第一篇：不斷深化社會主義榮辱觀學習實踐活動

《中央精神文明建設指導委員會關于深入學習實踐社會主義榮辱觀大力加強思想道德建設的意見》，從學習、宣傳、教育、實踐等多個方面，對不斷深化社會主義榮辱觀學習實踐活動，大力推進思想道德建設，提出了明確的要求和全面的部署。我們一定要按照《意見》精神，加強領導，狠抓落實，積極推動社會主義榮辱觀學習實踐活動深入持久地開展下去，取得實實

在在的效果。社會主義榮辱觀內涵十分豐富，既是社會主義先進文化的重要內容，也是社會主義價值觀的集中體現(xiàn)，對新世紀新階段加強思想道德建設具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。只有通過不斷深入學習，加深理解，才能從貫徹落實科學發(fā)展觀、促進經濟社會又快又好發(fā)展的高度，從構建社會主義和諧社會、保持國家長治久安的高度，從全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度，深刻領會社會主義榮辱觀的科學內涵、精神實質和基本要求，充分認識倡導和樹立社會主義榮辱觀的極端重要性和現(xiàn)實緊迫性，真正提高廣大干部群眾堅持社會主義榮辱觀的主動性和堅定性。

正確思想觀念的確立，必須建立在被廣大人民群眾普遍接受、深刻理解和切實掌握的基礎之上，從而轉化為社會群體意識，才能為大多數(shù)社會成員自覺遵守和奉行，才能形成良好社會風尚。我們要通過各種為群眾所喜聞樂見的宣傳教育形式，引導人們牢記“八榮八恥”的基本內容，把握“八榮八恥”的豐富內涵，熟知“八榮八恥”的行為規(guī)范，使“八榮八恥”家喻戶曉，人人皆知，入耳入腦入心，成為全體公民的廣泛共識。要推動社會主義榮辱觀教育進機關、進單位、進軍營，進校園、進教材、進課堂，進社區(qū)、進農村、進家庭，為樹立社會主義榮辱觀營造良好的社會氛圍。

觀念成習慣，規(guī)范變行動，是一個知與行相統(tǒng)一、教育與實踐相結合的過程。倡導社會主義榮辱觀，不僅要把“八榮八恥”變成每個公民的行為標準和自覺行動，還要將其融入各種創(chuàng)建活動之中，推動全社會形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚。因此，踐行社會主義榮辱觀要與日常工作緊密結合起來，要與各種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動緊密結合起來，充分調動和發(fā)揮人民群眾參與道德實踐的積極性、主動性。開展社會主義榮辱觀的實踐活動，還要突出重點領域，集中解決公民行為習慣和社會風氣中存在的突出問題，并力求盡快在文明禮儀、公共秩序、社會服務、旅游出行、城鄉(xiāng)環(huán)境、文化市場、互聯(lián)網管理等重點領域取得突破。

倡導和樹立社會主義榮辱觀，涉及人們社會生活的方方面面，是全黨全社會的共同責任。我們必須把黨政各部門、社會各方面的力量充分調動起來，切實加強組織領導，明確工作職責，形成長效機制，把樹立社會主義榮辱觀的各項任務真正落到實處。要完善政策、法規(guī)和制度，充分發(fā)揮其導向作用和保障作用，使“八榮”的行為得到鼓勵，“八恥”的現(xiàn)象受到抵制，逐步形成樹立社會主義榮辱觀的激勵機制。各級領導干部要身體力行，率先垂范。還要把社會主義榮辱觀教育納入保持共產黨員先進性教育活動之中，與學習貫徹黨章緊密結合起來，與建立有關制度規(guī)范緊密結合起來，使踐行社會主義榮辱觀真正成為各級領導干部黨風廉政建設和反腐敗工作的基礎性工作，成為領導班子建設和干部隊伍建設的基礎性工作，堅持不懈地抓緊、抓實、抓好。

第二篇：學習實踐社會主義榮辱觀掀起高潮

為認真學習貫徹胡錦濤總書記關于社會主義榮辱觀的重要論述，進一步加強公民思想道德建設，把“八榮八恥”要求落到實處，山東省xiexiebang.com市結合正在開展的先進性教育活動，在全市掀起了學習實踐社會主義榮辱觀活動的熱潮。通過學習，在加強黨員思想道德建設的同時，更加有效地解決了群眾反映強烈的突出問題，促進了社會主義新農村建設，推動了先進

