第一篇：高考作文議論文模版

高考作文議論文模版

1.導(dǎo)入

第一段：Rencently we’ve had a discussion about whether we should ……(導(dǎo)入話題)。Our opinions are divided on this topic(觀點(diǎn)有分歧)。

2.正文

第二段：Most of the students are in favour of it.(正方觀點(diǎn))Here are the reasons.First……Second……Finally……

第三段：However, the others are strongly against it.(反方觀點(diǎn))This reasons are follows.In the first place…..What’s more……In addition……

3.結(jié)論

第四段：Personally speaking, the advantages overweigh the disadvantages, for it will do us more harm than good.So I support it.常用諺語(yǔ)As everyone knows “”As a proverb goes/says “”

1.Actions speak louder than words.事實(shí)勝于雄辯

2.All roads lead to Rome.條條大路通羅馬

3.Every advantage has its disadvantage.有利必有弊

4.It is never too old to learn.活到老，學(xué)到老

5.Man proposes, God disposes.謀事在人，成事在天

第二篇：高考作文議論文

議論文

(1)要求論述兩個(gè)對(duì)立的觀點(diǎn)并給出自己的看法。

1.有一些人認(rèn)為。。

2.另一些人認(rèn)為。。

3.我的看法。。

The topic of ①-----------------(主題)is becoming more and more popular recently.There are two sides of opinions about it.Some people say A is their favorite.They hold their view for the reason of ②-----------------(支持A的理由一)What is more, ③-------------理由二).Moreover, ④---------------(理由三).While others think that B is a better choice in the following three reasons.Firstly,-----------------(支持B的理由一).Secondly(besides),⑥------------------(理由二).Thirdly(last but not least),⑦------------------(理由三).From my point of view, I think ⑧----------------(我的觀點(diǎn)).The reason is that ⑨--------------------(原因).As a matter of fact, there are some other reasons to explain my choice.For me, the former is surely a wise choice.(2)給出一個(gè)觀點(diǎn)，要求考生反對(duì)這一觀點(diǎn)

Some people believe that ①----------------(觀點(diǎn)一).For example, they think ②-----------------(舉例說(shuō)明).And it will bring them ③-----------------(為他們帶來(lái)的好處).In my opinion(as far as I am concerned), I never think this reason can be the point.For one thing,④-------------(我不同意該看法的理由一).For another thing, ⑤-----------------(反對(duì)的理由之二).Form all what I have said, I agree to the thought that ⑥------------------(我對(duì)文章所討論主題的看法)

另一種結(jié)束語(yǔ)

From what has been discussed above, we can easily see that ______________(我對(duì)文章所討論主題的看法)

(3)要求考生列舉出解決問(wèn)題的多種途徑

1.問(wèn)題現(xiàn)狀

2.怎樣解決(解決方案的優(yōu)缺點(diǎn))

In recent days, we have to face the problem-----A, which is becoming more and more serious.First,------------(說(shuō)明A的現(xiàn)狀).Second,---------------(舉例進(jìn)一步說(shuō)明現(xiàn)狀)

Confronted with A, we should take a series of effective measures to cope with the situation.For one thing,---------------(解決方法一).For another-------------(解決方法二).Finally,--------------(解決方法三).Personally, I believe that-------------(我的解決方法).Consequently, I’m confident that a bright future is awaiting us because--------------(帶來(lái)的好處).

第三篇：高考作文議論文素材.

1.55

中國(guó)人民大學(xué)2012年外校推薦免試生申請(qǐng)攻讀碩士學(xué)位研究生工作辦法

根據(jù)教育部《全國(guó)普通高等學(xué)校推薦優(yōu)秀應(yīng)屆本科畢業(yè)生免試攻讀碩士學(xué)位研究生工作管理辦法》（教學(xué)〔2006〕14號(hào)）和教育部《關(guān)于做好2012年推薦優(yōu)秀應(yīng)屆本科畢業(yè)生免試攻讀碩士學(xué)位研究生工作的通知》的有關(guān)規(guī)定和精神，結(jié)合我校實(shí)際情況，制定本辦法。

2012年我校擬接收外校推薦免試碩士生約700人，其中全日制專業(yè)學(xué)位接收外校推免碩士生約200人。

2.98

一、申請(qǐng)條件：

申請(qǐng)推薦免試攻讀我校碩士學(xué)位研究生的學(xué)生，須符合以下申請(qǐng)條件：

1、申請(qǐng)人擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，愿為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，有為祖國(guó)科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身精神且有科研潛力，道德品質(zhì)良好，遵紀(jì)守法，有理想，有抱負(fù)，刻苦學(xué)習(xí)，勤于思考，有創(chuàng)新意識(shí)，身體健康。

2、申請(qǐng)人須是有推薦免試權(quán)的高校推薦的2012年優(yōu)秀應(yīng)屆本科畢業(yè)生。（注意：申請(qǐng)者須為大學(xué)四年級(jí)（2008年入學(xué)）應(yīng)屆本科畢業(yè)生或2007年入學(xué)的醫(yī)學(xué)院校應(yīng)屆本科畢業(yè)生。我校不接收大學(xué)本科一、二、三年級(jí)在校生或提前畢業(yè)生作推薦免試生。）

3、申請(qǐng)人須是全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)優(yōu)秀應(yīng)屆本科畢業(yè)生，其專業(yè)排名和綜合素質(zhì)排名均名列前茅；

4、申請(qǐng)人的國(guó)家英語(yǔ)六級(jí)考試成績(jī)須達(dá)到426分以上。

10.926、申請(qǐng)人的核心課程考核成績(jī)?yōu)閮?yōu)異，對(duì)于有專業(yè)研究潛力和學(xué)業(yè)進(jìn)步潛力的申請(qǐng)人，將作為重點(diǎn)考核和選拔對(duì)象。

有下列情形之一者，不得申請(qǐng)：

12.36

1、在校期間受過(guò)處分，或有學(xué)術(shù)不端行為的；

2、申請(qǐng)材料中提供虛假信息的；

3、其他情況：

（1）申請(qǐng)材料內(nèi)容不齊備的；

（2）因身體原因不宜繼續(xù)在校學(xué)習(xí)的。

38.48

二、申請(qǐng)及考核程序：

1、外校申請(qǐng)免試攻讀中國(guó)人民大學(xué)2012年碩士學(xué)位的研究生，一律在網(wǎng)上報(bào)名，申請(qǐng)人須于2011年8月1日－9月15日，登錄中國(guó)人民大學(xué)研究生招生網(wǎng)（http://pgs.ruc.edu.cn37.48

2、我校對(duì)申請(qǐng)人在網(wǎng)上提交的申請(qǐng)材料進(jìn)行初審，并于2011年9月中下旬在各學(xué)院網(wǎng)站公布《2012年外校推薦免試生申請(qǐng)攻讀中國(guó)人民大學(xué)碩士學(xué)位研究生復(fù)試名單》。

39.48

4、申請(qǐng)人復(fù)試時(shí)須提交以下材料：

2005

1）有效期內(nèi)的身份證原件、每學(xué)期均注冊(cè)的學(xué)生證；

3）本科三學(xué)年成績(jī)單，須加蓋校教務(wù)處公章；

4）提交國(guó)家英語(yǔ)六級(jí)考試成績(jī)單和復(fù)印件，其成績(jī)須達(dá)到426分以上；

2.97

5、復(fù)試內(nèi)容包括：

5.17

1）專業(yè)課筆試，滿分100分；

10.88

2）綜合面試（包括專業(yè)課面試、外語(yǔ)聽(tīng)力和口試、綜合素質(zhì)面試），滿分100分；

3）跨一級(jí)學(xué)科申請(qǐng)免試攻讀碩士學(xué)位的申請(qǐng)人，須在復(fù)試時(shí)加試一門(mén)專業(yè)課，滿分100分。

12.29

三、接收程序：

38.22

1、經(jīng)審核，我校對(duì)通過(guò)復(fù)試并同意接收為推薦免試攻讀碩士學(xué)位研究生的外校優(yōu)秀應(yīng)屆本科畢業(yè)生

發(fā)接收函。

37.22

2、取得我校推薦免試攻讀碩士學(xué)位資格的申請(qǐng)人接到接收函后，須按照教育部規(guī)定的碩士研究生報(bào)名時(shí)間和要求辦理全國(guó)統(tǒng)一的報(bào)名、現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)手續(xù)，未辦理報(bào)名、現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)手續(xù)者不能被錄取。

報(bào)名時(shí)間：

（1）10月份網(wǎng)上報(bào)名；

1990

（2）11月份照相、現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)信息。66

照相、現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)信息地點(diǎn)為：

（1）北京高校推免生：在我校辦理；

（2）外地高校推免生：在當(dāng)?shù)厥?、市招生辦指定的報(bào)名點(diǎn)辦理。

5.16

http://pgs.ruc.edu.cn）查詢體檢安排。

10.84

12.22

4、經(jīng)審核，對(duì)符合攻讀我校碩士學(xué)位研究生要求的推薦免試生發(fā)錄取通知書(shū)。

特別說(shuō)明：若申請(qǐng)人提供的材料不真實(shí)，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即取消申請(qǐng)人錄取資格。37.96

四、聯(lián)系方式：

36.96

中國(guó)人民大學(xué)研究生招生辦公室電話：（010）62515340

中國(guó)人民大學(xué)研究生招生網(wǎng)網(wǎng)址： http://pgs.ruc.edu.cn

1975

本辦法解釋權(quán)歸研究生院。

2.95 5.15 10.79 12.15 37.70 36.70 38.70 1960 64 1.53 2.94 5.13 10.74 12.07 37.44 36.44 38.44 1945 63

2.93 5.11 10.69 11.99 37.18 36.18 38.18 1930 62 1.52 2.92 5.09 10.64 11.91 36.92 35.92 37.92 1915 61

2.91 5.07 10.59 11.83 36.66 35.66

37.66 1900 60 1.51 2.90 5.05 10.54 11.75 36.40 35.40 37.40 1885 59

2.88 5.03 10.49 11.67 36.14 35.14 37.14 1870 58 1.50 2.86 5.01

td 10.44 11.59 35.88 34.88 36.88 1855 57 2.84 4.99 10.39 11.51 35.62 34.62 36.62 1840 高考作文議論文素材56（1）為了什么而工作

非洲的某個(gè)土著部落迎來(lái)了從美國(guó)來(lái)的旅游觀光團(tuán)，部落里的人們雖然還沒(méi)有什么市場(chǎng)觀念，可面對(duì)這樣好的賺錢(qián)商機(jī)，自然也是不能放過(guò)。

部落中有一位老人，他正悠閑地坐在一棵大樹(shù)下面，一邊乘涼，一邊編織著草帽，編完的草帽他會(huì)放在身前一字排開(kāi)，供游客們挑選購(gòu)買(mǎi)。他編織的草帽造型非常別致，可以稱得上是巧奪天工了，游客們紛紛駐足購(gòu)買(mǎi)。

這時(shí)候一位精明的商人看到了老人編織的草帽，他腦袋里立刻盤(pán)算開(kāi)了，他想：這樣精美的草帽如果運(yùn)到美國(guó)去，我敢保證一定賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，至少能夠獲得10倍的利潤(rùn)吧。

想到這里，他激動(dòng)地對(duì)老人說(shuō)：“朋友，這種草帽多少錢(qián)一頂呀？”“10元錢(qián)一頂?！崩先藳_他微笑了一下，繼續(xù)編織著草帽，他那種閑適的神態(tài)，真的讓人感覺(jué)他不是在工作，而是在享受一種美妙的心情?！疤彀?，如果我買(mǎi)10 36.36 于是商人對(duì)老人說(shuō)：“假如我在你這里訂做1 ”

他本來(lái)以為老人一定會(huì)高興萬(wàn)分，可沒(méi)想到老人卻皺著眉頭說(shuō)：“這樣的話啊，那就要20 “什么?”商人簡(jiǎn)直就不敢相信自己的耳朵了，買(mǎi)一頂草帽只要10元錢(qián)，可買(mǎi)1萬(wàn)頂草帽卻要每頂20元，這是他從商以來(lái)聞所未聞的事情呀?！盀槭裁?”商人沖著老人大叫。老人講出了他的道理：“在這棵大樹(shù)下沒(méi)有負(fù)擔(dān)地編織草帽，對(duì)我來(lái)說(shuō)是種享受，可如果要我編1萬(wàn)頂一模一樣的草帽，我就不得不夜以繼日地工作，不僅疲憊勞累，還成了精神負(fù)擔(dān)。難道你不該多付我些錢(qián)嗎?”（2）換一種思維1810 法國(guó)著名科學(xué)家法伯發(fā)現(xiàn)了一種很有趣的蟲(chóng)子，這種蟲(chóng)子都有一種“跟隨者”的習(xí)性，它們外出覓食或者玩耍，都會(huì)跟隨在另一只同類的后面，而從來(lái)不敢換一種思維方式，另尋出路。法伯做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他捉了許多這種蟲(chóng)子，然后把它們一只只首尾相連放在了一個(gè)花盆周?chē)?，在離花盆不遠(yuǎn)處放置了一些這種蟲(chóng)子很愛(ài)吃的食物。一個(gè)小時(shí)之后，法伯前去觀察，發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子一只緊接一只不知疲倦地在圍繞著花盆轉(zhuǎn)圈。一天之后，法伯再去觀察，發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子們?nèi)匀辉谝恢恢坏貒@著花盆疲于奔命。七天之后，法伯去看時(shí)，發(fā)現(xiàn)所有的蟲(chóng)子已經(jīng)一只只首尾相連地累死在了花盆周?chē)?/p>

2.78 一個(gè)非常著名的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理，豐厚的薪水和各項(xiàng)福利待遇吸引了數(shù)百名求職者前來(lái)應(yīng)聘，經(jīng)過(guò)一番初試和復(fù)試，剩下了 10 名求職者。主考官說(shuō)：“你們回去好好準(zhǔn)備一下，一個(gè)星期之后，本公司的總裁將親自面試你們?！?/p>

一個(gè)星期之后，10名做了準(zhǔn)備的求職者如約而至。結(jié)果，一個(gè)其貌不揚(yáng)的求職者被留用下來(lái)?？偛脤?duì)這名求職者說(shuō)：“其實(shí)，你不是這10名求職者中最優(yōu)秀的。他們做了充分的準(zhǔn)備，比如時(shí)髦的服裝、嫻熟的面試技巧，但都不像你所做的準(zhǔn)備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常規(guī)的方式，對(duì)本公司產(chǎn)品的市場(chǎng)情況及別家公司同類產(chǎn)品的情況做了深入的調(diào)查與分析，并提交了一份市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。你沒(méi)被本公司聘用之前，就做了這么多工作，不用你又用誰(shuí)呢？” 世上的事情有時(shí)就這么簡(jiǎn)單得讓人難以置信：如果你墨守成規(guī)，等待你的只有失??；相反，如果你稍微動(dòng)一下腦筋，對(duì)傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行一番創(chuàng)新，就能獲得成功。（3）獨(dú)具慧眼

古埃及國(guó)王有一次舉行盛大的國(guó)宴，廚工在廚房里忙得不可開(kāi)交。一名小廚工不慎將一盆羊油打翻，嚇得他急忙用手把混有羊油的炭灰捧起來(lái)往外扔。扔完后去洗手，他發(fā)現(xiàn)雙手滑溜溜的，特別干凈。小廚工發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密后，悄悄地把扔掉的炭灰撿回來(lái)，供大家使用。后來(lái)，國(guó)王發(fā)現(xiàn)廚工們的手和臉不同于以往的滿臉油垢，個(gè)個(gè)顯得潔白干凈，好奇地詢問(wèn)原因。小廚工如實(shí)說(shuō)出原委，國(guó)王也如法炮制使用，果然成效非常好。很快的，這個(gè)發(fā)現(xiàn)便在全國(guó)推廣開(kāi)來(lái)，并且傳到希臘、羅馬。以后，有人根據(jù)這個(gè)發(fā)現(xiàn)研制出流行全世界的肥皂。53 失誤其實(shí)也是一種特殊的教育、一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)。換個(gè)念頭去面對(duì)它，可能是另一個(gè)更圓滿的成果。（4）迎火而跑

采訪一位因撲救森林大火而犧牲的勇士家屬，他的親人帶著我來(lái)到深山塢，爬了許久才到了勇士犧牲的地方。

100多米，被濃煙嗆暈了。如果再堅(jiān)持三五分鐘，他就有可能生存了。

我有些不解。他的親人指著離亂石30米左右一片開(kāi)闊的已經(jīng)廢棄的煤礦說(shuō)，只要他逃到煤礦里，就什么事也沒(méi)有了。然后他的親人又指著10米

35.56 米

1780 身子趴在矮溝里，也可以逃出劫難。

回來(lái)后，我用了很多筆墨描寫(xiě)勇士逃生的經(jīng)過(guò)。后來(lái)，我對(duì)一位在林業(yè)局工作的朋友說(shuō)起，朋友聽(tīng)了說(shuō)：“瞎扯。”

朋友認(rèn)為，人是無(wú)論如何也逃不過(guò)火的。在五級(jí)風(fēng)的情況下，火的速度可以達(dá)到每秒5米，而人的最大奔跑速度只有每秒2米。加之叢林中有各種羈絆以及大火燃燒時(shí)產(chǎn)生的高溫、空氣中氧氣稀薄，存生的機(jī)會(huì)十分渺茫。

我問(wèn)朋友：“勇士有沒(méi)有逃生的可能？”朋友說(shuō)：“有，只有惟一的一種，就是面對(duì)大火，屏住呼吸，沖進(jìn)大火中?！蔽毅等弧Ｅ笥颜f(shuō)：“因?yàn)?，只有大火的背面才是安全的?！?我說(shuō)這樣的知識(shí)只有專業(yè)救火員才可能具備。朋友說(shuō)：“人有弱點(diǎn)，有時(shí)候?qū)I(yè)救火員也會(huì)在危急之中忘卻這樣的基本知識(shí)。”

生命是脆弱的，大概就是因?yàn)槿诵灾杏刑嗟娜毕?，生與死常常都在這樣的一念之間。（35.29 1765 我想了半天，把以前回答腦筋急轉(zhuǎn)彎的智慧都用上了，也沒(méi)想出個(gè)所以然，只好認(rèn)輸。朋友笑著說(shuō)，答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟亲詈笠粭l蟲(chóng)子在撒謊。是啊，這么簡(jiǎn)單明了的事實(shí)，自己偏把它想復(fù)雜了。朋友說(shuō)，這是給6歲孩子出的考題，可是幾乎沒(méi)有難住孩子們，卻差不多難住了所有的大人。

不錯(cuò)，當(dāng)我們是孩子的時(shí)候，遇到這樣的問(wèn)題會(huì)很快找到答案，可是，長(zhǎng)大后，在積累了更多的閱歷、技巧、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)以后，卻變得茫然而無(wú)所適從了。我終于明白，為什么孩子總是那么快樂(lè)，而大人們卻常常喊累，往往不是生活本身的問(wèn)題，而是由于成年人自己把生活復(fù)雜化了。我們這些以“大人”自居的成年人，在某些東西上輸給了孩子們。2.72

（6 研究證明，這一現(xiàn)象是由沙鼠的遺傳基因決定的，是沙鼠出于一種本能的擔(dān)心。擔(dān)心使沙鼠干了大于實(shí)際需求幾倍甚至幾十倍的事。沙鼠的勞動(dòng)常常是多余的，毫無(wú)意義的。

曾有不少醫(yī)學(xué)界的人士想用沙鼠來(lái)代替小白鼠做實(shí)驗(yàn)。因?yàn)樯呈蟮膫€(gè)頭很大，更能準(zhǔn)確地反應(yīng)出藥物的特性。但所有的醫(yī)生在實(shí)踐中都覺(jué)得沙鼠并不好用。問(wèn)題在于沙鼠一到籠子里就非常不適。盡管在籠子里的沙鼠的生活可以用“豐衣足食”來(lái)形容，但它們還是一個(gè)個(gè)地很快就死去了。醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，這些沙鼠是因?yàn)闆](méi)有囤積到足夠草根的緣故。確切地說(shuō)，它們是因?yàn)闃O度焦慮而死亡的，這是來(lái)自一種自我心理的威脅。

這就很像是我們現(xiàn)代人了。在現(xiàn)實(shí)生活里，常讓人們深感不安的往往并不是眼前的事情，而是那些所謂的“明天”和“后天”，那些還沒(méi)有到來(lái)，或永遠(yuǎn)也不會(huì)到來(lái)的事物。人們總是為了將來(lái)的所需和將來(lái)會(huì)如何而發(fā)愁，這種擔(dān)心令人深深地感到不安。

這也正像醫(yī)學(xué)證明的那樣，焦慮是使人壽命減短的最大因素之一。因?yàn)榻箲]與抑郁，緊張和驚恐是互相聯(lián)系的，它們對(duì)人類的傷害超過(guò)了許多疾病，許多疾病也都是來(lái)自焦慮和緊張。1.46 “工作著是幸福的”，曾經(jīng)是很多人的口頭禪。然而，從近日中國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)網(wǎng)對(duì)5350位職場(chǎng)人士開(kāi)展的“工作幸福指數(shù)調(diào)查”結(jié)果來(lái)看，只有9.79%的被調(diào)查者感覺(jué)自己正幸福地工作著，也就是說(shuō)基本上每10個(gè)在職人士中只有個(gè)人的工作幸福感較強(qiáng)?？磥?lái)，職場(chǎng)還需要更多幸福的陽(yáng)光。

數(shù)據(jù)顯示，有52.1%的被調(diào)查者認(rèn)為自己的工資待遇與對(duì)單位的貢獻(xiàn)不成正比，這也是導(dǎo)致在職人員“不幸福”的直接原因之一。有 10.00 的被調(diào)查者不喜歡自己的工作。有 62.2% 的被調(diào)查者覺(jué)得自己所在單位的管理制度與流程不合理。有

33.7540.4%的被調(diào)查者對(duì)工作環(huán)境和工作條件不滿意。還是有26.3%的被調(diào)查者認(rèn)為他們的工作與生活之間經(jīng)常發(fā)生沖突。工作不愉快，與同事的交往有很大關(guān)系，有16.4%的被調(diào)查者與同事的關(guān)系不融洽。1735

（8）四位大師的挽聯(lián)

1925年，清華國(guó)學(xué)院聘有四位導(dǎo)師：梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪和趙元任。這四位大師，學(xué)術(shù)造詣博大精深，而且還工于對(duì)聯(lián)。他們撰寫(xiě)的四副挽聯(lián)，更是耐人尋味。1927年，康有為在青島駕鶴西行，梁?jiǎn)⒊时娫诒本┡e行公祭，并寫(xiě)挽聯(lián)道： 祝宗祈死，老眼久枯，反幸生也有涯，卒免睹全國(guó)陸沉魚(yú)爛之殘； 西狩獲麟，微言遽絕，正恐天之將喪，不僅動(dòng)吾黨山頹本壞之悲。

上聯(lián)寫(xiě)時(shí)局之壞，國(guó)將不國(guó)，謂其死倒是幸事，不會(huì)看到神州的悲?。幌侣?lián)頌康之功績(jī)，稱其逝世是中國(guó)文化的巨大損失。

1922年，與王國(guó)維交情甚厚的清末著名詩(shī)人和大學(xué)者沈曾植去世，王國(guó)維所寫(xiě)挽聯(lián)聲情并茂，悲哀之意溢于言表：

是大詩(shī)人，是大學(xué)人，更是大哲人，四昭炯心光，豈謂微言絕今日； 為家孝子，為國(guó)純臣，為世界先覺(jué)，一哀感知己，要為天下哭先生。

此聯(lián)既表現(xiàn)了王國(guó)維對(duì)好友的深刻理解，也體現(xiàn)了王國(guó)維對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和兔死狐悲之情。果然，不出數(shù)年，51歲的王國(guó)維在頤和園昆明湖投水自盡。王國(guó)維的死，引起了陳寅恪的無(wú)限悲傷，他寫(xiě)下了這樣的挽聯(lián)： 十七年家國(guó)久魂消，猶余剩水殘山，留于累臣供一死； 五千卷牙簽新手觸，待檢玄文奇字，謬承遺命倍傷神。此聯(lián)一出，時(shí)人紛紛贊之，被譽(yù)為挽聯(lián)中之最佳作。

在撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)方面，趙元任也常有驚人之筆。他為好友劉半農(nóng)撰寫(xiě)的挽聯(lián)： 十載唱雙黃，無(wú)詞今后難成曲； 數(shù)人若一個(gè)，叫我如何不想他。

上聯(lián)中的“雙黃”是指劉半農(nóng)在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期，為引起爭(zhēng)論，在《新青年》上與錢(qián)玄同一起上演的“雙黃”：錢(qián)把舊文人攻擊新文學(xué)的意見(jiàn)集中起來(lái)發(fā)表，然后由劉半農(nóng)逐一進(jìn)行批駁，從而引起了反響。而下聯(lián)中“叫我如何不想他”，則是巧妙地把劉半農(nóng)最為人們熟悉的詩(shī)句嵌入其中，將懷念老友之情與對(duì)老友才氣的稱贊融為一體，渾然天成。（9）會(huì)長(zhǎng)蘋(píng)果的罐子

記得很小的時(shí)候，家里就有了一個(gè)鐵皮罐子。秋天來(lái)臨的時(shí)候，罐子里就裝滿了蘋(píng)果，一打開(kāi)，便是滿屋子的清香。

有一次，蘋(píng)果罐子里吃得只剩下了一個(gè)蘋(píng)果，于是我告訴媽媽，媽媽笑著拍著我的腦袋說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，把這一個(gè)蘋(píng)果留著，沒(méi)幾天它又會(huì)長(zhǎng)出滿滿一罐子的蘋(píng)果。”我信以為真，把那個(gè)蘋(píng)果小心翼翼地放到罐底，每天都偷偷去觀察是否長(zhǎng)出了新蘋(píng)果。

果然，到了第三天，我放學(xué)回家，當(dāng)我滿懷期待地打開(kāi)罐子的時(shí)候，只見(jiàn)里面真的長(zhǎng)了滿滿一罐子的蘋(píng)果！

自那以后，我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每次水果快吃完的時(shí)候，我都要認(rèn)真地留下最后一個(gè)。年復(fù)一年，多少個(gè)秋天擦肩而過(guò)，我由一個(gè)小丫頭變成了一個(gè)大姑娘。我漸漸地明白，罐子里是不會(huì)長(zhǎng)出蘋(píng)果的，但是，我依然會(huì)留下最后一個(gè)——為了童年美好的夢(mèng)想。

那，是一種愿望，承載著媽媽的祝福，讓我無(wú)論處于什么惡劣的環(huán)境中，我都會(huì)坦然地面對(duì)自己，“別擔(dān)心，我還有一個(gè)蘋(píng)果，我并不是一無(wú)所有！”

那也是一種希望，延續(xù)著媽媽的疼愛(ài)，讓我在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中，積極地面對(duì)生活，“哪怕只剩一個(gè)蘋(píng)果，那也是一種財(cái)富，總有一天，它會(huì)帶來(lái)更多的蘋(píng)果！”

那更是一種盼望，寄托著媽媽的相思，讓我不管走多遠(yuǎn)，仍然惦著自己的故鄉(xiāng)，?；丶铱纯矗白詈蟮奶O(píng)果，象征著平安。只要全家平安，哪怕只剩這一個(gè)，已經(jīng)是滿滿的幸福！” 我相信，今年秋天，罐子里又會(huì)長(zhǎng)滿蘋(píng)果。（10）空彈殼

許多年前，連長(zhǎng)在射擊場(chǎng)告訴我們這些新兵：打靶的意義在于，哪怕你打偏了99顆子彈，只要有1顆子彈中靶心，你就會(huì)享受到成功的喜悅。

對(duì)于新兵來(lái)說(shuō)，想要槍槍命中靶心是困難的，然而，當(dāng)我們的靶位旁的空子彈殼越來(lái)越多時(shí)，我們已成了富有射擊經(jīng)驗(yàn)的老兵。

許多年后，為了生存而奔波忙碌，沒(méi)有安穩(wěn)感，我一度對(duì)生活產(chǎn)生了疑問(wèn)，不知道這一切究竟要到何年何月才是盡頭。

但這一切僅僅持續(xù)了不到七年。這七年里，我所經(jīng)歷的挫折、失意，曾經(jīng)那么鋒利地一次次傷害過(guò)我，令我消沉、自卑，如今我才明白：它們只不過(guò)是那一大堆空子彈殼。

生活的意義，并不在于我是否在經(jīng)受挫折和磨練，也不在于我要經(jīng)受多少挫折和磨練，而是在于堅(jiān)持不懈。當(dāng)然，這個(gè)堅(jiān)持不是單純的等待，而是“射擊”。經(jīng)受挫折和磨練是射擊，瞄準(zhǔn)成功的機(jī)會(huì)也是射擊，只有經(jīng)歷了99顆子彈的鋪墊，才有一槍擊中靶心的結(jié)果。

第四篇：高考作文議論文素材超市

高考作文議論文素材超市

（1）為了什么而工作

非洲的某個(gè)土著部落迎來(lái)了從美國(guó)來(lái)的旅游觀光團(tuán)，部落里的人們雖然還沒(méi)有什么市場(chǎng)觀念，可面對(duì)這樣好的賺錢(qián)商機(jī)，自然也是不能放過(guò)。

部落中有一位老人，他正悠閑地坐在一棵大樹(shù)下面，一邊乘涼，一邊編織著草帽，編完的草帽他會(huì)放在身前一字排開(kāi)，供游客們挑選購(gòu)買(mǎi)。他編織的草帽造型非常別致，可以稱得上是巧奪天工了，游客們紛紛駐足購(gòu)買(mǎi)。

這時(shí)候一位精明的商人看到了老人編織的草帽，他腦袋里立刻盤(pán)算開(kāi)了，他想：這樣精美的草帽如果運(yùn)到美國(guó)去，我敢保證一定賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，至少能夠獲得10倍的利潤(rùn)吧。

想到這里，他激動(dòng)地對(duì)老人說(shuō)：“朋友，這種草帽多少錢(qián)一頂呀？”“10元錢(qián)一頂?！崩先藳_他微笑了一下，繼續(xù)編織著草帽，他那種閑適的神態(tài)，真的讓人感覺(jué)他不是在工作，而是在享受一種美妙的心情?！疤彀?，如果我買(mǎi)10萬(wàn)頂草帽回到國(guó)內(nèi)去銷售的話，我一定會(huì)發(fā)大財(cái)?shù)?。”商人欣喜若狂，不由得為自己的?jīng)商天才而沾沾自喜。

于是商人對(duì)老人說(shuō)：“假如我在你這里訂做1萬(wàn)頂草帽的話，你每頂草帽給我優(yōu)惠多少錢(qián)呀?”

