第一篇：哈姆萊特讀后感——用中國人的眼光看待西方人文主義

一個復雜而矛盾的悲劇———《哈姆萊特》讀后感

莎士比亞的這部《哈姆萊特》為我們展示的，是當一個高貴的靈魂——哈姆萊特遭遇兩難的抉擇時，在命運的驅(qū)使下，并圍繞他展開的一個悲劇。

《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。直到現(xiàn)在，依然震撼人心。這一切不是情節(jié)的因素，不僅僅是出色的文學手法，還有它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來，便不曾消失過。他們是與人共生共在的。不過，這些都是從西方的觀點來看待得出的結(jié)論。

作為莎翁的中國讀者，我更想嘗試站在中國文化的立場上來看待這部作品。不過正如題目所言，哈姆萊特是一個矛盾的悲劇，理性和復仇，理想和現(xiàn)實。而用中華道統(tǒng)來看西洋文學，何嘗不是矛盾？我們固然同情和惋惜他的遭遇，父王遭毒殺，母后被奪志，原本應該將要屬于自己的王位，被自己的叔叔奪去，為了復仇而裝瘋賣傻，終日在矛盾中掙扎而讓自己郁郁寡歡，最終，復仇是成功了，但也陷入了圈套，性命也搭上了！

在中國人的觀念里，一個男子漢應該是有遠大志向的，應當是冷靜鎮(zhèn)定，堅毅，當機立斷的。但是他卻總是沉郁，總是在用詩一樣的語言來抒發(fā)自己的苦悶，總是那么真實地表達自己的想法，缺乏城府，有了想法，就是不去實施，總把時間浪費在思考上，這實在看得讓人著急。更令人覺得不痛快的是，他居然錯過了手刃仇人的機會，理由是因為國王正在懺悔，此時殺他，會讓他得升天堂。這在我們眼中是何等可笑的理由呢？我們注意的報仇是肉體的消滅，但哈姆萊特把仇人的靈魂也兼顧了。看來在西方人的世界里面，宗教在生活里扮演著重要的格式，人文主義和宗教思維之間的斗爭，這個大概也是哈姆萊特的矛盾之一吧。

隨著對這部作品的深入閱讀，才發(fā)現(xiàn)，可以作為一個旁觀者，以中華文化的角度予以評論，只是評論，而不能用于了解的。這種角度只是一種理性的看待，事事豈能盡如人意。所謂不是傷心人，不作傷心語。何況，在理性和復仇，理想與現(xiàn)實之間，還有第三者，就是那個讓哈姆萊特發(fā)出“生存或是毀滅，這是一個問題，默然忍受命運的暴虐的毒箭，在奮斗中掃清一切，哪種選擇更高貴？”這樣的感嘆和疑問的命運。

試想，一個正值人生大好年華，受過高等教育的大學生，一個本來對生活充滿理想和希望的，熱愛和熟悉戲劇的，性格帶有一些憂郁的王子，忽然，命運驅(qū)使，父親去世了，母親改嫁了，王位被奪了，身邊充滿謀害，而父親的靈魂希望他為自己報仇。他也曾經(jīng)覺得“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”但這個世界，突然之間變得黑暗了，變得丑陋不堪了，讓他也覺得，“這

個泥土塑造的生命算什么，人類不能使我發(fā)生興趣”，這種極度的絕望和痛苦，叫人情何以堪，哀莫大于心死，要是發(fā)生在我們身上，該會是怎樣？

說這里，不得不說哈姆萊特犯下的兩個錯誤，其一，用戲劇來試探國王，其二，終日講一些有邏輯的“瘋言瘋語”，不過，那是些很有道理的話。例如“上帝給了我們一張臉，你們又替自己改了另一張臉”，“寧愿死后得到一首惡劣的墓志銘，也不要在生前受到惡毒的譏諷?！边@些話既表現(xiàn)了哈姆萊特內(nèi)心得獨白，也表達了作者濃厚的人文主義思想，當人文精神遇到丑惡的現(xiàn)實時，原來人們是這么想的。言歸正傳，我覺得哈姆萊特毫無保密觀念，如果是一個中國王子碰到他那樣的遭遇，必然是韜光養(yǎng)晦，低調(diào)行事，臥薪嘗膽，積蓄力量等待爆發(fā)那一天，可他卻用戲劇來試探國王，也總在與人的對話中，隱隱約約地表達了對國王，母后的不滿和痛恨。幸運的是，國王沒有發(fā)現(xiàn)，只是想盡辦法把他壓制住，最后還想把他送去英國，順順便借刀殺人。

