第一篇：讀《清塘荷韻》有感

讀《清塘荷韻》有感

飲泉初中802石榴班錢思佳

從古至今，人們一說到荷花，首先想到的便是高雅、純潔。是的，荷花出于污泥而不染，它根本不屑于在泥沙中那不見天日的生活，它會(huì)不斷地為著光明，為著美麗，為了給人類那豐富的生活中再添加一抹美好的色彩，絢麗而無暇的為之奮斗。荷花也深受我的喜愛，我不僅只是因?yàn)樗耐獗恚且驗(yàn)樗木袼o予了我無限的力量，敢于面對困難和險(xiǎn)境??今天有幸讀到了季羨林先生的佳作《清塘荷韻》，更令我感觸頗多。

文章中大量筆墨，作者都著重描寫了荷花生長的過程。起初，作者言“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的水塘和自己的“心病”，說明了養(yǎng)荷花的原因，為后文荷花的誕生作了鋪墊。下文中作者又記敘了自己播種荷花、盼望荷花出現(xiàn)的急切心情。如：“我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次”“我盼星星，盼月亮，天天到池塘邊上去觀望”。這些語句生動(dòng)的勾畫出作者對荷花的盼望和喜愛，語言幽默淳樸。后文中描寫了荷花的生長之盛與不同尋常的特點(diǎn)：不但紅色濃而且花瓣多。我想這幾株荷花在四年的拼搏與煎熬中，早已超凡脫俗，不與那些受幫助的“凡夫俗子”相同，因而受過磨難的人或物，他們的身上都閃耀著純潔而無暇的光芒，令人心生敬佩。最令我喜愛的段落便是那“月下插曲”了：可愛的小波斯貓會(huì)見到水中的“白玉盤”，心生趣意，竟縱身一躍落入了塘中。此情此景都不禁令人發(fā)笑，感到憐愛，同時(shí)這也側(cè)面寫出了荷塘的景色加上月光的配合，無疑是一幅栩栩如生的風(fēng)景畫，令人沉醉其中??我們都知道有得必有失，有盛必有衰，有分必有合，因而這塘美麗的“季荷”即將走向衰落。而作者是什么心情呢？“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”多么豁達(dá)的作者，我想此時(shí)，作者已被這迷人的荷花所征服，心中波瀾不驚，寧靜高雅，充滿期待??

本文中作者描寫荷花的婀娜，寥寥無幾，甚至少得可憐，為何我們讀來卻被深深打動(dòng)？我想，荷花的精神已常駐在我們心間，揮之不去。荷花，一種有堅(jiān)強(qiáng)毅力的生靈；荷花，一種高傲美麗的生靈；荷花，一種高尚純潔的生靈。荷花它具備了人所應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)，因而它在百花中大放異彩！

第二篇：讀《清塘荷韻》有感

閑暇之余，我總喜歡品讀優(yōu)美的散文和詩歌。今日，讀了國學(xué)大師季羨林老先生的《清塘荷韻》，心中感觸很深。這篇佳作可以和朱自清先生的《荷塘月色》相媲美，雖然都是寫荷花，但又有本質(zhì)的差別。《荷塘月色》以景抒情，給人以靜謐的唯美享受，而《清塘荷韻》則是抒發(fā)了作者對自然、人生的熱愛，字里行間洋溢著盎然的生機(jī)與活力。

本文以平淡的文筆，抒寫了作者所處的北京大學(xué)的朗潤園內(nèi)，有一個(gè)數(shù)畝的清塘，以前是有荷花的，但是后來荷花遭到劫難，消逝的無影無蹤，作者?？释逄?xí)匦麻L出荷花。恰巧有朋友帶回幾粒洪湖蓮籽，作者滿懷希望的丟在清塘內(nèi)，期待著有一天，荷葉回長出來。但是，第一年、第二年，水面上毫無動(dòng)靜，就在作者灰心的第三年，水面上竟長出了五六片荷葉，但是，都是纖細(xì)柔弱的。到了第四年，荷葉不停的生長出來，大面積的鋪展開來，把整個(gè)清塘的水面都布滿了。這怎能不讓作者歡欣鼓舞，是作者創(chuàng)造了這一個(gè)奇跡，把從西湖看到的“接天連日無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景搬到了自己家門前。

