第一篇：讀后感的基本思路

讀后感的基本思路如下:

(1)引--圍繞感點，引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)議--分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)聯(lián)--聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)結(jié)--總結(jié)全文，升華感點。圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

第二篇：讀后感的基本思路如下

讀后感的基本思路如下：

1、簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

2、亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

3、圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

4、圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

寫好讀后感活用“四字訣”

讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看，效果并不盡人意。其實，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。

一、引——圍繞感點，引述材料。

讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。

二、議——分析材料，提練感點。

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。

三、聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

四、結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。

總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準感點。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其余，并圍繞一個感點，聯(lián)系實際，談深談透。）那一片艾——讀《草房子》有感

風(fēng)吹過時，艾葉嘩啦嘩啦地翻卷著。這是秦大奶奶的記憶，也是我們的記憶，更是油麻地的記憶……

這對沒有孩子的夫婦，唯一能使他們感到快樂的就是做著美夢：一片土地，一片風(fēng)水好的土地，在五月的陽光下閃爍著金子般的麥穗。

他們終于用幾十年的心血換來了這片土地。然而，秦大并未等到收獲的五月，就在田埂上永遠地睡著了。秦大奶奶倒是看到了收獲的季節(jié)，但就在麥子飄香時，土地已不再屬于個人。在一場“雞鴨大戰(zhàn)”之后，桑喬終于下定決心要把秦大奶奶奶趕出油麻地小學(xué)。

在用盡各種方法都沒有見效的時候，冬天到了，桑喬無可奈何，只得叫人為秦大奶奶搭一座可以臨時過冬的草房子，可秦大奶奶似乎還沒得到油麻地學(xué)校的認可。直到第二年春天，二年級的喬喬因貪玩，掉進河里，秦大奶奶毫不猶豫地救起了喬喬，自己卻落入水中。通過這件事，秦大奶奶終于得到了油麻地人的認可。從此，大家和和睦睦，秦大奶奶也成了校園的“守護者”。

最后，這位老人終究還是去了，依舊是落水，但這次卻僅僅是為了油麻地小學(xué)的一個南瓜，只為了一個小小的南瓜……

看完《艾地》這一章，我閉上眼睛，靜靜的沉思：秦大奶奶并不是蠻橫無理的，只是因為沒有人關(guān)心她，愿意聽她訴說。秦大奶奶的內(nèi)心其實是很善良的。

秦大奶奶的一生是苦的，和艾草的氣味一樣苦。那一片艾隨著微風(fēng)的吹拂跳起舞來，它跳的是生命的舞曲，是秦大奶奶心靈的寄托。那一片艾……

這是一篇讀后感，本文對《草房子》這本書的內(nèi)容概括比較完整，秦大奶奶的一生可以說是有些凄苦的，但還好最終被油麻地人認可，她的一生就如那片艾葉，雖凄苦，但有著心靈的寄托。讀《草房子》有感

《草房子》是一部寫在油麻地的人們的美好生活，在哪里，生活著一群聰明又淘氣的孩子，在他們身上，發(fā)生了很多我們也許都不知道的事：校長的兒子桑桑很淘氣、禿頂?shù)年扂Q因禿頂經(jīng)常被別人捉弄、聰明美麗又文靜的紙月、一直堅守著油麻地的秦大奶奶……

陸鶴是個禿頂?shù)暮⒆?，因此常常被別人戲弄。他看別人都有漂亮的頭發(fā)，覺得自己和別人不一樣，很自卑，就常常一個人在小河邊哭泣。但他也嘗試著努力掩蓋自己的缺陷，但他從沒忘記守護自己的尊嚴，在一次表演中勇敢承擔(dān)了禿頭的角色，并出色的完成了任務(wù)，讓同學(xué)和老師對他刮目相看，贏得了大家的尊重。陸鶴讓我真正認識了了什么叫做：只要心靈美，再丑陋的形象也會散發(fā)出動人的光芒。

紙月是個聰明文弱的女孩，她的一言一行，感染的許多人，桑桑就是其中之一。桑桑之前從來都不愛干凈，總是一身臟淤泥，還經(jīng)常搶妹妹的餅吃，把桌上吃的湯湯水水的；而現(xiàn)在，桑桑變得干凈了，吃飯也變文靜了．這，都是紙月的功勞．我常常由紙月聯(lián)想到我自己：我也要像紙月一樣，做個善解人意的小姑娘，珍惜現(xiàn)在，珍惜友情，無論做什么事情都嚴格要求自己，努力做到最好，對別人起到積極的促進作用，平時要謹言慎行，也許我不經(jīng)意的一句話、一個眼神就能改變一個人。