還有，這部作品，并不是哈姆萊特一個人的悲劇，而是一個涵蓋多人的，互相相連的悲劇。哈姆萊特裝瘋賣傻，侮辱了奧菲利亞，殺死了她的父親波洛涅斯，在這些打擊下，奧菲利亞瘋了，自殺了，奧菲利亞的哥哥，雷萬提斯，因為父親被殺和妹妹的自殺，和國王走到一起，參與了謀殺哈姆萊特的陰謀，結(jié)果，他也死了。本性純潔，卻為了名聲和欲望掙扎的往后，選擇了欲望，改嫁給國王，最后為兒子喝下毒酒，也死去了。

究其根源，就是欲望的道德的矛盾，理性和感性之間的矛盾，在我看來，悲劇的根源，局面的打破，就在于國王為了權(quán)力和欲望，殺害了自己的兄弟，奪去了王位，他的雙手沾滿鮮血，他的懺悔讓他逃過一劫，但是卻逃不過命運最終的審判。而當他的侄子哈姆萊特想要復仇，便牽扯出后面的故事，種種丑陋和黑暗的行徑，被玷污的靈魂，連哈姆萊特也被污染，他的咒罵話語，他對奧菲利亞的侮辱，個人也不太想得通，為什么他能對自己心愛的女人說出那樣的話呢？還把她逼死了，或許，雷萬提斯對于哈姆萊特的評價，也有幾分道理，哈姆萊特的愛情，只是“一朵初春的紫羅蘭，早熟而容易凋謝，馥郁而不能持久，一分鐘的芬芳和喜悅“

總而言之，這是一個復雜，矛盾，互相交織的悲劇。從上邊的論述看來，除了對人文主義的宣揚和反思以外，《哈姆萊特》這部作品，還多了一種警世意義。

第二篇：《哈姆萊特》讀后感

故事發(fā)生在艾爾西諾。

丹麥王子哈姆萊特的父親死后，他見到叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向叔父獻媚，他感到深深的痛苦。這時，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。哈姆雷特就開始了他的復仇計劃。

讀到這我認為哈姆雷特是個堅強的人，父親死后，他沒有一蹶不振，反而堅定了他復仇的決心。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。他的叔父對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個老同學和御前大臣波洛涅斯的女兒奧菲利婭——他的情人去試探他，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實鬼魂的話，哈姆萊特安排了一場戲，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這時他的叔父驚惶失措，因而暴露了自己。利用一場戲劇，哈姆雷特確定了鬼魂的話是真實的。他的復仇心理也就隨之愈強。這時，王后受其夫指示，找王子談話。在和母親的談話中，哈姆雷特用極其犀利的話語責備她?！澳悴挥X得慚愧嗎？要是地獄中的孽火可以在一個中年婦人的骨髓里煽起了蠢動，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化了吧。當無法阻遏的情欲大舉進攻的時候，用不著喊什么羞恥了，因為霜雪都會自動燃燒，理智都會做情欲的奴隸呢?！薄斑@樣一種行為，簡直使盟約成為一個沒有靈魂的軀殼，神圣的婚禮變成一串譫妄的狂言；蒼天的臉上也為它帶上羞色，大地因為痛心這樣的行為，也罩上滿面的愁容，好像世界末日就要到來一般?！边@些話使王后感到無比的羞恥，就像一把劍把她的心劈成了兩半。

