第一篇：英語教學中漢文化的參與和滲透

英語教學中漢文化的參與和滲透

近年來，中學英語教法上先后推行聽說法（結(jié)構(gòu)法）、意念法、功能法、交際法等，這些新方法推動了英語教改的進展，但另一方面它總是以歐式的教學法為軸心，我們只是被動地圍繞著這個軸心作些適應(yīng)性的變革。因而不禁要疑惑：中國人教英語，漢語言和漢文化該怎樣參與和滲透？

語言作為交際工具有其“通行”的特點，而民族語言又體現(xiàn)著民族特點。學習英語的目的是為了適應(yīng)新的國際國內(nèi)形勢和日常生活的交際。不論從教學過程，還是交際功能講，都和漢語言、漢文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。這就要求英語教師不僅要有過硬的專業(yè)水平，而且要有較高的漢語言修養(yǎng)和漢文化修養(yǎng)。初、高中階段的英語教學目標是不同的。初中階段是學英語年齡段的“學話時期”。這個時期的特點是盡量擺脫漢語束縛，盡可能地創(chuàng)設(shè)英語環(huán)境，讓學生感知、親近英語。高中階段，學生對外界的看法逐漸形成觀點，他們從理論上把英語當做第二語言來學習，要求探討英語領(lǐng)域里更深層次的內(nèi)容和規(guī)律，如語法的復(fù)雜變化關(guān)系、使用英語國的文化歷史、意識形態(tài)、宗教信仰、風俗習慣等。

英語，自然而然地受到了漢語的干擾，學生不自覺地用漢語知識套用在英語上。如何使學生擺脫母語干擾，又充分利用母語的知識遷移？這就需要英語老師有較高的漢文化修養(yǎng)。我們在英語課堂上常?？吹綄W生用漢語語法套用英語語法的例子。倒如英語中的“代替”一詞，學生容易混淆。漢語里“代替”是動詞，在英語里“代替”的詞性不固定。它既可以是動性的：taketheplaceof；也可以是介詞：“iteadof(inplaceof)：或副詞：itead.在”誰來代替史密斯先生去那里呢？“用WhotaketheplaceofMr.Smith?用WhowillgothereiteadofMr.Smith?在”誰來代替史密斯先生去那里呢？“

而”史密斯先生病了，誰代替他去那兒呢？“用Mr.Smithisill.Whowillgothereitead?

遇到這些問題，英語老師就要指出英、漢語詞法的區(qū)別，英語詞性要活一些，漢語詞性相對穩(wěn)定。不要用漢語習慣套用英語。以消除學生疑慮。英語老師如果缺乏漢語言知識，遇到這類問題時，只能說”英語“而搪塞學生。

學生在高中階段不僅應(yīng)用英語的能力有了提高，漢語水平也有了相當?shù)幕A(chǔ)。他們在學習過程中，很容易把兩者放在一起進行比較。漢語和英語相比各有哪些特點；同樣的內(nèi)容漢語怎樣闡述，英語怎樣表達；交際時各自怎樣表達才算得體，它們之間有無共同規(guī)律可尋，可否變通。對這些問題學生總是想找到明確的答案。這個答案只能在英語教師里，課堂上要講清，要點破。這樣學生學的是活的語言而不是教條。

Therestandsabigtreeonthehill.學生腦子里會很快出現(xiàn)另一個動詞：(Thereis)。那么，緊接著就會問：為什么用Therestands不用Thereis.老師可以舉出一個同樣的用漢語表達的例子：”山上矗立著一棵大樹“?！贝Ａⅰ昂汀闭尽氨磉_的目的是相同的，其特點是形象生動。這樣既滿足了學生的好奇心，又激發(fā)了學生學英語的興趣。

再如：”孩子病了母親要給醫(yī)生打電話，請求給孩子看病“?？梢詥枺?/p>

1.Willyouexaminemyson,doctor?

2.Wouldyoupleaseexaminemyson,dodtor?

3.Iwonderifyoucanexaminemyson,doctor.這三種問法都是一個目的、都很禮貌。但第三種問法更得體。它既禮貌，又表達了母親焦急、渴望、急于知道結(jié)果的迫切心情。找準這個”得體“問題的答案，離不開漢語知識，這是確定無疑的。漢語是一種特別具有表現(xiàn)的語言，形象生動，內(nèi)涵豐富，富于韻律感。英語的特點是準確、具體。英、漢語的交流可求同存異，優(yōu)勢互補。如英語教材中《盲人摸象》里有一個描寫第四個盲人的動作的句子：Thefourthblindmanopenedhisarmsandclosedthemroundoneoftheelephant'slegs.它具體、準確地寫了動作的全過程，給人一種立體感但用漢語表示總不能說成”第四個盲人張開雙臂圍繞著大象的一條腿靠攏雙臂“。這是由英語本身的特點決定的，因此不能直譯。魯迅的《藥》里有一句話：”燈光照著他的腳，一前一后地走“這句話不論從句式結(jié)構(gòu)（狀語后置）上，還是語義表達上都類似英語語法。同樣給人具體、準確形象生動的感覺。