他本來(lái)以為老人一定會(huì)高興萬(wàn)分，可沒(méi)想到老人卻皺著眉頭說(shuō)：“這樣的話啊，那就要20元一頂了?！?/p>

“什么?”商人簡(jiǎn)直就不敢相信自己的耳朵了，買(mǎi)一頂草帽只要10元錢(qián)，可買(mǎi)1萬(wàn)頂草帽卻要每頂20元，這是他從商以來(lái)聞所未聞的事情呀?！盀槭裁?”商人沖著老人大叫。老人講出了他的道理：“在這棵大樹(shù)下沒(méi)有負(fù)擔(dān)地編織草帽，對(duì)我來(lái)說(shuō)是種享受，可如果要我編1萬(wàn)頂一模一樣的草帽，我就不得不夜以繼日地工作，不僅疲憊勞累，還成了精神負(fù)擔(dān)。難道你不該多付我些錢(qián)嗎?”

（2）換一種思維

法國(guó)著名科學(xué)家法伯發(fā)現(xiàn)了一種很有趣的蟲(chóng)子，這種蟲(chóng)子都有一種“跟隨者”的習(xí)性，它們外出覓食或者玩耍，都會(huì)跟隨在另一只同類的后面，而從來(lái)不敢換一種思維方式，另尋出路。

法伯做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他捉了許多這種蟲(chóng)子，然后把它們一只只首尾相連放在了一個(gè)花盆周?chē)?，在離花盆不遠(yuǎn)處放置了一些這種蟲(chóng)子很愛(ài)吃的食物。一個(gè)小時(shí)之后，法伯前去觀察，發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子一只緊接一只不知疲倦地在圍繞著花盆轉(zhuǎn)圈。一天之后，法伯再去觀察，發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子們?nèi)匀辉谝恢恢坏貒@著花盆疲于奔命。七天之后，法伯去看時(shí)，發(fā)現(xiàn)所有的蟲(chóng)子已經(jīng)一只只首尾相連地累死在了花盆周?chē)?/p>

法伯在他的實(shí)驗(yàn)筆記中寫(xiě)道：這些蟲(chóng)子死不足惜，但如果它們中的一只能夠越出雷池半步，換一種思維方式，就能找到自己喜歡吃的食物，命運(yùn)也會(huì)迥然不同，最起碼不會(huì)餓死在離食物不遠(yuǎn)的地方。其實(shí)，該換一種思維方式生存的不僅僅是蟲(chóng)子，還有比它們高級(jí)得多的人類。

一個(gè)非常著名的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理，豐厚的薪水和各項(xiàng)福利待遇吸引了數(shù)百名求職者前來(lái)應(yīng)聘，經(jīng)過(guò)一番初試和復(fù)試，剩下了10名求職者。主考官說(shuō)：“你們回去好好準(zhǔn)備一下，一個(gè)星期之后，本公司的總裁將親自面試你們?！?/p>

一個(gè)星期之后，10名做了準(zhǔn)備的求職者如約而至。結(jié)果，一個(gè)其貌不揚(yáng)的求職者被留用下來(lái)?？偛脤?duì)這名求職者說(shuō)：“其實(shí)，你不是這10名求職者中最優(yōu)秀的。他們做了充分的準(zhǔn)備，比如時(shí)髦的服裝、嫻熟的面試技巧，但都不像你所做的準(zhǔn)備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常規(guī)的方式，對(duì)本公司產(chǎn)品的市場(chǎng)情況及別家公司同類產(chǎn)品的情況做了深入的調(diào)查與分析，并提交了一份市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。你沒(méi)被本公司聘用之前，就做了這么多工作，不用你又用誰(shuí)呢？”

世上的事情有時(shí)就這么簡(jiǎn)單得讓人難以置信：如果你墨守成規(guī)，等待你的只有失敗；相反，如果你稍微動(dòng)一下腦筋，對(duì)傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行一番創(chuàng)新，就能獲得成功。

（3）獨(dú)具慧眼

古埃及國(guó)王有一次舉行盛大的國(guó)宴，廚工在廚房里忙得不可開(kāi)交。一名小廚工不慎將一盆羊油打翻，嚇得他急忙用手把混有羊油的炭灰捧起來(lái)往外扔。扔完后去洗手，他發(fā)現(xiàn)雙手滑溜溜的，特別干凈。小廚工發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密后，悄悄地把扔掉的炭灰撿回來(lái)，供大家使用。后來(lái)，國(guó)王發(fā)現(xiàn)廚工們的手和臉不同于以往的滿臉油垢，個(gè)個(gè)顯得潔白干凈，好奇地詢問(wèn)原因。小廚工如實(shí)說(shuō)出原委，國(guó)王也如法炮制使用，果然成效非常好。很快的，這個(gè)發(fā)現(xiàn)便在全國(guó)推廣開(kāi)來(lái)，并且傳到希臘、羅馬。以后，有人根據(jù)這個(gè)發(fā)現(xiàn)研制出流行全世界的肥皂。

一名德國(guó)工人在生產(chǎn)書(shū)寫(xiě)紙時(shí)，不小心弄錯(cuò)了配方，結(jié)果生產(chǎn)出一大批不能書(shū)寫(xiě)的廢紙。他不但被扣工資，還被罰錢(qián)，最后遭到解雇。他并沒(méi)有灰心喪氣，在朋友的提醒下，他想到，這批紙雖然不能作為書(shū)寫(xiě)紙來(lái)使用，但吸水性極佳，可用來(lái)吸干器具上的水。于是，他將這批紙切成小塊，取名“吸水紙”，上市后相當(dāng)搶手。后來(lái)，他申請(qǐng)了專利，因此成為大富翁。

失誤其實(shí)也是一種特殊的教育、一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)。換個(gè)念頭去面對(duì)它，可能是另一個(gè)更圓滿的成果。

（4）迎火而跑

采訪一位因撲救森林大火而犧牲的勇士家屬，他的親人帶著我來(lái)到深山塢，爬了許久才到了勇士犧牲的地方。

勇士的親人試圖給我還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，他們說(shuō)大火是從山岡上撲下來(lái)的，他看到火勢(shì)不妙，就從山岡上逃下山來(lái)，跑了足足100多米，被濃煙嗆暈了。如果再堅(jiān)持三五分鐘，他就有可能生存了。我有些不解。他的親人指著離亂石30米左右一片開(kāi)闊的已經(jīng)廢棄的煤礦說(shuō)，只要他逃到煤礦里，就什么事也沒(méi)有了。然后他的親人又指著10米開(kāi)外的另一條矮溝說(shuō)，如果他再往前10米，身子趴在矮溝里，也可以逃出劫難。

回來(lái)后，我用了很多筆墨描寫(xiě)勇士逃生的經(jīng)過(guò)。后來(lái)，我對(duì)一位在林業(yè)局工作的朋友說(shuō)起，朋友聽(tīng)了說(shuō)：“瞎扯?！?/p>

朋友認(rèn)為，人是無(wú)論如何也逃不過(guò)火的。在五級(jí)風(fēng)的情況下，火的速度可以達(dá)到每秒5米，而人的最大奔跑速度只有每秒2米。加之叢林中有各種羈絆以及大火燃燒時(shí)產(chǎn)生的高溫、空氣中氧氣稀薄，存生的機(jī)會(huì)十分渺茫。

我問(wèn)朋友：“勇士有沒(méi)有逃生的可能？”朋友說(shuō)：“有，只有惟一的一種，就是面對(duì)大火，屏住呼吸，沖進(jìn)大火中?！蔽毅等?。朋友說(shuō)：“因?yàn)椋挥写蠡鸬谋趁娌攀前踩摹！?/p>

我說(shuō)這樣的知識(shí)只有專業(yè)救火員才可能具備。朋友說(shuō)：“人有弱點(diǎn)，有時(shí)候?qū)I(yè)救火員也會(huì)在危急之中忘卻這樣的基本知識(shí)。”

生命是脆弱的，大概就是因?yàn)槿诵灾杏刑嗟娜毕荩c死常常都在這樣的一念之間。

（5）一道考題

去一位朋友家做客，朋友出了一道考題：“有四條小蟲(chóng)子排成一條直線往前走，排在最前面的蟲(chóng)子說(shuō)它的后面有三條蟲(chóng)，排第二位的小蟲(chóng)說(shuō)它的后面有兩條蟲(chóng)，第三條蟲(chóng)子說(shuō)它的后面有一條蟲(chóng)，而最末尾的一條蟲(chóng)子卻說(shuō)它的后面有三條蟲(chóng)，這是怎么回事？”

我想了半天，把以前回答腦筋急轉(zhuǎn)彎的智慧都用上了，也沒(méi)想出個(gè)所以然，只好認(rèn)輸。朋友笑著說(shuō)，答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟亲詈笠粭l蟲(chóng)子在撒謊。是啊，這么簡(jiǎn)單明了的事實(shí)，自己偏把它想復(fù)雜了。朋友說(shuō)，這是給6歲孩子出的考題，可是幾乎沒(méi)有難住孩子們，卻差不多難住了所有的大人。

不錯(cuò)，當(dāng)我們是孩子的時(shí)候，遇到這樣的問(wèn)題會(huì)很快找到答案，可是，長(zhǎng)大后，在積累了更多的閱歷、技巧、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)以后，卻變得茫然而無(wú)所適從了。我終于明白，為什么孩子總是那么快樂(lè)，而大人們卻常常喊累，往往不是生活本身的問(wèn)題，而是由于成年人自己把生活復(fù)雜化了。我們這些以“大人”自居的成年人，在某些東西上輸給了孩子們。

（6）沙鼠的焦慮

在撒哈拉沙漠中，有一種土灰色的沙鼠。每當(dāng)旱季到來(lái)之時(shí)，這種沙鼠都要囤積大量的草根，以準(zhǔn)備度過(guò)這段艱難的日子。但奇怪的是，當(dāng)沙地上的草根足以使它們度過(guò)旱季時(shí)，沙鼠仍要拼命地尋找草根，運(yùn)回洞穴，似乎只有這樣它們才能心安理得，才會(huì)踏實(shí)。否則便焦躁不安，嗷嗷叫個(gè)不停。研究證明，這一現(xiàn)象是由沙鼠的遺傳基因決定的，是沙鼠出于一種本能的擔(dān)心。擔(dān)心使沙鼠干了大于實(shí)際需求幾倍甚至幾十倍的事。沙鼠的勞動(dòng)常常是多余的，毫無(wú)意義的。

曾有不少醫(yī)學(xué)界的人士想用沙鼠來(lái)代替小白鼠做實(shí)驗(yàn)。因?yàn)樯呈蟮膫€(gè)頭很大，更能準(zhǔn)確地反應(yīng)出藥物的特性。但所有的醫(yī)生在實(shí)踐中都覺(jué)得沙鼠并不好用。問(wèn)題在于沙鼠一到籠子里就非常不適。盡管在籠子里的沙鼠的生活可以用“豐衣足食”來(lái)形容，但它們還是一個(gè)個(gè)地很快就死去了。醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，這些沙鼠是因?yàn)闆](méi)有囤積到足夠草根的緣故。確切地說(shuō)，它們是因?yàn)闃O度焦慮而死亡的，這是來(lái)自一種自我心理的威脅。

這就很像是我們現(xiàn)代人了。在現(xiàn)實(shí)生活里，常讓人們深感不安的往往并不是眼前的事情，而是那些所謂的“明天”和“后天”，那些還沒(méi)有到來(lái)，或永遠(yuǎn)也不會(huì)到來(lái)的事物。人們總是為了將來(lái)的所需和將來(lái)會(huì)如何而發(fā)愁，這種擔(dān)心令人深深地感到不安。

這也正像醫(yī)學(xué)證明的那樣，焦慮是使人壽命減短的最大因素之一。因?yàn)榻箲]與抑郁，緊張和驚恐是互相聯(lián)系的，它們對(duì)人類的傷害超過(guò)了許多疾病，許多疾病也都是來(lái)自焦慮和緊張。

“活在當(dāng)下”是先哲們一再告訴我們的名言。因?yàn)槿耸罒o(wú)常，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)明天的事情，只有“活在當(dāng)下”才是最愉快、最幸福、最安穩(wěn)、最科學(xué)的一種活法。

（7）你幸福地工作著嗎？

“工作著是幸福的”，曾經(jīng)是很多人的口頭禪。然而，從近日中國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)網(wǎng)對(duì)5350位職場(chǎng)人士開(kāi)展的“工作幸福指數(shù)調(diào)查”結(jié)果來(lái)看，只有9.79%的被調(diào)查者感覺(jué)自己正幸福地工作著，也就是說(shuō)基本上每10個(gè)在職人士中只有1個(gè)人的工作幸福感較強(qiáng)?？磥?lái)，職場(chǎng)還需要更多幸福的陽(yáng)光。

數(shù)據(jù)顯示，有52.1%的被調(diào)查者認(rèn)為自己的工資待遇與對(duì)單位的貢獻(xiàn)不成正比，這也是導(dǎo)致在職人員“不幸?！钡闹苯釉蛑?。有47.5%的被調(diào)查者對(duì)自己在單位的發(fā)展前途缺乏信心。只有36.5%的被調(diào)查者喜歡自己的工作；而34.2%的被調(diào)查者不喜歡自己的工作。有62.2%的被調(diào)查者覺(jué)得自己所在單位的管理制度與流程不合理。有52%的被調(diào)查者對(duì)自己直接上級(jí)的管理方法和風(fēng)格感到不滿意。有40.4%的被調(diào)查者對(duì)工作環(huán)境和工作條件不滿意。還是有26.3%的被調(diào)查者認(rèn)為他們的工作與生活之間經(jīng)常發(fā)生沖突。工作不愉快，與同事的交往有很大關(guān)系，有16.4%的被調(diào)查者與同事的關(guān)系不融洽。

一泓心理工作室的主任、中國(guó)科學(xué)院心理研究所碩士李莉在接受采訪時(shí)說(shuō)，幸福感源于心理的體驗(yàn)，如果一個(gè)人感覺(jué)自己的付出與得到不成正比，或者一直處于毫無(wú)新鮮感的重復(fù)工作中，就會(huì)導(dǎo)致心理疲勞，甚至造成抑郁，影響生活的方方面面。在職人員對(duì)于成功的追求各不相同，有的人看重業(yè)績(jī)，有的人看重薪水，有的人則看重地位，這說(shuō)明大家對(duì)幸福的體驗(yàn)不同。要提高工作的幸福感，就要留心、留意、珍惜自己所擁有的，對(duì)生活有所感恩。對(duì)每一件事認(rèn)真地去做，去體驗(yàn)，你所經(jīng)歷的各種感情元素，甚至包括憤怒、悲傷、委屈等等，應(yīng)體會(huì)到這一切可以豐富你的人生，這就是幸福。（8）四位大師的挽聯(lián)

1925年，清華國(guó)學(xué)院聘有四位導(dǎo)師：梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪和趙元任。這四位大師，學(xué)術(shù)造詣博大精深，而且還工于對(duì)聯(lián)。他們撰寫(xiě)的四副挽聯(lián)，更是耐人尋味。

1927年，康有為在青島駕鶴西行，梁?jiǎn)⒊时娫诒本┡e行公祭，并寫(xiě)挽聯(lián)道：

祝宗祈死，老眼久枯，反幸生也有涯，卒免睹全國(guó)陸沉魚(yú)爛之殘；

西狩獲麟，微言遽絕，正恐天之將喪，不僅動(dòng)吾黨山頹本壞之悲。

上聯(lián)寫(xiě)時(shí)局之壞，國(guó)將不國(guó)，謂其死倒是幸事，不會(huì)看到神州的悲??；下聯(lián)頌康之功績(jī)，稱其逝世是中國(guó)文化的巨大損失。

1922年，與王國(guó)維交情甚厚的清末著名詩(shī)人和大學(xué)者沈曾植去世，王國(guó)維所寫(xiě)挽聯(lián)聲情并茂，悲哀之意溢于言表：

是大詩(shī)人，是大學(xué)人，更是大哲人，四昭炯心光，豈謂微言絕今日；

為家孝子，為國(guó)純臣，為世界先覺(jué)，一哀感知己，要為天下哭先生。

此聯(lián)既表現(xiàn)了王國(guó)維對(duì)好友的深刻理解，也體現(xiàn)了王國(guó)維對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和兔死狐悲之情。果然，不出數(shù)年，51歲的王國(guó)維在頤和園昆明湖投水自盡。

王國(guó)維的死，引起了陳寅恪的無(wú)限悲傷，他寫(xiě)下了這樣的挽聯(lián)：

十七年家國(guó)久魂消，猶余剩水殘山，留于累臣供一死；

五千卷牙簽新手觸，待檢玄文奇字，謬承遺命倍傷神。

此聯(lián)一出，時(shí)人紛紛贊之，被譽(yù)為挽聯(lián)中之最佳作。

在撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)方面，趙元任也常有驚人之筆。他為好友劉半農(nóng)撰寫(xiě)的挽聯(lián)：

十載唱雙黃，無(wú)詞今后難成曲；

數(shù)人若一個(gè)，叫我如何不想他。

上聯(lián)中的“雙黃”是指劉半農(nóng)在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期，為引起爭(zhēng)論，在《新青年》上與錢(qián)玄同一起上演的“雙黃”：錢(qián)把舊文人攻擊新文學(xué)的意見(jiàn)集中起來(lái)發(fā)表，然后由劉半農(nóng)逐一進(jìn)行批駁，從而引起了反響。而下聯(lián)中“叫我如何不想他”，則是巧妙地把劉半農(nóng)最為人們熟悉的詩(shī)句嵌入其中，將懷念老友之情與對(duì)老友才氣的稱贊融為一體，渾然天成。

（9）會(huì)長(zhǎng)蘋(píng)果的罐子

記得很小的時(shí)候，家里就有了一個(gè)鐵皮罐子。秋天來(lái)臨的時(shí)候，罐子里就裝滿了蘋(píng)果，一打開(kāi)，便是滿屋子的清香。

有一次，蘋(píng)果罐子里吃得只剩下了一個(gè)蘋(píng)果，于是我告訴媽媽，媽媽笑著拍著我的腦袋說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，把這一個(gè)蘋(píng)果留著，沒(méi)幾天它又會(huì)長(zhǎng)出滿滿一罐子的蘋(píng)果?！蔽倚乓詾檎?，把那個(gè)蘋(píng)果小心翼翼地放到罐底，每天都偷偷去觀察是否長(zhǎng)出了新蘋(píng)果。

果然，到了第三天，我放學(xué)回家，當(dāng)我滿懷期待地打開(kāi)罐子的時(shí)候，只見(jiàn)里面真的長(zhǎng)了滿滿一罐子的蘋(píng)果！

自那以后，我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每次水果快吃完的時(shí)候，我都要認(rèn)真地留下最后一個(gè)。

年復(fù)一年，多少個(gè)秋天擦肩而過(guò)，我由一個(gè)小丫頭變成了一個(gè)大姑娘。我漸漸地明白，罐子里是不會(huì)長(zhǎng)出蘋(píng)果的，但是，我依然會(huì)留下最后一個(gè)——為了童年美好的夢(mèng)想。

那，是一種愿望，承載著媽媽的祝福，讓我無(wú)論處于什么惡劣的環(huán)境中，我都會(huì)坦然地面對(duì)自己，“別擔(dān)心，我還有一個(gè)蘋(píng)果，我并不是一無(wú)所有！”

那也是一種希望，延續(xù)著媽媽的疼愛(ài)，讓我在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中，積極地面對(duì)生活，“哪怕只剩一個(gè)蘋(píng)果，那也是一種財(cái)富，總有一天，它會(huì)帶來(lái)更多的蘋(píng)果！”

那更是一種盼望，寄托著媽媽的相思，讓我不管走多遠(yuǎn)，仍然惦著自己的故鄉(xiāng)，?；丶铱纯矗白詈蟮奶O(píng)果，象征著平安。只要全家平安，哪怕只剩這一個(gè)，已經(jīng)是滿滿的幸福！”

我相信，今年秋天，罐子里又會(huì)長(zhǎng)滿蘋(píng)果。

（10）空彈殼

許多年前，連長(zhǎng)在射擊場(chǎng)告訴我們這些新兵：打靶的意義在于，哪怕你打偏了99顆子彈，只要有1顆子彈中靶心，你就會(huì)享受到成功的喜悅。

對(duì)于新兵來(lái)說(shuō)，想要槍槍命中靶心是困難的，然而，當(dāng)我們的靶位旁的空子彈殼越來(lái)越多時(shí)，我們已成了富有射擊經(jīng)驗(yàn)的老兵。

許多年后，為了生存而奔波忙碌，沒(méi)有安穩(wěn)感，我一度對(duì)生活產(chǎn)生了疑問(wèn)，不知道這一切究竟要到何年何月才是盡頭。

但這一切僅僅持續(xù)了不到七年。這七年里，我所經(jīng)歷的挫折、失意，曾經(jīng)那么鋒利地一次次傷害過(guò)我，令我消沉、自卑，如今我才明白：它們只不過(guò)是那一大堆空子彈殼。

生活的意義，并不在于我是否在經(jīng)受挫折和磨練，也不在于我要經(jīng)受多少挫折和磨練，而是在于堅(jiān)持不懈。當(dāng)然，這個(gè)堅(jiān)持不是單純的等待，而是“射擊”。經(jīng)受挫折和磨練是射擊，瞄準(zhǔn)成功的機(jī)會(huì)也是射擊，只有經(jīng)歷了99顆子彈的鋪墊，才有一槍擊中靶心的結(jié)果。

（11）事事有準(zhǔn)備的將軍

想成就事業(yè)的年輕人，必須做好充分的準(zhǔn)備。在普法戰(zhàn)爭(zhēng)前，普魯士著名將領(lǐng)毛奇已經(jīng)作了多年的準(zhǔn)備。普魯士全國(guó)的每一個(gè)司令都有一個(gè)密封著的信封，信封里放著關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的秘密訓(xùn)令，比如怎樣調(diào)遣軍隊(duì)，怎樣進(jìn)攻退守等等作戰(zhàn)方略。此外，作戰(zhàn)的地點(diǎn)也預(yù)先有規(guī)劃，設(shè)置在地理最恰當(dāng)、交通最有利的地方，以便作戰(zhàn)時(shí)的調(diào)度。

對(duì)于訂下的作戰(zhàn)計(jì)劃，毛奇將軍還常常加以變更和修正。據(jù)說(shuō)在1870年應(yīng)用的最后戰(zhàn)略，1868年就已經(jīng)確定。普魯士軍事當(dāng)局事事都有準(zhǔn)備，而法國(guó)當(dāng)局竟然事事沒(méi)有準(zhǔn)備。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，法國(guó)的將領(lǐng)常從前線打加急電報(bào)給總司令部，不是說(shuō)缺乏給養(yǎng)，便是說(shuō)缺少扎營(yíng)材料，還常報(bào)告軍隊(duì)不能迅速集中。毛奇的軍隊(duì)則攻守有序，進(jìn)退自如，好似鐘表里的發(fā)條機(jī)制一般準(zhǔn)確，很快就擊敗了拿破侖三世。

“讀史使人明智”。這段歷史可以給每個(gè)青年人以很大的啟示。有多少人因?yàn)閷?duì)事情的沒(méi)有準(zhǔn)備，而最終敗得一塌糊涂呢？一個(gè)年輕人如果希望后來(lái)能有豐盛的收獲，必須要準(zhǔn)備充足的肥料，撒上美好的種子。

