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      艱苦奮斗

      時(shí)間:2019-05-15 05:01:25下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《艱苦奮斗》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《艱苦奮斗》。

      第一篇:艱苦奮斗

      艱苦奮斗,共同建設(shè)幸福中國(guó)

      尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好!

      今天,我演講的題目是《艱苦奮斗,共同建設(shè)幸福中國(guó)》。幸福,是一個(gè)多么美好的字眼,它不僅是我們每個(gè)人個(gè)人追求,而且是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的最高目標(biāo)。因而“建設(shè)幸福中國(guó)”就成為每一個(gè)華夏兒女共同奮斗,義不容辭的責(zé)任。

      建設(shè)“幸福中國(guó)”就是要最大限度地實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人的幸福?!靶腋V袊?guó)的藍(lán)圖里,有住房、有醫(yī)療、有就業(yè)、有教育、有養(yǎng)老民生等問(wèn)題,有群眾最關(guān)心,最直接,最現(xiàn)實(shí)的利益,有人們的舒心,安心,放心和信心,也有國(guó)家更加繁榮富強(qiáng),社會(huì)更加公正和諧的遠(yuǎn)景。

      然而,幸福不是毛毛細(xì)雨,自己會(huì)從天上掉來(lái)。是要靠我們每一個(gè)人的努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)的。

      回顧中華民族的發(fā)展史,從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“幸福起來(lái)”一代又一代前人的發(fā)憤圖強(qiáng),艱苦奮斗才推動(dòng)了中華民族的偉大復(fù)興。

      從井岡山時(shí)期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,正是無(wú)數(shù)的革命領(lǐng)袖和革命先烈用艱苦卓絕的奮斗,才奠定了中華民族邁向幸福的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      新中國(guó)成立后,面臨艱辛的事業(yè),艱巨的任務(wù),艱難的環(huán)境,艱險(xiǎn)的條件,無(wú)數(shù)炎黃子孫發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,把中國(guó)向幸福的港灣又推進(jìn)了一步。

      石油工人王進(jìn)喜“寧可少活20年,拼命拿下大油田”的鐵人氣概?!皟蓮椧恍恰痹?jiǎng)奏嚰谙取矮I(xiàn)身國(guó)防科技”,甘當(dāng)無(wú)名英雄的思想境界;援藏干部孔繁森——鞠躬盡瘁為人民,雪域高原顯忠魂的赤誠(chéng)之心,給水工程團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李國(guó)安“草原沙漠尋甘泉,人民心中樹(shù)豐碑”的高尚情操,海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埈w敏“改革創(chuàng)新闖市場(chǎng),追求卓越化高強(qiáng)”的匠心膽識(shí),??招l(wèi)士王偉“勇斗霜權(quán)不畏死,捍衛(wèi)主權(quán)獻(xiàn)青春”的英雄氣魄,這些舉也舉不完的人和事是在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的充分體現(xiàn)。沒(méi)有這種精神,就不會(huì)有幸福中國(guó)的實(shí)現(xiàn)。

      “十一五”的5年是全國(guó)人民向幸福中國(guó)邁開(kāi)堅(jiān)實(shí)腳步的5年。是中國(guó)人民與各種挑戰(zhàn)博弈的5年,是在科學(xué)發(fā)展觀(guān)的指引下,攻克難關(guān),所向披靡的5年,幸福是美好的,但不是從天上掉下來(lái)的,艱苦奮斗永遠(yuǎn)是幸福的主流。

      一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自強(qiáng)自立的,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展壯大的,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨是難以發(fā)達(dá)的,同樣一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以實(shí)現(xiàn)幸福的。

      21世紀(jì)的號(hào)角已經(jīng)奏響,“十二五”的藍(lán)圖已經(jīng)展開(kāi),那么就讓我們攜起手來(lái),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)為建設(shè)幸福中國(guó)而共同努力吧!

