第一篇：社會(huì)榮辱觀安排（xiexiebang推薦）

縣交通運(yùn)輸局黨委關(guān)于開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育

實(shí)踐活動(dòng)的通知

局屬各黨支部：

胡錦濤總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀精辟概括為“以熱愛(ài)

祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。這“八榮八恥”寓意深刻，高屋建瓴，囊括了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，反映了社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。局黨委要求各黨支部要組織廣大黨員干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書(shū)記的談話精神，按照胡錦濤總書(shū)記的要求，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，明榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，大力推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，為建設(shè)“平安交通”，提供新的精神動(dòng)力和智力支持。

一、把握精神實(shí)質(zhì)，充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義

要從實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，構(gòu)建和諧交通行業(yè)，實(shí)現(xiàn)交通又快又好發(fā)展的戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識(shí)胡錦濤總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，將其作為當(dāng)前和今后加強(qiáng)交通職工隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。要將社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)作為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的重要內(nèi)容，深刻理解、全面把握社會(huì)主義榮辱觀的豐富內(nèi)涵和基本要求，充分認(rèn)識(shí)交通行業(yè)在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀中肩負(fù)的重要責(zé)任，引導(dǎo)廣大交通干部職工牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定性、自覺(jué)性，增強(qiáng)交通行業(yè)的凝聚力、創(chuàng)造力，樹(shù)立交通文明新風(fēng)尚。

二、廣泛開(kāi)展榮辱觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)

（一）把開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)與交通精神文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。交通行業(yè)作為直接服務(wù)于廣大人民群眾的窗口行業(yè)，要努力做社會(huì)主義榮辱觀的積極實(shí)踐者、示范者和推動(dòng)者。要把社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)化為以“學(xué)建創(chuàng)”為主要內(nèi)容的群眾性行業(yè)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的新要求，作為創(chuàng)建文明行業(yè)、文明單位考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)，廣泛開(kāi)展形式多樣的社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)把交通部提出的“做負(fù)責(zé)任的行業(yè)，負(fù)責(zé)任的政府部門(mén)”、五種能力建設(shè)、“三學(xué)四建一創(chuàng)”及省交通廳提出的“三個(gè)責(zé)任重于泰山”和“六個(gè)永恒主題”等要求貫穿到實(shí)際工作中去，使精神文明建設(shè)更貼近實(shí)際、更有時(shí)代性，進(jìn)一步增強(qiáng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的針對(duì)性、實(shí)效性，為交通又快又好發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想保障。

（二）把開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)與黨風(fēng)廉政建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記在中央紀(jì)委第六次全會(huì)上的重要講話和國(guó)務(wù)院第四次廉政工作會(huì)議精神，深入推進(jìn)交通系統(tǒng)反腐倡廉工作，把開(kāi)展樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)貫穿反腐倡廉教育始終，引導(dǎo)廣大黨員干部常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律自己之心，確保交通系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作落到實(shí)處，取得實(shí)效。

（三）把開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)與先進(jìn)性教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。組織廣大黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，把帶頭樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀納入整改和“回頭看”的內(nèi)容，切實(shí)增強(qiáng)整改的主動(dòng)性和自覺(jué)性，提高整改的質(zhì)量和水平，并要把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀納入先進(jìn)性教育活動(dòng)長(zhǎng)效性機(jī)制重要內(nèi)容，做到常抓不懈。同時(shí)要將學(xué)習(xí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀與學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來(lái)，與樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀及正確的政績(jī)觀結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步提高廣大黨員干部的道德水準(zhǔn)、黨性修養(yǎng)和人生境界，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

三、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)取得實(shí)效

各黨支部要高度重視社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，精心組織，周密安排，認(rèn)真制定工作方案，分層次、多形式抓好活動(dòng)開(kāi)展，確保學(xué)習(xí)教育活動(dòng)取得實(shí)效。