同時，哈姆雷特刺死了帷幕后偷聽的波洛涅斯。波洛涅斯是個阿諛奉承的人，只知道向王上諂媚?，F(xiàn)在死了也是罪有應得，但是這卻給了他的叔父一個放逐他的借口，他決心除掉哈姆萊特，設計派他出使英國，以便并想借他人之手鏟除哈姆雷特。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。

他的叔父又生一計，讓御前大臣之子雷歐提斯與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了他的叔父和雷歐提斯，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于盡。哈姆萊特臨死前囑咐好友霍拉旭繼續(xù)他未完成的事業(yè)。

哈姆雷特如此悲慘地死了，令人惋惜。如果他還在世的話，我相信他會成為一位賢明的君主。

在哈姆雷特的復仇過程中，有些遺憾的是奧菲利婭的死。哈姆雷特在這方面沒有考慮周全，以致于奧菲利婭因為無法忍受失去父親和愛人的痛苦而發(fā)瘋，最終墜河身亡。

總而言之，在我心里，哈姆雷特是個英雄，是個不折不扣的英雄。

第三篇：《哈姆萊特》讀后感

《哈姆萊特》讀后感

《哈姆萊特》讀后感1

我是很少看戲劇的，因為我覺得戲劇已十分過時了。閑時翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》，大腦中關于戲劇的空白被人性的光輝充滿，這光輝也曾照亮過一個時代。

哈姆萊特是個悲劇人物，他是個不折不扣的人。他勇敢善良卻又優(yōu)柔寡斷，但他終究是個英雄，是英雄總值得頌揚。一直以來，人們只要提到莎士比亞，總會想起他筆下的英雄哈姆萊特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭，她的命運根本不被她自己掌握，而是交給無情的虛無。沒有同情心的神不是神，而事實是神沒有同情心，用數(shù)學的思想來說兩者之間便是一空集，也就是我所說的虛無了。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱。帕斯卡說過：人是一株有思想的蘆葦。人生易逝，我們怎能不好好珍惜，因為偶然的災難會輕易地將它奪去。人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧，面對這樣的人，我們應該認真書寫。

人類是一件多么了不起的杰作，這是哈姆萊特的'呼喊，是莎翁豎起的人文大旗，是民主寫給專制和神權(quán)的檄文，預示著一個時代的來臨。讓我們重新審視這個字——人，當我們用歪歪斜斜的筆跡留下這個人字時，卻不知道它的來之不易。那個年代，那個被神主宰的年代，為了真理，人被譜寫成《神曲》，人被畫成具有笑穿千年魔力的微笑，人被神在火刑柱下煎熬。但這個人終于被前赴后繼的戰(zhàn)士舉起，被但丁謳歌，被達·芬奇畫出，被哥白尼堅持，被布魯諾堅信，被米開朗基羅雕刻，被伽利略發(fā)現(xiàn)，被莎士比亞化作筆下的一個個鮮活的形象，被更多的沒有留下姓名的學者傳播。面對這樣來之不易的人，我們怎能隨便寫下？

今生今世，我已在空白的紙上描下了一個人的框架。墨已研好，就只差揮動大毫，筆走龍蛇，造就一個威武的撇和一個雄壯的捺。

《哈姆萊特》讀后感2

這兩天，我懷著好奇的心情讀完了又一部名著《哈姆萊特》，這是著名文學家莎士比亞的經(jīng)典悲劇之一。故事講述的是丹麥王子阿姆萊特為了向被謀殺致死。父王報仇而裝瘋，在經(jīng)歷重重阻礙后以其死前所余的全力撲向謀殺者—他的叔父，直至刺穿這個篡位者的心臟。

讀完這本書后，一個疑問一直浮現(xiàn)在我的腦海之中:這樣以犧牲自己的方式是否值得？于是，帶著這個問題，我開始了第二次閱讀，終于，答案浮出了水面---這樣做值得！

