第一篇：五上“節(jié)約與和諧”演講稿《人人節(jié)約，社會(huì)和諧》

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，今天，我演講的題目是“人人節(jié)約，社會(huì)和諧”。

在黨的16屆三中和四中全會(huì)上，中共中央提出了以人為本、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略決定。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是人與人、人與自然和諧相處的社會(huì)，應(yīng)該是物質(zhì)文明和道德文明和諧的社會(huì)。節(jié)約型社會(huì)是和諧社會(huì)的應(yīng)有之義，因此，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必須倡導(dǎo)節(jié)約，樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，培養(yǎng)節(jié)約美德。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人有言“克勤興邦，克儉于家”。對(duì)于勤儉節(jié)約，中國(guó)人自古有著深刻的認(rèn)識(shí)。諸葛亮在《誡子書(shū)》中曾說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！疤瞥?shī)人李商隱指出：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！泵鞔彀貜]在《治家格言》中寫(xiě)道：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！倍嗌倌陙?lái)，一滴水，一根火柴，一張紙的節(jié)約精神，輝映著一個(gè)民族的美德和靈魂。毛主席的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔(dān)，教育了一代又一代青少年，令我們?yōu)橹袆?dòng)，為之景仰。上世紀(jì)60年代，節(jié)約更成為我國(guó)度過(guò)政治和經(jīng)濟(jì)難關(guān)的法寶之一。在物資極度短缺的情況下，政府把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應(yīng)、生產(chǎn)，可以說(shuō)，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)就是節(jié)約型社會(huì)。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，早就成為我國(guó)公民的一種道德標(biāo)準(zhǔn)。

近20年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平提高，節(jié)約意識(shí)似乎漸行漸遠(yuǎn)，鼓勵(lì)消費(fèi)的宣傳鋪天蓋地，什么“首富”、“金領(lǐng)”、“豪宅”、“極品”，等等等等。有的人為了緊跟“時(shí)尚”，不顧自己和家庭的實(shí)際情況，超前消費(fèi)；還有的人出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為節(jié)約即吝嗇，既然生活水平提高了，就應(yīng)該講闊氣，講派頭。在他們的心目中，艱苦樸素、勤儉建國(guó)、勤儉持家的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣，早已成為過(guò)時(shí)的東西。浪費(fèi)可恥變成了浪費(fèi)光榮。在這種不正確的消費(fèi)觀念的影響下，一些人為了達(dá)到自己奢靡消費(fèi)的目的，不惜鋌而走險(xiǎn)，侵占公私財(cái)務(wù)，走上了違法犯罪的道路。

我曾多次同爸爸媽媽一起外出吃飯，經(jīng)?？吹斤埖昀锸Ｏ铝舜罅康娘埐?，有些菜甚至沒(méi)動(dòng)幾筷子就被整盤倒掉，多么可惜呀!這可是多少個(gè)農(nóng)民伯伯日日夜夜辛勤勞動(dòng)的果實(shí)呀!難道“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩(shī)他們都忘了嗎？再看看我們身邊，浪費(fèi)現(xiàn)象無(wú)處不在：教室人去燈不熄，紙上寫(xiě)錯(cuò)一個(gè)字就撕掉，水龍頭的水常流，面包、蘋(píng)果咬了一口就被扔掉……這里，我粗略地給大家算一筆賬：如果每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國(guó)每天就能節(jié)約2600多斤米，足足可以供一家三口吃兩年；如果每人每天節(jié)約一分錢，那么我們中國(guó)每天就能節(jié)約1300萬(wàn)元，可以讓多少失學(xué)兒童重返校園……溫總理曾說(shuō)過(guò)：“在中國(guó)，一件小事加上十三億人就是大事?！惫?jié)約，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天看來(lái)，更顯得意義深遠(yuǎn)。