（12）金子與小石子

一位自以為有才華的青年因得不到重用，非?？鄲溃|(zhì)問(wèn)上帝，命運(yùn)為什么對(duì)他如此不公。

上帝從路邊隨便撿起一塊小石子，又隨便扔了出去，問(wèn)青年：“你能找到我剛才扔出去的那塊石子嗎？”

“不能?！鼻嗄険u了搖頭。

上帝把手指上的金戒指取下來(lái)，扔到石子堆中去，又問(wèn)青年：“你能找到我剛才扔出去的金戒指嗎？”

“能?！惫?，青年沒(méi)多久就找到了金戒指。

“你現(xiàn)在明白了嗎？”青年猶豫了一陣，興奮地回答：“明白了。”

其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人抱怨自己懷才不遇時(shí)，許多的情況恰恰是：他還不過(guò)是一塊小石子，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一塊金子。

（13）外衣

某菜市場(chǎng)里最近出了一件讓商販們很郁悶的事。每天大清早，就會(huì)有一個(gè)穿著財(cái)神袍子、戴著官帽的人來(lái)要錢(qián)。此人每到一家商鋪門(mén)口，就會(huì)舉著一張小黃紙片朗聲吼：“財(cái)神到！”商販們?nèi)绻荒缅X(qián)出來(lái)“接財(cái)神”，他就不走。市場(chǎng)里二三百家商鋪，每一家要一到兩元，大一些鋪面的要五元，一天下來(lái)收入可觀。

做生意的人就圖個(gè)每天早晨吉利，明知這個(gè)乞丐與其他乞丐一樣都是以乞討為生，但就因?yàn)樗炎约捍虬绯韶?cái)神爺?shù)臉幼?，誰(shuí)也不愿得罪他———哪個(gè)愿意把財(cái)神往外轟?。?/p>

一件外衣的作用竟有如此之大，難怪有些人總喜歡找各式各樣的外衣披在身上。

（14）一個(gè)沒(méi)有小偷的城市

濟(jì)州，是韓國(guó)西南海上最大的島嶼，1955年建市，是一座有 30萬(wàn)人口的港口城市。人稱濟(jì)州“無(wú)乞丐、無(wú)小偷、無(wú)大門(mén)”。一天晚上，我們來(lái)到了濟(jì)州鬧市，在一個(gè)拐彎的路邊角上，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)水果攤。我本想買(mǎi)點(diǎn)水果帶回賓館，可是，售貨主人卻怎么也找不著。問(wèn)了韓國(guó)朋友，他告訴我們，這里每個(gè)水果都標(biāo)了價(jià)，如果售貨攤主人不在，你拿多少就把錢(qián)算好，放在一個(gè)固定的鐵桶里。我問(wèn)，拿了水果不付錢(qián)的有沒(méi)有？他搖搖頭。這個(gè)水果攤我們先后轉(zhuǎn)了兩遍，的確，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)水果被人偷的現(xiàn)象。

聯(lián)想起白天，我們?cè)诠愤吙吹綐?shù)上垂下的許多鮮紅的桔子，舉手可摘，濟(jì)州的桔子味道極其鮮美，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有人去動(dòng)它。

在濟(jì)州民俗村，我發(fā)現(xiàn)此地的農(nóng)戶院有門(mén)框，而無(wú)大門(mén)，門(mén)框內(nèi)有三根活動(dòng)的橫木欄桿。據(jù)介紹，三個(gè)欄桿都橫置放著，表示主人已出遠(yuǎn)門(mén)，暫時(shí)不會(huì)回來(lái)，來(lái)客就不必等了；如果兩根欄桿橫著，放下一根木棍，說(shuō)明主人出去辦事，稍晚才能回來(lái)；如果橫著一根欄桿，放下了兩根，說(shuō)明主人就在附近串門(mén)，一刻就會(huì)回來(lái)；如果三根欄桿都斜著放下，說(shuō)明主人在家，來(lái)客可以進(jìn)去了。這種習(xí)俗延續(xù)至今。

濟(jì)州人雖有貧富差異，但卻以盜用為恥，以勞動(dòng)守法為榮。這可能就是“無(wú)小偷文化”的歷史淵源。

（15）50元的殺傷力是多大

一名老人中暑暈倒，三名大學(xué)生急忙撥打120。但急救中心的人員趕到后，清醒過(guò)來(lái)的老人執(zhí)意不肯去醫(yī)院，徑自離去，急救中心的工作人員抓住這3名學(xué)生不放，硬向他們收了50元的出車(chē)費(fèi)和出診費(fèi)。發(fā)生在上海的這件事讓許多人疑惑：憑什么讓善良學(xué)子掏這50元錢(qián)？

這50元很可能就扼殺了三名學(xué)子的善性。50元錢(qián)對(duì)三學(xué)子來(lái)說(shuō)不是小數(shù)目，付出了代價(jià)，他們學(xué)到什么？三人很可能后悔不迭，為自己不諳世情后悔，為自己多管閑事后悔等。后悔之后是反思，50元錢(qián)讓他們重新認(rèn)識(shí)社會(huì)，重新為自己的行為定位。助人為樂(lè)的美好品德，也許會(huì)因?yàn)檫@區(qū)區(qū)50元錢(qián)被抑制或扼殺，這實(shí)在是一種悲哀。

更可怕的是，50元錢(qián)事件通過(guò)媒體傳播后，一些人同樣會(huì)產(chǎn)生共鳴，一些家長(zhǎng)也許會(huì)以此教育子女：看看吧，多管閑事有啥用？許許多多的傳統(tǒng)美德教育，不及這50元現(xiàn)象來(lái)得實(shí)在和深刻。這家醫(yī)院毫發(fā)無(wú)損地得到了50元，卻讓很多人失去了珍貴的美德，這是不是道德教育的悲?。?/p>

假如急救機(jī)制完善，假如醫(yī)院不“冷血”，也許一切都不會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)假如都成了現(xiàn)實(shí)，善良人的善行也就有了保障。

（16）騎馬思維

國(guó)王為挑選繼承人，給兩個(gè)兒子出了道難題：“給你們兩匹馬，白馬給老大，黃馬給老二，你們騎馬去清泉邊飲水，后到者勝?！?/p>

老大想運(yùn)用“拖”的策略，而老二則搶過(guò)老大的馬飛馳而去，結(jié)果，弟弟勝了，因?yàn)轵T對(duì)方的馬沖到前面，自己的馬自然落后。

此種“騎馬思維”用于商界，就成為一種另類的營(yíng)銷手段。

一外商想在中國(guó)尋求代理人，而前來(lái)應(yīng)試的人都不能令他滿意，他聽(tīng)說(shuō)民間有位經(jīng)商奇才，就親去拜訪，結(jié)果卻讓他失望。他找到那奇才時(shí)，那人正對(duì)著對(duì)面一家商店叫罵，原因是同樣的商品，對(duì)方的價(jià)格更低，因而搶了自己的生意。外商搖搖頭，遺憾地走了。可是不過(guò)三天，外商又回來(lái)了，并帶來(lái)了聘書(shū)。道理很簡(jiǎn)單，兩家商店都是那“奇才”開(kāi)的。

相似的例子還有，美國(guó)海茵茨公司從不做廣告，卻在嬰兒食品市場(chǎng)上有著極高的占有率，其奧秘在于與兒童醫(yī)院合作是該公司一項(xiàng)重要的業(yè)務(wù)，而消費(fèi)者每寄回一張海茵茨食品標(biāo)簽，公司就捐助兒童醫(yī)院6美分。

可見(jiàn)跳出平庸，打破常規(guī)就是運(yùn)用“騎馬思維”的實(shí)質(zhì)，它實(shí)際上也就是一種創(chuàng)新思維。如果能將“騎馬思維”恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到營(yíng)銷策略中去，其意義無(wú)疑是重大。

（17）小河里的流水

佛陀旅行經(jīng)過(guò)一個(gè)森林，那一天非常熱，剛好在中午，他覺(jué)得口渴，就告訴他的弟子阿難：“我們剛走過(guò)一條小溪，你去取一些水來(lái)。”

阿難往回走，但是他發(fā)現(xiàn)那條小溪非常小，因?yàn)橛熊?chē)子經(jīng)過(guò)，溪水被弄得很污濁，本來(lái)沉淀的泥土都浮了上來(lái)，現(xiàn)在這水已經(jīng)不能喝了。他回到佛陀身邊，告訴佛陀：“小河里的水已經(jīng)很臟，不能喝了，請(qǐng)你允許我繼續(xù)走，我知道有一條河就在離這里不遠(yuǎn)的地方，我去那里取水。”

佛陀說(shuō)：“不，你到剛才那條小溪去取水?！?/p>

阿難知道那條小溪里的水取來(lái)也無(wú)法飲用。時(shí)間不必要地被浪費(fèi)，而他又感到口渴，但是佛陀說(shuō)了，他就必須去，然后他再次回來(lái)。

當(dāng)他第二次回來(lái)的時(shí)候，阿難問(wèn)佛陀：“你堅(jiān)持叫我去，但我是不是能做些什么使那些水變純凈？”

佛陀說(shuō)：“請(qǐng)你什么事都不要做，否則你將會(huì)使它變得更不純凈。不要進(jìn)入那條溪流，只要在外面、在岸邊等待，如果你進(jìn)入溪流，你將會(huì)把水弄得更渾濁……”

佛陀說(shuō)：“你再去?！?/p>

當(dāng)阿難第三次回到那條溪流邊時(shí)，水已經(jīng)很清澈了，泥沙也流走了，枯葉也消失了。阿難笑了，他取了水快活地回來(lái)，對(duì)佛陀說(shuō)：“你教導(dǎo)的方法真是有效。”

佛陀笑了，說(shuō)：“沒(méi)有什么東西是永恒的，只需要耐心?！保?8）互相挑剔

有兩位雕塑家在國(guó)際上都享有盛名，可是兩人誰(shuí)也不服對(duì)方。

兩人時(shí)常對(duì)著記者互相批評(píng)：“他最近的一部作品，手部的雕塑太匠氣了！”要不然就是：“他的刀法過(guò)于粗糙，不知道是在表現(xiàn)什么！”這兩人不相往來(lái)，卻又密切注意彼此的一舉一動(dòng)。

有一次，其中一位雕塑家為了趕上一個(gè)國(guó)際大展的展出時(shí)間，在工作室中夜以繼日地連續(xù)雕塑了三天三夜，除了工作之外，什么都不聞不問(wèn)，甚至連吃飯睡覺(jué)都在工作室里。

就在工作接近尾聲的時(shí)候，有一位朋友來(lái)看他，這時(shí)雕塑家正在用雕刻刀修飾雕像的肩膀。

朋友似乎有話要說(shuō)，但是還未開(kāi)口。雕塑家忽然大叫出聲：“我那個(gè)死對(duì)頭，一定又會(huì)在這雞蛋里挑骨頭的！”朋友不解地問(wèn)：“你既然知道他會(huì)批評(píng)這個(gè)地方，卻又為什么不先修正好呢？”

雕塑家微微一笑回答：“我就是故意要讓他挑剔才這么雕刻的，如果他不再批評(píng)，我的創(chuàng)意也就沒(méi)有了?！?/p>

朋友這才開(kāi)口說(shuō)：“可是，他昨天忽然心臟病發(fā)作去世了。”

雕塑家手里的工具“鏘”的一聲掉到地上。

從此，這個(gè)雕塑家再也沒(méi)有獨(dú)具創(chuàng)意的雕塑作品出現(xiàn)了。

（19）從一次活動(dòng)看中外教育的差異

這是個(gè)讓中國(guó)老師不知道是喜還是憂的場(chǎng)景。

今天，北京農(nóng)業(yè)展覽館，第三屆亞太經(jīng)合組織青年科學(xué)節(jié)的開(kāi)幕式。領(lǐng)導(dǎo)在主席臺(tái)上熱情洋溢地講話，下面卻是截然不同的情形：中國(guó)學(xué)生頭頂著驕陽(yáng)，排著整齊的隊(duì)伍，認(rèn)真傾聽(tīng)；而來(lái)自APEC其他國(guó)家的學(xué)生，卻三五成群，一堆一堆地聊開(kāi)了，有的人甚至已經(jīng)坐到了地上。

一個(gè)中國(guó)學(xué)生說(shuō)：“集會(huì)場(chǎng)合就應(yīng)該遵守集會(huì)的紀(jì)律，這是我們從小就培養(yǎng)的習(xí)慣?！?/p>

一名來(lái)自新西蘭的學(xué)生說(shuō)：“青年科學(xué)節(jié)本來(lái)就是一次交流的活動(dòng)，不能不讓人說(shuō)話，應(yīng)該考慮到學(xué)生的感受。既然演講很長(zhǎng)，就應(yīng)該給我們坐的地方。在我們國(guó)家，很少有這么長(zhǎng)的演講，除非是專題講座。”

觀念和思維的碰撞，讓一位老師顯得有些尷尬，“也許這是中國(guó)教育和國(guó)外教育不同的體現(xiàn)”。

今天，以“科學(xué)、青年、未來(lái)”為主題的APEC青年科學(xué)節(jié)在北京舉行，并將持續(xù)一周時(shí)間。將科技主題與青少年主體結(jié)合的大型APEC活動(dòng)，還是第一次在中國(guó)舉辦。由科技部、教育部、中國(guó)科協(xié)、共青團(tuán)中央和北京市政府共同舉辦的本屆青年科學(xué)節(jié)，有1200多名境內(nèi)外代表參加，成員以14—18周歲的青少年學(xué)生為主。

值得注意的是，中國(guó)代表團(tuán)選拔的學(xué)生代表，都是熱愛(ài)科學(xué)、品學(xué)兼優(yōu)、動(dòng)手能力強(qiáng)、善于交流、熟悉計(jì)算機(jī)、能用英語(yǔ)進(jìn)行日常溝通及簡(jiǎn)單寫(xiě)作的優(yōu)秀學(xué)生。

讓中國(guó)學(xué)生和老師沒(méi)想到的是，這樣一次相互交流的好機(jī)會(huì)，細(xì)節(jié)上的碰撞，卻從開(kāi)幕式就看出來(lái)了。而有趣的差異，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

為了加強(qiáng)交流，青年節(jié)組委會(huì)決定安排中外學(xué)生混住，而在各個(gè)論壇、科技參觀、文化交流和游覽等多項(xiàng)活動(dòng)中，也是安排中外學(xué)生混合搭配。

8月2日，是各國(guó)代表團(tuán)報(bào)到的日子。青年節(jié)的多項(xiàng)活動(dòng)包括住宿，都安排在北京第八十中學(xué)。

從吉林來(lái)的高一學(xué)生張亦衡，在自己的宿舍里，碰上了從新西蘭來(lái)的高一學(xué)生史蒂文。剛一見(jiàn)面，拿著彩屏手機(jī)的張亦衡就驚奇地發(fā)現(xiàn)，史蒂文的手機(jī)竟然是白屏的；同時(shí)，史蒂文的相機(jī)也是十幾年前的老款，市場(chǎng)上都已經(jīng)很難見(jiàn)到。“這對(duì)于我們的同學(xué)來(lái)說(shuō)，幾乎是不可能的?！?/p>

穿鞋時(shí)，張亦衡發(fā)現(xiàn)了更為“恐怖”的問(wèn)題。史蒂文的鞋墊開(kāi)裂了，卻不買(mǎi)新的，每天背的書(shū)包也都用了好幾年，參賽作品是用廢品制造出來(lái)的，吃剩下的東西，也都放在書(shū)包里下次再吃。閑逛時(shí)，看見(jiàn)外面有垃圾，史蒂文都放在書(shū)包里，拿到宿舍才扔進(jìn)分類垃圾箱里。而在活動(dòng)中的“市長(zhǎng)講壇”上，許多中國(guó)學(xué)生都聽(tīng)得直打瞌睡，可史蒂文卻一直認(rèn)真地聽(tīng)完。

到燕莎商城買(mǎi)東西時(shí)，張亦衡更覺(jué)得不能理解了，明明史蒂文的鞋壞了，可是他只給父母買(mǎi)了禮物，而自己卻什么也沒(méi)要。

下午2時(shí)左右，記者剛進(jìn)八十中就看見(jiàn)史蒂文穿著大褲衩、背心，光著腳在烈日下散步。很多中國(guó)學(xué)生用奇怪的眼光盯著他?！斑@在新西蘭很正常。”史蒂文說(shuō)。

對(duì)外國(guó)學(xué)生生活上的“意外”發(fā)現(xiàn)，不僅僅是張亦衡一個(gè)人有，前來(lái)參加青年節(jié)的中國(guó)學(xué)生都有這種巨大的發(fā)現(xiàn)。

除了生活，學(xué)習(xí)上的不同似乎也有一堆。

今天下午，青年節(jié)學(xué)生論壇開(kāi)題。因?yàn)殡x論壇開(kāi)始還有一段時(shí)間，大部分中國(guó)學(xué)生到了教室，就趴在桌子上打瞌睡；而史蒂文似乎對(duì)教室充滿了好奇，到處張望，尤其對(duì)課桌上的插座產(chǎn)生了興趣，研究了半天，要弄明白這個(gè)插座的線路究竟是怎么走的。

討論會(huì)上，中國(guó)學(xué)生一般都是拿著稿子從頭念到尾，有的甚至還準(zhǔn)備了中英文雙份的材料，字里行間寫(xiě)滿了注解，而很多外國(guó)學(xué)生連一張稿子都沒(méi)有準(zhǔn)備，他們說(shuō)，稿子都在腦子里。

別人作報(bào)告時(shí)，外國(guó)學(xué)生都會(huì)盯著講演者，聽(tīng)得很認(rèn)真，時(shí)不時(shí)地點(diǎn)頭或提問(wèn)，與講演者形成很好的互動(dòng)，可中國(guó)學(xué)生都在做自己演講前最后的沖刺。

行為習(xí)慣上的細(xì)節(jié)，肯定與學(xué)校培養(yǎng)有關(guān)，可中國(guó)老師更愿意談?wù)摰?，卻是中外學(xué)生在科研上的差距，也許他們認(rèn)為，這才是差距最核心的地方。

一位姓陳的指導(dǎo)老師說(shuō)，美國(guó)學(xué)生的科技創(chuàng)意，往往建立在實(shí)際生活中，他們的創(chuàng)意隨著時(shí)代變化，比如在營(yíng)養(yǎng)學(xué)話題上，有的美國(guó)學(xué)生已經(jīng)探究到了微觀營(yíng)養(yǎng)方面，在考慮食物廢棄后的分解問(wèn)題。而中國(guó)學(xué)生的創(chuàng)新，與幾十年前沒(méi)有太大變化，仍舊建立在科幻小說(shuō)上，比如在月球上建房子等等，都是老調(diào)重彈，沒(méi)有任何新意。

浙江省創(chuàng)造教育專業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)陳歡慶說(shuō)，中國(guó)孩子理論知識(shí)豐富，外國(guó)孩子則更注重發(fā)明創(chuàng)造的實(shí)用性，動(dòng)手能力強(qiáng)，這得益于國(guó)外有完整的科技教育體系。

他指出，在中國(guó)，科技教育只是一味地強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)的灌輸，而沒(méi)有太多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，“因?yàn)榭荚囍胁话▌?dòng)手能力的測(cè)試”。同時(shí)，中國(guó)科技教育方面的師資力量也很有限，老師們多是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)教。

（20）名人失戀之后

失戀后，應(yīng)多從自己身上找找原因，看看自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，追究自己對(duì)失戀所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。而不應(yīng)把失戀看成對(duì)方的罪過(guò)，從而報(bào)復(fù)對(duì)方，攻擊對(duì)方。下面聽(tīng)聽(tīng)名人如何看待失戀。

貝多芬：大音樂(lè)家貝多芬，31歲時(shí)，境況艱難，無(wú)法娶心愛(ài)的琪麗哀太。兩年后對(duì)方嫁給別人了，貝多芬痛苦得寫(xiě)了遺囑想自殺。但他最終從音樂(lè)中尋到了安慰，不久即創(chuàng)作出“第二交響樂(lè)”。36歲之后，他與丹蘭士的愛(ài)情又被毀了，又是一次無(wú)情的打擊，但他決心為事業(yè)奮斗，接連創(chuàng)作出“第七交響曲”、“第八交響曲”、“第九交響曲”成了偉大的“音樂(lè)主帥”。

恩格斯：20歲的恩格斯和一個(gè)姑娘的戀愛(ài)告吹了?；丶亦l(xiāng)后，為盡快解脫失戀痛苦，他開(kāi)始了翻越阿爾卑斯山到意大利的旅行。沿途的湖光山色，使他心胸格外開(kāi)闊，失戀的痛苦逐漸消除。事后，他寫(xiě)道：“向美麗的大自然傾訴愛(ài)情的痛苦，能使自己溶化在溫暖的生活步調(diào)之中?！彼诙问?，則是以寫(xiě)書(shū)來(lái)解脫。

居里夫人：居里夫人年青時(shí)第一次愛(ài)上的是當(dāng)家庭教師的那家主人的大兒子卡西密爾。由于對(duì)方父母反對(duì)，漂亮英俊的卡西密爾向她宣布斷交。失戀的痛苦像反作用力一樣，推著她以發(fā)狂般的勇氣去奮斗。生活和科學(xué)在召喚，她終于跳出了失戀的深淵，踏上了科學(xué)大道并覓到了知音。

羅曼?羅蘭：法國(guó)大文學(xué)家羅曼?羅蘭向心愛(ài)的索菲亞求愛(ài)被拒絕后，很痛苦，但他認(rèn)為，不能因?yàn)槭俣?duì)生活的勇氣和熱情，失去愛(ài)情也不等于失去友誼。他在后來(lái)漫長(zhǎng)的歲月中，依然與索菲亞保持友誼，互相通信探討人生和藝術(shù)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)33年。

歌德：歌德多次失戀過(guò)，與綠蒂分手是第5次失戀，這次是最痛苦，多次欲自盡。但他終于堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝了怯懦。后來(lái)當(dāng)綠蒂結(jié)婚時(shí)，他還送了禮物，祝他們幸福。綠蒂后來(lái)就成為小說(shuō)《少年維特之煩惱》中的主人公之一了。歌德每次失戀，都是憑借文學(xué)來(lái)擺脫精神痛苦的。

（21）窮人的孩子練舉重

商子雍在2004年8月24日《中國(guó)青年報(bào)》撰文說(shuō)，“窮人的孩子練舉重”，因?yàn)榕e重確實(shí)太苦了。不過(guò)，窮人的日子要比舉重更苦。唐功紅也曾因怕苦怕累不想繼續(xù)舉重生涯，但回到家里，母親讓她去給玉米地上化肥，一天干下來(lái)，不但渾身像散了架一般，臉也被玉米葉子劃得腫起老高。唐功紅二話沒(méi)說(shuō)，第二天就回了體校。

窮人的孩子練舉重的另一原因，是由于這個(gè)項(xiàng)目在對(duì)從業(yè)者的運(yùn)動(dòng)天賦和投資能力的要求上，相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)較低。只要有力氣，就能練舉重；而力氣，恰恰是窮人家孩子最不缺的東西。當(dāng)然，現(xiàn)在練舉重也得花錢(qián)。唐功紅在14歲時(shí)，就是因?yàn)闆](méi)有500元學(xué)費(fèi)，差點(diǎn)兒和舉重擦肩而過(guò)；而劉春紅，也是靠哥哥輟學(xué)、家中舉債、親戚資助，才得以繼續(xù)自己的舉重生涯。但比起別的項(xiàng)目來(lái)，這點(diǎn)兒花銷卻是便宜老鼻子了。

不過(guò)，舉重又是一項(xiàng)趣味甚少的運(yùn)動(dòng)。鼓勵(lì)著占旭剛們?cè)诳菰镏袌?jiān)持的，是自己可能被徹底改變的命運(yùn)。但劉春紅雅典奪金后一家媒體的新聞標(biāo)題卻讓人心酸：“劉春紅不再為還債發(fā)愁……”

什么時(shí)候，中國(guó)人才能完全從自己的興趣出發(fā)，去從事某一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，并且其中有人一不小心就摘來(lái)了一塊奧運(yùn)會(huì)金牌呢？

（一二五）寬恕，在橋的另一邊

海明威在他的短篇故事《世界之都》里，描寫(xiě)一對(duì)住在西班牙的父子。經(jīng)過(guò)一連串的事情后，他們的關(guān)系變得異常緊張。男孩選擇離家而去，父親心急如焚地尋找他。

遍尋不著之際，父親在馬德里的報(bào)紙上刊登尋人啟事。兒子名叫帕科，在西班牙是個(gè)很普通的名字。尋人啟事上寫(xiě)著：“親愛(ài)的帕科，爸爸明天在馬德里日?qǐng)?bào)社前等你。一切既往不咎。我愛(ài)你。”海明威接著給讀者展示了一幅驚人的景象。隔天中午，報(bào)社門(mén)口來(lái)了八百多個(gè)等待寬恕的“帕科”們。

世上有無(wú)數(shù)的人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者，還有和他們一樣多的人可以得到好處——就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠(yuǎn)離痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。在橋的那一端，平靜、喜悅、祥和正等著迎接我們。

（22）說(shuō)英語(yǔ)

在國(guó)外不懂英文，無(wú)異于封閉了耳朵和嘴巴。

如果這種封閉僅僅影響到衣食住行也就罷了，但對(duì)于中國(guó)女箭手何影和她的教練而言，他們等待了4年的奧運(yùn)金牌夢(mèng)卻因此而破滅。

類似的情況發(fā)生過(guò)不少，有的運(yùn)動(dòng)員曾因?yàn)椴欢⑽?，跑了冤枉路；還有的運(yùn)動(dòng)員因聽(tīng)不懂英語(yǔ)通知，錯(cuò)過(guò)了比賽時(shí)間。中國(guó)代表團(tuán)雖說(shuō)為每支隊(duì)伍都配備了翻譯，但翻譯不可能時(shí)刻陪在運(yùn)動(dòng)員身邊，也就不可能做得面面俱到。

在各類國(guó)際比賽中，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員很少與外國(guó)運(yùn)動(dòng)員交流。不是他們不愿意，而是礙于語(yǔ)言關(guān)。因此，我們除了比賽訓(xùn)練，似乎很難再得到其他更廣泛的收獲。

一位被國(guó)際自聯(lián)選入訓(xùn)練營(yíng)的運(yùn)動(dòng)員，歸國(guó)后就曾告訴記者：“看著人家運(yùn)動(dòng)員、教練員在那里毫無(wú)障礙地交流，心里真的很著急，當(dāng)時(shí)就想，不管花多少力氣，都得把英文啃下來(lái)?！边€有一位教練曾坦言，經(jīng)常能夠收到國(guó)外的大量資料，但因?yàn)榭床欢瑤缀醵急皇唛w了?！艾F(xiàn)在，比賽規(guī)則、訓(xùn)練技術(shù)差不多3個(gè)月一變，稍一疏忽就落后了?！?/p>

2008年奧運(yùn)會(huì)將在北京舉行，不少出租車(chē)司機(jī)在“惡補(bǔ)”英文，而我們的運(yùn)動(dòng)員、教練員呢？

（23）老瓦的啟示

瓦爾德內(nèi)爾接連淘汰了中國(guó)男雙一號(hào)孔令輝、王皓和男單二號(hào)馬琳。年滿39歲的老瓦為何能突發(fā)第三春？而中國(guó)的老將孔令輝能否成為中國(guó)的“老瓦”？一位前國(guó)家隊(duì)教練肯定地說(shuō)，中國(guó)不會(huì)出現(xiàn)“老瓦”。