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，使交通系統(tǒng)在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)的前列。要把開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)擺在突出位置，結(jié)合實(shí)際研究制定開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施方案，建立完善激勵(lì)機(jī)制，周密部署，加強(qiáng)指導(dǎo)，嚴(yán)格督查。

（二）積極組織宣傳社會(huì)主義榮辱觀。宣傳交通系統(tǒng)開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)的鮮活經(jīng)驗(yàn)，挖掘、樹(shù)立踐行社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)典型，在交通行業(yè)內(nèi)努力營(yíng)造學(xué)習(xí)教育實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的良好環(huán)境和氛圍。

（三）切實(shí)把社會(huì)主義榮辱觀作為交通系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部教育培訓(xùn)和領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)重要內(nèi)容。黨員干部要學(xué)在前面，用在前面，深入理解和把握社會(huì)主義榮辱觀，做學(xué)習(xí)的表率和踐行的模范。

（四）緊密聯(lián)系交通實(shí)際，進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，注重實(shí)效。使廣大交通干部職工將學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的成效體現(xiàn)在本職崗位的工作業(yè)績(jī)上，著力解決本單位存在的群眾反映的突出問(wèn)題。要主動(dòng)接受社會(huì)和人民群

眾對(duì)交通行業(yè)踐行社會(huì)主義榮辱觀的監(jiān)督，提高社會(huì)對(duì)交通發(fā)展的滿意度和認(rèn)可度。

“十二五”是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵階段。我們要站在新的歷史起點(diǎn)上，以樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀為新的精神動(dòng)力和思想保障，堅(jiān)持從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)滴做起，努力推動(dòng)交通又快又好發(fā)展，為實(shí)施“十二五”交通發(fā)展規(guī)劃開(kāi)好局、起好步，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：社會(huì)主意榮辱觀

中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤3月4日在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)，提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這“八榮八恥”，全面闡述了樹(shù)立正確價(jià)值觀的具體要求，對(duì)于廣大官兵明確是非、善惡、美丑界限，堅(jiān)持把思想政治建設(shè)擺在軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)的首位，實(shí)現(xiàn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，有效履行新世紀(jì)新階段消防部隊(duì)歷史使命，具有十分重要和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

當(dāng)前，為什么要提出在全社會(huì)中樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀呢？其中最根本的原因在于當(dāng)前社會(huì)上客觀存在著道德缺失和人情冷漠等現(xiàn)象，一些人個(gè)人利益至上，道德觀念淡薄，是非觀念不清，美丑不分，榮辱混淆，嚴(yán)重影響良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，影響了社會(huì)主義精神文明建設(shè)進(jìn)程，影響和諧社會(huì)的建立。盡管現(xiàn)代社會(huì)生活呈現(xiàn)多樣性，每個(gè)人都有選擇自己生活方式的自由，但無(wú)論如何都不能離開(kāi)作為一個(gè)公民的底線，胡總書(shū)記提出的“八榮八恥”榮辱觀為新時(shí)期每個(gè)公民樹(shù)立了榮辱標(biāo)準(zhǔn)和做人的準(zhǔn)則，有利于明辨是非善惡、有利于形成良好社會(huì)風(fēng)氣。

作為消防官兵，更應(yīng)以“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn)，大力加強(qiáng)榮辱觀教育和道德修養(yǎng)，更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。消防官兵是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民子弟兵，應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，做社會(huì)主義精神文明建設(shè)的標(biāo)兵，堅(jiān)持什么、提倡什么，反對(duì)什么、抵制什么都要旗幟鮮明。由于消防官兵駐地大多在繁華鬧市區(qū)，和地方百姓的接觸交往也比較多，官兵思想行為也最容易受到影響，我們官兵的一言一行，群眾看在眼里記在心頭，這就要求我們必須用先進(jìn)的東西占領(lǐng)官兵的思想精神陣地，防止腐朽的墮落的東西乘虛而入。消防官兵特別是戰(zhàn)士大都處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀成型的關(guān)鍵時(shí)期，因此，在消防官兵中大力開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育是十分必要和及時(shí)的，讓社會(huì)主義榮辱觀根植于廣大官兵心中，對(duì)推動(dòng)部隊(duì)的思想政治建設(shè)，更好地履行神圣職責(zé)具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。

