第一篇：《是蝸牛開始的》讀后感

《是蝸牛開始的》是悅讀閱美系列繪本之一，《是蝸牛開始的》讀后感。講了一個簡單的故事：有一天，蝸牛碰見豬就脫口對豬說：“天啊！你好肥哦~~~”豬表達了自己認(rèn)為自己好吃好睡、身材正合適，但同時心情很不好；于是豬碰見兔子時不客氣地笑話兔子是膽小鬼，兔子辯白說自己這是小心謹(jǐn)慎，但兔子被豬的嘲笑弄得很是不愉快；兔子碰見大狗的時候，也數(shù)落大狗很懶惰，大狗說自己的生活很舒服、還有美夢可做，可是他因此不高興起來；大狗遇見蜘蛛時，取笑蜘蛛的腿又細(xì)又丑，蜘蛛說正因此不受外敵的注意，可蜘蛛顯然也滿是怨氣；當(dāng)蜘蛛看見白鵝，就將怨氣發(fā)泄在白鵝身上，說白鵝呆，白鵝解釋不愿意為沒有發(fā)生的事情煩惱，可白鵝的快樂一天因此結(jié)束；所以當(dāng)白鵝遇見蝸牛時，毫不客氣地笑蝸牛是個慢吞吞的家伙，蝸牛解釋自己一天內(nèi)爬上土堆、看見了風(fēng)景，心情愉快，但顯然愉快心情不再。蝸牛由此想起了自己對豬的脫口而出，趕快去道歉，于是，豬對兔子、兔子對大狗、大狗對蜘蛛、蜘蛛對白鵝、白鵝對蝸牛，都逐一道歉，每一個又逐一快樂了起來。

女兒讀完告訴我，“媽媽，不能隨便嘲笑別人”，又說“如果做錯了事情，就要說對不起”。是的，要知道口出惡言的嚴(yán)重性，要知道善言善語的好處。我從來是嚴(yán)厲而不示弱的人，亦能一針見血地指出別人的問題，但很多時候讓別人很尷尬，由此隔閡、疏遠，由此吃虧無數(shù)，希望女兒不重蹈我的覆轍。敏銳是必需的，寬容更可貴。而言語的力量，超過我們的想象，足以把人際關(guān)系帶往不同的方向，讀后感《《是蝸牛開始的》讀后感》。如果能用好的言語和鼓勵、表揚把事情解決，何樂而不為呢，事實上沒人愛聽批評。請正向思考，請換位思考，請關(guān)心和理解別人的感受，讓聽與說的人都快樂、有效。

但我還想說的是，關(guān)于情緒的自控、自我認(rèn)識。每個動物都為自己作了辯解，不管是不是真心喜歡自己的狀態(tài)，但其實是適應(yīng)的。每個人都可能遭遇不解，也可能遭受貶損，但始終要記得問問自己“我到底是什么樣、為什么是這個樣”。想象、思考別人眼中的你時，不是為了做成別人希望的樣子，而是做成自己希望的、改進改善中的自己的樣子。從不同的角度看一件事情，原本就會有不同的解讀。每個人都要在充分了解自己的前提下肯定自己，從來就沒有八面玲瓏到眾人都滿意的樣子，所以高高興興做自己，不要盲從于別人的一句話、一個眼神，不要因此而改變自我認(rèn)識、甚至受到傷害，并且把這樣的負(fù)面效應(yīng)擴散、轉(zhuǎn)嫁。請正確地自我評價和肯定。

個人情緒、人際關(guān)系，一個對己、一個與人，直接影響到生活的狀態(tài)，從來都是人生的重要話題，也是難題。但是想一想，雖然世界上數(shù)十億的人口，但真正和我們發(fā)生密切聯(lián)系的不過數(shù)十人，把這些人的關(guān)系處理好了，有人幫襯你、肯定你，事態(tài)順利，個人情緒也會隨之保持良好。從這個角度看，所謂人際關(guān)系中的“人”，是有專指的，并非泛泛意義上的不可把控的人群。既有特定對象，把控的可能大大增加。由此看，其實難題不難解。

第二篇：蝸牛讀后感

蝸牛讀后感

1.我今天和爸爸媽媽一起看了《蝸?！罚伵Ｗx后感。

一個農(nóng)夫住在一個舊宅院里，農(nóng)夫有個兒子，每天就知道玩。這天，他找到幾只蝸牛，放在火上烘烤，蝸牛遇到火，便大叫。他樂得大叫：“哈，壞東西你們的房子都著火了，還唱歌?

