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      節(jié)儉是一種美德(五篇范例)

      時間:2019-05-15 05:10:13下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《節(jié)儉是一種美德》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《節(jié)儉是一種美德》。

      第一篇:節(jié)儉是一種美德

      節(jié)儉是一種美德

      舊衣、簡餐,形成節(jié)儉之風(fēng);

      艱苦,儉樸,實現(xiàn)中華崛起。

      周總理的經(jīng)歷告訴我們,節(jié)儉是人的良好品德,但要讓節(jié)儉成為我們的品德,要明白以下幾點:

      首先,什么是節(jié)儉?

      節(jié)儉即為節(jié)約、減省。有諺語云:勤是搖錢樹,儉是聚寶盆。也就是說:儉是不讓自 己獲得的財富白白流失的重要手段,在現(xiàn)代的環(huán)境中,有而不用是節(jié),無而不取是儉。但若是把節(jié)儉與吝嗇混為一談就大錯特錯了,吝嗇是過份的節(jié)儉,節(jié)省下來的錢只是為了自己的私利而不是為了社會更好地發(fā)展和進(jìn)步。

      其次,為什么要節(jié)儉?

      節(jié)儉是一種美德,無論對國家還是個人都是大有裨益的。北宋的范仲淹官居宰相,但生活十分儉樸,每日粗茶淡飯,穿舊衣睡硬床,趙匡胤賞他衣服睡具他也拒而不受,他是為了給朝庭百官做榜樣,讓他們不再鋪張浪費,在他的影響下,趙匡胤也學(xué)會了節(jié)儉,并在朝庭上下形成了一股節(jié)儉之風(fēng)。有影響力的人節(jié)儉近代著名作家矛盾的生活也十分樸素,但他在臨終前卻將自己所積攢下的二十五萬元全部捐給了國家,發(fā)展文化事業(yè),他的節(jié)儉和無私奉獻(xiàn)的精神影響著我們一代代的人。可見,節(jié)儉能帶動良好的社會風(fēng)氣,節(jié)儉能培養(yǎng)人們優(yōu)良的品質(zhì),節(jié)儉能使國家更加富強(qiáng)。

      最后,如何讓節(jié)儉成為我們的美德?

      有句古話說得好:“儉則足用,儉則寡求”。換句話說就是:物盡其用和減少需求。在這方面雷鋒同志就是我們的榜樣,他的生活十分樸素,不講吃不講穿,把節(jié)省下來的錢用來幫助別人,寄給祖國最需要的地方。我們?nèi)祟惿娴牡厍蛑挥幸粋€,而地球上的資源更是有限,我們要有長遠(yuǎn)的打算,為子孫后代著想,不能只貪圖自己一時的享樂便大肆揮霍。有些人在宴會上只講排場,不講節(jié)儉,什么菜都上,吃不完就浪費掉,在中國,有六分之一的糧食就是這樣被浪費掉了,而這些糧食足以養(yǎng)活幾億人。從這一點上看,提高思想認(rèn)識是很重要的,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是讓節(jié)儉成為我們美德的最佳方法。

      有德者皆從儉來吧,讓我們珍惜身邊的一切,學(xué)會節(jié)儉,讓節(jié)儉成為我們的一種習(xí)慣、一種美德,讓我們用節(jié)儉來充實我們的生活,來完善我們的人生,為國家的昌盛和富強(qiáng)貢獻(xiàn)我們的一份力。

      第二篇:節(jié)儉是一種美德作文

      第1篇:節(jié)儉是一種美德

      節(jié)儉就是勤勞和儉樸,指厲行節(jié)儉、反對浪費,珍惜勞動成果,用錢有節(jié)制,不鋪張浪費,自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以美德?!边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

      我們不難看出,自古以來凡是品德高尚的人,大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

      北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時候家里很貧苦,但是他堅持刻苦讀書,為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間,他每天早上熬了一小鍋粥,等冷下來結(jié)成塊,他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時用刀劃平,上午吃兩塊,下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取,但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?

