第一篇：談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

作為一個(gè)英語(yǔ)教師，如果只關(guān)注學(xué)生的英語(yǔ)成績(jī)，那么他就不是一個(gè)好的教師，甚至是一個(gè)道德敗壞的教師。事情絕對(duì)有那么嚴(yán)重。

在英語(yǔ)炙手可熱的年代同樣會(huì)有人問(wèn)：英語(yǔ)真的一定要學(xué)嗎？相信許多英語(yǔ)教師會(huì)對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題嗤之以鼻，甚至不屑與之爭(zhēng)辯。而我說(shuō)，英語(yǔ)可以學(xué)，但絕對(duì)沒(méi)有那么必要。在中國(guó)，英語(yǔ)是必修課，在美國(guó)，漢語(yǔ)是必修課嗎？從全球角度來(lái)看，學(xué)外語(yǔ)只是個(gè)別時(shí)間里個(gè)別國(guó)家的個(gè)別行為。

眾所周知，我國(guó)在中學(xué)階段培養(yǎng)的學(xué)生是以應(yīng)試為主，不可否認(rèn)的是并不是所有人都會(huì)考上大學(xué)深造，他們進(jìn)入工廠或直接創(chuàng)業(yè)，英語(yǔ)對(duì)他們來(lái)講只是一段苦不堪言的回憶。退一步講，即便是進(jìn)入了大學(xué)，畢業(yè)之后也不過(guò)是就業(yè)與創(chuàng)業(yè)，幾乎與英語(yǔ)無(wú)關(guān)。而英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的人只有少數(shù)，況且大部分英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的人最后又當(dāng)了英語(yǔ)教師，惡性循環(huán)開(kāi)始了。

教師這個(gè)職業(yè)的地位在我國(guó)是很低的，盡管有它的好處。喜歡這個(gè)職業(yè)，自愿當(dāng)老師的人畢竟是少數(shù)的，而大量本來(lái)就不想做老師而僅僅是為了謀生的人加入了教師隊(duì)伍，這就極大降低了整個(gè)教師水平，教學(xué)質(zhì)量可想而知。實(shí)際上，有不少教師是意識(shí)到這一點(diǎn)的，但是迫于學(xué)校上級(jí)的壓力與升學(xué)率的壓力，還是違背了了自己的意愿，做了許多“虧心事”。只注重成績(jī)，不顧學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，害人不淺。

當(dāng)然，也有一部分老師開(kāi)始注重學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，或許他們的筆試能力很差，但是教師也鼓勵(lì)他們練好口語(yǔ)，老師寧愿舍棄升學(xué)率，舍棄獎(jiǎng)金與榮譽(yù)也要為學(xué)生辦實(shí)事。中國(guó)有許多不認(rèn)識(shí)字，不會(huì)寫(xiě)字但是會(huì)講漢語(yǔ)的人，我們?cè)试S他們存在，他們的權(quán)利是一樣的。而英語(yǔ)成績(jī)不及格，不會(huì)寫(xiě)單詞但是會(huì)說(shuō)一口流利英語(yǔ)的人就會(huì)因?yàn)榭荚嚥患案穸貌坏疆厴I(yè)證書(shū)，享受不到和別人一樣的權(quán)利，難道不可笑嗎？更可笑的是現(xiàn)在許多用人單位不管公司業(yè)務(wù)是否與英語(yǔ)有關(guān)都要求英語(yǔ)最低過(guò)四級(jí)。

英語(yǔ)教師是很難做好的，他必須具有先進(jìn)的思想理念、大無(wú)畏精神和良知，并且認(rèn)識(shí)到對(duì)于英語(yǔ)來(lái)說(shuō)，應(yīng)用高于一切。實(shí)際上其他學(xué)科也是這樣。

第二篇：談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與創(chuàng)新教育

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談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與創(chuàng)新教育

作者：王向東

來(lái)源：《科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)》2012年第18期

摘要:掌握客觀事物規(guī)律,善于運(yùn)用創(chuàng)造性細(xì)微,并且擁有熟練技能的熱,將成為最受歡迎的人才。這就要求我們的教育要重視培養(yǎng)學(xué)生一種獨(dú)立思考的能力,鼓勵(lì)創(chuàng)造性的思維和從不同的角度解決問(wèn)題的辦法,這事擺在育人面前的一條新途徑、新觀念。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育 潛能 主動(dòng)性

中圖分類(lèi)號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2012)06(c)-0145-01

中學(xué)英語(yǔ)教師要轉(zhuǎn)變教育觀念

多年來(lái),提到創(chuàng)新教育和培養(yǎng)創(chuàng)新人才,人們馬上會(huì)想到一些技能性的、技術(shù)性的小發(fā)明、小創(chuàng)造,進(jìn)而會(huì)認(rèn)為在中小學(xué)搞創(chuàng)新教育和培養(yǎng)人才是物理、化學(xué)、生物、勞技等科教師的責(zé)任。英語(yǔ)教學(xué)秩序依據(jù)大綱的要求和教材的編排體系,按部就班地日復(fù)一日地傳授語(yǔ)言知識(shí)。其實(shí)創(chuàng)新教育應(yīng)貫穿于日常教育的每一學(xué)科和每一教學(xué)環(huán)節(jié)之中。這是因?yàn)閯?chuàng)新才能是一種綜合素質(zhì),這種素質(zhì)只能靠所有教育者有目的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)才能逐步形成。因此,轉(zhuǎn)變教育觀念,是在英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的前提。營(yíng)造一種民主、寬松、和諧的課堂氛圍,釋放學(xué)生的創(chuàng)新潛能

