第一篇：芬蘭教育給教師和父母的45堂必修課讀后感

從開學(xué)至今，終于看完本書，芬蘭教育給教師和父母的45堂必修課讀后感?？磿r熱血沸騰，因為感覺芬蘭的教育太接近我的理想教育了，如果看一本書能引發(fā)多種思考，多半是好書，而且我也很喜歡作者的表達方式，充滿理性和感情，作者自序中說是一本最動人的勵志書。

作者陳之華，英國曼徹斯特都會大學(xué)視覺傳播碩士，目前旅居芬蘭，個人博客《北國風(fēng)情》，述說芬蘭、歐洲及世界各地的生活、人文、設(shè)計、藝術(shù)、建筑、音樂、教育、旅游等感受與體驗，獲2007年全球華文博客大獎“生命記錄”首獎。她的兩個女兒在芬蘭受教育數(shù)載，她對芬蘭教育有全面了解后的縱深解讀。

首先一點是對目前許多學(xué)?？冃Э己说乃伎?。眼下許多學(xué)校對教師的考核采用與工廠生產(chǎn)零件差不多的方式考核，固然有其可取的一面。但是教育的產(chǎn)品是在學(xué)生成人之后，成績是顯性的一個因素，而對于人影響更大的價值觀的因素是隱性，無法考核的，況且教育的初始產(chǎn)品也不同。因為自己也經(jīng)歷過那種考核制度，感受頗深，某些制度一定要按照學(xué)生成績分出教師的優(yōu)劣，導(dǎo)致教師之間資源不愿共享，想法不交流，不合作，各自閉門造車，固步自封，甚至引發(fā)教師內(nèi)部的矛盾。也有許多教師直接指向結(jié)果，忽視過程教學(xué)，利益的最大影響者自然是學(xué)生，讀后感《芬蘭教育給教師和父母的45堂必修課讀后感》。因為這種競爭的意識太強，教師身心疲憊。而芬蘭社會的思維是引導(dǎo)出自發(fā)性的認真態(tài)度，才能確保教師與員工的教學(xué)與工作質(zhì)量。天性如我者以為這才是事物的根本，一個慣用外力，一個強調(diào)內(nèi)力，顯然內(nèi)力的激發(fā)技勝一籌，樂教才會樂學(xué)。但是，我們不能因為學(xué)校采用這種制度歸咎于學(xué)校，因為社會對學(xué)校的評價首先就是成績，一所學(xué)校要生存，只有遵循社會評價體系。而在芬蘭，每個孩子的尊嚴和權(quán)益放在最先，公眾都覺得這是天經(jīng)地義的。任何事物，沒有絕對的對與錯，只有思維和選擇不同，所帶來的結(jié)果不同。中國向來學(xué)而優(yōu)則仕，也許本身這種觀念就缺少勞動者的平等意識，所以只能選擇這樣的思維方式。

第二點是精英教育，我們的孩子從小排名，被貼“標(biāo)簽”，被貼好標(biāo)簽的孩子承受的壓力大，自我感覺中優(yōu)越感太強，被貼壞標(biāo)簽的孩子易自暴自棄，兩者都不利于孩子的健康成長。因為標(biāo)簽，產(chǎn)生許多無謂的較勁。而芬蘭不為贏而教，不為分化和選拔而教，絕沒有排名，同學(xué)之間不會特別佩服成績好的孩子，反而對具有不同才能或興趣的孩子更為欣賞。父母和師長不會被教育“績效”所蒙蔽，不被升學(xué)率高低所牽引，而較真摯地以孩子們的材質(zhì)個性為出發(fā)點，設(shè)計、執(zhí)行整體良善的教學(xué)內(nèi)容和制度。在北歐，你我沒有比任何人更偉大，也沒有人是不可或缺的，任何人再偉大，也絕對比不上自然偉大。正是這種平等意識減少了內(nèi)耗，加強了合力，出現(xiàn)群龍無首的景象，在《易》中，的“群龍無首”預(yù)示著廣闊的未來不可限量。這正是芬蘭的智慧之處，以最少的力做最大的事，以健康穩(wěn)定的“小我”發(fā)展處堅實的“大我”。

