第一篇：莫言諾獎演說之材料作文

莫言諾獎演說之材料作文

閱讀下列材料，寫一篇不少于800字的文章。

有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風(fēng)雨，躲進了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一 個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰(zhàn)心驚，面如土色。有一個人說：“我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干 過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連?！弊匀粵]有人愿意出去。又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的 草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰。”于是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內(nèi)，只有一個人的草帽被卷了出 去。大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結(jié)局我估計大家都猜到了--那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。

審題提示：我們

因果分析法—— 這種結(jié)果告訴我們被大家譴責(zé)的或在某種情況下被大家認為有罪的，恰恰是無辜的。

要素分析法——七個人象征世俗中的多數(shù)人，社會輿論或所謂的權(quán)威認識；被扔出去的人，象征品質(zhì)高尚者或掌握真理者。

立意 ——真理有時掌握在少數(shù)人手里，謹防以道德的名義對無辜者進行傷害

歷史終將說明一切

第二篇：莫言的諾獎演說之我見

莫言的諾獎演說之我見

莫言的演講表面上看很普通，但是仔細品味就會讓人覺得很深刻，很親切，而且他也很好的表達了他想要說的東西：“我的作品來源于哪里，我是如何完成我的作品，我對自己作品的評價等等”。正如莫言所說的，“任何一個作家都不能寫出令所有讀者滿意的作品”，在這里我們能不能也這樣說：“任何一個演講者的講話并不能博得所有人的喝彩?！蔽矣X得最重要的是他講了實話。

第三篇：莫言諾獎授獎詞

莫言諾獎授獎詞：他有技巧地揭露了人類最陰暗面

尊敬的國王和皇后陛下，尊敬的諾貝爾獎得主們，女士們先生們，莫言是個詩人，他扯下程式化的宣傳畫，使個人從茫茫無名大眾中突出出來。他用嘲笑和諷刺的筆觸，攻擊歷史和謬誤以及貧乏和政治虛偽。他有技巧的揭露了人類最陰暗的一面，在不經(jīng)意間給象征賦予了形象。

高密東北鄉(xiāng)體現(xiàn)了中國的民間故事和歷史。在這些民間故事中，驢與豬的吵鬧淹沒了人的聲音，愛與邪惡被賦予了超自然的能量。

莫言有著無與倫比的想象力。他很好的描繪了自然；他基本知曉所有與饑餓相關(guān)的事情；中國20世紀的疾苦從來都沒有被如此直白的描寫：英雄、情侶、虐待者、匪徒--特別是堅強的、不屈不撓的母親們。他向我們展示了一個沒有真理、常識或者同情的世界，這個世界中的人魯莽、無助且可笑。

中國歷史上重復(fù)出現(xiàn)的同類相殘的行為證明了這些苦難。對莫言來說，這代表著消費、無節(jié)制、廢物、肉體上的享受以及無法描述的欲望，只有他才能超越禁忌試圖描述。

在小說《酒國》中，最精致的佳肴是燒烤三歲兒童。男童淪為食物；女童因為被忽視而得以幸存。這是對中國計劃生育政策的嘲諷，因為計劃生育大量女胎被墮胎：女孩連被吃的資格都沒有。莫言為此寫了一整本小說《蛙》。

莫言的故事有著神秘和寓意，讓所有的價值觀得到體現(xiàn)。莫言的人物充滿活力，他們甚至用不道德的辦法和手段實現(xiàn)他們生活目標(biāo)，打破命運和政治的牢籠。

《豐乳肥臀》是莫言最著名的小說，以女性視角描述了1960年的大躍進和大饑荒。他譏諷了革命偽科學(xué)，就是用兔子給羊受精，同時不理睬所有的懷疑者，將他們當(dāng)成右翼。小說的結(jié)尾描述了九十年代的新資本主義，會忽悠的人靠賣化妝品富了起來，并想通過混種受精培育鳳凰。

莫言生動的向我們展示了一個被人遺忘的農(nóng)民世界，雖然無情但又充滿了愉悅的無私。每一個瞬間都那么精彩。作者知曉手工藝、冶煉技術(shù)、建筑、挖溝開渠、放牧和游擊隊的技巧并且知道如何描述。他似乎用筆尖描述了整個人生。