      明代清官海瑞死后,人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德,是值得我們贊嘆的。

      而今,我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘,成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見,節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

      節(jié)儉這一美德并不是一成不變的,它會隨時代的變遷和社會的進(jìn)步而隨之發(fā)展。

      南京路上的好八連,不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”:草鞋、紙糊信封、針線包?,F(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替??梢娚鐣倪M(jìn)步,節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

      如今,處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中,我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎,而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?(波鼎文學(xué) 004km.cn)

      不,我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,使節(jié)儉這一美德深入人心!

      --650字

      第2篇:勤儉節(jié)約是一種美德

      古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!鼻趦€節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣穿了20年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時期,他自己主動減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代,他召開會議到中午還沒結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!

      節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費。(波鼎文學(xué) 004km.cn)諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。多少年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大,由弱到強(qiáng)的重要因素。

      是??!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時才容易渡過難關(guān);富足時將華奢侈,困難時將難以生存,所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。

      初二:巴黎角落墜落--550字

      第3篇:勤儉節(jié)約是美德

      勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

      有一件事我記憶猶心。

      那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請客人,中午的時候,家里來了許多客人,這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時間,媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屖帐俺允5娘埐恕N野扬埐说惯M(jìn)了垃圾箱,媽媽看見了嚴(yán)肅地對我說:“干嘛到掉了,物價這么貴,不要浪費糧食,況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦。”從那以后,我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

      有一次,奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭,我連忙過去關(guān)水龍頭,并對奶奶說:“以后要節(jié)約用水。”還有一次,爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了,可是電視機(jī)還開著,我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。后來爸爸知道了這件事,夸我是個懂事的孩子。

      我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學(xué)會合理消費,雖然自己不當(dāng)家,但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。

      --500字

      第4篇:贊美也是一種美德

      贊美的力量是巨大而神奇的。贊美是一種讓人愉快的語言,得到贊美總是榮幸的事情。你會贊美嗎?會贊美是一種美德!有人天生就會鄙視人、挖苦人、嘲笑人、諷刺人、否定人,擅長捕捉人的短處,編織人的缺點,夸大人的不足。

      我以前并不喜歡贊美人,因為我覺得贊不贊美都沒有什么關(guān)系,直到有一次使我改變了看法。妹妹上了學(xué)前班,可她的字卻寫的不怎么好看,不管奶奶怎樣去教導(dǎo)她,她也寫不好。這天,媽媽下班回到家,我把妹妹的事告訴了媽媽,媽媽拿起妹妹的作業(yè)本,仔細(xì)的看了看,我原以為媽媽會罵妹妹,結(jié)果讓我沒想到的就是,媽媽并沒有罵妹妹,反而露出欣慰的笑容說:“小瑞,你這個字寫得還不錯哦,你只要在把字寫得好看一點,那肯定是最漂亮的字啦,加油哦小瑞?!泵妹寐犃撕?,十分高興。果然,從這以后妹妹的字寫得十分好看。也是從這個時候,我明白了,贊美人也是一種美德,不過不能贊美過頭。

      其實在有些時候,很可能就因為你的一句贊美,讓人充滿信心;讓人快樂;讓人不再有自卑感……其實在你贊美別人的時候,在別人的心里也對你有了一種肯定。

      贊美人其實并不難,只要你在和別人交往中,善于去發(fā)現(xiàn)別人的長處。

      南山或南實六年級:佘瀟

      --500字

      第5篇:感恩是一種美德

      初中生感恩節(jié)作文400字:感恩是一種美德

      我們向父母感恩,感恩他們給了我們軀體與靈魂;我們向師友感恩,感恩他們給了我們知識與友誼;我們向天地感恩,感恩它們給了我們空氣與土地……

      古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。我們是這個社會的一員,隨時接受著別人的幫助與鼓勵,人與人之間有一張大網(wǎng),她將在世界各地的人們緊密地結(jié)合起來。相比之下,現(xiàn)在有的人往往以自己為中心,作為支配自己行為的內(nèi)在動力。他們一意孤行,所有的成就自己享。我們不得不佩服這種“好漢”精神。要知道,一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。《水滸傳》中有三十六天罡,七十二地煞,才有梁山泊“替天行道”的忠義大旗;楊麗萍的《雀之靈》有幾百個動作,可是幕后又有多少無名英雄呢·如果大家只逞個人英雄主義,不互相感謝,互相鼓勵,那么整個社會不就成了一攤散沙了嗎?