節(jié)約就是充分利用資源，能夠增進(jìn)人與自然之間的和諧。自然是人類的母親，人類的生存離不開(kāi)自然。然而，自然界提供的物質(zhì)和能量并不是取之不盡、用之不竭的。因此，要實(shí)現(xiàn)人類一代又一代延續(xù)，就必須合理地使用資源。遺憾的是，長(zhǎng)期以來(lái)，人們盲目地追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，無(wú)節(jié)制地向大自然攫取，在創(chuàng)造大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也付出了環(huán)境惡化和生態(tài)失衡的代價(jià)，人與自然之間的和諧關(guān)系受到了嚴(yán)重破壞。面對(duì)這樣的狀況，如果能夠注意節(jié)約資源，提高資源利用效率，在保護(hù)自然與實(shí)現(xiàn)發(fā)展之間找到平衡點(diǎn)，就能不斷增進(jìn)人與自然之間的和諧。

節(jié)約就是尊重他人，能夠增進(jìn)人與人之間的和諧。表面上看，儉樸或奢侈只是個(gè)人的一種生活方式，似乎無(wú)可厚非。其實(shí)不然。在資源日漸稀缺的情況下，節(jié)約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因而是一種克己利人的高尚品德。同時(shí)，任何物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造無(wú)不凝結(jié)著勞動(dòng)者的辛勞。充分利用每一樣物品，自然就是對(duì)別人勞動(dòng)成果的珍惜，就是對(duì)勞動(dòng)者的尊重。人們之間相互尊重彼此的勞動(dòng)，才能相互尊重彼此的人格，進(jìn)而平等友好地相處，對(duì)抗和沖突才會(huì)減少，包容與和諧才會(huì)增加。

節(jié)約就是弘揚(yáng)社會(huì)正氣，能夠增進(jìn)社會(huì)自身的和諧。節(jié)約，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種生活方式，對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)則是一種精神風(fēng)貌。有一次，胡錦濤主席訪問(wèn)友國(guó)時(shí)，穿著一件半新的呢子大衣，有記者問(wèn)他：“主席先生，以您這樣的身份，怎么還穿這樣的大衣哪？”胡錦濤主席微微一笑，回答到：“如果我一年穿一件大衣，那么十年就穿十件大衣，如果我十年只穿一件大衣，那么就省下了九件大衣，我將這些大衣捐給災(zāi)區(qū)人民，就有多少人在寒冷的冬天不受苦受罪?！庇纱丝梢钥闯?，節(jié)約關(guān)系著更多人的溫暖和幸福，關(guān)系著國(guó)家和民族的興衰存亡。

人們都希望生活在一個(gè)和諧美好的社會(huì)中。把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的希望變成現(xiàn)實(shí)，離不開(kāi)全體社會(huì)成員的共同努力，而節(jié)約正是我們對(duì)社會(huì)履行責(zé)任的方式之一。有的同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：“我們現(xiàn)在還小，做不了什么大事?！逼鋵?shí)，只要時(shí)時(shí)用心、處處留意，做到節(jié)約并不難。比如，隨手關(guān)燈關(guān)電腦，兩面使用復(fù)印紙，水重復(fù)利用一次，空調(diào)溫度調(diào)高一度，等等。

節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)、是一種態(tài)度、是一種創(chuàng)造，和諧是一種默契、是一種愛(ài)心、是一種力量。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從小事做起，以節(jié)約的實(shí)際行動(dòng)來(lái)增進(jìn)社會(huì)的整體和諧吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第二篇：節(jié)約演講稿建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿

節(jié)約演講稿建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿

節(jié)約演講稿建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿

節(jié)約演講稿 建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿

你是否還記得：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中取得了輝煌成就。當(dāng)今，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)高速發(fā)展時(shí)期，能源和資源總需求日益擴(kuò)大，資源對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約作用日顯突出，我國(guó)又是一個(gè)人口眾多、人均資源相對(duì)貧乏的國(guó)家。

從資源擁有量來(lái)看，雖然我國(guó)資源總量不少，但人均資源相對(duì)貧乏，資源緊缺狀況將長(zhǎng)期存在。從新中國(guó)成立以

來(lái)資源的勘探、開(kāi)發(fā)和利用來(lái)看，我們走的是依靠高消耗資源、粗放式經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，存在著高投入、低產(chǎn)出和浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象。為保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，緩解資源約束的矛盾，黨中央提出了：“必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持資源節(jié)約與開(kāi)發(fā)并重，把節(jié)約放在首位，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的重大決策。通過(guò)推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)進(jìn)步，倡導(dǎo)資源節(jié)約和綜合利用，逐步形成節(jié)約之風(fēng)深入人心，節(jié)約美德蔚藍(lán)成風(fēng)。

