第一篇：爸爸去哪兒成襄陽話題 理財(cái)教育要從娃娃抓起

爸爸去哪兒成襄陽話題 理財(cái)教育要從娃娃抓起

綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》一經(jīng)播出就立即在國內(nèi)引起了廣泛關(guān)注，上至主流媒體、下至老人小孩兒，自然《爸爸去哪兒》也成為襄陽市民每周討論的話題。與選秀、比賽等節(jié)目的不同，《爸爸去哪兒》采用真人帶領(lǐng)由爸爸帶領(lǐng)小孩兒（年齡在4-6歲）到條件相對(duì)較差的環(huán)境進(jìn)行三天兩晚的體驗(yàn)生活，期間發(fā)生的趣事吸引了觀眾的喜愛。

《爸爸去哪兒》也將兒童教育提升為話題討論的榜首，“中國式教育”、“中國好爸爸”等名詞迅速成為熱門搜索詞。襄陽金融超市的編輯留意到，在《爸爸去哪兒》沙漠旅行的那期節(jié)目中，每個(gè)家庭獲得了50元的基金，爸爸和孩子需要用這50元來購買在沙漠做飯所需要的食材，這是就要考驗(yàn)家庭理財(cái)觀念的時(shí)候了。

首先，理財(cái)需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，根據(jù)自身的情況選擇適合自己的理財(cái)方式和理財(cái)產(chǎn)品。其次，理財(cái)需要有計(jì)劃的合理進(jìn)行，在了解自身情況之后，根據(jù)自己的目標(biāo)來設(shè)定理財(cái)計(jì)劃，可以是長(zhǎng)期的可以是短期的，只要是相對(duì)合理符合自身?xiàng)l件即可。

拋開節(jié)目本身，僅從“利用50元購買沙漠做飯的食材”的問題來看。當(dāng)中的客觀情況：沙漠中度過三天兩夜，所以水是必需品。主觀情況：爸爸們的做飯能力，郭濤父子購買方便面，張亮父子購買蔬菜。不管是林志穎讓兒子對(duì)商鋪老板說買便宜點(diǎn)，還是張亮或王岳倫在買菜時(shí)的討價(jià)還價(jià)都是一種廣義上理財(cái)?shù)谋憩F(xiàn)。

其實(shí)理財(cái)教育屬于兒童成長(zhǎng)教育的組成部門，近年來所在比重也在逐年增長(zhǎng)。為了培養(yǎng)兒童理財(cái)意識(shí)，招商銀行襄陽分行推出了兒童“快樂伙伴”卡和“金葵花”親自財(cái)商成長(zhǎng)營。根據(jù)招商銀行襄陽分行工作人員的介紹，“快樂伙伴”卡對(duì)16周歲以下的少年兒童發(fā)行，設(shè)置了極具特色的理財(cái)功能，如零花錢儲(chǔ)蓄計(jì)劃、親子賬戶等，小朋友還可根據(jù)自己的喜好來選擇卡樣的版面設(shè)計(jì)?！敖鹂ā庇H子財(cái)商成長(zhǎng)營則是招商銀行為家長(zhǎng)和孩子開設(shè)了多元化的理財(cái)課程，包括如何辨別貨幣的真?zhèn)?、如何管理壓歲錢（零花錢），以及家長(zhǎng)如何規(guī)劃子女的教育基金、成長(zhǎng)就業(yè)金等內(nèi)容。

除此之外，招商銀行還全新推出少兒財(cái)商教育APP—金銀島大冒險(xiǎn)（Treasure Island），通過有趣的故事情節(jié)，讓小朋友在游戲中進(jìn)行開辦銀行卡、存取款、財(cái)智大擂臺(tái)、財(cái)智問答等事件，小朋友為了獲得游戲的勝利必須要進(jìn)行合理的安排和規(guī)劃，這樣讓小朋友在贏得游戲的同時(shí)養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的好習(xí)慣。

根據(jù)襄陽金融超市的了解，已經(jīng)有越來越多的銀行開始重視兒童理財(cái)?shù)墓δ荛_發(fā)。比如民生銀行的“小鬼當(dāng)家”俱樂部、興業(yè)銀行的小蜜蜂卡、中信銀行的“中心藍(lán)天少兒卡”、漢口銀行的“快樂成長(zhǎng)”卡等等，都直接開通了針對(duì)兒童的銀行卡和定期的理財(cái)教育活動(dòng)，讓小朋友從小養(yǎng)成愛理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。襄陽的爸爸媽媽不妨行動(dòng)起來，為小朋友開設(shè)一個(gè)理財(cái)賬戶，讓小朋友在家長(zhǎng)的輔佐下增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)，固定儲(chǔ)蓄的同時(shí)實(shí)現(xiàn)資金的保值增值。