眾所周知,許多創(chuàng)造的靈感往往產(chǎn)生于心里比較放松的狀態(tài),學(xué)生也同樣需要這樣的心里條件。教育心理學(xué)研究表明:學(xué)生在沒(méi)有精神壓力,沒(méi)有心理負(fù)擔(dān),心情舒暢,情緒飽滿(mǎn)的狀態(tài)下,大腦皮層形成興奮中心,創(chuàng)新思維也容易被激活。因此,教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)觀,還學(xué)生學(xué)習(xí)主人的地位,把自由提問(wèn)、討論、評(píng)議等學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,教師只是適時(shí)、適度地引導(dǎo)學(xué)生去思維、去探究,不輕易給予評(píng)判,不急于得出結(jié)論。為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)回答中的錯(cuò)誤,教師可以提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自己或由其他學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,或者在討論結(jié)束小結(jié)時(shí)再一起指出,如果逢錯(cuò)必糾,勢(shì)必會(huì)打擊學(xué)生的發(fā)言積極性。評(píng)價(jià)時(shí)多使用這樣的語(yǔ)言“Great”、“You may be right.Can you think it over?”“Is there any better way?”等,這樣可以使許多學(xué)生不會(huì)因?yàn)殄e(cuò)而覺(jué)得“丟面子”。相反,還會(huì)有學(xué)生千方百計(jì)提出類(lèi)似的反對(duì)意見(jiàn),這表明他在不斷地變換思維角度,尋找漏洞,這是訓(xùn)練思維變通性和嚴(yán)密性很好的契機(jī)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,使學(xué)生了解學(xué)習(xí)英語(yǔ)對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人的重要作用,尤其使其明確掌握英語(yǔ)是二十一世紀(jì)人才必備的素質(zhì)。同時(shí)使學(xué)生懂得語(yǔ)言這東西沒(méi)有崇高的目的,沒(méi)有毅力,很可能知難而退,半途而廢。

(2)創(chuàng)造條件,想方設(shè)法培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。采用生動(dòng)、活潑、形象、具有啟發(fā)性的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性,要真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。

3)為學(xué)生創(chuàng)造大量語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平,精心選定編排組織操練的內(nèi)容和形式。加大教學(xué)密度、濃度和廣度,使學(xué)生不斷通過(guò)自己的觀察、分析、對(duì)比、歸納、推理等思維活動(dòng)來(lái)獲取新知識(shí)。

給學(xué)生以及時(shí)、公正、合理的評(píng)價(jià)。

教師的評(píng)價(jià)要極為慎重,要及時(shí)、公正、合理,既要嚴(yán)格要求學(xué)生,又要以表?yè)P(yáng)為主,以理服人,保護(hù)學(xué)生的自尊,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點(diǎn)細(xì)微的進(jìn)步和成績(jī),以引起和維護(hù)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和主動(dòng)性。合理創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí),就理解方面來(lái)說(shuō)是得到一種知識(shí),就運(yùn)用方面來(lái)說(shuō)是養(yǎng)成一種習(xí)慣,出發(fā)點(diǎn)在?知?,而終極點(diǎn)在?行?。”英語(yǔ)中的“行”指運(yùn)用英語(yǔ)的能力,它包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)思維、自學(xué)、交際能力。要培養(yǎng)這些能力,必須通過(guò)教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生去探究知識(shí)、解決問(wèn)題,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。這不僅是素質(zhì)教育對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)的要求,也是近年來(lái)教育發(fā)展的趨勢(shì)。英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力作為主攻方向。

3.1 創(chuàng)設(shè)情境,豐富想象,啟發(fā)學(xué)生的思維興趣

想象是通向創(chuàng)造的翅膀,孩子的想象力是豐富的。一個(gè)圓圈,在孩子眼里它是一個(gè)球,一只鐵環(huán)、一張口,甚至是媽媽烙的雞蛋餅,而到了中學(xué)生、大學(xué)生的眼里,就只剩下數(shù)字“零”和字母“歐”兩種答案了。思維的定勢(shì),使大多數(shù)人因循守舊、墨守成規(guī),在扼殺了自己想象力的同時(shí)也喪失了創(chuàng)造性的思維。為了避免這種現(xiàn)象的發(fā)生,教師在課堂中須巧妙創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、標(biāo)新立異。

3.2 鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的變通性

古人云:學(xué)起于思,思源于疑。學(xué)則須疑,疑則生智。教會(huì)學(xué)生求異質(zhì)疑、獨(dú)立思考是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的前提。關(guān)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,敢于大膽懷疑,喜歡尋根究底是創(chuàng)造型人才的重要特征。陶行知先生在教育過(guò)程中提倡對(duì)學(xué)生要解放眼睛,解放雙手,解放空間,解放時(shí)間,就是要鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,大膽質(zhì)疑。英語(yǔ)教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生碰到前后知識(shí)出現(xiàn)矛盾時(shí),自然會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),產(chǎn)生探究的愿望。這種愿望正是驅(qū)使學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的動(dòng)力因素。因此,教師要充分利用這種機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑釋疑。

3.3 發(fā)散思維,培養(yǎng)創(chuàng)新思維的廣闊性

發(fā)散思維是指對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行多角度、多層次思考,通過(guò)一系列的聯(lián)想、對(duì)比、歸納、推理,在定向思維、逆向思維的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,是一種嶄新的、科學(xué)的,能最大限度開(kāi)發(fā)人腦智力的思維方式。中學(xué)生思維敏捷,有強(qiáng)烈的求知欲。當(dāng)他們圍繞一個(gè)中心問(wèn)題不斷進(jìn)行連貫構(gòu)思時(shí),創(chuàng)造思維和抽象思維就會(huì)處于優(yōu)勢(shì)地位,學(xué)生就能從不同方面、不同角度,深層次地觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,從而能開(kāi)闊視野,最終再到舉一反三的效果。

3.4 類(lèi)比思維,引導(dǎo)學(xué)生縱橫遞進(jìn)

類(lèi)比思維,是從兩個(gè)對(duì)象之間在某些方面相似關(guān)系或差異中,受到啟發(fā),找到解決問(wèn)題的方法?？档抡f(shuō):“每當(dāng)理智缺乏可靠誰(shuí)的思路時(shí),類(lèi)比這個(gè)方法往往能指引我們前進(jìn)?！痹谟⒄Z(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中,直觀地對(duì)語(yǔ)法現(xiàn)象進(jìn)行比較分析,會(huì)加深對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí),所以類(lèi)比思維也是一種極富創(chuàng)造性的思維方法。

