第一篇：《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀》讀后感

《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀》讀后感

-----------《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

2006年3月4日,在全國政協(xié)十屆四次會(huì)議上,胡錦濤提出:全體人民特別是廣大青少年要樹立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,由此掀起了廣泛的學(xué)習(xí)熱潮。

《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀》一文從三個(gè)方面談了建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的總體要求：一是要提高全民族素質(zhì)；二是要培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才；三是要樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣。全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，要求我們必須把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，豐富社會(huì)主義核心價(jià)值體系放到十分突出的位置。文章中最為出色的就是提出了八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀，雖然只有短短的一百左右的文字，但內(nèi)容言簡意賅，精煉準(zhǔn)確，寓意深刻，鮮明的指出了當(dāng)代青少年應(yīng)當(dāng)怎樣做，不應(yīng)當(dāng)怎樣做，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和針對性，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是現(xiàn)代中國社會(huì)主義道德建設(shè)的指南。

不禁想到，當(dāng)代中國在社會(huì)主義先進(jìn)文化方面呈現(xiàn)的是一種什么面貌呢？毋庸置疑，是社會(huì)主義文化不斷豐富和發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富不斷增長的時(shí)代，是中華民族五千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的不斷挖掘和創(chuàng)新的時(shí)代。國家實(shí)行改革開放政策，不同的思想涌入中國，涌入人們的心中，良莠不齊，思想道德領(lǐng)域固然出現(xiàn)了許

多積極健康，有益人們身心發(fā)展的變化。但與此同時(shí)，愛國主義、集體主義和社會(huì)主義價(jià)值觀在一些人心目中淡漠了。改革開放，西方的一些消極思想也隨之傳播進(jìn)來，如個(gè)人主義，享樂主義，拜金主義等等，由于損人利己、見利忘義、誠信缺失而導(dǎo)致的各類事件層出不窮，屢禁不止。我們傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀正在受到前所未有的沖擊。我們該如何抉擇呢？該接受吸納什么，不該接受吸納什么呢？人們正疑惑，顯然思想已跟不上時(shí)代變化的潮流。正值此時(shí)，胡錦濤總書記提出來“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，并形成了在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的風(fēng)氣和熱潮，這使我們看到了中國文化自覺清醒的開端，給予了人們應(yīng)有的精神面貌，體現(xiàn)了把文化建設(shè)放到突出位置的治國方針。

“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá)，為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。“八榮八恥”，榮恥相對，不僅明確榮辱的時(shí)代內(nèi)容，更重要的是肯定了恥辱感在市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化的條件下的道德價(jià)值，因而重建了民族與國家騰飛的道德基礎(chǔ)。牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，形成積極健康向上的社會(huì)風(fēng)尚，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

八榮八恥豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義核心價(jià)

值體系的基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。社會(huì)主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。只有在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，才能進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)又好又快地發(fā)展，進(jìn)而使以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在全社會(huì)得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。

那么我們作為大學(xué)生，作為國家社會(huì)的未來接班人，應(yīng)該怎樣樹立和踐行以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀呢？它與我們渴望成才的目標(biāo)是一致的，為我們樹立自己的人生觀、價(jià)值觀提供了依據(jù)。我們大學(xué)生應(yīng)以榮辱觀為指導(dǎo)，選擇正確的方向，明榮辱，辨是非。作為未來的接班人，我們肩負(fù)黨和人民的重托；作為子女，我們懷著父母對我們的殷切的期望；作為大學(xué)生，我們要努力學(xué)好自己的專業(yè)文化知識(shí)，為我們未來建設(shè)國家和社會(huì)打好基礎(chǔ)，進(jìn)而成為合格的建設(shè)者和接班人。讓我們行動(dòng)起來！

第二篇：《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀》讀后感

讀《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀》有感

記得那時(shí)2006年。那個(gè)時(shí)候，我們還在上初中三年級(jí)，我們在還懵懂，但卻面臨著我們

人生第一次抉擇的十字路口的年紀(jì)。就在那個(gè)時(shí)候，胡錦濤主席在一次講話中，用鏗鏘有力的話語，告

訴了我們，什么是榮，什么是恥。即使那個(gè)時(shí)候，我們還不夠成熟，即使那個(gè)時(shí)候，我們對世界，對

社會(huì)主義，甚至對中國，認(rèn)識(shí)的還不是那么清晰。

然而，從那個(gè)時(shí)候起，榮與恥，錯(cuò)與對，是與非，卻已經(jīng)漸漸在我們的思維中，形成最原本的雛形。

也是從那時(shí)起，社會(huì)主義榮辱觀，深深地烙在了我們幼小的心靈中了。。。

“堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”