他比拉伯雷、斯威夫特和馬爾克斯之后的多數(shù)作家都要滑稽和犀利。他的語言辛辣。他對于中國過去一百年的描述中，沒有跳舞的獨角獸和少女。但是他描述的豬圈生活讓我們覺得非常熟悉。意識形態(tài)和改革有來有去，但是人類的自我和貪婪卻一直存在。所以莫言為所有的小人物打抱不平。

在莫言的小說世界里，品德和殘酷交戰(zhàn)，對閱讀者來說這是一種文學(xué)探險。曾有如此的文學(xué)浪潮席卷了中國和世界么？莫言作品中的文學(xué)力度壓過大多數(shù)當(dāng)代作品。

瑞典文學(xué)院祝賀你。請你從國王手中接過2012年諾貝爾文學(xué)獎。

瑞典文學(xué)院諾獎委員會主席瓦斯特伯格

第四篇：莫言獲諾獎后

莫言獲諾獎后，所到之處講了一連串的故事。對許多人說來，故事只是故事，哈哈一笑，就算完事了。

但莫言，似乎是想用這些故事，說出他想說、卻不能說的什么來。他想說的，到底是什么呢？ 02 莫言的第一個故事，是他在獲諾獎時的長篇感言。他說：

我生來相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個性格霸蠻的同學(xué)，甚至為此打我??

他的敘述，是很讓人吃驚的。要知道，這是個看臉的世界，人長得漂亮，多少就會沾點印象分，長得普通，被人忽視，存在感就極差。但就因為長得丑就要挨打??這種事，我這輩子是沒聽說的。他這個故事，到底是要說明什么呢？ 03 莫言的第二個故事，還是他在獲諾獎時講的。故事說，他小時候家窮，窮得沒飯吃，過中秋時家里難得包了一頓餃子，每個人只分到一碗，正要吃，來了個要飯的老人??

莫言說，他當(dāng)時端出半碗紅薯干，給乞討老人。不料想，老乞丐頓時發(fā)飆了，罵道：我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心，是怎么長的？ 好端端在家吃頓餃子，就被罵“心是怎么長的”，莫言氣得半死?？蛇@老乞丐的話，卻是義正辭言，擲地有聲，但聽起來總感覺什么地方不對??但老乞丐最終贏得了道義的勝利，吃掉了莫言家的半碗餃子。莫言跑到國外說這事，他是什么意思？ 04 第三個故事，是莫言拿到獎金回國之后，到處被請去演講，講來講去，突然想起一樁舊事來??

他在老家寫作時，有次出門去買桃吃，一個賣桃的認出了他，就打招呼說：你怎么也出來買桃呀，你不是認識市委書記嗎，讓他送你一車不就行了嗎？ 莫言：??我又不是官，人家干嗎送我桃子？ 賣桃人：對了，你是當(dāng)兵的。莫言：我不是當(dāng)兵的??

賣桃人：你們這些當(dāng)兵的，我們白養(yǎng)你了，你到底是怎么搞的？連個釣魚島都看不住，讓小日本占去了！

莫言：我一個寫字的，還要替你去看島??算了，給我秤五斤桃子。你這桃甜不甜？

甜！特別的甜！賣桃人說：我這都是新品種。莫言：你別偷斤短兩，給夠秤！

賣桃人：看你說的，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，怎么會缺斤短兩？看好了，五斤高高的！把五斤桃子提在手上，莫言感覺這五斤桃好輕?；厝ズ竽贸右怀樱?，才三斤而已，賣桃人一次短了他二斤的秤。

然后莫言拿起桃子來咬一口，又酸又澀，根本不甜。

講完這個故事，莫言已經(jīng)把他要說的，差不多全說了出來。然后（其實是之前）他又講了個故事，收關(guān)總結(jié)。05 最后這個故事，也是莫言在獲得諾獎時，所講的故事：

有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風(fēng)雨，躲進了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰(zhàn)心驚，面如土色。

有一個人說：“我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連?！弊匀粵]有人愿意出去。又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰。”

于是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內(nèi)，只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結(jié)局是——那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍了。聽了這個故事，再笨的人也知道，莫言是在暗示，他就是被扔出廟門之外的，第八個人。