3.5 綜合思維,提高學(xué)生分析能力

創(chuàng)造性思維并不是一種獨(dú)立的思維類(lèi)型,而是多種思維方式的綜合。創(chuàng)造性活動(dòng)本身是一種探索性活動(dòng),從提出問(wèn)題到解決問(wèn)題的過(guò)程中,勢(shì)必包含著許多曲折反復(fù)的因素,因而也肯定有多種思維方式的參與。只有突破刻板思維的約束,綜合靈活地運(yùn)用多種創(chuàng)造性思維的方式,才有非同尋常的創(chuàng)造。

第三篇：談怎樣提高中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

談怎樣提高中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)云沾化學(xué)校 崔麗老師們天天都在上課，也常常去聽(tīng)別人的課，大家看到教學(xué)效果往往有兩種不同的場(chǎng)面：其一，教師滿(mǎn)懷激情，生動(dòng)傳神，學(xué)生投入，興趣盎然，教與學(xué)雙方都沉浸在一種輕松愉快的氣氛中，其間雖有苦思冥想，一籌莫展，而茅塞頓開(kāi)后，臉上蕩漾出發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得扎實(shí)，在教學(xué)中充分體驗(yàn)著參與之樂(lè)、思維之趣、成功之悅，其教學(xué)效果較好，成績(jī)突出；其二，則是另一番場(chǎng)面，教師枯燥乏味地講解，學(xué)生機(jī)械重復(fù)地做題，呆板的教學(xué)方法，沉悶的教學(xué)氣氛，學(xué)生木然置之，毫無(wú)反應(yīng)，在課堂上猶如一潭死水，教學(xué)效果一沓糊涂。這是為什么呢？同樣的教材，同樣的學(xué)生，為什么教學(xué)效果截然不同呢？凡是一位想把教學(xué)搞好的老師，對(duì)這個(gè)問(wèn)題是不能不用心琢磨的，在此談點(diǎn)自己的膚淺認(rèn)識(shí)，愿和同行們共同研討商榷。

一、更新觀念，以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，是提高英語(yǔ)教學(xué)效果的前提?，F(xiàn)代教育理論提出，教育要由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，要以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的。在教學(xué)過(guò)程中，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，甚至一個(gè)眼神，一副表情無(wú)不反映著教師的教育教學(xué)思想，而教育教學(xué)指導(dǎo)思想制約著教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，起著導(dǎo)向的作用。在當(dāng)前教育改革的指導(dǎo)思想下，教師要以新世紀(jì)民族素質(zhì)對(duì)人才的要求為指導(dǎo)，要從“三個(gè)面向”的高度，重新認(rèn)識(shí)英語(yǔ)教學(xué)，自覺(jué)以從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的思想和素質(zhì)教育的具體要求作為教學(xué)設(shè)計(jì)的向?qū)?，在教學(xué)中要著眼遠(yuǎn)一點(diǎn)、深一點(diǎn)，抓基礎(chǔ)，重實(shí)效，要盡力做到使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中既長(zhǎng)知識(shí)又長(zhǎng)智慧，同時(shí)還要學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生得到全面發(fā)展。要提高英語(yǔ)教學(xué)必須抓住這一前提。

二、把握準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)，讀透教學(xué)大綱，深鉆教材是提高英語(yǔ)教學(xué)效果的關(guān)鍵。英語(yǔ)是學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，獲取世界各方面信息與進(jìn)行國(guó)際交往的重要工具，在我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放的今天，學(xué)好英語(yǔ)的重要性尤為突出。然而，長(zhǎng)期以來(lái)在全國(guó)上下形成了一種固定的教學(xué)模式，教育的唯一目的就是如何提高升學(xué)率，考試成了檢測(cè)教學(xué)效果的唯一手段，教學(xué)的目標(biāo)就是如何應(yīng)付考試，在這樣的環(huán)境下，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)從一開(kāi)始就圍繞著怎樣應(yīng)付各種考試而進(jìn)行教學(xué)，其結(jié)果是學(xué)生除了會(huì)考試以外，并不能真正發(fā)揮一門(mén)語(yǔ)言的作用。[!--empirenews.page--]隨著教育的不斷深入改革，現(xiàn)代教育理論的提出，指明了教育的最終目標(biāo)是要使教育從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。按照素質(zhì)教育的要求，對(duì)中學(xué)英語(yǔ)的教育，除了要使學(xué)生能通過(guò)正?？荚囈酝?，其最終目標(biāo)是要使學(xué)生能掌握英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，熟練運(yùn)用一門(mén)語(yǔ)言的最大作用去更好地獲取更多的知識(shí)。為此，在進(jìn)行中學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)素質(zhì)教育的要求，把英語(yǔ)作為一門(mén)基礎(chǔ)課，要深入領(lǐng)會(huì)教學(xué)大綱的要求，并以此為依據(jù)，深鉆教材，掌握教材的特點(diǎn)，只有這樣，才能更好地提高英語(yǔ)教學(xué)效果。

三、圍繞外語(yǔ)教學(xué)的目的，抓住外語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)是提高外語(yǔ)教學(xué)效果的出發(fā)點(diǎn)。外語(yǔ)教學(xué)的重要目的就是培養(yǎng)學(xué)生掌握利用這門(mén)語(yǔ)言的交際能力，充分發(fā)揮語(yǔ)言的功能。因此外語(yǔ)教學(xué)的最終目的點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方面的技能，即培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)得懂、說(shuō)得出、看得懂、寫(xiě)得來(lái)的能力，教學(xué)的特點(diǎn)就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)并重，并要掌握好它們之間的相互關(guān)系。此外，要提高外語(yǔ)教學(xué)的效果還應(yīng)注意以下幾方面：

1、要遵循外語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)之中。中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)是通過(guò)基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，在教學(xué)過(guò)程中只有遵循英語(yǔ)教學(xué)的規(guī)律才能有效地講解基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)行基本訓(xùn)練和培養(yǎng)綜合能力，同時(shí)要寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)中，使學(xué)生在思想上得到良好的熏陶，樹(shù)立正確的思想和培養(yǎng)良好的品德，明確學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣及克服困難的意志和毅力。

2、要處理好語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)言能力之間的關(guān)系，努力培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。詞匯和語(yǔ)言形式是進(jìn)行語(yǔ)言交際的基礎(chǔ)，在教學(xué)中要加強(qiáng)語(yǔ)言、詞匯和語(yǔ)法基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和基本技能的訓(xùn)練，同時(shí)，詞匯和語(yǔ)法教學(xué)要盡量同有目的的語(yǔ)言運(yùn)用相聯(lián)系，注重培養(yǎng)語(yǔ)言技能，發(fā)展運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。