第二篇：教育要從娃娃抓起

教育要從娃娃抓起

王惠

“教育要從娃娃抓起”，這是鄧小平1977年在談到教育問題時(shí)說過的話，也是人類生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。時(shí)至今日，我們?nèi)杂斜匾赃@句話來深刻反思教育現(xiàn)狀。

“教育要從娃娃抓起”就是指社會(huì)上下要正確認(rèn)識(shí)學(xué)前教育。《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》指出：學(xué)前教育是終身學(xué)習(xí)的開端，是國民教育體系的重要組成部分，是重要的社會(huì)公益事業(yè)。辦好學(xué)前教育關(guān)系到億萬兒童的成長(zhǎng)，關(guān)系到千家萬戶的切身利益，關(guān)系到國家和民族的未來：大力發(fā)展學(xué)前教育是貫徹落實(shí)《規(guī)劃綱要》的突破口，是推進(jìn)教育發(fā)展的重要任務(wù)，是推進(jìn)和諧社會(huì)的重大民生工程。學(xué)前教育是開發(fā)孩子潛能、塑造孩子心理、培育健全人格的奠基階段，良好的學(xué)前教育可以造就孩子一生的成長(zhǎng)，這是全民素質(zhì)提高、民族強(qiáng)大的的基石。“教育要從娃娃抓起”就是要從簡(jiǎn)單的事情上施教。學(xué)前教育是建立生活常規(guī)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時(shí)期，孩子在幼年的時(shí)候，性格具有很強(qiáng)的塑造性，就像熔化了的鐵水，將來可以打造出任何形狀，而真正等到它冷卻的時(shí)候，卻很難再進(jìn)行鑄造。目前，社會(huì)更多的關(guān)注知識(shí)教育，自然就更關(guān)注中小學(xué)教育，甚至是大學(xué)教育，結(jié)果導(dǎo)致孩子們?cè)谟變簣@的時(shí)候?qū)W習(xí)小學(xué)的知識(shí)，小學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)中學(xué)的知識(shí)，中學(xué)學(xué)習(xí)大學(xué)的知識(shí)，等到了大學(xué)才重新開始培養(yǎng)自己小時(shí)候應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣，而這個(gè)時(shí)候木已成

舟，難以修補(bǔ)，大學(xué)畢業(yè)后還沒有獨(dú)立生活的能力，很難適應(yīng)社會(huì)的挑戰(zhàn)，甚至?xí)劤刹涣己蠊，F(xiàn)在，越來越多的教育界人士認(rèn)識(shí)到，教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)人的健康人格，而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)。因此，學(xué)前教育在人的一生的教育中占有舉足輕重的地位，只有讓孩子在幼兒時(shí)期就培養(yǎng)出良好的心態(tài)，才可能在成長(zhǎng)過程中培育出非凡的創(chuàng)造力，長(zhǎng)大成人后才可能很好的適應(yīng)社會(huì)。

“教育要從娃娃抓起”就是要按照娃娃的成長(zhǎng)規(guī)律施教。《弟子規(guī)》“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”，直接翻譯就是說幼兒首先要講孝悌，其次謹(jǐn)慎誠信，要愛周圍大眾，親近仁得賢人，尚有富余精力，則讀書多做學(xué)問。學(xué)前教育既要著眼學(xué)生成長(zhǎng)的起點(diǎn)，又要立足教育邏輯的起點(diǎn)。目前，幼兒園在基本辦學(xué)條件具備的情況下，不應(yīng)該在教學(xué)設(shè)施上盲目攀比跟風(fēng)，而應(yīng)在孩子的教育問題上真正用力，應(yīng)該遵照孩子的天性施教。

“教育要從娃娃抓起”就是要滿足娃娃的成長(zhǎng)需要，尤其是孩子的精神需求。與優(yōu)越的物質(zhì)條件相比，孩子的精神需求更不可或缺，因?yàn)樗绊懼⒆訉斫】档娜烁衽c價(jià)值觀的形成。在孩子的精神需求中，愛是第一位的，也是人類最基本的需要。有了愛就有了安全感，自然、穩(wěn)定、自在的感覺就會(huì)油然而生，勇敢、冒險(xiǎn)、吃苦的精神隨之慢慢形成：成就感是成長(zhǎng)的要義所在，自尊心、自信心是人在“成就”一些事情過程中的自然產(chǎn)物。被

聆聽、被了解使人成長(zhǎng)的營養(yǎng)素，是人在成長(zhǎng)中對(duì)愛的理解和感受；獨(dú)立自主是成長(zhǎng)的本質(zhì)要求，教育中要允許、保護(hù)、鼓勵(lì)孩子的自我意識(shí)，更要有耐心去等待、捕捉孩子的自我意識(shí)；玩耍是每個(gè)孩子的需要，人類是需要精神生活的動(dòng)物，對(duì)于7歲以前的孩子來說，游戲是這一時(shí)期的一種生活形式，是孩子的基本活動(dòng)，他們通過在游戲中的身體和情緒的體驗(yàn)來獲得樂趣，并且滿足了許多心理和精神上的需求。他們?cè)谕嫠Ｖ袠?gòu)建自我，舒解情緒，發(fā)展與人交往的能力，這些是一個(gè)學(xué)齡前兒童最重要的任務(wù)。幼兒教育要培養(yǎng)孩子良好的心理和健康的性格，孩子長(zhǎng)大之后才能適應(yīng)各種環(huán)境，有一個(gè)正確的心理來面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。