其中最主要的原因是老瓦心態(tài)好，他的好心態(tài)來(lái)源于瑞典隊(duì)訓(xùn)練體制沒(méi)給老瓦壓力。對(duì)于老瓦這種老隊(duì)員，瑞典國(guó)家隊(duì)沒(méi)有過(guò)多的要求，完全是他自己掌握訓(xùn)練計(jì)劃，在低谷時(shí)就減少訓(xùn)練次數(shù)，身體不舒服時(shí)甚至可以不訓(xùn)練，也可根據(jù)身體情況選擇參不參賽。

而中國(guó)的情況則完全相反，舉國(guó)制對(duì)于年輕隊(duì)員來(lái)說(shuō)很好，大家一起訓(xùn)練，提高比較快，但對(duì)于像孔令輝這樣的隊(duì)員，這位前國(guó)家隊(duì)主教練說(shuō)：“像孔令輝這樣的老隊(duì)員技術(shù)上已經(jīng)沒(méi)有上升空間，主要是狀態(tài)的調(diào)整。你讓他和年輕隊(duì)員一起每天堅(jiān)持大運(yùn)動(dòng)量的身體訓(xùn)練，怎能提高他的技術(shù)？只會(huì)把老隊(duì)員練傷掉！而跟隊(duì)出去比賽也給老隊(duì)員非常大的壓力，和年輕隊(duì)員一起選拔，一起比賽，老隊(duì)員的心理壓力自然非常大，想在這種壓力和氛圍之下把孔令輝變成老瓦，不可能！”

“所以，像馬文革這樣的老隊(duì)員離開(kāi)國(guó)家隊(duì)到國(guó)外去，反而保持了良好的技術(shù)狀態(tài)。王濤離開(kāi)國(guó)家隊(duì)后，雖然訓(xùn)練不正規(guī)，但技術(shù)反而沒(méi)退。”

“國(guó)家隊(duì)也可以為孔令輝實(shí)行一些特殊的方法來(lái)延長(zhǎng)他的運(yùn)動(dòng)生涯，讓我們拭目以待?！?/p>

（24）人生準(zhǔn)則

30年前，美國(guó)華盛頓一個(gè)商人的妻子，在一個(gè)冬天的晚上，不慎把一個(gè)皮包丟在了一家醫(yī)院里。商人焦急萬(wàn)分，因?yàn)榘鼉?nèi)不僅有10萬(wàn)美金，還有一份十分機(jī)密的市場(chǎng)信息。

當(dāng)商人趕到那家醫(yī)院時(shí)，他看到走廊的墻根蹲著一個(gè)凍得瑟瑟發(fā)抖的女孩，懷中緊緊抱著的正是他妻子丟的皮包。這個(gè)叫希亞達(dá)的女孩，是來(lái)醫(yī)院陪媽媽治病的。相依為命的娘倆家里很窮，湊來(lái)的錢(qián)僅夠一個(gè)晚上的醫(yī)藥費(fèi)，沒(méi)有錢(qián)明天就得被趕出醫(yī)院。晚上，無(wú)能為力的希亞達(dá)在醫(yī)院走廊里徘徊，突然，一位女士經(jīng)過(guò)時(shí)腋下的皮包掉在了地上。希亞達(dá)撿起皮包急忙追出門(mén)外，那位女士卻上了一輛轎車(chē)揚(yáng)塵而去了。希亞達(dá)回到病房打開(kāi)皮包，娘倆被成沓的鈔票驚呆了。媽媽讓希亞達(dá)把皮包送回走廊去，等丟皮包的人回來(lái)取。她說(shuō)，人的一生最該做的就是幫助別人，急他人所急，最不應(yīng)做的是貪圖不義之財(cái)，見(jiàn)財(cái)忘義。

雖然商人盡了最大的努力，希亞達(dá)的媽媽還是拋下孤苦伶仃的女兒死了。商人挽回了10萬(wàn)元的損失，更主要的是那份失而復(fù)得的市場(chǎng)信息，使他的生意如日中天，不久就成了大富翁。被商人收養(yǎng)的希亞達(dá)，讀完大學(xué)后就協(xié)助富翁料理商務(wù)。

富翁臨危之際，留下一份令人驚奇的遺囑：

在我認(rèn)識(shí)希亞達(dá)母女之前我就已經(jīng)很有錢(qián)了?？僧?dāng)我站在貧病交加生命垂危卻拾巨款而不昧的母女面前時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她們最富有，因?yàn)樗齻冦∈刂粮邿o(wú)上的人生準(zhǔn)則，這正是我作為商人最缺少的。我的錢(qián)幾乎都是爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗得來(lái)的，是她們使我領(lǐng)悟到了人生最大的資本是品行。我收養(yǎng)希亞達(dá)既不為知恩圖報(bào)，也不是出于同情，而是請(qǐng)她給我當(dāng)一個(gè)做人的楷模。有她在我的身邊，我會(huì)時(shí)刻銘記，哪些該做，哪些不該做，什么錢(qián)該賺，什么錢(qián)不該賺。這就是我后來(lái)的業(yè)績(jī)興旺發(fā)達(dá)的根本原因。

（25）文清的善良

2004年5月18日晚，中央電視臺(tái)3頻道現(xiàn)場(chǎng)直播了“第十一屆全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽”的最后一場(chǎng)比賽實(shí)況。只要看過(guò)這場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)直播的觀眾，都會(huì)記得這樣一個(gè)鏡頭：當(dāng)湖北籍34歲的歌手陳春茸唱完她的參賽歌曲后，文清采訪了她。文清問(wèn)：“主持人問(wèn)你為何到現(xiàn)在才來(lái)參加比賽時(shí)，你是怎樣回答的？”陳春茸答：“我說(shuō)因?yàn)樽约盒蜗蟛缓谩！蔽那逭f(shuō)：“你說(shuō)錯(cuò)了，知道嗎？其實(shí)你很美。我現(xiàn)在請(qǐng)你幫我個(gè)忙，對(duì)著鏡頭微笑一下。”陳春茸對(duì)著鏡頭很不好意思地笑了笑。“你瞧，你微笑起來(lái)是那么美麗。對(duì)自己要自信,自信的女人是最美麗的。”文清的話說(shuō)完，觀眾看到的電視畫(huà)面是陳春茸雙眼溢滿熱淚的特寫(xiě)鏡頭。這是何其真實(shí)、真切、感人的一幕??！文清在采訪的過(guò)程中，每一句話都透射著她的善良和對(duì)人的尊重。

我的淚水幾乎是同陳春茸一起涌出。不是我的矯情，也不是我的情感脆弱，而是感到我們的社會(huì)太缺乏善良和關(guān)愛(ài)，太缺乏溫情，缺乏對(duì)人的尊重，因此，文清的善良和關(guān)愛(ài)之舉便顯得彌足珍貴。

公眾人物，尤其是電視臺(tái)節(jié)目主持人，如若品質(zhì)低下，對(duì)人間沒(méi)有關(guān)愛(ài)之心，對(duì)弱者沒(méi)有善待之心，對(duì)事物沒(méi)有客觀公正之心，是一件非?？膳碌氖虑椤Ｒ?yàn)樗麄兊穆殬I(yè)決定了他們的品質(zhì)不僅僅是代表個(gè)人的品質(zhì)，從某種意義上講，他們的品質(zhì)可能會(huì)形成社會(huì)品質(zhì)，至少會(huì)對(duì)社會(huì)品質(zhì)起到某種導(dǎo)向作用。如果傳媒隊(duì)伍多一些如文清這樣真實(shí)、自然、充滿愛(ài)心的職業(yè)者，我相信，我們的社會(huì)就會(huì)更加美好。

（26）性格決定命運(yùn)

有位美國(guó)記者采訪晚年的投資銀行一代宗師摩根，問(wèn)：“決定你成功的條件是什么？”老摩根毫不掩飾地說(shuō)：“性格。”記者又問(wèn)：“資本和資金何者更為重要？”老摩根一語(yǔ)中的答道：“資本比資金重要，但最重要的還是性格。”

確實(shí)，翻開(kāi)摩根的奮斗史，無(wú)論他成功地在歐洲發(fā)行美國(guó)公債，慧眼識(shí)中無(wú)名小卒的建議大搞鋼鐵托拉斯計(jì)劃，還是力排眾議，甚至冒著生命危險(xiǎn)推行全國(guó)鐵路聯(lián)合，都由于他倔強(qiáng)和敢于創(chuàng)新的性格，如果排除這一條，恐怕有再多的資本也無(wú)法開(kāi)創(chuàng)投資銀行這一偉大開(kāi)創(chuàng)性的事業(yè)。

1998年5月，華盛頓大學(xué)350名學(xué)生有幸請(qǐng)來(lái)世界巨富沃淪巴菲特和蓋茨演講，當(dāng)學(xué)生們問(wèn)道：“你們?cè)趺醋兊帽壬系圻€富有？”這一有趣的問(wèn)題時(shí)，巴菲特說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單，原因不在智商。為什么聰明人會(huì)做一些阻礙自己發(fā)揮全部工效的事情呢？原因在于習(xí)慣、性格和脾氣?！鄙w茨表示贊同。無(wú)論是在工作和生活中，都是性格決定命運(yùn)，性格好比是水泥柱子中的鋼筋鐵骨，而知識(shí)和學(xué)問(wèn)則是澆筑的混凝土。

（27）1984年，在東京國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中，名不見(jiàn)經(jīng)傳的日本選手山田本一出人意外地奪得了世界冠軍。當(dāng)記者問(wèn)他憑什么取得如此驚人的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)了這么一句話：憑智慧戰(zhàn)勝對(duì)手。

當(dāng)時(shí)許多人都認(rèn)為這個(gè)偶然跑到前面的矮個(gè)子選手是在故弄玄虛。馬拉松賽是體力和耐力的運(yùn)動(dòng)，只要身體素質(zhì)好又有耐性就有望奪冠，爆發(fā)力和速度都還在其次，說(shuō)用智慧取勝確實(shí)有點(diǎn)勉強(qiáng)。

兩年后，意大利國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽在意大利北部城市米蘭舉行，山田本一代表日本參加比賽。這一次，他又獲得了世界冠軍。記者又請(qǐng)他談經(jīng)驗(yàn)。

山田本一性情木訥，不善言談，回答的仍是上次那句話：用智慧戰(zhàn)勝對(duì)手。這回記者在報(bào)紙上沒(méi)再挖苦他，但對(duì)他所謂的智慧迷惑不解。

10年后，這個(gè)謎終于被解開(kāi)了，他在他的自傳中是這么說(shuō)的：每次比賽之前，我都要乘車(chē)把比賽的線路仔細(xì)地看一遍，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫(huà)下來(lái)，比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行；第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹(shù)；第三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子……這樣一直畫(huà)到賽程的終點(diǎn)。比賽開(kāi)始后，我就以百米的速度奮力地向第一個(gè)目標(biāo)沖去，等到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后，我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。40多公里的賽程，就被我分解成這么幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完了。起初，我并不懂這樣的道理，我把我的目標(biāo)定在40多公里外終點(diǎn)線上的那面旗幟上，結(jié)果我跑到十幾公里時(shí)就疲憊不堪了，我被前面那段遙遠(yuǎn)的路程給嚇倒了。

在山田本一的自傳中，發(fā)現(xiàn)這段話的時(shí)候，我正在讀法國(guó)作家普魯斯特的《追憶似水流年》，這部作者花了16年寫(xiě)成的7卷本巨著，有很多次讓我望而卻步，要不是山田本一給我的啟示，這部書(shū)可能還會(huì)像一座山一樣橫在我的眼前，現(xiàn)在它已被我踏平了。

我曾想，在現(xiàn)實(shí)中，我們做事之所以會(huì)半途而廢，這其中的原因，往往不是因?yàn)殡y度較大，而是覺(jué)得成功離我們較遠(yuǎn)，確切地說(shuō)，我們不是因?yàn)槭《艞?，而是因?yàn)榫氲《?。在人生的旅途中，我們稍微具有一點(diǎn)山田本一的智慧，一生中也許會(huì)少許多懊悔和惋惜。

（28）一個(gè)人一生中最早受到的教育來(lái)自家庭，來(lái)自母親對(duì)孩子的早期教育。美國(guó)一位著名心理學(xué)家為了研究母親對(duì)人一生的影響，在全美選出50位成功人士，他們都在各自的行業(yè)中獲得了卓越的成就，同時(shí)又選出50位有犯罪紀(jì)錄的人，分別去信給他們，請(qǐng)他們談?wù)勀赣H對(duì)他們的影響。有兩封回信給他的印象最深。一封來(lái)自白宮一位著名人士，一封來(lái)自監(jiān)獄一位服刑的犯人。他們談的都是同一件事：小時(shí)候母親給他們分蘋(píng)果。

那位來(lái)自監(jiān)獄的犯人在信中這樣寫(xiě)道：小時(shí)候，有一天媽媽拿來(lái)幾個(gè)蘋(píng)果，紅紅的，大小各不同。我一眼就看見(jiàn)中間的一個(gè)又紅又大，十分喜歡，非常想要。這時(shí)，媽媽把蘋(píng)果放在桌上，問(wèn)我和弟弟：你們想要哪個(gè)？我剛想說(shuō)想要最大最紅的一個(gè)，這時(shí)弟弟搶先說(shuō)出我想說(shuō)的話。媽媽聽(tīng)了，瞪了他一眼，責(zé)備他說(shuō)：好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人，不能總想著自己。

于是，我靈機(jī)一動(dòng)，改口說(shuō)：“媽媽，我想要那個(gè)最小的，把大的留給弟弟吧?！?/p>

媽媽聽(tīng)了，非常高興，在我的臉上親了一下，并把那個(gè)又紅又大的蘋(píng)果獎(jiǎng)勵(lì)給我。我得到了我想要的東西，從此，我學(xué)會(huì)了說(shuō)謊。以后，我又學(xué)會(huì)了打架、偷、搶，為了得到想要得到的東西，我不擇手段。直到現(xiàn)在，我被送進(jìn)監(jiān)獄。

那位來(lái)自白宮的著名人士是這樣寫(xiě)的：小時(shí)候，有一天媽媽拿來(lái)幾個(gè)蘋(píng)果，紅紅的，大小各不同。我和弟弟們都爭(zhēng)著要大的，媽媽把那個(gè)最大最紅的蘋(píng)果舉在手中，對(duì)我們說(shuō)：“這個(gè)蘋(píng)果最大最紅最好吃，誰(shuí)都想要得到它。很好，現(xiàn)在，讓我們來(lái)做個(gè)比賽，我把門(mén)前的草坪分成三塊，你們?nèi)艘蝗艘粔K，負(fù)責(zé)修剪好，誰(shuí)干得最快最好，誰(shuí)就有權(quán)得到它！”

我們?nèi)吮荣惓荩Y(jié)果，我贏了那個(gè)最大的蘋(píng)果。

我非常感謝母親，她讓我明白一個(gè)最簡(jiǎn)單也最重要的道理：想要得到最好的，就必須努力爭(zhēng)第一。她一直都是這樣教育我們，也是這樣做的。在我們家里，你想要什么好東西要通過(guò)比賽來(lái)贏得，這很公平，你想要什么，想要多少，就必須為此付出多少努力和代價(jià)！

推動(dòng)搖籃的手，就是推動(dòng)世界的手。母親是孩子的第一任教師，你可以教他說(shuō)第一句謊話，也可以教他做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的永遠(yuǎn)努力爭(zhēng)第一的人。

（29）對(duì)權(quán)力制約的制度問(wèn)題一直是人類頭疼的難題。請(qǐng)看下邊的這個(gè)小故事。

有7個(gè)人組成了一個(gè)小團(tuán)體共同生活，其中每個(gè)人都是平凡而平等的，沒(méi)有什么兇險(xiǎn)禍害之心，但不免自私自利。他們想用非暴力的方式，通過(guò)制定制度來(lái)解決每天的吃飯問(wèn)題—要分食一鍋粥，但并沒(méi)有稱量用具和有刻度的容器。

大家試驗(yàn)了不同的方法，發(fā)揮了聰明才智、多次博弈形成了日益完善的制度。大體說(shuō)來(lái)主要有以下幾種:

方法一:擬定一個(gè)人負(fù)責(zé)分粥事宜。很快大家就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人為自己分的粥最多，于是又換了一個(gè)人，總是主持分粥的人碗里的粥最多最好。阿克頓勛爵作的結(jié)論是:權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)腐敗。

方法二:大家輪流主持分粥，每人一天。這樣等于承認(rèn)了個(gè)人有為自己多分粥的權(quán)力，同時(shí)給予了每個(gè)人為自己多分的機(jī)會(huì)。雖然看起來(lái)平等了，但是每個(gè)人在一周中只有一天吃得飽而且有剩余，其余6天都饑餓難挨。認(rèn)為這種方式導(dǎo)致了資源浪費(fèi)。

方法三:大家選舉一個(gè)信得過(guò)的人主持分粥。開(kāi)始這品德尚屬上乘的人還能基本公平，但不久他就開(kāi)始為自己和溜須拍馬的人多分。不能放任其墮落和風(fēng)氣敗壞，還得尋找新思路。

方法四:選舉一個(gè)分粥委員會(huì)和一個(gè)監(jiān)督委員會(huì)，形成監(jiān)督和制約。公平基本上做到了，可是由于監(jiān)督委員會(huì)常提出多種議案，分粥委員會(huì)又據(jù)理力爭(zhēng)，等分粥完畢時(shí)，粥早就涼了。

方法五:每個(gè)人輪流值日分粥，但是分粥的那個(gè)人要最后一個(gè)領(lǐng)粥。令人驚奇的是，在這個(gè)制度下，7只碗里的粥每次都是一樣多，就像用科學(xué)儀器量過(guò)一樣。每個(gè)主持分粥的人都認(rèn)識(shí)到，如果7只碗里的粥不相同，他確定無(wú)疑將享有那份最少的。

評(píng)語(yǔ):現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是這么表述的:制度至關(guān)緊要，制度是人選擇的，是交易的結(jié)果。好的制度渾然天成，清晰而精妙，既簡(jiǎn)潔又高效，令人為之感嘆。

（30）孔子的學(xué)生子賤有一次奉命擔(dān)任某地方的官吏。當(dāng)他到任以后，卻時(shí)常彈琴自?shī)?，不管政事，可是他所管轄的地方卻治理得井井有條，民興業(yè)旺。這使那位卸任的官吏百思不得其解，因?yàn)樗刻旒词蛊鹪缑冢瑥脑缑Φ酵?，也沒(méi)有把地方治好。于是他請(qǐng)教子賤：“為什么你能治理得這么好？”子賤回答說(shuō)：“你只靠自己的力量去進(jìn)行，所以十分辛苦；而我卻是借助別人的力量來(lái)完成任務(wù)?！?/p>

現(xiàn)代企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)人，喜歡把一切事攬?jiān)谏砩希卤毓H，管這管那，從來(lái)不放心把一件事交給手下人去做，這樣，使得他整天忙忙碌碌不說(shuō)，還會(huì)被公司的大小事務(wù)搞得焦頭爛額。

其實(shí)，一個(gè)聰明的領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)該是子賤二世，正確地利用部屬的力量，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，不僅能使團(tuán)隊(duì)很快成熟起來(lái)，同時(shí)，也能減輕管理者的負(fù)擔(dān)。

在公司的管理方面，要相信少就是多的道理：你抓得少些，反而收獲就多了。管理者，要管頭管腳（指人和資源），但不能從頭管到腳。

（31）西班牙人愛(ài)吃沙丁魚(yú)，但沙丁魚(yú)非常嬌貴，極不適應(yīng)離開(kāi)大海后的環(huán)境。當(dāng)漁民們把剛捕撈上來(lái)的沙丁魚(yú)放入魚(yú)槽運(yùn)回碼頭后，用不了多久沙丁魚(yú)就會(huì)死去。而死掉的沙丁魚(yú)味道不好銷量也差，倘若抵港時(shí)沙丁魚(yú)還存活著，魚(yú)的賣(mài)價(jià)就要比死魚(yú)高出若干倍。為延長(zhǎng)沙丁魚(yú)的活命期，漁民想方設(shè)法讓魚(yú)活著到達(dá)港口。后來(lái)漁民想出一個(gè)法子，將幾條沙丁魚(yú)的天敵鯰魚(yú)放在運(yùn)輸容器里。因?yàn)轹T魚(yú)是食肉魚(yú)，放進(jìn)魚(yú)槽后，鯰魚(yú)便會(huì)四處游動(dòng)尋找小魚(yú)吃。為了躲避天敵的吞食，沙丁魚(yú)自然加速游動(dòng)，從而保持了旺盛的生命力。如此一來(lái)，沙丁魚(yú)就一條條活蹦亂跳地回到漁港。

這在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱作“鯰魚(yú)效應(yīng)”。

其實(shí)用人亦然。一個(gè)公司，如果人員長(zhǎng)期固定，就缺乏活力與新鮮感，容易產(chǎn)生惰性。尤其是一些老員工，工作時(shí)間長(zhǎng)了就容易厭倦、疲惰、倚老賣(mài)老，因此有必要找些外來(lái)的“鯰魚(yú)”加入公司，制造一些緊張氣氛。當(dāng)員工們看見(jiàn)自己的位置多了些“職業(yè)殺手”時(shí)，便會(huì)有種緊迫感，知道該加快步伐了，否則就會(huì)被斃掉。這樣一來(lái)，企業(yè)自然而然就生機(jī)勃勃了。

當(dāng)壓力存在時(shí)，為了更好地生存發(fā)展下去，懼者必然會(huì)比其他人更用功，而越用功，跑得就越快。適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)猶如催化劑，可以最大限度地激發(fā)人們體內(nèi)的潛力。

（32）三國(guó)時(shí)代的諸葛亮與司馬懿在街亭對(duì)戰(zhàn)，馬謖自告奮勇要出兵守街亭，諸葛亮心中雖有擔(dān)心，但馬謖表示愿立軍令狀，若失敗就處死全家，諸葛亮才勉強(qiáng)同意他出兵，并指派王平將軍隨行，并交代在安置完?duì)I寨后須立刻回報(bào)，有事要與王平商量，馬謖一一答應(yīng)。可是軍隊(duì)到了街亭，馬謖執(zhí)意扎兵在山上，完全不聽(tīng)王平的建議，而且沒(méi)有遵守約定將安營(yíng)的陣圖送回本部。等到司馬懿派兵進(jìn)攻街亭，圍兵在山下切斷糧食及水的供應(yīng)，使得馬謖兵敗如山倒，重要據(jù)點(diǎn)街亭失守。事后諸葛亮為維持軍紀(jì)而揮淚斬馬謖，并自請(qǐng)?zhí)幏纸德毴取?/p>

紀(jì)律是一切制度的基石，組織與團(tuán)隊(duì)要能長(zhǎng)久存在，其重要的維系力就是團(tuán)隊(duì)紀(jì)律。要建立團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律最首要的一點(diǎn)是：領(lǐng)導(dǎo)者自己要身先士卒維護(hù)紀(jì)律。

“紀(jì)律可以促使一個(gè)人走上成功之路?！扁补芾眍檰?wèn)公司的陳怡安博士曾說(shuō)過(guò)：“領(lǐng)導(dǎo)者的氣勢(shì)有多大，就看他紀(jì)律有多深?！币粋€(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者必定是懂得自律的人，而且也一定是可以堅(jiān)持及帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)遵守紀(jì)律的人。

火爐面前人人平等，誰(shuí)摸誰(shuí)挨燙。

（33）《左傳》記載：孫武去見(jiàn)吳王闔閭，與他談?wù)搸П蛘讨?，說(shuō)得頭頭是道。吳王心想，“紙上談兵管什么用，讓我來(lái)考考他。”便出了個(gè)難題，讓孫武替他操練姬妃宮女。孫武挑選了一百個(gè)宮女，讓吳王的兩個(gè)寵姬擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)。

孫武將列隊(duì)操練的要領(lǐng)講得清清楚楚，但正式喊口令時(shí)，這些女人笑作一堆，亂作一團(tuán)，誰(shuí)也不聽(tīng)他的。孫武再次講解了要領(lǐng)，并要兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)以身作則。但他一喊口令，宮女們還是滿不在乎，兩個(gè)當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)的寵姬更是笑彎了腰。孫武嚴(yán)厲地說(shuō)道：“這里是演武場(chǎng)，不是王宮；你們現(xiàn)在是軍人，不是宮女；我的口令就是軍令，不是玩笑。你們不按口令操練，兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)帶頭不聽(tīng)指揮，這就是公然違反軍法，理當(dāng)斬首!”說(shuō)完，便叫武士將兩個(gè)寵姬殺了。

場(chǎng)上頓時(shí)肅靜，宮女們嚇得誰(shuí)也不敢出聲，當(dāng)孫武再喊口令時(shí)，她們步調(diào)整齊，動(dòng)作劃一，真正成了訓(xùn)練有素的軍人。孫武派人請(qǐng)吳王來(lái)檢閱，吳王正為失去兩個(gè)寵姬而宛惜，沒(méi)有心思來(lái)看宮女操練，只是派人告訴孫武：“先生的帶兵之道我已領(lǐng)教，由你指揮的軍隊(duì)一定紀(jì)律嚴(yán)明，能打勝仗?！睂O武沒(méi)有說(shuō)什么廢話，而是從立信出發(fā)，換得了軍紀(jì)森嚴(yán)、令出必行的效果。

做人難，做個(gè)優(yōu)秀的管理人才更難。特別是擔(dān)任管理職務(wù)的中層干部，往往會(huì)遇到孫武這樣的問(wèn)題，制定一些政策出來(lái)在推行的時(shí)候卻因?yàn)橛|及了一些人的舊有利益而無(wú)法施展。這些人或者是比自己職位更高，或者有很多自己開(kāi)罪不起的背景，他們形成的阻礙會(huì)讓你進(jìn)退兩難。?