3、要進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合訓(xùn)練，側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是相輔相成的，聽(tīng)是理解和吸收口頭信息的手段，讀是理解和吸收書(shū)面信息的手段，說(shuō)是口頭信息的表達(dá)，寫(xiě)是綜合能力的體現(xiàn)。聽(tīng)、讀是語(yǔ)言的輸入，說(shuō)和寫(xiě)是語(yǔ)言的輸出，只有足夠的輸入，才有一定的輸出，因此，中學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)要注重進(jìn)行這四個(gè)方面的綜合訓(xùn)練和能力的提高。[!--empirenews.page--]

4、教學(xué)中盡量使用英語(yǔ)，適當(dāng)配合母語(yǔ)。學(xué)習(xí)一門(mén)新語(yǔ)言最重要的一點(diǎn)是要教會(huì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中盡量忘卻母語(yǔ)，教師應(yīng)盡可能用英語(yǔ)組織教學(xué)，對(duì)大多數(shù)詞語(yǔ)要盡量用英語(yǔ)解釋英語(yǔ)，少數(shù)的抽象詞語(yǔ)可適當(dāng)利用母語(yǔ)加以說(shuō)明，但在教學(xué)中不宜過(guò)多進(jìn)行兩種語(yǔ)言的對(duì)比。

5、要處理好語(yǔ)言教學(xué)和文化的關(guān)系。熟悉有關(guān)文化知識(shí)有助于幫助語(yǔ)言的理解和表達(dá)，教師在教學(xué)中可指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生多讀一些有關(guān)的文章，以此擴(kuò)大學(xué)生的視野，幫助語(yǔ)言的理解和掌握。

6、要發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。教學(xué)過(guò)程雖然學(xué)生是主體，但教師的指導(dǎo)作用是不可忽視的，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法，面向全體充分鼓動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

7、要提高課堂教學(xué)質(zhì)量，積極開(kāi)展課外活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)很大程度上是在課堂上完成的，教師如何抓好課堂教學(xué)是提高教學(xué)的關(guān)鍵，同時(shí)開(kāi)展一些有利于教學(xué)的提高教學(xué)的相關(guān)課外活動(dòng)。

8、要充分利用直觀的教具和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，努力創(chuàng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)的環(huán)境。學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和記憶很大程度上是靠直觀感覺(jué)，因此在教學(xué)中如能充分利用身邊的事物和直觀的教具，為語(yǔ)言學(xué)習(xí)創(chuàng)造環(huán)境，教學(xué)效果會(huì)更好。

四、創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的課堂環(huán)境是提高外語(yǔ)教學(xué)效果的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)校教育除知識(shí)交流外，還有情感交流，教學(xué)活動(dòng)是在知識(shí)和情感這兩方面相互作用，相互制約下完成的，只注重知識(shí)的講解，而忽視情感的交流，是不能取得理想的教學(xué)效果的。如何創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂環(huán)境，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、把微笑帶進(jìn)課堂?！拔⑿κ墙處煹穆殬I(yè)需要”，教師無(wú)論在生活中遇到什么不順心的事，都不能把這種情緒傳染給學(xué)生，教師要有高度的控制力，這種控制力來(lái)自平素良好的心理修養(yǎng)，來(lái)自高尚的職業(yè)道德。

2、把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。教師要善于激起學(xué)生的求知欲，使學(xué)生呈現(xiàn)出求知若渴的狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探索新知識(shí)，這正是教師為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)的最佳環(huán)境。[!--empirenews.page--]

3、讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)學(xué)習(xí)。教育要面向全體學(xué)生，因材施教，教師要給每一位學(xué)生成功的機(jī)會(huì)，不應(yīng)歧視差生，激勵(lì)、鼓舞是教學(xué)的真諦，要使每一位學(xué)生都能在“心理安全”的氣氛中學(xué)習(xí)，才能全面發(fā)展。

4、建立平等、民主的師生關(guān)系?！耙獙W(xué)生親其師，教師必先愛(ài)其生”，平等、民主的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)和諧愉悅課堂氣氛的基礎(chǔ)，熱愛(ài)學(xué)生是師德的集中反映，要充分發(fā)揮師愛(ài)的作用，以達(dá)到“親其師而信其言”的效果。

五、進(jìn)行適當(dāng)?shù)目荚?、考查是檢驗(yàn)教學(xué)效果的必要手段。雖然現(xiàn)代教育理論提倡教育應(yīng)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，但并不完全否定考試、考查在教學(xué)過(guò)程中所起的作用，考試、考查是教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和獲取教學(xué)反饋信息，以便及時(shí)改進(jìn)教學(xué)的有效手段。在語(yǔ)言教學(xué)中，既要檢查學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，更要考查學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，考試的形式可以多樣化，包括筆試、口試及聽(tīng)力測(cè)試?？傊⒄Z(yǔ)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，它充滿(mǎn)著創(chuàng)造和激情，作為教師，我們要充分利用一門(mén)語(yǔ)言本身的魅力去感染學(xué)生，當(dāng)然自身首先應(yīng)被這門(mén)語(yǔ)言的魅力深深地打動(dòng)，要達(dá)到“育人者先育于人”的境界，我認(rèn)為這是提高英語(yǔ)教學(xué)效果的真諦。

第四篇：談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)

談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)

陽(yáng)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院小學(xué)英語(yǔ)教育2002

楊彩霞

指導(dǎo)老師

陳式

[摘要] 語(yǔ)言與文化緊密相連,目標(biāo)語(yǔ)文化和自身文化的差異往往會(huì)暴露在語(yǔ)言教學(xué)中,反映在日常生活中.文化背景知識(shí)的缺乏不反影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)言賴(lài)以生成的情景和認(rèn)識(shí)和理解,而且阻礙他們交際能力的培養(yǎng)和發(fā)展.因此,在語(yǔ)言教學(xué)中,教師應(yīng)系統(tǒng)地、有目的地導(dǎo)入西方文化，盡可能幫助學(xué)生了解目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)；盡可能給學(xué)生提供一個(gè)富有語(yǔ)言文化背景的小環(huán)境，這樣才能使學(xué)生學(xué)得更有效。本文著重對(duì)如何進(jìn)行文化教學(xué)的問(wèn)題進(jìn)行了探討。