我的王子哈姆萊特的性格與他所處的環(huán)境是相反的，是復雜而矛盾的。實際上，王子的尷尬在于以一個纖弱而明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任，這比坦特魯斯更難堪饑渴，比西緒弗斯更枉費心機力。用歌德的話講就是“這是一株橡樹給栽在一只應開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里?！蔽业耐踝庸啡R特，一個純潔、高尚、有道德、有知識、有決心、只能以思想代替行為，卻不可能成為英雄的人，就是那個“花瓶”；那項他承受不起、幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復仇重任，就像是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的'根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可：這就是悲??！我的悲情王子哈姆萊特，你承受了太多太多本不該交與你來承擔的責任，你的這些悲劇雖然讓你的生活十分艱辛，但也正是它們，才使得你成為我們心中的英雄，成為我的王子。我的悲情王子哈姆萊特，如果再給你一次機會，你還會選擇以犧牲為代價來為父報仇，來承擔那些對你而言過重的責任嗎？我想，答案應該是“會”！因為你是我的王子，我的那個看似悲情實則偉大的王子?。⊥踝庸啡R特，走你自己的路吧，拋開這些包袱，在你的世界里快樂的生活吧！！

《哈姆萊特》讀后感3

《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于16，是四大悲劇之首，也是他頭上皇冠鉆石中最閃耀的一顆！所以這樣的一本書值得一讀！

《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復仇的整個過程。婚禮完了而接著的卻是葬禮，敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡慶賀，朝廷里大多數(shù)的大臣各個奸詐，互相“扭打”，上演一場又一場的政治風暴。社會上民眾奮起反抗，想要拯救著丹麥一大國度的最后一束光芒！這就是丹麥的現(xiàn)狀。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環(huán)境！

意外得知了自己的父親是被繼承了皇位的.叔父所害，艱難的復仇之路從此開始！他曾經(jīng)有多次能夠復仇的機會，但卻顧忌此舉會將自己的殺父仇人送入天堂，和自己的父親在一起。所以就放過了復仇機會，決定待其以后作孽時再動手。

最后克勞狄斯利用波洛涅斯的兒子雷歐提斯報父仇的心態(tài)，讓他與哈姆萊特決斗，并準備了毒劍毒酒。決斗中，奸王假意祝賀哈姆萊特初戰(zhàn)告捷，拿來了毒酒，這時王后搶過喝下。雷歐提斯違規(guī)下手，中劍的王子搶過了毒劍再次刺向?qū)κ郑讱W提斯臨死前揭發(fā)了克勞狄斯的陰謀，哈姆萊特也在這時殺死了自己的殺父仇人，自己也毒發(fā)身亡，他遺命由挪威王子福丁布拉斯繼位。

年輕的哈姆萊特是正直善良，英俊勇敢，具有完美個性，深受百姓愛戴，在威登堡大學學習。但在他失去了生活的主心骨，一切都顯得無意義的時候時，并沒有放棄，歷盡千辛萬苦也要找回自己的東西！這才是一位當之無愧王子的英雄本色！哈姆萊特雖然走了，可丹麥正在迎來一縷新的陽光！他是一位少年英雄！真正的王！

《哈姆萊特》讀后感4

《哈姆萊特》這部劇在莎士比亞悲劇中是頗為有名的一部，此劇更多的是在講述因為先王的幽靈讓王子哈姆萊特進行了一場“激烈”的內(nèi)心變化及斗爭的故事。

丹麥王子哈姆萊特本身就是一個比較低沉、比較聰慧的人，又再加上自己的親人，就是母親和愛人的“傷痛”讓他無比絕望后，使他整個人沉浸在一種理性“發(fā)瘋”當中。他嘗試去擺脫世俗給他帶來的傷痛，可卻又不能十分好的融入那個“理性”的世界中去。幾乎每一次，哈姆萊特都在這個臨近死亡的邊緣徘徊，可又在忍受一種不能死去的痛苦。他內(nèi)心的“死亡”已經(jīng)讓他對真實肉體上的死亡失去了“知覺”，失去了對世俗中的事做掙扎的決心，走上了一條不歸的道路……

