第一篇:04節(jié)日歌
4節(jié)日歌
活動目標:
1、讓學生簡單了解中國各種主要節(jié)日的來歷和含義。
2、能熟記中國主要節(jié)日的時間和過節(jié)的風俗習慣。
3、培養(yǎng)學生自編兒歌的興趣和能力。
活動時間:兩課時
活動過程:
師:同學們,大家都知道中國的節(jié)日非常多,其中就有我們自己的節(jié)日——“六一”兒童節(jié)。誰還能給大家說一說,你還知道哪些節(jié)日呢?
生答,師根據(jù)生答,板書《節(jié)日歌》。
yīyuèyírìshìyuándàn一月一日是元旦,正月初一是春節(jié),zhèngyuèshíwǔyuánxiāojié
sìyuèwǔrìqīngmíngjié
wǔyuèsìrìqīngniánjié
liùyuèyírìértóngjié
bāyuèyírìjiànjūnjiézhèngyuèchūyìshìchūnjiésānyuèbārìfùnǚjié正月十五元宵節(jié),三月八日婦女節(jié),wǔyuèyírìláodòngjiéwǔyuèchūwǔduānwǔjié四月五日清明節(jié),五月一日勞動節(jié),五月四日青年節(jié),五月初五端午節(jié),六月一日兒童節(jié),七月一日黨生日,bāyuèshíwǔshìzhōngqiūqīyuèyírìdǎngshēngrì八月一日建軍節(jié),八月十五是中秋,jiǔyuèshírìjiàoshījié九月十日教師節(jié),十月一日國慶節(jié)。shíyuèyírìguóqìngjié
師簡介各種節(jié)日的來歷和含義,以及過節(jié)的風俗習慣。
一月一日:元旦
(“元旦”一詞最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩:“四氣新元旦,萬壽初今朝”。元是開始,第一的意思;旦是會意字,上面的“日”表示太陽,下面的“一”表示地平線。太陽從地平線上升起,象征一天的開始。元旦,就是一年的第一天。
公歷1月1日,是當今世界公認的元旦節(jié)。我國歷代的元旦,日期并不一致。如夏代是正月初一;商代在十二月初一;周代在十一月初一,等等。1949年9月27日,中國人民政治協(xié)會第一屆全體會議通過使用“公元紀年法”,將公歷1月1日定為元旦。)
農(nóng)歷正月初一:春節(jié)
(是農(nóng)歷的一歲之首,俗稱“大年”。春節(jié)的來歷,在我國大約有四千多年的歷史了。它是我國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統(tǒng)節(jié)日。古代的春節(jié),是指農(nóng)歷二十四個節(jié)氣中的“立春”時節(jié),南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末,并泛指整個春季,這時大地回春,萬象更新,人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命后的民國初年,改農(nóng)歷為公歷[陽歷]后,便將正月初一定為春節(jié)。直到1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議上才正式把正月初一的新年定為“春節(jié)”,因而至今仍有許多人將過春節(jié)叫過年。)
年:(人人常把過春節(jié)說成“過年”,而“年”的最初含義與今天根本不同。據(jù)說,在很古的時候,世界上有一種最兇惡的野獸叫“年”。它生長得比駱駝還大。跑起來比風還快,吼起來比雷還響。它一出來,見人吃人,見畜傷畜,人們的生命安全受到嚴重威脅。天神為了懲罰“年”,把它鎖進深山,只許它一年出山一次。人們在長期的實踐中,發(fā)現(xiàn)了“年”有“三怕”——怕紅顏色、怕響聲、怕火光。于是,有一年臘月三十晚,大伙在門口貼上紅紙,不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮,晚上屋子里徹夜點上燈?!澳辍蓖砩蟻砹艘豢矗壹覠艄馔?;一聽,處處放炮聲,嚇得它不敢進村。白天它又偷偷下山來,見還是戶戶門上紅,遍地咚咚響,嚇得它膽顫心驚,調(diào)頭又跑回去了。從此后,“年”一直沒敢再來,據(jù)說餓死在深山老林里了。后來,人們才把防“年”、“驅(qū)年”,變成安安穩(wěn)穩(wěn)地過年了?!澳辍睕]有了,但是過年的習俗仍保持著。鮮紅的春聯(lián),輝煌的燈火,清脆的爆竹,響亮的鑼鼓,年年如此。)
農(nóng)歷正月十五:元宵節(jié)
(又稱“上元節(jié)”,即陰歷正月十五日。是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。正月為元月,古人稱夜為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為“上元節(jié)”。由于元宵有張燈、看燈的習俗,民間又習稱為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。元宵節(jié)起源于漢朝,據(jù)說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。)
三月八日:婦女節(jié)
1911年的3月8日為第一個國際勞動婦女節(jié)。中國婦女第一次舉行“三八”節(jié)紀念活動是在1924年。1949年12月,中央人民政府政務院規(guī)定每年的3月8日為婦女節(jié)。聯(lián)合國從1975年國際婦女年開始慶祝國際婦女節(jié),確認普通婦女爭取平等參與社會的傳統(tǒng)。1977年大會通過了一項決議,請每個國家按照自己的歷史和民族傳統(tǒng)習俗,選定一年中的某一天為聯(lián)合國婦女權利和世界和平日。對聯(lián)合國而言,國際婦女節(jié)定為3月8日。
四月五日:清明節(jié)
(清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游[古代叫踏青]的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。)
五月一日:勞動節(jié)
此節(jié)源于美國芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日,芝加哥的二十一萬六千余名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工,經(jīng)過艱苦的流血斗爭,終于獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動,1889年7 月第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動節(jié)。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日,歐美各國的工人階級率先走向街頭,舉行盛大的示威游行與集會,爭取合法權益。從此,每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行,以示慶祝。