      第二篇:艱苦奮斗

      學(xué)習(xí)《戒奢》心得體會(huì)

      于光輝

      從軍十余載,艱苦奮斗始終與我們?yōu)榘椤W(xué)習(xí)了《戒奢》一文讓我對(duì)艱苦奮斗有了新的理解。艱苦奮斗精神是中國(guó)共產(chǎn)黨九十年來(lái)積累下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中國(guó)共產(chǎn)黨在新世紀(jì)新形勢(shì)新任務(wù)面前,反對(duì)享樂(lè)主義給黨帶來(lái)巨大威脅的制勝法寶。就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),艱苦奮斗不僅僅是一種生活方式,更是一種精神狀態(tài)和精神境界,它不僅體現(xiàn)在思想作風(fēng)上,而且見(jiàn)諸工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。

      艱苦奮斗是一種奮發(fā)向上、勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài),是一種不畏艱難、奮力拼搏、百折不撓為真理而斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志,是一種吃苦在前、享受在后、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的思想境界,是一種自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取、蓬勃向上的精神風(fēng)貌,是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)和一個(gè)政黨先進(jìn)性在主觀(guān)世界的核心體現(xiàn)。我們提倡艱苦奮斗,并不是要人們當(dāng)“苦行僧”,再去重復(fù)過(guò)去那種貧窮困苦的生活方式,而是重在奮斗,重在創(chuàng)業(yè),崇尚節(jié)儉,注意防止和克服貪圖安逸、追求享受、鋪張浪費(fèi)、不思進(jìn)取的傾向。

      一個(gè)人要自立,一個(gè)民族要振興,一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng),都離不開(kāi)艱苦奮斗。黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命,決定了我們黨艱苦奮斗的本色。中國(guó)共產(chǎn)黨人是艱苦奮斗的典范,我們的黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來(lái)的。艱苦奮斗是我黨特有的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良作風(fēng),是我們戰(zhàn)勝任何艱難困苦的巨大精神動(dòng)力。正是由于廣大黨員干部奮發(fā)圖強(qiáng)、百折不撓、積極進(jìn)取、勇往直前,我們黨才能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,取得了革命和建設(shè)事業(yè)的偉大勝利。但在新形勢(shì)下,有些干部卻丟掉了這個(gè)傳家寶,貪圖享受,追求奢華,甚至把勤儉節(jié)約視為“寒酸”,把艱苦樸素視為“土氣”,把揮霍浪費(fèi)視為“大方”,這種美丑不分、榮辱顛倒的生活作風(fēng),是與我黨的優(yōu)良作風(fēng)不相容的。

      新形勢(shì)下保持艱苦奮斗的生活作風(fēng),有利于克服腐敗現(xiàn)象。奢侈浪費(fèi)不僅是消極頹廢的表現(xiàn),而且是腐敗現(xiàn)象得以滋生和蔓延的溫床,必須引起我們的充分重視和高度警覺(jué)?!皯n(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身?!惫沤裰型?,由驕奢淫逸、奢靡腐化,而招致亡黨亡國(guó)的事例,屢見(jiàn)不鮮。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都充分說(shuō)明,艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。有無(wú)艱苦奮斗精神,對(duì)一個(gè)政黨和國(guó)家來(lái)說(shuō),是命運(yùn)攸關(guān)的重大政治問(wèn)題。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,提高思想境界,抵御各種腐朽思想的侵蝕,從而保證黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),必須自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。艱苦奮斗是共產(chǎn)黨員黨性的表現(xiàn),是否自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),與能否保持艱苦奮斗傳統(tǒng)有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。廣大黨員干部,無(wú)論在什么情況下,都要嚴(yán)于律己,不謀私利,切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),培養(yǎng)積極向上的生活情趣,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié),做到一身正氣,一塵不染,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾。

      發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),要求我們的黨員、干部要以身作則,做艱苦奮斗的模范。這樣我們就能夠形成健康向上的良好風(fēng)氣,大大推動(dòng)部隊(duì)思想作風(fēng)建設(shè),從思想上、作風(fēng)上確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。

      第三篇:艱苦奮斗

      《艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新》教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、教材分析

      《艱苦奮斗,開(kāi)拓創(chuàng)新》是第九課的第二框題,在前一框中,教材已將人類(lèi)的最高理想,現(xiàn)階段各族人民的共同理想以及建設(shè)小康社會(huì)的藍(lán)圖向?qū)W生做了較為詳盡的介紹,接下來(lái),如何實(shí)現(xiàn)這些美好的理想藍(lán)圖呢?教材講述艱苦奮斗,開(kāi)拓創(chuàng)新,可謂順理成章,水到渠成。

