第一篇:中小學踐行八榮八恥榮辱觀,樹立新風尚教育活動啟動儀式上的講話
老師們、同學們:
早上好!
最近,胡錦濤總書記就社會主義榮辱觀發(fā)表了重要講話,內容精辟,內涵深邃,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結合,體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質要求,體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導向,為我國公民道德建設樹起了嶄新的標準。
為了更好地深入學習貫徹胡錦濤總書記的講話精神,加強思想道德建設,**區(qū)教育局將在中小學全面開展“踐行‘八榮八恥’榮辱觀,樹立**教育新風尚”主題實踐活動。在這里,我代表**區(qū)委、區(qū)人民政府對活動的開展提出幾點要求:
一、明確一個目標
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標志。社會主義榮辱觀教育活動的對象是學生、教師、黨(本文來自文秘之音,更多精品免費文章請登陸004km.cn查看)員,通過社會主義榮辱觀的主題教育,使師生能夠明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行,提高校園的文明程度,推動和諧**的建設。
二、貫徹兩項原則。
1、貫徹分層教育的原則。社會主義榮辱觀教育活動的對象是學生、教師、黨員,要結合各層面人物的特點,實施因材施教、分層教育。通過加強和改進青少年思想道德建設,深化教師的師德教育,加強黨員干部的黨的宗旨教育和黨風廉政教育,讓“八榮八恥”榮辱觀扎根于師生心中,轉化為自覺的道德行為。
2、貫徹正面教育的原則。通過開展豐富多彩的活動實踐,堅持正面教育為主,大力營造和諧氛圍,樹立正確導向,讓廣大師生準確把握好“八榮八恥”的精神實質,真正理解社會主義榮辱觀的豐富內涵,使“八榮八恥”社會主義榮辱觀扎根廣大師生心中。
二、實施三個結合。
1、與素質教育相結合。要發(fā)揮課堂教學主陣地、主渠道作用,在教育教學活動中強化有關榮辱觀教育的內容,針對學生特點,科學設(本文來自文秘之音,更多精品免費文章請登陸004km.cn查看)計教育內容,有機滲透社會主義榮辱觀的內容。并通過豐富活動載體,采取中小學生喜聞樂見的方式,切實加強學生的素質教育,增強“八榮八恥”社會主義榮辱觀教育的針對性和實效性。
2、與師德建設相結合。教師是學生的榜樣,也是學生健康成長的引路人。我們要結合社會主義榮辱觀的教育,加強教師的師德建設,弘揚依法從教、文明執(zhí)教、關愛學生、善于育人的高尚師德,當好學生的表率,在工作崗位上發(fā)揮更積極的作用。
3、與黨風廉政建設相結合。要通過社會主義榮辱觀教育,大力弘揚正氣,不斷推進反腐倡廉工作的深入開展,為**教育持續(xù)健康發(fā)展提供強有力的保證。
老師們、同學們,“八榮八恥”社會主義榮辱觀,是進一步推進精神文明建設的重要指導方針。讓我們共同努力,著力加強社會主義思想道德建設,樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,促進良好的校風、教風、學風的形成和發(fā)展,堅定不移地做大做強**教育,為建設和諧文明的**貢獻應有的力量。
第二篇:中小學踐行八榮八恥榮辱觀,樹立新風尚教育活動啟動儀式上的講話
中小學踐行八榮八恥榮辱觀,樹立新風尚教育活動啟動儀式上的講
話
老師們、同學們:
早上好!