第二篇：《芬蘭教育》讀后感

《芬蘭教育》讀后感

這本《芬蘭教育全球第一的秘密》本書感覺有點像流水賬，而且各章也連接不是很緊湊，感覺一般般吧

氣候：芬蘭有部分國土在北極圈內(nèi)，室內(nèi)外溫差相差20-30度，芬蘭的室內(nèi)全都有暖氣熱備，地理：左邊瑞典，右邊俄羅斯

芬蘭的學(xué)校是沒有校服的，為什么呢~~~~因為芬蘭不僅學(xué)費全免，營養(yǎng)午餐，教科書，居住偏遠孩子的交通費都是政府出的，用的每一分每一毛都是納稅人的錢，沒有校服和教育和學(xué)習(xí)成果無關(guān)。不像某些國家不穿校服就不能進入學(xué)校，如果校服只是為了更好的管理，那學(xué)校的教育目的不久變成了先求管理，其次才是關(guān)注學(xué)生嗎？

芬蘭的教育特點先見森林再見樹木，先讓學(xué)生喜歡上這個科目或者某項活動，而不像東方這么在意某個細節(jié)不斷的，不斷練習(xí)不斷重復(fù)~~使學(xué)生厭惡

芬蘭在17世紀定下了一個規(guī)定，凡是要結(jié)婚的人就必須能看懂圣經(jīng)，于是教育就慢慢的發(fā)展~~芬蘭教育改革是從邊緣山區(qū)的地方開始改革的，因為這樣反對的聲音比較少。現(xiàn)在的教育規(guī)劃是教育部定出一個教育大綱，程教科書（有很多版本）都是由老師（中小學(xué)老師必須有碩士學(xué)位）自由安排。學(xué)校與學(xué)校，不會去所無謂的競爭，排名，學(xué)生與學(xué)生更不會做原本起跑點就不公平的較勁。

芬蘭教育理念不放棄每個學(xué)生，是教育落差最低的國家。無論城市還是郊外，教育的資源不還相差很多。沒有后進班，只有輔導(dǎo)班。后進生有多少制度和師長先放棄他們，讓他們也逐漸產(chǎn)生了自我放棄的心酸？如果我們的制度先放棄他們，而又期待他們自謀生路，豈不是把教育的義務(wù)和日后社會可能面對的矯正成本，一股推向全民去共同承擔(dān)？是誰真正放棄他們，讓他們自暴自棄？整個社會和教育的既得利益者，難道沒有絲毫責(zé)任？如果社會是環(huán)環(huán)相扣，互相依賴，如果職業(yè)是不分貴賤，教育是有教無類，那我們做到了什么？我從來沒有想過有教無類，因材施教，這千年百年來對我們在不熟悉的教育理念。卻在北歐扎扎實實地付諸實現(xiàn)！芬蘭只是有一句話，不讓一個落后，而真實的執(zhí)行~~~~~

ps對于肢體有缺陷的學(xué)生可以申請一個輔助教員費用政府給，而對與質(zhì)優(yōu)生是芬蘭教育比較弱的，他們覺得質(zhì)優(yōu)生他們想學(xué)更多東西的話會自己找書看，把資源放在最重要的普通同學(xué)身上

第三篇：芬蘭教育讀后感

《芬蘭教育—全世界最好的教育》讀后感

芬蘭賦予家庭相當(dāng)大的教育責(zé)任。首先，芬蘭的孩子6歲才入學(xué)，在這之前，雖然父母可以把孩子送到照護中心或?qū)W前班，但不可諱言地，家庭要負起主要的教育責(zé) 任。例如，培養(yǎng)小孩的閱讀能力、學(xué)習(xí)興趣。芬蘭的圖書館與博物館都有為學(xué)齡前兒童設(shè)計的活動，一向安靜的博物館中也有許多父母推著娃娃車、帶孩子去參觀，還在襁褓中或正在學(xué)步的小孩，就已能探索世界的奧妙。另外，芬蘭教育部的報告指出，芬蘭父母從小就有在家閱讀、念報給孩子聽的習(xí)慣，讓孩子在家中種下喜歡閱讀的種子。有四成的學(xué)生指出，閱讀是他們最喜歡的休 閑活動。這大大促進了芬蘭人的閱讀能力。在OECD的報告中，芬蘭學(xué)生的閱讀能力有近二成在最好的第五級，不到2％在最差的第一級以下。此外，芬蘭每天的上課時數(shù)短，即使是中學(xué)生，下午兩點多就下課。寒暑假中，沒有所謂的“作業(yè)”，學(xué)校也不開“輔導(dǎo)課”。因此，父母得負起責(zé)任為孩子們安排活動與去處。芬蘭父母的教育觀念，也相當(dāng)值得學(xué)習(xí)----雖然他們從小就教孩子們讀書，但卻不把學(xué)業(yè)當(dāng)成唯一。在寒暑假里，他們不送小孩去補習(xí)英文、數(shù)學(xué)，而是為孩子安排各種學(xué)習(xí)生活技能、戶外旅游、或是游泳、滑雪、運動的夏令營等活動。芬蘭政府在國家有義務(wù)使國民受到十二年的基本教育方面，花的經(jīng)費除了提供校舍，教師工資，教學(xué)材料和 管理費用，書本練習(xí)本和文具，午餐外，還給一部分學(xué)生提供交通費，給我印象深刻。芬蘭在接受義務(wù)教育的學(xué)生，上學(xué)的路程超過了五公里，學(xué)校管理中心，就要 提供給學(xué)生公共汽車票，盡管絕大多數(shù)家庭都有私車。很多小學(xué)一二年級的學(xué)生，上學(xué)的路程超過了三公里，也會得到公共汽車票。如果家與學(xué)校之間沒有公共汽車 路線連接，或者是行走不方便的殘疾人，那么學(xué)生將乘出租汽車上學(xué)和放學(xué)，車錢由政府出。要知道，芬蘭的出租車，可都是中高檔的小轎車。我有一中國留學(xué)生的 朋友，她的小孩就是天天大奔接送上下學(xué)。