哈姆萊特自己最偉大的榜樣，無疑是丹麥先王，哈姆萊特的父親。他追隨著先王的亡靈，追隨著他的信念，以致于到達任何事情都言聽計從的地步，即使是關乎人命！因為先王的亡靈是唯一支撐他靈魂的梁柱。他們的“錯”不過是沒有能夠與世俗共存，還有，那讓他痛苦的原由，都在于他用那“現(xiàn)實”的'玻璃來看待世界。從開頭遇見亡靈開始，一直到最后的死亡，似乎注定了哈姆萊特的結(jié)局，雖經(jīng)歷了無數(shù)，可最后等待他的依舊是死亡。整場劇中描寫先王的亡靈和哈姆萊特的意識和想法是最多的，因為其他人物的發(fā)展過程都是根據(jù)這兩個角色所延伸而編寫的。在王子哈姆萊特而言，先王的亡靈是真實存在的，而不是像我一直認為的，先王亡靈的存在是他心里引發(fā)的執(zhí)念。

《哈姆萊特》讀后感5

劇中的主人公哈姆萊特——丹麥的王子，作為理想與愛的結(jié)晶，在接受了人文主義思想的熏陶后，他無疑是明朗、陽光、幸福的寵兒，他正直、善良、明辨是非，現(xiàn)實似乎像烏托邦一樣完美。而就在此時，傳來了哈姆萊特父死母嫁的惡訊，心中的美好城堡頓時坍塌，面對叔父殺兄占嫂，置侄兒于死地的卑劣行徑，戀人、朋友的無情背叛以及外敵的虎視眈眈，哈姆萊特對世界以及對未來生活的看法發(fā)生了根本性的變化，因理想與現(xiàn)實巨大的變化與差距而迷失了自我。直至他昔日的夢幻、理想和信念的破滅，由“快樂的王子”轉(zhuǎn)身成為“憂郁的王子”。

此時，復仇成為哈姆萊特生活的重心。他精神陰郁、猶疑。一方面是現(xiàn)實的悲劇，他孤身回國，自身力量薄弱；另一方面，他偏激且悲觀的'認識人生，認為每個人都有惡的潛質(zhì)，“復仇”使他否定人性中的美、善的一面，于是他想到了逃避——死，卻無此勇氣，內(nèi)心矛盾而激烈的碰撞把劇情推向了高潮，使哈姆萊特存活于每個人矛盾的內(nèi)心之中。復仇的外在沖突讓位于哈姆萊特的內(nèi)心沖突，是奮起與命運抗爭，還是選擇最終的逃離？他追懷理想，又對現(xiàn)實的丑惡感到失望，甚至悲觀；向往人性的善又深信人自身有惡的淵蔽；想重整乾坤，又因人性之惡的深重而感到回天無力，覺得人生無意義又對死后世界充滿恐懼，深愛母親和戀人，又怨恨她們的“軟弱”。莎翁將主人公內(nèi)心的矛盾、苦悶、困惑、迷惘和恐懼剝落于紙上，使“哈姆萊特”這一形象圓滿而立體。

哈姆萊特最終在殺死叔父為父親報仇后自殺結(jié)束，以自身生命的終結(jié)為人文主義的逝去留下驚鴻一瞥。

《哈姆萊特》讀后感6

我喜歡讀書，但更喜歡讀閑書，父母不太情愿讓我看，但我還是很喜歡。

記得有一次，媽媽剛給我買了一本書，叫《哈姆萊特》，我非常喜歡。放學后回來到家，我開始寫作業(yè)，右是寫著寫著，放在桌了上的《哈姆萊特》就像磁石一樣的吸引著我，我禁不住偷偷地看了起來。一頁，二頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。我很快樂，已也很懼怕——這種竊讀的滋味。時間過得真快呀，不一會兒，一個半小時過去了，我還在津津有味的看著，竟不知媽媽已經(jīng)輕手輕腳地走了過來，就站在我的背后。