那又是誰把他扔出去的？ 06 莫言的故事，告訴我們，他生長的這個社會環(huán)境，是有毛病的，負能量有點超標(biāo)。這個社會，是個相互污辱、相互傷害的社會。莫言只因為長得丑，就遭到同學(xué)的嘲弄與毆打，而在這個過程中，全然看不到教育的影響，沒人告訴那些打他的孩子們，取笑別人的相貌，是沒教養(yǎng)的表現(xiàn)。而以別人長得丑為由打人，更是不可理喻?？蓱z的小莫言，找不到個說理的地兒，只能對母親哭訴。

即使現(xiàn)在，攻擊別人的相貌，也是流行文化的主潮，諸如“長得丑不是你的錯，但出來嚇人就不對了”這類心理惡毒的“妙語”，層出不窮。甚至影視作品，都拿殘疾人士肆意嘲弄，但很少有人出來說句話。

這個社會，是個蠻不講理，胡攪蠻纏的社會。窮人家里一年到底，不過是吃幾個餃子。如果窮人愿意把乞丐請進家里一塊吃，甚至全讓乞丐吃了，我們說這是大善，是義人之行。但舍不得給外人吃，才是人之常情?？墒抢掀蜇ひ痪湓挘蛽屨剂说赖轮聘唿c：

你們吃餃子，卻讓我一個老人吃紅薯，你們的心是怎么長的？

聽老乞丐這么一說，不知情的，會以為他是莫言的爹?？赡愿緵]贍養(yǎng)這個老乞丐的義務(wù)，老乞丐也沒資格要求莫言一家供養(yǎng)他。但他輕飄飄一句話，就把這贍養(yǎng)義務(wù)，強加于莫言一家了。

不是說不應(yīng)該善待乞丐，可乞丐你也應(yīng)該講點道理是不是？

不清楚老乞丐是如何淪為乞丐的，但他這么個憤憤不平，強辭奪理，是很難在正常人堆中混下去的。幾句話就讓你多出個爹來，憑白無故讓你把一年的辛苦給他，這誰受得了？

當(dāng)然，老乞丐也許是餓得太慘，太想吃頓餃子了。但他那一句強辭奪理，讓莫言一輩子難以釋懷，這未免太過份了！

這個社會，是個沒有廉恥、相互坑騙的社會。賣桃人與莫言相識，見面三言兩語，就把釣魚島的責(zé)任推給了莫言，讓莫言背負了好大的心理包袱。然后又以次充好，缺斤短兩——坑熟宰熟，這個賣桃人，還會有朋友嗎？距離成為一個乞丐的日子，還有多遠？ 07 莫言就是在這么個環(huán)境中長大。

有人污辱他，有人毆打他，有人蠻不講理，有人胡攪蠻纏。還有人沒有廉恥，坑蒙拐騙。這些污辱，這些傷害，這些蠻不講理的橫加指責(zé)，這些沒有羞恥之心的坑蒙拐騙，就如同傾泄而下的垃圾，將莫言深埋起來。而莫言，從此就成為了一只地老鼠，他在這些骯臟的垃圾里打洞，艱難前行，終于打通一條通往心靈深處的道路，從此蜷縮于這溫暖的地巢之中，品味屬于他自己的陽光智慧。

別人的齷齪、骯臟、品性不端及自甘墮落，其實正是你的機會。當(dāng)別人隨波逐流自甘墮落成為垃圾，靠傷害別人渲泄心理苦悶，你的堅忍與努力，就更凸顯其價值。

這就是莫言最后那個故事的寓意。環(huán)境越差，機會越大。重要的是，你愿不愿意，抓住這個機會！

第五篇：莫言瑞典諾獎新聞發(fā)布會

莫言瑞典諾獎新聞發(fā)布會

北京時間2012年12月6日19時，莫言在斯德哥爾摩瑞典學(xué)院大廳參加諾貝爾獎新聞發(fā)布會，這是莫言抵達瑞典后的首次公開亮相，他在會上一一回答了中外記者的提問，以下是本次發(fā)布會的實錄：