正所謂“慈不掌兵”，管理者就應(yīng)該堅(jiān)持正確的原則，雖然推行的結(jié)果可能是得罪一些高層人士導(dǎo)致自己的職位不保，但如果你的政策推行不下去那你的前途同樣玩完。這就是我們通常所說(shuō)的機(jī)會(huì)成本，它所運(yùn)用的就是經(jīng)濟(jì)學(xué)最常用的一種理論：博弈論。其實(shí)只要你真正是客觀公正地執(zhí)行政策，而不是過(guò)多糾纏于自己的私利，你成功的機(jī)會(huì)還是很大的。

作戰(zhàn)之計(jì)已定便執(zhí)行，決定發(fā)兵便馬上行動(dòng)；將帥不需懷疑計(jì)劃，士兵也不需亂想心疑。

（34）一個(gè)越國(guó)人為了捕鼠，特地弄回一只擅于捕老鼠的貓，這只貓擅于捕鼠，也喜歡吃雞，結(jié)果越國(guó)人家中的老鼠被捕光了，但雞也所剩無(wú)幾，他的兒子想把吃雞的貓弄走，作父親的卻說(shuō)：“禍害我們家中的是老鼠不是雞，老鼠偷我們的食物咬壞我們的衣物，挖穿我們的墻壁損害我們的家具，不除掉它們我們必將挨餓受凍，所以必須除掉它們！沒(méi)有雞大不了不要吃罷了，離挨餓受凍還遠(yuǎn)著哩！”

金無(wú)足赤，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)人才不可苛求完美，任何人都難免有些小毛病，只要無(wú)傷大雅，何必過(guò)分計(jì)較呢？最重要的是發(fā)現(xiàn)他最大的優(yōu)點(diǎn)，能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)怎樣的利益。比如，美國(guó)有個(gè)著名的發(fā)明家洛特納，雖然酗酒成性，但是福特公司還是誠(chéng)懇邀約其去福特公司工作，最后，此人為福特公司的發(fā)展立下了汗馬功勞。

現(xiàn)代化管理學(xué)主張對(duì)人實(shí)行功能分析：“能”，是指一個(gè)人能力的強(qiáng)弱，長(zhǎng)處短處的綜合；“功”，是指這些能力是否可轉(zhuǎn)化為工作成果。結(jié)果表明：寧可使用有缺點(diǎn)的能人，也不用沒(méi)有缺點(diǎn)的平庸的“完人”。

不能為了嚇走耗子而燒了房子。

（35）漢代公孫弘年輕時(shí)家貧，后來(lái)貴為丞相，但生活依然十分儉樸，吃飯只有一個(gè)葷菜，睡覺(jué)只蓋普通棉被。就因?yàn)檫@樣，大臣汲黯向漢武帝參了一本，批評(píng)公孫弘位列三公，有相當(dāng)可觀的俸祿，卻只蓋普通棉被，實(shí)質(zhì)上是使詐以沽名釣譽(yù)，目的是為了騙取儉樸清廉的美名。

漢武帝便問(wèn)公孫弘：“汲黯所說(shuō)的都是事實(shí)嗎？”公孫弘回答道：“汲黯說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。滿朝大臣中，他與我交情最好，也最了解我。今天他當(dāng)著眾人的面指責(zé)我，正是切中了我的要害。我位列三公而只蓋棉被，生活水準(zhǔn)和普通百姓一樣，確實(shí)是故意裝得清廉以沽名釣謄。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎么會(huì)聽(tīng)到對(duì)我的這種批評(píng)呢？”漢武帝聽(tīng)了公孫弘的這一番話，反倒覺(jué)得他為人謙讓，就更加尊重他了。

公孫弘面對(duì)汲黯的指責(zé)和漢武帝的詢問(wèn)，一句也不辯解，并全都承認(rèn)，這是何等的一種智慧呀！汲黯指責(zé)他“使詐以沽名釣譽(yù)”，無(wú)論他如何辯解，旁觀者都已先入為主地認(rèn)為他也許在繼續(xù)“使詐”。公孫弘深知這個(gè)指責(zé)的份量，采取了十分高明的一招，不作任何辯解，承認(rèn)自己沽名釣譽(yù)。這其實(shí)表明自己至少“現(xiàn)在沒(méi)有使詐”。由于“現(xiàn)在沒(méi)有使詐”被指責(zé)者及旁觀者都認(rèn)可了，也就減輕了罪名的份量。公孫弘的高明之處，還在于對(duì)指責(zé)自己的人大加贊揚(yáng)，認(rèn)為他是“忠心耿耿”。這樣一來(lái)，便給皇帝及同僚們這樣的印象：公孫弘確實(shí)是“宰相肚里能撐船”。既然眾人有了這樣的心態(tài)，那么公孫弘就用不著去辯解沽名釣譽(yù)了，因?yàn)檫@不是什么政治野心，對(duì)皇帝構(gòu)不成威脅，對(duì)同僚構(gòu)不成傷害，只是個(gè)人對(duì)清名的一種癖好，無(wú)傷大雅。

以退為進(jìn)，這是一種大智慧。特別是領(lǐng)導(dǎo)人，在這方面如果運(yùn)用得好，更能受益匪淺。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，受大眾至少是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員的關(guān)注程度肯定會(huì)高于一般人。而有些人可能對(duì)情況不怎么了解又喜歡亂下結(jié)論，甚至有時(shí)候會(huì)有一些莫須有的罪名加到頭上，這時(shí)候你去辯解反而會(huì)讓人覺(jué)得你心中有鬼，即便最后得到澄清也極可能給旁人一種不好的印象，更何況有時(shí)候你無(wú)意之中真的會(huì)犯一些錯(cuò)誤。

對(duì)沒(méi)有的事情不置可否，事情終會(huì)有水落石出的一天，那時(shí)候你不是可以得到更多人的尊敬嗎？有什么小錯(cuò)就承認(rèn)了也沒(méi)什么大不了，人家反而會(huì)覺(jué)得你人格高尚，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤更易得到大家的諒解，而且一個(gè)光明磊落的人即使錯(cuò)又能錯(cuò)到哪里去呢？

不辯自明，一種極好的公關(guān)技巧。

作戰(zhàn)如治水一樣，須避開(kāi)強(qiáng)敵的鋒頭，就如疏導(dǎo)水流；對(duì)弱敵進(jìn)攻其弱點(diǎn)，就如筑堤堵流。

（36）《史記留侯世家》記載：秦朝末年，張良在博浪沙謀殺秦始皇沒(méi)有成功，便逃到下邳隱居。一天，他在鎮(zhèn)東石橋上遇到位白發(fā)蒼蒼、胡須長(zhǎng)長(zhǎng)、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來(lái)。張良覺(jué)得很驚訝，心想：你算老幾呀？敢讓我?guī)湍銚煨?？張良甚至想拔出拳頭揍對(duì)方，但見(jiàn)他年老體衰，而自己卻年輕力壯，便克制住自己的怒氣，到橋下幫他撿回了鞋子。

誰(shuí)知這位老人不僅不道謝，反而大咧咧地伸出腳來(lái)說(shuō)：“替我把鞋穿上!”張良心底大怒：嘿，這糟老頭子，我好心幫你把鞋撿回來(lái)了，你居然還得寸進(jìn)尺，要讓我?guī)湍惆研┥?，真是過(guò)分！

張良正想脫口大罵，但又轉(zhuǎn)念一想，反正鞋子都撿起來(lái)了，干脆好人做到底。于是默不作聲地替老人穿上了鞋。張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可“教”的首肯。又經(jīng)過(guò)幾番考驗(yàn)，這位老人終于將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。

張良得到這本奇書(shū)，日夜誦讀研究，使之后來(lái)成為滿腹韜略、智謀超群的漢代開(kāi)國(guó)名臣。張良克制自己的不快，為老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很窩囊，但這并不是軟弱的表現(xiàn)。明知自己比老人身強(qiáng)力壯，處處禮讓，這既表現(xiàn)為對(duì)老人的尊重，也表現(xiàn)為對(duì)自身品格的完善。張良正是在不斷禮讓的過(guò)程中，磨礪了意志，增長(zhǎng)了智慧，最終成為“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的杰出的軍事家、政治家。

真正的強(qiáng)者總是善于隱藏自己的鋒芒，成熟的管理者應(yīng)該掌握一種外圓內(nèi)方，綿里藏針的管理、處事技巧。讓別人的攻擊因?yàn)闆](méi)有著力點(diǎn)而不能發(fā)揮作用，反之自己只需輕輕一擊就可以令競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手受到重創(chuàng)，這才是真正的經(jīng)營(yíng)、管理高手應(yīng)該做的事情。

假裝不知，實(shí)際上清楚；假裝不行動(dòng)，實(shí)際上因不能行動(dòng)，或?qū)⒋龣C(jī)而動(dòng)。

（37）紀(jì)昌向飛衛(wèi)學(xué)射箭，飛衛(wèi)沒(méi)有傳授具體的射箭技巧，卻要求他必須學(xué)會(huì)盯住目標(biāo)而眼睛不能眨動(dòng)，紀(jì)昌花了兩年，練到即使椎子向眼角刺來(lái)也不眨一下眼睛的工夫。飛衛(wèi)又進(jìn)一步要求紀(jì)昌練眼力，標(biāo)準(zhǔn)要達(dá)到將體積較小的東西能夠清晰地放大，就像在近處看到一樣。紀(jì)昌苦練三年，終于能將最小的虱子看成車(chē)輪一樣大，紀(jì)昌張開(kāi)弓，輕而易舉地一箭便將虱子射穿。飛衛(wèi)得知結(jié)果后，對(duì)這個(gè)徒弟極為滿意。

學(xué)習(xí)射箭必須先練眼力，基礎(chǔ)的動(dòng)作扎實(shí)了，應(yīng)用就可以千變?nèi)f化；企業(yè)的經(jīng)營(yíng)也是一樣，基本的人事、財(cái)務(wù)、技術(shù)、業(yè)務(wù)一定要好好掌握，那么后續(xù)就可以鴻圖大展了。

辦企業(yè)有如修塔，如果只想往上砌磚，而忘記打牢基礎(chǔ)，總有一天塔會(huì)倒塌。

（38）曾有這樣一個(gè)人，每天都要去偷鄰居的雞，有人告訴他說(shuō)：“這樣的行為，不符合君子之道?！蹦侨嘶卮鹫f(shuō)：“那就減少一點(diǎn)好了，以后每月偷一只雞，等到明年的時(shí)候，就完全不偷了?！?/p>

這也是一種循序漸進(jìn)的理論？是不是很荒謬？但是我們有時(shí)候自己就做著這樣的事情。吸煙有害身體，怎么辦呢？戒掉吧，每天少抽點(diǎn)；企業(yè)的管理機(jī)制有問(wèn)題，一步一步來(lái)解決。可是事情到了最后怎么樣？煙依然還在抽，企業(yè)的問(wèn)題還是沒(méi)有徹底解決，一步一步來(lái)嘛！

明智的管理者在制定一項(xiàng)政策的時(shí)候，總是會(huì)記得這樣一件事——制定一個(gè)日程安排表，不實(shí)現(xiàn)目標(biāo)決不罷休。

計(jì)劃使我們的思想具體化而體現(xiàn)出我們期望做什么，什么時(shí)候做好，誰(shuí)去做什么事，以及如何做。

（39）現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入高速發(fā)展的時(shí)期，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠管理和技術(shù)這兩個(gè)輪子。在國(guó)外，經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為西方工業(yè)現(xiàn)代化是“三分靠技術(shù)，七分靠管理”。眾多的企業(yè)通過(guò)改進(jìn)管理、創(chuàng)新求實(shí)，成為世界知名企業(yè)。

美國(guó)汽車(chē)公司總裁莫端要求秘書(shū)給他的呈遞文件放在各種顏色不同的公文夾中。紅色的代表特急；綠色的要立即批閱；桔色的代表這是今天必須注意的文件；黃色的則表示必須在一周內(nèi)批閱的文件；白色的表示周末時(shí)須批閱；黑色的則表示是必須他簽名的文件。

把你的工作分出輕重緩急，條理分明，你才能在有效的時(shí)間內(nèi)，創(chuàng)造出更大的機(jī)智，也使你工作游刃有余，事半功倍。

當(dāng)你過(guò)于注意細(xì)節(jié)的時(shí)候，卻是在一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費(fèi)你的人生。（40）有一個(gè)富翁得了重病，已經(jīng)無(wú)藥可救，而唯一的獨(dú)生子此刻又遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)。他知道自己死期將近，但又害怕貪婪的仆人侵占財(cái)產(chǎn)，便立下了一份令人不解的遺囑：“我的兒子僅可從財(cái)產(chǎn)中先選擇一項(xiàng)，其余的皆送給我的仆人?！备晃趟篮?，仆人便歡歡喜喜地拿著遺囑去尋找主人的兒子。

富翁的兒子看完了遺囑，想了一想，就對(duì)仆人說(shuō)：“我決定選擇一樣，就是你?！边@聰明兒子立刻得到了父親所有的財(cái)產(chǎn)。

“射人先射馬，擒賊先擒王”，把握住得勝的關(guān)鍵則會(huì)收到事半功倍的效果，處理危機(jī)的關(guān)鍵在于破解病因的源頭。在從事任何事情之前，先想一想事情的原委，你可以更加地輕省。

提了粽子的繩頭可以拎起一長(zhǎng)串的粽子。

（41）1979年12月，洛倫茲在華盛頓的美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)的一次講演中提出：一只蝴蝶在巴西扇動(dòng)翅膀，有可能會(huì)在美國(guó)的德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。他的演講和結(jié)論給人們留下了極其深刻的印象。從此以后，所謂“蝴蝶效應(yīng)”之說(shuō)就不脛而走，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)了。

“蝴蝶效應(yīng)”之所以令人著迷、令人激動(dòng)、發(fā)人深省，不但在于其大膽的想象力和迷人的美學(xué)色彩，更在于其深刻的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在的哲學(xué)魅力。

從科學(xué)的角度來(lái)看，“蝴蝶效應(yīng)”反映了混沌運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要特征：系統(tǒng)的長(zhǎng)期行為對(duì)初始條件的敏感依賴性。

經(jīng)典動(dòng)力學(xué)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為：系統(tǒng)的長(zhǎng)期行為對(duì)初始條件是不敏感的，即初始條件的微小變化對(duì)未來(lái)狀態(tài)所造成的差別也是很微小的?？苫煦缋碚撓騻鹘y(tǒng)觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)?；煦缋碚撜J(rèn)為在混沌系統(tǒng)中，初始條件的十分微小的變化經(jīng)過(guò)不斷放大，對(duì)其未來(lái)狀態(tài)會(huì)造成極其巨大的差別。我們可以用在西方流傳的一首民謠對(duì)此作形象的說(shuō)明。這首民謠說(shuō)：

丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；

傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。

馬蹄鐵上一個(gè)釘子是否會(huì)丟失，本是初始條件的十分微小的變化，但其“長(zhǎng)期”效應(yīng)卻是一個(gè)帝國(guó)存與亡的根本差別。這就是軍事和政治領(lǐng)域中的所謂“蝴蝶效應(yīng)”。

有點(diǎn)不可思議，但是確實(shí)能夠造成這樣的惡果。一個(gè)明智的領(lǐng)導(dǎo)人一定要防微杜漸，看似一些極微小的事情卻有可能造成集體內(nèi)部的分崩離析，那時(shí)豈不是悔之晚矣？

橫過(guò)深谷的吊橋，常從一根細(xì)線拴個(gè)小石頭開(kāi)始。

（42）有個(gè)好吃懶做的小孩，他的父親時(shí)時(shí)刻刻都指望他能改掉這個(gè)不良習(xí)慣。然而那個(gè)孩子一點(diǎn)也沒(méi)有改正自己缺點(diǎn)的意思。

父親不得不隨時(shí)隨地提防自己的孩子，擔(dān)心他會(huì)把家里的錢(qián)或值錢(qián)的東西偷到外面去換吃的，這位父親覺(jué)得自己每天都活得很累很辛苦。不過(guò)說(shuō)來(lái)也怪，孩子雖說(shuō)好吃懶做，卻從沒(méi)偷過(guò)家里的錢(qián)，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)他在外面偷過(guò)左鄰右舍的東西。他弄錢(qián)的辦法完全是一種正當(dāng)?shù)氖侄?。比如說(shuō)你給他錢(qián)買(mǎi)酒，他會(huì)少買(mǎi)一點(diǎn)酒，然后把剩余的錢(qián)一古腦兒買(mǎi)了吃的。無(wú)論是買(mǎi)油鹽還是買(mǎi)醬醋，他總會(huì)用相同的辦法省出錢(qián)來(lái)滿足他那張不爭(zhēng)氣的嘴……

為了使孩子的懶惰的習(xí)性不再滋長(zhǎng)，父親決定給孩子一些力所能及的事做，包括一個(gè)原則：少給錢(qián)多辦事。盡管如此，孩子依然我行我素，把父親的話當(dāng)作耳旁風(fēng)。

有一回，父親一氣之下扔了一分錢(qián)給孩子，讓他去買(mǎi)油。父親心想，我看你怎么把錢(qián)掰成兩半用：一半買(mǎi)油一半買(mǎi)吃的不成？

孩子到了店里，售貨員給他裝滿了油，把瓶子遞給他，手卻不縮回去。孩子知道售貨員要的是錢(qián)，就裝模作樣地在自己渾身摸了一遍，然后苦著臉告訴售貨員說(shuō)錢(qián)掉了。售貨員無(wú)奈，只好把瓶子里的油倒出來(lái)，把空瓶子給孩子。

孩子嘴里咂著一粒糖，雙手抱著那個(gè)油瓶子，興致勃勃地回到家里。一進(jìn)門(mén)，父親劈頭就問(wèn)，油呢？

孩子舉了舉瓶子。

瓶子壁上附的油正慢慢流回瓶底里，差不多有一小勺。

父親大怒，這點(diǎn)怎么能吃？

孩子說(shuō)，一分錢(qián)只能買(mǎi)到這么多。

……

不管這個(gè)孩子的好吃懶做有多么的不好，而他這個(gè)惡劣的品行有多么的冥頑不靈，但他的機(jī)智卻依然讓我感到佩服。

過(guò)舒服日子，不如在危機(jī)的情況下令人發(fā)奮。如果連命都豁出去了，倒可能想出逃命的辦法。危機(jī)和逆境能磨練人，它會(huì)逼著你想辦法。

在被逼到一個(gè)無(wú)處可躲的地步，在一窮二白空手創(chuàng)業(yè)的時(shí)期，依然能夠達(dá)成自己的心愿，也許這就是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人和平庸的管理者之間的區(qū)別吧？

刀按在脖子上，全身的神經(jīng)都會(huì)緊張起來(lái)。

（43）大雁有一種合作的本能，它們飛行時(shí)都呈v型。這些雁飛行時(shí)定期變換領(lǐng)導(dǎo)者，因?yàn)闉槭椎难阍谇懊骈_(kāi)路，能幫助它兩邊的雁形成局部的真空?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，雁以這種形式飛行，要比單獨(dú)飛行多出12%的距離。

合作可以產(chǎn)生一加一大于二的倍增效果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，諾貝爾獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中，因協(xié)作獲獎(jiǎng)的占三分之二以上。在諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立的前25年，合作獎(jiǎng)?wù)?1%，而現(xiàn)在則躍居80%。

分工合作正成為一種企業(yè)中工作方式的潮流被更多的管理者所提倡，如果我們能把容易的事情變得簡(jiǎn)單，把簡(jiǎn)單的事情也變得很容易，我們做事的效率就會(huì)倍增合作，就是簡(jiǎn)單化、專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的一個(gè)關(guān)鍵，世界正逐步向簡(jiǎn)單化、專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展，于是合作的方式就理所當(dāng)然地成為了這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。

一個(gè)由相互聯(lián)系、相互制約的若干部分組成的整體，經(jīng)過(guò)優(yōu)化設(shè)計(jì)后，整體功能能夠大于部分之和，產(chǎn)生1+1>2的效果。

（44）日本松下電器總裁松下幸之助的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以罵人出名，但是也以最會(huì)栽培人才而出名。

有一次，松下幸之助對(duì)他公司的一位部門(mén)經(jīng)理說(shuō)：“我每天要做很多決定，并要批準(zhǔn)他人的很多決定。實(shí)際上只有40%的決策是我真正認(rèn)同的，余下的60%是我有所保留的，或者是我覺(jué)得過(guò)得去的?！?/p>

經(jīng)理覺(jué)得很驚訝，假使松下不同意的事，大可一口否決就行了。

“你不可以對(duì)任何事都說(shuō)不，對(duì)于那些你認(rèn)為算是過(guò)得去的計(jì)劃，你大可在實(shí)行過(guò)程中指導(dǎo)他們，使他們重新回到你所預(yù)期的軌跡。我想一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人有時(shí)應(yīng)該接受他不喜歡的事，因?yàn)槿魏稳硕疾幌矚g被否定?！?/p>

做為一名領(lǐng)導(dǎo)，你必須懂得加強(qiáng)人的信心，切不可動(dòng)不動(dòng)就打擊你部屬的積極性。應(yīng)極力避免用“你不行、你不會(huì)、你不知道、也許”這些字眼，而要經(jīng)常對(duì)你的下屬說(shuō)“你行、你一定會(huì)、你一定要、你會(huì)和你知道”。

信心對(duì)人的成功極為重要，懂得加強(qiáng)部屬信心的領(lǐng)導(dǎo)，既是在給你的部屬打氣，更是在幫助你自己獲取成功。

管理不是獨(dú)裁，在從事企業(yè)管理之際，尊重人權(quán)，重視個(gè)體，友善地詢問(wèn)和關(guān)切地聆聽(tīng)相當(dāng)重要。

（45）一位游人旅行到鄉(xiāng)間，看到一位老農(nóng)把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就問(wèn)道：

“老公公，你為什么不把喂牛的草放在地上，方便它直接吃呢？”

老農(nóng)說(shuō)：“這種草草質(zhì)不好，我要是放在地上它就不屑一顧；但是我放到讓它勉強(qiáng)可以夠得著的屋檐上，它會(huì)努力去吃，直到把全部草料吃個(gè)精光?！?/p>

很多人持有“便宜無(wú)好貨”的觀點(diǎn)，明明是物美價(jià)廉的優(yōu)質(zhì)商品，如果你免費(fèi)贈(zèng)送給他，他可能懷疑你這是偽劣假冒。

管理亦是如此，太容易到手的東西沒(méi)有人會(huì)珍惜，很多時(shí)候，一個(gè)頭銜、一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)，哪怕官職再小、獎(jiǎng)品再薄，也不要輕易授人，最好能夠激勵(lì)部屬們通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)的手段去獲得。

授人以魚(yú)，不如授人以漁；授人以漁，不如授人以欲。

（46）韓國(guó)某大型公司的一個(gè)清潔工，本來(lái)是一個(gè)最被人忽視，最被人看不起的角色，但就是這樣一個(gè)人，卻在一天晚上公司保險(xiǎn)箱被竊時(shí)，與小偷進(jìn)行了殊死搏斗。

事后，有人為他請(qǐng)功并問(wèn)他的動(dòng)機(jī)時(shí)，答案卻出人意料。他說(shuō)：當(dāng)公司的總經(jīng)理從他身旁經(jīng)過(guò)時(shí)，總會(huì)不時(shí)地贊美他“你掃的地真干凈”。

你看，就這么一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話，就使這個(gè)員工受到了感動(dòng)，并以身相許。

這也正合了中國(guó)的一句老話“士為知己者死”。

美國(guó)著名女企業(yè)家瑪麗凱經(jīng)理曾說(shuō)過(guò)：“世界上有兩件東西比金錢(qián)和性更為人們所需——認(rèn)可與贊美?！?/p>

金錢(qián)在調(diào)動(dòng)下屬們的積極性方面不是萬(wàn)能的，而贊美卻恰好可以彌補(bǔ)它的不足。因?yàn)樯钪械拿恳粋€(gè)人，都有較強(qiáng)的自尊心和榮譽(yù)感。你對(duì)他們真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)與贊同，就是對(duì)他價(jià)值的最好承認(rèn)和重視。而能真誠(chéng)贊美下屬的領(lǐng)導(dǎo)，能使員工們的心靈需求得到滿足，并能激發(fā)他們潛在的才能。

打動(dòng)人最好的方式就是真誠(chéng)的欣賞和善意的贊許。

（47）要治理好天下，必須要有雅量。比如宋太宗，在這方面表現(xiàn)得就很突出?！端问贰酚涊d，有一天，宋太宗在北陪園與兩個(gè)重臣一起喝酒，邊喝邊聊，兩臣喝醉了，竟在皇帝面前相互比起功勞來(lái)，他們?cè)奖仍絹?lái)勁，干脆斗起嘴來(lái)，完全忘了在皇帝面前應(yīng)有的君臣禮節(jié)。侍衛(wèi)在旁看著實(shí)在不像話，便奏請(qǐng)宋太宗，要將這兩人抓起來(lái)送吏部治罪。宋太宗沒(méi)有同意只是草草撤了酒宴，派人分別把他倆送回了家。第二天上午他倆都從沉醉中醒來(lái)，想起昨天的事，惶恐萬(wàn)分，連忙進(jìn)宮請(qǐng)罪。宋太宗看著他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，便輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“昨天我也喝醉了，記不起這件事了?！?/p>

寬容是一個(gè)老板的美德。

現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)，都難免遇到下屬?zèng)_撞自己、對(duì)自己不尊的時(shí)候，學(xué)學(xué)宋太宗，既不處罰，也不表態(tài)，裝裝糊涂，行行寬容。這樣做，既體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)的仁厚，更展現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)的睿智，不失領(lǐng)導(dǎo)的尊嚴(yán)，而又保全了下屬的面子。以后，上下相處也不會(huì)尷尬，你的部署更會(huì)為你傾犬馬之勞。

對(duì)于一個(gè)企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)者的心胸寬廣能容納百川。但寬容并不等于是做“好好先生”，不得罪人，而是設(shè)身處地地替下屬著想，這樣的老板不是父母官，也稱得上是一個(gè)修養(yǎng)頗高的領(lǐng)導(dǎo)者。

優(yōu)秀的管理人員會(huì)盡量避免說(shuō)不，以免傷害對(duì)方。他們不采取任何行動(dòng)，希望問(wèn)題會(huì)自動(dòng)消失。但是，他們也絕不會(huì)說(shuō)不敢面對(duì)問(wèn)題或向員工投降。

（48）春秋時(shí)期，楚王請(qǐng)了很多臣子們來(lái)喝酒吃飯，席間歌舞妙曼，美酒佳肴，燭光搖曳。同時(shí)，楚王還命令兩位他最寵愛(ài)的美人許姬和麥姬輪流向各位敬酒。

忽然一陣狂風(fēng)刮來(lái)，吹滅了所有的蠟燭，漆黑一片，席上一位官員乘機(jī)揩油親澤，摸了許姬的玉手。許姬一甩手，扯了他的帽帶，匆匆回到座位上并在楚王耳邊悄聲說(shuō)：“剛才有人乘機(jī)調(diào)戲我，我扯斷了他的帽帶，你趕快叫人點(diǎn)起蠟燭來(lái)，看誰(shuí)沒(méi)有帽帶，就知道是誰(shuí)了。”

楚王聽(tīng)了，連忙命令手下先不要點(diǎn)然蠟燭，卻大聲向各位臣子說(shuō)：“我今天晚上，一定要與各位一醉方休，來(lái)，大家都把帽子脫了痛快飲一場(chǎng)?！?/p>

眾人都沒(méi)有戴帽子，也就看不出是誰(shuí)的帽帶斷了。后來(lái)楚王攻打鄭國(guó)，有一健將獨(dú)自率領(lǐng)幾百人，為三軍開(kāi)路，斬將過(guò)關(guān)，直通鄭國(guó)的首都，而此人就是當(dāng)年揩許姬油的那一位。他因楚王施恩于他，而發(fā)誓畢生孝忠于楚王。

“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！焙芏鄷r(shí)候，我們都需要寬容，寬容不僅是給別人機(jī)會(huì)，更是為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。同樣老板在面對(duì)下屬的微小過(guò)失時(shí)，則應(yīng)有所容忍和掩蓋，這樣做是為了保全他人的體面和企業(yè)的利益。