過了一會兒，我有所察覺，便向后看了看，媽媽平時親切的臉皮已經(jīng)變了樣，正在怒氣沖天地看著我，頭上仿佛已經(jīng)鉆出了火苗，眼睛瞪的大大家的，好像要把我一口吞下支似乎的，我禁不住打了個寒顫。

“把書放下，快寫作業(yè)?。。。?！”接著是我媽的一聲大吼。

我咽了一口唾沫，老老實實地把書放回去，繼續(xù)寫起作業(yè)來，媽媽去做飯了，我又禁不住看起書來，但這回，我留心注意了媽媽的腳步聲，“嚓，嚓”我聽見了，媽媽來了，我趕緊把書放回去，假裝專心寫作業(yè)，其實心早已經(jīng)飛到書中的故事去了。

“嚓，嚓”媽媽走了，我也終于把作業(yè)寫完了。收拾完書包，就開始專心看書了。我已經(jīng)完全融入到書中的.故事里去了，伴隨著主人公的喜怒哀樂，也不自己覺的笑了起來，竟連接媽媽在叫我吃飯也不知道，媽媽走了過來，對我說：“昕昕，吃飯了，飯都快涼了。”時我才回過神來，戀戀不舍的把書放回來去。

現(xiàn)在想想，我那時真愛讀書，因為它可以帶給我知識與快樂，聽媽媽說：“每當我在認真的讀書時，嘴角總會浮現(xiàn)出甜蜜的微笑?！?/p>

《哈姆萊特》讀后感7

哈姆萊特是莎士比亞筆下的一位傳奇人物。他是丹麥的一位王子，他是世界文學史上一個經(jīng)典形象。讀莎士比亞的《哈姆雷特》感受到的是悲劇的美麗與偉大。莎士比亞所塑造的每個人物都那么崇高。

哈姆萊特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代所顛覆了。戲一開頭，就展現(xiàn)了一個丑惡的社會畫面。國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位，王后改嫁，滿朝臣子趨炎附勢，世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出來復仇的吼聲，人們強烈地感受到這個“時代”的“靈魂”本身在呼喊。

哈姆萊特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明的君主。但是現(xiàn)實的.社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。

哈姆萊特是一個英雄形象。他很有心機，在強敵我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對的斗爭。他擊破了奸王設下的一個個圈套，在每一個回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但他絕非完人，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷。他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決。他始終是孤立的，這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。

第四篇：哈姆萊特讀后感

他是一個充滿矛盾的形象。一方面他接受了人文主義的影響，心中充滿了美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實生活的一系列意外打破了他的理想。他像一個思想家那樣地思考許多哲學問題，卻找不到答案。于是他要為父報仇，可是他內(nèi)心又是矛盾，因為他想的不光只是為父報仇，而是扭轉(zhuǎn)整個乾坤。在這樣艱巨的任務面前，由于性格過于內(nèi)向、審慎及單槍匹馬的處境，使他感到猶豫，造成他行動上的延宕。因此最后只能是與敵人同歸于盡。他的悲劇既有罪惡勢力過于強大的客觀原因，也有其內(nèi)存性格弱點的主觀原因。所以，他的悲劇是時代的悲劇，是人文主義者的悲劇。

他是誰？

他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學史上一個經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨特見解。在我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認為，我們應該動態(tài)的去看待哈姆雷特這個形象，富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個無知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個英勇的戰(zhàn)士。當然在這個凈化過程中有許多的徘徊與后退，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法，就開始為此堅定不移，進行一系列報仇行為，那么我們這個文學上的經(jīng)典形象將會大打折扣。他的經(jīng)典就是因為他面對復仇，道德，愛情的種種思考，他在積極報仇過程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯，才讓這個形象，更加的真實，更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。

在老國王未死之前，哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會地位是丹麥的王子，在物質(zhì)上，他十分富有，不存在任何物質(zhì)生活上的擔憂；在精神方面，他就讀的是英國威登堡大學，接受的是人文主義等先進思想的熏陶。他對世界充滿著無限的熱情，在愛情方面也是有著無盡的憧憬。可以說此時的哈姆雷特是十分的幸福，因為幸福而單純。