你們在看［草房子］時，有沒有注意過那個可憐的桑大奶奶呢？也許你會想那些討厭他的人一樣討厭他，但我卻反而對他產(chǎn)生了憐憫．為什么因為要建學(xué)校而拆了桑奶奶的房子呢？建學(xué)校不就是要滿足人民嗎？可校長他們卻為了自己的利益用硬搶的把桑奶奶的草房子給拆了，把麥子拔了，看到桑奶奶躺在艾地上，我流淚了，桑爺爺留給桑奶奶的只有這幢草房子和這片麥地，可校長卻毫不留情得把它們毀了……

《草房子》用這些最純真的愛告訴我們：每個人的一生都不是一帆風(fēng)順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠與我們相伴，當(dāng)苦難來臨的時候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對。這是一篇讀后感，作者閱讀《草房子》后有感而發(fā)。作者介紹了這本書的內(nèi)容，使讀者對其有大致的了解。作者能夠聯(lián)系實際，感悟到“要滿懷希望，微笑著去面對苦難”的道理，感悟深刻。讀《草房子》有感

當(dāng)我合上這本書時，不知為什么，那眼淚便像斷了線的珠子不停地流下來。或許是因為這本書中的那個男孩子桑桑最終他沒能留在自己度過了六年小學(xué)生活的油麻地小學(xué)，他必須離開這個令他終身難忘的地方；告別他至親至愛的老師與朋友……

這本著名的純美小說的作者是曹文軒。整本書主要介紹了男孩兒桑?？坦倾懶亩纸K身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中，他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動人心的故事。這一切，都清清楚楚地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受教育的六年。

當(dāng)我讀到《紅門》這一篇文章的時候，我深深地被一個叫做杜小康的男孩子給打動了。因為是他告訴了我一個道理：無論是面對多大的困難，絕對不輕言放棄，要振作起來，努力去做，相信在這個世界上，辦法總是比困難多得多！而我，更是無法與他進行相比。就比如說在我的學(xué)習(xí)生活中，但凡遇到芝麻大點的小事，就想著打退堂鼓。當(dāng)我做題目做不出來時，我的第一反應(yīng)并不是動腦筋思考問題，而是請求同學(xué)來幫忙；當(dāng)我練字沒有耐心時，就干脆快速寫完了草草了事……自從我讀了這本書之后，我便一直在反思自己：現(xiàn)在我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件都這么好為什么就不能好好學(xué)習(xí)，將來回報祖國？而杜小康呢？想學(xué)也不能學(xué)，他呀，是心有余而力不足，只能淪落到悄悄地去偷別人的書來讀。我們現(xiàn)在有學(xué)上，還有老師教，更應(yīng)該好好把握住這個學(xué)習(xí)的機會。想到這兒，一陣陣羞愧的感覺涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學(xué)習(xí)，為什么我不能？我整天都想著吃喝玩樂，怎樣享受，心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎？難道我不該找個地縫鉆下去？難道我不該向杜小康好好學(xué)習(xí)嗎？

讓我記住這個人——杜小康。是他讓我明白了這個道理，他就像我成長道路上的一盞明燈指引我前進的方向！

這篇文章作者讀《草房子》這本書中的《紅門》這篇，由此產(chǎn)生的所思所感。文中作者通過講述杜小康顛簸中堅持讀書的故事，并結(jié)合自己的情況，對比中寫出了自己不刻苦而又輕言放棄的性格，表達了作者要向杜小康學(xué)習(xí)，迎難而上的決心。

第三篇：讀后感的基本思路如下

讀后感的基本思路如下：

1、簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

2、亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

3、圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

4、圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

《那個黑色的下午》讀后感 我特別愛讀楊紅纓阿姨的《笑貓日記》，一個個故事猶如溫暖我童年的“心靈雞湯”，我感動、我流淚、我開心、我思考。特別是《那個黑色的下午》這本書，我讀了一遍又一遍，讓我感動萬分，心情久久不能平靜。

書中人物和它們的事跡一次又一次的打動了我的心。那是2008年5月12日下午，一場震驚世界的大地震發(fā)生了。一瞬間好像什么都沒有了，笑貓和它的妻子、孩子、好朋友都走散了，笑貓心想：“不論你們走到那里，我都要找到你們，我們要生死不離。”笑貓?zhí)ど狭藢ふ宜麄兊穆烦?，在尋找的過程中，笑貓看到了、聽到了許多感人的故事。