那個(gè)時(shí)候，作為政治類的是時(shí)事政治，我們早早的就背過了，只是模糊的懂得其中的含義，只是不知道為什么會(huì)有這樣的句子被提倡，只是覺得新鮮，只是覺得要背過。隨著年齡的增長，聽到的、見到的不再是局限在小小的縣城，見識(shí)了不一般的事情，接觸了不同的人，慢慢的，整個(gè)人的世界觀，也隨著閱歷的增長，變得有所不同。此時(shí)此刻，當(dāng)我再次在口中默默的念著這段朗朗上口的句子時(shí)，再次慢慢的咀嚼、玩味這段話時(shí)，感覺仿佛就是一次道德和精神的洗禮，就像翠綠的枝條抽出嫩芽，仿佛一份新生。

隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，我們獲取信息和知識(shí)的渠道變得更加方便快捷，但這種方便和快捷帶給我們的就僅僅只是酣暢淋漓的優(yōu)越感和快感嗎？當(dāng)我們聽說國內(nèi)某公司，為了賺取高額利益，不惜以身試法，損害消費(fèi)者的生命財(cái)產(chǎn)安全時(shí)：當(dāng)我們聽說國內(nèi)某地，某局長高官貪污受賄，鋃鐺入獄時(shí)：當(dāng)我們聽說國內(nèi)某建筑在完工后連根拔起，徹底倒塌時(shí)，我們感覺到的是毛骨悚然，還是毛骨悚然？當(dāng)我們痛惜這一切的同時(shí)，我們又不禁要問一句：這個(gè)社會(huì)怎么了？我們的道德底線在哪？當(dāng)我們因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)狀，發(fā)出這樣的疑問時(shí)，社會(huì)主義榮辱觀的出現(xiàn)就變得那么必要，那么順理成章了。

胡錦濤主席在他的講話中說：“全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，要求我們必須把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民?！迸c其說胡主席的這段話是說給中華人民共和國所有的合法公民聽的，我卻更認(rèn)為主席的這段話時(shí)說給我們年青一代人聽的。社會(huì)主義共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要我們青年人的不懈奮斗和努力，共產(chǎn)主義事業(yè)的完成需要我們年輕人有所作為。是的，無論是建設(shè)小康社會(huì)，還是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，我們的文化精髓都是一種強(qiáng)大的軟實(shí)力，它的思想性，滲透性，會(huì)是一股不容小覷的力量。當(dāng)歐美風(fēng)尚，韓國潮流席卷我們古老的國度時(shí)，我們那擁有五千年文明的古文化又體現(xiàn)在哪里呢？現(xiàn)代社會(huì)，快節(jié)奏的生活，浮躁的思潮，巨大的生活和工作壓力下，我們更需要我們自己的文化，支撐起我們本應(yīng)充實(shí)的精神生活。中國的古老典籍汗牛充棟，卻在這崇尚流行的風(fēng)氣中，被我們束之高閣。此時(shí)。我們是否應(yīng)該拿出本應(yīng)屬于我們的精神力量，來為我們前行的方向點(diǎn)一盞明燈？充分發(fā)揚(yáng)我們幾千年傳承下來的民族精神不應(yīng)僅是一句空話，我們的文化，我們的歷史，我們的傳統(tǒng)，都需要我們?nèi)ナ熘グl(fā)揚(yáng)。我們要用生活中的規(guī)范去約束我們自己的行為，用傳統(tǒng)的道德約束我們不羈的心，讓我們在浮躁的生活中，擁有一份平和的心態(tài)。

我們年青一代是將來國家建設(shè)的中堅(jiān)力量，我們不僅要從道德的角度來嚴(yán)格要求自己，我們還要努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，充實(shí)自己，讓自己在將來的國家建設(shè)中，可以盡自己的一份力量。當(dāng)今的社會(huì)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。這句話，無論是對處在世界潮流的中國來說，還是對于我們來說，都是一份現(xiàn)實(shí)的答卷。對于中國來說，在這樣的世界大形勢之下，擁有更多的人才，無疑會(huì)給國家的發(fā)展帶來諸多優(yōu)勢，同樣的，對于我們個(gè)人來說，擁有更多的知識(shí)，意味著我們擁有更好的發(fā)展前景。畢竟，人才競爭已經(jīng)成為了一種趨勢。而這些也正是胡錦濤主席在講話中提出，并要求我們做好的。