最近,胡錦濤總書記就社會主義榮辱觀發(fā)表了重要講話,內容精辟,內涵深邃,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結合,體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質要求,體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導向,為我國公民道德建設樹起了嶄新的標準。為了更好地深入學習貫徹胡錦濤總書記的講話精神,加強思想道德建設,**區(qū)教育局將在中小學全面開展“踐行‘八榮八恥’榮辱觀,樹立**教育新風尚”主題實踐活動。在這里,我代表**區(qū)委、區(qū)人民政府對活動的開展提出幾點要求:
一、明確一個目標
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標志。社會主義榮辱觀教育活動的對象是學生、教師、黨員,通過社會主義榮辱觀的主題教育,使師生能夠明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行,提高校園的文明程度,推動和諧**的建設。
二、貫徹兩項原則。
1、貫徹分層教育的原則。社會主義榮辱觀教育活動的對象是學生、教師、黨員,要結合各層面人物的特點,實施因材施教、分層教育。通過加強和改進青少年思想道德建設,深化教師的師德教育,加強黨員干部的黨的宗旨教育和黨風廉政教育,讓“八榮八恥”榮辱觀扎根于師生心中,轉化為自覺的道德行為。
2、貫徹正面教育的原則。通過開展豐富多彩的活動實踐,堅持正面教育為主,大力營造和諧氛圍,樹立正確導向,讓廣大師生準確把握好“八榮八恥”的精神實質,真正理
解社會主義榮辱觀的豐富內涵,使“八榮八恥”社會主義榮辱觀扎根廣大師生心中。
二、實施三個結合。
1、與素質教育相結合。要發(fā)揮課堂教學主陣地、主渠道作用,(新世紀范本網http://,原創(chuàng)范本免費提供下載基地。)在教育教學活動中強化有關榮辱觀教育的內容,針對學生特點,科學設計教育內容,有機滲透社會主義榮辱觀的內容。并通過豐富活動載體,采取中小學生喜聞樂見的方式,切實加強學生的素質教育,增強“八榮八恥”社會主義榮辱觀教育的針對性和實效性。
2、與師德建設相結合。教師是學生的榜樣,也是學生健康成長的引路人。我們要結合社會主義榮辱觀的教育,加強教師的師德建設,弘揚依法從教、文明執(zhí)教、關愛學生、善于育人的高尚師德,當好學生的表率,在工作崗位上發(fā)揮更積極的作用。
3、與黨風廉政建設相結合。要通過社會主義榮辱觀教育,大力弘揚正氣,不斷推進反腐倡廉工作的深入開展,為**教育持續(xù)健康發(fā)展提供強有力的保證。
老師們、同學們,“八榮八恥”社會主義榮辱觀,是進一步推進精神文明建設的重要指導方針。讓我們共同努力,著力加強社會主義思想道德建設,樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,促進良好的校風、教風、學風的形成和發(fā)展,堅定不移地做大做強**教育,為建設和諧文明的**貢獻應有的力量。
第三篇:師生踐行“八榮八恥”樹立社會主義榮辱觀
師生踐行“八榮八恥”共樹社會主義榮辱觀
紅光農場子弟校中學部
胡錦濤同志“八個為榮,八個為恥”用簡潔概括的語言明確了要堅持什么,反對什么,倡導什么,抵制什么,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結合,體現(xiàn)了社會主義道德規(guī)范的本質要求和社會主義價值觀的鮮明導向。紅光農場子弟校中學黨支部、團委在組織師生學習“八個為榮、八個為恥”的社會主義榮辱觀時,向全校師生發(fā)出了8條倡議:
1、愛國愛校愛集體,勇敢肩負起當代青年建設國家的歷史使命,不做有損于國家、學校和集體利益的事情。
2、服務社會,服務同學,服務他人,甘于奉獻,樂于助人,不計個人得失,在奉獻中體現(xiàn)自身價值,反對自私自利。
3、崇尚科學,刻苦學習,礪練本領,增強能力、提高綜合素質,反對愚昧無知。
4、勇于攀登,勇于探索,勇于創(chuàng)新,自強自立,反對好逸惡勞。
5、團結同學、尊敬師長,互助進步,教學相長,反對不文明行為。
6、誠實守信,遵紀守法,共建和諧校園,反對遲到、早退、缺課、違紀現(xiàn)象。
7、共創(chuàng)節(jié)儉校園,弘揚艱苦奮斗作風。以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,堅決反對大手大腳、揮霍浪費享樂之風。
8、營造健康、文明、積極的校園文化,堅決抵制庸俗、低級、墮落的文化。
這一活動使師生們的政治意識、組織意識和模范意識得到增強,讓“團員爭先鋒,永遠跟黨走”不僅僅作為一句口號,而是成為廣大師生心中的一種信念、一種追求。
第四篇:樹立社會主義榮辱觀演講稿:踐行“八榮八恥”,貴在“做”
樹立社會主義榮辱觀演講稿:踐行“八榮八恥”,貴在“做”
踐行“八榮八恥”,貴在“做”
200多年前,偉大的哲學家康德曾深情地說,世界上有兩樣東西最能震撼我們的心靈:一個是高懸在我們頭頂上燦爛的星空,另一個則是深藏在我們內心崇高的道德。如今,我們頭頂?shù)男强找琅f燦爛,而有些人內心的道德卻已黯淡。
這些年,我國的經濟發(fā)展令人贊嘆,社會文明蒸蒸日上,民族凝聚力空前強大。然而,不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的丑劇,卻也時有上演。
面對著是與非、美與丑、善與惡的交鋒,我們明亮的眼睛開始迷茫,蓬勃跳動的心靈有了一些失落。在一個處于轉型期的社會里,我們多么需要一把道德的標尺,一個區(qū)分光榮與恥辱的標準!