“教育要從娃娃抓起”就是要把娃娃放在真實(shí)的環(huán)境中施教。所有的成長(zhǎng)都只能是在真實(shí)的環(huán)境中進(jìn)行，正如健康的身體不是在無菌環(huán)境中養(yǎng)成的一樣。比如，要提高孩子的交往能力，就應(yīng)該帶孩子到親朋好友家里做客，增加孩子的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)與小伙伴友好相處和文明禮貌。做客前當(dāng)然應(yīng)該對(duì)孩子做些指導(dǎo)，但更重要的是在做客中指導(dǎo)孩子，做客后及時(shí)評(píng)價(jià)孩子的表現(xiàn)并給以鼓勵(lì)。社會(huì)生活中沒有“純”的環(huán)境，社會(huì)、學(xué)校、家庭也不能試圖為孩子創(chuàng)造“純”的環(huán)境，更不能制造虛假的成長(zhǎng)環(huán)境。當(dāng)前，我們必須謹(jǐn)記，教育要“從”娃娃抓起，要從培養(yǎng)孩子的健康性格做起。良好的學(xué)前教育會(huì)帶來一個(gè)人健康的品格和習(xí)慣，從而帶來一個(gè)民族素質(zhì)的全民提高。

第三篇：民族團(tuán)結(jié)教育要從娃娃抓起

夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育

推進(jìn)學(xué)校穩(wěn)步發(fā)展

-----談民族團(tuán)結(jié)教育要從娃娃抓起 新疆自古以來就是多民族聚居的地區(qū),經(jīng)過長(zhǎng)期不斷的民族遷徙、融合，到清朝末年，新疆地區(qū)已形成了以維吾爾、漢、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、俄羅斯、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、滿、達(dá)斡爾等13個(gè)民族為主的，多種民族成份并存的民族分布格局。各民族在相互交往、融合中不斷發(fā)展壯大，無論是當(dāng)代的新疆各民族，還是歷史上曾經(jīng)存在而后已經(jīng)消失的民族，他們都是或曾經(jīng)是中華民族大家庭的一員，都為中華民族的形成與發(fā)展作出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)教育應(yīng)該從娃娃抓起，把民族團(tuán)結(jié)教育貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育之中，讓各族青少年從小玩在一起、學(xué)在一起、成長(zhǎng)在一起.。

首先，中小學(xué)生尤其是小學(xué)生，正處于長(zhǎng)身體和增長(zhǎng)知識(shí)的黃金階段。身體發(fā)育尚未成熟，其思想和性格及世界觀、人生觀和價(jià)值觀處于塑形期。在這樣一個(gè)接受外界事物能力很強(qiáng)的成長(zhǎng)階段，就讓他們接受與民族團(tuán)結(jié)有關(guān)的教育，會(huì)讓學(xué)生們進(jìn)一步強(qiáng)化愛國主義和各民族團(tuán)結(jié)友愛意識(shí)。這種教育要從娃娃抓起的理念，也極符合當(dāng)前中小學(xué)生教育實(shí)際。所以，從小學(xué)三、四年級(jí)開始，就要在學(xué)校教育中開設(shè)民族常識(shí)課程，而后，將以愛國主義為價(jià)值核心的民族團(tuán)結(jié)教育課程貫穿整個(gè)中學(xué)階段。

其次，從娃娃開始抓民族團(tuán)結(jié)教育，將增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，也能最大限度讓我們從容應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國際國內(nèi)局勢(shì)。我國是一個(gè)多民族的國家，56個(gè)民族有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)，也會(huì)因?yàn)榱?xí)慣和傳統(tǒng)產(chǎn)生種種不和諧因素。從中小學(xué)生階段就抓好民族團(tuán)結(jié)教育，無疑是抓住了解決矛盾和問題的“牛鼻子”。這是進(jìn)一步加強(qiáng)各民族之間血濃于水深厚感情的著力之舉，民族之間的和諧與紐帶，從中小學(xué)生教育階段就開始培養(yǎng)，會(huì)進(jìn)一步筑牢民族團(tuán)結(jié)友愛之基。

如何加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，在多年民漢學(xué)校工作的我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾方面：

一、大力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識(shí)