英漢語之間的這種差異、變通的現(xiàn)象在課堂上是司空見慣的。把握住這些內(nèi)容，較自如地進行課堂教學能使課堂變得生動活潑，變枯燥的語法課為新鮮的活的語言運用課，激發(fā)起學生學習英語的興趣。

過

去英語教學往往把一篇課文裁成幾片，幾段講授，各自獨立，如同把一件完美的衣服撕成碎片，課堂成了教堂。講語法也只是涉及皮毛，生硬地把”格式“塞給學生，讓學生照貓畫虎，依葫蘆畫瓢，學生往往是知其然而不知其所以然。這對喜歡提問的學生來說，無疑是”八股“再世。學生學到的也只能是機械的、公式化的語言。整體化教學彌補了這一缺點。但英語教師如沒有

較高的漢語言修養(yǎng)，也只能是分分段，概括一下段意而已。在聽、說、讀、寫方面，過去是“啞巴”英語。因為不重視寫，在修改學生書面表達的作文時，常發(fā)現(xiàn)學生語句組織得生硬、別扭，語言前后不夠連貫，語意不明晰等現(xiàn)象。比較典型的問題是學生用漢語的框子裝英語的詞匯，搞得不倫不類。

例如：”我們通過實踐來學習英語“這句話，學生用英語表達時寫成”WethroughpracticetostudyEnglish“可見，學生在書寫、翻譯方面受漢語干擾較為嚴重。排除這些干擾是老師的教學目的所在。它要求英語老師能居高臨下，游刃有余地把握英、漢語的異同，突出英語的自身特點。對漢語言知之甚少而不能很好地排除漢語的干擾把英語獨立出來；或者不能居高臨下地看語言的相通性而把英語搞成一種套子，這是造成英語教學模式化、簡單化的原因之一。站在更高的角度看，語言集中地體現(xiàn)著民族文化的特點，文化素質(zhì)的高低又制約著一個民族的整體素質(zhì)。語言教學永遠不能離開這根準繩。學習外語，首先要樹立正確的教育觀。以西方為中心的教學法忽視了我們學生生長的土壤，對學生學習的環(huán)境重視得還不夠。從某種意義上講學生學習英語是生硬地被迫地接受。激發(fā)學生使用英語進行交流最好的老師是對本民族文化的廣泛涉獵。中華文化博大精深，許多內(nèi)容在英語教學中都會涉及，如：行為禮節(jié)、道德規(guī)范、文學、史學、軍事、天文地理等。學生除了從其它的課堂學到這些知識外，還希望英語老師給他們創(chuàng)設(shè)一個更豐富的課堂。因此，英語教師對民族文化要有廣泛的涉獵。為了說明這個問題，這里只舉一個簡單的例子。

同是得到別人贊美后要說的一句話，美國人會說：”聽了您的贊美我非常高興，謝謝！“；而中國人則說：”其實我也很一般"。如果是美國人贊美我們，我們這樣回答，他們會感到驚訝，會認為對方不友好，顯出一副不理解的神情。因此，了解外民族的性格特點，首先要熟悉本民族的性格特點。一個學生如果沒有較高的本民族文化素質(zhì)，那他無論如何也不可能學好外語；同樣道理，英語老師如果沒有較高的本民族文化修養(yǎng)，他也只能是一個傳聲筒。

站在更高的位置上看，我們都是為延續(xù)、創(chuàng)造人類文明而努力著。語言教學要求學用結(jié)合，要面對世界，面對未來。國際交流的擴大，科技經(jīng)濟的發(fā)展，文化事業(yè)的繁榮，使得外語教學滲透文化內(nèi)容日益重要。單純的英語語言水平是不能適應(yīng)這一要求的。要求英語老師能縱覽本民族文化，站在東西方文化比較的高度上，把握英語教學，如能到達這一高度，相信英語教學會達到更高更新的境界。

第二篇：英語教學中美育的滲透

英語教學中美育的滲透

【摘 要】 美是人們孜孜不倦追求的目標，美育也逐漸成為了當代社會的客觀要求。如何在英語教學中滲透美育，也成為了中小學教師迫切需要思考的問題。在英語教學中，教師是美的傳播者，而學生則是美的實踐者。通過師生互動，使學生對教學形式和教學內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，以美育人，以美激情，在學生受到美的熏陶的同時，也把英語學習變得生動而有效率。

【關(guān)鍵詞】 滲透 美育 欣賞美 感悟美 體驗美

蔡之培在《普通教育與職業(yè)教育》中說過；“所謂健全的人格，內(nèi)分四育，即體育、智育、德育、美育”，美育以陶治我們的情操為目的，從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

英語新課標提出，培養(yǎng)學生高尚的道德情操和審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是英語教學的重要內(nèi)容。因此，英語教師的主要任務(wù)不是教給學生有關(guān)這種語言的一大堆干巴巴的詞匯、枯燥的語法規(guī)則，而是要教會學生發(fā)現(xiàn)、欣賞、領(lǐng)悟這種語言背后所蘊涵的內(nèi)在美，從而激發(fā)起他們學習語言的興趣和極大愿望，要對學生進行一種美學滲透，即審美教育，下面我就英語課堂中如何滲透美育內(nèi)容這個話題談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>