漂亮善良的老師鄭美麗在給學(xué)生們上課，大家正聽得津津有味，突如其來的地震使她支撐著變形的門框，指揮著同學(xué)們逃生，為了保護最后二個學(xué)生，忍受著巨痛，承受那石板的壓力，當(dāng)已經(jīng)順利逃生了的小非洲來救她時，她卻無私地將自己生存的機會讓給了她的學(xué)生，而將死亡留給了自己。這位長發(fā)飄飄的年輕女老師已倒在血泊之中，她是多么無私，多么偉大??！我想到了這世上真愛的偉大。其實，我們的老師平常對我們雖然特別嚴厲，但對我們的關(guān)愛之情無時不在，無處不在，老師每天點點滴滴的愛匯集在一起，像大海一樣，讓我們開心地、無憂無慮地成長！

其中還有一位母親，她用自己的身軀頂住磚塊，緊緊地抱住孩子，手中還握著手機，當(dāng)孩子的哭聲引來了搜救人員把她救出來后，她已經(jīng)死了，可孩子卻安然無恙，搜救人員看到母親的手機上面寫著：”親愛的孩子，如果你能活著，一定記住，我愛你”！我感動不已！不由的想起了我的媽媽，我的媽媽雖不會有這樣驚天動地，但她的愛也會在平時一點一滴中顯露出來。比如每天早上送我上學(xué)，下午接我回家，做我喜歡吃的飯菜，輔導(dǎo)我做作業(yè)，我生病了比誰都著急……。這都是媽媽對我愛的表現(xiàn)。生活中處處透露著媽媽對我們的關(guān)心和愛。

這本書不僅讓我愛不釋手，而且受益匪淺，讓我體會到無私偉大的師生情、血濃于水的親情……這些至真至純的感情都融入了深深的愛，但愿我們每個人心中都充滿愛，讓愛化為力量，世界就會更美好！

《一碗餛飩》讀后感

以前，我一直覺得媽媽燒飯給我吃是很平常的事情，從沒去想過媽媽燒飯有多么辛苦，多么不容易。自從八歲那年看了一篇題目為《一碗餛飩》的故事，我對媽媽的印象有了很大的改變。

記得《一碗餛飩》講的是一個叫萊斯的小姑娘，她跟媽媽吵架，一氣之下，就離家出走了，她走到路口看見有人在賣餛飩，饞得直流口水，賣餛飩的老婆婆看見了，就送了一碗餛飩給她吃，小姑娘流淚了，把剛才發(fā)生的事情從頭到尾講了一遍，老婆婆說：“我才給了你一碗餛飩，你就感動地流下了眼淚，你媽媽不知做了多少年的飯給你吃，你卻一點也沒感覺?，F(xiàn)在，你媽媽找不到你，肯定很著急，快回去吧！”小姑娘道謝后回家了，從此再也沒和媽媽鬧過矛盾。

讀到這里，我不禁想起了七歲那年的一件事：那是一個風(fēng)和日麗的下午，我和媽媽一起去買衣服，我看中了一條牛仔褲，吵著要媽媽買，媽媽說這條褲子不是很漂亮又那么貴?？晌覉?zhí)意要買，后來還是買下了，而媽媽自己的衣服卻沒買，我想媽媽不買可能是因為她不喜歡，其實媽媽買了我的褲子，她口袋里的錢已不多了?，F(xiàn)在想想，我只顧自己不顧媽媽，確實不應(yīng)該，做父母的一把屎一把尿把我們養(yǎng)到這么大，多不容易??！我們也要學(xué)會體貼父母，做一些力所能及的事情，比如：幫媽媽洗洗碗、拖拖地、擦擦地板等等。總之，不要讓媽媽生氣。

想到這些，我不禁想對媽媽說一聲：“媽媽，對不起，那天是我錯了，以后我再也不這樣任性了。請您原諒我，好嗎？”

首先，要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。

其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰窃髌返膬?nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。

第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四，敘述要簡。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了 “敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第四篇：民政工作基本思路