1、深入開展黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史和新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的“六史”宣傳教育，組織好《新疆歷史》、《新疆巨變》、《民族團(tuán)結(jié)在新疆》、《“四個(gè)認(rèn)同”教育讀本》等教材的學(xué)習(xí)。結(jié)合“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”主題教育，突出民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容，積極開展“知黨史、報(bào)黨恩、講團(tuán)結(jié)、愛祖國”及中國共產(chǎn)黨“三史”和新疆“三史”為主要內(nèi)容的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，使廣大干部群眾深入了解黨的歷史、了解新疆歷史，增進(jìn)各族群眾對(duì)黨的感情、對(duì)祖國的感情，增進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)。

二、開展“手拉手”、“一家親”等活動(dòng)，增進(jìn)友誼

1、組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建系列專題活動(dòng)。開展了民語言班級(jí)與漢語言班級(jí)“手拉手”活動(dòng)、漢語言教師與民語言教師結(jié)對(duì)幫扶工程、開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”主題班會(huì)、開展“民族團(tuán)結(jié)”征文比賽

2、結(jié)合“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”活動(dòng)，組織開展“紅色經(jīng)典”歌曲大家唱、“中華經(jīng)典詩文”誦讀活動(dòng)、“民族團(tuán)結(jié)一家親”雙語演講比賽、使“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的思想深植人心，從而達(dá)到陶冶情操、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、凝聚力量、鼓舞士氣的教育目的。

3、開展“獻(xiàn)愛心、送溫暖”慰問困難師生活動(dòng)。一是對(duì)我校貧困教師開展扶貧幫困活動(dòng)，建立“愛心屋”工程；二是開展慰問家庭困難的各族學(xué)生活動(dòng)，把黨的恩情、社會(huì)主義大家庭的溫暖和學(xué)校的關(guān)愛，送到困難教師和學(xué)生當(dāng)中，體現(xiàn)了和諧、溫暖的大家庭氛圍。

4、把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作與軍民共建活動(dòng)緊密結(jié)合起來。每年的9月初以開學(xué)為契機(jī)，我校開展“警民共建魚水情民族團(tuán)結(jié)心連心”共建活動(dòng)，通過雙方開展共建共育活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)校和部隊(duì)各自的優(yōu)勢(shì)，共同提高，從而進(jìn)一步密切軍民關(guān)系，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的思想。

5、組織開展教職工、學(xué)生競(jìng)賽活動(dòng)。如組織開展乒乓球、拔河比賽、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等以年級(jí)組為單位，廣泛調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性，形成濃厚的民族團(tuán)結(jié)氛圍，使之凝聚成推動(dòng)教育事業(yè)跨越式發(fā)展的強(qiáng)大合力。

學(xué)校作為青少年民族團(tuán)結(jié)教育的主陣地，應(yīng)讓民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓民族團(tuán)結(jié)的思想在青少年頭腦中扎根、發(fā)芽。新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)，離不開各族人民的團(tuán)結(jié)一心，各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，才能最終實(shí)現(xiàn)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。只有這樣，在遇到涉及民族團(tuán)結(jié)等大是大非問題時(shí)，青少年才能夠保持清醒頭腦，不受各種分裂勢(shì)力的煽動(dòng)、蠱惑、唆使和利用，才能始終站穩(wěn)立場(chǎng)，自覺同破壞民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭(zhēng)，從而更好地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。

當(dāng)然，從娃娃抓起的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育不能流于形式，形式也不應(yīng)僅局限于課內(nèi)，應(yīng)該創(chuàng)造或利用一切可以利用的活動(dòng)形式和時(shí)機(jī)，對(duì)中小學(xué)生開展廣泛的以愛國主義為核心的民族團(tuán)結(jié)教育。

第四篇：道德品質(zhì)教育要從娃娃抓起

道德品質(zhì)教育要從娃娃抓起

道德品質(zhì)教育要從娃娃抓起

幼兒時(shí)期心靈純凈，各種思想觀點(diǎn)還沒有形成，不論受到好的教育與環(huán)境影響，還是不好的教育與環(huán)境影響，都會(huì)在心靈上留下深深的烙印，所謂“少成若天性，習(xí)慣成自然”。幼兒教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著極其重要的作用,幼兒教育最重要的是培養(yǎng)幼兒如何做人,即一個(gè)人道德品質(zhì)教育。幼兒階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,俗話說:“三歲看大,七歲看老?！彼刭|(zhì)教育的奠基工程應(yīng)該在幼兒園。有一篇報(bào)道介紹,在75位曾獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家舉行的一次集會(huì)上,記者采訪一位老學(xué)者:“請(qǐng)您談?wù)勀窃谀乃髮W(xué)、哪個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”老學(xué)者略想了下說:“在幼兒園我學(xué)到了最重要的東西:把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事要道歉;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說,我學(xué)到的東西就是這些?！迸c會(huì)科學(xué)家都表示贊同。這篇報(bào)道雖不長(zhǎng),但極大地震憾了我,這位老科學(xué)家的話給了我啟示:幼兒教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著極其重要的作用,幼兒教育最重要的是培養(yǎng)幼兒如何做人,即一個(gè)人道德品質(zhì)教育。一個(gè)人的道德品質(zhì)是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為和道德意志四要素組成，培養(yǎng)孩子良好的品德要從這四方面入手。