作者語言優(yōu)美，韻律和諧，把荷花的細(xì)微變化與自己的心理活動(dòng)巧妙的結(jié)合在一起，表達(dá)了作者對荷花的真摯熱愛之情。是以盼荷、種荷、觀荷、賞荷的順序，娓娓道來，動(dòng)靜完美結(jié)合。在蓮籽投入淤泥的第一年、第二年，水面是靜悄悄的，不見一點(diǎn)兒動(dòng)靜，但第四年，荷葉迅速生長，綠色蔓延到整個(gè)荷塘，每天都有變化，這是一處描寫。還有在賞荷時(shí)，作者又再次運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的方法。比如，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，是靜的描寫。風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，“池花對影落，沙鳥帶聲飛”?！皳渫ㄒ宦?，是我的小貓撲入水中，把月亮的倒影打的支離破碎，好久才恢復(fù)了原形”。這幾處是動(dòng)的精彩描寫，形成了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，給人以無限的遐想。

文章最后寫到，“天氣轉(zhuǎn)寒，荷葉荷花即將凋零，消逝，但是，荷花會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢”。是的，荷花會(huì)繼續(xù)儲(chǔ)蓄著生命的能量，等到來年的春天，一定會(huì)綠葉鋪遍，紅艷滿塘。表達(dá)了作者對生活的熱切向往和美好希望，對戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心。

回想季老一生，歷經(jīng)無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，曲折坎坷，但他始終保持著淡然、寧靜、豁達(dá)、樂觀的心態(tài)，他甘于寂寞，淡泊名利。這不正像那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的荷花嗎？也正是如季老這樣的無數(shù)的愛國知識(shí)分子，用堅(jiān)定的信仰，美好的追求，構(gòu)建起來了中國人的精神家園，孕育成了不屈的民族魂魄，相信，這種精神，也一定會(huì)薪火相傳，綿延不息。

第三篇：讀《清塘荷韻》有感

讀《清塘荷韻》有感

《清塘荷韻》是已故著名國學(xué)大師、我們家鄉(xiāng)近鄰山東臨清人季羨林先生所作的一篇散文。該文寫成于1997年中秋節(jié)，最初發(fā)表在《人民日報(bào)》，后收錄到河大版八年級語文教材第五單元中。作者分別從“種荷”“盼荷”“賞荷”等方面為我們展示出荷花生長的各個(gè)階段特征。文章最令我感動(dòng)的是季老對荷花的那份殷切期待，以及對荷花的耐心守候。這份愛與守候體現(xiàn)在種種細(xì)微的事件中，無時(shí)無處不在。

誠然多數(shù)中國人都愛荷，但論愛荷程度大概很少有人能夠超越季老。本來是朋友饋贈(zèng)給他的幾顆蓮子，但季老卻用它們來了卻樓前無荷的這一心病。他小心翼翼地“用鐵錘在蓮子上砸開一條縫，希望蓮芽能夠破殼而出”,希望不要對蓮子造成意外的損傷。雖然季老對內(nèi)心的那份期盼輕描淡寫，用“盡人事，聽天命”這樣的話語來簡單帶過，但“盼荷”過程中的種種焦慮與沮喪卻無法掩飾他對蓮子生根發(fā)芽的希冀和對荷的真情，因?yàn)閻壑畈拧昂蕖敝?。在等待蓮子發(fā)芽的兩年時(shí)間內(nèi)，季老把每天去塘邊觀荷當(dāng)成一件工作，“心里總是希望，忽然有一天，‘小荷才露尖尖角’，有翠綠的蓮葉長出水面”.正是季老的“盼荷”,對蓮子的苦苦守候，對蓮子的耐心等待，終于在第三年得到了意外的回報(bào)。水面上突然有了幾片圓圓的綠色，雖然“細(xì)弱單薄、可憐兮兮”,但卻正是蓮子生發(fā)出的葉片。也因之季老絕望的心再度燃起了新的希望。在接下來的一年中，令他意想不到的事情出現(xiàn)了，這幾片蓮葉竟然如燎原星火一般迅速生長，幾天之內(nèi)就遮蔽了半個(gè)池塘。這真是一個(gè)奇跡！