      本框共設(shè)有兩目。第一目“代代相傳的精神”,從中華傳統(tǒng)文化中反映艱苦奮斗精神的名言警句,典故出發(fā),意在引出艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,接著,從一個(gè)活動(dòng)中加以引申,得處自強(qiáng)不息,勤勞勇敢自古以來(lái)就是我們民族精神的重要內(nèi)容,接著教材按時(shí)間順序分別介紹了過(guò)去,現(xiàn)在,將來(lái)艱苦奮斗精神的必要性,強(qiáng)調(diào)在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中,必須保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

      第二目:艱苦奮斗,與時(shí)俱進(jìn)。首先從兩代鐵人精神一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)入手,引出下文。教材從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史這一宏觀(guān)的角度立意,高度概括出“人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史,就是人類(lèi)艱苦奮斗的歷史”,這種精神是與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程同在的,是一種精神動(dòng)力,也是一種崇高美德。但在不同歷史時(shí)期,創(chuàng)業(yè)精神有不同內(nèi)容,與時(shí)代精神緊密結(jié)合。接著教材結(jié)合了孟泰,焦裕祿等先進(jìn)的事跡,幫助學(xué)生理解艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

      最后教材將內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,指出發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,就是要有頑強(qiáng)拼搏的精神,保持艱苦樸素的美德。

      二、學(xué)情分析

      初三學(xué)生都是獨(dú)生子女,多數(shù)來(lái)自小康家庭,生活中基本沒(méi)吃過(guò)苦,加之家長(zhǎng)早已把艱苦樸素掛在嘴上,社會(huì)大環(huán)境下,有追求物質(zhì)享受,盲目攀比,以貌取人的不良風(fēng)氣,因此很多同學(xué)恥于談艱苦奮斗,更有的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在講艱苦奮斗簡(jiǎn)直是老掉牙,迂腐,思想上抵觸情緒較重,所以,講這一課前要有充分的思想準(zhǔn)備。重點(diǎn)是如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想,將其引到正路上來(lái),理解這是一種優(yōu)秀的精神,一種高尚的品質(zhì),并幫助學(xué)生走出艱苦奮斗就意味著作苦行僧式的生活的誤區(qū),理解隨著時(shí)代的變遷,艱苦奮斗的形式會(huì)發(fā)生變化,但實(shí)質(zhì)內(nèi)容是不變的。在任何時(shí)代都是必要的。

      三、教學(xué)目標(biāo)

      1、知識(shí)與技能:艱苦奮斗的內(nèi)涵,艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。

      2、情感,態(tài)度,價(jià)值觀(guān):體會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,立志為報(bào)效祖國(guó),奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)不同歷史時(shí)期艱苦奮斗精神的表現(xiàn)的學(xué)習(xí),使學(xué)生更深刻了解共產(chǎn)黨,了解社會(huì)主義,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó),對(duì)共產(chǎn)黨,對(duì)社會(huì)主義的感情。

      3、過(guò)程與方法:通過(guò)活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分,從青少年承擔(dān)歷史使命的角度,體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的重要性。

      四、手段與方法:大屏幕投影,電腦課件。活動(dòng)法與講授法結(jié)合。

      《艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新》教案 教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程:

      (一)組織教學(xué)

      (二)故事導(dǎo)入

      教師生動(dòng)講述大禹治水,三過(guò)家門(mén)不入的故事,配合書(shū)中插圖,提出問(wèn)題:大禹治水以及我們熟知的鐵杵磨針,臥薪嘗膽等故事都反映了一種主題,你能分析說(shuō)明它是什么嗎?

      生答:反映了中華民族不畏艱難,拼搏進(jìn)取的精神。

      教師:對(duì),這種民族精神我們將之概括為艱苦奮斗精神,反映這種民族精神的還有一些名言警句,和古代諺語(yǔ),我們共同來(lái)學(xué)習(xí)一下教材中的5句格言,感悟一下每局中蘊(yùn)含的道理。

      (三)新授內(nèi)容

      (板書(shū):艱苦奮斗,開(kāi)拓創(chuàng)新)

      教師提問(wèn):我們剛才學(xué)到的都是古代的格言警句,以及古代的故事,會(huì)不會(huì)有同學(xué)認(rèn)為是因?yàn)楣糯镔|(zhì)及其匱乏,生活艱苦才學(xué)要這種精神,而現(xiàn)代社會(huì)這么發(fā)達(dá),都進(jìn)入小康社會(huì)了,載體這種觀(guān)點(diǎn)就過(guò)時(shí)了,落伍了呢?