民政工作基本思路

2006年民政工作，必須堅持以民為本的原則。要把落實群眾的基本生活權(quán)益、保障群眾的民主權(quán)利作為民政事業(yè)發(fā)展的重要目標和核心內(nèi)容，充分體現(xiàn)執(zhí)政為民的理念。必須堅持效能建設(shè)的原則。面對新時期民政工作的新情況、新問題、新特點，按照理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機制創(chuàng)新的要求，指導(dǎo)民政工作的轉(zhuǎn)型，謀劃民政事業(yè)的發(fā)展，使民文秘

114政工作不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和精神需要。同時，努力探索并逐步形成與我縣社會經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的社會救助體系、社會福利體系、社會組織管理體系、優(yōu)撫安置體系和公共事務(wù)管理體系，不斷推進民政事業(yè)現(xiàn)代化進程。

一、社會救助體系

1、建立完善城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的新型社會救助體系。以城鄉(xiāng)最低生活保障制度、農(nóng)村五保集中供養(yǎng)為基礎(chǔ)，建立健全以助醫(yī)、助房、助學(xué)、助困、助就業(yè)、助司法等為配套的救助制度體系。進一步健全“政府主導(dǎo)、民政主管、部門聯(lián)動、社會參與”的救助運行體系。大力開展社會互助和經(jīng)常性捐助活動，合理整合社會救助資源，統(tǒng)籌社會救助工作，全局將在調(diào)研的基礎(chǔ)上，不斷完善“低保救助、應(yīng)急救助、邊緣救助、醫(yī)療救助、重點救助、結(jié)對救助、慰問救助、法律救助”等八大新型救助體系。

2、全面落實最低生活保障制度。保障覆蓋面達到100，努力做到應(yīng)保盡保、不留死角，并且做到低保的保障水平與我縣經(jīng)濟社會發(fā)展水平相適應(yīng)。按年初《寧波市政府工作報告》的要求，積極探究并運用恩格爾系數(shù)法和“市場菜籃法”，測算保障標準，從而提高低保標準，力爭全縣農(nóng)村低保標準和實際救助額度分別達到城鎮(zhèn)水平的60左右的要求。同時，建立公正、公開的運作機制，實行動態(tài)層次管理，增加低保工作透明度，確保保障資金準確、及時、足額發(fā)放。

3、健全完善災(zāi)害救助管理體制。進一步完善災(zāi)害救助預(yù)案和救災(zāi)工作響應(yīng)機制?？茖W(xué)運用災(zāi)害評估體系，建立健全災(zāi)害緊急救援機制。進一步提高救災(zāi)工作的快速反應(yīng)能力，做到災(zāi)前減災(zāi)意識宣傳到位，災(zāi)中轉(zhuǎn)移安置災(zāi)民迅速安全，災(zāi)后查災(zāi)核災(zāi)準確及時，現(xiàn)代化報災(zāi)手段廣泛應(yīng)用，災(zāi)害救助信息網(wǎng)絡(luò)健全完善，最大限度地減少自然災(zāi)害造成的各種損失。不斷完善救災(zāi)資金管理制度，加強對救災(zāi)資金管理和監(jiān)督，確保災(zāi)民基本生活和災(zāi)區(qū)社會穩(wěn)定。并力求重災(zāi)戶建檔率達100，全面實現(xiàn)計災(zāi)到戶、救災(zāi)到家。

二、社會福利體系

1、加快社會福利社會化進程。建立起與社會主義市場體制相適應(yīng)的社會福利事業(yè)管理體制、發(fā)展機制、投資機制和運營機制，形成政府宏觀管理、民間組織和社會各界經(jīng)辦運作的社會福利事業(yè)發(fā)展模式。在縣財政安排100萬元規(guī)劃建設(shè)石浦等6所中心敬老院的基礎(chǔ)上，大力引導(dǎo)社會力量興辦社會福利機構(gòu)，使社會福利設(shè)施基本滿足社會需要。力爭2006年動建縣福利中心和改造現(xiàn)福利院，初步建成以縣福利中心為龍頭鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院為依托的農(nóng)村老年人服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，達到每萬人擁有社會福利床位數(shù)30張。

2、培育發(fā)展公益事業(yè)力量。在完善政府社會福利制度的同時，健全公益行為回報機制，進一步推進社會公益事業(yè)。抓好福利電腦彩票銷售工作，力爭設(shè)置福利電腦彩票銷售網(wǎng)點40家，發(fā)行福彩突破2000萬元，進一步提高福利彩票公益金籌資能力。規(guī)范福利企業(yè)管理，加快福利企業(yè)發(fā)展，保障殘疾人的合法權(quán)益，加大回報社會福利事業(yè)的力度。