主持人：

熱烈歡迎大家來到瑞典參加今年諾貝爾文學(xué)獎新聞發(fā)布會，特別要歡迎今年的諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言先生。我將分配大家的問題，請大家自報姓名、新聞社或者是單位，請大家問問題的時候最好站起來，我們一個人問一個問題，如果還有補充問題可以再問第二次，今天的語言是英語和中文。

記者：

莫言先生，您來斯德哥爾摩，除了領(lǐng)獎以外，還想實現(xiàn)別的什么目的？ 莫言：

感謝各位記者，大家久等了。我來斯德哥爾摩最主要的目的就是來領(lǐng)獎，還有一個目的就是來參加記者招待會。很多人把記者招待會描述的十分可怕，我也知道有一些人把我描述的也很可怕。結(jié)果我來了以后發(fā)現(xiàn)你們也不可怕，我相信你們看我以后，也會感覺到我也不可怕。

記者：

莫言先生，十八大提出來扎實推進文化強國建設(shè)，從您這次獲獎，對于文化強國的推進有什么感受？謝謝。

莫言：

我想莫言獲獎就是我個人的事情，諾貝爾文學(xué)獎從來都是頒給一個作家的，而不是頒給一個國家的。當(dāng)然我相信我獲獎以后會引起追究讀者對文學(xué)的熱情，我也希望由于我的獲獎對于中國文學(xué)的發(fā)展起到一個積極的推動作用。

中央電視臺：

您得知獲獎以后，這兩個月里您的生活還有您的故鄉(xiāng)，您周邊發(fā)生了什么變化？您希望中國讀者最關(guān)心您身上哪些方面？

莫言：

對我個人來講發(fā)生最大的變化是過去騎自行車在北京街頭沒有人來理睬我，但是前幾天我騎自行車在北京街頭走，有好幾個年輕姑娘追著我照相。我一下知道，噢，我成了名人。我說過，希望大家把對我的熱情，轉(zhuǎn)移到對中國廣大作家身上去。也希望閱讀莫言一個人的作品，轉(zhuǎn)移到閱讀更多作家的作品。

記者：

莫言先生您好，其他所有獲獎?wù)叨际浅俗鴮汃R來的，但是您和您的夫人是走著來的，您是一個特別實在的人。您獲獎之后有這么多的榮譽，這么多的光環(huán)，您是怎么來看待的呢？這是您面對巨大榮譽的方式嗎？今年您獲得中國作家富豪榜的第二名，您怎么看這個問題？

莫言：

首先有一句話說的特別好，他說莫言是一個農(nóng)民的兒子，他沒有得獎之前是農(nóng)民的兒子，得了獎之后依然是農(nóng)民的兒子。所以我看到好多人追著我讓我簽名，我感覺有一點奇怪。我是一個非常謙虛的人，我知道我的水平到底有多高，我今后還想繼續(xù)保持這種謙虛的態(tài)度。

至于中國作家富豪榜，他說我今年得了2150萬人民幣的版費，我后來到銀行去查了一下，哪有那么多啊，沒有啊，不知道錢都匯到哪里去了。

中國新華社：

如果向歐美國家的讀者推薦一部自己的作品，您會推薦哪一部？ 莫言：

我就推薦《生死疲勞》。這部小說里面有想象力、有童話色彩、也有中國近代的歷史變遷。

記者：

有一句話說“不要因為外界的喧囂影響內(nèi)心的決定”，此時此刻您用一句話形容您此時的心情？

莫言：

心如巨石，風(fēng)吹不動。記者：

莫言老師，剛才走進大門的時候，發(fā)現(xiàn)很多記者用攝像機、照相機拍攝你，你當(dāng)時是不是感覺不適應(yīng)？尤其是獲獎以后，很多媒體對你進行轟炸式的報道，我發(fā)現(xiàn)一些微博上大家經(jīng)常對一些報道進行辟謠，獲獎以后您會不會帶來一些短短的喜悅？這短短的喜悅您怎么去衡量？

莫言：

諾貝爾文學(xué)獎公布以后，剛開始我確實有一點不適應(yīng)，包括在網(wǎng)絡(luò)上很多對我的議論和批評。后來我漸漸感覺到大家關(guān)注的，議論的，批評這個人的時候，跟我本人沒有什么關(guān)系，很多人用他們豐富的想象力塑造著另一個莫言，所以我是跟大家一起來圍觀大家對莫言的議論、批評、表揚。

