第一篇：杭電信工暑期實踐-王偉斌（寫寫幫整理）

賞茶園風(fēng)光，悟人生真諦

7月1日，今天是我們社會實踐的第一天。我們實踐小隊走進了松陽縣齋壇鄉(xiāng)桐村。在這里，實踐隊員參觀了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的茶園。

一大早，我們便來到事先講好的王叔叔家中。我們踏著輕快的腳步，在王叔叔的帶領(lǐng)下去看茶園。一路上，我們有說有笑，非常開心，一邊欣賞著美景：蔚藍(lán)的天空上小鳥在飛翔，碧綠的河水在“嘩嘩”流淌．．．．．．可是又走了一段路，我的雙腳像灌了鉛似的，但我還是咬咬牙堅持著。

終于到達(dá)了目的地，只見滿山遍野的茶葉碧綠碧綠的，一株挨著一株，一層層綠油油的梯田就在我們面前，一陣陣沁人心扉的茶香撲鼻而來?！巴郏吧妹腊。　蔽覀兦椴蛔越臍g呼起來。頓時，我的心情也輕松了許多?？吹讲鑸@里有人在采茶，我們也來了興致。王叔叔幫我們分配好地方，一聲令下，我們就饒有興致的采摘起來。不一會兒，我就摘了半袋?？墒琼斨胰?，我的臉上火辣辣的，豆大的汗珠從臉頰流下來了。唉，真辛苦??！快結(jié)束了，實踐隊員個個滿臉通紅，汗流浹背。

在回來的路上，我更不行了，暈頭轉(zhuǎn)向，竟然還撞在了電線桿上，惹的隊員們哄堂大笑?；氐酵跏迨寮遥乙呀?jīng)精疲力竭，氣喘吁吁。休息過后，王叔叔給我們都沖了一杯當(dāng)年的新茶，并且教我們?nèi)绾纹凡?。而后，他又向我們講述了他的茶園是如何建成的。至今那茶葉仍然回味無窮啊。時間過得飛快，轉(zhuǎn)眼已是黃昏，我們拜別了王叔叔，依依不舍地離開了這個美麗的山村。隊員們都說盡管現(xiàn)在感覺很累，但他們覺得這是值得的，因為此次茶園之行，給了他們許多人生感悟。

而我也收獲頗多：生活如茶。誰知杯中茶，粒粒皆辛苦。生活是忙碌的，生活也是艱辛的，一個人在紅塵中很多時候是身不由己的，但我們要守護住自己的一顆心，清凈自在，不被他人所左右。就像茶一樣不能和其他飲品混著喝，只能單沏才得其味。茶在開水中浮塵，人在社會中浮塵，浮浮塵塵，茶與人都鑄就了自己的人生豐碑。茶亦人，人亦茶。茶如人生，人生如茶。

期待接下去的幾天社會實踐能帶給我更多的人生真諦。

第二篇：杭電信工暑期實踐-葉飛

暑期實踐,走進社會,人們說,對青少年大學(xué)生的關(guān)注是社會的責(zé)任,受寵若驚的我們在嘆之余不免深思自問：我們的責(zé)任又是什么呢?實踐告訴我們：從實踐中尋找真理,用實踐引導(dǎo)前行。敢想敢做敢拼，才是我們大學(xué)生的代名詞，在激情的涌動下，堅定信念，我們將無所不能。可是自從走進了大學(xué)，就業(yè)問題就一直圍繞著我們。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，但還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？于是，我們勇于實踐

這一次我們真正地體驗了一次生活，為期一周的暑假社會實踐讓我們感悟人生，感慨萬千。

2012年7月1日清晨，我們在浙江省麗水市松陽縣西屏鎮(zhèn)，在當(dāng)?shù)卮迕竦膸ьI(lǐng)下上山采茶。

浙江省麗水市松陽縣西屏鎮(zhèn)是富鋅富硒有機茶之鄉(xiāng)，茶的存在給這方人民的生活帶來了甜蜜，創(chuàng)造了以茶為主題的茶燈。在精神生活貧乏的過去，這里的先民們以茶燈為載體，寄寓他們對神靈、生命、生活、愛情的向往和崇拜。茶燈也叫花燈，它是傳說中360種燈戲的主角戲，厚重的文化積淀和內(nèi)涵使茶燈有著很強的現(xiàn)實意義，與人們的生活、思想、意趣密切相連。