筆者對(duì)如何加強(qiáng)消防官兵社會(huì)主義榮辱觀教育談幾點(diǎn)看法：

一、加強(qiáng)消防官兵社會(huì)主義榮辱觀教育應(yīng)做到“三個(gè)結(jié)合”

（一）要與“四個(gè)教育”等基礎(chǔ)教育結(jié)合起來(lái)。愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、革命人生觀、尊干愛(ài)兵、艱苦奮斗等為主要內(nèi)容的“四個(gè)教育”是部隊(duì)思想政治教育的重要內(nèi)容，社會(huì)主義榮辱觀教育與部隊(duì)“四個(gè)教育”是相輔相成的，互相促進(jìn)的，社會(huì)主義榮辱觀教育與“四個(gè)教育”必須緊密結(jié)合起來(lái)，利用部隊(duì)開(kāi)展“四個(gè)教育”時(shí)機(jī)，適時(shí)進(jìn)行榮辱觀教育，打牢官兵思想政治基礎(chǔ)，提高官兵整體政治素質(zhì)。

（二）要與當(dāng)前開(kāi)展的“學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。在全體黨員官兵中開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹黨章活動(dòng)，是加強(qiáng)部隊(duì)思想政治建設(shè)的重要舉措，是鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育成果的重要舉措，是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要舉措。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，黨的性質(zhì)和黨員的要求決定了每位共產(chǎn)黨員必須具有社會(huì)主義的榮辱觀，我們每位黨員官兵都應(yīng)該按照榮辱觀的要求，自覺(jué)體現(xiàn)先進(jìn)性、抵制歪風(fēng)邪氣，常思貪欲之害、常懷律已之心，以良好的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。

（三）要與消防職業(yè)道德、軍人職業(yè)道德、公民道德準(zhǔn)則等教育結(jié)合起來(lái)。職業(yè)道德是指人們?cè)趶氖戮唧w職業(yè)過(guò)程中共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。消防官兵除了要遵守消防職業(yè)道德、軍人職業(yè)道外，還要遵守公民道德準(zhǔn)則，體現(xiàn)消防部隊(duì)文明之師的形象。道德教育

和社會(huì)主義榮辱觀教育要有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，一個(gè)具有良好道德觀念的人，必然是一個(gè)知榮辱、明是非、辨美丑的人；一個(gè)樹(shù)立了正確的社會(huì)主義榮辱觀的人，必然會(huì)自覺(jué)地砥礪品行、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從而不斷提高道德水平。

二、加強(qiáng)消防官兵社會(huì)主義榮辱觀教育應(yīng)著重堅(jiān)持“四個(gè)必須”

（一）必須堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義教育為核心。愛(ài)國(guó)主義是軍人最可貴的品質(zhì)，對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)激勵(lì)著廣大官兵忠于職守、無(wú)私奉獻(xiàn)、不畏艱難、不怕?tīng)奚瑢?duì)祖國(guó)的熱愛(ài)以及自己所從事的消防職業(yè)的認(rèn)同感和榮譽(yù)感，能夠激發(fā)消防官兵獻(xiàn)身祖國(guó)的歷史責(zé)任感，這種熱愛(ài)祖國(guó)的拳拳愛(ài)國(guó)之心、報(bào)效祖國(guó)的殷殷之情轉(zhuǎn)化為一種保家衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)大精神力量。熱愛(ài)祖國(guó)為榮，危害祖國(guó)為恥，是消防官兵教育社會(huì)主義榮辱觀的核心，是社會(huì)主義榮辱觀其它內(nèi)容的基礎(chǔ)。