可是磨難還在等待著我們的王子。兩個月不到的時光里，老國王去世了，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成了新王的妻子。這個突然來襲的噩耗，讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對勁，卻沒有勇氣去調(diào)查真相?！盀踉茲M面，愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語都無法改變的事實，他的反抗沒有任何的效益，只有默默接受國王和王后的安排。想要真相，想要反抗，想要掙扎，卻受到外在巨大的壓力，剩下只有忍受。

當然，如果哈姆雷特就這樣的屈服了，我們的劇本也無法繼續(xù)：老國王的靈魂出現(xiàn)了，把真相告訴了哈姆雷特。這是王子從一個孩子向一個戰(zhàn)士進化的重要契機。但是這時的哈姆雷特雖然穿上了戰(zhàn)衣，準備為自己的父親復仇，可是他的意志還不夠堅強。道德，大局，宗教還是影響他的決定。知道自己父親的慘死，叔叔的殘暴，他開始了對于一切都保持著懷疑的態(tài)度。當他的朋友想要幫忙時，他的回答“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事

情?！睂τ谧约涸?jīng)心愛的女孩歐菲利亞，他也惡言相向，對于這個世界充滿著不滿，他對自己也是相當不滿。

他的裝瘋賣傻是一個智者深思熟慮的結(jié)果，還是一個孩子不知所以下的答案？他的那些瘋言瘋語中：“可是我，一個糊涂的家伙，垂頭喪氣，一天到晚永在夢似的忘記了殺父的大仇??我卻始終不支一聲，我是懦夫嗎？??嚇！我應該忍受這樣的侮辱，因為我是一個沒有心肝??報仇??空言，軟弱和憂郁。”我們看到的是一個猶豫不決的，敢言不敢做的形象。他是一個被社會道德壓迫下想要為父親報仇，想要找到解脫，卻又怕報仇的后果，對罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰(zhàn)，另一方面，也在尋找合適的時機，合適的方式來進行報仇。

如果一個人的內(nèi)心是軟弱的，不堅定的，那讓他變得堅強的很大一部分原因可能來自他身處的外在環(huán)境。在哈姆雷特猶豫，徘徊時，他身邊的人在無意識的幫助他做出最后的決定。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼，他的愛慕的女子成了封建社會的工具，善良的藝術(shù)家被迫流浪，所有的不公正事件，社會的種種黑暗現(xiàn)象，這些都在影響哈姆雷特，督促他要去報仇，去改變整個世界，這是他一部分的精神力量。

當然最重要的還是哈姆雷特自己的成長，自己的報仇的信念的增強?！吧蚴撬?，這是一個問題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨白。他如果選擇死亡，報仇都可以拋棄，因為不能要求一個死人去做什么事情，但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼，對于自己父親的死，還有種種責任，讓他連死都不安心。如果選擇活著，那他就是要殺死自己的叔叔，要重整國家，政治，親情，道德，責任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，盡可能去完成自己的使命。

因為戲劇演出，哈姆雷特被迫去了英國，在途中了解了國王的陰謀，挪威王子為父報仇的事情也在激勵我們的王子。在墓地中，當看到掘墓者手中的骷髏，哈姆雷特終于看透了生死。一個人不管生前是怎樣的有權(quán)有勢，死后依舊是白骨一推。一切的東西都是命運早就安排好的。現(xiàn)實逼著他走向戰(zhàn)場，穿上了戰(zhàn)衣，靈魂終于成長。

最后一幕中，當國王下毒，王后因誤毒酒而死，哈姆雷特也因中劍毒將不久于世，終于哈姆雷特爆發(fā)了，他用盡最后的力量，把國王刺死，自己也同歸于盡。

這是他成長的結(jié)局，是他報仇的終點，是他斗爭的成果。哈姆雷特的死，是一場悲劇，卻也是對他最好的結(jié)果。當將命運的枷鎖揭開了，他的責任也應該是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特，失去了任何的意義。