祖國(guó)的未來(lái)藍(lán)圖需要我們團(tuán)員青年來(lái)描繪，民族的希望要靠我們來(lái)實(shí)現(xiàn)，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的過(guò)程中更應(yīng)有我們的所作所為，讓我們以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，在此，特倡議如下：

一、增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，樹(shù)立三種意識(shí)

作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給

不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。

二、節(jié)約資源，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起

建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。請(qǐng)“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

三、積極實(shí)踐，為建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和研究院所建言獻(xiàn)策

從建設(shè)節(jié)約型社會(huì)利在當(dāng)代，功在千秋的戰(zhàn)略高度，結(jié)合各自工作崗位實(shí)際出發(fā)，w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究，提出建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和院所的意見(jiàn)和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進(jìn)步，積極投身節(jié)約型技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用，通過(guò)創(chuàng)新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時(shí)盡其效的節(jié)約型社會(huì)。同時(shí)，節(jié)約教育是一項(xiàng)偉大的工程，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要用我們青年率先垂范，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生，樹(shù)立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。

青年朋友們，節(jié)約新時(shí)空已經(jīng)展現(xiàn)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)任重而道遠(yuǎn)，讓我們攜手共進(jìn)，用我們的智慧和行動(dòng)去改變我們所能改變的一切。

第三篇：節(jié)約演講稿——建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿

節(jié)約演講稿——建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿

你是否還記得：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中取得了輝煌成就。當(dāng)今，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)高速發(fā)展時(shí)期，能源和資源總需求日益擴(kuò)大，資源對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約作用日顯突出，我國(guó)又是一個(gè)人口眾多、人均資源相對(duì)貧乏的國(guó)家。

從資源擁有量來(lái)看，雖然我國(guó)資源總量不少，但人均資源相對(duì)貧乏，資源緊缺狀況將長(zhǎng)期存在。從新中國(guó)成立以來(lái)資源的勘探、開(kāi)發(fā)和利用來(lái)看，我們走的是依靠高消耗資源、粗放式經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，存在著高投入、低產(chǎn)出和浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象。為保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，緩解資源約束的矛盾，黨中央提出了：“必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持資源節(jié)約與開(kāi)發(fā)并重，把節(jié)約放在首位，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的重大決策。通過(guò)推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)進(jìn)步，倡導(dǎo)資源節(jié)約和綜合利用，逐步形成節(jié)約之風(fēng)深入人心，節(jié)約美德蔚藍(lán)成風(fēng)。

祖國(guó)的未來(lái)藍(lán)圖需要我們團(tuán)員青年來(lái)描繪，民族的希望要靠我們來(lái)實(shí)現(xiàn)，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的過(guò)程中更應(yīng)有我們的所作所為，讓我們以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，在此，特倡議如下：

一、增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，樹(shù)立三種意識(shí)

作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。

二、節(jié)約資源，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起

建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。請(qǐng)“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

三、積極實(shí)踐，為建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和研究院所建言獻(xiàn)策

從建設(shè)節(jié)約型社會(huì)利在當(dāng)代，功在千秋的戰(zhàn)略高度，結(jié)合各自工作崗位實(shí)際出發(fā)，w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究，提出建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和院所的意見(jiàn)和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進(jìn)步，積極投身節(jié)約型技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用，通過(guò)創(chuàng)新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時(shí)盡其效的節(jié)約型社會(huì)。同時(shí)，節(jié)約教育是一項(xiàng)偉大的工程，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要用我們青年率先垂范，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生，樹(shù)立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。

青年朋友們，節(jié)約新時(shí)空已經(jīng)展現(xiàn)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)任重而道遠(yuǎn)，讓我們攜手共進(jìn)，用我們的智慧和行動(dòng)去改變我們所能改變的一切。篇二：建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)演講稿

主題：建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，如何從我做起，從身邊的小事做起？ 2010級(jí)一班王若男