      感恩是一束陽光,可消融彼此間的猜疑積怨;感恩是一座橋梁,可將彼此的心靈溝通;感恩是一種鎮(zhèn)靜劑,可使人在眾多的紛擾中恪守平靜;感恩是一種潤滑劑,可消除人與人之間的摩擦……

      感恩是有教養(yǎng)的一種標(biāo)志,也是一種風(fēng)度,一種美德。只要人人都學(xué)會感恩,世界就會充滿陽光!

      安徽馬鞍山成功學(xué)校初二(5)班王飛

      --500字

      第6篇:勤儉節(jié)約是美德

      尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!

      我們從牙牙學(xué)語起,第一個會發(fā)的音是“媽媽”,第一個會寫的詞是“中華”,會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時時充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導(dǎo)我們,只有祖國的富裕和強(qiáng)大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因為只有節(jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!

      勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

      生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當(dāng)知爾父起家如此也?!?/p>

      我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū),經(jīng)濟(jì)比較落后,生活在同學(xué)勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。

      隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國家更加富強(qiáng),幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!

      第三篇:崇尚節(jié)儉是一種美德

      崇尚節(jié)儉是一種美德 敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

      今天我講話的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。同學(xué)們,節(jié)儉是一種美德,它不僅是一個人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn),更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經(jīng)有過“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!辈徽撛谀膫€朝代,節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本,定國安邦的保證.節(jié)儉,有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操。然而,當(dāng)我們將目光聚焦在校園某些角落時,我們的心陣陣作痛:偌大的教室空無一人,一盞盞日光燈依舊長明;飲水機(jī)旁,純凈水洗茶杯,洗漱間里的水龍頭總有人忘了關(guān)或關(guān)不緊,食堂里,多少同學(xué)將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進(jìn)桶里,教室里,多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺??種種不道德的行為,讓我們觸目驚心。同學(xué)們,選擇節(jié)儉,不僅選擇了一種生活方式,追求了一種精神品質(zhì),更是確立了一條走向未來,走向成功的道路。

      往者不可諫,來者猶可追。同學(xué)們,讓我們一起行動起來,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從小事做起。珍惜每一粒糧食,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧?也許我們個人的力量還顯稚嫩,但是,只要我們團(tuán)結(jié)起來,時時不忘“節(jié)儉”,相信節(jié)約的風(fēng)尚,一定會在校園里蔚然成風(fēng)。

      我的講話完畢,謝謝大家!

      第四篇:崇尚節(jié)儉是一種美德(發(fā)言稿)

      崇尚節(jié)儉是一種美德(發(fā)言稿)

      尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

      早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。不知大家是否聽過這樣一個故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)儉型社會”有獎?wù)魑幕顒?,?yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見。但出人意料的是,特等獎卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。聽完這個故事,我想有一些人會對此感到不屑吧,那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時常看到,有些人只不過是洗洗手,卻把水龍頭開得很大;時常看見在空無一人的教室里,風(fēng)扇還在呼呼作響。節(jié)儉是一種美德,它不僅是一個人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn),更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本,定國安邦的保證,一種應(yīng)該代代相傳的美德,節(jié)儉有助于一個人修身養(yǎng)性,陶冶情操,也是事業(yè)有成和綜合發(fā)展的重要因素。但隨著社會發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費現(xiàn)象有所滋長,奢侈享樂之風(fēng)有所抬頭。

      同學(xué)們,你知道嗎?我們節(jié)約1度電會給國民經(jīng)濟(jì)作多大貢獻(xiàn)嗎?它相當(dāng)于你節(jié)約了0.35kg的煤,減少了1.7g煙塵,935g的二氧化碳,6.6g的二氧化硫,還能保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境,不破壞臭氧層。

      水,真的不值錢嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水,不能喝。淡水只占有百分之七,而能喝的水只有百分之零點八。全世界五十億人口,就靠飲用這只占百分之零點八的淡水,看,水多可貴呀!我們國家的水資源雖然非常豐富,但可以用的淡水資源卻很少,并且隨著工業(yè)的發(fā)展,水污染成了一個嚴(yán)重的問題,很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞,這是多么可怕的一件事?。?/p>