季老的等待與守候，沒有隨時(shí)間的流逝而有所消磨，他以他的耐心和深愛，帶領(lǐng)我們一起見證了這一奇跡，并把它分享給眾人。我們在欣賞這一生命爆發(fā)的過程中，會(huì)收獲內(nèi)心的感動(dòng)與同樣的喜悅，也會(huì)有自己的思考與感悟。蘇東坡曾在《稼說送張琥》中說 “厚積而薄發(fā)”,蓮子的成長過程，不正生動(dòng)地體現(xiàn)了這一古訓(xùn)嗎？我想它也同樣適用于教育。

俗話說“十年樹木、百年樹人”,教育是一件需要我輩終身力行的工作，也是一份需要強(qiáng)大耐心和長久守候的工作。在這一過程中，我們會(huì)遇到各種秉性的學(xué)生，他們或聰明伶俐，或乖巧可愛，或調(diào)皮任性，或難以管教。對此，我們老師又該如何去做？是像季羨林先生一樣耐心守候，還是任其隨波逐流？我想絕大多數(shù)老師們會(huì)選擇前者，以教育者的良心與長輩的耐心去守候去堅(jiān)持去一如既往的關(guān)愛與呵護(hù)。我們可能暫時(shí)難以看到學(xué)生的改觀，但多年以后，誰能否認(rèn)學(xué)生們像蓮子一樣強(qiáng)大爆發(fā)呢？正如季老所言，“天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量”,我們需要的是多花點(diǎn)時(shí)間，耐心見證學(xué)生們帶給我們的奇跡！

作者：李小勇

第四篇：大學(xué)語文-讀《清塘荷韻》有感

讀《清塘荷韻》有感

管工類16-2班 馮鐸 160410201

讀《清塘荷韻》有感

管工類16-2班 馮鐸 1604010201 初次接觸到季羨林老先生，還是從高中語文老師口中：那個(gè)一直在燕園角落默默幫新生看行李的單純老人。然后便是在高三寫散文閱讀時(shí)，讀到了季老先生的《海棠花》。“今天早上我竟在人家的院子里看到盛開的海棠花。我的心一動(dòng)。仿佛剛睡了一大覺醒來似的，驀地發(fā)現(xiàn)，自己在這個(gè)異域的小城里住了六年了。鄉(xiāng)思弄弄的壓在心頭上，無法排解?！边@樣的文字又讓我想起高三，疲累中讀到這樣清新的文字，心情不平，那是感動(dòng)，更看到一個(gè)文學(xué)家宣泄在朵朵海棠上的難以排解的鄉(xiāng)愁。季先生的文字既寫海棠花，又高于海棠花，海棠花便如一封信，寄托著游子對祖國的思戀。

再品季羨林便是在大學(xué)語文課上。

推薦的是老先生的《清塘荷韻》。那種相熟之感油然而生，那個(gè)有才華、愛國、天真的“老爺子”形象又浮了出來。品讀，并不陌生，還是先生一貫的寫作風(fēng)格。清塘荷韻，寫荷，又何止是荷呢？

從“半畝方塘一鑒開”到“映日荷花別樣紅”，季先生每天都到塘邊看讀《清塘荷韻》有感

管工類16-2班 馮鐸 160410201 著。從那幾片如蓮一樣的小葉子到浮出水面，亭亭凈植的大荷葉，季先生不忘叮囑撈水草的農(nóng)民小心那嬌嫩的生命。從碧色的大葉子到嫣紅的花朵，季先生日日祈禱，盼星望月。洪湖荷花終綻放了，盈滿了整個(gè)池塘，田田荷葉，平添了夏日的一抹清新。

這是四年后的事了。歲月匆匆，激流中，荷花傲然，老者也抵著水，同荷葉，陪著水中芙蓉。

我年歲還小，卻也常常感慨歲月流的快速了。高三時(shí)，冬月我騎車從槐下經(jīng)過，那枯樹枝毫無生氣，冬風(fēng)也不在意，任性的從樹枝見掠過。春，槐發(fā)了葉，嫩綠，淡黃的花朵嵌在葉間。我剛放學(xué)回來，見一樹繁化，心中暗喜，從槐蔭下走過，抬頭，感受著春天的力量。初夏，風(fēng)吹槐花落，我高考模擬完，看見地下一片嫩黃，樹上碧綠，空中數(shù)朵槐花飛舞。我感慨，槐花落，葉子落，冬風(fēng)吹，又是一個(gè)循環(huán)。