這個故事說，有些人做出不合時宜的事情，難免會受到別人的譏笑和指責(zé)

2.鼴鼠先生病的很重了, 他非常想念自己的老朋友蝸牛, 有氣無力的給他打了一個電話 , 叫他來,來遲了就見不上面了, 蝸牛掛下電話, 蝸牛急就像了熱鍋上的螞蟻, 最后,蝸牛想了一個好辦法請河馬先生做一只風(fēng)箏 , 上面寫祝好朋友鼴鼠老兄身體健康.鼴鼠看到病就好了。這是我剛看的一篇故事，我覺得好感動啊!我覺得小蝸牛是個了不起的朋友。雖然他的動作慢吞吞的，但是他愛動腦筋，用最快的方法給生病的朋友送去了他的關(guān)心和鼓勵，我還明白了朋友要互相幫助，我覺的小蝸牛很聰明，我要向小蝸牛學(xué)習(xí)助人為樂。

3.《童年與蝸?！愤@篇文章寫的是作者回憶童年時代，他把蝸牛放在光滑的墻壁是上，蝸牛艱難地往上爬，又被作者拽下來，但它不怕重重困難，繼續(xù)朝頂端爬上去，最后它成功了，作者再想碰它也夠不著了。

讀了這篇文章后，令我感受最深的是蝸牛雖小，但它很努力，不達目的誓不罷休的精神。我最敬佩蝸牛這種精神，而我最缺乏這種精神，如假期在家，媽媽讓我練字，剛開的幾天還不錯，可沒過十天，我就堅持不住了，不想再練了，還有數(shù)學(xué)、英語作業(yè)我是亂寫、亂畫，我今后要學(xué)習(xí)蝸牛的這種堅強的毅力，持之以恒的精神，讀后感《蝸牛讀后感》。

4.墻上的蝸牛》讀后感

本文是一部意識流小說，小說描寫主人公在一個普通日子的平常瞬間，抬頭看見墻上的斑點，由此引發(fā)意識的發(fā)散，產(chǎn)生一系列幻覺和遐想。主人公一會兒由斑點聯(lián)想到釘痕、掛肖像的前任房客;一會兒從對斑點的疑惑聯(lián)想到生命的神秘、思想的不準(zhǔn)確性和人類的無知;一會兒從猜測斑點是一個凸出的圓形聯(lián)想到一座古象，進而想到憂傷、白骨和考古…最后發(fā)現(xiàn)墻上的斑點不過是一只蝸牛。

意識流這個名詞在我的生活中并不常見，我只是看到過一些稱為意識流派別的畫作，但當(dāng)時我并不清楚意識流的真正意義，而這篇文章，帶我走入了一個全新的寫作風(fēng)格，讓我了解到意識流就是一種完全面向自我的，重在表現(xiàn)人的下意識、潛意識乃至無意識的內(nèi)心世界的文章，這種文章一般要表現(xiàn)的事物是非常復(fù)雜的，同時，這種復(fù)雜性也使得意識流并不能稱為一種派別。

事實上，在我開始讀這篇文章的時候，我并不是很明白作者要寫這篇文章的目的，而后，我查閱了一些資料，了解到這篇文章是意識流小說，于是我再次讀了這篇文章。這次，我發(fā)現(xiàn)作者對于自己思想的發(fā)散描寫得非常細(xì)致，我著重注意了她聯(lián)想到的事物的色彩，發(fā)現(xiàn)這些色彩大多鮮明艷麗，就像是意識里的模糊的色彩，作者描寫的很詳細(xì)，讓我不禁跟著她的思緒聯(lián)想。

每個人的意識都是發(fā)散性的，但是真正能寫出這樣的作品的人很少。作者每一個聯(lián)想都帶有某種映射的意味，讓人既贊嘆于她的奇妙想象又贊同于她的哲理性思想。整篇文章就像是一個大樹，墻上的斑點作為大樹的主干，而由此的聯(lián)系則是它的枝條，由此也分出了密集的樹杈，一層層的聯(lián)想讓這些樹杈更加完整。