      同學(xué)們,你們知道節(jié)約用水的意義嗎?請看一筆帳:一噸水大約可供煉鋼150千克,發(fā)電每小時一千度,生產(chǎn)化肥500千克,織布220米,磨面粉34袋。“滴水成河”,如果人人節(jié)約用水,積累起來,就可以派上很大的用處。

      所以,崇尚節(jié)儉,請從我們身邊的每一件小事情做起,節(jié)約一張紙,節(jié)約一顆糧食,節(jié)約一度電,節(jié)約一滴水等等。我們能做的還有很多很多,只要人人能節(jié)儉,為建設(shè)節(jié)儉型經(jīng)濟(jì)、節(jié)儉型社會做出貢獻(xiàn),我們偉大的祖國定能繁榮昌盛。

      我的講話結(jié)束了,謝謝大家!

      第五篇:節(jié)儉是美德

      節(jié)儉是美德

      社會不斷發(fā)展,人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化,或許有人要說,勤儉節(jié)約這樣的小事情算不上什么大問題,多花費一點無可厚非,不值得重視。殊不知,節(jié)儉并非省錢這樣的小事,它關(guān)乎一個國家的興旺發(fā)達(dá),關(guān)乎一個人的功名事業(yè),甚至身家性命。因此,節(jié)儉是永恒的主題,任何時候都不能輕視。

      古今中外,無論是發(fā)達(dá)的國家,還是發(fā)展中的國家,都將艱苦樸素作為一種美德。早在800年前,司馬光以親切的筆調(diào)寫下了《訓(xùn)儉示康》,告誡其子司馬康要“以儉素為美”,不要“以奢靡為榮”。如今天聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”,時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。

      有人問:“我能做什么?其實很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。例如,在家里你可以將洗衣服的水用來拖地、沖馬桶,可以用淘米水和養(yǎng)魚水澆花;在洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡后關(guān)緊水籠頭。剩飯沒必要急著倒入垃圾桶,只要不變質(zhì)可以變化著花樣留著下頓再吃!電器使用后及時關(guān)閉電源!因過時不穿的衣服可以送給需要的人,穿破的衣服也可以廢物利用扎成拖把或做成工藝;在單位愛惜公物,從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。節(jié)儉是我國的傳統(tǒng)美德,絕不是摳門,更不會讓人笑掉大牙?。?/p>

      俗話說“吃不窮,喝不窮,打算不到也是窮”,這“打算”的內(nèi)涵,除了合理經(jīng)營之外,還有重要的一條,就是節(jié)儉。節(jié)儉就是精打細(xì)算,節(jié)約用度,做到生如活之水長流。清貧的家庭需要節(jié)儉,就收

      入豐厚殷實之家,也依然如此。

      英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。據(jù)報道我國有個考察團(tuán)訪問日本,參觀了大財團(tuán)之一“豐田”公司。驚奇的發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個抽水馬桶的水箱中都放著幾塊磚。公關(guān)人員笑著解釋:放磚是為了緩解水流速度,節(jié)約沖水量。在水箱中放磚頭,按中國人的說法算是十足的“小家子氣”。然而,日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富,走向成功的。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。

      在一定意義上,節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度,是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。對于個人來說,奢侈會助長貪欲,在用度不足的情況下,為了滿足物欲,必然走上歧路;對于家族來說,凡是奢侈放縱的,很少能過兩代,而且都不得善終。貧困,卻追求奢侈,這是一種悲哀。節(jié)儉是一種行為,可展現(xiàn)一種精神力量;節(jié)儉是一種觀念,更體現(xiàn)一種民族品格;越是文明進(jìn)步,越是崇尚節(jié)儉。

      文章最后,引用一副對聯(lián)做結(jié)尾。上聯(lián):美在節(jié)糧節(jié)錢節(jié)省財源中;下聯(lián):德在節(jié)水節(jié)電節(jié)約能源里;橫批:節(jié)約是美德。

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