一、從道德認(rèn)識(shí)入手，培養(yǎng)孩子良好的品行。首先，我們要向孩子傳授正確的道德觀念，讓孩子知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，哪是應(yīng)該做的，哪是不應(yīng)該做的，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)及認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，幼兒的是非、善惡觀念具有較強(qiáng)的具體形象性。如：有一次上數(shù)學(xué)課結(jié)束后，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)膠水還擺在桌子上，于是我就對(duì)一名幼兒說：“肖玲，請(qǐng)你幫老師把這幾把膠水放回籃子里再去玩好嗎？”肖玲說：“老師，我的膠水早放好了，這是玉玉、鑫鵬和欣怡的?！毙ち岵]有動(dòng)，這時(shí)玉玉跑過去把那幾個(gè)膠水放好了。我對(duì)玉玉的行為給予了及時(shí)地肯定與表揚(yáng)。肖玲轉(zhuǎn)過頭不敢看我，我走過去，蹲下來對(duì)她說：“肖玲，你看，膠水也不是玉玉的，可是她能幫助別人把膠水放好，她真是一個(gè)愛幫助別人的好孩子，以后你也要向她學(xué)習(xí)?！蓖ㄟ^具體的事情，讓肖玲明白了什么是對(duì)的、應(yīng)怎么做。二、幼兒高尚的道德情感對(duì)幼兒道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有重要的意義。道德情感是伴隨道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是幼兒對(duì)事物愛憎、褒貶的態(tài)度。作為一種高級(jí)情感，并非與生俱來，而是隨著道德認(rèn)識(shí)的提高，在成人長(zhǎng)期的教育培養(yǎng)下和情感陶冶下發(fā)展起來的。培養(yǎng)幼兒的道德情感，成人要以自己的情感來打動(dòng)、感染孩子。幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們模仿學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，他們通過自己的眼睛觀察和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，成人的言行舉止都在潛移默化的影響著他們。如：有一個(gè)鄰居的孩子，在看電視時(shí)看到一則公益廣告，廣告的內(nèi)容是孩子的媽媽為孩子的爺爺打洗腳水，孩子看到以后也模仿媽媽，給媽媽打來洗腳水。這時(shí)，我鄰居的孩子問她：“媽媽，爺爺這么大了，怎么還要?jiǎng)e人幫他洗腳呢？”這位鄰居說：“爺爺老了，走也走不動(dòng)了，媽媽幫爺爺洗腳，可以幫他按摩腳，讓爺爺感覺到還有人在關(guān)心他、愛她。媽媽有時(shí)下班回到家感到特別累，還要給寶寶做飯、做家務(wù)，媽媽也累了，”這時(shí)，鄰居的孩子說:“媽媽，以后我聽你的話，自己的事情自己做，還要幫媽媽做，不讓媽媽那么累了，也讓我來關(guān)心你?！?當(dāng)孩子做出符合道德要求的行為時(shí)，我們要及時(shí)地給予鼓勵(lì)、贊揚(yáng)，使他能夠感受到道德行為帶給他的愉快、自豪等內(nèi)心體驗(yàn)。當(dāng)孩子做出不良行為時(shí)，成人要表現(xiàn)出不滿的情緒，指出他們的錯(cuò)誤所在，讓孩子體驗(yàn)到錯(cuò)誤行為帶來的不安。

三、從日常生活中重視培養(yǎng)幼兒的道德行為。幼兒的道德品質(zhì)是在他的行為舉止中，同時(shí)又是在他的日常實(shí)際行動(dòng)中形成和發(fā)展起來的。成人要幫助幼兒具體了解行為規(guī)范，同時(shí)要重視從小培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，做到知行統(tǒng)一。對(duì)孩子進(jìn)行文明禮貌的教育，如從小尊重父母、尊敬老師、尊重長(zhǎng)輩，說話文明，行為禮貌。如見到人時(shí)要主動(dòng)問好，與別人分別時(shí)要說：“再見?！苯邮軇e人的幫助要說：“謝謝”等等。另外還要培養(yǎng)幼兒關(guān)心他人，當(dāng)別人受傷或不開心時(shí)，要引導(dǎo)幼兒關(guān)心別人，學(xué)習(xí)安慰別人。今天的兒童是21世紀(jì)的建設(shè)者、勞動(dòng)者?，F(xiàn)在不少家長(zhǎng)對(duì)孩子過分溺愛，過于保護(hù)，片面強(qiáng)調(diào)孩子年齡小，輕視孩子勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，這種愛孩子的方式是不明智的。更具幼兒身心發(fā)展水平，首先，我們應(yīng)指導(dǎo)孩子自己能做的事情自己做，如穿脫衣服、吃飯、洗手、洗臉、整理床鋪等等。還可以讓幼兒干些力所能及的勞動(dòng)，如幫助成人拿東西，吃飯前擦桌子，收拾物品等，學(xué)習(xí)照顧小弟弟、小妹妹等。誠實(shí)勇敢是個(gè)體品的結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要方面，我們必須從小培養(yǎng)孩子說真話，不說假話，不隨便拿別人的東西，撿到東西要?dú)w還原主，做錯(cuò)事情要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正，不怕困難，堅(jiān)持完成任務(wù)。