性教育活動的健康有序開展。

一、加強政治保障，明確活動任務，切實增強學習的針對性

市委做出了在全市開展“八榮八恥”社會主義榮辱觀學習大討論的決定，并將“八榮八恥”納入了市委中心學習組學習的重要內容，出臺了《關于在全市黨員干部隊伍中深入開展學習實踐社會主義榮辱觀活動的通知》，全市各級黨組織把學習實踐社會主義榮辱觀擺上突出位置，列入議事日程，通過集體組織學、個人自學、討論等形式，掌握“八榮八恥”的內容，理解“八榮八恥”的內涵，并開設學習專欄，營造出了學習教育活動的濃厚氛圍。市委組織部結合工作實際，將“八榮八恥”作為干部考核的重要標準，全面落實提高干部素質，優(yōu)化干部結構，保證了學習教育的深入開展。

二、延伸教育觸角，創(chuàng)新活動方式，切實激發(fā)學習的積極性

根據(jù)不同行業(yè)、不同人群的特點，xiexiebang.com市因地制宜、分類施教，把教育活動延伸到全市的各個層面。在社區(qū)，深入開展了“創(chuàng)文明社區(qū)，做誠信市民”活動，發(fā)放了一批“八榮八恥”宣傳畫，在社區(qū)樓道廣泛張貼，教育引導廣大市民自覺遵循“八榮八恥”，爭做文明市民；在黨政機關，深入開展了“創(chuàng)一流業(yè)績，做服務標兵”活動，教育引導機關干部帶頭遵循“八榮八恥”，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，提高服務能力和水平，做人民滿意的公務員；在企業(yè)，深入開展了“創(chuàng)品牌企業(yè)，做新xiexiebang.com人”活動，引導廣大企業(yè)員工將愛國與愛企業(yè)結合起來，牢固樹立主人翁意識，為推動企業(yè)發(fā)展，推進誠信xiexiebang.com建設貢獻智慧和力量；在農村，深入開展了“創(chuàng)小康村莊，做新型農民”活動，積極開展形式多樣的農民教育，引導農民群眾逐步革除各種陋習，移風易俗，養(yǎng)成科學文明的生活方式，積極投身社會主義新農村建設偉大工程；在學校，深入開展了“八榮八恥”進教材、進課堂活動，充分發(fā)揮課堂教學的主陣地、主渠道作用。xiexiebang.com市實驗中學把3月份確定為師德教育月和學生常規(guī)管理月，將“八榮八恥”的內容發(fā)布在校園網上，并制作成精美的宣傳版面置于宣傳欄和教學樓內，成為一道獨特的校園文化風景。通過開展活動，匡正了社會風氣，提高了市民文明程度，為建設和諧xiexiebang.com提供了強大的思想道德基礎和精神動力。

三、注重聯(lián)系實際，突出活動主題，切實提高學習的實效性

xiexiebang.com市堅持知行統(tǒng)一，將社會主義榮辱觀教育貫穿整個先進性教育活動，繼續(xù)完善為民服務代理機制和回頭看，把社會主義榮辱觀教育與學習貫徹黨章結合起來；與查找突出問題、深入進行整改結合起來；與建立健全保持共產黨員先進性的長效機制結合起來；與社會主義新農村建設結合起來。并在榮辱觀學習實踐中繼續(xù)推行公開承諾制，要求廣大黨員以承諾制踐行社會主義榮辱觀，以此促進社會主義新農村建設和整改任務的落實，切實解決群眾反映強烈的突出問題，進一步深化了農村先進性教育活動，推進了社會主義新農村建設道德新風尚。張應鎮(zhèn)周家小莊村村民周兆玉撿到11萬元錢款交還失主，失主多次問其姓名并掏錢感謝他，都遭他拒絕，他卻說：“坦白地講，俺一月才賺200多，并不是不缺錢花，為了給兒子蓋房娶媳婦，到現(xiàn)在還欠別人近2萬元的債。我是農民，但是我也知道“八榮八恥”，即使家里再窮，我也不能拿別人的錢啊！”營海鎮(zhèn)大洛戈莊村黨支部落實黨支部和黨員踐行社會主義榮辱觀承諾，發(fā)揚互幫互助優(yōu)良傳統(tǒng)，設立了先進性教育學習輔導組、為民服務代理人、春耕生產互助組、貧困家庭幫扶組等。貧困家庭幫扶組為貧困村民宋乾清修建蝦池，幫其灌水、種植蝦苗等，讓連孩子學費都交不起的他，面對著幫扶組的成員泣不成聲。