中國人民慶祝勞動節(jié)的活動可追溯至1918年。1920年5月1日,北京、上海、廣州、九江、唐山等各工業(yè)城市的工人群眾浩浩蕩蕩地走向街市、舉行了聲勢浩大的游行、集會,這就是中國歷史上的第一個五一勞動節(jié)。五月一日定為法定的勞動節(jié),節(jié)日中,舉國歡慶,人們換上節(jié)日的盛裝,興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場,參加各種慶祝集會或文體娛樂活動,并對有突出貢獻的勞動者進行表彰。
五月四日:青年節(jié)
五月四日是中國的青年節(jié)。它來源于中國一九一九年反帝愛國的“五四運動”。由于第一次世界大戰(zhàn)結束后的“巴黎和會”無理拒絕了中國作為戰(zhàn)勝國要求廢除不平等條約的正當主張,戰(zhàn)敗國德國在中國山東的不法權益又被列強竊授于日本,激起中國人民的極大憤慨。1919年5月4日,北京三千多學生高呼“外爭國權、內(nèi)懲國賊”,舉行游行示威,并迅速發(fā)展成為全國規(guī)模的反帝愛國運動和以民主科學反對封建文化傳統(tǒng)的新文化運動。1949年12月23日,中國人民政府政務院正式規(guī)定:5月4日為中國青年節(jié)。
農(nóng)歷五月初五:端午節(jié)
(陰歷五月初五日為“端午節(jié)”?!岸宋纭北久岸宋濉保耸浅醯囊馑??!拔濉迸c“午”互為諧音而通用。是我國的一個古老節(jié)日。我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐后,目睹楚國政治日益腐敗,又不得實現(xiàn)自己的政治理想,無力拯救危亡的祖國,于是自投汩羅江以殉國。此后,人們?yōu)榱瞬皇刽~蝦吃掉其尸體,紛紛用糯米和面粉捏成各種形狀的餅子投入江心,這便成為后來端午節(jié)吃粽子、炸糕的來源。這風俗已傳到了國外。)家家門頭插艾草,兒童戴香囊,脖子、手脖、腳脖系五彩線。日出前取河水洗臉,吃粽子。
六月一日:兒童節(jié)
那是在第二次世界大戰(zhàn)期間,1942年6月,德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒,并把婦女和90名兒童押往集中營。村里的房舍、建筑物均被燒毀,好端端的一個村莊就這樣被德國法西斯給毀了。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童,反對帝國主義戰(zhàn)爭販子虐殺和毒害兒童,保障兒童權利,1949年11月國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科召開執(zhí)委會,正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日,即國際兒童節(jié)。
新中國成立后,中央人民政府政務院于1949年12月23日作出決定,規(guī)定6月1日為新中國的兒童節(jié),同時宣布廢除舊中國國民黨政府1931起實行的4月4日為兒童節(jié)的規(guī)定。
七月一日:中國共產(chǎn)黨建黨日
中國共產(chǎn)黨成立紀念日,每年公歷七月一日。1921年7月各地共產(chǎn)主義小組派出代表到上海召開了中國共產(chǎn)黨第一次代表大會。中國共產(chǎn)黨的誕生,開辟了中國歷史發(fā)展的新時代,使中國革命的面貌煥然一新??谷諔?zhàn)爭時期,由于環(huán)境困難,不能查記“一大”召開的準確日期,因此1941年黨中央決定召開“一大”的確1921年7月的首日即7月1日作為黨的生日和紀念日。
八月一日:中國建軍節(jié)
每年的八月一日是中國人民解放軍建軍紀念日,因此也叫“八一”建軍節(jié)。1933年7月11日,中華蘇維埃共和國臨時中央政府根據(jù)中央革命軍事委員會6月30日的建議,決定8月1日為中國工農(nóng)紅軍成立紀念日。1949年6月15日,中國人民革命軍事委員會發(fā)布命令,規(guī)定以“八一”兩字作為中國人民解放軍軍旗和軍徽的主要標志。中華人民共和國成立后,將此紀念日改稱為中國人民解放軍建軍節(jié)。
農(nóng)歷八月十五:中秋節(jié)
(農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。這一天正當秋季的正中,故稱“中秋”。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。到了晚上,要備上各種瓜果和熟食品,是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說,元朝末年,廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治,把發(fā)起暴動的日期寫在紙條上,放在月餅餡子里,以便互相秘密傳遞,號召大家在八月十五日起義。終于在這一天烘發(fā)了全國規(guī)模的農(nóng)民大起義,推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后,中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。)
九月十日:教師節(jié)
我國歷史上曾建立過教師節(jié)。1931年,教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會,發(fā)表要求“改善教師待遇,保障教師工作和增進教師修養(yǎng)”的宣言,并議定6月6日為教師節(jié),也稱雙六節(jié)。不久,國民黨政府先是同意6月6日為教師節(jié),后又將教師節(jié)改為8月27日(孔子生日)。
國務院于1985年1月11日,向全國人民代表大會常務委員會提出關于確定每年9月10日為教師節(jié)的議案。同年1月21日舉行的第六屆全國人民代表大會上,同意關于建立教師節(jié)的議案,決定9月10日為教師節(jié)。1985年9月10日,全國的教師們迎來自己第一個教師節(jié)。
十月一日:國慶節(jié)
1949年10月1日,是新中國成立的紀念日。我國也以1949年10月1日建國日為國慶節(jié)。中國人民經(jīng)過一百多年的英勇奮戰(zhàn),在中國共產(chǎn)黨的領導下,取得了人民革命的偉大勝利.在1949年10月1日宣告中華人民共和國成立,這是中國歷史上一個最偉大的轉變.1949年十月一日下午3時,北京30萬人在天安門廣場隆重舉行典禮,慶祝中華人民共和國中央人民政府成立。毛澤東主席莊的嚴宣告中華人民共和國、中央人民政府成立,并親自升起了第一面五星紅旗。1949年10月2日,中央人民政府通過《關于中華人民共和國國慶日的決議》,規(guī)定每年10月1日為國慶日,并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。
師:我們今天的收獲真多啊,知道了我們國家的這么多節(jié)日。你最喜歡哪個節(jié)日呢?你平時又是怎么過節(jié)的?