四、注重孩子道德意志的發(fā)展。道德意志他對(duì)人的行為具有調(diào)節(jié)作用。幼兒道德意志的發(fā)展水平是很低的，他們還不能很好的控制自己的行為和遵守成人的要求，經(jīng)常發(fā)生言行脫節(jié)的現(xiàn)象。如有的孩子打針時(shí)會(huì)邊哭邊說：“我很勇敢，不疼的。”有一天早上，小飛的媽媽拉著她走到我身邊，說：“老師，剛剛為了不遲到，跑得太急了，小飛摔了一跤，膝蓋、手都摔傷了，麻煩你給她擦點(diǎn)藥。”我一面答應(yīng)，一面觀察小飛的傷口，只是擦破點(diǎn)皮，小飛見我看她，眼眶濕潤了，他媽媽看見她想哭了，忙說：“小飛乖，老師幫你擦藥，不痛的。”可孩子并沒有因?yàn)閶寢屨f的這句話而不哭。于是我說：“小飛，擦藥時(shí)傷口會(huì)有點(diǎn)痛，小飛要做個(gè)勇敢的孩子，不哭?！毙★w聽了后看著我，果然勇敢面對(duì)擦藥時(shí)帶來的痛苦。另外，在孩子做事情時(shí)，要讓幼兒堅(jiān)持做完，不能半途而廢，培養(yǎng)幼兒的堅(jiān)持性。隨著幼兒言語能力的發(fā)展，5—6歲的幼兒調(diào)節(jié)自己行為的能力有了較大的提高，他們能較長(zhǎng)時(shí)間的服從自己或別人提出的要求，甚至根據(jù)成人的要求完成一些自己不甚感興趣的事情。幼兒教育不應(yīng)只局限于幼兒園教育，而應(yīng)充分重視社會(huì)、家庭教育在幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)中所起的重要作用?？傊瑸榱伺囵B(yǎng)跨世紀(jì)高素質(zhì)的人才，以擔(dān)負(fù)起祖國建設(shè)的重任，品德教育絕不能忽視，應(yīng)放在教育的首要位置上。

第五篇：話題作文 爸爸去哪兒作文600字

話題作文 爸爸去哪兒作文600字

爸爸去哪兒作文600字一：爸爸去哪兒（595字）

老爸，老爸，我們?nèi)ツ睦镅?？有我在就天不怕地不怕。寶貝，寶貝，我是你的大樹，一聲陪你看日出。這是一首來自于湖南電視臺(tái)熱播的《爸爸去哪兒》的主題曲，節(jié)目是由五位明星爸爸和寶寶們一起去農(nóng)村體驗(yàn)生活的紀(jì)錄片，在短短的時(shí)間里，記錄下爸爸和寶寶們發(fā)生的事情，拉近父子，父女之間的感情，讓孩子們更加愛自己的爸爸。

這個(gè)電視主要反應(yīng)了當(dāng)代明星父親工作壓力大、根本沒有時(shí)間陪孩子、也不會(huì)孩子們?nèi)粘５囊恍┦拢行┌职诸^發(fā)不會(huì)給孩子梳，有的爸爸不會(huì)做飯，正是這個(gè)節(jié)目鍛煉了爸爸們的動(dòng)手能力，也增進(jìn)了爸爸與孩子們的感情。是很勵(lì)志的一個(gè)故事！

石頭是孩子們中最勇敢的一個(gè)，他總是護(hù)著弟弟妹妹，很值得學(xué)習(xí)！天天也很棒，在最新的一期里，天天沒能護(hù)住雞蛋，撒謊說另一個(gè)是自己的，最后還是被爸爸看出來了，其實(shí)是不想讓爸爸失望。這個(gè)舉動(dòng)令現(xiàn)場(chǎng)爸爸都感動(dòng)了。Kimi我認(rèn)為是最可愛的，但是有點(diǎn)膽小，每次出任務(wù)都要爸爸在一起，我想，這可能是因?yàn)榘职止ぷ魈﹂L(zhǎng)時(shí)間不在家導(dǎo)致的吧。王詩齡也很可愛，第一期與羊?qū)形矣X得很好玩。Cindy是女孩中最棒的！不僅幫妹妹提籃子，還跑得那么快，不愧是奧運(yùn)冠軍的女兒！而且Cindy還從愛哭小女孩轉(zhuǎn)變成了勇敢女孩子。明星爸爸與明星寶寶們都很棒！使我認(rèn)為節(jié)目最大亮點(diǎn)的是孩子與爸爸們的一顆堅(jiān)持不懈的心哪！讓我們共同期待接下來的旅程，帶給我們更多的驚喜，更多的快樂，讓我們也隨萌寶們和爸爸們共同成長(zhǎng)吧！