胡錦濤主席在他的講話中是這樣要求的：一是要提高全民族素質(zhì)，二是要培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才，三是要樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，作為中國年輕的一代，我們就要在我們?nèi)粘５纳钪?，提高我們的思想道德素養(yǎng)，用生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范來嚴(yán)格要求我們自己，還要在生活中努力學(xué)習(xí)，致力于提高我們自身各方面的能力。只要我們的努力足夠了，那么良好的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)風(fēng)化也就水到渠成了。

讀了胡錦濤主席的《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀》以后，我感覺我想到了很多東西，也感覺有更多的事情需要去做。我作為萬萬千千年輕人中的一個(gè)，我會(huì)努力去做。

第三篇：《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀》讀后感

《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀》讀后感

-----------《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

2006年3月4日,在全國政協(xié)十屆四次會(huì)議上,胡錦濤提出:全體人民特別是廣大青少年要樹立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,由此掀起了廣泛的學(xué)習(xí)熱潮。

《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀》一文從三個(gè)方面談了建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的總體要求：一是要提高全民族素質(zhì)；二是要培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才；三是要樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣。全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，要求我們必須把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，豐富社會(huì)主義核心價(jià)值體系放到十分突出的位置。

文章中最為出色的就是提出了八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀，雖然只有短短的一百左右的文字，但內(nèi)容言簡意賅，精煉準(zhǔn)確，寓意深刻，鮮明的指出了當(dāng)代青少年應(yīng)當(dāng)怎樣做，不應(yīng)當(dāng)怎樣做，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和針對性，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是現(xiàn)代中國社會(huì)主義道德建設(shè)的指南。

不禁想到，當(dāng)代中國在社會(huì)主義先進(jìn)文化方面呈現(xiàn)的是一種什么面貌呢？毋庸置疑，是社會(huì)主義文化不斷豐富和發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富不斷增長的時(shí)代，是中華民族五千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的不斷挖掘和創(chuàng)新的時(shí)代。國家實(shí)行改革開放政策，不同的思想涌入中國，涌入人們的心中，良莠不齊，思想道德領(lǐng)域固然出現(xiàn)了許多積極健康，有益人們身心發(fā)展的變化。但與此同時(shí)，愛國主義、集體主義和社會(huì)主義價(jià)值觀在一些人心目中淡漠了。改革開放，西方的一些消極思想也隨之傳播進(jìn)來，如個(gè)人主義，享樂主義，拜金主義等等，由于損人利己、見利忘義、誠信缺失而導(dǎo)致的各類事件層出不窮，屢禁不止。我們傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀正在受到前所未有的沖擊。我們該如何抉擇呢？該接受吸納什么，不該接受吸納什么呢？人們正疑惑，顯然思想已跟不上時(shí)代變化的潮流。正值此時(shí)，胡錦濤總書記提出來“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，并形成了在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的風(fēng)氣和熱潮，這使我們看到了中國文化自覺清醒的開端，給予了人們應(yīng)有的精神面貌，體現(xiàn)了把文化建設(shè)放到突出位置的治國方針。

“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá)，為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿?！鞍藰s八恥”，榮恥相對，不僅明確榮辱的時(shí)代內(nèi)容，更重要的是肯定了恥辱感在市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化的條件下的道德價(jià)值，因而重建了民族與國家騰飛的道德基礎(chǔ)。牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，形成積極健康向上的社會(huì)風(fēng)尚，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

八榮八恥豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。社會(huì)主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。只有在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，才能進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)又好又快地發(fā)展，進(jìn)而使以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在全社會(huì)得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。

那么我們作為大學(xué)生，作為國家社會(huì)的未來接班人，應(yīng)該怎樣樹立和踐行以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀呢？它與我們渴望成才的目標(biāo)是一致的，為我們樹立自己的人生觀、價(jià)值觀提供了依據(jù)。我們大學(xué)生應(yīng)以榮辱觀為指導(dǎo)，選擇正確的方向，明榮辱，辨是非。作為未來的接班人，我們肩負(fù)黨和人民的重托；作為子女，我們懷著父母對我們的殷切的期望；作為大學(xué)生，我們要努力學(xué)好自己的專業(yè)文化知識(shí)，為我們未來建設(shè)國家和社會(huì)打好基礎(chǔ)，進(jìn)而成為合格的建設(shè)者和接班人。讓我們行動(dòng)起來！

第四篇：牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀

牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀

胡錦濤（二○○六年三月四日）

全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，要求我們必須把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