XX年3月4日,中共中央總書記席胡錦濤同志在看望參加“兩會”的全國政協(xié)委員時提出了主要內容為“八榮八恥”的社會主義榮辱觀?!鞍藰s八恥”,旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么,反對什么,倡導什么,抵制什么。
“八榮八恥”的提出,切中時弊,傳承文明,指明時代前進的航向,它不但關乎個人的成長和進步,還關乎國家和民族的發(fā)展和未來。
春風化雨,潤物無聲。全國掀起了學習“八榮八恥”的熱潮。
朋友們,面對“八榮八恥”,我們應該怎么做呢?
答案就是從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。
踐行“八榮八恥”,就要從我做起。
“八榮八恥”應該成為一面鏡子,每一個當代公民都應當勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想。如果你的行為是光榮的,那么你就應該繼續(xù),哪怕你覺得會吃虧、會遭到誤解,也該繼續(xù);反之,如果你的行為是可恥的,那么就應該停止,哪怕你覺得你的行為會給你個人、家庭帶來直接或間接的利益,也該停止。因此,領導干部應該去照一照,是立黨為公,執(zhí)政為民,廉政勤政,還是以權謀私,不講廉恥,腐化墮落;公務員應該照一照,是恪盡職守、為人民服務、艱苦奮斗,還是玩忽職守、徇私枉法、鋪張浪費;教師應該照一照,是愛崗敬業(yè)、熱愛學生、為人師表,還是敷衍塞責、體罰學生、利用職責謀取私利;……只有人人行動起來,從我做起,積小我為大我,聚個體為群體,集小氣候為大氣候,社會主義榮辱觀才能真正樹立起來。踐行“八榮八恥”,就要從小事做起。
有一次,一個學生問我:“老師,你讓我愛國,我可以愛國,不過,國家在哪里?我找不著!”這個問題可真難住我了。是呀!“愛國”這兩個字是有點寬了,有點空了,我苦思冥想了一個晚上,終于想出了讓自己比較滿意的答案。第二天,我站在講臺上,對同學們說:作為一名老師,我往講臺上這么一站,下面的同學就是我的祖國;作為一名學生,你把功課做好,功課就是你的祖國。航天人把“神舟”五號、“神舟”六號送上天,是愛國;白衣天使為人民醫(yī)治疾病,是愛國……我們把于國于民有利的每一件工作做好,就做到了愛國。
愛國體現(xiàn)在我們身邊的每一件小事中。培養(yǎng)社會主義榮辱觀,就要從身邊的事情做起的,就要從很小很小的事情開始。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。我們每一個人都應該意識到,“八榮八恥”不是簡單的口號,而是文明的準則?!鞍藰s八恥”中的每一句話都有著很重的份量。從熱愛祖國,到服務人民;從崇尚科學到辛勤勞動;從團結互助,到誠實守信;從遵紀守法,到艱苦奮斗。每一個要求都是實實在在的,我們要依靠個人的力量把每一個字,每一句話都滲透到自己的日常生活和工作中。
在此,我倡議大家從細節(jié)做起、做明榮知恥的好公民。學習和了解中國的歷史,維護國旗、國徽、國歌的尊嚴,不在人民幣上亂寫亂畫,不說任何有損國格的話,不編發(fā)轉發(fā)垃圾短信,節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食,不比闊氣,不講“排場”;自覺抵制辦事吃喝風;見到在突發(fā)事故中受傷的人,積極給予幫助等等。踐行“八榮八恥”,就要從現(xiàn)在開始。