（二）必須堅(jiān)持人民軍隊(duì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。緊緊地和人民站在一起，全心全意為人民服務(wù)，是消防部隊(duì)的唯一宗旨，堅(jiān)持這一宗旨，是部隊(duì)建設(shè)的方向，是部隊(duì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育必須時(shí)刻牢記這個(gè)宗旨，以服務(wù)人民為榮，危害人民為恥，使廣大官兵真正樹(shù)立人民群眾是世界歷史的創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀和為人民服務(wù)的價(jià)值觀，認(rèn)清軍人的價(jià)值就在于無(wú)私奉獻(xiàn)，使廣大官兵把全心全意為人民服務(wù)的宗旨轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng)，為人民的利益而勇于犧牲個(gè)人的一切。

（三）必須堅(jiān)持以培育戰(zhàn)斗力為重點(diǎn)，苦練精兵、立足打贏。社會(huì)主義榮辱觀提到了以辛苦勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，對(duì)于軍人來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)就是要苦練精兵，勞動(dòng)就是要辛勤工作。消防官兵加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育就要真正做到愛(ài)警習(xí)武，以戰(zhàn)斗精神為重點(diǎn)，真正做到熟練掌握過(guò)硬的軍事技能，提高打贏本領(lǐng)。當(dāng)前，消防官兵樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀就要特別地和開(kāi)展“大練兵、大學(xué)法”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，以練好兵、學(xué)好法為榮，不斷提高滅火救援的能力和執(zhí)法為民的能力。

（四）必須堅(jiān)持以嚴(yán)明部隊(duì)紀(jì)律為著力點(diǎn)，確保部隊(duì)內(nèi)部秩序正規(guī)，樹(shù)立部隊(duì)良好形象。以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，對(duì)于軍人來(lái)說(shuō)紀(jì)律具有特別重要的意義。歷代軍事家都強(qiáng)調(diào)紀(jì)律是軍隊(duì)的命脈，而嚴(yán)格的戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律是戰(zhàn)斗取得勝利的保證。沒(méi)有紀(jì)律就沒(méi)有秩序，沒(méi)有紀(jì)律就沒(méi)有凝聚力和戰(zhàn)斗力，毛澤東同志說(shuō)過(guò)，“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。因此，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育必須以嚴(yán)明部隊(duì)紀(jì)律為抓手，嚴(yán)格執(zhí)行部隊(duì)的條令條例，嚴(yán)格執(zhí)行“五條禁令”、“六個(gè)嚴(yán)禁”等規(guī)章制度，確保部隊(duì)各項(xiàng)秩序井然、內(nèi)外關(guān)系良好。

三、加強(qiáng)消防官兵社會(huì)主義榮辱觀教育應(yīng)達(dá)到“四個(gè)目的”

（一）通過(guò)學(xué)習(xí)，做到旗幟鮮明，把“八榮八恥”落實(shí)到戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作和生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫徹到部隊(duì)建設(shè)中的每一個(gè)方面，始終走在落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的最前列。

（二）通過(guò)學(xué)習(xí)，自覺(jué)實(shí)踐自身價(jià)值，特別是機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，提高工作效率，提升服務(wù)基層水平，多為基層辦實(shí)事、解難題。

（三）通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合“八榮八恥”的具體要求，及時(shí)引導(dǎo)官兵樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，嚴(yán)守紀(jì)律的思想觀念，從思想和行動(dòng)上確保大家什么該做，什么不該做，不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，進(jìn)一步推動(dòng)部隊(duì)思想政治建設(shè)取得新的成效。

（四）通過(guò)學(xué)習(xí)堅(jiān)持把科學(xué)發(fā)展觀作為部隊(duì)全面建設(shè)重要指導(dǎo)思想，全面促進(jìn)官兵的思想改造。真正把“榮辱觀”的理論成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)基層中隊(duì)科學(xué)發(fā)展的思想觀念，轉(zhuǎn)化為研究解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題的具體舉措，轉(zhuǎn)化為保證基層基礎(chǔ)建設(shè)又快又好發(fā)展的保障機(jī)制，使“榮辱觀”在消防工作中體現(xiàn)出強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。