第三篇：如何深入學習實踐社會主義榮辱觀

如何深入學習實踐社會主義榮辱觀

新華社5月23日受權發(fā)布了《中央精神文明建設指導委員會關于深入學習實踐社會主義榮辱觀大力加強思想道德建設的意見》?，F(xiàn)將其精神從五個方面來理解。

一.如何充分認識樹立和實踐社會主義榮辱觀的重大意義。

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是繼科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設、建設創(chuàng)新型國家、建設社會主義新農村之后，我們黨從全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的高度，把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置，為提高人的素質、促進人的全面發(fā)展，加強思想道德建設，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民而提出的重要指導思想。社會主義榮辱觀與科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的先進性建設緊密相連、有機統(tǒng)一，是對馬克思主義道德觀的精辟概括，是對社會主義道德的系統(tǒng)總結，是社會主義市場經濟條件下加強思想道德建設的強大思想武器和重要指導方針。樹立社會主義榮辱觀是促進社會主義市場經濟健康發(fā)展的重要保障。社會主義市場經濟的發(fā)展，使全社會的思想觀念和道德意識發(fā)生了深刻變化。胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀，為各民族、各階層和不同利益群體的人們在社會主義市場經濟條件下判斷行為得失，確定價值取向，做出道德選擇，提供了基本規(guī)范，為構建與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系指明了方向。教育引導廣大干部群眾牢固

樹立和實踐社會主義榮辱觀，是社會主義市場經濟條件下加強思想道德建設，形成良好社會風尚，提高公民文明素質和社會現(xiàn)代文明程度的重大舉措，對于貫徹落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會，加快社會主義現(xiàn)代化建設，實現(xiàn)中華民族偉大復興，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

二.社會主義榮辱觀學習實踐活動的基本要求。

開展社會主義榮辱觀學習實踐活動，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀，按照“三貼近”的要求，以踐行社會主義榮辱觀、加強思想道德建設為主題，以促進社會風氣不斷改善為目標，形成“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”的文明風尚。要把社會主義榮辱觀學習實踐活動與加強愛國主義教育結合起來，與貫徹公民道德建設實施綱要結合起來，與未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育結合起來，與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結合起來，與學習宣傳先進典型結合起來，在深入人心上下工夫，在聯(lián)系實際上下工夫，在弘揚正氣上下工夫，推動社會主義榮辱觀學習實踐活動深入持久地開展下去，取得實實在在的效果。樹立社會主義榮辱觀，重在深入人心，重在聯(lián)系實際，重在弘揚正氣。

三.如何深化社會主義榮辱觀的學習宣傳教育。

要推動社會主義榮辱觀教育進機關、進單位、進軍營。要推動社會主義榮辱觀教育進校園、進教材、進課堂。要推動社會主義榮辱觀教育進社區(qū)、進農村、進家庭。報紙、廣播、電視等大眾傳媒和互聯(lián)網、手機短信、移動電視等傳播工具，要始終堅持正確輿論導向，在新聞報道中體現(xiàn)社會主義榮辱觀的要求。

四.廣泛開展社會主義榮辱觀實踐活動.要把樹立社會主義榮辱觀融入各種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動之中，充分調動和發(fā)揮人民群眾參與道德實踐的積極性、主動性。創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)、文明家庭等各類活動，都要突出人的思想道德素質，突出社會主義榮辱觀，使之貫穿創(chuàng)建活動全過程，覆蓋到廣大城鄉(xiāng)基層。

開展社會主義榮辱觀實踐活動，要突出重點領域，集中解決公民行為習慣和社會風氣中存在的突出問題，在文明禮儀、公共秩序、社會服務、旅游出行、城鄉(xiāng)環(huán)境、文化市場、互聯(lián)網管理等重點領域取得突破，使一些群眾反映強烈的不良風氣得到改善。樹立社會主義榮辱觀，黨員領導干部要做表率。