3、大力發(fā)展老齡事業(yè)。認真貫徹落實“黨政主導(dǎo)、社會參與、全民關(guān)懷”的方針，圍繞“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂”的工作目標，切實加強老齡工作。完善多種形式的養(yǎng)老和醫(yī)療機制，確保老年人有較好的養(yǎng)老和醫(yī)療保障。堅持以居家養(yǎng)老為主的養(yǎng)老方式，積極創(chuàng)建居家養(yǎng)老所需的社區(qū)服務(wù)體系。

三、社會組織管理體系

1、不斷加強農(nóng)村民主政治建設(shè)。不斷完善“政府領(lǐng)導(dǎo)、民政牽頭、部門參與”的村務(wù)公開制度及民主管理模式，堅持村務(wù)公開四統(tǒng)一（時間、內(nèi)容、標準、形式），全面落實村民對村級事務(wù)的知情權(quán)、決策權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，確保重要村務(wù)村民參與率達100。不斷加大換屆選舉后續(xù)工作的力度，進一步推進村民自治工作。不斷深化“省村民自治模范縣”成果，為“十一五”規(guī)劃打下堅實基礎(chǔ)。2006年，全縣60以上的村要達到縣級村民自治法制先進（模范）村的標準。積極探索創(chuàng)新民主監(jiān)督的有效載體和形式，充實內(nèi)涵，不斷提高村務(wù)公開的層次和水平。

2、進一步加快城鎮(zhèn)社區(qū)建設(shè)。深化社區(qū)體制改革，增強社區(qū)自治能力，注重培育“志愿與奉獻”，“共駐、共理、共建、共享”，“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的社區(qū)理念，營造管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、網(wǎng)絡(luò)普及、人際關(guān)系和諧的現(xiàn)代社區(qū)。重點抓好撤村建（并）居后的社區(qū)建設(shè)各項配套政策落實，理順城鄉(xiāng)結(jié)合部社區(qū)建設(shè)中各方關(guān)系，探索農(nóng)村社區(qū)化管理模式。加強社區(qū)干部隊伍建設(shè)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)，進一步加快社區(qū)建設(shè)步伐。

3、切實加強民

間組織培育和管理。通過法律手段和有效的政策措施，逐步使我縣民間組織結(jié)構(gòu)優(yōu)化、功能互補、布局合理，充分發(fā)揮民間組織在構(gòu)建和諧社會中的積極作用。加強民間組織管理機構(gòu)和隊伍建設(shè)，建立民間組織信息管理數(shù)據(jù)庫，民間組織登記合格率達100。同時建立完善的協(xié)同作戰(zhàn)快速反應(yīng)機制，有效查處非法民間組織，打擊民間組織的非法行為，維護社會穩(wěn)定。

四、優(yōu)撫安置體系

1、進一步依法落實優(yōu)撫政策。堅持以財政投入為主渠道，建立健全優(yōu)撫事業(yè)費自然增長機制，完善撫恤、優(yōu)待、褒揚相結(jié)合的多層次社會優(yōu)待制度。拓寬社會參與優(yōu)撫保障的途徑，維護優(yōu)撫對象的合法權(quán)益，適度提高兵役義務(wù)費優(yōu)待金標準，確保優(yōu)撫對象生活水平達到或略高于當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳钏?。全面準確地掌握優(yōu)撫對象的思想動態(tài)，做好優(yōu)撫對象的穩(wěn)控工作，維護社會穩(wěn)定。

2、深化安置改革。認真做好2005復(fù)退軍人的接收工作，進一步完善自謀職業(yè)安置方式，確保退役士兵全部實行自謀職業(yè)，重點對象安置率100，義務(wù)兵安置金發(fā)放率100。采取財政撥款和社會均衡負擔(dān)等辦法，進一步健全以支持退役士兵自謀職業(yè)為主的安置保障金制度。軍隊離退休干部管理實現(xiàn)社會化、社區(qū)化，落實好軍休干部的政治、生活待遇。

3、大力加強雙擁工作。繼續(xù)深入開展雙擁活動，鞏固和發(fā)展擁軍優(yōu)屬服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，努力推動雙擁工作的社會化、經(jīng)?；⒎ㄖ苹?，有效服務(wù)國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)。進一步搞好海訓(xùn)部隊的后勤保障工作，在確保省雙擁模范縣五連冠基礎(chǔ)上，努力爭創(chuàng)全國雙擁模范縣三連冠。完善烈士園、紀念館、碑、墓和故居的建設(shè)管理，充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用。