窺見(jiàn)傭人偷吃，只可咳嗽，不必大叫。

（49）寒山是唐代著名的和尚詩(shī)人。他的詩(shī)大多富有禪理，令人回味無(wú)窮。其中，有一首是這樣的：“有人辱罵我，分明了了知。雖然不應(yīng)對(duì)，卻是得便宜?！?/p>

這首詩(shī)所表達(dá)的內(nèi)容，充滿了為人處世的機(jī)智。平白無(wú)故地被人辱罵，當(dāng)然很不樂(lè)意。但應(yīng)該知道，這種張口就罵的人，一般都沒(méi)有修養(yǎng)，沒(méi)有風(fēng)度，有什么必要與他們一般見(jiàn)識(shí)，爭(zhēng)論不休呢？忍辱求和、受辱不怨，既是一種處世方法，也是一種高尚情操。

一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，是受人尊敬的。但這個(gè)世界上的人就是這么復(fù)雜，有人尊重你，就會(huì)有人因?yàn)楦鞣N各樣的原因看你不順眼。無(wú)中生有地給你捏造一些莫須有的罪名，特別是在一些大的團(tuán)隊(duì)，因?yàn)槟愕膬?yōu)秀掩蓋另外一些人的才華，難免有人會(huì)想出各種毒招來(lái)陷害你，怎么辦？

一一應(yīng)對(duì)？那正中對(duì)手下懷，你還有精力和時(shí)間去做其他的正事嗎？那不是正好一步步喪失了自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)？如果為了一點(diǎn)小事而懷恨在心，矛盾就會(huì)逐漸擴(kuò)大，以至于怨怨相報(bào)，不可收拾。

“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，把精力放在更有價(jià)值的事情上，不與小人周旋，是明智之舉。

（50）春秋時(shí)期齊國(guó)國(guó)君齊襄公被殺。襄公有兩個(gè)兄弟，一個(gè)叫公子糾，當(dāng)時(shí)在魯國(guó)（都城在今山東曲阜）；一個(gè)叫公子小白，當(dāng)時(shí)在莒國(guó)。兩個(gè)人身邊都有個(gè)師傅，公子糾的師傅叫管仲，公子小白的師傅叫鮑叔牙。兩個(gè)公子聽(tīng)到齊襄公被殺的消息，都急著要回齊國(guó)爭(zhēng)奪君位。

在公子小白回齊國(guó)的路上，管仲早就派好人馬攔截他。管仲拈弓搭箭，對(duì)準(zhǔn)小白射去。只見(jiàn)小白大叫一聲，倒在車(chē)?yán)铩?/p>

管仲以為小白已經(jīng)死了，就不慌不忙護(hù)送公子糾回到齊國(guó)去。怎知公子小白是詐死，等到公子糾和管仲進(jìn)入齊國(guó)國(guó)境，小白和鮑叔牙早已抄小道搶先回到了國(guó)都臨淄，小白當(dāng)上了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公。

齊桓公即位以后，即發(fā)令要?dú)⒐蛹m，并把管仲送回齊國(guó)辦罪。

管仲被關(guān)在囚車(chē)?yán)锼偷烬R國(guó)。鮑叔牙立即向齊桓公推薦管仲。

齊桓公氣憤地說(shuō)：“管仲拿箭射我，要我的命，我還能用他嗎？”

鮑叔牙說(shuō)：“那回他是公子糾的師傅，他用箭射您，正是他對(duì)公子糾的忠心。論本領(lǐng)，他比我強(qiáng)得多。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著的人?！?/p>

齊桓公也是個(gè)豁達(dá)大度的人，聽(tīng)了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國(guó)政。

管仲幫著齊桓公整頓內(nèi)政，開(kāi)發(fā)富源，大開(kāi)鐵礦，多制農(nóng)具，后來(lái)齊國(guó)就越來(lái)越富強(qiáng)了。

領(lǐng)導(dǎo)用人需要雅量，因?yàn)槟阌萌说臅r(shí)候，不是看誰(shuí)跟你有過(guò)節(jié)，誰(shuí)跟你關(guān)系最好，而是看誰(shuí)最有能力，誰(shuí)才是你最需要的人才。古有齊桓公用管仲，李世民用魏征，這些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者大膽起用“仇人”，結(jié)果“仇人”幫他們締造了盛世江山。

人與人相處，都難免有沖撞、過(guò)節(jié)、恩怨，最重要的是忘記過(guò)去，不計(jì)前嫌。如果老板與下屬鬧了點(diǎn)別扭，就尋機(jī)報(bào)仇，給他小鞋穿，要好好收拾他。其實(shí)，你不是在給你下屬難堪，而是在自己給自己制造麻煩。你打擊了你的下屬，最終受傷害的還不是公司？

一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，能做到像齊桓公這般不計(jì)個(gè)人恩怨，是企業(yè)發(fā)展的又一個(gè)契機(jī)。

你打我一拳，我必定想方設(shè)法踩你兩腳，但是，踩過(guò)之后呢？對(duì)你有什么好處？

（51）上古時(shí)代，黃帝帶領(lǐng)了六位隨從到貝茨山見(jiàn)大傀，在半途上迷路了。他們巧遇一位放牛的牧童。

黃帝上前問(wèn)道：“小孩，貝茨山要往哪個(gè)方向走，你知道嗎?”

牧童說(shuō)：“知道呀!”于是便指點(diǎn)他們路向。

黃帝又問(wèn)：“你知道大傀住哪里嗎?”

他說(shuō)：“知道啊!”

黃帝吃了一驚，便隨口問(wèn)道：“看你年紀(jì)小小，好像什么事你都知道不少啊!”接著又問(wèn)道：“你知道如何治國(guó)平天下嗎?”

那牧童說(shuō)：“知道，就像我放牧的方法一樣，只要把牛的劣性去除了，那一切就平定了呀!治天下不也是一樣嗎?”

黃帝聽(tīng)后，非常佩服：真是后生可畏，原以為他什么都不懂，卻沒(méi)想到這小孩從日常生活中得來(lái)的道理，就能理解治國(guó)平天下的方法。

在公司，有許多領(lǐng)導(dǎo)或者“老前輩”，總喜歡倚老賣(mài)老，開(kāi)口閉口：“以我十幾年的經(jīng)驗(yàn)……”，來(lái)否定新人的創(chuàng)見(jiàn)，以為后輩太嫩，社會(huì)閱歷不多，絕對(duì)要對(duì)他們服從。其實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)或“老前輩”的經(jīng)驗(yàn)值得后輩學(xué)習(xí)，但年輕一代的新見(jiàn)解、新創(chuàng)見(jiàn)，不也是值得領(lǐng)導(dǎo)或“老前輩”研究及重視的嗎?正所謂：活到老，學(xué)到老。兩代人的思想交流，一定可以惠及大家。

一個(gè)人的工作也許有完成的一天，但一個(gè)人的教育卻沒(méi)有終止。

（52）管理學(xué)中有個(gè)木桶原理：一個(gè)木桶由許多塊木板組成，如果組成木桶的這些木板長(zhǎng)短不一，那么這個(gè)木桶的最大容量不取決于長(zhǎng)的木板，而取決于最短的那塊木板。

一個(gè)企業(yè)好比一個(gè)大木桶，除非這個(gè)企業(yè)人浮于事，否則每一個(gè)員工都是組成這個(gè)大木桶的不可缺少的一塊木板。這個(gè)企業(yè)的最大競(jìng)爭(zhēng)力往往不只取決于某幾個(gè)人的超群和突出，更取決于它的整體狀況，取決于它是否存在某些突出的薄弱環(huán)節(jié)。

而員工則好比是木桶的桶底，這個(gè)桶底是由員工的人文素養(yǎng)及他所掌握的各項(xiàng)專業(yè)知識(shí)和技能構(gòu)成的。如果桶底不是堅(jiān)固無(wú)缺的，那么當(dāng)木桶的容量隨著木板的加長(zhǎng)而增大到一定程度時(shí)，桶底便開(kāi)始泄露，嚴(yán)重的情況下桶底會(huì)開(kāi)裂甚至?xí)撀涠钅就罢麄€(gè)崩潰。

隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人力資源優(yōu)勢(shì)正在替代傳統(tǒng)的物質(zhì)資源優(yōu)勢(shì)，“以人為本”已逐漸成為企業(yè)的共識(shí)，人文因素對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理和整體競(jìng)爭(zhēng)力的影響力越來(lái)越大，企業(yè)員工，特別是企業(yè)中高層的管理人員和技術(shù)人員越來(lái)越需要具備必要的人文素養(yǎng)?？捎捎谖覈?guó)文理分科以及應(yīng)試教育的缺陷，經(jīng)我國(guó)教育體制培養(yǎng)出來(lái)的大多數(shù)人的桶底是薄弱的。傳統(tǒng)學(xué)歷教育沒(méi)有給我們?cè)炀鸵粋€(gè)好的桶底，那么企業(yè)就很有必要在企業(yè)員工培訓(xùn)時(shí)補(bǔ)上這一課。

企業(yè)的“木桶”容量要增大，員工的培訓(xùn)就必不可少。

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蹦茏寛F(tuán)隊(duì)不間斷地學(xué)習(xí)，就是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者。

長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就是你的組織有能力比對(duì)手學(xué)習(xí)得更快。沒(méi)有一種外力能搶走你這個(gè)優(yōu)勢(shì)。任何人想模仿你，在他們模仿中，你又超越他一大步了。

（53）有一個(gè)宰相妻子非常重視兒子的前途，她每天不辭勞苦地勸告兒子要努力讀書(shū)，要有禮貌，要講信用，要忠于國(guó)君等。而宰相卻是早上離開(kāi)家去上朝，晚上回來(lái)則看書(shū)。愛(ài)兒心切的夫人終于忍不住說(shuō)：“你別只顧你的公事和看書(shū)本，你也該好好地管教管教你的兒子啊!”這宰相眼不離書(shū)地說(shuō)：“我時(shí)時(shí)刻刻都在教育兒子啊!”

言教再多也不如身教有效?？上У氖巧鐣?huì)上有數(shù)不清的父母，其身不正卻希望自己的孩子不要行羞踏錯(cuò)。自己是一條蟲(chóng)卻希望孩子成龍成鳳。這不是笑話嗎?在一個(gè)組織里，領(lǐng)袖當(dāng)然是眾人的榜樣，你的言行舉止都看在眾人的眼里，只要懂得以身作則來(lái)影響下屬，管理起來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手了。

感化在效果方面，自古以來(lái)都比嚴(yán)酷的打罵大不止一百倍。

（54）欲望人人都有。即便想“無(wú)欲”的人本身就懷著一種強(qiáng)烈的欲望。所謂“存天理，滅人欲”，做得到嗎？

欲望和欲望對(duì)象之間，有一種互相強(qiáng)化的關(guān)系，尤其是在欲望沒(méi)有得到滿足前更是如此。所以，隔絕欲望和欲望對(duì)象，便有助于將欲望維持在一定的“度”中。一個(gè)無(wú)法抑制自己欲望的人，會(huì)因?yàn)槿狈ψ灾屏Χy以在事業(yè)上取得成功。

春秋五霸之一的楚莊王，就是一個(gè)能主動(dòng)隔絕欲望對(duì)象的典型例子。有一次，令尹子佩請(qǐng)楚莊王赴宴，他爽快地答應(yīng)了。子佩在京臺(tái)將宴會(huì)準(zhǔn)備就緒，就是不見(jiàn)楚莊王駕臨。第二天子佩拜見(jiàn)楚莊王，詢問(wèn)不來(lái)赴宴的原因。楚莊王對(duì)他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)你在京臺(tái)擺下盛宴。京臺(tái)這地方，向南可以看見(jiàn)料山，腳下正對(duì)著方皇之水，左面是長(zhǎng)江，右邊是淮河，到了那里，人會(huì)快活得忘記了死的痛苦。像我這樣德性淺薄的人，難以承受如此的快樂(lè)。我怕自己會(huì)沉迷于此，流連忘返，耽誤治理國(guó)家的大事，所以改變初衷，決定不來(lái)赴宴了?！?/p>

楚莊王不去京臺(tái)赴宴，是為了克制自己享樂(lè)的欲望。由于楚莊王能注意與欲望對(duì)象保持一定距離，所以他才能在登基后，“三年不鳴，一鳴驚人；三年不飛，一飛沖天”，成為一個(gè)治國(guó)有方的君王。

現(xiàn)在有很多領(lǐng)導(dǎo)，因貪圖錢(qián)財(cái)而受賄，結(jié)果被送進(jìn)班房；也有的領(lǐng)導(dǎo)，因迷戀女色誤信枕邊風(fēng)而斷送前程。

古往今來(lái)，凡成大事者，必有強(qiáng)烈的欲望，有欲望并不可怕，關(guān)鍵是不要被欲望牽著鼻子走。如果你不能主宰自己的欲望，那么，你最好遠(yuǎn)離那些令你迷惑的對(duì)象。

辦企業(yè)是一件天長(zhǎng)日久的事，必然要有一種持久、穩(wěn)定、明確的指導(dǎo)思想。如果只想混個(gè)吃吃喝喝，可以趁早關(guān)門(mén)，開(kāi)個(gè)小百貨店，一樣養(yǎng)家糊口。

（55）春秋時(shí)，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒(méi)有人當(dāng)面指責(zé)他的過(guò)失，因此心中感到很苦悶。

有一天，齊景公歡宴文武百官，席散后，一起到廣場(chǎng)上射箭取樂(lè)。每當(dāng)齊景公射一支箭，即使沒(méi)有射中箭鵲的中心，文武百官都高聲喝彩：“好呀！妙呀！”“真是箭法如神，舉世無(wú)雙?！?/p>

事后，齊景公把這件事情對(duì)他的臣子弦章說(shuō)了一番。弦章對(duì)景公說(shuō)：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話說(shuō)：'上行而后下效'，國(guó)王喜歡吃什么，群臣也就喜歡吃什么；國(guó)王喜歡穿什么，群臣也就喜歡穿什么；國(guó)王喜歡人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了?！?/p>

景公聽(tīng)了弦章的話，認(rèn)為弦章的話很有道理，就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭，說(shuō)：“那些奉承大王的人，正是為了要多得一點(diǎn)賞賜，如果我受了這些賞賜，豈不是也成了卑鄙的小人了！”他說(shuō)什么也不接受這些珍貴的東西。

領(lǐng)導(dǎo)者喜歡怎么做，下面的人便也跟著怎么做。在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里這樣的人和這樣的事不是屢見(jiàn)不鮮嗎？例如一家公司的主持人經(jīng)常在外吃喝玩樂(lè)，不理業(yè)務(wù)，他的下屬也跟著不務(wù)正事。所以，如果你想做一名卓有成效的管理者，你一定要認(rèn)清自己的惡習(xí)，然后堅(jiān)決改掉它，不能讓這些惡習(xí)成為下屬模仿的方向。

當(dāng)所有的人都告訴你有多偉大時(shí)，這也就是你最容易受傷的時(shí)候。

（56）1960年，哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州一所學(xué)校做過(guò)一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)。

新學(xué)年開(kāi)始時(shí)，羅森塔爾博士讓校長(zhǎng)把三位教師叫進(jìn)辦公室，對(duì)他們說(shuō)：“根據(jù)你們過(guò)去的教學(xué)表現(xiàn)，你們是本校最優(yōu)秀的老師。因此，我們特意挑選了100名全校最聰明的學(xué)生組成三個(gè)班讓你們教。這些學(xué)生的智商比其他孩子都高，希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)。”

三位老師都高興地表示一定盡力。校長(zhǎng)又叮囑他們，對(duì)待這些孩子，要像平常一樣，不要讓孩子或孩子的家長(zhǎng)知道他們是被特意挑選出來(lái)的，老師們都答應(yīng)了。

一年之后，這三個(gè)班的學(xué)生成績(jī)果然排在整個(gè)學(xué)區(qū)的前列。這時(shí)，校長(zhǎng)告訴了老師們真相：這些學(xué)生并不是刻意選出的最優(yōu)秀的學(xué)生，只不過(guò)是隨機(jī)抽調(diào)的最普通的學(xué)生。老師們沒(méi)想到會(huì)是這樣，都認(rèn)為自己的教學(xué)水平確實(shí)高。這時(shí)校長(zhǎng)又告訴了他們另一個(gè)真相，那就是，他們也不是被特意挑選出的全校最優(yōu)秀的教師，也不過(guò)是隨機(jī)抽調(diào)的普通老師罷了。

這個(gè)結(jié)果正是博士所料到的：這三位教師都認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的，并且學(xué)生又都是高智商的，因此對(duì)教學(xué)工作充滿了信心，工作自然非常賣(mài)力，結(jié)果肯定非常好了。

在做任何事情以前，如果能夠充分肯定自我，就等于已經(jīng)成功了一半。當(dāng)你面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，你不妨告訴自己：你就是最優(yōu)秀的和最聰明的，那么結(jié)果肯定是另一種模樣。

（57）有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。

老板舍不得他的好工人走，問(wèn)他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)都看得出來(lái)，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門(mén)的鑰匙遞給他。

“這是你的房子，”他說(shuō)，“我送給你的禮物?！?/p>

他震驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣呢？現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里！我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你當(dāng)成那個(gè)木匠吧，想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫(xiě)著：“生活是自己創(chuàng)造的?！?/p>

（58）一位父親很為他的孩子苦惱。因?yàn)樗膬鹤右呀?jīng)十五六歲了，可是一點(diǎn)男子氣概都沒(méi)有。于是，父親去拜訪以為禪師，請(qǐng)他訓(xùn)練自己的孩子。

禪師說(shuō)：“你把孩子留在我這邊，3個(gè)月以后，我一定可以把他訓(xùn)練成真正的男人。不過(guò)，這3個(gè)月里面，你不可以來(lái)看他?！备赣H同意了。

3個(gè)月后，父親來(lái)接孩子。禪師安排孩子和一個(gè)空手道教練進(jìn)行一場(chǎng)比賽，以展示這3個(gè)月的訓(xùn)練成果。

教練一出手，孩子便應(yīng)聲倒地。他站起來(lái)繼續(xù)迎接挑戰(zhàn)，但馬上又被打倒，他就又站起來(lái)……就這樣來(lái)來(lái)回回一共16次。

禪師問(wèn)父親：“你覺(jué)得你孩子的表現(xiàn)夠不夠男子氣概？”

父親說(shuō)：“我簡(jiǎn)直羞愧死了！想不到我送他來(lái)這里受訓(xùn)3個(gè)月，看到的結(jié)果是他這么不經(jīng)打，被人一打就倒?！?/p>

禪師說(shuō)：“我很遺憾你只看到表面的勝負(fù)。你有沒(méi)有看到你兒子那種倒下去立刻又站起來(lái)的勇氣和毅力呢？這才是真正的男子氣概啊！”

只要站起來(lái)比倒下去多一次就是成功。

（59）朋友經(jīng)常出差，經(jīng)常買(mǎi)不到對(duì)號(hào)入坐的車(chē)票?？墒菬o(wú)論長(zhǎng)途短途，無(wú)論車(chē)上多擠，他說(shuō)，他總能找到座位。

他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是耐心地一節(jié)車(chē)廂一節(jié)車(chē)廂找過(guò)去。這個(gè)辦法聽(tīng)上去似乎并不高明，但卻很管用。每次，他都作做好了從第一節(jié)車(chē)廂走到最后一節(jié)車(chē)廂的準(zhǔn)備，可是每次他都用不著走到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)空位。他說(shuō)，這是因?yàn)橄袼@樣鍥而不舍找座位的乘客實(shí)在不多。經(jīng)常是在他落座的車(chē)廂里尚余若干座位，而在其他車(chē)廂的過(guò)道和車(chē)廂接頭處，居然人滿為患。

他說(shuō)，大多數(shù)乘客輕易就被一兩節(jié)車(chē)廂擁擠的表面現(xiàn)象迷惑了，不大細(xì)想在數(shù)十次停靠之中，從火車(chē)十幾個(gè)車(chē)門(mén)上上下下的流動(dòng)中蘊(yùn)藏著不少提供座位的機(jī)遇；即使想到了，他們也沒(méi)有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數(shù)人滿足，為了一兩個(gè)座位背負(fù)著行囊擠來(lái)擠去有些人也覺(jué)得不值。他們還擔(dān)心萬(wàn)一找不到座位，回頭連個(gè)好好站著的地方也沒(méi)有了。與生活中一些安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取害怕失敗的人，永遠(yuǎn)只能滯留在沒(méi)有成功的起點(diǎn)上一樣，這些不愿主動(dòng)找座位的乘客大多只能在上車(chē)時(shí)最初的落腳之處一直站到下車(chē)。

朋友作為生意人，經(jīng)常被同行羨慕“運(yùn)氣好”。因?yàn)橐恍┛磥?lái)希望渺茫的機(jī)會(huì)一旦被他撞上，總能達(dá)成最后的合同。當(dāng)我聽(tīng)過(guò)他“找座位”的故事后，我開(kāi)始悟出，他的運(yùn)氣其實(shí)是他不懈追求的回報(bào)。他的自信、執(zhí)著，他的富有遠(yuǎn)見(jiàn)、勤于實(shí)踐讓他握有了一張人生之旅永遠(yuǎn)的坐票。

（60）一位留美的計(jì)算機(jī)博士，畢業(yè)后在美國(guó)找工作，結(jié)果好多家公司都不錄用他，思前想后，他決定收起所有證明，以一種“最低身份”再去求職。

不久，他被一家公司錄用為程序輸入員，這對(duì)他說(shuō)簡(jiǎn)直是“高射炮打蚊子”，但他仍干得一絲不茍。不久，老板發(fā)現(xiàn)他能看出程序中的錯(cuò)誤，非一般的程序輸入員可比，這時(shí)他亮出學(xué)士證，老板給他換了個(gè)與大學(xué)畢業(yè)生對(duì)口的專業(yè)。

過(guò)了一段時(shí)間，老板發(fā)現(xiàn)他時(shí)常能提出許多獨(dú)到的有價(jià)值的建議，遠(yuǎn)比一般的大學(xué)生要高明。這時(shí)，他又亮出了碩士證，于是老板又提升了他。

再過(guò)一段時(shí)間，老板覺(jué)得他還是與別人不一樣，就對(duì)他“質(zhì)詢”，此時(shí)他才拿出博士證，老板對(duì)他的水平有了全面認(rèn)識(shí)，毫不猶豫地重用了他。

以退為進(jìn)，由低到高，這是自我表現(xiàn)的一種藝術(shù)。

（61）古時(shí)有一個(gè)婦人，特別喜歡為一些瑣碎的小事生氣。她也知道自己這樣不好，便去求一位高僧為自己談禪說(shuō)道，開(kāi)闊心胸。

高僧聽(tīng)了她的講述，一言不發(fā)地把她領(lǐng)到一座禪房中，落鎖而去。

婦人氣得跳腳大罵。罵了許久，高僧也不理會(huì)。婦人又開(kāi)始哀求，高僧仍置若罔聞。婦人終于沉默了。高僧來(lái)到門(mén)外，問(wèn)她：“你還生氣嗎？”

婦人說(shuō)：“我只為我自己生氣，我怎么會(huì)到這地方來(lái)受這份罪?！?/p>

“連自己都不原諒的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。

過(guò)了一會(huì)兒，高僧又問(wèn)她：“還生氣嗎？”

“不生氣了?！眿D人說(shuō)。

“為什么？”

“氣也沒(méi)有辦法呀?！?/p>

“你的氣并未消逝，還壓在心里，爆發(fā)后將會(huì)更加劇烈?！备呱蛛x開(kāi)了。

高僧第三次來(lái)到門(mén)前，婦人告訴他：“我不生氣了，因?yàn)椴恢档脷??！?/p>

“還知道值不值得，可見(jiàn)心中還有衡量，還是有氣根?！备呱Φ馈?/p>

當(dāng)高僧的身影迎著夕陽(yáng)立在門(mén)外時(shí)，婦人問(wèn)高僧：“大師，什么是氣？”

高僧將手中的茶水傾灑于地。婦人視之良久，頓悟。叩謝而去。

何苦要?dú)?？氣便是別人吐出而你卻接到口里的那種東西，你吞下便會(huì)反胃，你不看他時(shí)，他便會(huì)消散了。氣是用別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己的蠢行。

夕陽(yáng)如金，皎月如銀，人生的幸福和快樂(lè)尚且享受不盡，哪里還有時(shí)間去氣呢？

（62）英國(guó)和美國(guó)的兩家皮鞋工廠，各自派了一名推銷員到太平洋上某個(gè)島嶼去開(kāi)辟市場(chǎng)。兩個(gè)推銷員到達(dá)后的第二天，各給自己的工廠拍回一封電報(bào)。一封電報(bào)是：“這座島上沒(méi)有人穿鞋子，我明天搭第一班飛機(jī)回去。”另一封電報(bào)是：“好極了，這個(gè)島上沒(méi)有一個(gè)穿鞋子，我將駐在此地大力推銷?！?/p>

聰明人創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他找到的多。美國(guó)新聞?dòng)浾吡_伯特?懷爾特說(shuō)：“任何人都能在商店里看時(shí)裝，在博物館里看歷史。但具有創(chuàng)造性的開(kāi)拓者在五金店里看歷史，在飛機(jī)場(chǎng)上看時(shí)裝。”

（63）有一天，上帝創(chuàng)造了三個(gè)人。他問(wèn)第一個(gè)人：“到了人世間你準(zhǔn)備怎樣度過(guò)自己的一生？”第一個(gè)人想了想，回答說(shuō)：“我要充分利用生命去創(chuàng)造。”

上帝又問(wèn)第二個(gè)人：“到了人世間，你準(zhǔn)備怎樣度過(guò)你的一生？”第二個(gè)人想了想，回答說(shuō)：“我要充分利用生命去享受?！?/p>

上帝又問(wèn)第三個(gè)人：“到了人世間，你準(zhǔn)備怎樣度過(guò)你的一生？”第三個(gè)人想了想，回答說(shuō)：“我既要?jiǎng)?chuàng)造人生又要享受人生。”

上帝給第一個(gè)人打了50分，給第二個(gè)人打了50分，給第三個(gè)人打了100分，他認(rèn)為第三個(gè)人才是最完美的人，他甚至決定多生產(chǎn)一些“第三個(gè)”這樣的人。

第一個(gè)人來(lái)到人世間，表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)感和拯救感。他為許許多多的人作出了許許多多的貢獻(xiàn)。對(duì)自己幫助過(guò)的人，他從無(wú)所求。他為真理而奮斗，屢遭誤解也毫無(wú)怨言。滿滿地，他成了德高望重的人，他的善行被人廣為傳頌，他的名字被人們默默敬仰。他離開(kāi)人間，所有人都依依不舍，人們從四面八方趕來(lái)為他送行。直至若干年后，他還一直被人們深深懷念著。

第二個(gè)人來(lái)到人世間，表現(xiàn)出了不平常的占有欲和破壞欲。為了達(dá)到目的他不擇手段，甚至無(wú)惡不作。慢慢地，他擁有了無(wú)數(shù)的財(cái)富，生活奢華，一擲千金，妻妾成群。后來(lái)，他因作惡太多而得到了應(yīng)有的懲罰。正義之劍把他驅(qū)逐人間的時(shí)候，他得到是鄙視和啐罵。若干年后，他還一直被人們深深痛恨著。