五.努力創(chuàng)造弘揚社會主義榮辱觀的文化環(huán)境。

書刊、音像等各類出版物以及各種文化藝術產品，要始終堅持社會主義先進文化的前進方向，把社會效益放在首位，充分體現(xiàn)社會主義榮辱觀的價值取向。要廣泛開展弘揚社會主義榮辱觀的群眾文化活動，運用人們喜聞樂見的方式和樂于參加的形式，活躍基層文化，把社會主義榮辱觀的要求滲透在社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化之中。要按照社會主義榮辱觀的要求凈化社會文化環(huán)境。扎實推進以社會主義榮辱觀為導向的“文明辦網、文明上網”活動。

另外，要切實加強對社會主義榮辱觀學習實踐活動的領導。

第四篇：為深入學習實踐八榮八恥社會主義榮辱觀

新農村新農民新風尚

----暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動紀實

050111班張曉明

為深入學習實踐八榮八恥社會主義榮辱觀，全面貫徹執(zhí)行黨的十六大精神，建設社會主義新農村，同時在實踐中培養(yǎng)當代大學生的團結求實作風和務實創(chuàng)新精神，為提高學生“走出校園服務社會”的意識，鍛煉我們實踐八榮八恥社會主義榮辱觀和服務社會的能力。在吳興區(qū)“新農村，新農民，新風尚”，文明禮儀宣傳月活動的要求下，學校組織了一支由大學生構成的社會實踐活動服務隊—“踐行社會主義榮辱觀實踐宣講團”。服務隊于7月3日至14日在湖州市的幾個村鎮(zhèn)和街道進行了為期12天的八榮八恥榮辱觀及文明禮儀的宣傳活動。

本次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，突出“踐行社會主義榮辱觀”這一主題，圍繞吳興區(qū)“新農村，新農民，新風尚——文明禮儀宣傳月”活動這一重點，開展社會主義榮辱觀宣講、八榮八恥圖片展、發(fā)放文明禮儀手冊等一系列活動，在繼承和學習以往經驗的基礎上，結合當前形勢突出以下幾個方面：

一．突出“踐行社會主義榮辱觀”的實踐主題

為深入學習、宣傳、實踐“八榮八恥社會主義榮辱觀”重要思想，積極配合和推動十六大精神主題教育的深入開展，服務于新農村建設的目標。榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現(xiàn)著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經濟發(fā)展有巨大的反作用。要引導廣大干部群眾、青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

二、圍繞吳興區(qū)“新農村，新農民，新風尚”，文明禮儀宣傳月活動的重點

深入開展社會主義榮辱觀宣傳教育實踐，以及文明禮儀宣傳教育的開展，吳興區(qū)啟動“新農村、新農民、新風尚——文明禮儀宣傳月”的活動。通過深入學習教育、廣泛開展宣傳、積極投身實踐，使社會主義榮辱觀成為人人皆知、普遍奉行的價值準則和行為規(guī)范，使全區(qū)廣大公民在增長禮儀知識、增強禮儀意識、遵守禮儀規(guī)范等方面取得明顯成效，使建設新農村、爭當新農民，成為當代吳興人具有鮮明時代特色的新風尚、新追求。

“社會主義新農村”是指在社會主義制度下，反映一定時期農村社會以經濟發(fā)展為基礎，以社會全面進步為標志的社會狀態(tài)。主要包括以下幾個方面：一是發(fā)展經濟、增加收入。這是建設社會主義新農村的首要前提。要通過高產高效、優(yōu)質特色、規(guī)模經營等產業(yè)化手段，提高農業(yè)生產效益。二是建設村鎮(zhèn)、改善環(huán)境。包括住房改造、垃圾處理、安全用水、道路

整治、村屯綠化等內容。三是擴大公益、促進和諧。要辦好義務教育，使適齡兒童都能入學并受到基本教育；要實施新型農村合作醫(yī)療，使農民享受基本的公共衛(wèi)生服務；要加強農村養(yǎng)老和貧困戶的社會保障；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)，為農民進城提供方便。四是培育農民、提高素質。要加強精神文明建設，倡導健康文明的社會風尚；要發(fā)展農村文化設施，豐富農民精神文化生活；要加強村級自治組織建設，引導農民主動有序參與鄉(xiāng)村建設事業(yè)。