事實上，這種聯(lián)想能不間斷地持續(xù)下去，就像是人的思維，可是作者又用她的思想將未完的聯(lián)想拽回了主干，再由斑點開始想起，如此循環(huán)往復(fù)，讓人看到了意識的散漫無序。整篇文章看似松散，但其結(jié)構(gòu)卻十分嚴(yán)謹(jǐn)，像是一個以支點為核心向四周輻射的形狀。而這個支點就是連接作者的思維和讀者的一個跳板。

我想，雖然作者想通過這篇文章講述一些哲理，從而采用了這種意識的發(fā)散似的文章，但這一定也是作者的真實想象，因為沒有任何一種聯(lián)系能像思維的聯(lián)系這樣奇妙，既存在著必然性同時又有著不確定性，我想這才是本文最大的亮點。

第三篇：《計較,是貧窮的開始》讀后感

從“精神富有”到“物質(zhì)富有”

——《計較，是貧窮的開始》讀后感

春寒料峭，正是萬物復(fù)蘇的好時節(jié)，卻開始對自己的生活和工作有了那么一絲絲的倦怠，做什么事情都提不起勁，恰巧這時，我拿到一本好書——《計較，是貧窮的開始》。粗略的翻閱一下就覺得這是一本有用的書，所以細(xì)致的閱讀下去。生活中我們常會遇到各種各樣讓人頭疼的事情，遇到了我們是斤斤計較還是莞爾一笑？我們總是對于人家的富有感到羨慕，我們有沒有想過是什么造成人與人之間的差距的呢？

在現(xiàn)實的社會中，由于家庭、社會等各方面的原因，人們要物質(zhì)富有起來，大多數(shù)人，是比較困難的，目前的社會文明，也很難讓每個人都十分富有。

但是精神上的富有，卻是可以日積月累的，且并不是那么難。也許你會問，我要這個精神上的富有有什么用？

個人覺得，非常有用。

一個人倘若精神富有，他的靈魂的家園一定色彩斑斕，他有明確的目標(biāo)且充滿昂揚向上的不竭動力，自信但不自負(fù)，沉穩(wěn)但不木訥，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挥馗褂性姇?，氣宇軒昂。一個人如果精神貧乏，那么他靈魂的家園一定雜草叢生，沒有人生目標(biāo)和努力的方向，過一天混一天，貪圖安逸，放浪形骸，沒精打采，腹中空空，浮躁癲狂，懶惰任性。

精神上的富有，可以是一種人格，態(tài)度，可以是一種素養(yǎng)，品位。無論物質(zhì)上你能否達到富有，我覺得精神上，必須首先做到。而事實證明，很多最終成功的人，都是先從精神上富有起來的。

精神上富有起來了，你會發(fā)現(xiàn)你的世界觀，不會再像以前那么狹小，你會擁有更多的機遇和幸運。達到精神上的富有之后，物質(zhì)上的富有，應(yīng)該是隨之而來的，是很自然的事情。

所以想要物質(zhì)富有就從精神富有開始吧！想要富有就從不計較開始吧！

第四篇：計較是貧窮的開始——讀后感

勵志類書籍看過很多，大多是一些人云亦云/千篇一律/萬變不離其宗之類，計較是貧窮的開始——讀后感?！队嬢^是貧窮的開始》角度新穎/敘述獨到/讓人眼前一亮。

莊子講“空”，空即空間，房子空了才能住人，被子空了才能盛水，我想兩者有異曲同工之處，某個角度來說，“計較”的另一面是“浮”（浮躁），是拒絕。書中主人公親歷親為悟出的“計較是貧窮的開始”恰恰告訴我們，拋棄“計較”/接受別人的意見。學(xué)會欣賞，以一種客觀/公正的立場去欣賞身邊的人。

欣賞不容易做到，悲憫更不容易做到。以序中“唐駿”為例，野雞大學(xué)的曝光，徹底的抹殺了他之前的所有成績，業(yè)界/輿論界的拍磚/謾罵。人性的一邊倒，值得我們深思。