第三個(gè)人來(lái)到人世間，沒(méi)有任何不平常的表現(xiàn)。他建立了自己的家庭，過(guò)著忙碌而充實(shí)的生活。若干年后，沒(méi)有人記得他的生存。

人類為第一個(gè)人打了100分，為第二個(gè)人打了0分，為第三個(gè)人打了50分。這個(gè)分?jǐn)?shù)，才是他們的最終得分。

單純說(shuō)來(lái)，人似乎只可以劃分為這三種人。上帝的打分和人類的打分存在著天差地別，人類說(shuō)：“失誤的上帝！”可是人類卻聽(tīng)不到上帝的回答。最好的解釋是：人要自己活著，可不是為上帝而活。

（64）五官科病房里同時(shí)住進(jìn)來(lái)兩位病人，都是鼻子不舒服。在等待化驗(yàn)結(jié)果期間，甲說(shuō)，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉薩。乙也同樣如此表示。結(jié)果出來(lái)了。甲得的是鼻癌，乙長(zhǎng)的是鼻息肉。

甲列了一張告別人生的計(jì)劃表離開(kāi)了醫(yī)院，乙住了下來(lái)。甲的計(jì)劃表是：去一趟拉薩和敦煌；從攀枝花坐船一直到長(zhǎng)江口；到海南的三亞以椰子樹(shù)為背景拍一張照片；在哈爾濱過(guò)一個(gè)冬天；從大連坐船到廣西的北海；登上天安門(mén)；讀完莎士比亞的所有作品；力爭(zhēng)聽(tīng)一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；寫(xiě)一本書(shū)。凡此種種，共27條。

他在這張生命的清單后面這么寫(xiě)道：我的一生有很多夢(mèng)想，有的實(shí)現(xiàn)了，有的由于種種原因沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在上帝給我的時(shí)間不多了，為了不遺憾地離開(kāi)這個(gè)世界，我打算用生命的最后幾年去實(shí)現(xiàn)還剩下的這27個(gè)夢(mèng)。

當(dāng)年，甲就辭掉了公司的職務(wù)，去了拉薩和敦煌。第二年，又以驚人的毅力和韌性通過(guò)了成人考試。這期間，他登上過(guò)天安門(mén)，去了內(nèi)蒙古大草原，還在一戶牧民家里住了一個(gè)星期?，F(xiàn)在這位朋友正在實(shí)現(xiàn)他出一本書(shū)的宿愿。

有一天，乙在報(bào)上看到甲寫(xiě)的一篇散文，打電話去問(wèn)甲的病。甲說(shuō)，我真的無(wú)法想象，要不是這場(chǎng)病，我的生命該是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去實(shí)現(xiàn)自己想去實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想?，F(xiàn)在我才體味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙沒(méi)有回答。因?yàn)樵卺t(yī)院時(shí)說(shuō)的，去拉薩和敦煌的事，早已因患的不是癌癥而放到腦后去了。

在這個(gè)世界上，其實(shí)每個(gè)人都患有一種癌癥，那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒(méi)有像那位患鼻癌的人一樣，列出一張生命的清單，拋開(kāi)一切多余的東西，去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，去做自己想做的事，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為我還會(huì)活得更久。然而也許正是這一點(diǎn)量上的差別，使我們的生命有了質(zhì)的不同：有些人把夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)，有些人把夢(mèng)想帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

（65）在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元？”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事。”他說(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要。”仍有人舉起手來(lái)。

他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰(shuí)還要？”還是有人舉起手來(lái)。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值。它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶。生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！你們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！”

（66）一則寓言：在意大利威尼斯城的一座小山上，住著一個(gè)天才老人。據(jù)說(shuō)他能回答任何人提出的問(wèn)題。當(dāng)?shù)赜袃蓚€(gè)小孩愚弄這個(gè)老人，他們捕捉了一只小鳥(niǎo)，問(wèn)老人：“小鳥(niǎo)是死的還是活的？”老人不假思索地說(shuō)：“孩子，如果我說(shuō)小鳥(niǎo)是活的，你就會(huì)勒緊你的手把它弄死。如果我說(shuō)是死的，你就會(huì)松開(kāi)你的手讓它飛掉。你的手掌握著這只鳥(niǎo)的生死大權(quán)?！?/p>

啟示：你手中握著失敗的種子，也握著邁向成功的潛能。我們有權(quán)選擇成功，也有權(quán)選擇平庸，沒(méi)有任何人或任何事能強(qiáng)迫你，就看你如何去選擇了。

（67）法國(guó)一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉，常會(huì)出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過(guò)鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說(shuō)：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”

這一句話被退伍的軍人聽(tīng)到了，他轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)他們說(shuō)：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒(méi)有一條腿后，也知道如何過(guò)日子。”

試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過(guò)去掉淚，努力的活出自己的生命。

（68）一少婦在回家的路上，馬上要到家時(shí)，習(xí)慣地看一下四樓自家的陽(yáng)臺(tái)，可愛(ài)的兒子也正在陽(yáng)臺(tái)上期待著媽媽回來(lái)。當(dāng)看到媽媽時(shí)，兒子開(kāi)始招手，這時(shí)少婦也有意識(shí)地招手，突然少婦意識(shí)到這樣可能會(huì)有危險(xiǎn)，但已經(jīng)晚了，兒子由于要迎媽媽，身體前傾，突然失去平衡，從陽(yáng)臺(tái)上折了下來(lái)。這時(shí)房間里的人驚呆了，紛紛跑到陽(yáng)臺(tái)上呼叫。再看媽媽，當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子掉下來(lái)，就奮不顧身地去救兒子，也許是感動(dòng)了上帝，兒子被媽媽接住了，并且安然無(wú)恙。人們都覺(jué)得很奇怪，一個(gè)少婦怎么跑得那樣快，并能接住自己的兒子？因?yàn)榘串?dāng)時(shí)少婦跑的速度應(yīng)該已打破了百米世界記錄。

后來(lái)人們找百米世界冠軍做了一個(gè)試驗(yàn)：同樣的距離，從陽(yáng)臺(tái)上掉下同樣重量的物體，看能否接得住。結(jié)果是無(wú)論如何也接不住。再讓這位少婦試，結(jié)果也是再也沒(méi)有看到打破百米世界記錄的速度。最后人們總結(jié)為：愛(ài)的力量是偉大的。

這個(gè)故事說(shuō)明：愛(ài)心同樣可以激發(fā)潛能。

（69）曹操很喜愛(ài)曹植的才華，因此想廢了曹丕轉(zhuǎn)立曹植為太子。當(dāng)曹操將這件事征求賈翊的意見(jiàn)時(shí)，賈翊卻一聲不吭。曹操就很奇怪地問(wèn)：“你為什么不說(shuō)話？”

賈翊說(shuō)：“我正在想一件事呢！”

曹操問(wèn)：“你在想什么事呢？”

賈翊答：“我正在想袁紹、劉表廢長(zhǎng)立幼招致災(zāi)禍的事。”

曹操聽(tīng)后哈哈大笑，立刻明白了賈翊的言外之意，于是不再提廢曹丕的事了。

在南朝時(shí)，齊高帝曾與當(dāng)時(shí)的書(shū)法家王僧虔一起研習(xí)書(shū)法。有一次，高帝突然問(wèn)王僧虔說(shuō)：“你和我誰(shuí)的字更好？”

這問(wèn)題比較難回答，說(shuō)高帝的字比自己的好，是違心之言；說(shuō)高帝的字不如自己，又會(huì)使高帝的面子擱不住，弄不好還會(huì)將君臣之間的關(guān)系弄得很糟糕。

王僧虔的回答很巧妙：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”

皇帝就那么幾個(gè)，而臣子卻不計(jì)其數(shù)，王僧虔的言外之意是很清楚的。

高帝領(lǐng)悟了其中的言外之意，哈哈一笑，也就作罷，不再提這事了。

啟示：在許多場(chǎng)合，有一些話不好直說(shuō)不能直說(shuō)也無(wú)法明說(shuō)，于是，旁敲側(cè)擊繞道迂回，就成為人們所采用的方法。

（70）我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)關(guān)于一個(gè)名叫沙都遜達(dá)?辛格的人的故事。有一天，辛格和一個(gè)旅伴穿越高高的喜馬拉雅山脈的某個(gè)山口，他們看到一個(gè)躺在雪地上的人。辛格想停下來(lái)幫助那個(gè)人，但他的同伴說(shuō):“如果我們帶上他這個(gè)累贅，我們就會(huì)丟掉自己的命?！钡粮癫荒芟胂髞G下這個(gè)人，讓他死在冰天雪地之中。當(dāng)他的旅伴跟他告別時(shí)，辛格把那個(gè)人抱起來(lái)，放在自己背上。他使盡力氣背著這個(gè)人往前走。漸漸地辛格的體溫使這個(gè)凍僵的身軀溫暖起來(lái)，那人活過(guò)來(lái)了。過(guò)了不久，兩個(gè)人并肩前進(jìn)。當(dāng)他們趕上那個(gè)旅伴時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他死了——是凍死的。

在這個(gè)例子中，辛格心甘情愿時(shí)把自己的一切——包括生命——給予了另一個(gè)人，使他保存了生命。而他那無(wú)情的旅伴只顧自己，最后卻丟了性命。

（71）一位從越南歸來(lái)的美國(guó)戰(zhàn)地記者給MBA學(xué)員放影一卷他在戰(zhàn)場(chǎng)上實(shí)拍的影片：畫(huà)面上有一群人奔逃，遠(yuǎn)處突然傳來(lái)機(jī)槍掃射的聲音，小小的人影，就一一倒下了。放完了，他問(wèn)同學(xué)們看見(jiàn)了什么。“是血腥的殺人畫(huà)面！”他沒(méi)有說(shuō)話，把片子搖回去，又放了一遍，并指著其中的一個(gè)人影：“你看！大家都是同時(shí)倒下去的，只有這一個(gè)，倒得特別慢，而且不是向前仆倒，她慢慢地蹲下去……”看到同學(xué)們還是看不懂的神色。他居然抽搐了起來(lái)：“當(dāng)槍?xiě)?zhàn)結(jié)束之后，我走近看，發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)抱著孩子的年輕媽媽，她在中槍要死之前，居然還怕摔傷了幼子，而慢慢地蹲下去。她是忍著不死啊。

“忍著不死！”何等偉大的母親！

其實(shí)世界上遠(yuǎn)不止人類有母愛(ài)。每一種生物，都有偉大的母愛(ài)！到南美洲考察的科學(xué)家在風(fēng)雪中經(jīng)?？吹匠汕先f(wàn)的企鵝，面朝著同一個(gè)方向立著。是什么原因使它們能如此整齊地朝同一個(gè)方向呢？細(xì)細(xì)觀察后，考察隊(duì)員們終于發(fā)現(xiàn)，每一只大企鵝的前面，都有著一團(tuán)毛絨絨的小東西。原來(lái)它們是一群偉大的母親，守著面前的孩子，因?yàn)樽约旱母共刻珗A，無(wú)法府身在小企鵝之上，便只好以自己的身體，遮擋刺骨的寒風(fēng)。

多么偉大的、壯大的母親之群像！

（72）他來(lái)自農(nóng)村，學(xué)的是醫(yī)學(xué)專業(yè)，上了幾年學(xué)，家里值錢(qián)的東西都被他上沒(méi)了。醫(yī)院不好進(jìn)，沒(méi)錢(qián)也沒(méi)關(guān)系的他，混了幾年還是一個(gè)默默無(wú)聞的鄉(xiāng)衛(wèi)生員。

一輩子土里刨食、對(duì)他寄著太多希望的老父親為此很著急，從百里外的農(nóng)村老家趕來(lái)，帶著他到醫(yī)院求職。他成功地為某醫(yī)院做了一例斷腸結(jié)合手術(shù)。有熱心人提醒他們父子要及時(shí)送禮。禮也送了一壺家鄉(xiāng)產(chǎn)的小磨香油，只是太輕了，輕得微不足道。院領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，如果他能做斷肢再植手術(shù)，就可以把他調(diào)進(jìn)醫(yī)院。

農(nóng)民父親聽(tīng)不出弦外之音，更著急不知要等到啥時(shí)候才會(huì)有斷肢的病人來(lái)這小醫(yī)院做接肢手術(shù)。即使有，也未必輪上兒子做。如果沒(méi)有上手術(shù)臺(tái)的機(jī)會(huì)，就意味著兒子還要一直等下去。

為了兒子的前途，生性笨拙的農(nóng)民父親突發(fā)其想，一急之下剁掉了自己的一個(gè)手指，在手術(shù)臺(tái)上指名要兒子做手術(shù)……

手術(shù)后拆線，看著還能彎動(dòng)的手指，農(nóng)民父親笑了，兒子哭了，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)無(wú)話可說(shuō)了。

當(dāng)官的父親，可以用權(quán)為自己的兒子疏通前途；經(jīng)商的父親，可以用錢(qián)為自己的兒子鋪墊道路。那個(gè)父親是農(nóng)民，兩手空空，但他的力量卻也很驚人，而且創(chuàng)意出奇，無(wú)人敢于仿效，令人嘆為觀止。

（73）一個(gè)女兒對(duì)父親抱怨她的生活，抱怨事事都那么艱難。她不知該如何應(yīng)付生活，想要自暴自棄了。她已厭倦抗?fàn)幒蛫^斗，好像一個(gè)問(wèn)題剛解決，新的問(wèn)題就又出現(xiàn)了。

她的父親是位廚師，他把她帶進(jìn)廚房。他先往三只鍋里倒入一些水，然后把它們放在旺火上燒。不久鍋里的水燒開(kāi)了。他往一只鍋里放些胡蘿卜，第二只鍋里放只雞蛋，最后一只鍋里放入碾成粉末狀的咖啡豆。他將它們侵入開(kāi)水中煮，一句話也沒(méi)有說(shuō)。

女兒咂咂嘴，不耐煩地等待著，納悶父親在做什么。大約20分鐘后，他把火閉了，把胡蘿卜撈出來(lái)放入一個(gè)碗內(nèi)，把雞蛋撈出來(lái)放入另一個(gè)碗內(nèi)，然后又把咖啡舀到一個(gè)杯子里。做完這些后，他才轉(zhuǎn)過(guò)身問(wèn)女兒，“親愛(ài)的，你看見(jiàn)什么了？”“胡蘿卜、雞蛋、咖啡”，她回答。

他讓她靠近些并讓她用手摸摸胡蘿卜。她摸了摸，注意到他們變軟了。父親又讓女兒拿一只雞蛋并打破它。將殼剝掉后，他看到了是只煮熟的雞蛋。最后，他讓她喝了咖啡。品嘗到香濃的咖啡，女兒笑了。她怯生問(wèn)到：“父親，這意味著什么？”

他解釋說(shuō)，這三樣?xùn)|西面臨同樣的逆境——煮沸的開(kāi)水，但其反應(yīng)各不相同。胡蘿卜入鍋之前是強(qiáng)壯的，結(jié)實(shí)的，毫不示弱；但進(jìn)入開(kāi)水之后，它變軟了，變?nèi)趿恕ｋu蛋原來(lái)是易碎的，它薄薄的外殼保護(hù)著它呈液體的內(nèi)臟。但是經(jīng)開(kāi)水一煮，它的內(nèi)臟變硬了。而粉狀咖啡豆則很獨(dú)特，進(jìn)入沸水之后，它們倒改變了水?！澳膫€(gè)是你呢？”他問(wèn)女兒?！爱?dāng)逆境找上門(mén)來(lái)時(shí)，你該如何反應(yīng)？你是胡蘿卜，是雞蛋，還是咖啡豆？”

你呢，我的朋友，你是看似強(qiáng)硬，但遭遇痛苦和逆境后畏縮了，變軟弱了，失去了力量的胡蘿卜嗎？你是內(nèi)心原本可塑的雞蛋嗎？你先是個(gè)性情不定的人，但經(jīng)過(guò)死亡、分手、離婚或失業(yè)，是不是變得堅(jiān)強(qiáng)了，變得倔強(qiáng)了？你的外殼看似從前，但你是不是因有了堅(jiān)強(qiáng)的性格和內(nèi)心而變得嚴(yán)厲強(qiáng)硬?了或者你像是咖啡豆嗎？豆子改變了給它帶來(lái)痛苦的開(kāi)水，并在它達(dá)到212度的高溫時(shí)讓它散發(fā)出最佳的香味。水最燙時(shí)，它的味道更好了。如果你像咖啡豆，你會(huì)在情況最糟糕時(shí)，變得有出息了，并使周?chē)那闆r變好了。

問(wèn)問(wèn)自己是如何對(duì)付逆境的。你是胡蘿卜，是雞蛋，還是咖啡豆？

（74）有兩個(gè)婦人在聊天，其中一個(gè)問(wèn)道：“你兒子還好吧？”

“別提了，真是不幸哦！”這個(gè)婦人嘆息道，“他實(shí)在夠可憐，娶個(gè)媳婦懶得要命，不燒飯、不掃地、不洗衣服、不帶孩子，整天就是睡覺(jué)，我兒子還要端早餐到她的床上呢！”

“那女兒呢？”

“那她可就好命了。”婦人滿臉笑容，“他嫁了一個(gè)不錯(cuò)的丈夫，不讓他做家事，全都由先生一手包辦，煮飯、洗衣、掃地、帶孩子，而且每天早上還端早點(diǎn)到床上給她吃呢！”

同樣的狀況，但是當(dāng)我們從我的角度去看時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生不同的心態(tài)。站在別人的立場(chǎng)看一看，或換個(gè)角度想一想，很多事就不一樣了，你可以有更大的包容，也會(huì)有更多的愛(ài)。

（75）在十七世紀(jì)，丹麥和瑞典發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)役下來(lái)，丹麥打了勝仗，一個(gè)丹麥?zhǔn)勘聛?lái)，正準(zhǔn)備取出壺中的水解渴，突然聽(tīng)到哀嚎的聲音，原來(lái)在不遠(yuǎn)處躺著一個(gè)受了重傷的瑞典人，正雙眼看著他的水壺。

“你的需要比我大。”丹麥?zhǔn)勘哌^(guò)去，將水壺送到傷者的口中，但是瑞典人竟然伸出長(zhǎng)矛刺向他，幸好偏了一邊，只傷到他的手臂。

“嗨！你竟然如此回報(bào)我。”丹麥?zhǔn)勘f(shuō)，“我原來(lái)要整壺水給你喝，現(xiàn)在只能給你一半了?！?/p>

這件事后來(lái)被國(guó)王知道了，特別召見(jiàn)這個(gè)丹麥?zhǔn)勘?，?wèn)他為什么不把那個(gè)忘恩負(fù)義的家伙殺掉，他輕松的回答：“我不想殺受傷的人?！?/p>

這個(gè)故事看到人性的一面，在別人忘恩負(fù)義之后，仍有饒恕的心，這是第二次的饒恕，也是一種更偉大的情操。

（76）有一個(gè)人晚上開(kāi)著車(chē)，經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口，這時(shí)黃燈已轉(zhuǎn)成紅燈，他心想反正沒(méi)車(chē)，于是加速?zèng)_了過(guò)去，結(jié)果不巧被警察攔了下來(lái)，警察問(wèn)他：“你沒(méi)看到紅燈嗎？”

“有??！”他答。

“那你怎么還闖紅燈啊？警察又問(wèn)。

他說(shuō)：“因?yàn)槲覜](méi)有看到你呀！”

我們常想在生活中取巧，以為神不知鬼不覺(jué)，殊不知我們所做的事是天地皆知，無(wú)所隱。思想一下近日的生活，是否每件事都可以攤在陽(yáng)光之下，而不再找借口及理由來(lái)欺騙自己將它合理化。

（77）一個(gè)寂寞的人看了一個(gè)電話的廣告，“有了電話，朋友就來(lái)！“于是，他裝了一支電話，希望朋友跟著來(lái)。白天他賣(mài)力地工作，回家之后就整晚歇斯底里地盯著電話機(jī)，心想，他錯(cuò)過(guò)了不少電話。他仍然寂寞，開(kāi)始為可能漏接的電話而瘋狂！一天他從信箱里抓出錄音機(jī)的廣告，有了錄音機(jī)，朋友不“漏接！”。錄音機(jī)裝了一個(gè)星期后，他就把它退了，空空的錄音機(jī)，房間更加寂寞。

不是有了電話就有了朋友，同樣的不是有了金錢(qián)就有朋友，存著一顆真誠(chéng)和主動(dòng)熱忱的心，才是重要，當(dāng)你主動(dòng)的付出關(guān)懷與熱情，主動(dòng)的幫助別人，那么你周遭的人便會(huì)因?yàn)槟愕母冻龆拥母兄x你，同時(shí)你也會(huì)擁有更多交心的朋友。

（78）曾經(jīng)有一位哲人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他問(wèn)兩個(gè)男人，如果有人出100元買(mǎi)你們的愛(ài)妻，你們是否愿意，兩人都搖頭，他又問(wèn)道：如果出100萬(wàn)呢？其中一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)頭，他繼續(xù)問(wèn)道，100億呢？結(jié)果另一個(gè)人也點(diǎn)了頭。

100元的價(jià)格上，兩個(gè)男人都是道德的，100萬(wàn)時(shí)一個(gè)男人走向了不道德，100億時(shí)另一個(gè)也下了水。

是不是100億的男人比100萬(wàn)的男人更道德些？我不敢肯定，但有一點(diǎn)可以肯定，前者比后者經(jīng)得起誘惑一些，他抗誘惑的臨界點(diǎn)更高，因此，他可以更多時(shí)候保持道德的風(fēng)范。

英國(guó)大哲學(xué)家羅素說(shuō)過(guò)：人之所以有道德，是因?yàn)槭艿恼T惑太少。

我不敢茍同羅大哲人的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谌缃襁@個(gè)五光十色的人類社會(huì)中，權(quán)力，金錢(qián)，美色等等如同一把把利劍高懸于我們的頭上，自始至終伴隨著我們走完人生的路程。

面對(duì)如此眾多的誘惑，我們不可能純潔到視任何誘惑而不動(dòng)心的地步，但我們可以提高自己抗誘惑的臨界點(diǎn)，因?yàn)?00億畢竟不多。（79）從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。

又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。

一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。

（80）孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來(lái)，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來(lái)之不易啊。于是便把它吃了。/剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過(guò)解釋，大家才恍然大悟?？鬃雍芨锌恼f(shuō)：“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí)，何況是道聽(tīng)途說(shuō)呢？”

啟示：推銷生意是一種組織性質(zhì)的生意，因?yàn)槿硕?，人事?wèn)題也多。我們不時(shí)聽(tīng)到是非難辨的話，如某公司攻擊另一間公司，如是者往往令人混淆是非，影響信心。因此找出事情的真相，不是輕易相信謠言，辛辛苦苦建立的事業(yè)才不會(huì)毀于一旦。

（81）有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里。考試前兩天他做了三個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜，第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到跟心愛(ài)的表妹脫光了衣服躺在一起，但是背靠著背。

這三個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫光了躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒(méi)戲嗎？”

秀才一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問(wèn)：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺(jué)得，你這次一定要留下來(lái)。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎？跟你表妹脫光了背靠靠躺在床上，不是說(shuō)明你翻身的時(shí)候就要到了嗎？”

秀才一聽(tīng)，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花。

積極的人，像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來(lái)。

（82）一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對(duì)年老的夫妻走進(jìn)一家旅館，他們想要一個(gè)房間。前臺(tái)侍者回答說(shuō)：“對(duì)不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒(méi)有剩下?！笨粗@對(duì)老人疲憊的神情，侍者又說(shuō)：“但是，讓我來(lái)想想辦法……”

敘述到這里，你希望下面有一個(gè)數(shù)學(xué)的繼續(xù)，還是愿意得到一個(gè)文學(xué)的結(jié)局？但不管怎樣，數(shù)學(xué)和文學(xué)都將在這里分手了。

數(shù)學(xué)的故事是這樣發(fā)展的：這個(gè)好心的侍者開(kāi)始動(dòng)手為這對(duì)老人解決房間問(wèn)題：他叫醒旅館里已經(jīng)睡下的房客，請(qǐng)他們換一換地方：1號(hào)房的客人換到2號(hào)房間，2號(hào)房的客人換到3號(hào)房間……以此類推，直至每一位房客都從自己的房間搬到下一個(gè)房間。這時(shí)奇跡出現(xiàn)了：1號(hào)房間竟然空了出來(lái)。侍者高興地將這對(duì)老年夫婦安排了進(jìn)去。沒(méi)有增加房間，沒(méi)有減少客人，兩位老人來(lái)到時(shí)所有的房間都住滿了客人——但是僅僅通過(guò)讓每一位客人挪到下一個(gè)房間，結(jié)果第一個(gè)房間就空了出來(lái)，這是為什么呢？/原來(lái)，兩位老人進(jìn)的是數(shù)學(xué)上著名的希爾伯特旅館——它被認(rèn)為是一個(gè)有著無(wú)數(shù)房間的旅館。這個(gè)故事是偉大的數(shù)學(xué)家大衛(wèi)?希爾伯特所講述，他借此引出了數(shù)學(xué)上的“無(wú)窮大”的概念。這一概念對(duì)于這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)之重要，可以說(shuō)如果沒(méi)有它我們就很難想像數(shù)學(xué)將如何存在。只要會(huì)數(shù)數(shù)的人都知道，每一整數(shù)都有一個(gè)后繼者直至無(wú)窮（所以在希爾伯特旅館里，每間房子后面都會(huì)有一間直至無(wú)窮）……數(shù)學(xué)就是一門(mén)關(guān)于無(wú)窮大的科學(xué)。

好了，我們回到侍者說(shuō)“讓我來(lái)想想辦法”的地方。文學(xué)的故事是這樣繼續(xù)的。這個(gè)文學(xué)的侍者理應(yīng)更富人性和愛(ài)心，他當(dāng)然不忍心深夜讓這對(duì)老人出門(mén)另找住宿。而且在這樣一個(gè)小城，恐怕其他的旅店也早已客滿打烊了，這對(duì)疲憊不堪的老人豈不會(huì)在深夜流落街頭？于是好心的侍者將這對(duì)老人引領(lǐng)到一個(gè)房間，說(shuō)：“也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了?！崩先艘?jiàn)眼前其實(shí)是一間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來(lái)。

第二天，當(dāng)他們來(lái)到前臺(tái)結(jié)賬時(shí)，侍者卻對(duì)他們說(shuō)：“不用了，因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是把自己的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快！”原來(lái)如此。侍者自己一晚沒(méi)睡，他就在前臺(tái)值了一個(gè)通宵的夜班。兩位老人十分感動(dòng)。老頭兒說(shuō)：“孩子，你是我見(jiàn)到過(guò)的最好的旅店經(jīng)營(yíng)人。你會(huì)得到報(bào)答的?！笔陶咝α诵?，說(shuō)這算不了什么。他送老人出了門(mén)，轉(zhuǎn)身接著忙自己的事，把這件事情忘了個(gè)一干二凈。沒(méi)想到有一天，侍者接到了一封信函，打開(kāi)看，里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有簡(jiǎn)短附言，聘請(qǐng)他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來(lái)到紐約，按信中所標(biāo)明的路線來(lái)到一個(gè)地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來(lái)，幾個(gè)月前的那個(gè)深夜，他接待的是一個(gè)有著億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個(gè)侍者買(mǎi)下了一座大酒店，深信他會(huì)經(jīng)營(yíng)管理好這個(gè)大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇故事。