[關(guān)鍵詞] 文化；語(yǔ)言；文化教學(xué)

一、引言

語(yǔ)言總是伴隨著人類(lèi)的活動(dòng)，并隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步發(fā)展；特定的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)變化和發(fā)展又決定了語(yǔ)言的形式。世界上有許多不同的社會(huì)環(huán)境，因此也就有了許多種不同的語(yǔ)言。語(yǔ)言源于文化，并且和文化緊密相聯(lián)。早在20世紀(jì)20年代初，美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家E.Sapir在他的Language(1921)一書(shū)中指出：“語(yǔ)言的背后是有東西的，而且語(yǔ)言不能離開(kāi)文化面存在?！睅缀踉谕粫r(shí)間，英國(guó)社會(huì)人類(lèi)學(xué)家Malinowski（1922）也指出，不把語(yǔ)言和應(yīng)用它的文化聯(lián)系起來(lái)，便不可能對(duì)這個(gè)語(yǔ)言有所了解??對(duì)任何一種生活條件與我們完全不同并擁有不同文化的民族所操的語(yǔ)言的研究必須要通過(guò)它的文化和環(huán)境來(lái)進(jìn)行。在特定的文化環(huán)境下，人們?cè)诓粩嗟卣{(diào)整、適應(yīng)社會(huì)和自然環(huán)境的同時(shí)也形成了各自獨(dú)特的生活、思維和謀事的方法。所有這一切構(gòu)成了他們特殊的、和其他文化的語(yǔ)言方式不同的說(shuō)話(huà)方式。如果對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化背景了解甚少，人們?cè)诤筒倌繕?biāo)語(yǔ)的人交談時(shí)一定會(huì)引起誤解、造成麻煩。為什么文化和語(yǔ)言會(huì)有干絲成縷的聯(lián)系呢？我們?cè)谡Z(yǔ)言教學(xué)中又該怎樣學(xué)習(xí)、解文化背景知識(shí)、使之能和諧地統(tǒng)一呢？本文試圖就如何在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行文化教學(xué)這一問(wèn)題作一探索。

二、文化與語(yǔ)言的關(guān)系

美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾在《語(yǔ)言論》中指出：“語(yǔ)言不能脫離文化而存在，也就是說(shuō)，一個(gè)社會(huì)的語(yǔ)言是它文化的一部分，又是文化的鏡象折射。作為文化一部分的語(yǔ)言和作為文化的傳播媒介的語(yǔ)言這種雙重性質(zhì)決定了語(yǔ)言與文化的不可分割性。語(yǔ)言反映社會(huì)和文化，文化離不開(kāi)語(yǔ)言?！奔热粌烧哂兄芮械穆?lián)系，那么語(yǔ)言教學(xué)就離不開(kāi)對(duì)它所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵的了解，語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程也就自然成為對(duì)該語(yǔ)言國(guó)家文化介紹和 了解的過(guò)程。那么什么叫文化呢？文化是一個(gè)廣泛的概念，很難給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義。但就目前的情況來(lái)看，人們一般都將“文化”的概念分成廣義文化（Culture,或稱(chēng)大寫(xiě)字母的文化）和狹義文化(culture,或稱(chēng)小寫(xiě)字母的文化)?！皬V義的文化指的是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和，它包括物質(zhì)文化、制度文化和心理文化三個(gè)方面。狹義的文化指的是人們的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、相互關(guān)系等”（張國(guó)楊、朱亞夫，１９９９）

由于語(yǔ)言與文化緊密相連，目標(biāo)語(yǔ)文化和自身文化的差異往往會(huì)暴露在語(yǔ)言教學(xué)中，反映在日常生活中。文化背景知識(shí)的缺乏不影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)言賴(lài)以生成的情景的認(rèn)識(shí)和理解、而且阻礙他們交際能力的培養(yǎng)和發(fā)展。

例如，“tea”這個(gè)詞在英語(yǔ)國(guó)家使用的頻率極高，由tea可以派生出“tea—time,tea—break,morning—tea,afternoon—tea”等，在澳洲甚至可用來(lái)指正餐以外的一餐。學(xué)生若不了解英語(yǔ)國(guó)家文化背景就不能深刻了解這個(gè)詞的真正含義。在英語(yǔ)國(guó)家，tea—time作為日常工作、學(xué)習(xí)時(shí)間的一部分，它不僅僅指喝杯茶，人們?cè)谶@段時(shí)間還可喝牛奶、咖啡及吃小甜點(diǎn)。如果主人某日邀請(qǐng)你下午去他家“have tea”，那就是大家聚在一起閑聊，喝上一杯咖啡，吃些休閑的甜點(diǎn)。這和我們中國(guó)人“喝茶”的意義不同。

三、英語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)的重要性

語(yǔ)言是文化的載體，文化的結(jié)晶，是反映文化的一面鏡子，這點(diǎn)在目前已成為一種共識(shí)。所以說(shuō)，“語(yǔ)言與文化唇齒相依”（鄧炎昌、劉潤(rùn)昌，1989），學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言也就是學(xué)習(xí)第二種文化。外語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)，自然也就離不開(kāi)文化教學(xué)。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，在外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域中，社會(huì)文化因素一直沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)一直只重視語(yǔ)言形式的教學(xué)，忽視對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化背景知識(shí)的教學(xué)，致使許多人只會(huì)在考卷上做題，而不能將所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。所以，我們的學(xué)生常這樣對(duì)老師說(shuō)：“Good morning,teacher。“而很少說(shuō)：”Good morning Mr/Miss? 與外籍人士見(jiàn)面打招呼時(shí)甚至也不會(huì)用一句最簡(jiǎn)單不過(guò)的“Hello”，而對(duì)“where are you going？”和“what are you doing？”這樣的問(wèn)話(huà)似乎是情有獨(dú)鐘。有這么一個(gè)故事：一位剛到美國(guó)的中國(guó)青年，下飛機(jī)后住在一位本地人家里。主人問(wèn)他：“Would youlike something to eat？”他按中國(guó)的方式回答：“No,thank。”結(jié)果主人信以為真，沒(méi)有為他準(zhǔn)備飯菜。因?yàn)榘凑沼⒄Z(yǔ)習(xí)慣，此時(shí)不必客氣，應(yīng)照直回答。那個(gè)青年在餓了一 2 夜之后，第二天早上只好痛快地回答：“Yes,please?！狈駝t的話(huà)，也許連早餐也吃不上。