計較是貧窮的開始——“貧窮”不一定指的是財富/金錢。很可能是內(nèi)在的。以讀書閱讀為例。有人問“讀書有什么好處”？能賺錢嗎？價值的趨向是物質(zhì)，往往以功利性為導(dǎo)向的結(jié)果恰恰事與愿違。講到內(nèi)在，讀書唯一可以改變我們的是內(nèi)在的某一種情操，而這種情操很可能改變我們外在的行為，讀后感《計較是貧窮的開始——讀后感》。

讀過《紅樓夢》的人也許知道，繁華到幻滅，是整個家族內(nèi)在的一種腐敗。70多回里王熙鳳生病，翻遍整個府里找不到上等人參，最后找到賈母，幾大包，個個手指頭那么粗。醫(yī)生后來說這些個人參都過了100多年，已失去藥效。不能繼續(xù)使用。其實是告訴我們物質(zhì)的東西并不能傳承太久。唯一能傳承的可能是文化，是內(nèi)在的是精神，也可能是信仰，是悲憫，是心態(tài)，是非物質(zhì)的精神情操·····

克萊氏一直倡導(dǎo)以書育人，以人為本，我是深受其感。

多一些知識，少一些計較。

多一些欣賞，少一些嫉妒。

多一些悲憫，少一些意見。

《計較是貧窮的開始》是講角度，角度是一種視角，只有角度對了，方向才會對。往往很多老生常談的話題。一個新角度的出現(xiàn)，將會改變整個話題的質(zhì)量。

一角度/一世界。

一個新的角度將會是一次新的開始。

我認(rèn)為本書以出租車司機/一開始的貧窮開始到后來的“成功”。對那些世俗眼中的不可能，作者用親生經(jīng)歷向我們證明了不可為而為之的偉大和可能。這并不是所謂的嘲諷，對世俗傳統(tǒng)視角的嘲諷。而是告訴我們告訴我們一個幾百年常識的一句老話，“世上無難事，只要肯登攀”

第五篇：《計較是貧窮的開始》圖書讀后感3000字

《計較是貧窮的開始》

“一個快樂的人，不是因為擁有太多，而是因為計較的少?！边@句話是本書引言中的一句經(jīng)典，也是教我學(xué)會從順境或逆境中尋找轉(zhuǎn)機的機會，在本書第一篇我要改變我自己一文中，就寫到了本章重點“順境中找出路，逆境中就會有生路，順境時有危機感，逆境時就會有轉(zhuǎn)機?！睆倪@句話里我學(xué)到了順境中不能太安逸，要有危機感，眼光要長遠，在安逸的生活里要學(xué)會有居安思危的思想，我的生活太安逸了，思想上太懶惰，舍不得思考和原本就缺少智慧的頭腦，是我變得很愚鈍原因。從本書中我學(xué)到了做一個純粹的人。

“外在的改變很大，但重要的是——內(nèi)心的改變，給自己一個目標(biāo)，朝目標(biāo)直接前進，按照夢想去完成自己的事業(yè)，當(dāng)我熱情洋溢地愛上這份工作，身旁的人絕對會感受到這份愛。”在這句話中我學(xué)會了朝著自己的目標(biāo)，腳踏實地，做好現(xiàn)在的本職工作，不要計較個人的得失，不要吝嗇自己的思想，改變自己的行為，行動上變化就標(biāo)志著內(nèi)心的改變，只有用心去改變，身邊的人自然會給與你肯定。自然地心態(tài)也是心理素質(zhì)重要的組成部分，心里承受能力或大或小，就代表我能學(xué)到多少東西能有多大能力?！爱?dāng)人們心平氣和的時候我發(fā)現(xiàn)樂觀的心態(tài)會使人打開思路，怨天尤人的心態(tài)會使人腦筋打結(jié)秀逗。”這兩種極端代表事情的好和壞，我們應(yīng)該積極去做某一件事，做到無條件的付出，用一顆平常心去對待任何事物，思想要純粹，做人也要純粹?？紤]問題的方式不要太復(fù)雜，“決定是成功的起步，堅持是翻身的機會?！比俗铍y做到的一點就是，做事持之以恒，天生的惰性會慢慢沖蝕你的思想，我能做到一件事情有始有終，但我卻很難做到第二件事的結(jié)局。改變惰性，增強自己的意識，管理自己的時間，加以約束自己，持之以恒的人才是值得人們?nèi)ゾ磁?、去肯定的人?！拔议_始相信，給自己找麻煩不是一種怪癖，而是一種好習(xí)慣！”因為這樣就會擁有良好的判斷力和反應(yīng)力，對任何事務(wù)才會有一定的基礎(chǔ)，累積各種智慧，我們才能超越自己。每天要學(xué)會用自己的樂觀心態(tài)去感染身邊的每一個人?！罢f一句好話并不難，但是說一句祝福別人的話卻不容易，如果我們試著多把祝福說出口，不只能帶給別人快樂，也會讓我們自己在一復(fù)一日的工作和學(xué)習(xí)生涯里，多一點熱誠。我們每個人都應(yīng)該挖掘自己的潛力，做不一樣的自己，一定要讓別人記住我。時代在巨變，行業(yè)特性也在改變，我們都要問自己：我真的準(zhǔn)備好了嗎？“在這個高度競爭的社會里，絕對不要瞎忙.窮忙，要做好自我分析，做好時間管理，找出事情的重點，攤開手掌時只要抓住重點，不重要的瑣事認(rèn)它流過去，要專心！要有毅力！要能堅持！但千萬別忘了，最重要的“謙虛”，頭垂的越低，進步的空間越大，保持謙虛不可得意，才不會把一切都視為理所當(dāng)然?！鄙岬没〞r間學(xué)習(xí)，舍得投資自己，舍得給別人鼓勵和贊美。