第三篇：2010年大學(xué)生社會(huì)榮辱觀調(diào)查問(wèn)卷

2010年大學(xué)生社會(huì)榮辱觀調(diào)查問(wèn)卷(適用于在校大學(xué)生)您好非常個(gè)感謝您參與本次訪問(wèn),胡錦濤同志提出的’’八榮八恥''精辟地闡明了社會(huì)榮辱觀的當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì),我們特意為同學(xué)們制定了此調(diào)查問(wèn)卷,此問(wèn)卷不記名,無(wú)對(duì)錯(cuò)之分,請(qǐng)你放心作答,調(diào)研會(huì)占有你的一點(diǎn)時(shí)間,但是你的寶貴意見(jiàn)會(huì)對(duì)調(diào)研起到重要作用,希望你支持我們的作業(yè).填寫(xiě)說(shuō)明:1.請(qǐng)?jiān)谶m合你想法的括號(hào)或空中填寫(xiě)選項(xiàng)序號(hào).2.如果所列選項(xiàng)與你的實(shí)際情況不符,請(qǐng)你在相應(yīng)問(wèn)題旁注出你的意見(jiàn).3填寫(xiě)問(wèn)卷時(shí),請(qǐng)堅(jiān)持客觀,盡量避免與他人交流看法.你及學(xué)校的基本情況（Ａ卷）1你的性別；

2你的政治面貌（單選）

（）

A 共產(chǎn)黨員B 民主黨派人士C 共青團(tuán)員D 群眾 你學(xué)的是文科還是理科：文科（）理深刻內(nèi)涵,為了進(jìn)一部深入了解科

（）4你所在的院校 5 你的專業(yè)是： 6 你所在的年級(jí)： 你所在的二級(jí)分院： 你認(rèn)為人與人之間的“金錢(qián)關(guān)系”對(duì)以無(wú)私奉獻(xiàn)為榮，見(jiàn)利忘義為辱的優(yōu)良傳統(tǒng)的的影響是（）

A 一般B無(wú)所謂C是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn) 你認(rèn)為榮辱觀的培養(yǎng)對(duì)提升個(gè)體道德情操是

（）

A 沒(méi)必要B必須的C 無(wú)足輕重

１０ 樹(shù)立正確的榮辱觀，能否使同學(xué)關(guān)系融洽，并最終轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的校園凝聚力（）A 能B 不能C 作用不大

１１你所接受的大學(xué)生核心價(jià)值觀的主要培育途徑有（單選）（）

Ａ知識(shí)傳播Ｂ 深入社會(huì)Ｃ 情感錘煉Ｄ 調(diào)節(jié)規(guī)范

１２ 你對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注程度是（）Ａ偶爾了解Ｂ 不關(guān)心 Ｃ 很關(guān)注

１３２００９年全國(guó)有４萬(wàn)多名大學(xué)生報(bào)名參加服務(wù)西部計(jì)劃，對(duì)此你有何看法（）Ａ反對(duì)Ｂ 支持Ｃ 無(wú)所謂

１４你對(duì)自己的理想信念產(chǎn)生過(guò)動(dòng)搖嗎（）

Ａ有 Ｂ 有時(shí)有Ｃ 沒(méi)有

１５你對(duì)自己的生活費(fèi)是嚴(yán)格要求的嗎（）

Ａ沒(méi)有Ｂ由計(jì)劃的消費(fèi)Ｃ無(wú)所謂

１６你現(xiàn)在的生活用品中有幾件名牌產(chǎn)品（）

Ａ１件以下Ｂ２－５件Ｃ５件以上

２０１０年大學(xué)生社會(huì)榮辱觀調(diào)查問(wèn)卷（Ｂ卷）

１請(qǐng)針對(duì)馬家爵之類的校園事件談?wù)勀愕目捶?，并為避免類似事件說(shuō)出你的建議： ２對(duì)大學(xué)生同居你有何看法？對(duì)失戀你會(huì)選擇那些方式讓自己平靜：