生答后同桌或四人交流。
師:大家的節(jié)日過得多么豐富多彩啊,快把這美好的時刻畫下來吧。名字就是《我的()節(jié)》。
第二篇:4、快樂的節(jié)日的教學反思
4、快樂的節(jié)日
教學反思:
這是一篇以歌曲《快樂的節(jié)日》的歌詞為內(nèi)容的詩歌,全詩
以“樂”為線,心情之樂、成長之樂、理想之樂,貫穿全詩,我認為只有一遍遍地朗讀,多層次、多種形式的朗讀,才能讓學生在朗讀中感受快樂的心情。因此我精心設計了課堂,想讓學生學得既輕松又快樂。在教學《快樂的節(jié)日》學生識字學文之后,讓學生用自己喜歡的方式來表達節(jié)日的快樂。學生或讀或畫或演或唱,語文與音樂、美術有機結合起來,在和諧的教學氛圍中,學生的好奇心、求知欲得到了最大限度地滿足,學生健康審美情趣得到較好的培養(yǎng),實現(xiàn)了語文教學的目標多元化。學習在現(xiàn)在已經(jīng)不再是單一的學會知識而是要學會學習的方法,這就需要老師給予學生學習方法的指導,使學生真正會學,真正成為課堂學習的主人。
第三篇:紅歌活動主持詞4(20110619)
紅歌演唱會主持詞
王:尊敬的各位領導 吳:親愛的同仁們:
合:大家(上午/下午)好!(到時看舉行的具體時間再定)
:2011年7月1日我們將共同迎來中國共產(chǎn)黨的90華誕,在這舉國歡慶的時刻,*****公司黨支部及工會共同組織了本次“慶祝建黨九十周年全體職工唱紅歌活動”。
:我們將以本次演唱活動為契機,進一步激發(fā)廣大職工愛黨、愛國、愛企業(yè)的熱情,豐富職工的業(yè)余文化生活,讓職工在活動中增強紅色記憶,開拓紅色視野,凝聚紅色精神,珍惜今天美好活動。
:今天我們在這里歡聚一堂,用優(yōu)美、豪邁的歌聲回味那段永不褪色的紅色記憶,以表達我們對祖國的熱愛之情和對黨的赤誠之心。
:讓我們唱響紅歌,弘揚企業(yè)文化,讓我們用歌聲贊頌我們國家在中國共產(chǎn)黨領導下取得的豐功偉績,用歌聲抒發(fā)我們對生活的熱愛,讓我們一起為建設祖國、發(fā)展企業(yè)、營造美好生活而共同努力!
:祝愿我們的祖國更加繁榮昌盛、我們的民族更加團結向上。:祝愿我們黨的事業(yè)更加燦爛輝煌、我們的生活更加幸福安康。:********公司慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年紅歌演唱會。:現(xiàn)在開始。
吳:今天擔任演唱會評委的是:***********,讓我們以熱烈地掌聲對評委們的辛勤工作表示感謝!
王:下面由********為本次活動致詞,大家掌聲歡迎!
王:感謝********給我們帶來的熱情洋溢的講話,相信本次紅歌演唱會通過大家的共同演藝一定會取得圓滿成功!
秦:一首紅歌,一段歷史,一首紅歌,一面旗幟,今天我們相約在這里,回顧偉大祖國的光輝歷程,讓我們放開歌喉,唱響紅色經(jīng)典。
吳:本次活動采取合唱的形式,曲目以中宣部等部委公布的百首愛國歌曲為主要曲目。公司全員參與,分為固體車間、天罡、生產(chǎn)輔助、機關4個團隊。各隊表演順序我們以抽簽的方式產(chǎn)生,下面由###隊上臺,他們?yōu)槲覀儙淼娜赘璺謩e是《 》《 》《 》,指揮:###,掌聲歡迎?。ǖ搅爽F(xiàn)場再填)
王:為了加強大家的黨史知識,對黨的發(fā)展歷程有更加清晰的了解,我們比賽中設定了互動環(huán)節(jié),黨史知識問答,大家以舉手方式搶答,答對者我們有精美小禮物贈送。下面就是我們的第一個搶答環(huán)節(jié):
(知識競賽環(huán)節(jié)一:黨史試題搶答)
1.《為人民服務》是毛澤東同志在紀念_____追悼會上的講話。A.張思德 B.白求恩 C.劉胡蘭 D.雷鋒
2.中國共產(chǎn)黨最早的組織是由_____等發(fā)起,在_____首先建立的。A.陳獨秀 上海 B.李大釗 北京 C.毛澤東 長沙 D.董必武 武漢
3.20世紀60年代,我國科學技術取得若干重要成就,____年我國爆炸了第一顆原子彈。A.1964 B.1965 C.1966 D.1967
4.解放戰(zhàn)爭時期,人民解放軍進行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的三大戰(zhàn)役是________。A.遼沈、淮海、渡江戰(zhàn)役 B.上黨、淮海、渡江戰(zhàn)役 C.遼沈、淮海、平津戰(zhàn)役 D.魯西南、淮海、渡江戰(zhàn)役
5.1937年7月7日,日本帝國主義為大舉侵華而蓄謀制造了___事變,中華民族全面抗戰(zhàn)由此開始。A.九一八 B.一二八 C.盧溝橋 D.八一三
6.沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的創(chuàng)作是誰?