我們登上山頂后，看見了在烈日下，依舊勤勞工作的采茶工。與采茶工們交流隊員們來吃的目的后，其中一位采茶工認(rèn)真并耐心地教我們怎樣采茶。仲夏時節(jié)，茶葉油綠，行進在茶山的阡陌之間，采摘嫩綠的片片新葉，讓初出茅廬的同學(xué)們充滿了無限興趣與青春活力。汗水早已浸透了衣襟，登山的疲勞早已煙消云散，只見同學(xué)們認(rèn)真細(xì)致地摘細(xì)葉、掐嫩尖，雖然采茶動作很不熟練，卻不時聽到“你采了多少？”之類興奮的話語。之后我們又了解到由于外出打工人員日益增多，茶業(yè)正處于滯留狀態(tài)，茶文化也在逐漸被人們遺忘，“茶工荒”已經(jīng)成為茶產(chǎn)業(yè)最大的夢魘。之后，隊員們帶著自己的一些勞動成果浩浩蕩蕩返回了鎮(zhèn)里農(nóng)家，我們將自己的采摘的茶葉泡成茶，一股沁人心脾的香味突然彌漫開來。一位隊員說她終于明白了任何美好的事物的背后必然是艱辛與汗水的交織，香茶之所以如此香淳是因為其中承載了勞動者的汗水。

第三篇：杭電信工暑期實踐-葛僑嬋

201277星期六

在結(jié)束了一個星期的暑期實踐活動之后，我們坐在一起泡著新出的茶葉，談?wù)撝舜挝覀兊氖斋@和感悟。

一個星期有苦也有甜，望著那一片片的梯田和滿山的茶葉，總有種心曠神怡的感覺。低頭濃濃地嗅著茶葉的芬芳，甜甜的味道便直入肺腑。茶很多時候與喝茶聯(lián)系在一起，這次我們了解了更多關(guān)于喝茶的知識。

歐陽修有一首詩里寫飲茶時的最佳境界是：“泉甘器潔天色好，坐中揀擇客亦嘉?！边@里提到的“泉甘”，是指泡茶的水要甘甜，“器潔”是指泡茶的杯壺要清潔，“天色好”是指飲茶時要天氣晴朗，會使人心情愉悅，“客亦嘉”是指要與高朋嘉客共飲。再加上歐陽修最喜歡飲新茶，就構(gòu)成了歐陽修飲茶的“五佳境界”——“泉甘”、“器潔”、“天好”、“客嘉”、“茶新”。

這種“和”的理念，是中國茶道的靈魂，是“以儒治世，以佛治心，以道治身”的中國儒佛道三家思想相糅合的體現(xiàn)。這是源于《周易》的“保合大和”的哲學(xué)理念。“和”而陰陽協(xié)調(diào)，“和”而五行共生，“和”而天人合一，“和”更是中庸之道的基礎(chǔ)。實際上，中國茶道就是通過茶事過程的實施，來引導(dǎo)飲茶者在美的享受過程中，完善品格修養(yǎng)，實現(xiàn)和諧安樂之道。我們從陸羽在《茶經(jīng)》中對煎茶風(fēng)爐的描述就可以看出：鐵鑄風(fēng)爐屬“金”，風(fēng)爐放在地上屬“土”，爐中燒木炭屬“木”，木炭燃燒屬“火”，風(fēng)爐煎的茶湯屬“水”?？梢姡宀璧倪^程就是金木水火土等五行相生、相克并達(dá)到和諧平衡的過程。這就從一個側(cè)面證實了五行共生、和合協(xié)調(diào)等理念是茶道的思想基礎(chǔ)。

不思利祿，不問功名，“平生于物原無取，消受山中一杯茶”，堪稱一種高雅的藝術(shù)享受，也會使人進入“無我”的狀態(tài)，文人的性情、親情、柔情和茶情，皆在飲茶中都得到展示。到最后，胸臆里只剩下山野與茶香，“喝完茶，我們再度走向人間，帶著春茶的清氣，愛也清了，心也清了。喝完茶，我們再度走入風(fēng)塵，帶著云水的輕松，步履也輕了，行囊也輕了?！边@種境界使得我們在飲茶中溝通思想，創(chuàng)造和諧氣氛，增進彼此的友情。

第四篇：杭電信工暑期實踐-陳志浩

今天，帶著一絲激動的心情很早便來到了茶葉地，太陽還沒出現(xiàn)，所以并沒有炎熱的感覺，反而很清爽。當(dāng)我們慢慢地走進，空氣中漸漸地有了一絲絲的清香。聞著便有一種神清氣爽的感覺。