瑞典電視臺：

莫言先生您好，很遺憾，沒有能夠在北京參加您第一次新聞發(fā)布會，我想知 2 道對新聞檢查，您是怎么看待的，您是同意還是不同意？

莫言：

我反感所有的檢查。我去大使館辦簽證，他們也要檢查。我坐飛機出海關(guān)，他們也要檢查，甚至要解下腰帶，拖鞋檢查。但是我想這些檢查是必要的，我從來沒有贊美過新聞檢查這種制度，但是我也認為新聞檢查在世界上每個國家都是存在的。但是這種檢查的尺度，檢查的方式不一樣。如果沒有新聞檢查，這個人就可以在報紙上或者是電視上攻擊其他人，誹謗其他人。這個我想在任何一個國家都是一樣的。但是我希望所有新聞檢查應(yīng)該有最高準(zhǔn)則：只要不違背事實真相的都不應(yīng)該檢查，違背了事實真相造謠和誣蔑的都應(yīng)該受到檢查。

人民日報：

四年前您曾經(jīng)來到斯德哥爾摩，在這兒做一次演講，這次來您的心態(tài)和以前有什么區(qū)別嗎？

莫言：

11年前。當(dāng)時有幾個朋友帶著我去參觀說要寫一本書，我朋友開玩笑說，你好好寫，將來有可能站在這里面去講。我當(dāng)時心里也覺得要好好寫?，F(xiàn)在我確實來到這個地方來領(lǐng)諾貝爾文學(xué)獎了。我現(xiàn)在心理除了感覺高興，還有很深的慚愧。我覺得這個世界上還有很多好的作家應(yīng)該獲得這個獎項。我自己覺得寫得還不夠好，還應(yīng)該繼續(xù)努力。

記者：

莫言老師，我是重慶日報記者，您在報紙上過，莫言熱到文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中來，您是否開始考慮新的創(chuàng)作，您對未來的文學(xué)創(chuàng)意有每年什么期許？

莫言：

我現(xiàn)在最希望的是什么呢？我最希望回到我的書桌前坐下來寫小說。也有人說一個人一旦獲得諾貝爾文學(xué)獎以后，就再也寫不出好東西了，但是也有很多優(yōu)秀的作家打破了這個魔咒。我一定要努力爭取加入這個優(yōu)秀作家的行列，打破這個魔咒。

羅馬尼亞電視臺：

問您兩個問題，第一，您現(xiàn)在會不會改變寫作主題？第二，您的名字叫做莫言，就是不要說話的意思。你為什么要選擇這個名字？是不說反對的話？還是不說贊美的話？

莫言：

我原名中間一個字是“謨”。第二，我小時候經(jīng)常亂說話，給父母帶來很多的麻煩。所以他們就教育我要少說話，第三，人老是說話就沒有精力寫小說了。既然選擇了作家這個職業(yè)，就應(yīng)該把用嘴巴說的話全部用筆寫出來。

我的創(chuàng)作一直在尋求變化，這種變化是對藝術(shù)的創(chuàng)新追求，也就是隨著世界的變化產(chǎn)生很多想法，所以在這個世界上一成不變的作家是不存在的。

記者：

您自從得獎以后很少露面，您在準(zhǔn)備演講稿的時候有沒有壓力？這段時間你的心理狀態(tài)怎么樣？有沒有難忘的事情跟我們分享？

莫言：

我得獎以后最大的煩惱說實話，是來自于新聞記者。他們有人就坐在我家門口十天，我太太經(jīng)常請他們到我們家吃餃子。我實際上自己也當(dāng)過新聞記者，所以我對坐在我們家門口十天的記者心中充滿了敬意。那么我為什么要躲記者呢？因為他們總是讓我重復(fù)同樣的話。他們很多人沒有讀過我的書，就提出某些問題。頂多是臨時上網(wǎng)上搜一遍，而網(wǎng)上的消息真假很難判斷。所以我在準(zhǔn)備演講稿的過程中沒有什么壓力。如果把世界上所有的問題都在短短演講稿里面講一遍是不可能的，所以我就講我自己，講真話。實際上講稿兩天就寫完了，兩天當(dāng)中在網(wǎng)上泡了很久，沒有任何壓力，很輕松。謝謝。