曹火星
吳、秦:(黨史介紹一:)吳:《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》創(chuàng)作背景
在慶祝以黨的生日為主題的文藝晚會上,人們耳畔常常會響起一首歌:《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。這首歌的創(chuàng)作者,就是著名作曲家曹火星。1940年為表達抗戰(zhàn)到底、不怕犧牲的決心,他把自己的名字曹峙改為“曹火星”。曹火星一生創(chuàng)作了1600多首歌曲,被譽為“人民音樂家”。1943年曹火星在房山區(qū)堂上村中堂廟創(chuàng)作歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。
在抗日戰(zhàn)爭時期,為了反掃蕩,群眾劇社化整為零深入到群眾中宣傳抗日。曹火星所在的音樂隊由晉察冀邊區(qū)總部駐地阜平出發(fā),到了房山區(qū)霞云嶺鄉(xiāng)堂上村。該村是京西南百花山腳下的一個深山小村,是抗日根據(jù)地。當時,蔣介石發(fā)表《中國之命運》一書,說什么“沒有國民黨就沒有中國”。中共隨即發(fā)表了《評中國之命運》,針鋒相對地提出“沒有共產(chǎn)黨就沒有中國”。年輕的曹火星雖然參加抗日斗爭時間不長,但抗日的峰火、戰(zhàn)斗的硝煙,使他對祖國山河破碎的現(xiàn)狀感觸極深,對國民黨的不抵抗政策充滿激憤,對日本帝國主義有著刻骨的仇恨。他目睹了在中華民族生死存亡的關鍵時刻,在四萬萬同胞到了最危險的時候,中國共產(chǎn)黨及所領導的八路軍、新四軍挺身而出,為了人民的幸福,為了民族的解放,不惜拋頭顱、灑熱血,挽救苦難的中國??針對蔣介石“沒有國民黨就沒有中國”的謬論,一個鮮明的主題,在他腦海中升起。于是,他懷著對共產(chǎn)黨的無比熱愛和國恨家仇,蘸著血和淚,利用當?shù)亓餍械囊环N叫“霸王鞭”的表演形式,用“沒有共產(chǎn)黨就沒有中國”這句極具凝聚力和號召力的詞語作為曲名,創(chuàng)作了激勵全國人民在中國共產(chǎn)黨領導下堅持抗戰(zhàn)的著名歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有中國》。這樣,經(jīng)過那些會打“霸王鞭”的人一唱,馬上就流傳四方了。隨著抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利,這首飽含人民群眾抗戰(zhàn)激情,真實反映時代心聲的歌曲唱遍了平西根據(jù)地,也唱遍了整個中國。1949年初,曹火星隨部隊進入天津。這時,天津軍管會轉發(fā)了一份文件,通知部隊進城后不要唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有中國》這首已經(jīng)流傳甚廣的歌,通知大意是:京津系新解放區(qū),群眾覺悟不高,此歌暫不唱。后來了解才知,有民主人士反映歌中“沒有共產(chǎn)黨就沒有中國”的歌詞不妥。因為沒有共產(chǎn)黨的時候早就已經(jīng)有中國了,怎么能說“沒有共產(chǎn)黨就沒有中國”呢?然而,群眾卻反映不能不唱這首歌。1950年,毛澤東同志又親自在歌詞中的“中國”前加了一個 “新”字,從而更準確地反映出中國共產(chǎn)黨的歷史功績。天津解放后,群眾劇社改為天津人民藝術劇院和天津歌舞劇院。曹火星任歌舞劇院院長。有一次,他去解放軍某部參加文藝晚會。恰值開幕前的片刻,曹火星趕到了。一聲響亮的“起立”,駐地官兵以整齊的隊列向他致禮。然后,軍人的拉歌合唱像狂風一樣,掀卷著整個禮堂。他們唱的歌,就是《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。軍人的歌喉,聽起來有些干硬和粗糙,但這是世界上最純樸、最雄渾、最嚴整的歌聲。它不需借助任何的擴音設備,不需加任何的管弦伴奏;它威震堂宇,壓倒一切。它深深地感動了歌曲的創(chuàng)作者曹火星。
秦: 半個多世紀過去了,這首《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》究竟出了多少歌本、唱片、音帶,已難以統(tǒng)計。據(jù)悉,1994年在曹火星寫歌的地方,當?shù)卣呀?jīng)為他矗立起一座大理石紀念碑,上刻《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的歌詞和曹火星生平。為一個作曲家生前樹碑,這在中國恐怕還是絕無僅有,只因為他的一首歌已經(jīng)唱了半個多世紀,經(jīng)久不衰,而且還要被后人繼續(xù)唱下去。
吳:讓我們在歌聲中構建我們基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨先鋒模范作用,增強人們對黨的堅定信念,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而團結奮斗!吳:下面請欣賞####隊為我們帶來的三首紅色歌曲《
》《
》《
》,指揮:###,掌聲歡迎!。