一、教師是美的傳播者

著名教育家克萊頓·柯倫《教學美文》指出：當教師更多地懂得了美學素質(zhì)怎樣進入生活，當人們能夠有意識地來完善，擴展各種美學方法時，人們踏上了教學藝術(shù)文路。因此，英語教師不僅要具有美學素質(zhì)，更要不斷提高美學素質(zhì)，用教學塑造美的形象，用自己的言行去影響學生。

1、教師的教態(tài)美

要實現(xiàn)美育教學，首先要增強外語教師的審美意識，提高教師自身素質(zhì)修養(yǎng)。當教師站在講臺上時，儀容、風度、神情、目光、姿勢和舉手投足都要向?qū)W生傳遞著信息。因此，教師教態(tài)要親切，態(tài)度要端莊大方，衣著要美觀得體。既讓學生感受美的愉悅，又在教學活動中營造美的氛圍。

2、教師的語言美

蘇霍姆林斯基說過：“教師的教學語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率?！敝袑W英語教師的語言藝術(shù)水平直接關(guān)系到課堂教學的質(zhì)量。教師自然流暢的語調(diào)，抑揚頓挫的節(jié)奏能使學生置身于良好的語言學習環(huán)境，保證教學信息在傳輸?shù)倪^程中發(fā)揮最佳的效能，在潛移默化的熏陶中培養(yǎng)學生良好的聽力和英語語音語調(diào)。教師的語言是一種專業(yè)語言，要在簡明、準確、形象、生動、幽默、風趣和韻律、節(jié)奏等方面下工夫。英語教師必須堅持用英語教學，讓學生用英語來想英語。同時，相應(yīng)的“體太語”要盡可能符合英美人的習慣，這種“仿真”，使學生產(chǎn)生新奇感，并置身于英語語言環(huán)境之中，以滿足學生語言美之心理需求。

英語教學的語言不僅要具有與其他學科一樣的形象性與確鑿性，還應(yīng)追求語言的韻律感、幽默感、新鮮感。作為一名英語老師，除了口語流利外，還要學點洋腔洋調(diào)，當教師在課堂上講英語時，具有節(jié)奏感的語調(diào)，聽起來像外國人特有的那種韻味會讓學生從聽覺上感受到語言的另一種美。學生在欣賞中獲得了令人陶醉的美感，就會增強說英語的欲望。

語言要風趣，有幽默感。英語教師不應(yīng)總板著面孔上課，這樣學生就如芒刺在背。教師要善于用風趣的語言開導學生，講究幽默把情趣和理趣結(jié)合起來。教育家斯維特洛夫講過：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。

語言要新鮮，青少年學生具有好奇好新鮮的特點，新異的刺激物能引起他們的定向探求活動。語言新鮮，才能有效地激發(fā)學生進行新的探求活動，保持旺盛的求知欲。

3、教師的板書美

板書是教師課堂教學思路的高度濃縮，是教師的微型教案，它具有高度的概括性。它是對教材的一種藝術(shù)再創(chuàng)造。板書設(shè)計要文字精練，一目了然，運用和諧的色彩，圖形、表格等構(gòu)圖清晰。創(chuàng)造板書的形式美可以強化課堂教學效應(yīng)。板書形式的美，順應(yīng)了學生喜新、好奇心理，能進一步強化學生的感知，生發(fā)美的思索。色彩搭配合理能引起學生的學習興趣，單調(diào)的色彩使學生心理上產(chǎn)生厭倦情緒。精心設(shè)計的色彩搭配、和諧美觀的板面，更能激發(fā)學生的審美情趣和創(chuàng)造意識，也是課堂美育教學的一個重要內(nèi)容。

二、學生是美的實踐者

1、在音樂中欣賞美

音樂活動可以發(fā)展青少年的想象力，還可以鍛煉他們的注意力、觀察力、記憶力，陶冶青少年的審美情趣，因此我們就應(yīng)該把音樂引入課堂。與音樂課堂教學相比較，可以發(fā)現(xiàn)這兩門學科存在著許多共同點，如：聽音、模仿、歌曲訓練等?？梢娫趯徝滥芰Φ呐囵B(yǎng)上它們也必然有很多的共同之處。教授根據(jù)課文內(nèi)容重點編寫的歌曲、韻文、小詩時、讓學生邊唱邊跳，或邊說邊動，在優(yōu)美的韻律中，在歡快輕松的氣氛中，學生的音樂感受能力和鑒賞能力得以鍛煉和提高，課堂教學內(nèi)容也因此較易為學生所掌握。比如教學英語數(shù)字時，可以借助“Ten Little Indians”來幫助他們掌握。另外還借用一些熟悉的曲調(diào)（如“Two Tigers”等）讓學生自編歌曲。伴著悅耳的音樂節(jié)奏吟誦感受音樂美，領(lǐng)悟語言的藝術(shù)特色，培養(yǎng)一定的欣賞能力。