我那時(shí)并沒有季先生的閑心，每天看槐花的情況。只是偶爾路過，卻發(fā)生了極大的變化。我那時(shí)忙，只是想著求學(xué)路之多艱。見槐花吹，憶起枯槐枝，不由得產(chǎn)生了慨時(shí)光流逝之快之感。讀《清塘荷韻》有感

管工類16-2班 馮鐸 160410201 如今，我讀到了《清塘荷韻》，想起了當(dāng)年的自己。我們像是荷花，時(shí)光匆匆仍是時(shí)光匆匆，季先生，倒像是智者，跳出了時(shí)間的旋渦，默默注視，期待著荷花的綻放，亦是期待著我們年輕人的成熟、有為。

季先生說：“天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西，總是賦予一種及其驚人的擴(kuò)展蔓延力量，這種力量大到無法抵抗?！睍r(shí)間是我們最大的敵人，我們每天耗著時(shí)間，殊不知，其實(shí)是時(shí)間在耗著我們。然而上帝卻同時(shí)賦予我們力量，就像老先生說的一樣，只要我們肯，我們堅(jiān)持，定能蔓延，突破時(shí)間的界限。

冬月了，我回家，看槐，槐禿了，零星幾片發(fā)黃的葉子，冬風(fēng)毫不留情的吹落了他們。循環(huán)又開始了。我步入大學(xué)。不比高三的忙碌，我得閑可以讀讀書練練字。隔天跑步，生活規(guī)律，學(xué)習(xí)也未曾放松。我自以為戰(zhàn)勝了時(shí)間。只要我把生活中每秒都過得有意義，便是戰(zhàn)勝了時(shí)間。

我走在槐樹枝下，望向天空。讀《清塘荷韻》有感

管工類16-2班 馮鐸 160410201 老爺子去世有些年頭了。他是樸厚的，他是名教授，是北大副校長，是國學(xué)大師，然而春夏秋冬，他總是一身舊中山服、布鞋，手里提著那個(gè)圓筒形上端綴兩條帶的舊書包，一臉謙和的微笑。季羨林就像他樓前的那一池季荷，有一種極其驚人的求生力量，挑戰(zhàn)著時(shí)間，有著極其高潔的品質(zhì)，忍、韌、仁、人，充滿悠悠荷韻。

季老先生總是輸給了時(shí)間。無論何人都會(huì)輸給時(shí)間。但老先生卻沒被時(shí)間湮沒。

德國求學(xué)路上，是艱辛的?！安还茉鯓?，我當(dāng)時(shí)實(shí)在是正處在饑餓地獄中，如果有人向我嘴里投擲熱鐵丸或者泥土，為了抑住難忍的饑餓，我一定會(huì)毫不遲疑地不顧一切地把它們吞下去，至于肚子燒焦不燒焦，就管不了那樣多了。”季羨林在《在饑餓地獄中》最后寫道，“饑餓在我身上也留下了傷痕：我失掉了飽的感覺，大概有八年之久。”然而季羨林以堅(jiān)韌的毅力將這一切都忍了下來。在這樣艱苦的環(huán)境下，季羨林在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)了全部異常復(fù)雜的梵文文法，學(xué)習(xí)火羅文，巴利文，學(xué)英國語言學(xué)、斯拉夫語言學(xué)，發(fā)表大量學(xué)術(shù)論文。他爭分奪秒，讀、寫，“電燈以繼晷，恒兀兀以窮年”。讀《清塘荷韻》有感

管工類16-2班 馮鐸 160410201 文革十年，何不艱辛呢？“我們是置于人的世界，還是鬼的世界，抑或是畜牲的世界”。革命小將在東勝神州大地上，在光天化日之下建造起牛棚，建造恐怖氣氛，折磨人的肉體，摧殘人的靈魂。他們“斗私批修”、“狠斗活思想”，讓犯人們背語錄，背佛典——“揭諦揭諦，波羅揭諦”，背錯(cuò)一個(gè)字，立即一記耳光。