３你對(duì)前段時(shí)間的大學(xué)生“抗日游行”是支持還是反對(duì)？你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)傾向 ４你對(duì)“為人民服務(wù)”的價(jià)值取向右何看法，你的擇業(yè)觀是 ５你是否深入學(xué)習(xí)了“八榮八恥”，你知道的具體內(nèi)容有哪幾條？

第四篇：讓我們樹(shù)立社會(huì)榮辱觀

讓我們樹(shù)立社會(huì)榮辱觀

小小的我們對(duì)是非、善惡、美丑的界限還存在著很多模糊不清的認(rèn)識(shí)，比如有的同學(xué)相互攀比學(xué)具、用品、食品和穿戴的價(jià)位和品牌，攀比誰(shuí)的父母官大、錢(qián)多、車好，有的同學(xué)迷戀不良網(wǎng)絡(luò)游戲，盲目崇拜明星等等。

胡爺爺提出的堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，這八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀里面充分劃分了是非、善惡、美丑的界限，鼓勵(lì)我們自覺(jué)抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲，追求美好善良的人生境界，在我們健康成長(zhǎng)的道路上，為我們指明了一個(gè)智理守法、懲惡揚(yáng)善、是非分明的前進(jìn)方向。

“八榮八恥”都是做人的道理，看是大事，但都是從小事做起。

以革命先烈為榜樣，繼承老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)伙伴，做人不能自顧自，尊老也愛(ài)幼，團(tuán)結(jié)友愛(ài)講互助；學(xué)知識(shí)，愛(ài)科學(xué)，做事城實(shí)不能丟；勤勞動(dòng)，多用工，好逸惡勞是懶蟲(chóng)；法律法規(guī)要遵守，爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士。今后，我要用“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)集體、愛(ài)公物、愛(ài)親人、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)自然、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)鍛煉，從自身做起、從身邊的小事做起，多給紅領(lǐng)巾增光添彩，立志做合格小公民！

加油??！奮斗啊！努力啊！拼搏啊！沖?。?/p>

第五篇：《關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的調(diào)查》社會(huì)調(diào)查報(bào)告

關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的調(diào)查

調(diào)查對(duì)象：XXX學(xué)生以及學(xué)校周邊工作人士

調(diào)查時(shí)間：2011年5月16日至6月5日

調(diào)查方式：現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)

（注：因采用現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)的形式，且接受訪問(wèn)的人士具有局限性和片面性，此研究結(jié)果僅供參考，并不能據(jù)此完全準(zhǔn)確推斷人們的社會(huì)主義榮辱觀狀況。）

在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展和實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，面對(duì)相互激蕩的復(fù)雜局面，我們應(yīng)該堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)總體布局。作為個(gè)人我們應(yīng)該提高自己的個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng)。想要做的這些，首先應(yīng)明白社會(huì)主義榮辱觀。

我國(guó)是一個(gè)有13億人口，56個(gè)民族的發(fā)展中大國(guó)，要實(shí)現(xiàn)事業(yè)的發(fā)展、社會(huì)和諧的目標(biāo)和追求，必須確立普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和道德要求，形成和諧的人際關(guān)系和社會(huì)風(fēng)尚。不論哪個(gè)社會(huì)階層、哪個(gè)利益群體的人們，都能夠認(rèn)同和接受的價(jià)值準(zhǔn)則和道德要求。

一、不同知識(shí)面的人對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的理解稍有差別

總的來(lái)說(shuō)，榮辱觀是人們對(duì)榮辱和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹(shù)立正確的榮辱觀，是形成什么是社會(huì)主義榮辱觀？不同的人對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解是不同的。良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱，明辨善美惡丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。