具體而言，所謂“新農村”包括5個方面，即新房舍、新設施、新環(huán)境、新農民、新風尚。這五者缺一不可，共同構成社會主義“新農村”的范疇。即要因地制宜地建設各具民族和地域風情的居住房，而且房屋建設要符合“節(jié)約型社會”的要求；要完善基礎設施建設，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設施要俱全，讓現(xiàn)代農村共享信息文明；生態(tài)環(huán)境良好、生活環(huán)境優(yōu)美。尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理能力上要體現(xiàn)出新的時代特征；使農民具備現(xiàn)代化素質，成為有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有農民”；要移風易俗，提倡科學、文明、法治的生活觀，加強農村的社會主義精神文明建設。

通過這次社會實踐,對新農村建設有了更加直觀的了解,在宣傳“八榮八恥社會主義榮辱觀”的同時,我們和農民進行了交流,從他們喜悅的表情中也體會到了新農村建設給他們帶來的實惠.當我們在宣傳的時候,農民們表現(xiàn)出來的積極性,讓我們感受到的不僅是對我們付出的肯定,更讓我們感受到他們對知識的渴望,對學習社會主義榮辱觀的熱情.當然,這次社會實踐也讓我們看到了新農村建設存在的一些問題:

1． 村鎮(zhèn)差距擴大，影響社會和諧發(fā)展

不同村鎮(zhèn)存在著發(fā)展進度的快慢,富裕程度的不同,在此次實踐中我們去了吳興區(qū)的”富裕村”八里店社區(qū),也去了幾個發(fā)展較慢的鎮(zhèn),例如妙西等,城鎮(zhèn)建設的差距,農民生活條件的不同,讓我們感受到了很強烈地對比.差距地擴大必將影響社會和諧發(fā)展.2．村鎮(zhèn)建設雜亂無章，人居環(huán)境條件惡劣

部分地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本沒有進行科學的建設規(guī)劃，農戶住宅位置沿襲歷史，隨處而建，比較凌亂。農戶住宅大多是普通磚瓦房，安全系數(shù)不高。同時農戶基本沒有環(huán)保意識，隨意堆放農作物副產品、肥料等。整個村巷衛(wèi)生很差，秩序很亂，臟亂差問題十分突出。

3．村級組織建設問題。

村社干部文化程度低。村干部高中以上文化程度僅占33%左右，仍然有5%是小學文化水平。村干部后繼乏人，發(fā)展黨員困難。農村經濟基礎的變化給農村基層政權建設帶來了新的挑戰(zhàn)。用群眾的話說：稍微有點出路的，都出去了。村級組織陣地建設差，辦公經費無來源。在去的幾個村中,村委會辦公地的建設條件都不太理想,隨著稅費改革的深入，村級辦公經費基本沒有了來源。

4．勞動力素質低，思想觀念落后

絕大多數(shù)農民的素質不容樂觀。突出表現(xiàn)在：農民思想還比較保守，傳統(tǒng)的小農意識根深蒂固，生產、生活和行為方式都與現(xiàn)代社會生活的要求差距甚遠。在思想素質方面，由于保守

和小農意識根深蒂固，普遍存在“小富即安”心理，缺乏干大事創(chuàng)大業(yè)的開拓進取精神；同時缺乏誠信意識，常常有造假行騙不守誠信行為出現(xiàn)。在文化素質方面，農村居民受教育程度普遍偏低。小學及以下文化程度占50%以上，農村勞動力平均受教育年限為6.7年，僅剛達到小學畢業(yè)水平。由于農民科技知識低下，對新事物、新技術缺乏認識，從而阻礙了接受新事物、學習使用新科技的能力。在技能素養(yǎng)方面，具有一技之長的人還比較少，導致種地只能粗放經營不能集約經營，打工則只能賣苦力打粗放工，嚴重地制約了農民的增收。在道德素質方面，贍養(yǎng)父母、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德有滑坡趨勢，關心集體、熱心公益等集體主義觀念正在逐步淡化，賭博、封建迷信等不良社會風氣有抬頭的趨勢。農民素質不高的現(xiàn)狀嚴重制約著和諧社會發(fā)展的進程。