第一部分：關(guān)于建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)從我做起的原因及必要性

我們作為社會(huì)的一份子，作為當(dāng)代的大學(xué)生，一言一行都代表著一定的形象，關(guān)于“建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)”這一目標(biāo)看似離我們很遠(yuǎn)，但我們是社會(huì)的一份子，我們享受著社會(huì)的利益也同樣有著責(zé)任和義務(wù)，所以我們必須為改變這個(gè)社會(huì)盡一份力。

第二部分：我們?cè)趺醋?/p>

資源：一是增強(qiáng)節(jié)約和環(huán)保意識(shí)，從我做起，從點(diǎn)滴開(kāi)始。據(jù)有關(guān)報(bào)道，有于節(jié)約意識(shí)的缺失而造成的浪費(fèi)現(xiàn)象在大學(xué)里是數(shù)見(jiàn)不鮮。食堂里剩菜剩飯到處諧是，為了方便大量使用快餐盒，這不僅造成原料的浪費(fèi)，而且會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的污染隱患。此外廁所、洗衣間、走廊上的燈經(jīng)常是通宵亮著，擰開(kāi)水龍頭不關(guān)，電腦24小時(shí)開(kāi)機(jī)，另外每天用掉的塑料袋數(shù)目更是觸目驚心。增強(qiáng)環(huán)保和節(jié)約意識(shí)，學(xué)習(xí)環(huán)保和節(jié)約知識(shí)，讓環(huán)保和節(jié)約成為一種習(xí)慣。舉手之勞就可以避免或減少這些事的發(fā)生。從我做起，從點(diǎn)滴開(kāi)始，隨手關(guān)燈、關(guān)機(jī)，寧緊水龍頭，盡量用自已的飯盒，購(gòu)買東西盡量不用或少用塑料袋，洗漱時(shí)順手關(guān)上水龍頭。做舉手之勞之事，不僅節(jié)約大量的經(jīng)費(fèi)和資源，還從源頭上減少污染，改善生態(tài)環(huán)境。

二是樹(shù)立文明健康的消費(fèi)理念。大學(xué)生崇尚時(shí)尚前衛(wèi)，盲目追求名牌與款式，存在攀比現(xiàn)象。手機(jī)、mp3等電子產(chǎn)品頻繁更換，服裝穿一次便“束之高閣”等浪費(fèi)現(xiàn)象。文明健康的消費(fèi)理念是以盡可能少的資源消耗滿足人們的需求，以提高資源利用率。改變歪曲的價(jià)值觀，提倡理性消費(fèi)，倡導(dǎo)科學(xué)文明健康的生活方式。在這一方面我們學(xué)院是個(gè)模范，他們學(xué)生組織二手貨集市（如舊書(shū)、舊學(xué)習(xí)用品等），這不僅是價(jià)格便宜，而且更重要是使二手產(chǎn)品循環(huán)使用，提高資源利用率。

環(huán)境：

一、是積極創(chuàng)新，組織形式多樣、內(nèi)容豐富的環(huán)保宣傳活動(dòng)，開(kāi)展環(huán)境教育，建設(shè)綠色校園。雖然不少高校每年都有環(huán)保宣傳活動(dòng)，但由于活動(dòng)形式和宣傳手段匱乏、單一，傳播渠道不暢，輿論氛圍不濃等因素，導(dǎo)致效果并不明顯。所以應(yīng)該積極、持續(xù)創(chuàng)新，開(kāi)展各式各樣、內(nèi)容豐富的宣傳活動(dòng)來(lái)吸引大眾，引導(dǎo)大家樹(shù)立環(huán)保觀念，倡導(dǎo)綠色健康生活，培育環(huán)境友好的氛圍。

二是建立公眾參與機(jī)制。應(yīng)該把個(gè)人節(jié)約和環(huán)保內(nèi)容納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)分的重要部分，把節(jié)約也納入寤室美化大賽評(píng)選內(nèi)容，設(shè)立節(jié)約和環(huán)保獎(jiǎng)項(xiàng)等多種靈活機(jī)制來(lái)使大眾共同參與環(huán)保行動(dòng)，營(yíng)造良好節(jié)約氛圍，構(gòu)建良好社區(qū)文化。通過(guò)下鄉(xiāng)活動(dòng)、參觀活動(dòng)等形式活動(dòng)，把環(huán)保知識(shí)帶到校外，引導(dǎo)全民參與環(huán)保。