秦:(又到我們的互動環(huán)節(jié),讓我們接著進行黨史小問答:)
1.為了爭取和平、避免內(nèi)戰(zhàn),1945年8月28日至10月10日,毛澤東偕同周恩來、王若飛,與國民黨當局進行了歷時43天的談判。這就是歷史上著名的___。A.重慶談判 B.南京談判 C.北平談判 D.上海談判
2.1942年5月,八路軍副參謀長___在指揮八路軍總部進行反“掃蕩”戰(zhàn)斗時,不幸中彈,壯烈犧殉國。
A.朱端 B.左權 C.黃公略 D.彭雪楓
3.中國共產(chǎn)黨黨徽為____和____組成的圖案。A.鐮刀 錘子(錘頭)B.鐮刀 斧頭 C.麥穗 齒輪 D.麥穗 鐮刀
4.中國共產(chǎn)黨第一個正式章程,是___通過的《中國共產(chǎn)黨章程》。A.黨的一大 B.黨的二大 C.黨的三大 D.黨的四大
5.科學發(fā)展觀的核心是___。A.統(tǒng)籌兼顧
B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 C.和諧社會 D.以人為本
王:有一種力量,能夠超越生死。有一種力量,能夠跨越時空。有一種力量,能夠鑄造信念。這就是信仰帶給我們的力量。
吳:90年的歷程,是一段百折不撓艱辛求索的偉大歷程。共產(chǎn)黨人胸懷救國救民的崇高理想,肩負開天辟地的歷史重托,是他們高擎馬克思主義真理的火炬,照亮黑暗的舊中國,點燃新中國黎明的曙光,指引中華民族走向復興的航程。
王:“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”
吳:在這段矢志不渝不懈奮斗的偉大歷程中,中國共產(chǎn)黨堅守人民至上的根本宗旨,永葆無私奉獻的公仆本色,前赴后繼、勇往直前,讓古老的中華大地天翻地覆,萬里山河煥然一新。
王:為實現(xiàn)國家富強的宏偉目標,追求民族復興的偉大夢想,中國共產(chǎn)黨自強不息、與時俱進,一次次帶領中華民族從勝利走向勝利,書寫著永載史冊的光輝篇章。吳:下面,請欣賞###隊帶來的三首紅色歌曲《 》《 》《 》,指揮:###,掌聲歡迎!
吳:(繼續(xù)進入我們的黨史問答環(huán)節(jié))1.中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是____。A.全心全意為人民服務 B.實現(xiàn)共產(chǎn)主義 C.以人為本 D.鞏固黨的執(zhí)政
2.1939 年10 月,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,___,是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。A.黨的建設 B.思想建設 C.政治建設 D.文化建設
3.第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,由于___的“左”傾教條主義的錯誤,造成第五次反“圍剿”的失敗。A.羅章龍 B.張國燾 C.王明 D.李立山
4.中國抗日戰(zhàn)爭的起點和中國人民局部抗戰(zhàn)開始的標志是____。A.九一八事變 B.華北事變 C.一.二九運動 D.七七事變
5.我國首次飛入太空的宇航員是___。A.楊利偉 B.聶海龍 C.費俊龍 D.翟志剛
秦:1921年7月,浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊,猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅,拔開了數(shù)百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧,亮出了共產(chǎn)主義的偉大旗幟,點燃了神洲大地上的星星革命之火。從此,炎黃子孫們的理想有了歸一,有了值得托付的導航人—— 中國共產(chǎn)黨。砸碎鐵牢的斧頭和收獲秋耕的鐮刀勃然相會,悠悠長夜下終于熬出了一盞燦爛的燈塔,照亮著黎明前的黑暗,指引著前進的方向。給災難深重的中國人民帶來了光明和希望,在中國的大地上驅(qū)趕著黑暗,卷起改天換地般的紅色浪潮。
王:(演唱《保衛(wèi)黃河》前用這段)“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮??”這熟悉的歌聲,把我們帶回了那戰(zhàn)火紛飛的年代,帶回了九十年來風雨飄搖的歲月。在那個時代,做一名共產(chǎn)黨員不是為了索取,而是隨時準備犧牲。血雨腥風之中倒下了無數(shù)的真正英雄,擊碎了許多無價的生命輝煌,他們以五千年長夜中亙古未有的榮光使歷代風流人物黯然失色。多少仁人志士的鮮血染紅了天邊的云霞,多少革命先烈的軀體鑄就了中華民族堅挺的脊梁。
秦:下面讓我們欣賞最后一支團隊的演唱,他們已經(jīng)按捺不住了,他們將要演唱的歌曲是《 》《 》《 》,指揮:###,掌聲歡迎!。
吳:至此,四個團隊已經(jīng)全部演唱完畢,請評委組打分后,將評分表交給我們的工作人員。
吳:接下來有請**********為本次紅歌演唱會做精彩點評并給獲獎團隊頒獎,讓我們以熱烈的掌聲歡迎董事長講話!