五、公共事務(wù)管理體系

1、深化殯葬改革與管理。堅持節(jié)約殯葬用地、革除喪葬陋習(xí)、提倡科學(xué)文明節(jié)儉辦喪事的工作方針，確保遺體火化率達100。加強公墓建設(shè)和管理，大力推進公墓環(huán)境園林化、葬法多樣化、墓地藝術(shù)化和管理規(guī)范化建設(shè)。積極推進生態(tài)墓區(qū)建設(shè)，推行骨灰撒散、寄存、樹葬、草坪葬等生態(tài)葬法，實現(xiàn)骨灰處理多樣化，生態(tài)葬法覆蓋80％行政村。繼續(xù)抓好“三沿五區(qū)”墳?zāi)拐?，實現(xiàn)“三沿五區(qū)”無墳化目標。搞好殯儀服務(wù)，提高殯葬服務(wù)水平和行業(yè)形象。

2、認真貫徹《婚姻登記條例》，嚴格依法登記，登記合格率達100％。進一步加強婚姻登記工作規(guī)范化建設(shè)，爭創(chuàng)全省婚姻登記工作規(guī)范化建設(shè)窗口單位。

3、進一步做好收養(yǎng)登記管理工作。嚴格登記標準，規(guī)范登記程序，確保登記合格率達100。

4、規(guī)范地名管理工作。積極實施地名公共服務(wù)工程，導(dǎo)入城市CI（形象識別）系統(tǒng)，樹立品牌意識，依法做好地名命名、更名和地名標志設(shè)置工作，大力促進地名管理標準化，地名管理達標率達100。

5、規(guī)范流浪乞討人員救助管理。探索部門聯(lián)動、社會參與的流浪乞討人員救助管理工作機制，確保符合條件的困難對象得到及時救助。

6、切實做好灘坑水電站庫區(qū)移民安置工作。貫徹省市移民方針，落實移民幫扶政策，全面完成第二批188名灘坑移民的安置任務(wù)，及早啟動第三水平年移民工作，保障移民合法權(quán)利，使移民盡快融入當(dāng)?shù)厣鐣?，最終實現(xiàn)“安得下，穩(wěn)得住，逐步能致富”的總體工作目標。

第五篇：民政工作基本思路[工作計劃]

民政工作基本思路[工作計劃]

民政工作基本思路[工作計劃]

文章標題：20xx年民政工作基本思路[工作計劃] 20xx年民政工作基本思路

一、社會救助體系

1、建立完善城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的新型社會救助體系。以城鄉(xiāng)最低生活保障制度、農(nóng)村五保集中供養(yǎng)為基礎(chǔ)，建立健全以助醫(yī)、助房、助學(xué)、助困、助就業(yè)、助司法等為配套的救助制度體系。進一步健全“政府主導(dǎo)、民政主管、部門聯(lián)動、社會參與”的救助運行體系。大力開展社會互助和經(jīng)常性捐助活動，合理整合社會救助資源，統(tǒng)籌社會救助工作，全局將在調(diào)研的基礎(chǔ)上，不斷完善“低保救助、應(yīng)急救助、邊緣救助、醫(yī)療救助、重點救助、結(jié)對救助、慰問救助、法律救助”等八大新型救助體系。

2、全面落實最低生活保障制度。保障覆蓋面達到100，努力做到應(yīng)保盡保、不留死角，并且做到低保的保障水平與我縣經(jīng)濟社會發(fā)展水平相適應(yīng)。按年初《寧波市政府工作報告》的要求，積極探究并運用恩格爾系數(shù)法和“市場菜籃法”，測算保障標準，從而提高低保標準，力爭全縣農(nóng)村低保標準和實際救助額度分別達到城鎮(zhèn)水平的60左右的要求。同時，建立公正、公開的運作機制，實行動態(tài)層次管理，增加低保工作透明度，確保保障資金準確、及時、足額發(fā)放。