      同學(xué)們可以相互交流一下,試著用自己的理論說(shuō)服別人,然后請(qǐng)個(gè)別同學(xué)代表發(fā)言。

      學(xué)生討論,然后發(fā)言。請(qǐng)持反對(duì)觀(guān)點(diǎn)的說(shuō)出自己的理由,也請(qǐng)支持者說(shuō)出理由。

      教師總結(jié):我們不急于下結(jié)論,不妨回顧走過(guò)的歷史,看看不同歷史時(shí)期我們是如何取得勝利成功的。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史知識(shí),尤其是中國(guó)近代史,分為革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。配合大屏幕投影:大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),開(kāi)墾南泥灣,周恩來(lái)親自參加紡線(xiàn)。通過(guò)回顧我們總結(jié)出不管當(dāng)時(shí)多么艱苦,因?yàn)槲覀冇幸环N精神,最后都克服了難關(guān),取得勝利,這種精神就是艱苦奮斗,可見(jiàn),它是一種寶貴的精神財(cái)富,是一種優(yōu)秀品質(zhì)。不過(guò)時(shí),應(yīng)代代相傳。

      (板書(shū):代代相傳的精神)

      教師總結(jié):但是,艱苦奮斗絕不是不讓人們過(guò)上好生活,都去過(guò)苦行僧式的生活,這種理解是一個(gè)誤區(qū)。

      時(shí)代不同了,社會(huì)生活發(fā)生了極大的變化,在新時(shí)期艱苦奮斗精神會(huì)以一種什么樣的形式表現(xiàn)出來(lái)呢?下面我們通過(guò)大慶油田兩代鐵人身上表現(xiàn)出來(lái)的艱苦奮斗精神來(lái)做一個(gè)對(duì)比。指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中事例。

      學(xué)生回答:老一代鐵人靠的是拼命,新一代鐵人靠的是善于智取。

      教師總結(jié):很好,雖然他們采取的形式各不相同,但都有一種奮發(fā)圖強(qiáng)的拼搏創(chuàng)業(yè)的精神。

      (板書(shū):艱苦創(chuàng)業(yè)與時(shí)俱進(jìn))

      教師:艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,人類(lèi)的一切文明成果,無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。

      (大屏幕演示:埃及金字塔,中國(guó)長(zhǎng)城,京杭大運(yùn)河,哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,大慶油田,寶山鋼鐵廠(chǎng)等等。)

      教師:可見(jiàn),艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神,而是與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展同在的。我們面對(duì)的是全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉事業(yè),是充滿(mǎn)艱辛和創(chuàng)造的事業(yè),就更加需要艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。無(wú)數(shù)事實(shí),無(wú)數(shù)前人告訴我們,唯有奮斗,才會(huì)成功。

      教師:明白了艱苦奮斗的意義,讓我們反思一下自己的行為。出示課件:實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),哪一個(gè)是你?

      看到別人友好的學(xué)習(xí)用品,就不顧家庭的實(shí)際情況,向父母索要。過(guò)生日時(shí),為了情面而宴請(qǐng)同學(xué)?

      追求名牌服裝。

      生活上比較節(jié)約,不鋪張,不浪費(fèi)食物。

      在學(xué)習(xí)上,不管成績(jī)?nèi)绾危寄茴B強(qiáng)拼搏。

      (四)課堂小結(jié)

      教師:任何理想的實(shí)現(xiàn)都要付出艱苦努力,無(wú)論是個(gè)人的還是國(guó)家的民族的。艱苦奮斗是一種積極的,健康的生活態(tài)度,一種成就理想的精神力量,一種崇高的美德,我們青少年要將它落實(shí)在自己的行動(dòng)中。

      第四篇:艱苦奮斗

      《艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新》教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo):

      知識(shí)目標(biāo):理解新時(shí)期仍需發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的道理;理解艱苦奮斗是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的重要條件。

      能力目標(biāo):在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)艱苦奮斗精神,勇于做生活的強(qiáng)者。

      情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān):發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全過(guò)程中要始終保持艱苦奮斗精神

      教學(xué)重、難點(diǎn):發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

      課前準(zhǔn)備:收集有關(guān)艱苦奮斗的名言警句或故事。收集不同時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的事跡或人物。

      教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入新課:

      播放《愚公移山》MV

      師:這是大家非常熟悉的一首歌,大家也一定熟悉這個(gè)故事,有人說(shuō)愚公非常傻,不值得提倡?你同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎?