我理解芬蘭義務(wù)教育中義務(wù)，是同時針對公民和政府雙方的，即每一個芬蘭公民，有義務(wù)(被強制性地)去接受和完成十二年的基礎(chǔ)教育(所以在這些國家里，那些需要從小花很多時間，去訓(xùn)練的職業(yè)如雜技，競技體操等等都不可能得到發(fā)展，因為等孩子們完成了義務(wù) 教育，已經(jīng)十六歲了)。而國家有義務(wù)承擔(dān)所需經(jīng)費。據(jù)我所知，北歐幾國在義務(wù)教育期間，政府所承擔(dān)的費用是跟芬蘭基本

相同的。

要達到 芬蘭在義務(wù)教育期間的投入，我想我們還有很長得距離。不僅如此，就是國內(nèi)的城鄉(xiāng)，差別都是十分巨大。據(jù)我1976年在四川涼山彝族自治州下鄉(xiāng)時，當(dāng)代課教 師的印象，我們一個大隊有七個生產(chǎn)隊，當(dāng)時的入學(xué)率我不清楚，大隊小學(xué)有大約不到三百個學(xué)生，七名老師。七名老師中只有一名民辦教師，即國家發(fā)給他一個正 式教師一半的工資，另一半工資由各生產(chǎn)隊給予記工分，年底能分到糧食等隊里的農(nóng)產(chǎn)品。再加上買必要的教學(xué)用具，稱作辦公費，每月不到十元。國家對這些入了 學(xué)的兩百多位農(nóng)村孩子，一月只支付約三十元到三十五元人民幣。其余所有費用，包括校舍，雇用老師，都是農(nóng)民自己支付。而對城里的兩百多小學(xué)生，國家起碼要 支付超過十倍的錢。值得高興的是，從我國教育部網(wǎng)站上，我可以看到國家對教育的投入在不斷增加，對西部不發(fā)達地區(qū)的義務(wù)教育也很關(guān)切，覆蓋不發(fā)達地區(qū)的電 視教學(xué)也在實施當(dāng)中，但愿我們生產(chǎn)大隊的小學(xué)生們從中已經(jīng)受益。

第四篇：《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感

壽光市臺頭小學(xué) 于家祿

暑假里，我研讀了高萬祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書。九堂課引領(lǐng)專業(yè)發(fā)展，九堂課成就優(yōu)秀教師。書的主要內(nèi)容由《讀書是教育之母》、《無愧于“知識分子”的稱號》、《從特色教師到特級教師》、《教育就是愛》、《我寫故我在》、《口才是教師的第一能力》、《細節(jié)就是力量》、《家庭教育比學(xué)校教育更重要》、《享受幸福的教育人生》九部分組成。

掩卷沉思，高老師如一位智慧長者，慈眉善目，諄諄教誨，一個個鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書、談反思、談科研、談大愛、談寫作、談口才、談細節(jié)、談家庭和人生的快樂，于是，伴著他的輕風(fēng)細雨，我們浮躁的心漸漸平靜，灼熱的目光逐漸清澈，好久沒有思索的的大腦開始了新的探索。

教育是培養(yǎng)人的活動，教師必須具有專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)不僅源于先進的教育理念，更是源于對教育規(guī)律的認識與把握。作為教師，真的是非常不同地“人”。

教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。教育永遠是一種遺憾的藝術(shù)，缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠只有遺憾而沒有藝術(shù)。因此，教師要想減少遺憾，成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問題，做小事情；應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書告訴我們的是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；提醒我們的是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