3、健全完善災(zāi)害救助管理體制。進一步完善災(zāi)害救助預(yù)案和救災(zāi)工作響應(yīng)機制?？茖W(xué)運用災(zāi)害評估體系，建立健全災(zāi)害緊急救援機制。進一步提高救災(zāi)工作的快速反應(yīng)能力，做到災(zāi)前減災(zāi)意識宣傳到位，災(zāi)中轉(zhuǎn)移安置災(zāi)民迅速安全，災(zāi)后查災(zāi)核災(zāi)準確及時，現(xiàn)代化報災(zāi)手段廣泛應(yīng)用，災(zāi)害救助信息網(wǎng)絡(luò)健全完善，最大限度地減少自然災(zāi)害造成的各種損失。不斷完善救災(zāi)資金管理制度，加強對救災(zāi)資金管理和監(jiān)督，確保災(zāi)民基本生活和災(zāi)區(qū)社會穩(wěn)定。并力求重災(zāi)戶建檔率達100，全面實現(xiàn)計災(zāi)到戶、救災(zāi)到家。

二、社會福利體系

1、加快社會福利社會化進程。建立起與社會主義市場體制相適應(yīng)的社會福利事業(yè)管理體制、發(fā)展機制、投資機制和運營機制，形成政府宏觀管理、民間組織和社會各界經(jīng)辦運作的社會福利事業(yè)發(fā)展模式。在縣財政安排100萬元規(guī)劃建設(shè)石浦等6所中心敬老院的基礎(chǔ)上，大力引導(dǎo)社會力量興辦社會福利機構(gòu)，使社會福利設(shè)施基本滿足社會需要。力爭20xx年動建縣福利中心和改造現(xiàn)福利院，初步建成以縣福利中心為龍頭鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院為依托的農(nóng)村老年人服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，達到每萬人擁有社會福利床位數(shù)30張。

2、培育發(fā)展公益事業(yè)力量。在完善政府社會福利制度的同時，健全公益行為回報機制，進一步推進社會公益事業(yè)。抓好福利電腦彩票銷售工作，力爭設(shè)置福利電腦彩票銷售網(wǎng)點40家，發(fā)行福彩突破20xx萬元，進一步提高福利彩票公益金籌資能力。規(guī)范福利企業(yè)管理，加快福利企業(yè)發(fā)展，保障殘疾人的合法權(quán)益，加大回報社會福利事業(yè)的力度。

3、大力發(fā)展老齡事業(yè)。認真貫徹落實“黨政主導(dǎo)、社會參與、全民關(guān)懷”的方針，圍繞“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂”的工作目標，切實加強老齡工作。完善多種形式的養(yǎng)老和醫(yī)療機制，確保老年人有較好的養(yǎng)老和醫(yī)療保障。堅持以居家養(yǎng)老為主的養(yǎng)老方式，積極創(chuàng)建居家養(yǎng)老所需的社區(qū)服務(wù)體系。

三、社會組織管理體系

1、不斷加強農(nóng)村民主政治建設(shè)。不斷完善“政府領(lǐng)導(dǎo)、民政牽頭、部門參與”的村務(wù)公開制度及民主管理模式，堅持村務(wù)公開四統(tǒng)一（時間、內(nèi)容、標準、形式），全面落實村民對村級事務(wù)的知情權(quán)、決策權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，確保重要村務(wù)村民參與率達100。不斷加大換屆選舉后續(xù)工作的力度，進一步推進村民自治工作。不斷深化“省村民自治模范縣”成果，為“十一五”規(guī)劃打下堅實基礎(chǔ)。20xx年，全縣60以上的村要達到縣級村民自治法制先進（模范）村的標準。積極探索創(chuàng)新民主監(jiān)督的有效載體和形式，充實內(nèi)涵，不斷提高村務(wù)公開的層次和水平。

2、進一步加快城鎮(zhèn)社區(qū)建設(shè)。深化社區(qū)體制改革，增強社區(qū)自治能力，注重培育“志愿與奉獻”，“共駐、共理、共建、共享”，“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的社區(qū)理念，營造管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、網(wǎng)絡(luò)普及、人際關(guān)系和諧的現(xiàn)代社區(qū)。重點抓好撤村建（并）居后的社區(qū)建設(shè)各項配套政策落實，理順城鄉(xiāng)結(jié)合部社區(qū)建

設(shè)中各方關(guān)系，探索農(nóng)村社區(qū)化管理模式。加強社區(qū)干部隊伍建設(shè)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)，進一步加快社區(qū)建設(shè)步伐。

3、切實加強民間組織培育和管理。通過法律手段和有效的政策措施，逐步使我縣民間組織結(jié)構(gòu)優(yōu)化、功能互補、布局合理，充分發(fā)揮民間組織在構(gòu)建和諧社會中的積極作用。加強民間組織管理機構(gòu)和隊伍建設(shè)，建立民間組織信息管理數(shù)據(jù)庫，民間組織登記合格率達100。同時建立完善的協(xié)同作戰(zhàn)快速反應(yīng)機制，有效查處非法民間組織，打擊民間組織的非法行為，維護社會穩(wěn)定。