作為社會(huì)一份子，作為積極靠近黨的一份子，就應(yīng)積極響應(yīng)黨的號(hào)召，盡自己力量發(fā)動(dòng)群眾讓更多的人加入到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中來(lái)，作為師范生的我們更應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)榜樣，為祖國(guó)的下一代樹(shù)立正確的觀念，這個(gè)任務(wù)任重道遠(yuǎn)。篇三：建立節(jié)約型社會(huì)演講稿

建立節(jié)約型社會(huì)演講稿

“建立節(jié)約型社會(huì)”這幾個(gè)字，眼下常常見(jiàn)諸媒體，無(wú)論看起來(lái)還是聽(tīng)起來(lái)都是那么舒服!我常常有一種也許不恰當(dāng)?shù)目捶?，那就是在我們這個(gè)社會(huì)，往往是在矛盾已經(jīng)非常突出了，政府或有關(guān)部門才采取行動(dòng)，仿佛救火。

舉個(gè)例子說(shuō)，關(guān)于煤礦事故，我相信自從出現(xiàn)了煤礦，事故就不可避免的要發(fā)生一些，然而縱觀煤炭行業(yè)的發(fā)展過(guò)程，政府在安全生產(chǎn)保障方面到底真正花了多少精力呢?就在當(dāng)前，在國(guó)家專項(xiàng)整治的情形下，我們也會(huì)時(shí)不時(shí)看到悲慘的報(bào)道，看到頂風(fēng)開(kāi)采的案件。我絕對(duì)相信，這些被曝光的僅僅是一些責(zé)任部門或者責(zé)任人已經(jīng)無(wú)法隱藏的事故。這一點(diǎn)我沒(méi)必要再舉例證明了，因?yàn)槲覀兌贾?，這是一個(gè)有著暴利的行業(yè)，在利益的驅(qū)動(dòng)下，有很多沒(méi)有安全保障的煤窯存在著。說(shuō)到這里，我們就自然的得出一個(gè)結(jié)論：?jiǎn)栴}的根源在政府。具體有二：一是沒(méi)有非常好的預(yù)防措施，二是缺乏果敢的執(zhí)法力度和透明的、有效的監(jiān)督機(jī)制。如果政府不能夠解決自身的這些問(wèn)題，那么制定再好的政策，免不了會(huì)成為聾子的耳朵，或者成為好聽(tīng)的口號(hào)。

言歸正傳，就說(shuō)“建立節(jié)約型社會(huì)”。古人云：由儉如奢易，由奢如儉難。人大概都如此，除非有極好個(gè)的個(gè)人修養(yǎng)。當(dāng)前人們的總體生活水平實(shí)實(shí)在在的是提高了，無(wú)論物質(zhì)方面還是精神方面，同時(shí)我們也目睹著飲食穿著的鋪張浪費(fèi)，政府辦公成本的高漲，還有很多很多生活艱難的群體。按照我一開(kāi)始的說(shuō)法，這種矛盾已經(jīng)非常突出了，成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題了，所以政府必須得站出來(lái)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題，解決這個(gè)問(wèn)題。

第四篇：節(jié)約演講稿——建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿

你是否還記得：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中取得了輝煌成就。當(dāng)今，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)高速發(fā)展時(shí)期，能源和資源總需求日益擴(kuò)大，資源對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約作用日顯突出，我國(guó)又是一個(gè)人口眾多、人均資源相對(duì)貧乏的國(guó)家。

從資源擁有量來(lái)看，雖然我國(guó)資源總量不少，但人均資源相對(duì)貧乏，資源緊缺狀況將長(zhǎng)期存在。從新中國(guó)成立以來(lái)資源的勘探、開(kāi)發(fā)和利用來(lái)看，我們走的是依靠高消耗資源、粗放式經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，存在著高投入、低產(chǎn)出和浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象。為保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，緩解資源約束的矛盾，黨中央提出了：“必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持資源節(jié)約與開(kāi)發(fā)并重，把節(jié)約放在首位，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的重大決策。通過(guò)推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)進(jìn)步，倡導(dǎo)資源節(jié)約和綜合利用，逐步形成節(jié)約之風(fēng)深入人心，節(jié)約美德蔚藍(lán)成風(fēng)。