吳:感謝董事長對本次紅歌演唱會的精彩點評。
秦:激動人心的時刻終于到來了,有請董事長公布比賽結果 秦:讓我們以熱烈的掌聲祝賀他們。
王:當一曲曲催人奮進的紅色經(jīng)典歌曲在我們耳畔重新響起時,埋藏在人們心中已久的紅色激情也被重新點燃。
吳:帶著六月的火熱激情,帶著久久縈繞的回味,在這歡樂的氣氛中我們的紅歌演唱會也即將落下帷幕。
秦:此時此刻,美妙的歌聲仍響徹在我們的耳畔,歡快的笑語還蕩漾我們的心間。讓我們記住這個美麗的瞬間,讓我們記住這個難忘的時刻。
王:讓我們共同銘記那段紅色記憶,譜寫*************的紅歌,祝福我們的明天更加美好!
吳:**************慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年紅歌演唱會”到此結束。
備選題: 1.1936年12月12日,東北軍一部以迅速行動包圍臨潼華清池,扣押了蔣介石。張學良和楊虎城向全國發(fā)出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的通電。這便是震驚中外的_。A.上海事變 B.南京事變 C.西安事變 D.皖南事變
2.1935年1月,中共中央政治局在長征途中舉行____,這次會議是中共歷史上生死攸關的轉折點。A.遵義會議 B.俄界會議 C洛川會議 D.古田會議
3.中華人民共和國第一部憲法通過的時間是____。A.1949年 B.1952年 C.1954年 D.1956年
4._____起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。A.南昌起義 B.秋收起義 C.廣州起義 D.百色起義
5.黨的基層組織是指: A.黨的基層委員會 B.總支部委員會 C.支部委員會 D.以上都是
6.1945年4月23日至6月11日,中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會。七大確定了黨的政治路線,確立毛澤東思想為黨的指導思想并寫入黨章。(楊家?guī)X,陜北小山村)
南湖紅船(一大會址)
南湖歷來是江南著名的游覽勝地,以前湖中多畫舫、精舫、唱曲船、絲網(wǎng)船、網(wǎng)船、擋板船、赤壁(膊)船、小洋船、公渡船數(shù)種,以供載游客游湖。1921年7月,中共“一大”在上海秘密舉行。7月30日晚,因突遭法國巡捕搜查,會議被迫休會。8月2日上午,“一大”代表毛澤東、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達、張國燾、劉仁靜、周佛海、包惠僧等,由李達夫人王會悟作向?qū)?,從上海乘火車轉移到嘉興,在南湖的一艘絲網(wǎng)船上完成了大會議程,宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生。
八一槍聲
一九二七年,由于以蔣介石、汪精衛(wèi)為代表的大地主、大資產(chǎn)階級背叛革命,以及陳獨秀執(zhí)行右傾投降路線,轟轟烈烈的大革命失敗了。反革命的烏云籠罩著中國的上空,革命者的鮮血染紅了山山水水。在這革命危急關頭,黨決定對國民黨反動派實行武裝抵抗。那年八月一日,周恩來、朱德、賀龍、葉挺、劉伯承等,以大無畏的革命氣魄,領導了南昌起義,打響了反對國民黨反對派的第一槍。它標志著我們黨獨立領導武裝斗爭和創(chuàng)建革命軍隊的開始。同年九月九日,毛澤東同志領導的秋收起義和向井岡山偉大進軍,點燃了武裝革命的燎原烈火,開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的嶄新道路。從此,這支英雄的人民軍隊從小到大,由弱轉強,在中國人民的解放斗爭中,在保衛(wèi)和建設偉大的社會主義祖國的事業(yè)中,立下了不朽的功績。
井山號角
1927年,毛澤東率領秋收起義部隊到達井岡山,開始了“工農(nóng)武裝割據(jù)”。
1928年2月新城戰(zhàn)斗勝利后,以寧岡為中心的井岡山根據(jù)地初步形成。毛澤東派何長工到湘南、粵北去尋找朱德所率的部分南昌起義部隊。南昌起義失敗后,朱德、陳毅在江西、福建、廣東邊境堅持斗爭,聽說毛澤東已經(jīng)在井岡山建立了革命根據(jù)地,便派毛澤覃前去聯(lián)系。幾經(jīng)周折,兩支革命武裝終于取得了聯(lián)系。
1928年4月28日,在毛澤東率領的工農(nóng)革命軍的掩護和接應下,朱德、陳毅所率的部分南昌起義部隊和湘南暴動農(nóng)軍,安全地轉移到達井岡山,在寧岡礱市同毛澤東領導的秋收起義部隊會師。
1928年5月4日,根據(jù)湘南特委決定,將朱毛兩部合編為工農(nóng)革命軍第四軍(6月4日,根據(jù)中共中央指示,改稱為工農(nóng)紅軍第四軍),軍長朱德,黨代表毛澤東,政治部主任陳毅。
長征壯歌