第五篇：哈姆萊特讀后感

《哈姆萊特》的悲劇美價值

哈姆萊特的悲劇在我看來，主要源自于其性格他本身是一個溫厚善良而且受到人民愛戴的王子，本應該繼承王位，然后有一番作為，但現(xiàn)實卻是他要去為他的父親報仇。

他的叔叔克勞狄斯殺了他的最愛戴父親，而且和他的母親喬德魯特結(jié)婚后，就開始改變他的命運了。當他父親的靈魂告訴他真相，他發(fā)誓要替父親報仇，但是他自己內(nèi)心卻是很猶豫的，他通過試圖通過裝瘋的方式來避免克勞狄斯懷疑而不是與克勞狄斯決裂，正視這個仇人，可見他內(nèi)心是無比猶豫的。而他通過他用戲班演戲來測試來克勞狄斯的反應時，顯然他對于靈魂所說的話還是有所懷疑的，也可以看出其意志不堅定。他的母親看出了他的心思后，和他進行了一次密談。但是卻在這次密談的時候，他將她最愛的女人奧菲利亞的父親誤殺了，這不僅使他自己內(nèi)心無比的焦慮，同時也讓克勞狄斯找到迫害他的理由?？藙诘宜贡緛硐胪ㄟ^英國國王之手將其殺死，但是他又逃過了這一劫，當他回到丹麥后發(fā)現(xiàn)奧菲利亞死于一場意外，雖然在墳前他奧菲利亞的哥哥達成了和解，而克勞狄斯卻不愿意放過哈姆萊特?？藙诘宜乖O計讓雷歐提斯和克勞狄斯比劍，哈姆萊特沒有看清楚其中的計謀，也就答應了。而這場比劍由于毒藥和毒酒進入，最終導致哈姆萊特，雷歐提斯，克勞狄斯和喬德魯特都中毒而死的悲劇。

我們可以發(fā)現(xiàn)哈姆萊特性格上的猶豫不決和他本來就單純善良的性格是導致悲劇的主要原因。讓一個本來就不會殺人的人去殺一個殺人魔，這本身就注定了其結(jié)果的悲劇性。而哈姆萊特由于其他自己也很年輕，在作決定方面多少有點稚嫩，當他的母親跟他聊天后，他就相信母親說的話，當裝瘋的時候又寫信給奧菲利亞，在比賽的時候受到克勞狄斯的贊揚后就向雷歐提斯挑釁，最終這次挑釁也使他自己被雷歐提斯刺了一劍，導致其最終死亡。由此我們可以看出，哈姆萊特本身具有性格特點與現(xiàn)實賦予他的使命是完全不一致的，在這種情況下，他也只會走上悲劇。

而哈姆萊特悲劇美價值首先在于凈化我們的情感，使我盡可能的避免哈姆萊特這樣的悲劇，當然我們不要去報仇，但是哈姆萊特的悲劇告訴我們既然決定了就要去行動，而不是猶豫不決，花大量的精力去思考“生存還是死亡”的問題，不要只會做思想的偉人，沒有行動，最終只會一事無成。其次哈姆萊特的故事使

我們的心靈得到了豐富，感受到人性的脆弱。哈姆萊特的死之所以是個悲劇，主要在于他首先是個善良的人，并且在報仇的過程中他受到了壞人克勞狄斯不斷陷害，讓我們的內(nèi)心對于這個善良的人產(chǎn)生了憐憫，同情。而最后他又因為毒藥而死，雖然他也把克勞狄斯給殺死了，但是，給讀者還是有一種壞人的奸計也得逞的感覺。在這個悲劇中，我們的心靈得到豐富，感受到了哈姆萊特善良的人性，同時也感受到了克勞狄斯的惡的人性，這樣的對比使我們對于人性有一個更深刻的認識，而哈姆萊特和克勞狄斯最后都死掉了，比只是哈姆萊特一個人死或者克勞狄斯一個人死都要能夠引起我們對于人性更多的思考。