縱使有多艱辛，老先生總是挺過來了。像是那季荷，經(jīng)歷了許多個(gè)春夏，總是開出了美麗的花。

他說：“在過去七八十年中，我嘗夠了酸甜苦辣，經(jīng)歷夠了喜怒哀樂。走過了陽關(guān)大道，也走過了獨(dú)木小橋。有時(shí)候，光風(fēng)霽月，有時(shí)候，陰霾蔽天。有時(shí)候，峰回路轉(zhuǎn)，有時(shí)候，柳暗花明?！比松闶沁@樣，在時(shí)間的漩渦里，我們浮浮沉沉?？v使浮沉，卻不能迷失了自己。像是老先生，依舊向前。

晚年，清池前，荷葉田田，老人坐塘沿，讀《清塘荷韻》有感

管工類16-2班 馮鐸 160410201 看風(fēng)雨吹洋淀，我在卷面，在教室，在槐下，憶起老先生。憶起了他那清塘荷韻。

第五篇：《清塘荷韻》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、理清文章的線索，體會(huì)文中作者感情的起伏變化。

2、品味荷之韻：張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，徹悟生命的智者

3、討論探究荷花在中國獨(dú)特的文化內(nèi)涵

4、通過閱讀文本，從滿池塘那種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延”中獲得人生的感悟，體會(huì)生命力的頑強(qiáng)，堅(jiān)信——既然冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？從而鼓起生活的勇氣。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、品味荷之韻

2、讓學(xué)生體會(huì)蓮荷頑強(qiáng)的生命力，結(jié)合自我人生體驗(yàn)，獲得人生的感悟，增強(qiáng)生活的信心和熱情，從而更加珍惜自己的人生和生命。教法：閱讀——討論——體悟 教時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

師提示：荷花美麗，荷花圣潔，人們在荷花身上寄托了不同的感情，周敦頤的《愛蓮說》寫的是蓮荷高潔的品性，朱自清《荷塘月色》寫的是物境之美，表達(dá)的是自己淡淡的憂傷和喜悅，而當(dāng)代著名學(xué)者，散文家季羨林老人在1997年86歲高齡寫的《清塘荷韻》又是寫荷花什么呢？他對荷花情有何鐘？現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)“清塘荷韻”的世界。

二、作者簡介：

三、初讀感知：學(xué)生自由朗讀課文，思考問題

1、作者圍繞“荷”，講了些什么內(nèi)容？學(xué)生迅速瀏覽課文，同桌討論：（討論明確：戀荷—種荷—盼荷—護(hù)荷—贊荷—賞荷—祝荷）

2、教師提問：文章題目《清塘荷韻》，那同學(xué)們思考一下：“韻”字主要體現(xiàn)在哪些環(huán)節(jié)？（學(xué)生討論明確：贊荷和賞荷。）

3、學(xué)習(xí)第6、7、8三個(gè)自然段。抽學(xué)生讀，讀后教師引導(dǎo)理解：一夜之間到幾天之內(nèi)，再到不到十幾天的工夫，作者從時(shí)間上寫了荷的生長過程，突出其茂盛，而8自然段主要寫了荷的色濃瓣多，那同學(xué)們思考，只是簡單地寫荷的茂盛和色濃瓣多嗎？其實(shí)說明了一個(gè)什么道理？

（學(xué)生明確：這三個(gè)段落不只是簡單地寫荷的茂盛和色濃瓣多，說明了生命力的強(qiáng)大。）學(xué)生找出最能概括其韻致的話，讀一讀。

師提示：我們很難想象，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼，這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)和美麗，一千多個(gè)日夜過去了，在經(jīng)歷了漫長的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅槃。同學(xué)們能對對寂寞沼澤中的蓮子或躍出水面的盛開的荷花說上兩句嗎？

4、范讀9—11節(jié)，思考這部分怎么寫賞荷的。學(xué)生分三個(gè)學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)，用四個(gè)字歸納出這三節(jié)分別寫了什么？

（學(xué)生明確：分別寫了荷花凋零、小貓戲月、鄰居賞荷。）

5、學(xué)生從9自然段中找出描寫荷花的一個(gè)細(xì)節(jié)，思考：（1）一般植物到了生命的盡頭，總會(huì)給人怎樣的感覺呢？（比如秋天的落葉，它的逝去總會(huì)給人蕭條、凄涼的感覺；“黛玉葬花”）