紅軍曾四次由毛澤東率領突破了國民黨的“圍剿”。但由于王明一意孤行的“左”傾教條主義的錯誤領導,中央紅軍未能打破國民黨軍第五次“圍剿”,為保存充分的實力,中國紅軍被迫退出根據(jù)地進行兩萬五千里長征。1934年10月10日晚6點12分,中共中央、中央軍委率紅軍主力五個軍團及中央、軍委機關和部隊共8.6萬人,分別自瑞金、鄠都地區(qū)出發(fā),被迫實行戰(zhàn)略大轉移,從而開始進行紅軍打敗國民黨的轉折點。
抗日烽煙
中國抗日戰(zhàn)爭,日本稱其為日華戰(zhàn)爭,西方國家多數(shù)稱其為第二次中日戰(zhàn)爭(把甲午戰(zhàn)爭稱為“第一次中日戰(zhàn)爭”),是指從1937年7月7日的“盧溝橋事變”開始,由日本帝國入侵中華民國引發(fā)的戰(zhàn)爭,主戰(zhàn)場在中國大陸,兩國軍隊鏖戰(zhàn)八年,至1945年9月2日,以中國的勝利而告終。中國傷亡3500萬人,日軍陣亡70萬。
建國大業(yè)
1945年8月抗戰(zhàn)勝利,中共毛澤東主席應國民黨蔣介石之邀毅然飛赴重慶,與國民黨蔣介石進行和平談判,毛主席在重慶與民盟主席張瀾等民主黨派領導人密切協(xié)商配合,共同努力推動談判進程,使國共雙方終于簽訂了以避免內(nèi)戰(zhàn)、在政治協(xié)商的基礎上組建多黨派聯(lián)合政府為主要內(nèi)容《雙十協(xié)定》。
但是,國民黨蔣介石無法放棄一黨專制的獨裁迷思,一方面發(fā)動了對共產(chǎn)黨的內(nèi)戰(zhàn),一方面炮制召開首屆國民大會的獨角戲,并對民主黨派大肆迫害鎮(zhèn)壓,實際撕毀了《雙十協(xié)定》。
中國共產(chǎn)黨制定了針鋒相對、以革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭的方針。開始堅決的武裝反擊,眾多民主黨派領導人紛紛采取了與中共站在一起的立場,堅決反對和抵制蔣介石獨裁行徑,以實際行動與國民黨決裂了。
在反對國民黨獨裁統(tǒng)治的共同斗爭中,身處延安,西柏坡戰(zhàn)爭前線的毛澤東、周恩來,與身在蔣管區(qū)和香港等地的宋慶齡、張瀾、李濟深等著名民主黨派領袖雖然分隔遠方,但心氣相通,肝膽相照。他們在為人民解放戰(zhàn)爭的不斷勝利而共同歡欣鼓舞的同時,也開始為如何建立一個民主的新中國而未雨綢繆思考謀劃。
1948年五月,中國共產(chǎn)黨發(fā)表《五一宣言》,發(fā)出了打倒國民黨反動派,迅速召開新的政治協(xié)商會議,成立民主聯(lián)合政府的號召,這個號召得到各民主黨派的熱烈響應。此后,在戰(zhàn)場上共產(chǎn)黨領導的人民解放戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利的同時。一個反對國民黨統(tǒng)治的民主統(tǒng)一戰(zhàn)線也不斷發(fā)展壯大,大批民主人士在共產(chǎn)黨的誠懇邀請和精心安排下,歷經(jīng)艱險,從蔣管區(qū),從香港、從國外紛紛奔赴解放區(qū)。
1949年9月21日,群英薈萃的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北京隆重召開,此后九天,中華人民共和國于1949年10月1日正式成立。改革春風
改革開放是二十世紀七十年代末中國開始實行的改革經(jīng)濟政策、對外開放的政策。改革開放包括對內(nèi)改革和對外開放。中國的對內(nèi)改革首先從農(nóng)村開始,安徽省鳳陽縣小崗村開始實行“家庭聯(lián)產(chǎn)土地承包責任制”,拉開了我國對內(nèi)改革的大幕;對外開放是中國的一項基本國策,中國的強國之路,是社會主義事業(yè)發(fā)展的強大動力。
小康藍圖
2002年11月8日至14日在北京了召開黨的十六大,會上確立了我們黨在新世紀新階段的奮斗目標,制定了全面建設小康社會的宏偉藍圖,系統(tǒng)地回答了如何全面建設小康社會的重大理論和實踐問題。這對于凝聚人心,鼓舞斗志,加快推進我國社會主義現(xiàn)代化建設,具有十分重要的意義。
十六大報告把本世紀頭20年確立為全面建設小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。這個階段的任務是全面建設小康社會,把我國由目前較低水平的小康社會建設成一個惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。這 一論述具有豐富的內(nèi)涵。
第四篇:秋天的歌第4課時
第四課時(第十二周)
教學內(nèi)容:
1、欣賞《驚愕交響曲》。
2、認識音有強弱。教學目標:
1、聆聽音樂時能感知音有強弱之分,并做出相應的體態(tài)反應。
2、能夠根據(jù)音樂的節(jié)奏及情緒變化創(chuàng)編或模仿簡單的律動,動作與音樂吻合。
3、初步領悟音的強弱變化在音樂中的重要作用。教學重點:聆聽音樂時能感知音有強弱之分。
教學難點:初步領悟音的強弱變化在音樂中的重要作用。教學準備:多媒體 教學過程:
一、師生問好。
1、游戲:跟著音樂走一走。
安排學生和著音樂走一走。鼓勵學生每人創(chuàng)造一種走步的姿勢。(如:用腳 尖走、用腳跟走??)