教育，是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實現(xiàn)過程。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生；要通過閱讀來拯救自己，提升素養(yǎng)；要反思教育生活，追求成功體驗；要學(xué)會釋放壓力，從教育過程中能夠?qū)ふ业娇鞓罚瑥男√幹?，從高處著眼，既立足現(xiàn)實，又站在高處。教育就是教師的專業(yè)生活，生活是一種過程，快樂是一種體驗，幸福是一種感受，教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。

優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力，而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù)，重復(fù)過去的方法，重復(fù)過去的經(jīng)驗，重復(fù)過去的思路。于是，激情在重復(fù)中逐漸消失，理想在重復(fù)中逐漸泯滅，信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù)，意味著教師要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的獨特風(fēng)格。改變自己，錘煉自己的專業(yè)品格，是一名普通教師成長為優(yōu)秀教師的必然路徑。

讀過《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，欣然感嘆：教師專業(yè)發(fā)展的路徑是多元的，而教師自身的努力則是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活，錘煉教育行動，提升教育能力；精練教育生活，感悟教育人生。

第五篇：優(yōu)秀教師的九堂必修課讀后感

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感通化市二十一中郝德君

今年，在讀書學(xué)習(xí)方面，我收獲很大——因為讀了一本特別的書，由全國優(yōu)秀教師高萬祥撰寫的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，那么要想成為一名優(yōu)秀教師必修的九堂課是什么呢？

第一堂課：讀書修身；第二堂課：自我反思；第三堂課：教育科研；第四堂課：大愛厚生；第五堂課：積極寫作；第六堂課：鍛煉口才；第七堂課：注重細節(jié)；第八堂課：家校合作；第九堂課：追尋快樂。

高老師是一位智慧長者，諄諄教誨，書中個個鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書、談反思、談科研、談大愛、談寫作、談口才、談細節(jié)、談家庭和人生的快樂，伴著他的輕風(fēng)細雨，我們浮躁的心漸漸平靜，灼熱的目光逐漸清澈，身為同行的我有了新的收獲：

教育是培養(yǎng)人的活動，教師必須具有專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)不僅源于先進的教育理念，更是源于對教育規(guī)律的認識與把握。作為教師，真的是非常不同地“人”。

教育，是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實現(xiàn)過程。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生；要通過閱讀來拯救自己，提升素養(yǎng)；要反思教育生活，追求成功體驗；要學(xué)會釋放壓力，從教育過

程中能夠?qū)ふ业娇鞓?，從小處著手，從高處著眼，既立足現(xiàn)實，又站在高處。教育就是教師的專業(yè)生活，生活是一種過程，快樂是一種體驗，幸福是一種感受，教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。教育永遠是一種遺憾的藝術(shù)，缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠只有遺憾而沒有藝術(shù)。因此，教師要想減少遺憾，成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問題，做小事情；應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“寶典”。

優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力，而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù)，重復(fù)過去的方法，重復(fù)過去的經(jīng)驗，重復(fù)過去的思路。于是，激情在重復(fù)中逐漸消失，理想在重復(fù)中逐漸泯滅，信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù)，意味著教師要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的獨特風(fēng)格。改變自己，錘煉自己的專業(yè)品格，是一名普通教師成長為優(yōu)秀教師的必然路徑。

高老師這本書，其實也是他自己的教育耕耘史。他醉心于教育科研，走出一條有特色教師向特級教師轉(zhuǎn)變的成功之路，走出一條“一、二、三、四、五、六人文工程”的辦學(xué)之路。

讀高老師這本書常常會讓你感覺到：他時時刻刻都對學(xué)生的愛。我印象最深的就是他有這么一句話：“教師愛學(xué)生，能把一個民族愛發(fā)達了；教師恨學(xué)生，能把一個民族恨萎縮了?！彼麗蹖W(xué)生是站在民

族的未來這個角度這個角度愛的，既然關(guān)乎民族未來，這種愛是深沉而持久的。他談職業(yè)時說：“教師是天職！”號召我們要淡泊名利。他認為：“教師的生存方式應(yīng)該是事業(yè)型和智慧型的，而不是世俗的、庸俗的、無聊的，甚至是愚蠢荒唐的?！彼钣懈杏|且語重心長地說：“教師的專業(yè)成長、職業(yè)提升、事業(yè)成功，不可能垂青于心浮氣躁的人?！?/p>

也許我們做不了高萬祥那樣的名師，但只要我們按照這九件事的提示去努力，我們同樣也可以做優(yōu)秀的教師，退一步說，做不了優(yōu)秀的教師，我們也可以做快樂的教師。