      師:愚公移山值不值得提倡,我覺(jué)得不值得。因?yàn)閺目茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的角度看,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,破壞了環(huán)境。但正如同學(xué)們講的,這種不怕困難、勇往直前的精神卻是值得我們學(xué)習(xí)的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第二框“艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新”

      二、講授新課

      師:中華民族是個(gè)勤勞勇敢的民族,有關(guān)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神、克服重重困難的故事和名言警句數(shù)不勝數(shù)。除了遇公移山的故事,同學(xué)樣還收集到了哪些呢?

      下面我們以時(shí)間為線(xiàn)索,先看第一組同學(xué)收集到的資料:

      第一組:古代

      (1.故事:夸父追日;精衛(wèi)填海;鑿壁偷光;大禹治水;愚公移山;臥薪嘗膽;懸梁刺股;鐵杵磨成針等。

      2、名言警句:不經(jīng)一番寒徹骨,哪知梅花撲鼻香;憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身;世上無(wú)難事,只怕有心人;書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟;一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱;艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以?xún)€;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)等。)

      師:我國(guó)古化勞動(dòng)人民很注重發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,也正是依靠這種精神才創(chuàng)造出我國(guó)古代燦爛的文化,如:四大發(fā)明、長(zhǎng)城、故宮等。所以我們可以理直氣壯地說(shuō):艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。

      第二組的同學(xué)你們找到了什么呢?

      第二組:新民主主義革命

      (長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神:長(zhǎng)征途中,紅軍將士發(fā)揚(yáng)了爬雪山過(guò)草地、嚼草根樹(shù)皮的艱苦奮斗作風(fēng),歷盡艱辛,克服了人間罕見(jiàn)的困難,戰(zhàn)勝了幾十萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截,終于完成了北上抗日的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。井岡山時(shí)期,從軍官到士兵,吃著紅米飯,喝著南瓜湯,以門(mén)板當(dāng)床,稻草做被,浴血奮戰(zhàn),粉碎了敵人數(shù)次“圍剿”,使星星之火越燒越旺??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨中央所在地延安,物質(zhì)生活相當(dāng)艱苦,住的是土窯洞,吃的是小米飯,穿的是粗布衣,點(diǎn)的是小油燈。尤其是1941年至1942年間,由于日軍大舉“掃蕩”,國(guó)民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖,解放區(qū)面臨著嚴(yán)重困難局面。但是,延安的廣大軍民沒(méi)有被困難所嚇倒,他們把艱苦奮斗精神作為克敵制勝的法寶,自己動(dòng)手,發(fā)展生產(chǎn),克服困難,掀起了熱火朝天的“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”。八路軍第三五九旅屯墾南泥灣,成為全軍大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的一面旗幟。)

      師:由以上資料我們清楚地看到,在條件十分艱苦、環(huán)境極為惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,廣大軍民正是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神,才克服種種困難,戰(zhàn)勝了敵人,取得了民族的獨(dú)立和人民的解放。也就是說(shuō):在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,艱苦奮斗得到了充分體現(xiàn)。

      下面請(qǐng)最后一組給我們講述他們找到的資料:

      第三組:現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期

      (新老兩代鐵人、袁隆平、劉翔、楊立偉??)

      師:除了同學(xué)們搜集的這些事例,老師也找了兩個(gè)事例:

      出示幻燈片——5·12時(shí)武警戰(zhàn)士和醫(yī)護(hù)人員等勇?lián)厝?、吃苦耐勞的圖片及洪占輝攜妹求學(xué)的圖片(師適時(shí)講解)

      師:通過(guò)這些材料我們可以看出:艱苦奮斗精神不是一種形式,它是一種堅(jiān)定的信念,一種專(zhuān)注的態(tài)度,一種不畏艱難、自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),一種勇?lián)?zé)任、開(kāi)拓創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。正如江澤民同志講的:

      出示幻燈片(請(qǐng)同學(xué)一起讀)

      師:從剛才這些資料里我們不難發(fā)現(xiàn):艱苦奮斗精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的,而是與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展同在的。而且在不同時(shí)代,艱苦奮斗的內(nèi)涵也不同。正所謂:艱苦奮斗代代傳,與時(shí)俱進(jìn)顯內(nèi)涵。