爸爸去哪兒作文600字二：爸爸去哪兒（607字）

今天，我起了個(gè)大早，身旁的老爸還在呼呼大睡，正做著美夢(mèng)呢。我心疼爸爸，沒有叫醒他，自己穿衣、洗漱，就去樓下吃早餐了。

早餐可豐盛了，有海鮮面、各種蔬菜、稀飯、油條、咸鴨蛋等，而且這些都是老爸們親手做的，當(dāng)然除了我的老爸。

吃過早飯，我們的村長(zhǎng)卞長(zhǎng)江叔叔給我們幾個(gè)孩子下達(dá)了任務(wù)，就是去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買中午的食材。

我是孩子中的老大，所以經(jīng)濟(jì)大權(quán)就落在了我的手里（哈哈哈）。于是，我這個(gè)孩子王帶著一群小屁孩向農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)進(jìn)軍了。

來到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，這里人山人海，到處都是叫賣聲、討價(jià)還價(jià)聲。我們分成了兩個(gè)小隊(duì)——臺(tái)州幫和寧波幫。話題作文 爸爸去哪兒作文600字話題作文 爸爸去哪兒作文600字。我們兩個(gè)小隊(duì)各自拿著一百元錢到處逛悠。這時(shí)，我看見了又綠又嫩的西葫蘆。由于是第一次買菜，沒有經(jīng)驗(yàn)，還是讓賣菜的阿姨幫忙挑的。付了錢，我們又買了黃澄澄的玉米、雨傘似的蘑菇、紅彤彤的西紅柿、紫瑩瑩的茄子和13元一斤的豬肉等。

值得一提的事就是買蛋了。本來我是打算買鴨蛋的，可是多寶偏要買雞蛋。爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)，我想起自己是大哥哥，她是妹妹，就讓著她吧。于是，我們買下了四個(gè)雞蛋。

買完菜，我們又用剩下的錢去超市買了零食。與寧波幫集合后，便浩浩蕩蕩地回到了別墅。

將食材交到村長(zhǎng)手中，我們算是圓滿完成任務(wù)了。接下來就是中午的時(shí)候，老爸們大展廚藝了。

吃過午飯（午飯前我們還去了佛學(xué)院——尼姑庵），我們離開了美麗的雙林村，也結(jié)束了這次愉快的“爸爸去哪兒”之行。

爸爸去哪兒作文600字三：爸爸去哪兒（556字）

不知道大家是否都喜歡看湖南衛(wèi)視新推出的綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》，對(duì)于這個(gè)節(jié)目，我有很大的看法。

畢竟說是綜藝節(jié)目，那為什么會(huì)是這樣的呢？其實(shí)，我認(rèn)為綜藝不一定是搞笑的，而有可能是教育式的，就像《爸爸去哪兒》一樣，既讓人開心，又讓人受益匪淺，記得幾個(gè)星期前，我的幾個(gè)朋友說這個(gè)節(jié)目并不好看，而我的看法與他們截然不同，這個(gè)新推出的綜藝節(jié)目，讓我回憶起了童年時(shí)刻的天真，讓我懂得了珍惜父愛。其中，天天和cindy最讓我佩服，兩個(gè)小孩子改掉了剛參加《爸爸去哪兒》的壞脾氣，變成了爸爸的貼心小棉襖，變成了樂于助人的風(fēng)一樣的女子。五個(gè)孩子們各有自己的小脾氣，但他們對(duì)爸爸的愛是最真的，最深的。五個(gè)孩子的明星爸爸們的廚藝都不讓孩子滿意，但孩子們也不會(huì)貶低自己爸爸的手藝。話題作文 爸爸去哪兒作文600字文章話題作文 爸爸去哪兒作文600字出自，此鏈接！。云南水鄉(xiāng)里，五位老爸的表現(xiàn)都令人過目相看。雞鳴島的童言無忌環(huán)節(jié)，kimi說出了自己的心聲，石頭，王詩齡也讓五位老爸感動(dòng)至極。古今中外，全世界有那么多詩人贊美母愛，可真正稱贊父愛的卻是寥寥無幾，父愛如山，母愛似水。

也許有一天，我們長(zhǎng)大成人，而爸爸們卻滿頭白發(fā)，到了那一天，我們才會(huì)明白爸爸對(duì)我們的愛，也許就在今天，爸爸的嚴(yán)厲批評(píng)下，藏著的是對(duì)你滿滿期待。也許有一天，我們也身為人父，但我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那頓嚴(yán)厲的打，那場(chǎng)糟糕的考試，那張空白的試卷，那杯水里滿滿的愛