現(xiàn)在,就讓我們用“八榮八恥”觀照我們的內心。在商場購物時,我們是否會說:“國產的,就是不行?!睉摮姓J,我國在一些領域的技術水平與發(fā)達國家的確存在差距,我們要提高自己創(chuàng)新能力,建設創(chuàng)新型國家。但是,不能對國產產品的質量一棍子打死。我國很多擁有自主產權的電視機、冰箱等家電產品正與日本貨在爭奪歐美市場呢。韓國人傾向于買韓國車,我們中國人也應從現(xiàn)在開始看得起本國的產品,支持民族工業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)在你應該做的第一件事就是為我們每一位上臺的選手鼓掌,這不僅僅是禮貌――這更是踐行“八榮八恥”的開始。原創(chuàng),盡在知音004km.cn網。
踐行“八榮八恥”,從現(xiàn)在開始,需要我們用一顆敏感的心來看待和思考自己的一言一行。等我們要做一項決策時,是相信科學論證還是相信所謂風水大師的預測?當我們在只有加班才能完成一項任務時,是心甘情愿地加班還是暗地里埋怨“又要加班”?在一個商販在路上翻車,掉落一地蘋果時,你是忙著幫他收拾好蘋果還是想趁機摘幾個蘋果為已有?在買東西時,銷貨員多找給了你零錢,你是退回去還是暗自歡喜?細節(jié)見精神,細節(jié)現(xiàn)靈魂。現(xiàn)在,我們就該用“八榮八恥”觀照我們的內心,堅持我們所做的光榮之舉,消除我們所存的自私之心。防微杜漸,就要從現(xiàn)在做起。那些為了自己的私利而踐踏法紀的思想該不該讓它存在生根發(fā)芽的機會?!那些放縱自己的驕奢淫逸之舉該不該認真克制?!這些都需要我們從現(xiàn)在做起,真學真做。
“道雖行,不行不至;事雖小,不為不成”。讓我們行動起來,從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,我相信我們一定會用我們的雙手打造出屬于我們自己的精神家園。
第五篇:樹立社會主義榮辱觀演講稿:踐行“八榮八恥”,貴在“做”
樹立社會主義榮辱觀演講稿:踐行“八榮八恥”,貴在“做”
樹立社會主義榮辱觀演講稿:踐行“八榮八恥”,貴在“做”2007-02-23 19:41:1
5樹立社會主義榮辱觀演講稿:踐行“八榮八恥”,貴在“做”
踐行“八榮八恥”,貴在“做”
陽春三中 劉思妤
200多年前,偉大的哲學家康德曾深情地說,世界上有兩樣東西最能震撼我們的心靈:一個是高懸在我們頭頂上燦爛的星空,另一個則是深藏在我們內心崇高的道德。如今,我們頭頂?shù)男强找琅f燦爛,而有些人內心的道德卻已黯淡。
這些年,我國的經濟發(fā)展令人贊
嘆,社會文明蒸蒸日上,民族凝聚力空前強大。然而,不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的丑劇,卻也時有上演。
面對著是與非、美與丑、善與惡的交鋒,我們明亮的眼睛開始迷茫,蓬勃跳動的心靈有了一些失落。在一個處于轉型期的社會里,我們多么需要一把道德的標尺,一個區(qū)分光榮與恥辱的標準!
2006年3月4日,中共中央總書記席胡錦濤同志在看望參加“兩會”的全國政協(xié)委員時提出了主要內容為“八榮八恥”的社會主義榮辱觀?!鞍藰s八恥”,旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么,反對什么,倡導什么,抵制什么。
“八榮八恥”的提出,切中時弊,傳承文明,指明時代前進的航向,它不但關乎個人的成長和進步,還關乎國家和民族的發(fā)展和未來。
春風化雨,潤物無聲。全國掀起了學習“八榮八恥”的熱潮。
朋友們,面對“八榮八恥”,我們應
該怎么做呢?