2、在環(huán)境中鑒賞美

一個輕松活潑、生動有趣的環(huán)境能讓學生愉快地享受學習的過程。所以，我一直認為英語教師應(yīng)該有一個固定教室，有一個和諧的教學環(huán)境，讓自己的教室變成美麗的“大花園”，用一些非常漂亮的圖畫配上簡單易懂的英文說明來裝飾教室，讓學生有意無意地看或者讀，在美麗的圖片的吸引下把英語單詞和圖畫結(jié)合起來記憶，這樣不僅記憶的效果會比較好，而且也能讓學生愉快地接受知識。比如，我在教授color時，把很多美麗的照片貼在教室四周，學生興致很高，于是抓住機會，問What color is this ? It's a yellow.然后師生問答，他們很快就掌握了這個單詞，還美美地飽了一次眼福，這樣的學習學生怎能不喜歡呢？另外，我也會讓學生拿出自己的美術(shù)作品，再配上合理的英文說明在教室進行展示，換一種形式吸引學生的注意，保持他們的好奇心和新鮮感。這樣,學生在貼近生活的、富有情趣的氛圍下去感受、去表達，使教學增添了活力，使教學變“單調(diào)”為“多彩”。

3、在教材中感悟美 走進英語教材，仿佛進入了一個五彩斑斕的世界，宛如一幅幅美麗的畫卷，講述著一個個動人的故事。但這美麗遠遠抵擋不住教材靈魂的魅力。在潛移默化中，學生知道了深受歐美人喜愛的hot dog, hamburger, salad, 學會了去McDonald’s吃快餐可以禮貌地說“May I have??” 在得到幫助時不忘說聲“Thank you！”給人造成麻煩時道聲“Excuse me.”別人有困難時，主動詢問“Can I help you?”別人誠心道歉時也不忘道聲：“That’s OK.” 進別人房間要說“ May I come in ?”初次見面，要說 Nice to meet you.How do you do!這高尚的情操，美好的心靈，不正是教材的翻版嗎？禮貌禮儀教育在英語教育中是必不可少的。良好的禮儀修養(yǎng)可以看出一個人的品質(zhì)和道德。英國和中國文化雖然相卻甚遠，但也都是禮儀之邦。因此，培養(yǎng)學生良好的禮貌禮儀和言談舉止也是我們英語教師的一大任務(wù)。

4、在情景中感受美

教師可利用投影、錄像、多媒體等電化教育手段創(chuàng)設(shè)真實的語言情景，使學生在情景中迅速排除難點，把握重點，掌握英語知識，這種手段越來越多地被運用于初中英語教學中。在教學中，通過色彩、背景、音響效果等，通過學生的表演，真實地表現(xiàn)人物活動場景。表演者和觀賞者都是審美的主體，都能從中感受和鑒賞美，學會創(chuàng)造美。教學中我始終以飽滿的熱情，充分利用教具、體態(tài)語、動畫等，把學生帶入一個生動形象、富有感染的情境界中去，讓學生直觀感受美。同時充分利用和發(fā)揮教材中美和趣味性的因素，將知識性、科學性和趣味性結(jié)合起來，使美育融于英語知識學習之中。

5、在活動中體驗美 教師在課堂里可根據(jù)學生的年齡特點和興趣愛好引導學生動手創(chuàng)作，把單調(diào)的語言個體轉(zhuǎn)化為具有生動形象的藝術(shù)個體，邊聽邊做，邊說邊做，在發(fā)展聽力、訓練口語、培養(yǎng)創(chuàng)造性運用語言能力的同時，培養(yǎng)學生的審美鑒賞力和創(chuàng)造力。比如在學水果、動物等名稱時，讓學生畫一畫，說一說，或邊聽邊畫；在學時間的表達時、讓學生做一只鐘的模型，邊拔動時針分針邊練習句型；在學習家庭成員名稱時，讓學生做一做指偶，互相玩一玩，猜一猜??在這些活動中，會畫會做的學生總是特別受到大家的注目，而其他孩子們從他們那兒既能學到如何用英語自由表達，又能欣賞優(yōu)美的藝術(shù)品，得到了美的熏陶，學生的審美能力的提高也正蘊含于這一次次的教學活動中。

總之，美育的實施需要我們教師一定要有創(chuàng)新意識，樹立正確的審美觀，具備濃厚的美育意識，創(chuàng)設(shè)多姿多彩的美育情境，把大自然中的美、生活中的美、語言中的美、教材教法中的美化作陽光，變成雨露,深深地滲透到學生心里，讓學生在英語學習的過程中感悟美、賞析美、體驗美，進而創(chuàng)造出美，寓教于樂，寓教于美。

參考資料 ：《普通教育與職業(yè)教育》 蔡元培

《教學美文》 克萊頓.柯倫

《英語課程標準》解讀

《中小學英語教學研究》 華東師范大學出版

第三篇：英語教學中的德育滲透

英語教學中的德育滲透

摘要：在英語課堂上，教師不僅要傳授文化知識，還要幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀念，培養(yǎng)學生的道德情感與道德認知。因此在中專英語教學過程中，進行德育滲透符合《英語課程標準》的要求，也是落實學科要求。文章筆者結(jié)合自身的教學經(jīng)驗，從德育的重要性入手，探究在英語教學中如何進行德育途徑，希望與廣大同行共勉。

