自治區(qū)級(jí)高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心。

學(xué)生課外科技活動(dòng)得到極大的發(fā)展，技能水平和動(dòng)手能力得到了顯著提高。近年來，學(xué)生參加各類全國競賽，也取得了令人滿意的成績，在全國“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)論文競賽中分別獲得二等獎(jiǎng)1項(xiàng)、三等獎(jiǎng)11項(xiàng)；在全國“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽中分別獲得銅獎(jiǎng)2項(xiàng)；在西藏自治區(qū)“成才杯” 課外學(xué)術(shù)論文競賽中分別獲得一等獎(jiǎng)3項(xiàng)、二等獎(jiǎng)6項(xiàng)、三等獎(jiǎng)6項(xiàng)；在西藏自治區(qū)“成才杯” 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽中分別獲得一等獎(jiǎng)1項(xiàng)、二等獎(jiǎng)4項(xiàng)、三等獎(jiǎng)9項(xiàng)；在全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽中分別獲得國家二等獎(jiǎng)1項(xiàng)，聯(lián)合賽區(qū)一等獎(jiǎng)2項(xiàng)，聯(lián)合賽區(qū)二等獎(jiǎng)11項(xiàng)，?？茖W(xué)生第一次組隊(duì)參賽，也獲得賽區(qū)二等獎(jiǎng)；在全國大學(xué)生英語競賽中分別獲得國家一等獎(jiǎng)6項(xiàng)，國家二等獎(jiǎng)18項(xiàng)，國家三等獎(jiǎng)28項(xiàng)；在全國普通高校信息技術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐活動(dòng)（NOC）中分別獲得一等獎(jiǎng)2項(xiàng)，二等獎(jiǎng)3項(xiàng)，獲三等獎(jiǎng)12項(xiàng)；在全國文科計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)大賽中分別獲得三等獎(jiǎng)6項(xiàng)，優(yōu)秀獎(jiǎng)9項(xiàng)；在全國軟件人才開發(fā)設(shè)計(jì)大賽中分別獲得三等獎(jiǎng)1項(xiàng)，優(yōu)秀獎(jiǎng)2項(xiàng)；在中國大學(xué)生服務(wù)外包創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中，獲三等獎(jiǎng)5項(xiàng)。

2007年以來，學(xué)院按照黨代會(huì)確立的走內(nèi)涵式發(fā)展道路的要求，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，西藏民族學(xué)院的本科教學(xué)水平有明顯提高，考研學(xué)生從過去的兩位數(shù)，只占本科畢業(yè)生的1.5%，提升到了三位數(shù)，考研人數(shù)占本科畢業(yè)生的5.5%；畢業(yè)生也受到用人單位的好評(píng)。

2012年全國高等學(xué)校學(xué)生信息咨詢與就業(yè)指導(dǎo)中心委托國家統(tǒng)計(jì)局社情民意調(diào)查中心，對(duì)包括西藏民族學(xué)院在內(nèi)的部分高校畢業(yè)生及用人單位，就高校就業(yè)及人才培養(yǎng)工作滿意度展開調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，西藏民族學(xué)院畢業(yè)生對(duì)母校滿意度得分在全國42所省屬本科院校中名列第四，其中，“對(duì)學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和專業(yè)方向的滿意度”排名為第四、“對(duì)學(xué)校的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的滿意度”排名第三、“對(duì)學(xué)校教師的教育、教學(xué)水平的滿意度”排名第七、“對(duì)學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)（含實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)習(xí)、見習(xí)）效果的滿意度”的調(diào)查排名第八；用人單位對(duì)西藏民族學(xué)院畢業(yè)生滿意度排名十三位，其中“對(duì)畢業(yè)生在單位的穩(wěn)定程度的滿意度”排名第一，“對(duì)畢業(yè)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神的滿意度”排名第五，“對(duì)畢業(yè)生的敬業(yè)精神和職業(yè)道德的滿意度”排名第十，“對(duì)人才培養(yǎng)整體水平的滿意度”排名第二十一。廈門大學(xué)高等教育質(zhì)量與評(píng)估研究所所做的《大學(xué)生學(xué)習(xí)情況調(diào)查研究》課題組分析報(bào)告顯示西藏民族學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)觀、主動(dòng)思考等13項(xiàng)因子均值顯著優(yōu)于全國均值。2012年學(xué)校被教育部評(píng)為2011-2012全國畢業(yè)生就業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)50強(qiáng)高校。

國家教育規(guī)劃綱要明確提出了提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)。學(xué)?！笆濉币?guī)劃也提出了質(zhì)量立校、質(zhì)量優(yōu)先、內(nèi)涵式發(fā)展的新目標(biāo)、新任務(wù)。西藏民族學(xué)院將在自治區(qū)黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在自治區(qū)教育廳的指導(dǎo)下，牢牢把握人才培養(yǎng)這個(gè)中心工作，不斷深化教育教學(xué)改革。切實(shí)提高人才培養(yǎng)水平既是一所高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是國家需求和時(shí)代賦予的使命。我們只有站在國家和民族利益的高度，埋頭苦干，扎實(shí)工作，努力把學(xué)院的各項(xiàng)工作最終落實(shí)到提高人才培養(yǎng)質(zhì)量上來，以追求卓越為我們的責(zé)任與使命，以嶄新理念，才能滿懷信心，堅(jiān)定不移地按照“十二五”規(guī)劃的要求，努力前行，向?qū)崿F(xiàn)高水平民族綜合大學(xué)的建設(shè)目標(biāo)邁進(jìn)。

（作者：西藏民族學(xué)院副院長）