答案就是從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。
踐行“八榮八恥”,就要從我做起。
“八榮八恥”應該成為一面鏡子,每一個當代公民都應當勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想。如果你的行為是光榮的,那么你就應該繼續(xù),哪怕你覺得會吃虧、會遭到誤解,也該繼續(xù);反之,如果你的行為是可恥的,那么就應該停止,哪怕你覺得你的行為會給你個人、家庭帶來直接或間接的利益,也該停止。因此,領導干部應該去照一照,是立黨為公,執(zhí)政為民,廉政勤政,還是以權謀私,不講廉恥,腐化墮落;公務員應該照一照,是恪盡職守、為人民服務、艱苦奮斗,還是玩忽職守、徇私枉法、鋪張浪費;教師應該照一照,是愛崗敬業(yè)、熱愛學生、為人師表,還是敷衍塞責、體罰學生、利用職責謀取私利;……只有人人行動起來,從我做起,積小我為大我,聚個體為群體,集
小氣候為大氣候,社會主義榮辱觀才能真正樹立起來。踐行“八榮八恥”,就要從小事做起。
有一次,一個學生問我:“老師,你讓我愛國,我可以愛國,不過,國家在哪里?我找不著!”這個問題可真難住我了。是呀!“愛國”這兩個字是有點寬了,有點空了,我苦思冥想了一個晚上,終于想出了讓自己比較滿意的答案。第二天,我站在講臺上,對同學們說:作為一名老師,我往講臺上這么一站,下面的同學就是我的祖國;作為一名學生,你把功課做好,功課就是你的祖國。航天人把“神舟”五號、“神舟”六號送上天,是愛國;白衣天使為人民醫(yī)治疾病,是愛國……我們把于國于民有利的每一件工作做好,就做到了愛國。
愛國體現(xiàn)在我們身邊的每一件小事中。培養(yǎng)社會主義榮辱觀,就要從身邊的事情做起的,就要從很小很小的事情開始。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不
為”。我們每一個人都應該意識到,“八榮八恥”不是簡單的口號,而是文明的準則?!鞍藰s八恥”中的每一句話都有著很重的份量。從熱愛祖國,到服務人民;從崇尚科學到辛勤勞動;從團結互助,到誠實守信;從遵紀守法,到艱苦奮斗。每一個要求都是實實在在的,我們要依靠個人的力量把每一個字,每一句話都滲透到自己的日常生活和工作中。
在此,我倡議大家從細節(jié)做起、做明榮知恥的好公民。學習和了解中國的歷史,維護國旗、國徽、國歌的尊嚴,不在人民幣上亂寫亂畫,不說任何有損國格的話,不編發(fā)轉發(fā)垃圾短信,節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食,不比闊氣,不講“排場”;自覺抵制辦事吃喝風;見到在突發(fā)事故中受傷的人,積極給予幫助等等。踐行“八榮八恥”,就要從現(xiàn)在開始。
現(xiàn)在,就讓我們用“八榮八恥”觀照我們的內心。在商場購物時,我們是否會說:“國產的,就是不行。”應該承認,我國在一些領域的技術水平與發(fā)達國家的確存在差距,我們要提高自己創(chuàng)新能力,建設創(chuàng)新型國家。但是,不能對國產產品的質量一棍子打死。我國很多擁有自主產權的電視機、冰箱等家電產品正與日本貨在爭奪歐美市場呢。韓國人傾向于買韓國車,我們中國人也應從現(xiàn)在開始看得起本國的產品,支持民族工業(yè)的發(fā)展?,F(xiàn)在你應該做的第一件事就是為我們每一位上臺的選手鼓掌,這不僅僅是禮貌――這更是踐行“八榮八恥”的開始。
踐行“八榮八恥”,從現(xiàn)在開始,需要我們用一顆敏感的心來看待和思考自己的一言一行。等我們要做一項決策時,是相信科學論證還是相信所謂風水大師的預測?當我們在只有加班才能完成一項任務時,是心甘情愿地加班還是暗地里埋怨“又要加班”?在一個商販在路上翻車,掉落一地蘋果時,你是忙著幫他收拾好蘋果還是想趁機摘幾個蘋果為已有?在買東西時,銷貨員多找給了你零
錢,你是退回去還是暗自歡喜?細節(jié)見精神,細節(jié)現(xiàn)靈魂。現(xiàn)在,我們就該用“八榮八恥”觀照我們的內心,堅持我們所做的光榮之舉,消除我們所存的自私之心。防微杜漸,就要從現(xiàn)在做起。那些為了自己的私利而踐踏法紀的思想該不該讓它存在生根發(fā)芽的機會?!那些放縱自己的驕奢淫逸之舉該不該認真克制?!這些都需要我們從現(xiàn)在做起,真學真做。
“道雖行,不行不至;事雖小,不為不成”。讓我們行動起來,從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,我相信我們一定會用我們的雙手打造出屬于我們自己的精神家園。