面對存在的問題,我們感到新農村建設任重而道遠.建設社會主義新農村是新形勢下促進農村經濟社會全面發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署，是實現(xiàn)全面建設小康社會目標的必然要求，是貫徹落實科學發(fā)展觀和構建和諧社會的重大舉措，是改變我國農村落后面貌的根本途徑，是系統(tǒng)解決“三農”問題的綜合性措施。

這次社會實踐使我們每個人學到了很多東西，雖然我們能通過各種形式了解到一些農村的情況，卻在學校里養(yǎng)尊處優(yōu)，不理解農民的苦楚，更給我們留下了許多思考。它時時刻刻提醒我們在生活著九億多農民的農村中還存在著這樣那樣的問題。那里的經濟還不夠發(fā)達，政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學生為生活水平的整體提高，為農村經濟的快速發(fā)展，為祖國的繁榮昌盛，盡自己應盡的一份力量，做自己應做的一份貢獻。

淳樸民情和樸素民風的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，我們才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

同時，我們也向當?shù)剞r民展現(xiàn)了當代大學生的精神風貌，宣傳了自身，為我們的學院贏得了榮譽，為新農村建設盡了自己的最大努力。我們還將把這里學到的東西帶到學校，用在自己的學習、生活、工作當中。同時也會把自己的切身感受介紹給同學們，讓那些沒有參加這次下鄉(xiāng)活動的同學也能了解到“三下鄉(xiāng)”的意義，從中受到教育，得到啟發(fā)。

第五篇：關于學習實踐社會主義榮辱觀情況總結

關于學習實踐社會主義榮辱觀情況

總結

關于學習實踐社會主義榮辱觀情況總結

水務局

關于學習實踐社會主義榮辱觀情況總結

為進一步引導全局干部職工深入學習實踐社會主義榮辱觀，推動全局上下形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚，根據(jù)縣委《關于在全縣開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動的意見》要求，結合我局實際，認真開展了學習實踐社會主義榮辱觀，有力促進了我局干部職工思想道德水平的提高及各項業(yè)務工作的健康發(fā)展，取得了階段性成效。

一、充分認識學習實踐社會主義榮辱觀的重要意義

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是繼科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力和先進性建設、建設創(chuàng)新型國家、建設社會主義新農村之后，為提高人的素質、促進人的全面發(fā)展，加強思想道德建設，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民而提出的重要指導思想。社會主義榮辱觀是對馬克思主義道德觀的精辟概括，是對社會主義道德的系統(tǒng)總結，是社會主義市場經濟條件下加強思想道德建設的強大思想武器和重要指導方針。

二、突出重點，把學習實踐社會主義榮辱觀與解決群眾

熱點、難點問題結合起來

學習實踐社會主義榮辱觀要突出重點，集中解決日常生活中存在的熱點、難點問題，促進社會風氣的進一步好轉，推動全縣文明風尚的形成。一是切實做好

聯(lián)村共建工作。經常深入白橋孫邦子村進行調查研究，解決了群眾農業(yè)灌溉用水難的問題。我局在資金困難的情況下，投資60多萬元為該村新建揚水站一座，使周邊30多個村的農業(yè)灌溉用水得到了有效改善。二是積極辦理人大代表及政協(xié)委員提出的建議。今年，我局共承辦人大代表建議16件，其中：涉及河道治理的4件，水利建筑物建設的8件，大沙河開發(fā)治理的2件，人畜飲水的2件。該項工作的辦理，得到了人大代表及政協(xié)委員的充分肯定與高度評價。

三、以學習實踐社會主義榮辱觀為契機，廣泛開展了社 會道德實踐活動

緊密圍繞水利工作大局，適時抓住有效載體開展了多種形式的道德實踐活動。在防汛抗旱工作中，廣大水利干部職工自覺地把防汛一線作為踐行“三個代表”重要思想、進行道德實踐的大課堂，以高度的責任感、緊迫感，克服困難，圓滿完成了工作任務，確保了全縣度汛安