爸爸去哪兒作文600字四：爸爸，去哪兒（579字）

最近湖南衛(wèi)視推出的《爸爸去哪兒》這一檔明星親子真人秀火爆熒屏。明星父親化身“囧囧奶爸”帶著各自的孩子來到陌生的村莊，開始72小時(shí)的郊野生活。為了應(yīng)付兒女各種“奇相”明星爸爸個(gè)出“奇招”連哄帶騙地完成一個(gè)個(gè)任務(wù)。

這個(gè)節(jié)目讓我看到明星爸爸其實(shí)也是最普通的爸爸，但是最普通的爸爸是最偉大的。明星爸爸沒有高高在上的態(tài)度，兒女很委屈，他們也會(huì)擦干他們的淚水，想出各種方法安慰他們，就像我們的爸爸一樣。他們沒有對(duì)兒女多么地嚴(yán)厲，他們?cè)诤⒆用媲耙琅f會(huì)笑得沒點(diǎn)形象。

明星的孩子們很乖，他們雖然是有缺點(diǎn)但是他們還是小孩。就算是小小的kimi在交換爸爸后的晚上沒有大聲地哭鬧，他只是默默地抹眼淚。三歲的孩子都明白了家庭的意義。

這檔節(jié)目是父親與兒女的成長(zhǎng)之旅。平時(shí)明星們太忙，這檔節(jié)目讓他們和自己兒女的感情漸漸磨合，所有的孩子都對(duì)他們父親產(chǎn)生最初始的愛。在一次次游玩中，任務(wù)中，父親把孩子拋出去，讓他們學(xué)會(huì)：必要的，要自己承擔(dān)。這是父親對(duì)孩子最簡(jiǎn)單的愛。

在短短的時(shí)間里，他們的心靈在不斷的交流。在生活中父親與兒女這兩塊石頭漸漸打磨，一塊小石頭有一點(diǎn)疙瘩，大石頭就轉(zhuǎn)到那一面，在溫柔的水中消磨了那一塊疙瘩，兩塊石頭都在變得圓滑，不和諧的時(shí)候那塊大石頭會(huì)用心去安撫，順著小石頭的思緒聊天。

愛很簡(jiǎn)單，愛恨溫暖，在這個(gè)世界里就需要“愛”這種正能量，為世界塑造更多的溫馨和讓人動(dòng)起來的力量。

爸爸去哪兒作文600字五：爸爸去哪兒（573字）

我要推薦大家看一個(gè)電視欄目：《爸爸去哪兒》，這個(gè)節(jié)目不僅教會(huì)了我獨(dú)自一人去完成自己不能完成的事情，還教會(huì)了爸爸們，媽媽們是多么的幸苦啊。也懂了每天除了工作就是工作，都沒考慮過孩子的感受，也把帶孩子的那種幸苦也教會(huì)了。所以，這個(gè)節(jié)目我覺得一定要看的。

第一個(gè)家庭：跳水冠軍：田亮和他的女兒田雨橙 cindy，在錄節(jié)目的時(shí)候，我覺得cindy變化最大的。話題作文 爸爸去哪兒作文600字小學(xué)作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節(jié)日作文及各類中小學(xué)生作文。第一站的時(shí)候她因?yàn)橐x開爸爸媽媽獨(dú)自去完成任務(wù)而哭，但是后面卻從一個(gè)愛哭的小蘿莉變成了風(fēng)一樣的女子、女漢子。做到了大姐姐的榜樣，不僅幫助弟弟妹妹，而且還很善良。

第二個(gè)家庭：王岳倫和他的女兒王詩齡。王詩齡第一期的時(shí)候欺負(fù)弟弟，愛哭，耍脾氣。但是后面也變了，王詩齡變得很可愛。我也很喜歡她的。

第三個(gè)家庭也是給我感受最深的一個(gè)家庭：郭濤和他的兒子郭子睿 石頭，郭子睿和弟弟妹妹尋找食材的時(shí)候，拿了很多東西，弟弟妹妹拿不動(dòng)了，他并沒有丟下弟弟妹妹不管，盡管那籃子很重，他還是毫不猶豫地拿起籃子，往前面走去。望著石頭高大的背影，我被感動(dòng)了。

第四個(gè)家庭張亮和他的兒子張悅軒，張悅軒也是一個(gè)愛吵愛鬧的人，慢慢地，長(zhǎng)大了。

第五個(gè)家庭：林志穎和他的兒子kimi，kimi很可愛但就是有點(diǎn)膽小，可是后來逐漸有了勇氣，有一期是換爸爸，所有的小朋友都在鬧，唯獨(dú)他默默的跟郭濤一起回家。連林志穎都覺得很意外

所以，請(qǐng)大家一定要看。