由此可見(jiàn)，不了解某種外語(yǔ)的文化，就無(wú)法準(zhǔn)確地理解或正確地運(yùn)用這種外語(yǔ)，即使最簡(jiǎn)單的日常用語(yǔ)也往往因文化不同而造成理解上的差異。所以對(duì)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，有關(guān)英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)文化背景知識(shí)的教學(xué)已成為一個(gè)不可忽視的重要課題。

四、中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化內(nèi)容導(dǎo)入

由于文化是一個(gè)非常復(fù)雜的綜合體，不同學(xué)科對(duì)它的概念和范疇的探求都不可避免地帶有明顯的傾向性和側(cè)重性。就外語(yǔ)教育而言，對(duì)文化概念和范疇的界定緊緊圍繞目標(biāo)語(yǔ)的特點(diǎn)以及影響目標(biāo)語(yǔ)的學(xué)習(xí)、理解、交際的種種語(yǔ)言和非語(yǔ)言的文化要素來(lái)進(jìn)行。這就是說(shuō)，外語(yǔ)教育語(yǔ)言學(xué)所研究的文化，相對(duì)來(lái)說(shuō)是一種狹義文化，即一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、相互關(guān)系等。

我國(guó)學(xué)者陳光磊先生（1992）創(chuàng)提昌從語(yǔ)義和語(yǔ)用的角度來(lái)考慮外語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)導(dǎo)入文化內(nèi)容的問(wèn)題，也就是說(shuō)，在外語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)導(dǎo)入與目的語(yǔ)語(yǔ)義和目的語(yǔ)語(yǔ)用相關(guān)的文化內(nèi)容。趙賢洲先生（1989）則在“文化差異與文化導(dǎo)入論略”一文中寫(xiě)道：“為了有利于語(yǔ)言教學(xué)，我們把文化分為知識(shí)文化和交際文化。所謂知識(shí)文化，主要指非語(yǔ)言標(biāo)志的，對(duì)兩種不同的文化背景的人進(jìn)行交際時(shí)不直接產(chǎn)生嚴(yán)重影響的文化知識(shí)。所謂交際文化，主要指兩種文化的人進(jìn)行交際時(shí)直接發(fā)生影響的言語(yǔ)中所蘊(yùn)含的文化信息，即詞、句、段中有語(yǔ)言軌跡的文化知識(shí)?！盎谶@點(diǎn)，有人贊同我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中必須注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)文化和交際文化的教學(xué)，初中階段側(cè)重交際文化，高中階段增加知識(shí)文化的份量，但交際文化教學(xué)在高中仍應(yīng)堅(jiān)持不斷。由于交際文化更直接影響交際的成功，所以其重要性不容忽視。在教學(xué)中我們可以結(jié)合中學(xué)教材給學(xué)生導(dǎo)入一些與目標(biāo)語(yǔ)相關(guān)的文化背景知識(shí)。這樣做的好處是：文化知識(shí)加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的了解，語(yǔ)言則因賦予了文化內(nèi)涵而更易于掌握。例如，高中英語(yǔ)（SEFC）第三冊(cè)的第3課“Madame curie”中出現(xiàn)了“Nobel prize for Ｐhysics”諾貝爾獎(jiǎng)似乎人人皆知，但并非學(xué)生們都知道它的由來(lái)。例如：它是一個(gè)什么獎(jiǎng)項(xiàng)？何時(shí)設(shè)立的？為哪些學(xué)科設(shè)立？諾貝爾獎(jiǎng)最初獎(jiǎng)金是多少？每位獲獎(jiǎng)?wù)攉@多少獎(jiǎng)金？獎(jiǎng)項(xiàng)在何國(guó)何地頒發(fā)？只要教師查找有關(guān)資料，為學(xué)生講述一段有關(guān)諾貝爾獎(jiǎng)的情況即可加深學(xué)生對(duì)課文的理解與記憶。

五、如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教學(xué)

1、結(jié)合教材，適時(shí)滲入

由于現(xiàn)行中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱中沒(méi)有列入培養(yǎng)文化能力的具體內(nèi)容，學(xué)校也沒(méi)有開(kāi)設(shè)文化背景知識(shí)方面的專(zhuān)門(mén)課程，所以，我們要將教材中那些有關(guān)目的語(yǔ)文化背景知識(shí)人和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的典型實(shí)例挖出來(lái)，結(jié)合文化背景和文化內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，以提高學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。例如，九年義務(wù)教育初一英語(yǔ)課本第12課中有這樣的對(duì)話(huà)：一個(gè)小女孩問(wèn)Mrs Read：“How old are you？”這時(shí)，Mrs Read 并沒(méi)有直接回答她的問(wèn)題，只是說(shuō)：“Ah, it’s a secret。“教師在教到這里時(shí)，須聯(lián)系英美文化習(xí)俗說(shuō)明清楚：英美人非常忌諱別人問(wèn)及他們的年齡、工資以及個(gè)人活動(dòng)等私事。在這里，“It’s a secret”便是一種回避的方法。所以，當(dāng)與外國(guó)人交談時(shí)，除非他們毫不介意，我們最好不要問(wèn)諸如：“How old are you?”、“How much do you earn？”等這類(lèi)令人們感到非常尷尬的問(wèn)題。再如，在教Thanksgiving day 一詞時(shí)，教師可收集與感恩世游行等，讓學(xué)生了解西方國(guó)家這一重大傳統(tǒng)節(jié)日里的各種文化背景知識(shí)，感受一下感恩節(jié)的狂歡和節(jié)日里熱烈的氣氛，提高他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