關(guān)鍵詞：英語教學；德育教育；方法途徑

一、德育重要性的概述

在黨的十八大報告中就提出“教育的根本任務(wù)是立德樹人”，這是我黨的代表大會中第一次提出這樣的說法。筆者所說的德育也就是狹義上的立德樹人——學校德育，是指學校的教育工作者根據(jù)一定的社會發(fā)展或者階級的要求，有計劃，有目的，有系統(tǒng)地對接受教育的人在思想、政治、道德等方面進行教育，目的是使其形成一定社會與階級所需要的品德教育活動。

英語教學作為中專教育活動中的重要組成部分，是鍛煉學生、培養(yǎng)起人格與個性發(fā)展的必要途徑，英語學科也是各個中專學生必須學習的一門重要基礎(chǔ)課程。如果學生擁有一個良好的英語素質(zhì)對其他基礎(chǔ)學科的學習以及對學生今后的生活與工作都產(chǎn)生了重要的作用。而且在英語教學過程立德樹人，滲透思想道德教育，挖掘英語課本中的德育契機，徹底改變陳舊的教育理念，培養(yǎng)出來既具有專業(yè)技能又德才兼?zhèn)涞膶W生，這既是社會和諧發(fā)展的需要，更是做人的需要。除此之外，在英語教學的過程中立德樹人，還有利于實現(xiàn)德育教育與英語教學的整合，從而實現(xiàn)英語的人文教育，改變大多數(shù)人認為英語無德育的教學局面，實現(xiàn)英語教學的人文化發(fā)展方向，從而促進學生的全面發(fā)展。

二、當下中專學生德育存在的問題

聯(lián)系當下的英語教學在思想品德教育方面的現(xiàn)狀與存在的問題，中專學生的思想品德教育存在的問題具體可以歸納為以下幾個方面：

（一）學校對學生德育重視的程度有待提高

當下的很多中專學校尤其是高中不重視對學生的思想道德教育。而部分的學校雖然認識到了學生思想道德教育的重要性，但是開展德育的方法過于簡單，導致工作效果不明顯。目前各類中專學校對學生思想道德教學的方法主要有兩種，一種是進行一些思想理論方面的教育，理論課程的開展過于死板，形式單一，缺乏互動；另外一種是開大會動之以情、曉之以理，老生常談的思想道德教育激發(fā)不了的學生的積極性與熱情，使得學生的思想道德教育達不到預(yù)期的效果。

（二）家庭對孩子缺乏管束與教育

目前很多的學生家長對自己的孩子缺乏有力的管束與教育也是存在其中的一個重要問題。要知道教育是學校、家庭以及社會三個方面相互配合的一個過程，其中家庭與學校在教育的過程中起到了重要的作用。有些學生家長過于放縱孩子，溺愛的后果就是這些孩子在學校里面不服老師管，還有一些學生的家長整天忙于賺錢，對孩子的健康成長缺乏關(guān)心，只知道一味的給孩子錢，對學生的惡劣行徑卻不聞不問，反而助長了學生的不良道德行為。不同于前面說到的情況是，有一些孩子的家長已經(jīng)對孩子上學已經(jīng)失去信心，因而對孩子的要求也不高，信馬由韁，放任自流。家長的這種“放羊”的心態(tài)造成了學生的道德滑坡，綜合素質(zhì)不高的問題。

三、在英語教學中立德樹人的途徑

要想在英語教學的過程中進行有效的立德樹人教育，必須要堅持做到以下幾點：

（一）培養(yǎng)學生形成一個良好的學習習慣

培養(yǎng)學生形成一個良好的習慣，習慣成自然，久而久之就會與自身的素質(zhì)融為一體。現(xiàn)代教育學與心理學都告訴我們一年級的學生無論是在學習上還是在生活中都是處于轉(zhuǎn)型期，從無意到有意的行為轉(zhuǎn)換。他們?nèi)狈χ鲃樱袝r候需要教師的誘導。而中專學校的學生在學習英語的過程中往往缺乏積極性，也同樣需要教師的督促與引導。那么英語教師在教學的過程中如何培養(yǎng)學生的學習習慣呢。首先應(yīng)該規(guī)定英語學習的任務(wù)，每天的事情每天做完，學習英語要講究效率，不能打題海戰(zhàn)術(shù)。英語教師還可以鼓勵學生堅持天天閱讀有利于身心健康的文章,摘抄優(yōu)美文段并背誦,從而愉悅性情,陶冶情操,凈化靈魂。

（二）開展豐富多彩的德育活動

在英語教學的過程中，可以通過開展豐富多彩的德育活動實現(xiàn)立德樹人的目的。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)也致力于通過課堂外的實踐活動，提高學生的思想品德修養(yǎng)，最終樹立良好的道德品質(zhì)。因此英語教學不應(yīng)該立足于課堂上，應(yīng)該挖掘?qū)W生好動的本質(zhì)，利用啟發(fā)與情景式的教學方法，身臨其境地進行教學，激發(fā)學生的積極性與創(chuàng)造性，提高學習英語的熱情。筆者在教學實踐的過程中，為了開拓學生的英語學習空間，曾多次舉辦英語角、集體觀影活動，通過觀看一些具有美好品德的英語電影，一方面讓學生懂得并尊重西方人的文明習慣，另外一方面通過親身實踐與交際，從而達到德育滲透的目的