終于，我們來到了茶地。拿著各自的袋子，我們便沖向了茶樹，輕輕地采摘著嫩嫩的茶葉，我們靜靜地摘著，忽然一陣微風(fēng)吹過，夾雜著茶葉的淡淡清香，深深的吸了一口氣，很香。想想采茶葉貌似也是一件舒服的事。茶農(nóng)告訴我們說，這種茶葉最好是在清晨采摘，因為這時是濕度最大而又涼爽的時間，可以在堆放茶葉時令茶不發(fā)酵、不畏縮，在炒制前將茶兒素最大限度的保護好，令鮮味不會消失。而且在采摘的過程中，為防止鮮葉變質(zhì)，應(yīng)注意：采摘時要使芽葉完整，在手中不能緊捏，放置茶籃中不能緊壓，以免芽葉破碎、葉溫增高。這時才發(fā)覺采茶葉不是一件容易的事，本以為那只要把茶葉從樹上摘下來然后放到籃子里就好了，現(xiàn)在才知道這其中也有著一番學(xué)問的，并不是兩點一線的簡單問題?；蛟S沒有簡單的事吧。

時間緩緩地流逝，陽光也漸漸地出現(xiàn)了，我們籃子里的茶葉也漸漸地多了起來，輕輕地?fù)v一下，頓時便有一股清香飄出，看著如此多的茶葉便有淡淡的滿足感，這是我們努力的結(jié)果?？纯粗車牟柁r(nóng)臉上的汗水，他們好像渾然沒發(fā)覺似的，依然維持著穩(wěn)定的頻率采著，或許是他們太投入了吧，又或者采茶時已經(jīng)忘了自己，忘了時間，要做成功一件事或許就要如此，全身心的投入，全身心的付出，才會有更好的回報。

很快，一天的體驗生活就要結(jié)束了，但我們也學(xué)到了一些東西，今天過去了，但今天的一切不會過去的。

第五篇：杭電信工暑期實踐-吳煌輝

書中松陽的茶

7月4號，杭州電子科技大學(xué)信息工程學(xué)院松陽小分隊的隊員們一起來到松陽圖書館查找有關(guān)松陽茶葉的資料。在書中我們了解到，茶，在松陽被奉為喜慶之物，訂婚嫁娶，慶典，蓋新房離不開茶。松陽有著漫長的產(chǎn)茶歷史，相傳三國時期松陽就已出產(chǎn)茶葉，唐朝時代，浙江十處產(chǎn)茶，而處州為十洲之一，松陽屬處州之中，不僅自古有“處州吃糧靠松陽”之稱，而且物產(chǎn)豐富，其中茶葉更是當(dāng)時主要產(chǎn)物。這讓我們這些松陽學(xué)子為我們的故鄉(xiāng)深深地感到驕傲和自豪。

有資料表明，松陽茶葉的發(fā)展，不僅是科學(xué)的體現(xiàn)，也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的體現(xiàn)。通過長期的生產(chǎn)實踐，松陽茶葉的生產(chǎn)技術(shù)取得新的突破。一是良種發(fā)展新突破，根據(jù)松陽縣自然環(huán)境，選擇了適合本地種植的無性系良種進行推廣發(fā)展。并自主培育成了銀猴茶樹良種，成為本縣主栽品種之一，為茶樹良種化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。二是種植技術(shù)新突破。全面推行雙條密植栽培模式，實現(xiàn)了“一年種，二年收，三年四年出高效”的速成高效目的。小分隊的隊員們在了解這些信息的同時更多的還是陷入震撼之中。同時大家也為松陽農(nóng)民能夠有一條穩(wěn)定的發(fā)家致富的路而感到由衷的高興。

當(dāng)然了，茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，依賴茶葉生產(chǎn)的發(fā)展，也依賴于茶文化的發(fā)展，茶文化與茶經(jīng)濟緊密結(jié)合，相互作用，相互推動。松陽茶葉雜志記載著，上世紀(jì)90年代初，我縣策劃舉辦了別開生面的“吃在松陽”茶葉品嘗會。人們在品嘗到茶葉物質(zhì)文化的同時，享受到了精神文化。我們小組認(rèn)為這種做法是十分正確的，只有把松陽茶葉讓更多的人知道，讓更多夫人人有深刻的體驗機會，才可以跟更容易的讓人們了解，認(rèn)可并接受松陽茶葉，從而提高松陽茶葉的品牌知名度。在松陽茶文化日益興起的今天，許多文學(xué)藝術(shù)愛好者，吧目光投向茶葉，深入茶山、茶廠、茶市場、以茶作詩、以茶繪畫、以茶書法、以茶攝影，吧茶葉深深地融入到文學(xué)藝術(shù)之中?？h老年書畫協(xié)會，開展了以茶為主題的茶詩詞，茶書畫創(chuàng)作活動，并在北京舉辦書畫展出。攝影愛好者，利用自己的藝術(shù)才華拍下了一組組精彩生動的佳作，使松陽縣茶葉精神文化越來越豐厚。

了解了這么多之后，我們相信，在松陽人民共同努力下，松陽茶葉的味道一定會越來越美好，品牌一定會越來越響亮，文化底蘊一定會越來越深厚。