全和農業(yè)生產的順利進行。在全縣舉行的“慈心一日捐”活動中，我局職工積極捐款5000多元，為貧困家庭提供了一定資助。在縣婦聯(lián)與人口計劃生育局聯(lián)合舉辦的“關愛女孩行動知識競賽”活動中，我局代表隊榮獲全縣一等獎。在我縣召開的全民運動會上，我局以“友誼第一，比賽第二”為出發(fā)點和落腳點，賽出了成績，賽成了風格。撥河比賽獲得了全縣第一名，乒乓球女子代表隊一隊和二隊分別獲得全縣第2名和第3名的好成績，女子單打分別獲得了全縣第2名、第4名和第6名，象棋代表隊獲得了全縣第5名，展示了水利人的風采。

四、做好各項業(yè)務工作，把學習實踐社會主義榮辱觀不 斷引向深入

沙河故道調蓄水庫第五期工程建設。沙河故道調蓄水庫是一項集蓄水、灌溉和行洪排澇于一體的綜合性水利工程。于今年4月份，實施了沙河第五期工程，該工程自殷巷苑家至改堿河口，治理長

度公里，清挖土方98萬立方米，投資萬元。

截止本期工程完成，我縣已連續(xù)實施了五期工程，累計治理長度公里，與規(guī)劃治理總長度公里還剩公里，計劃明年一次性完成。目前，整個工程一次性蓄水能力可達860萬立方米，增加和恢復灌溉面積萬畝，解決了流域內42平方公里的水澇災害，增加土地2200畝，形成水面1500畝。沙河故道兩岸局部小氣候及交通條件得到了初步改善。一河清流水、一條經濟帶、一道風景線的美麗景色已逐步呈現(xiàn)在人們面前。村村通自來水工程建設。圍繞市政府提出的“全市實現(xiàn)農村通自來水”的目標，按照“高起點規(guī)劃，高標準建設，高效能管理”的要求，全面實施了農村通自來水工程建設。一是上半年完成了張坊、賈莊、龍桑寺3鄉(xiāng)鎮(zhèn)原有合格人飲水源續(xù)建工程，解決了60個村、萬人的通水問題。二是下半年實施了省道248線兩側玉皇廟和許商街道辦事處3處淺井群供

水工程的建設任務。經過兩個多月的緊張施工，目前，村以上所有工程已全面完成，村內工程正在施工當中。屆時，又有139個村、近7萬人通上自來水，全縣農村自來水普及率將達到%。目前，全縣村村通自來水規(guī)劃已經完成。水資源管理工作。水資源管理工作始終是我們工作的一個重點，特別是自去年我縣被列為全省水利綜合執(zhí)法試點縣以來，我們按照省廳確定的水利綜合執(zhí)法總體目標、基本原則和工作內容，結合自身實際，從加強執(zhí)法規(guī)范化建設入手，從全面落實取水許可制度抓起，進一步健全和完善執(zhí)法體系，推進了水利綜合執(zhí)法工作的深入開展，使行政執(zhí)法效能有了明顯提高。一是加強執(zhí)法規(guī)范化建設，進一步強化執(zhí)法力量。年初，我們將水政、水資源管理辦公室和水土保持辦公室合并統(tǒng)稱水政監(jiān)察大隊。新配備了執(zhí)法專用車輛，增設了辦公室、聽證室，更新了辦公設施，進一步健全和完善了各項規(guī)章制度，執(zhí)法隊伍達到了28

人，為綜合執(zhí)法工作提供了人力、物力上的保障。二是依法加大對各類水事案件的查處力度，積極維護全縣水事秩序。共查處水事案件3起，制止水事違法行為5起。同時依法加大各項規(guī)費征收力度，特別是在去年河維費開征上，通過召開企業(yè)負責人座談會，加強與企業(yè)溝通，增進合作，有效地減少了工作阻力，從而使河維費在短時間內就順利得以開征。三是認真開展了水利執(zhí)法檢查工作。按照市水利局轉發(fā)的省水利廳《關于開展水利執(zhí)法檢查》的通知要求，我局及時成立了領導小組，同時通過下發(fā)通知、電視公告等形式，加強宣傳，廣造聲勢，并集中時間，集中精力，對全縣水利執(zhí)法情況進行了認真的普查和重點檢查，并對排查出的問題依法進行糾正和處理。

年九月三十日