（三）發(fā)揮課堂教學主渠道作用，挖掘教材中的德育素材

此外，英語教師還應(yīng)該充分發(fā)揮英語課堂教學的主渠道作用，充分地挖掘英語課本上的知識點，挖掘課本中思想道德的閃光點，潛移默化地影響，進行德育滲透。讓學生在閱讀名人傳記的作品中學會感恩，懂得尊重，在偉人的作品中陶冶情操，升華自身的思想品德。英語教師進行德育滲透的內(nèi)容盡量不要脫離課文，而且在進行德育的過程中，要遵循英語教學的原則與方法，發(fā)揮教師的主觀能動性，不能為了德育而德育，要將德育與教學內(nèi)容契合的完美無瑕，把思想品德教育滲透到教學的全過程。筆者研究中專英語課本發(fā)現(xiàn)，有很多教材中涉及的題材都與我們的實際生活密切相關(guān)，比如家庭、健康、文化、地球等等，這些教學內(nèi)容都滲透了德育因素，這個時候英語就可以充分發(fā)揮主觀能動性，挖掘教材的深度和廣度，以知識為載體，適時適度地在教學中滲透人際關(guān)系、思想品質(zhì)、愛國主義和社會主義等方面的教育，讓學生在學習英語的過程中，熏陶思想，陶冶情操.凈化心靈。

結(jié)束語

綜上所述，作為一名中專英語教師，我們應(yīng)該立足中專英語教學的特點，恰如其分地對學生進行德育滲透，培養(yǎng)學生的愛國情懷，提高學生的思想品德，幫助學生樹立一個科學的世界觀、人生觀、價值觀。此外在英語教學中進行德育滲透的方法是多種多樣的，英語教師應(yīng)該積極探索，認真研究，言傳身教，注重榜樣的作用，讓學生的英語水平與思想品質(zhì)共同進步。

參考文獻

【1】袁珊珊.探討中職英語教學中的德育滲透.新課程·中旬.2013.03

第四篇：英語教學中德育的滲透

英語教學中德育的滲透

作為一名中學英語教師，在課堂教學上對學生進行德育教育是素質(zhì)教育的一個重要環(huán)節(jié)。這樣不僅可以凈化學生的心靈，用積極和樂觀的態(tài)度去接受美的事物，陶冶他們的情操，提高他們的思想道德素質(zhì)，同時也可以激發(fā)他們學習英語的興趣，提高他們學英語的主動性。培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)是我們教育的宗旨之一，我們要將德育教育滲透在英語教學中，使英語教學更完美、更全面，使學生在任何時候都能受到德育教育。

一、良好的教師素質(zhì)是德育在英語課堂上滲透的保證

教師要樹立良好的自我形象，注重自己的言談舉止，樹立教師的角色規(guī)范，建立威信；同時，老師要從學習和生活上關(guān)心愛護每一位學生，尊重學生人格，樂于與他們交往，平等對待每一位學生，用師愛去包圍他們。當老師的這種情感一旦觸及到學生內(nèi)心的情感需要時，學生會處于一種積極的接受狀態(tài)，并對此有強烈的表示，親其師而信其道，愛屋及烏，愛這位老師，愛這位老師所教的學科。因此師德高尚、業(yè)務(wù)精通、心理健康、充滿活力的教師，不僅深受學生的愛戴和歡迎，而且一定能保證德育教育在英語課堂的順利實施。

同時，發(fā)揮教師自身的示范導行作用也十分重要。我們的言行舉止，對待每一現(xiàn)象的態(tài)度都會對學生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。在英語課堂教學中，教師文明禮貌用語的恰當運用，對培養(yǎng)學生養(yǎng)成講文明講禮貌的習慣起到了潛移默化的作用。比如在叫學生回答問題時，常用“please”，讀錯了句子，說聲“sorry”請學生幫忙時“excuse me”，學生幫了你時，常說“thank you”等。這些都是在無形中滲透了德育教育。

二、課堂教學上隨時注重德育的滲透

在教育教學中滲透“德育”，需要我們老師的堅持、有心、用心，帶著一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，我們就會提供給孩子很多受教育和體驗的機會，更多的時候，我們老師就要從思想上有這樣的一個高度，有以身作則的精神，提高自己的人文精神

和綜合素質(zhì)。這不是一句空話，我覺得很多時候其實是我們老師沒有這樣的意識，或者說在我們的思想中還沒有認識到“德育”的真正內(nèi)涵，所以才會在教材中挖空心思去“硬塞”點“大道理”進入自己的課堂。在英語教學中我們應(yīng)從以下兩個方面進行德育的滲透： 一，教學內(nèi)容上德育的滲透