音樂停止,立即停止動作。同時身體保持在停止瞬間的動作,變“靜態(tài)造型”。音樂響起再走。
聽到音樂出現(xiàn)重音時,立即原地旋轉一下,換個方向后繼續(xù)行走。
2、師生問好。
二、欣賞《驚愕交響曲》
管弦樂《驚愕交響曲》第二樂章(片段)為行板,C大調(diào),四四拍。樂曲采用變奏曲的形式,主題簡單而樸實。開始處是一段安祥柔和的慢板,主題由小提琴輕柔地奏出。第二次反復時聲音更輕,仿佛一首催眠曲將聽眾帶入了夢鄉(xiāng)。用極弱奏陳述主題之后,立即接上樂隊全奏的強力和弦,使聽眾為之愕然。
1、聽賞時注意音的強弱給樂曲帶來的美妙變化。
2、用動作表現(xiàn)樂曲強弱變化帶來的不同感受。
三、結束
1、師小結。
2、播放《驚愕交響曲》,生出教室。
第五篇:教學設計4:夜歸鹿門歌
夜歸鹿門歌
一、詩歌內(nèi)容賞析
開頭兩句,(譯文:山寺里的鐘聲響起,天色已經(jīng)昏暗,漁梁渡口人們爭著過河喧鬧不已。)寫詩人傍晚江行見聞,聽到山寺報時的鐘聲,望見渡口爭渡的人們。開篇二句寫詩人傍晚江行的見聞。首句寫白晝已盡,黃昏降臨,幽僻的古寺傳來了報時的鐘聲,次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時搶渡的喧鬧,首句表現(xiàn)的是安寧靜謐的環(huán)境,次句卻表現(xiàn)喧囂,形成了鮮明而強烈的比照,這是遠離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。在山寺僻靜與渡口喧鬧的比較中,使人想起進人灑脫的胸懷。
第三、四句,(譯文:行人沿著沙岸向江村走去,我乘著小舟返回鹿門。)前句承“漁梁”詩意,是寫村人各自上岸還家;后句承“山寺”詩意,寫自己回到鹿門。這兩句是以人歸引出自歸,作為前文的具體補述。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境,這又是
一個比襯,從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。
第五、六句,(譯文:鹿門山的月亮照清楚了朦朧的樹影。不覺中忽然來到龐公隱居的地方。)寫上鹿門山的山路上,月光照著樹林,朦朦朧朧,美妙無比,詩人陶醉在這景色中,不禁與大自然化為一體。不知不覺地到了目的地,原來這就是龐德公的隱居之處。這兩句表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。鹿門山的林木本為暮靄所籠罩,朦朧而迷離,山月一出,清光朗照,暮霧竟消,樹影清晰。詩人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登著崎嶇的山路,不知不覺間來到了龐公昔時隱居的地方。這微妙的感受,親切的體驗,表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然所融化,至于忘乎所以。
第七、八句,(譯文:巖穴的山門及松間的小路靜悄悄的,只有我這個隱者獨自來來去去。)寫隱居處的境況:孤獨一人,與塵世隔絕,與山林作伴。表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。
詩人徹底領悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦,躬身實踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。山巖之內(nèi),柴扉半掩,松徑之下,自辟小徑。這里沒有塵世干擾,唯有禽鳥山林為伴,隱者在這里幽居獨處,過著恬淡而寂寥的生活。
二、探討研究
回答下列問題,體會此詩的意境美。
(1)此詩按照時空順序,分別寫了江邊和山中兩個場景,比較詩人描寫這兩個場景時不同的側重點,說說它們是如何組成一個和諧
統(tǒng)一的詩境的。
(2)“惟有幽人自來去”一句體現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境?聞一多的《孟浩然》一文,說“詩如其人”,談談你對“詩如其人”這一評價的理解。明確:
(1)江邊場景,側重寫世俗,人們喧鬧著爭渡回家,但詩人保持著超脫、瀟灑的心態(tài);山中場景,側重寫詩人隱居,與塵世隔絕,孤獨寂寞。從第一個場景到第二個場景,是詩人從塵世生活歸到一人隱居,這中間突出了詩人的隱士形象,表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。因此,這兩個場景構成的詩境是和諧統(tǒng)一的。
(2)這一句是說,詩人隱居在這里,與世隔絕,周圍只有山林,一個人孤獨地來來去去。句中的“幽人”,既是指龐德公,也是詩人自況。龐德公曾在這里隱居,詩人步他后塵,在這里一個人生活。在這個天地里,人似乎與大自然融化在一起,心中是多么寧靜、超脫和悠然自得。
聞一多的《孟浩然》一文,說“詩如其人”,孟浩然的詩就像孟浩然這個人,也就是說,從孟浩然的詩中可以看出孟浩然這個人。在《夜歸鹿門歌》這首詩中,后四句的景色寧靜、清幽,作者的心境、情思也寧靜、清幽,于是主客體渾然合一,構成寧靜、清幽的意境。這寧靜、清幽即是這首詩的藝術境界,也是孟浩然的思想境界,藝術境界與思想境界十分一致,所以說“詩如其人”。
三、比較閱讀
將此詩與王維的《歸篙山作》詩對讀,說說這兩首詩的詩境有何異同。
明確:《歸篙山作》是寫王維辭官歸隱途中所見的景色和心情,景中有情,情景交融。隨著作者把歸山途中的景色有層次地一一寫來,詩人的感情也在一步步變化:出發(fā)時安詳從容,途中一度凄清悲苦,最后恬靜淡泊。可見,詩人對歸隱是積極向往的,感到閑適自得。
《夜歸鹿門歌》與《歸嵩山作》然超脫的隱士形象,形成一種獨到在詩境上的共同之處是:人與自然的意境和風格。在精神上高度契合,景物和感受詩 意地結合在一起,全詩是渾融完整 的整體,恬淡、優(yōu)美。
不同之處是:孟詩多用白描,著墨輕淡,比王詩更顯淳樸;王詩“詩中有畫”,有豐富的色澤和光彩。
四、課堂小結
這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”,讀來頗象一則隨筆素描的山水小記,但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿.詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途,實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路.詩人以談心的語調(diào),自然的結構,省凈的筆墨,疏豁的點染,真實地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗和感受,動人地顯現(xiàn)出恬