2多媒體英語(yǔ)與課堂教學(xué)相結(jié)合

運(yùn)用多種媒體的英語(yǔ)資源，尤其是電視媒體英語(yǔ)教學(xué)資源，可以使學(xué)生學(xué)到更地道活潑的英語(yǔ)，更多地了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的風(fēng)土人情和民族文化。接觸與親身感受地道的多媒體英語(yǔ)，就能解決教科書(shū)內(nèi)容老套過(guò)時(shí)、文化內(nèi)容不足的問(wèn)題。因此，具體課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)適時(shí)地向?qū)W生介紹、滲透與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的多媒體中的英語(yǔ)文化知識(shí)，尤其是與教材內(nèi)容相關(guān)而又很難在教材中學(xué)到的英語(yǔ)文化知識(shí)，就能作為課堂教學(xué)的“調(diào)味品”與“營(yíng)養(yǎng)劑”，幫助學(xué)生逐步擴(kuò)展文化知識(shí)的內(nèi)容和范圍。例如，教師可利用中國(guó)教育電視臺(tái)中介紹過(guò)的與各級(jí)基礎(chǔ)英語(yǔ)教材配套的多媒體英語(yǔ)材料組織課堂教學(xué)，使學(xué)生在近乎自然習(xí)得的具體語(yǔ)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，在類(lèi)似的英語(yǔ)語(yǔ)境中得到或親身體驗(yàn)，從而提高實(shí)際運(yùn)用能力與綜合素質(zhì)

3．創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)文化氛圍，激活學(xué)習(xí)興趣

教師要盡量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)濃郁的具有西方文化氛圍的環(huán)境?？稍诮淌宜闹苜N上富有英美文化氣息的招貼畫(huà)。如，悉尼歌劇院，美國(guó)自由女神像，代表美國(guó)飲食文化的肯德基快餐廣告畫(huà)，英國(guó)足球明星，澳洲的沖浪運(yùn)動(dòng)??并且經(jīng)堂性地更換這些圖片，以便學(xué)生開(kāi)拓視野，增強(qiáng)對(duì)文化概念的理解；課間及午休時(shí)間可播放一些學(xué)生喜愛(ài)的英語(yǔ)流行歌曲；用英語(yǔ)國(guó)家文化標(biāo)志來(lái)命名每個(gè)小組，讓他們準(zhǔn)備材料介紹這一文化 4 標(biāo)志。特定的情景能激起學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的興趣，學(xué)生滿(mǎn)懷熱情地學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，了解這些英語(yǔ)國(guó)家的文化標(biāo)志。另外，在英語(yǔ)國(guó)家公共假日到來(lái)之際，教師可向?qū)W生介紹這些節(jié)日或讓學(xué)生準(zhǔn)備這些材料。如復(fù)活節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)這些富有宗教色彩的節(jié)日是英語(yǔ)國(guó)家盛大的節(jié)日，在介紹這些節(jié)日時(shí)可把我國(guó)的春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)一同推出，相互對(duì)照。這樣可使學(xué)生對(duì)自身文化和目標(biāo)語(yǔ)文化都有詳細(xì)的了解。

4歸納比較，了解差異

對(duì)漢英兩種文化的比較也是英語(yǔ)課堂教學(xué)的一個(gè)重要方面。通過(guò)比較，可使學(xué)生對(duì)兩種文化之間的差異有進(jìn)一步的了解，以而避免失誤。針對(duì)教材所涉及的內(nèi)容，我們可以從稱(chēng)呼、招呼語(yǔ)，告別、作客、道歉、贊揚(yáng)、表示關(guān)心、談話(huà)題材和價(jià)值觀念等方面進(jìn)行比較。就拿中西方“打招呼”的方式來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)和英語(yǔ)所用的習(xí)慣用語(yǔ)存在較大的差異。“吃了嗎”是中國(guó)人見(jiàn)面時(shí)相互問(wèn)候的客套語(yǔ)英語(yǔ)國(guó)家的見(jiàn)人面時(shí)相互問(wèn)候的日常用語(yǔ)卻是“How do you do?/Goodmorning(afternoon,evening)！”等。再如，在漢語(yǔ)文化中，交際者聽(tīng)到贊美后往往自謙地說(shuō)“哪里，哪里”、“我做得很不夠”或者“這是我應(yīng)該做的”；在英美文化中，當(dāng)聽(tīng)到別人說(shuō)“Your Eeglish is very good”時(shí)，他們往往只說(shuō)一聲“Thanks ”。因?yàn)樵谟⒚绹?guó)家中，稱(chēng)贊對(duì)方或?qū)Ψ降募胰耸呛苤匾囊环N社交習(xí)慣，被人稱(chēng)贊時(shí)，要表示樂(lè)于接受并愉快地感謝，不要急于否認(rèn)或自貶，也不要表現(xiàn)得忸怩不安。

5、課外引導(dǎo)，積累知識(shí)

德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)，科學(xué)知識(shí)不應(yīng)該是傳授給學(xué)生的，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握他們。因?yàn)閷W(xué)習(xí)和掌握外國(guó)文化僅僅靠有限的課堂教學(xué)時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生必須充分利用課外時(shí)間擴(kuò)大自己的目的語(yǔ)語(yǔ)言和文化知識(shí)。所以，教師要經(jīng)常鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間閱讀一些英美文學(xué)作品和英語(yǔ)報(bào)刊，并促使他們?cè)陂喿x時(shí)留心、積累有關(guān)文化背景、社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)關(guān)系等方面的知識(shí)，這樣十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力。此外，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生課外多看一些英美原版電影和錄像。這不僅因?yàn)閲?guó)內(nèi)外大部分電影和錄像的內(nèi)容本身就是文化的某個(gè)側(cè)面的縮影，而且通過(guò)觀看片中演員的表演，學(xué)生還可以了解和學(xué)到許多與目的語(yǔ)文化有關(guān)的非言語(yǔ)交際的言法和手段。另外，也可以鼓勵(lì)學(xué)生收集一些有關(guān)英語(yǔ)國(guó)家的物品和圖片，借此使學(xué)生了解外國(guó)藝術(shù)、雕刻、建筑風(fēng)格和風(fēng)土人情。

六、結(jié)束語(yǔ)