“你越是計較你就越貧窮”我只有真正的接受“自我”才會從中的到許許多多的智慧，我是思想貧窮，是年幼無知!只有你接受這些事實，你不去計較，你沒有爭強好勝的心，隨時隨地抱著積極學(xué)習(xí)的心態(tài)，我們才會活的開心，我們才能重生自我，不要管別人看你，只有自己去改正錯誤，別人才會認(rèn)為你可教，你的知識就會積累的越來越多，別人才會去肯定你和欣賞你，你的能力才會隨著時間的增長而變強。只要不圖回報的奉獻，我只有忍到那一天，抱著良好的心態(tài)，我總會成功的。

我一直認(rèn)為，性格決定命運，每個想成功的人必須有一個好的性格；而計較，恰恰是性格中的缺點，它是我們在工作、生活、事業(yè)上的絆腳石。我是一個非常普通而簡單的人，我的人生沒有奇遇，也不曾走過任何捷徑。在我看來，成功固然讓人欣喜，但失敗和挫折更讓人難忘；真正成功的人，是那些可以跨越失敗和挫折的人。從這些被跨越的失敗和挫折中，我看到失敗的根源不是別的，正是我們性格中的缺點。

為什么他的成功可以復(fù)制？那是因為世間萬事萬物的運轉(zhuǎn)，都遵循若干非常簡明的規(guī)則，只要掌握這些規(guī)則，成功就可以不斷加以復(fù)制，就可以創(chuàng)造出繽紛多彩的世界；就像我們兒時玩過的萬花筒一樣。但前提是，你必須改變自身性格中的缺點，然后才有可能掌握這些簡

明的成功法則。

計較，是人性的缺點，它讓我們失去太多寶貴的東西。一個快樂的人，不是因為他擁有的東西多，而是因為他很少去計較；一個事事都計較的人，他失去的不僅僅是快樂，還有更珍貴的東西。特別是對于金錢的計較。當(dāng)一個人和錢斤斤計較的時候，錢也會和你斤斤計較，所以我看得很開。當(dāng)你不是為了錢而活著的時候，你才可能獲得更多的錢——金錢僅僅是成功的附帶品罷了。

做人不要太計較，努力改變自己，努力喜歡你周圍的每一個人，這樣別人才會喜歡你。對于每個人來講，讓別人喜歡你，這非常重要。我強迫自己去喜歡我周圍所有的人，這個很難。因為過去我不喜歡他，現(xiàn)在讓我去喜歡他，剛開始我心里承受不了；但是我強迫自己去尋找對方有些什么優(yōu)點，慢慢的這就變成了一種習(xí)慣?？吹揭粋€人，先去發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，只看他的閃光點，我們就會變得不再計較。