以現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)的形式訪問(wèn)了一些在校大學(xué)生和學(xué)校周邊的餐廳、美發(fā)店的上班人員。調(diào)查顯示，在大學(xué)生中70%的人說(shuō)出了胡錦濤同志提出的“八榮八恥”。30%的人對(duì)此有自己的看法。他們認(rèn)為社會(huì)主義榮辱觀是和個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀有很大關(guān)系。

而在周邊餐廳、美發(fā)店及個(gè)別商販那兒調(diào)查的結(jié)果顯示：他們大多數(shù)人的榮辱觀是“八榮八恥”他們很少談及世界觀、價(jià)值觀和人生觀。也有及其少數(shù)人對(duì)這個(gè)問(wèn)題感到不屑。他們認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題不值得回答。

這個(gè)結(jié)果表明“八榮八恥”對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生著深刻的影響?？偟膩?lái)看，當(dāng)代精神風(fēng)貌的主流是好的。但在社會(huì)生活的一些領(lǐng)域和人群中，確實(shí)存在不明是非，不知榮辱，不辨善惡，不分美丑，把庸俗當(dāng)高尚，把謬誤當(dāng)真理的現(xiàn)象，與社會(huì)主義道德要求格格不入，與文明社會(huì)風(fēng)尚極不協(xié)調(diào)。

二、不同年齡的人對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的理解也不同

在對(duì)不同的人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)調(diào)查時(shí)，年輕人（19歲至35歲之間的）很明顯的比年齡稍大的人重視這個(gè)問(wèn)題。這也是無(wú)可厚非的。年輕人相對(duì)年齡稍大的人們的學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)，接受新的事物也比較快。

由現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查的結(jié)果來(lái)看：大學(xué)生及年輕的工作人士對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還是比較深刻的。

還有另外一個(gè)原因就是：在被調(diào)查的這些人中，年輕人的知識(shí)面普遍比年長(zhǎng)者的要廣。但不

管知識(shí)面、見(jiàn)識(shí)寬與窄，不管年齡的大與小，人們都能大致得認(rèn)清是非榮辱。社會(huì)主義榮辱

觀是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。認(rèn)清這一點(diǎn)，年齡應(yīng)該不是障礙。

社會(huì)主義榮辱觀繼承了中華民族傳統(tǒng)美德，又發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)。社會(huì)主義榮

辱觀旗幟鮮明地指出了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)該堅(jiān)持和提倡什么，反對(duì)和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行

為規(guī)范，為我國(guó)公民道德建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。

三、提高社會(huì)主義榮辱觀是每一個(gè)中國(guó)公民的事

社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的有機(jī)統(tǒng)一。“八榮八恥”深

刻體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的社會(huì)主義基本道德規(guī)范,對(duì)明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了具體標(biāo)準(zhǔn),既包含做人的基本準(zhǔn)則,又包含做事的基

本規(guī)范?！鞍藰s八恥”涵蓋了社會(huì)普遍遵循的道德品質(zhì)和文明風(fēng)尚,如以文明禮貌、助人為

樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德,以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)

群眾、辦事公道、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤

儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德;在人際交往中要謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善,在社會(huì)生活中要遵守規(guī)則、維護(hù)公德、平等友愛(ài),在人格修養(yǎng)上要求知向善、謙慎自律、身

心和諧等?！鞍藰s八恥”還體現(xiàn)了現(xiàn)代公民的基本要求,如對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同,“學(xué)法、守

法、知法、用法”的權(quán)利意識(shí)和義務(wù)意識(shí),誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、善待自然的道德品質(zhì)等。

這些是作為一個(gè)中國(guó)公民都應(yīng)該了解并遵守的?！鞍藰s八恥”涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者

之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面。

四、提高公民榮辱觀的具體做法

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，形成褒榮貶辱的新風(fēng)尚，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。不僅要靠廣泛的宣

傳和教育，更需要各方面的共同努力。牢固樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,是一項(xiàng)重大的系統(tǒng)

工程,我們必須堅(jiān)定不移地落實(shí)到各項(xiàng)具體工作中去。

一要大力加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的宣傳教育。要通過(guò)廣泛的宣傳教育活動(dòng),加強(qiáng)全體人民

樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。要大力組織深入學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記的重要講

話精神,深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持“八榮八恥”的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。要把社會(huì)主義榮辱

觀教育作為世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,作為社會(huì)主義基本道德規(guī)范教育和現(xiàn)代公民教育的核心內(nèi)容,以增強(qiáng)廣大干部群眾明辨是非善惡美丑的能力,樹(shù)立正確的思想觀念,培養(yǎng)良好的道德風(fēng)尚。要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制的重要環(huán)節(jié),作為

正在開(kāi)展的農(nóng)村共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要內(nèi)容,并與廣泛開(kāi)展的學(xué)習(xí)黨章活動(dòng)緊密結(jié)

合起來(lái),促進(jìn)廣大黨員干部帶頭學(xué)習(xí),率先示范。特別是要切實(shí)把社會(huì)主義榮辱觀教育作為青

少年學(xué)生思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程,不斷豐富教育內(nèi)涵、拓展教育

途徑、增強(qiáng)教育效果。

二要加大力度建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化。要充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。要全面

落實(shí)用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民的戰(zhàn)略任務(wù),牢固樹(shù)立和落

實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,深入開(kāi)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育,鞏固馬克思主

義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想。要積極實(shí)施

公民道德建設(shè)工程,培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)氣。要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,有針對(duì)性地解決不同

社會(huì)群體的思想問(wèn)題。要堅(jiān)持把發(fā)展教育放在優(yōu)先地位,保障教育公平,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),促

進(jìn)全民族素質(zhì)不斷提高。要積極推進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,滿足人民群眾

日益增長(zhǎng)的精神文化需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

三要堅(jiān)持樹(shù)立和推行知行合一的實(shí)踐原則。樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀要從每個(gè)人做起,從身邊事做起,從小事做起,做到知行合一,言行一致。要把社會(huì)主義榮辱觀作為規(guī)范自己行

為的基本準(zhǔn)則,使個(gè)人行為與社會(huì)規(guī)范相協(xié)調(diào),與公共利益相符合。要積極投身到集體的事業(yè)

當(dāng)中去,熱心參與社會(huì)事務(wù),在維護(hù)和增進(jìn)公共利益中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。要把社會(huì)主義榮辱觀

轉(zhuǎn)化為理想信念,發(fā)展道德人格,增進(jìn)自身美德。要積極促進(jìn)良好道德風(fēng)氣的形成,使全社會(huì)

形成明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行的良好氛圍。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括，是

對(duì)新時(shí)期社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。它體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義、集

體主義、社會(huì)主義思想。體現(xiàn)了依法治國(guó)和以德治國(guó)的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義道德

建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的過(guò)程，既是一個(gè)提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程，更是一個(gè)自覺(jué)實(shí)踐的過(guò)程。認(rèn)

識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，并指導(dǎo)實(shí)踐。社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，它只有與生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，才能成為堅(jiān)持真善美、抵制假惡丑、營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)尚的強(qiáng)大力量。生

產(chǎn)實(shí)踐是人類基本的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，也是形成社會(huì)主義榮辱觀的物質(zhì)基礎(chǔ)；社會(huì)實(shí)踐是人們

所從事的各種社會(huì)活動(dòng)，也是踐行社會(huì)主義榮辱觀的主要途徑。因此，應(yīng)堅(jiān)持知行統(tǒng)一、言

行一致，鼓勵(lì)人們從自己做起、從身邊事情做起、從一點(diǎn)一滴做起，在日常工作和生活中體

現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的要求；把社會(huì)主義榮辱觀的基本要求滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，讓人

們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟社會(huì)主義榮辱觀的精神實(shí)質(zhì)，更好地為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為國(guó)家

和社會(huì)作貢獻(xiàn)。同時(shí)，從提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展著眼，不斷提高廣大人民群眾的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，推動(dòng)文明道德新風(fēng)尚的形成。XXX

2011年6月6日