四、優(yōu)撫安置體系

1、進一步依法落實優(yōu)撫政策。堅持以財政投入為主渠道，建立健全優(yōu)撫事業(yè)費自然增長機制，完善撫恤、優(yōu)待、褒揚相結(jié)合的多層次社會優(yōu)待制度。拓寬社會參與優(yōu)撫保障的途徑，維護優(yōu)撫對象的合法權(quán)益，適度提高兵役義務(wù)費優(yōu)待金標準，確保優(yōu)撫對象生活水平達到或略高于當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳钏健Ｈ鏈蚀_地掌握優(yōu)撫對象的思想動態(tài)，做好優(yōu)撫對象的穩(wěn)控工作，維護社會穩(wěn)定。

2、深化安置改革。認真做好20xx復(fù)退軍人的接收工作，進一步完善自謀職業(yè)安置方式，確保退役士兵全部實行自謀職業(yè)，重點對象安置率100，義務(wù)兵安置金發(fā)放率100。采取財政撥款和社會均衡負擔(dān)等辦法，進一步健全以支持退役士兵自謀職業(yè)為主的安置保障金制度。軍隊離退休干部管理實現(xiàn)社會化、社區(qū)化，落實好軍休干部的政治、生活待遇。

3、大力加強雙擁工作。繼續(xù)深入開展雙擁活動，鞏固和發(fā)展擁軍優(yōu)屬服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，努力推動雙擁工作的社會化、經(jīng)常化、法制化，有效服務(wù)國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)。進一步搞好海訓(xùn)部隊的后勤保障工作，在確保省雙擁模范縣五連冠基礎(chǔ)上，努力爭創(chuàng)全國雙擁模范縣三連冠。完善烈士園、紀念館、碑、墓和故居的建設(shè)管理，充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用。

五、公共事務(wù)管理體系

1、深化殯葬改革與管理。堅持節(jié)約殯葬用地、革除喪葬陋習(xí)、提倡科學(xué)文明節(jié)儉辦喪事的工作方針，確保遺體火化率達100。加強公墓建設(shè)和管理，大力推進公墓環(huán)境園林化、葬法多樣化、墓地藝術(shù)化和管理規(guī)范化建設(shè)。積極推進生態(tài)墓區(qū)建設(shè)，推行骨灰撒散、寄存、樹葬、草坪葬等生態(tài)葬法，實現(xiàn)骨灰處理多樣化，生態(tài)葬法覆蓋80％行政村。繼續(xù)抓好“三沿五區(qū)”墳?zāi)拐危瑢崿F(xiàn)“三沿五區(qū)”無墳化目標。搞好殯儀服務(wù)，提高殯葬服務(wù)水平和行業(yè)形象。

2、認真貫徹《婚姻登記條例》，嚴格依法登記，登記合格率達100％。進一步加強婚姻登記工作規(guī)范化建設(shè)，爭創(chuàng)全省婚姻登記工作規(guī)范化建設(shè)窗口單位。

3、進一步做好收養(yǎng)登記管理工作。嚴格登記標準，規(guī)范登記程序，確保登記合格率達100。

4、規(guī)范地名管理工作。積極實施地名公共服務(wù)工程，導(dǎo)入城市CI（形象識別）系統(tǒng)，樹立品牌意識，依法做好地名命名、更名和地名標志設(shè)置工作，大力促進地名管理標準化，地名管理達標率達100。

5、規(guī)范流浪乞討人員救助管理。探索部門聯(lián)動、社會參與的流浪乞討人員救助管理工作機制，確保符合條件的困難對象得到及時救助。

6、切實做好灘坑水電站庫區(qū)移民安置工作。貫徹省市移民方針，落實移民幫扶政策，全面完成第二批188名灘坑移民的安置任務(wù)，及早啟動第三水平年移民工作，保障移民合法權(quán)利，使移民盡快融入當(dāng)?shù)厣鐣?，最終實現(xiàn)“安得下，穩(wěn)得住，逐步能致富”的總體工作目標。

《20xx年民政工作基本思路[工作計劃]》來源于文秘114網(wǎng)，歡迎閱讀20xx年民政工作基本思路[工作計劃]。