一是要提高全民族素質(zhì)。當(dāng)今世界的綜合國力競爭，說到底是民族素質(zhì)競爭。要充分發(fā)揮教育對提高人的素質(zhì)的基礎(chǔ)性作用，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展的力度，加大對義務(wù)教育尤其是農(nóng)村義務(wù)教育的投入，使每一個(gè)適齡青少年都能接受良好教育。要努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，在全社會(huì)樹立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，通過多種形式和渠道的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使每個(gè)人都不斷獲得新知、增長才干，跟上時(shí)代前進(jìn)步伐。要在全體人民中大力弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)知識(shí)、樹立科學(xué)觀念、提倡科學(xué)方法，努力在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)科學(xué)、相信科學(xué)、依靠科學(xué)的良好氛圍，促進(jìn)全民族科學(xué)素質(zhì)的提高。要牢牢把握文化發(fā)展的正確方向，積極推動(dòng)文化創(chuàng)新，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，為廣大人民群眾提供更多更好的精神文化產(chǎn)品，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用。

二是要培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才。國家興盛，人才為本。要全面實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，大力加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)，加大投入力度，完善工作措施，重點(diǎn)培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力，著力提高人的創(chuàng)新能力，努力造就大批優(yōu)秀人才。要進(jìn)一步優(yōu)化人才發(fā)展的環(huán)境，不拘一格選人才，建立健全育才、引才、聚才、用才的體制機(jī)制，形成鼓勵(lì)人才干事業(yè)、支持人才干成事業(yè)、幫助人才干好事業(yè)的社會(huì)氛圍，開創(chuàng)人盡其才、才盡其用、用當(dāng)其時(shí)、人才輩出的局面。

三是要樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

（這是胡錦濤同志在參加全國政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)界委員聯(lián)組討論時(shí)講話的一部分。原載《求是》雜志2006年第9期）（新華社北京4月27日電）

第五篇：牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀

胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，涵蓋了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，是社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體化，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時(shí)代精神的完美結(jié)合，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的有機(jī)統(tǒng)一，對于進(jìn)一步匡正社會(huì)風(fēng)氣、提高文明程度、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，都具有十分重要的指導(dǎo)意義。各級(jí)黨委和組織部門要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢固樹立、積極踐行社會(huì)主義榮辱觀，在全社會(huì)發(fā)揮表率作用。

一、要與加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)相結(jié)合

領(lǐng)導(dǎo)干部樹立社會(huì)主義榮辱觀，是提高執(zhí)政能力、更好履行職責(zé)的內(nèi)在要求。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須按照“政治堅(jiān)定、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政廉政、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)”的要求，把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)，必須不斷提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)。開展社會(huì)主義榮辱觀教育，為進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)提供了難得機(jī)遇。各級(jí)組織部門要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作和重要內(nèi)容，與學(xué)習(xí)貫徹黨章緊密結(jié)合，引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)在前面、做在前面，更加自覺地提高素質(zhì)、改進(jìn)作風(fēng)、維護(hù)團(tuán)結(jié)、努力工作，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，進(jìn)而在知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧上走在前列，在講道德、重修養(yǎng)、尚清廉上走在前列，在懲邪惡、除腐敗、揚(yáng)正氣上走在前列，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子更加堅(jiān)強(qiáng)有力，為提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命作出積極貢獻(xiàn)。

二、要與鞏固先進(jìn)性教育活動(dòng)成果相結(jié)合

樹立社會(huì)主義榮辱觀，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容；帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的必然要求。要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為鞏固擴(kuò)大先進(jìn)性教育活動(dòng)成果的重要舉措。要采取多種形式，組織廣大黨員深入學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)。要在全省廣大黨員中開展“樹立社會(huì)主義榮辱觀、提高黨性修養(yǎng)”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，通過座談研討、專題講座、知識(shí)競賽、圖片展覽等形式，運(yùn)用廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、宣傳欄等方式，開展豐富多彩的宣傳教育，大力宣傳社會(huì)主義榮辱觀，使“八榮八恥”深入人心，形成學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀的新熱潮，營造樹立社會(huì)主義榮辱觀的好氛圍。要領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，把握基本要求，堅(jiān)持黨的宗旨，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)；樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀；模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，把社會(huì)主義榮辱觀的要求體現(xiàn)到一言一行、一舉一動(dòng)之中。要把社會(huì)主義榮辱觀教育與建立長效機(jī)制有機(jī)結(jié)合，深入開展黨的先進(jìn)性建設(shè)理論研討，形成黨員教育管理的制度規(guī)范，建立健全加強(qiáng)黨員道德修養(yǎng)、保持先進(jìn)性的長效機(jī)制。