（2）那季老筆下的荷花凋零是不是也是蕭條、凄涼的？（不是，表現(xiàn)了恬然、超然、恬淡、豁達(dá)、灑脫的生活態(tài)度）

師談話：它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天上云卷云舒。這正是緣于季老的豁達(dá)、超然的人生境界。正因?yàn)檫@一切，季老才顯得特別滿足，第10、11自然段再次驗(yàn)證了他的這種滿足的心態(tài)。

（3）這兩段采用的是什么寫法？作用何在？（側(cè)面烘托，描繪荷之美）

四、閱讀課文,品析語言的特點(diǎn)

1、“連日來，天氣突然變寒，好像一下子從夏天轉(zhuǎn)入了秋天”，“再過一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消失得無影無蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的?！?/p>

特點(diǎn)：這是一段虛寫的文字，在這段文字中，作者寄予了對殘荷的美好的理想，也是作者人生理想的體現(xiàn)。語言樸實(shí)但感情卻是深沉而厚實(shí)的。我們讀這段文字，可以感受到一位散文大家文筆的老到，語言的精練。

2、寫作者盼荷的急切與無奈：“我的目光無法把荷葉從淤泥中吸出”，一個(gè)“吸”字，寫盡了作者兩年來對荷花無時(shí)無刻不在盼望清塘長荷花的期待心理和十分無奈卻又不灰心的心情。

3、寫荷葉在水底擴(kuò)張的句子：“我無法知道，荷花是怎樣在深水淤泥里走動(dòng)”，“走動(dòng)”一詞采用擬人化的手法，把荷花默默無聞卻又堅(jiān)忍不拔的精神充分表現(xiàn)了出來。

五、小結(jié)：如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么季老筆下的荷花應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。

六、拓展探究：

師提示：中國的文化源遠(yuǎn)流長，花草鳥獸都被賦予了深層含義。陶淵明詠菊，陸游悲梅，周敦頤頌蓮，??，作為文人精神的一種寄托，荷花實(shí)在承載著太多美麗的向往，在中國逐漸形成獨(dú)特的文學(xué)、文化題材，顯示了多方面的寄寓意義，請同學(xué)們背一些關(guān)于蓮荷的詩詞。生答??

（教師多媒體出示）最早的載有荷花詩的詩集《詩經(jīng)鄭風(fēng)》：山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。最早的詠荷樂曲漢樂府《相和曲》：江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。最著名的贊荷散文北宋理學(xué)家周敦頤《愛蓮說》??

六、結(jié)束語：

自然界的萬物生生不息，它們以風(fēng)姿裝點(diǎn)了五彩繽紛的世界，它們以生命啟示了心有靈犀的人們。季羨林老人從荷花的從無到有，從弱小到繁茂感悟到了生命的美麗和頑強(qiáng)，那我們也學(xué)習(xí)季老先生去觀察自然，感悟自然，去發(fā)現(xiàn)美，去探求美的真諦吧

七、布置作業(yè)

1、課后搜集古今詠荷（蓮）的詩、詞、文并作賞析交流。

2、比較《荷塘月色》和《清塘荷韻》的不同之處。

文章主旨、文章主要材料、主要表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、寫作特點(diǎn)等。

3、討論：為何題目要用“清塘”而不用“池塘”，用“荷韻”而不用“荷花”？ 附作者簡介：

季羨林(1911．8．6-)北京大學(xué)教授、中科院院士、中國語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。

季老研究佛學(xué)梵文較有造詣，他的研究與印度文化、佛教有著密切關(guān)系。佛教自西漢東移傳入我國，作為佛教“凈土”代表的荷花豐富了中國荷花文化的內(nèi)涵。從佛教的觀點(diǎn)來看，蓮花（即荷花）是釋迦牟尼的寶座，它是不受輪回的污濁環(huán)境影響的“佛的本質(zhì)”，加上季老又是一個(gè)道家思想較濃厚的一個(gè)人，他追求清靜無憂，荷花正像一個(gè)品行高潔的隱居者一樣，恬然、超然、恬淡、豁達(dá)、灑脫，正符合季老的追求。所以才會(huì)對荷花特別的情有獨(dú)鐘。

布置作業(yè)——閱讀季羨林先生的《牛棚雜記》。