事情都是從一個(gè)富有同情心、滿懷仁愛(ài)的侍者的智慧頭腦開(kāi)始：“讓我來(lái)想想辦法……”進(jìn)入數(shù)學(xué)的領(lǐng)域，需要的一定是嚴(yán)密的邏輯，合理的推論及精確的求證；來(lái)到文學(xué)的天地，憑借的卻是美好的人性，動(dòng)人的情節(jié)和意外而圓滿的結(jié)局。但你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有：不管是文學(xué)還是數(shù)學(xué)，結(jié)局都很神奇——愛(ài)加上智慧原來(lái)是能夠產(chǎn)生奇跡的。

（83）一個(gè)老人在高速行駛的火車(chē)上，不小心把剛買(mǎi)的新鞋從窗口掉了一只，周?chē)娜吮陡型锵?，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說(shuō)：“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢！”

秘訣：成功者善于放棄。

（84）某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車(chē)司機(jī)，經(jīng)過(guò)層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問(wèn)他們：“懸崖邊有塊金子，你們開(kāi)著車(chē)去拿，覺(jué)得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”

“二公尺?！钡谝晃徽f(shuō)。

“半公尺?！钡诙缓苡邪盐盏卣f(shuō)。

“我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好?！钡谌徽f(shuō)。

結(jié)果這家公司錄取了第三位。

秘訣：不要和誘惑較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。

（85）老和尚攜小和尚游方，途遇一條河；見(jiàn)一女子正想過(guò)河，卻又不敢過(guò)。老和尚便主動(dòng)背該女子趟過(guò)了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎么了？竟敢背一女子過(guò)河？一路走，一路想，最后終于忍不住了，說(shuō)：師父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放不下！

啟示：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚；心胸寬廣，思想開(kāi)朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠(yuǎn)保持一種健康的心態(tài)。

（86）美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的學(xué)者做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把6只猴子分別關(guān)在3間空房子里，每間兩只，房子里分別放著一定數(shù)量的食物，但放的位置高度不一樣。第一間房子的食物就放在地上，第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當(dāng)位置上，第三間房子的食物懸掛在房頂。數(shù)日后，他們發(fā)現(xiàn)第一間房子的猴子一死一傷，傷的缺了耳朵斷了腿，奄奄一息。第三間房子的猴子也死了。只有第二間房子的猴子活的好好的。

究其原因，第一間房子的兩只猴子一進(jìn)房間就看到了地上的食物，于是，為了爭(zhēng)奪唾手可得的食物而大動(dòng)干戈，結(jié)果傷的傷，死的死。第三間房子的猴子雖做了努力，但因食物太高，難度過(guò)大，夠不著，被活活餓死了。只有第二間房子的兩只猴子先是各自憑著自己的本能蹦跳取食，最后，隨著懸掛食物高度的增加，難度增大，兩只猴子只有協(xié)作才能取得食物，于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。這樣，每天都能取得夠吃的食物，很好的活了下來(lái)。做的雖是猴子取食的實(shí)驗(yàn)，但在一定程度上也說(shuō)明了人才與崗位的關(guān)系。

崗位難度過(guò)低，人人能干，體現(xiàn)不出能力與水平，選拔不出人才，反倒成了內(nèi)耗式的位子爭(zhēng)斗甚至殘殺，其結(jié)果無(wú)異于第一間房子里的兩只猴子。崗位的難度太大，雖努力而不能及，甚至埋沒(méi)、抹殺了人才，有如第三間房子里的兩只猴子的命運(yùn)。崗位的難度要適當(dāng)，循序漸進(jìn)，如同第二間房子的食物。這樣，才能真正體現(xiàn)出能力與水平，發(fā)揮人的能動(dòng)性和智慧。同時(shí)，相互間的依存關(guān)系使人才間相互協(xié)作，共渡難關(guān)。

（87）有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來(lái)他忘了要火了。接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”

這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳?。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。

（88）有個(gè)朋友在公司里的人緣很好，他性情很好、待人和善，幾乎沒(méi)人看他生氣過(guò)。有一次我經(jīng)過(guò)他家，順道去看看他，卻發(fā)現(xiàn)他正在頂樓上對(duì)著天上飛過(guò)來(lái)的飛機(jī)吼叫，我好奇的問(wèn)他原因。

他說(shuō)：“我住的地方靠近機(jī)場(chǎng)，每當(dāng)飛機(jī)起落時(shí)都會(huì)聽(tīng)到巨大的噪音。后來(lái)，當(dāng)我心情不好或是受了委屈、遇到挫折，想要發(fā)脾氣時(shí)，我就會(huì)跑上頂樓，等待飛機(jī)飛過(guò)，然后對(duì)著飛機(jī)放聲大吼。等飛機(jī)飛走了，我的不快、怨氣也被飛機(jī)一并帶走了！”

回家的路上，我不禁想著，怪不得他脾氣這么好，原來(lái)他知道如何適時(shí)宣泄自己的情緒。

一味的壓抑心中不快，并不能解決問(wèn)題。在生活步調(diào)緊湊繁忙的現(xiàn)今社會(huì)中，人人都應(yīng)學(xué)習(xí)如何舒解自己的精神壓力，如此才能活出健康豁達(dá)的人生！

一些壓力是必須的，就像船，必須要有些東西去壓船，才能航行。

（89）話說(shuō)孔子?xùn)|游，來(lái)到一個(gè)地方感覺(jué)腹中饑餓，就對(duì)弟子顏回說(shuō)：“前面一家飯館，你去討點(diǎn)飯來(lái)”顏回就去到飯館，說(shuō)明來(lái)意。

那飯館的主人說(shuō)：“要飯吃可以啊，不過(guò)我有個(gè)要求”顏回忙道：“什么要求？”主人回答：“我寫(xiě)一字，你若認(rèn)識(shí)，我就請(qǐng)你們師徒吃飯，若不認(rèn)識(shí)亂棍打出”顏回微微一笑：“主人家，回我不才，可我也跟師傅多年。慢說(shuō)一字，就是一篇文章又有何難？”主人也微微一笑：“先別夸口，認(rèn)完再說(shuō)”說(shuō)罷拿筆寫(xiě)了一“真”字。顏回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我顏回?zé)o能了，我以為是什么難認(rèn)之字，此字我顏回五歲就識(shí)”主人微笑問(wèn)：“此為何字？”回曰：是認(rèn)真的“真”字。店主冷笑一聲：“哼，無(wú)知之徒竟感冒充孔老夫子門(mén)生，來(lái)人，亂棍打出”

顏回就這樣回來(lái)見(jiàn)老師，說(shuō)了經(jīng)過(guò)?？桌戏蜃游⑽⒁恍Γ骸翱磥?lái)他是要為師前去不可”說(shuō)罷來(lái)到店前，說(shuō)明來(lái)意。那店主一樣寫(xiě)下“真”字。孔老夫子答曰：“此字念?直八?”那店主笑到：“果是夫子來(lái)到，請(qǐng)”就這樣吃完喝完不出一分錢(qián)走了。顏回不懂啊，問(wèn)曰：“老師，你不是教我們那字念?真?嗎？什么時(shí)候變?直八了？?”孔老夫子微微一笑：“有時(shí)候的事是認(rèn)不得?真?啊?！?/p>

（90）一只狼出去找食物，找了半天都沒(méi)有收獲。偶然經(jīng)過(guò)一戶人家，聽(tīng)見(jiàn)房中孩子哭鬧，接著傳來(lái)一位老太婆的聲音 “別哭啦,再不聽(tīng)話，就把你扔出去喂狼吃?！崩且宦?tīng)此言，心中大喜，便蹲在不遠(yuǎn)的地方等起來(lái)。太陽(yáng)落山了，也沒(méi)見(jiàn)老太婆把孩子扔出來(lái)。晚上，狼已經(jīng)等得不耐煩了，轉(zhuǎn)到房前想伺機(jī)而入，卻又聽(tīng)老太婆說(shuō): “快睡吧，別怕，狼來(lái)了，咱們就把它殺死煮了吃?！崩锹?tīng)了，嚇得一溜煙跑回老窩。同伴問(wèn)它收獲如何，它說(shuō):“別提了，老太婆說(shuō)話不算數(shù)，害得我餓了一天，不過(guò)幸好后來(lái)我跑得快。”

別人信口開(kāi)河，你就信以為真，全然不知許多時(shí)候人家只是在拿你說(shuō)事而已。不要讓別人的話改變了你的正常工作、生活。

（91）有一家效益相當(dāng)好的大公司，為擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，決定高薪招聘營(yíng)銷主管。廣告一打出來(lái)，報(bào)名者云集。

面對(duì)眾多應(yīng)聘者，招聘工作的負(fù)責(zé)人說(shuō)：“相馬不如賽馬，為了能選拔出高素質(zhì)的人才，我們出一道實(shí)踐性的試題：就是想辦法把木梳盡量多的賣(mài)給和尚?！苯^大多數(shù)應(yīng)聘者感到困惑不解，甚至憤怒：出家人要木梳何用？這不明擺著拿人開(kāi)涮嗎？于是紛紛拂袖而去，最后只剩下三個(gè)應(yīng)聘者：甲、乙和丙。負(fù)責(zé)人交待：“以10日為限，屆時(shí)向我匯報(bào)銷售成果。”

10日到。負(fù)責(zé)人問(wèn)甲：“賣(mài)出多少把？”答：“1把。”“怎么賣(mài)的？”甲講述了歷盡的辛苦，游說(shuō)和尚應(yīng)當(dāng)買(mǎi)把梳子，無(wú)甚效果，還慘遭和尚的責(zé)罵，好在下山途中遇到一個(gè)小和尚一邊曬太陽(yáng)，一邊使勁撓著頭皮。甲靈機(jī)一動(dòng)，遞上木梳，小和尚用后滿心歡喜，于是買(mǎi)下一把。

負(fù)責(zé)人問(wèn)乙：“賣(mài)出多少把？”答：“10把?！薄霸趺促u(mài)的？”乙說(shuō)他去了一座名山古寺，由于山高風(fēng)大，進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了，他找到寺院的住持說(shuō)：“蓬頭垢面是對(duì)佛的不敬。應(yīng)在每座廟的香案前放把木梳，供善男信女梳理鬢發(fā)?！弊〕植杉{了他的建議。那山有十座廟，于是買(mǎi)下了10把木梳。

負(fù)責(zé)人問(wèn)丙：“賣(mài)出多少把？”答：“1000把?！必?fù)責(zé)人驚問(wèn)：“怎么賣(mài)的？”丙說(shuō)他到一個(gè)頗具盛名、香火極旺的深山寶剎，朝圣者、施主絡(luò)繹不絕。丙對(duì)住持說(shuō)：“凡來(lái)進(jìn)香參觀者，多有一顆虔誠(chéng)之心，寶剎應(yīng)有所回贈(zèng)，以做紀(jì)念，保佑其平安吉祥，鼓勵(lì)其多做善事。我有一批木梳，您的書(shū)法超群，可刻上?積善梳?三個(gè)字，便可做贈(zèng)品。”住持大喜，立即買(mǎi)下1000把木梳。得到“積善梳”的施主與香客也很是高興，一傳十、十傳百，朝圣者更多，香火更旺。

把木梳賣(mài)給和尚，聽(tīng)起來(lái)真有些匪夷所思，但不同的思維，不同的推銷術(shù)，卻有不同的結(jié)果。在別人認(rèn)為不可能的地方開(kāi)發(fā)出新的市場(chǎng)來(lái)，那才是真正的營(yíng)銷高手。

（92）急事，慢慢的說(shuō)；大事，清楚的說(shuō)；小事，幽默的說(shuō)；沒(méi)把握的事，謹(jǐn)慎的說(shuō)；沒(méi)發(fā)生的事，不要胡說(shuō)；做不到的事，別亂說(shuō)；傷害人的事，不能說(shuō)；討厭的事，對(duì)事不對(duì)人的說(shuō)；開(kāi)心的事，看場(chǎng)合說(shuō)；傷心的事，不要見(jiàn)人就說(shuō)；別人的事，小心的說(shuō)；自己的事，聽(tīng)聽(tīng)自己的心怎么說(shuō)；現(xiàn)在的事，做了再說(shuō)；未來(lái)的事，未來(lái)再說(shuō)；如果，對(duì)我有不滿意的地方，請(qǐng)一定要對(duì)我說(shuō)！

這篇短文最近一直在網(wǎng)絡(luò)上流傳，雖然標(biāo)題是“說(shuō)話的溫度”，但事實(shí)上他一直在提醒我們：小心說(shuō)話而且要“說(shuō)好話”，話說(shuō)出口之前先思考一下，不要莽莽撞撞的脫口而出。事情再怎么急迫，也要清楚的讓大家知道問(wèn)題以及來(lái)龍去脈，但往往是越急越說(shuō)不清楚，反而耽誤了時(shí)間。

（93）需要的時(shí)候得到的滿足, 就是一種幸福!

有一個(gè)人, 他生前善良且熱心助人，所以在他死后, 升上天堂, 做了天使。他當(dāng)了天使后, 仍時(shí)常到凡間幫助人, 希望感受到幸福的味道。

一日, 他遇見(jiàn)一個(gè)農(nóng)夫, 農(nóng)夫的樣子非常困惱, 他向天使訴說(shuō)：“我家的水牛剛死了, 沒(méi)它幫忙犁田，那我怎能下田作業(yè)呢？”

于是天使賜他一只健壯的水牛, 農(nóng)夫很高興, 天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日, 他遇見(jiàn)一個(gè)男人, 男人非常沮喪, 他向天使訴說(shuō)：“我的錢(qián)被騙光了, 沒(méi)盤(pán)纏回鄉(xiāng)?！?/p>

于是天使給他銀兩做路費(fèi), 男人很高興, 天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日, 他遇見(jiàn)一個(gè)詩(shī)人，詩(shī)人年青、英俊、有才華且富有，妻子貌美而溫柔，但他卻過(guò)得不快活。天使問(wèn)他：“你不快樂(lè)嗎？我能幫你嗎？”

詩(shī)人對(duì)天使說(shuō)：“我什么也有, 只欠一樣?xùn)|西, 你能夠給我嗎？”

天使回答說(shuō)：“可以。你要什么我也可以給你?！?/p>

詩(shī)人直直的望著天使：“我要的是幸福?！?/p>

這下子把天使難倒了, 天使想了想, 說(shuō)：“我明白了?！?/p>

然后把詩(shī)人所擁有的都拿走。

天使拿走詩(shī)人的才華, 毀去他的容貌, 奪去他的財(cái)產(chǎn), 和他妻子的性命。

天使做完這些事后, 便離去了。

一個(gè)月后, 天使再回到詩(shī)人的身邊，他那時(shí)餓得半死, 衣衫襤褸地在躺在地上掙扎。

于是, 天使把他的一切還給他。

然后, 又離去了。

半個(gè)月后, 天使再去看看詩(shī)人。

這次, 詩(shī)人摟著妻子, 不住向天使道謝。

因?yàn)? 他得到幸福了。

你曾覺(jué)得孤獨(dú)？你嘗過(guò)幸福的味道？孤寂、璀璨本就是形容詞, 所有的形容詞都是比較的。沒(méi)嘗過(guò)孤寂, 又怎知何謂璀璨的人生？孤寂又豈非人生之必經(jīng)？人很奇怪, 每每要到失去, 才懂得珍惜。其實(shí), 幸褔早就放就在你的面前。肚子餓壞的時(shí)候, 有一碗熱騰騰的拉面放在你眼前, 幸福。累得半死的時(shí)候, 撲上軟軟的床, 也是幸福。哭得要命的時(shí)候, 旁邊溫柔的遞來(lái)一張紙巾, 更是幸福。幸福本沒(méi)有絕對(duì)的定義,平常一些小事也往往能撼動(dòng)你的心靈, 幸福與否, 只在乎你的心怎么看待。

（94）有人問(wèn)一位智者：“請(qǐng)問(wèn)，怎樣才能成功呢？”智者笑笑，遞給他一顆花生：“用力捏捏它?！?/p>

那人用力一捏，花生殼碎了，只留下花生仁。

“再搓搓它?！敝钦哒f(shuō)。

那人又照著做了，紅色的種皮被搓掉了，只留下白白的果實(shí)。

“再用手捏它?！敝钦哒f(shuō)。

那人用力捏著，卻怎么也沒(méi)法把它毀壞。

“再用手搓搓它?！敝钦哒f(shuō)。

當(dāng)然，什么也搓不下來(lái)。

“雖然屢遭挫折，卻有一顆堅(jiān)強(qiáng)的百折不撓的心，這就是成功的秘密?！敝钦哒f(shuō)。

（95）一個(gè)牧師正在準(zhǔn)備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無(wú)可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖——一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說(shuō)道：“小約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢(qián)?！?/p>

牧師以為這樣會(huì)使約翰花費(fèi)上午的大部分時(shí)間，但是沒(méi)過(guò)10分鐘，兒子又來(lái)敲他的房門(mén)。牧師看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖，感到十分驚奇：“孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖？”

“啊，”小約翰說(shuō)：“這很容易。在另一面有一個(gè)人的照片，我就把這個(gè)人的照片拼到一起，然后把它翻過(guò)來(lái)。我想如果這個(gè)人是正確的，那么，這個(gè)世界也就是正確的?！?/p>

牧師微笑起來(lái)，給了他的兒子2角5分錢(qián)。“你替我準(zhǔn)備了明天講道的題目：如果一個(gè)人是正確的，他的世界也就會(huì)是正確的?！?/p>

這故事啟示我們：如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先就應(yīng)改變你自己。如果你的心理態(tài)度是積極的，你的生活也會(huì)是快樂(lè)的；如果你心理態(tài)度是消極的，那么，生活也會(huì)是憂傷的。

（96）有一個(gè)壞脾氣的男孩，他父親給了他一袋釘子。并且告訴他，每當(dāng)他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一個(gè)釘子在后院的圍欄上。第一天，這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢的，每天釘下的數(shù)量減少了，他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子容易。于是，有一天，這個(gè)男孩再也不會(huì)失去耐性，亂發(fā)脾氣。他告訴父親這件事情。父親又說(shuō)，現(xiàn)在開(kāi)始每當(dāng)他能控制自己脾氣的時(shí)候，就拔出一根釘子。一天天過(guò)去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子給拔出來(lái)了。

父親握著他的手，來(lái)到后院說(shuō)：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些圍欄上的洞。這些圍攔將永遠(yuǎn)不能回復(fù)到從前的樣子。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話就像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說(shuō)了多少次對(duì)不起，那個(gè)傷口將永遠(yuǎn)存在。話語(yǔ)的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無(wú)法承受。

人與人之間常常因?yàn)橐恍o(wú)法釋?xiě)训膱?jiān)持，而造成永遠(yuǎn)的傷害。如果我們都能從自己做起，開(kāi)始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結(jié)果。別人開(kāi)啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。

(97)有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出５枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，說(shuō)：“人生有５枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。(98)魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”

扁鵲答說(shuō)：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差?！?/p>

文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢？”

扁鵲答說(shuō)：“我長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)。”

文王說(shuō)：“你說(shuō)得好極了。”

事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體認(rèn)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)，有時(shí)是亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚。

(99)雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)……第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無(wú)所得?！庇谑?，他日漸消沉。第二個(gè)人看到了，他說(shuō)：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來(lái)。第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

秘訣：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺(jué)成功的力量。

(100)有兄弟二人，年齡不過(guò)四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗，看見(jiàn)外面燦爛的陽(yáng)光，覺(jué)得十分羨慕。兄弟倆就商量說(shuō)：“我們可以一起把外面的陽(yáng)光掃一點(diǎn)進(jìn)來(lái)?！庇谑牵值軆扇四弥鴴咧愫哇位?，到陽(yáng)臺(tái)上去掃陽(yáng)光。等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候，里面的陽(yáng)光就沒(méi)有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽(yáng)光都沒(méi)有。正在廚房忙碌的媽媽看見(jiàn)他們奇怪的舉動(dòng)，問(wèn)道：“你們?cè)谧鍪裁?？”他們回答說(shuō)：“房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽(yáng)光進(jìn)來(lái)。”媽媽笑道：“只要把窗戶打開(kāi)，陽(yáng)光自然會(huì)進(jìn)來(lái)，何必去掃呢？”

第五篇：高考作文議論文寫(xiě)作推介

高考作文議論文寫(xiě)作模板推介

來(lái)源：高分網(wǎng)

作文不可僵化，但作文本身不可能沒(méi)有模式要求，模式是一種規(guī)范。很多名家風(fēng)格的形成，從一定程度上來(lái)講就是個(gè)人行文模式發(fā)展到極致的高度。

作文不可僵化，但作文本身不可能沒(méi)有模式要求，模式是一種規(guī)范。如“起承轉(zhuǎn)合”就是古人寫(xiě)作的基本模式之一，它實(shí)際上反映了文章結(jié)構(gòu)的規(guī)律和布局謀篇的基本套路。很多優(yōu)秀的名篇散文正是采用了這種合理的模式，才得到了后人的推崇和熱愛(ài)，流傳至今。很多名家風(fēng)格的形成，從一定程度上來(lái)講就是個(gè)人行文模式發(fā)展到極致的高度。

作文先寫(xiě)什么，后寫(xiě)什么，分幾層來(lái)寫(xiě)，中心怎樣表現(xiàn)，詳略關(guān)系如何，這些都是有技巧和策略的，特別是在應(yīng)試作文中就更加明顯。按照作文的模式要求，可以設(shè)計(jì)相應(yīng)的寫(xiě)作模板。

模板一：總分熱點(diǎn)式

這種模板是把總分這一常規(guī)形式和熱點(diǎn)內(nèi)容有效地統(tǒng)一起來(lái)。結(jié)構(gòu)上的常規(guī)有助于考生考場(chǎng)正常發(fā)揮，內(nèi)容上讓文章貼近熱點(diǎn)，具有時(shí)代氣息。

“總分”有三種基本形式：1.先總后分。文章開(kāi)頭部分總括提出所要敘述事件的整體面貌、基本特征或中心觀點(diǎn)，然后分別從若干方面列舉事例具體詳細(xì)地加以描寫(xiě)，或從不同的角度提出分論點(diǎn)具體加以闡述。2.先分后總。3.先總說(shuō)，后分說(shuō)，再總說(shuō)。無(wú)論使用哪一種形式，都應(yīng)注意，分總之間必須有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，分述部分要圍繞總述的中心進(jìn)行，總述部分應(yīng)是分述的總綱或水到渠成的總結(jié)。

熱點(diǎn)即近期受關(guān)注的話題?？忌话阍诳记岸家⒁膺@方面的素材積累。熱點(diǎn)素材以“分”的形式出現(xiàn)，可以采取在文章列舉事例、具體詳細(xì)地加以描寫(xiě)等具體形式出現(xiàn)。優(yōu)點(diǎn)：操作簡(jiǎn)易，貼近時(shí)代

高考·模板范本

愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)開(kāi)放

一位英國(guó)商人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，品牌就是多年來(lái)積累的誠(chéng)信聲譽(yù)，是一筆巨大的財(cái)富。是啊，對(duì)于我們個(gè)人以及一個(gè)團(tuán)體而言，誠(chéng)信何嘗不是我們立足社會(huì)的根基呢?

緊握誠(chéng)信，嘉誠(chéng)輝煌。如今李嘉誠(chéng)的生意是越做越火，錢(qián)賺的是越來(lái)越多。我想起了他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話，從中我們可以得到他成功的秘訣。他說(shuō)過(guò)，你必須以誠(chéng)待人，別人才能以誠(chéng)相報(bào)。這可以說(shuō)就是他從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的人，一躍成為赫赫有名人物的妙招。他把握了誠(chéng)信，他把握了市場(chǎng)，自然就收獲了與他合作的人的信任與支持，可見(jiàn)，一個(gè)企業(yè)的輝煌一定要有英明帶頭人的操守，李嘉誠(chéng)之所以如此輝煌，就是因?yàn)樗盐樟苏\(chéng)信，以誠(chéng)待人!拋棄誠(chéng)信，三鹿倒閉。幾個(gè)月前，人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟木褪恰叭苟灸谭邸笔录?。一個(gè)曾經(jīng)輝煌無(wú)比的企業(yè)，一個(gè)曾經(jīng)日進(jìn)斗金的企業(yè)，一個(gè)曾經(jīng)讓百姓放心的企業(yè)，倒閉了!它的倒閉，也讓一些代言的明星受到了牽連，請(qǐng)問(wèn)明星們，你們最初代言的時(shí)候，是否親自品嘗了“三鹿奶粉”。如果品嘗了，你們可能感覺(jué)不到“三聚氰胺”的威力，但你們是否找相關(guān)的部門(mén)進(jìn)行了鑒定?不管如何，你們是代言了，因?yàn)槟闼f(shuō)的話與三鹿奶粉的質(zhì)量之間發(fā)生了嚴(yán)重的沖突，你拋棄了誠(chéng)信，三鹿也拋棄了誠(chéng)信，三鹿倒閉了，你也倒閉了!

當(dāng)然，所有明星的代言都是廣告的手段，而“寓教于樂(lè)”是自古以來(lái)老祖宗就告訴我們的真理?？峙滤腥硕嫉贸姓J(rèn)，對(duì)于一個(gè)好產(chǎn)品的宣傳，正襟危坐的老專家的呆板說(shuō)教能起到的效用，與明星、名人相比，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。所以，只要產(chǎn)品是合格、安全的，理念是健康、惠民的，通過(guò)名人影響力這種高效便捷的傳播手段，讓大家更快地接受，那完全是利國(guó)利民的大好事，何樂(lè)而不為呢?但是，明星們，當(dāng)你們決定代言的時(shí)候，一定要對(duì)得起自己，對(duì)得起觀眾，對(duì)得起自己的良心，把握誠(chéng)信，你就對(duì)得起了所有人!

企業(yè)輝煌要誠(chéng)信，明星代言要誠(chéng)信，個(gè)人立足社會(huì)仍然需要誠(chéng)信!在中國(guó)的大地上，在億萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)民眾中，愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)開(kāi)放!

名師·模板點(diǎn)評(píng)

這是一篇典型的議論文，結(jié)構(gòu)上呈“總—分—總”式。文章下筆提出“誠(chéng)信何嘗不是我們立足社會(huì)的根基”的一論點(diǎn)。繼而，從正反兩面推出兩個(gè)熱點(diǎn)事例，一則講李嘉誠(chéng)因誠(chéng)信而獲得成功，一則講“三鹿”因拋棄誠(chéng)信而導(dǎo)致倒閉。最后自然作出總結(jié)，“愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)開(kāi)放”。這一模板的形式和內(nèi)容都是我們熟悉的，在這一模板的框架下，只要平時(shí)多注意素材的積累，對(duì)熱點(diǎn)和時(shí)事進(jìn)行關(guān)注，寫(xiě)出高水平的考場(chǎng)作文是不難的。