在日常教學(xué)中，教師應(yīng)該自覺(jué)地、系統(tǒng)地、長(zhǎng)期地安排好文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí)。幫助學(xué)生了解與熟悉英美文化、加深對(duì)語(yǔ)言本身的理解與掌握，改變過(guò)去為語(yǔ)言而語(yǔ)言、為操練而操練的課堂教學(xué)模式，達(dá)到提高教學(xué)水平的目的。傳授文化背景知識(shí)應(yīng)盡可能具體化、形象化。當(dāng)然，結(jié)合文化背景進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。在平時(shí)看報(bào)或讀書(shū)時(shí)，教師要做個(gè)有心人，盡力攝取英美國(guó)家社會(huì)文化生活方面的最新信息，并把這些信息融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中?？傊?，如何在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行文化教學(xué)，仍是目前我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中的一個(gè)重要課題，有待于廣大外語(yǔ)教育工作者共同努力，進(jìn)一步探討。

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第五篇：中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

一、當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)

1.教學(xué)環(huán)境不完善。目前農(nóng)村教學(xué)媒體十分落后，英語(yǔ)教師所使用的錄音機(jī)基本能夠保證，但與教材配套的教學(xué)資料、圖片、語(yǔ)音教室都沒(méi)有，更不要說(shuō)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等設(shè)備。學(xué)生多為大班授課，每班人數(shù)較多，這種情況不利于師生交流互動(dòng)，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交際能力。

2.教師不成熟。我們農(nóng)村中學(xué)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)近年來(lái)有了很大改觀，他們能夠很好地適應(yīng)陳舊的英語(yǔ)教育體系，但面對(duì)新的課程體系，他們不僅在教育理念上沒(méi)有完全轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，而且在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能上也存在較大缺陷，造成了現(xiàn)在的中學(xué)英語(yǔ)教師只是從理論上明確了新課程改革的理念，但是沒(méi)有運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中，理論與實(shí)際相脫節(jié)。

3.學(xué)生基礎(chǔ)薄弱。農(nóng)村中學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)方法落后，學(xué)習(xí)資料有限，這些不利因素都限制了農(nóng)村學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，導(dǎo)致其英語(yǔ)水平低下。

4.教學(xué)內(nèi)容不合實(shí)際。新教材所設(shè)計(jì)的城市生活的內(nèi)容太多，很多農(nóng)村學(xué)生視野小，知識(shí)面窄，他們根本不知道新教材中所提到的語(yǔ)言知識(shí)如電腦網(wǎng)絡(luò)、旅游蹦極等，這無(wú)疑又增加了他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的難度。另外，每個(gè)單元一般有二十多個(gè)生詞，對(duì)農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)由于起點(diǎn)低，學(xué)習(xí)起來(lái)很困難。這些都成為了農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的不利因素。

二、解決農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題的建議

1.多方努力，改善教學(xué)環(huán)境。如國(guó)家投資、社會(huì)關(guān)注、家庭支持、學(xué)校努力等等。目前教學(xué)環(huán)境的改善主要靠學(xué)校和家庭。就學(xué)校而言，應(yīng)該適當(dāng)增加英語(yǔ)課時(shí)，讓學(xué)生有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間。在班級(jí)編排上要盡可能減少班級(jí)學(xué)生額，減輕教師的工作負(fù)擔(dān)，增加師生的交流機(jī)會(huì)，確保更多學(xué)生得到幫助。要逐漸加大對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的投入和使用，為英語(yǔ)教學(xué)提供更好的教學(xué)條件。

2.加強(qiáng)培訓(xùn)，幫助教師成熟。教師的培訓(xùn)內(nèi)容要改變“多理論少實(shí)踐、多國(guó)外少?lài)?guó)內(nèi)、多城市少農(nóng)村、多課外少課內(nèi)”的局面，注重給教師們傳授在實(shí)際教學(xué)中常用的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能，如英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練。

3.正視自身不足，提高個(gè)人能力。教育心理學(xué)提到，有一類(lèi)學(xué)生為求知而學(xué)習(xí)，為個(gè)人成長(zhǎng)而學(xué)習(xí)，重視自己的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)科本身的價(jià)值而不過(guò)分重視考試成績(jī)，這一類(lèi)學(xué)生稱(chēng)之為“高成就動(dòng)機(jī)學(xué)生”。有這樣學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生會(huì)具有相當(dāng)?shù)膱?jiān)持力，不隨情境改變而放松，能承受失敗的挫折并能將失敗進(jìn)行正確的歸因，一旦學(xué)生將失敗進(jìn)行正確的歸固就會(huì)有更大的學(xué)習(xí)干勁。高成就動(dòng)機(jī)學(xué)生往往會(huì)取得較佳的學(xué)習(xí)成就，農(nóng)村中學(xué)生應(yīng)朝著成為高成就動(dòng)機(jī)的學(xué)生而努力，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法、克服害羞心理，積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

4.齊心協(xié)力，改變教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容很不適應(yīng)農(nóng)村實(shí)際的問(wèn)題，建議專(zhuān)家學(xué)者和教師共同努力，讓專(zhuān)家學(xué)者走近農(nóng)村、走進(jìn)課堂，和農(nóng)村英語(yǔ)教師一道到課堂上發(fā)現(xiàn)課改中出現(xiàn)的問(wèn)題，共同探討解決這些問(wèn)題的方法，并編著一套更適合農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)的教材。這種教材是從農(nóng)村教學(xué)實(shí)際出發(fā)，為廣大農(nóng)村教師和學(xué)生所企盼的。但是教師在教材編成前，應(yīng)該充分發(fā)揮主動(dòng)性與創(chuàng)造性，根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行調(diào)整改變：本著實(shí)事求是的態(tài)度舍棄那些對(duì)學(xué)生太難太生僻的內(nèi)容，這樣做有利于保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；要注重包括基本語(yǔ)法、語(yǔ)音、句型、常用單詞在內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，尤其要過(guò)好語(yǔ)音關(guān)，因?yàn)槿魏我婚T(mén)語(yǔ)言都是有聲的，語(yǔ)音是語(yǔ)言的本質(zhì)屬性；重視知識(shí)的有序性，任何學(xué)科的教學(xué)都有其連續(xù)性，教師在對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行調(diào)整時(shí)一定要注意英語(yǔ)教學(xué)的知識(shí)有序性。