課堂上注重德育滲透，在英語教學中，并不是每一節(jié)課都能滲透愛國主義教育或人文教育，但有一種教育是每一個教師在課上都可以滲透的，那就是做人的道理。在課堂上，我們要培養(yǎng)學生尊重他人，文明禮貌；測驗時，教師要求學生獨立完成，教育學生誠實的品德；小組交流要求學生團隊合作，要求學生互相幫助，有許多隱性的教育機會就在課堂上，關(guān)鍵還是看教師是否關(guān)心學生的人格發(fā)展更甚于知識發(fā)展。如在教授八年級下冊Unit7的Reading《Would you mind keeping your voice down》一文中,我先呈放一個在公共場所破壞文明禮節(jié)的短片。在呈放之前,給學生提出問題“Look at the picture below.How many rules of etiquette can you see being broken?”學生看了之后都積極踴躍地用中文回答,然后我再鼓勵他們用英文回答,學生也能回答得非常流暢自然。For example,“He shouldn’t smoke in public.She shouldn’t chew gum.She must pay attention to her dressing.They shouldn’t talk loudly and so on.”我先肯定他們的回答,再引入今天的新課。一節(jié)課下來,學生們聽得津津有味,既掌握了重點,又鍛煉了口語,這樣一節(jié)課的教學目的也就達到了。最后趁熱打鐵,組織小組活動,說說生活中你會遇到哪些破壞禮節(jié)的情況?如果遇到,你會怎么做?另外,列舉一些外國的禮節(jié),與中國的禮節(jié)進行比較,倡導學生自覺遵守文明禮節(jié)。教師還常應(yīng)借助詞匯教學、語言習慣、節(jié)日習俗、風土人情等向?qū)W生進行英語語言文化滲透，使學生具備相關(guān)的文化意識，這樣反過來又會進一步增強學生對知識的領(lǐng)悟力，使交際交流更自然。教師可以結(jié)合數(shù)字教學引導學生了解西方國家數(shù)字禁忌；結(jié)合顏色教學了解西方國家姓氏文化；結(jié)合Good morning.How are you? Thank you.Sorry等表示問候、禮貌的日常用語的教學和使用促使學生養(yǎng)成文明行為習慣。

二，教學方法上利用小組合作學習進行德育的滲透

小組合作活動幾乎出現(xiàn)于每一節(jié)英語課中，小組合作學習可以把英語教學與情感教育有機地結(jié)合起來，對培養(yǎng)學生的品德行為也具有非常重要的作用。在合作中，學生們不僅要對自己的學習負責，而且要為他們所在小組中其他同學的學習負責，學生們有機會相互解釋所學的東西，有機會相互幫助理解和完成作業(yè)，能夠建立并維護小組成員之間的相互信任，能進行有效地溝通。

合作意識的培養(yǎng)不僅關(guān)系到目前學生的學習狀況，還將直接影響到學生未來的人生發(fā)展，在小組學習競賽中一個人必須與他人團結(jié)協(xié)作，具備群體意識，才能實現(xiàn)自身價值。小組合作學習創(chuàng)設(shè)各種合作學習的活動，促使學生互相學習、互相幫助，體驗集體榮譽感和成就感，發(fā)展合作精神。因此，小組活動在英語課堂教學中始終起著積極的作用。當每一個學生在全班同學回答問題或發(fā)言之前都有機會和小組成員交流看法并獲得及時反饋或必要的更正；發(fā)言時犯錯誤的可能性減少，成功的可能性加大；由于他代表著全組的集體智慧和合作能力，更加使他能在表現(xiàn)中受到充分的關(guān)注和支持。語言能力較好的學生會帶動較弱的同學，好的學生會因此變得更好，而較弱的同學也會因此而提高，這就是成功來自于合作。

我們教育的最終目的是讓學生學會生存、學會學習、學會合作、學會實踐，培養(yǎng)他們健全的人格和品行，因此，在英語小組合作活動中可以潛移默化地對學生進行品德教育。

三、英語課堂之外德育的滲透

英語教學的目的之一是要培養(yǎng)學生對使用英語進行交際的能力，即使學生能使用所學語言對各種交際場合做出恰當?shù)?、自動的反?yīng)。學生能把在課堂上學到的語言知識通過語言訓練變成言語技巧運用到實際中，這種能力的培養(yǎng)不能僅僅局限在課堂上和書本上，應(yīng)向課外延伸拓展，使學生在實際的生活中繼續(xù)在學習，繼續(xù)從中感悟其內(nèi)在的思想。這樣英語學習的德育滲透會更有針對性，更有實效性。

例如，學生在學了打招呼和問候語后，為了帶動學生們張口說，我時常在遇

到學生時，先用英語向他們打招呼問好，用行動感召他們，漸漸地學生們也能與我用英語主動、熱情、禮貌地打招呼和問候。這種鼓勵的結(jié)果使學生不僅鞏固和實踐了語言，更重要的還提高了他們的文明禮貌水平，養(yǎng)成了講文明、懂禮貌的好習慣。