      板書(shū):代代相傳、與時(shí)俱進(jìn)的精神

      出示幻燈片:小華學(xué)校即將開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì),他想買(mǎi)雙運(yùn)動(dòng)鞋,于是他走進(jìn)一家商店選中一雙需要298元的“李寧牌”運(yùn)動(dòng)鞋,但回去一說(shuō),媽媽卻說(shuō):“我們家的生活水平的確有了很大提高,雖沒(méi)有必要像以前那樣穿的無(wú)法縫補(bǔ)才買(mǎi)新鞋,但你還有好幾雙鞋很新,先穿穿再說(shuō)吧?!笨尚∪A不明白,我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了小康,人民生活水平有很大提高,為什么還需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神呢?就讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題,來(lái)閱讀課本P118—122,并小組探討、交流,試著找出答案。板書(shū):新時(shí)期仍需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神

      (師根據(jù)同學(xué)們找到的知識(shí)點(diǎn)一一講解,并整理。然后將要點(diǎn)出示在幻燈片上)

      師:事業(yè)的成功離不開(kāi)艱苦奮斗精神,個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)也離不開(kāi)艱苦奮斗精神。而且具有這種精神的人離我們并不遙遠(yuǎn),我們身邊的老師,我們的父母或親人中就有這樣的人:他們?cè)诠ぷ髦新耦^苦干,拼搏創(chuàng)業(yè);在生活中勤儉節(jié)約,艱苦樸素;在思想上進(jìn)取堅(jiān)毅,志存高遠(yuǎn)??

      那么,作為中學(xué)生的你們,在今后的學(xué)習(xí)和生活中如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神呢?

      板書(shū):青少年如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?

      (請(qǐng)同學(xué)們交流,然后小組匯報(bào)。將要點(diǎn)出示在示幻燈片上)

      課堂小結(jié):

      1.下面我們一起回顧本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容(將知識(shí)脈絡(luò)出示在幻燈片上)

      2.最后,希望同學(xué)們通過(guò)本課的學(xué)習(xí)能揚(yáng)起艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的風(fēng)帆,為了自己的遠(yuǎn)大理想,為了祖國(guó)美好的明天,銳意進(jìn)取、勇往直前!

      第五篇:艱苦奮斗

      艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新》教學(xué)反思

      《艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新》這一課的教學(xué)目標(biāo)是艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中,要始終保持艱苦奮斗的精神;艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神;推進(jìn)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè),要大力傳承和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性;培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

      在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,遵循新課程的理念,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,教師的主導(dǎo)作用,構(gòu)建和諧課堂,打造有效作業(yè),實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),師生合作。在情景設(shè)置、格言展示、圖片視頻、辯論演講中學(xué)會(huì)交流合作,懂得艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。教學(xué)中,我主要采用新課堂教學(xué)模式,共六大模塊:目標(biāo)展示、自學(xué)指導(dǎo)、課堂交流合作、反饋鞏固、隨記、板書(shū)。其中“課堂交流合作”包括了“教師講授”、“辯論分析”、“課堂演講”三個(gè)小模式構(gòu)成,環(huán)環(huán)相扣,把整個(gè)課堂推向高潮,學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲,體會(huì)到艱苦奮斗精神的重要作用,完成預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)了新課改中合作探究要求。

      我認(rèn)為自己做得較好的方面有:

      1、整節(jié)課構(gòu)思新穎,思路清晰,環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn)。

      2、充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。自學(xué)指導(dǎo)、辯論分析、課堂演講、反饋鞏固等讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流探究中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí),增強(qiáng)辨別分析能力,提高艱苦奮斗的意識(shí),使本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)和升華。

      3、充分挖掘了資源。通過(guò)古代格言素材、歷史事件、新時(shí)期艱苦奮斗事件等古今艱苦奮斗的事件,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為課堂平添許多活力。

      當(dāng)然,我對(duì)本課的設(shè)計(jì)也存在著一些不足:

      1、在辯論中,由于時(shí)間有限,不能夠讓所有學(xué)生充分展示,有一些遺憾。

      2、反饋鞏固時(shí)間稍緊迫。

      通過(guò)這堂課的講解,我感覺(jué)新課堂改革中多采用探究式學(xué)習(xí)方式,同時(shí)不可忽視傳統(tǒng)講授方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主探究、合作探究,以便讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注意把握探究式教學(xué)與講授式教學(xué)的關(guān)系。注重以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”方式引導(dǎo)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。

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