記者：

莫言老師您好，有兩個問題，您主要是講故事，但是講故事最重要的目的還是創(chuàng)造一些很好的，讓人印象深刻的人物，在您寫過這么多的小說中，創(chuàng)造無數(shù)人物，你覺得誰是你自己印象最深的人物？

莫言：

講故事是人的天性，我們每個人都是聽故事長大的。但是講故事一旦變成一種職業(yè)以后，就不僅僅圍繞一個故事來談。用故事表達對人生、社會種種問題的看法，他也要用故事來歌頌真善美，鞭撻假惡丑。所以講故事是一個嚴肅的事情，故事最大好處就是有很寬闊的想象空間。最好的故事就是讓每個同志都能夠從這里面看到他自己。

記者：

您自己的作品中印象很深的形象，還有閱讀中誰是您印象最深的人物形象？ 莫言：

這個問題很難回答，作家寫這么多人物，就像一個婦人生了一大群孩子一樣，你很難說喜歡哪一個，不喜歡哪一個，所以我想這個問題還是留給讀者吧。

瑞典電臺：

今年早期您說了一句話，避免新聞檢查對于寫作和創(chuàng)作是有好處的，為什么您會這樣說？

莫言：

我從來沒有這樣說過話，可能是因為聽力產(chǎn)生了誤解。但是我在這里要講一 4 句真心話，如果說一個作家認為他在一種完全自由的狀態(tài)下必定能夠?qū)懗鰝ゴ蟮淖髌?，那一定是假話，如果說一個作家在不自由甚至不太自由的環(huán)境下必定寫不出偉大的作品，那也是假話。關(guān)鍵是作家內(nèi)心深處的想法，關(guān)鍵是作家能夠是否站在一個超越了政治的階級立場上來寫作。包括背后咬牙切齒咒罵你的人，也要把他們當(dāng)人看，而且還要給予他們深深的同情。

瑞典電視臺：

您如何描述您的朋友馬悅?cè)?，你們在一起的時候做一些什么？ 莫言：

馬悅?cè)挥泻芏嘧髌?，我跟馬悅?cè)荒壳盀橹箍偣惨娺^三面。第一次在香港中文大學(xué)翻譯研究中心，我們在一起抽了一支煙。這支煙是我給他的。第二次見面他給我一支煙。第三次，在北京大學(xué)見面我又給了他一支煙。馬悅?cè)痪褪侨煹年P(guān)系，他多收了我一支煙。馬悅?cè)幌壬鷮χ袊诺湮膶W(xué)的理解是我非常敬佩的。馬悅?cè)凰_發(fā)言，經(jīng)常批評我，說我小說寫得長。中國有很多人因此判斷，莫言是永遠得不了諾貝爾文學(xué)獎的。為什么呢？因為馬悅?cè)慌u我的小說寫得長。我回答他說，我就要寫這么長，哪怕剩下一個讀者，我也要這么寫。

記者：

您描述馬悅?cè)皇悄阌H愛的朋友。莫言：

你們外國人跟一個人見一面就說親愛的朋友。我第一次出國到歐洲來，認識一個意大利女孩兒，她給我寫信，親愛的莫言。當(dāng)時心潮澎湃，我認為這個女孩兒對我有意思，我朋友們你別自作多情，那是外國人的禮貌，有時候恨你的時候也還說親愛的。

記者：

我們判斷諾貝爾獎得主都是對年輕人的鼓勵，您對年輕的作家有什么好的建議？比如說誰想成為作家，您對他有什么建議？

莫言：

我想全世界很多國家對年輕人都有這樣那樣的批評，我對年輕作家一直是支持的態(tài)度。我認為每一代人都有每一代人自己的生活，每一代人應(yīng)該寫自己的文學(xué)。所以任何一個偉大的作家都不可能讓所有的讀者都喜歡他。所以我們對未來的文學(xué)只能寄希望于年輕的作家。