三、要與推進(jìn)組織工作相結(jié)合樹立社會(huì)主義榮辱觀，對做好組織工作提出了新的要求。各級(jí)黨委和組織部門要緊密結(jié)合組織工作的各項(xiàng)任務(wù)，采取有效措施，切實(shí)把樹立社會(huì)主義榮辱觀的任務(wù)落實(shí)到組織工作中去。

一要落實(shí)到干部教育工作中去。要把社會(huì)主義榮辱觀作為各級(jí)黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，認(rèn)真進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討，深入理解和把握“八榮八恥”的重要論述，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性。各級(jí)黨校（行政學(xué)院）和其他干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，納入到教學(xué)、研究工作之中，使社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂，入腦入心。特別要注意教育各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部用自己的模范言行和人格力量，為群眾作出學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義榮辱觀的表率，積極引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)道德生活，帶動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。

二要落實(shí)到干部考核工作中去。要把社會(huì)主義榮辱觀的基本要求作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步提高干部選拔任用工作的質(zhì)量和水平。在今年省、市、縣、鄉(xiāng)黨委換屆工作中，要深入考察領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義榮辱觀的情況，把踐行“八榮八恥”的情況作為評(píng)價(jià)和使用干部的重要依據(jù)之一，真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、群眾信得過的干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。原創(chuàng)文章，盡在文秘知音wm338.com網(wǎng)。

三要落實(shí)到干部監(jiān)督工作中去。要把樹立社會(huì)主義榮辱觀落實(shí)到對領(lǐng)導(dǎo)干部的日常監(jiān)督中，對不能夠認(rèn)真踐行“八榮八恥”、思想道德品質(zhì)不高的領(lǐng)導(dǎo)干部，及時(shí)進(jìn)行警示談話，限期整改。要把樹立社會(huì)主義榮辱觀落實(shí)到干部選拔任用監(jiān)督工作中，嚴(yán)厲懲治跑官要官、買官賣官、拉票爭官行為，防止和糾正用人上的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。要使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立以自覺遵守干部人事工作紀(jì)律為榮，以跑官要官、拉票爭官為恥的觀念，正確對待自己，正確對待組織，正確對待個(gè)人的進(jìn)退留轉(zhuǎn)，不跑不要、不爭不拉，自覺服從黨組織的安排。

四、要與組織部門自身建設(shè)相結(jié)合

各級(jí)組織部門和組工干部要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)的重要內(nèi)容，切實(shí)把“八榮八恥”體現(xiàn)在行動(dòng)上、落實(shí)到工作中。

一要有新的舉措。要把社會(huì)主義榮辱觀教育與當(dāng)前正在開展的“堅(jiān)持公道正派、加強(qiáng)能力建設(shè)、永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”主題實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，與“爭創(chuàng)五好黨支部、爭當(dāng)五好黨員”活動(dòng)緊密結(jié)合，與繼承和發(fā)揚(yáng)組織部門優(yōu)良傳統(tǒng)緊密結(jié)合，與踐行組織部門職業(yè)道德規(guī)范緊密結(jié)合，特別是要與落實(shí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)整改方案緊密結(jié)合，豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育形式，增強(qiáng)教育效果，使“八榮八恥”成為廣大組工干部的基本行為準(zhǔn)則。

二要有新的姿態(tài)。要以開展社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī)，進(jìn)一步樹立高標(biāo)桿，爭一流的意識(shí)，建一流的班子，帶一流的隊(duì)伍，創(chuàng)一流的業(yè)績；要力求高效率，有昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的斗志，有積極拼搏、克難攻堅(jiān)的精神，有只爭朝夕、雷厲風(fēng)行的作風(fēng)；要確保高質(zhì)量，各項(xiàng)工作都講質(zhì)量、上水平，不說則已、說了就干，不抓則已、抓就抓成，不干則已、干就干好。

三要有新的形象。要以開展社會(huì)主義榮辱觀教育為動(dòng)力，認(rèn)真落實(shí)賀國強(qiáng)同志提出的“對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”的要求，自覺做到“四要六講”：政治要過硬，信念要堅(jiān)定，思想要解放，作風(fēng)要扎實(shí)；學(xué)習(xí)講自覺，工作講質(zhì)量，辦事講效率，干事講奉獻(xiàn)，說話講文明，廉潔講自律。進(jìn)一步增強(qiáng)“黨員之家”、“干部之家”、“知識(shí)分子之家”的親和力，努力把組織部門建設(shè)成為黨性最強(qiáng)、作風(fēng)最正、工作出色的部門，建設(shè)成為實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的表率部門。