計較是貧窮的開始，貧窮的根源有很多，受教育程度、人的堅持不懈的精神、個人的運氣，計較是一種心態(tài)，也是一種策略。怎么計較，計較什么，我認(rèn)為它可以包含在個人的素質(zhì)中。個人素質(zhì)的高低，決定一個人成功的內(nèi)在因素，如果一個人自身沒有很高的素質(zhì)，或許可以成功，但我想不會長久，因為他經(jīng)歷不了錯綜復(fù)雜的變化，終究會敗陣下來。

書中介紹了很多關(guān)于周師傅成功策劃的案例，從中我看到更多的是他的智慧，是他服務(wù)行業(yè)和出租車行業(yè)的深刻理解的總結(jié)，沒有他在出租車行業(yè)幾十年的經(jīng)驗積累，沒有他對出租車行業(yè)準(zhǔn)確定位和分析，以及消費者的研究還有周師傅不放棄的精神，成就他的成功，出現(xiàn)在書中一個個成功策劃案例，雖然沒有在其他廣告書籍中說的那樣經(jīng)典，但他出于一個普通的司機，我們就應(yīng)該多給點鼓掌。

周師傅在工作中仔細(xì)分析市場，在差異化中定位自己，找出自己的優(yōu)勢和劣勢，揚長避短，抓住消費者的心理，潛心為客戶服務(wù)，從小事著手。周師傅從事的是服務(wù)行業(yè)，服務(wù)行業(yè)的特點就是直接面對客戶，這久決定他又一個好的心態(tài)，不能和消費者計較，更不能爭執(zhí)，微笑服務(wù)，其次服務(wù)周到，想顧客所想，再次超出顧客想象，周師傅為什么能夠成功，就是因為他做了很多超出顧客想象的事。作為一名普通人，再有行業(yè)差距，我們只要學(xué)習(xí)他身上的一點，就是用心觀察，用心做事，相信自己會有進步。

現(xiàn)在我要做的是：把原本復(fù)雜的事物變得簡單，增強自我控制意識，接受和了解現(xiàn)實，去用心學(xué)習(xí)，去接知識對自我有幫助的洗禮，我的才會離成功更進一步。切記《計較是貧窮的開始》。純粹，大道至簡。

春寒料峭，正是萬物復(fù)蘇的好時節(jié)，卻開始對自己的生活和工作有了那么一絲絲的倦怠，做什么事情都提不起勁，恰巧這時，我拿到一本好書——《計較，是貧窮的開始》。粗略的翻閱一下就覺得這是一本有用的書，所以細(xì)致的閱讀下去。生活中我們常會遇到各種各樣讓人頭疼的事情，遇到了我們是斤斤計較還是莞爾一笑？我們總是對于人家的富有感到羨慕，我們有沒有想過是什么造成人與人之間的差距的呢？ 在現(xiàn)實的社會中，由于家庭、社會等各方面的原因，人們要物質(zhì)富有起來，大多數(shù)人，是比較困難的，目前的社會文明，也很難讓每個人都十分富有。但是精神上的富有，卻是可以日積月累的，且并不是那么難。也許你會問，我要這個精神上的富有有什么用？ 個人覺得，非常有用。一個人倘若精神富有，他的靈魂的家園一定色彩斑斕，他有明確的目標(biāo)且充滿昂揚向上的不竭動力，自信但不自負(fù)，沉穩(wěn)但不木訥，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挥馗?，腹有詩書，氣宇軒昂。一個人如果精神貧乏，那么他靈魂的家園一定雜草叢生，沒有人生目標(biāo)和努力的方向，過一天混一天，貪圖安逸，放浪形骸，沒精打采，腹中空空，浮躁癲狂，懶惰任性。精神上的富有，可以是一種人格，態(tài)度，可以是一種素養(yǎng)，品位。無論物質(zhì)上你能否達到富有，我覺得精神上，必須首先做到。而事實證明，很多最終成功的人，都是先從精神上富有起來的。精神上富有起來了，你會發(fā)現(xiàn)你的世界觀，不會再像以前那么狹小，你會擁有更多的機遇和幸運。達到精神上的富有之后，物

質(zhì)上的富有，應(yīng)該是隨之而來的，是很自然的事情。所以想要物質(zhì)富有就從精神富有開始吧！想要富有就從不計較開始吧！