又如，在學了節(jié)日祝賀語后，我號召學生在節(jié)日期間，積極實踐自己所學的語言，及時給親朋好友等以真誠的節(jié)日祝賀，傳遞人與人的情感。學生們嘗試著去做了，令他們驚奇的是，一句簡單的英語祝賀換來了別人歡樂和敬意，自己也體驗了因“付出”而得到回報的幸福與快樂。

再如，學生學習了祈使句don′t leave rubbish!put the rubbish in the bin!please don′t walk on the grass.keep it off ,please.don’t climb the trees!on’t pick the flpwers!后，我問學生看到不文明的行為時敢不敢進行制止，得到的答案是肯定的。學生在制止別人不文明行為的過程中，又進一步提高了自己的文明程度，在一定程度上也提高了整個社會的文明程度。

通過課后延伸拓展，學生不僅訓練了語言,應(yīng)用了語言，又提高了思想道德素質(zhì)，這樣做可以發(fā)揮課內(nèi)發(fā)揮不了的作用，使德育滲透更加深入?！皾櫸锛殶o聲”應(yīng)該是在英語教學中實施德育教育的最佳描述。

總之，要寓德育于英語課堂教學中，必須憑借教材的內(nèi)容進行設(shè)計，靈活地找到英語教學中滲透德育內(nèi)容的最佳方法，使英語教學既向?qū)W生傳授了教材知識，又成功地滲透了德育內(nèi)容。達到了英語教學與思想品德水乳交融的境界，給學生雙重收獲，為國家培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞娜瞬牛玫剡m應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展需要。

第五篇：在英語教學中德育滲透

英語教學中的德育滲透

教學永遠具有強烈的教育性。重視和加強青少年的品德教育，已經(jīng)成為當今教育改革的熱點。教師不僅要向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學文化知識、培養(yǎng)能力，還要有目的、有意識、有計劃地對學生進行正確的道德影響和真、善、美的熏陶，從而培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和良好的道德品質(zhì)。

如何在英語教學中進行德育教育呢？我有以下幾點嘗試：

1、挖掘教材的德育因素。

在教學中有效的實施德育，就要深入鉆研教材、明確教育目的，抓住結(jié)合點，通過融合、滲透的方法，自覺地寓德育于英語課堂教學之中。在我們的英語教材中，學生可以接觸到本國和所學語言國家的文化、歷史、地理、文化禮儀、習俗風貌。這些語言材料的學習，為課堂的德育實施提供了豐富的素材。例如，“Good morning!” “How are you？” “Hello！” “Nice to meet you!” “Thank you!”“Sorry.”等禮貌用語，是學生學習英語最初接觸的內(nèi)容。我利用學生初學英語時的興趣，創(chuàng)設(shè)真實的語言情景，不失時機地對學生進行文明禮貌教育。在學習“When do you usually??”句型時，當學生們興致勃勃地用新句型談?wù)撟约旱娜粘Ｉ?、作息時間時，我引導學生通過積極地參與課堂教學活動，來認識什么是合理安排時間，從而懂得珍惜時間。這時知識的講授、學生的交際練習，實際上就已經(jīng)成為了德育滲透的載體。

2、精心組織安排教學活動，有機地進行德育滲透。

學習英語的最終目的是進行交際。在教學活動中，我精心組織教學活動，設(shè)計能引起學生興趣的語言交際場景，教學游戲和練習形式，以學生學會為目的，以學習情趣為主線，貫穿在每一個教學環(huán)節(jié)中。我在教學的語境中、練習的會話中、模擬的交際中，向?qū)W生滲透德育。例如，在教學“What would you like?”和“Would you like??？”的句型時，我設(shè)計在快餐店就餐和家里來了客人時的情景。在學習“What's the weather like?”時，我設(shè)計“天氣預(yù)報發(fā)布會”。在學習“How much is it?”時我布置“小商店”。在學習“What's wrong with you?”這個交際用語時，我設(shè)計病人在醫(yī)院看病的情景。在這些模擬的語言情景的交際活動中，學生在學習語言的同時，也在學習與他人進行合作和交往。這些活動有助于培養(yǎng)學生關(guān)心他人，互助友愛，文明禮貌等思想品德和行為規(guī)范的形成，也可以極大地激發(fā)學生的興趣和創(chuàng)造性，形成課堂教學的高潮。在整個教學中，我會不斷地引導學生成為課堂上的主人，使學生體驗到學習的快樂。在濃厚的興趣和強烈的學習愿望的驅(qū)使下，學生會忘卻羞澀，積極向上，努力合作，此時德育便融匯其中。

3、教師要以自身的高尚道德影響學生。英語課堂教學不只是語言知識的學習和操練，而是一種溫馨的情感交流、智慧潛能的開發(fā)，社會交際能力的早期培養(yǎng)。因此在教學中，我尊重學生的人格，建立平等和諧的師生關(guān)系。并特別注意學有困難的學生，給他們以更多的愛護與鼓勵，使他們在愛的沐浴中逐步發(fā)展。

德育教育重在滲透。德育的滲透在于自然地與知識溶于一體。作為英語教師，我要繼續(xù)實踐和探索，更好地發(fā)揮英語教學中的德育功能。