祖國(guó)的未來(lái)藍(lán)圖需要我們團(tuán)員青年來(lái)描繪，民族的希望要靠我們來(lái)實(shí)現(xiàn)，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的過(guò)程中更應(yīng)有我們的所作所為，讓我們以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，在此，特倡議如下：

一、增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，樹(shù)立三種意識(shí)

作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。

二、節(jié)約資源，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起

建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。請(qǐng)“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

三、積極實(shí)踐，為建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和研究院所建言獻(xiàn)策

從建設(shè)節(jié)約型社會(huì)利在當(dāng)代，功在千秋的戰(zhàn)略高度，結(jié)合各自工作崗位實(shí)際出發(fā)，w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究，提出建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和院所的意見(jiàn)和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進(jìn)步，積極投身節(jié)約型技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用，通過(guò)創(chuàng)新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時(shí)盡其效的節(jié)約型社會(huì)。同時(shí)，節(jié)約教育是一項(xiàng)偉大的工程，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要用我們青年率先垂范，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生，樹(shù)立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。

青年朋友們，節(jié)約新時(shí)空已經(jīng)展現(xiàn)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)任重而道遠(yuǎn)，讓我們攜手共進(jìn)，用我們的智慧和行動(dòng)去改變我們所能改變的一切。

第五篇：節(jié)約演講稿 建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿

節(jié)約演講稿 建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿

你是否還記得：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中取得了輝煌成就。當(dāng)今，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)高速發(fā)展時(shí)期，能源和資源總需求日益擴(kuò)大，資源對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約作用日顯突出，我國(guó)又是一個(gè)人口眾多、人均資源相對(duì)貧乏的國(guó)家。

從資源擁有量來(lái)看，雖然我國(guó)資源總量不少，但人均資源相對(duì)貧乏，資源緊缺狀況將長(zhǎng)期存在。從新中國(guó)成立以來(lái)資源的勘探、開(kāi)發(fā)和利用來(lái)看，我們走的是依靠高消耗資源、粗放式經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，存在著高投入、低產(chǎn)出和浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象。為保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，緩解資源約束的矛盾，黨中央提出了：“必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持資源節(jié)約與開(kāi)發(fā)并重，把節(jié)約放在首位，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的重大決策。通過(guò)推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)進(jìn)步，倡導(dǎo)資源節(jié)約和綜合利用，逐步形成節(jié)約之風(fēng)深入人心，節(jié)約美德蔚藍(lán)成風(fēng)。

祖國(guó)的未來(lái)藍(lán)圖需要我們團(tuán)員青年來(lái)描繪，民族的希望要靠我們來(lái)實(shí)現(xiàn)，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的過(guò)程中更應(yīng)有我們的所作所為，讓我們以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，在此，特倡議如下：

一、增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，樹(shù)立三種意識(shí)

作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。

二、節(jié)約資源，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起

建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。請(qǐng)“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

三、積極實(shí)踐，為建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和研究院所建言獻(xiàn)策

從建設(shè)節(jié)約型社會(huì)利在當(dāng)代，功在千秋的戰(zhàn)略高度，結(jié)合各自工作崗位實(shí)際出發(fā)，w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究，提出建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和院所的意見(jiàn)和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進(jìn)步，積極投身節(jié)約型技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用，通過(guò)創(chuàng)新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時(shí)盡其效的節(jié)約型社會(huì)。同時(shí)，節(jié)約教育是一項(xiàng)偉大的工程，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要用我們青年率先垂范，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生，樹(shù)立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。

青年朋友們，節(jié)約新時(shí)空已經(jīng)展現(xiàn)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)任重而道遠(yuǎn)，讓我們攜手共進(jìn)，用我們的智慧和行動(dòng)去改變我們所能改變的一切。