第一篇：陶行知校長(zhǎng)四塊糖教育孩子的故事

孩子教育篇

陶行知校長(zhǎng)四塊糖教育孩子的故事

有一天，陶行知發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸自己的同學(xué)，他當(dāng)即制止了王友，并讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)辦公室。

放學(xué)后，陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室，王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨批了。陶行知立即掏出一塊糖果送給他:“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里，我卻遲到了。”

當(dāng)王友驚疑地接過(guò)糖果后，陶行知又掏出一塊糖果放到他手里:“這也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槲易屇悴辉俅蛉?，你就立即住手了，這說(shuō)明你很尊重我?！?/p>

王友迷惑不解，陶行知又掏出第三塊糖果，說(shuō):“我調(diào)查過(guò)了，你砸他們，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女同學(xué)。這說(shuō)明你很正直，有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣！”

王友感動(dòng)地哭了，他后悔地說(shuō):“陶校長(zhǎng)，你打我兩下吧，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，是我的同學(xué)呀！”

陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過(guò)去:“為你正確地認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果……我的糖獎(jiǎng)完了，我看我們的談話也該結(jié)束了吧！”

點(diǎn)評(píng)：面對(duì)王友的錯(cuò)誤，陶行知既沒(méi)有批評(píng)更沒(méi)有打罵，而是換了一個(gè)角度，用充滿賞識(shí)的心態(tài)，從錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、尊眾師長(zhǎng)、為人正直、敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)給予贊揚(yáng)。陶行知用賞識(shí)喚醒學(xué)生的良知，讓學(xué)生主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤、接受教育，從而在心靈深處產(chǎn)生改正錯(cuò)誤、完善自己的愿望。

相信陶行知先生的故事會(huì)給廣大父母一些有益的啟示?，F(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)現(xiàn)孩子的錯(cuò)誤并不難，難的是從錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，并用賞識(shí)的態(tài)度和語(yǔ)言設(shè)計(jì)充滿愛(ài)心的教育場(chǎng)景，在對(duì)孩子的賞識(shí)中完成“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育。

第二篇：讀《 陶行知四塊糖的故事》有感

讀《 陶行知四塊糖的故事》有感

今天在看書的時(shí)候又看到了《陶行知的“四塊糖果”》的故事，讀了之后，我對(duì)老一輩教育家陶行知老先生的崇敬之情油然而生，陶老先生的形象在我的腦海中也變得愈加高大起來(lái)。

作為育才小學(xué)校長(zhǎng)的陶行知，一天在校園里看到男生王友用泥塊砸自己班上的男生，陶行知當(dāng)即遏止了他，并令他放學(xué)后到校長(zhǎng)室去?？吹竭@里，大家一定會(huì)想，作為校長(zhǎng)的陶行知一定會(huì)狠狠地教育這個(gè)“頑皮”的學(xué)生?？墒墙Y(jié)果卻出乎我們的意料。

放學(xué)后，陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室，王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)。可一見(jiàn)到陶行知，陶行知卻掏出一塊糖果送給王友，并說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)到來(lái)，而我卻遲到了?！蓖跤呀舆^(guò)糖果。隨之，陶行知又掏出一塊糖果放到他手里說(shuō)：“這第二塊糖果也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槲也蛔屇愦蛉?，你立即住手了，說(shuō)明你很尊重我?！蓖跤迅@疑了，眼睛睜得大大的。陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說(shuō)：“我調(diào)查過(guò)了，你砸的那些學(xué)生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生，說(shuō)明你很正直、善良，有跟壞人做斗爭(zhēng)的勇氣?！蓖跤迅袆?dòng)極了，流著眼淚后悔地喊道：“陶校長(zhǎng)，你打我兩下吧！”陶行知隨即掏出第四塊糖果送給王友，說(shuō)：“為你正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)你一塊糖果。只可惜我只有這一塊糖果了。我的糖果沒(méi)了，我們的談話也該結(jié)束了！”

對(duì)于一個(gè)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，陶老先生沒(méi)有嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，更沒(méi)有粗魯殘暴的打罵，而是用四塊糖果感化了他，使他深深認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，痛哭流涕，后悔地喊道：“陶校長(zhǎng)，您打我兩下吧！”這是那個(gè)孩子發(fā)自內(nèi)心的悔恨，還有什么比這種喊聲更真誠(chéng)呢？那么，是什么使孩子如此深刻地認(rèn)識(shí)到自己犯了不該犯的錯(cuò)誤呢？?jī)H僅是這四塊糖果嗎？不是的，是師德的力量，是陶行知老先生身上那種熠熠閃光的師德！

陶行知先生的這個(gè)小故事在今天仍具有積極的教育意義。它告訴我們?cè)趯?duì)待學(xué)生上，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從消極面中發(fā)現(xiàn)積極因素，及時(shí)鼓勵(lì)，用春風(fēng)化雨的方式循循善誘引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題。同時(shí)，在教育中同樣是“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。如果陶先生僅憑“親眼所見(jiàn)”，就神色俱厲地訓(xùn)斥，命令孩子寫檢查，甚至采用罰站、打罵等簡(jiǎn)單粗暴的方式，那恐怕是既不利于孩子改正錯(cuò)誤，也不利于孩子的身心健康。這與當(dāng)前教育中倡導(dǎo)的“理解學(xué)生、教在心靈”是異曲同工，表明教育除了是一門技術(shù)外，更是一門藝術(shù)，一門人性理解的藝術(shù)，人格錘煉的藝術(shù)！

看看陶老先生，再想想我們自己，簡(jiǎn)直慚愧得無(wú)地自容．我們老師們也經(jīng)常在一起談?wù)撈鸢嗉?jí)中不遵守紀(jì)律的學(xué)生，對(duì)于他們犯下的五花八門的錯(cuò)誤，老師們是應(yīng)用了各種對(duì)策，絞盡了腦汁，可對(duì)于有些學(xué)生仍然無(wú)濟(jì)于事．老師剛剛嚴(yán)厲地批評(píng)完，或者拿著戒尺的手還沒(méi)有放下，緊接著便又聽(tīng)到那名學(xué)生惹出別的禍了．如此下去，確實(shí)令老師束手無(wú)策．那些束手無(wú)策的老師們，我建議我們也來(lái)讀一讀這本書，換一種方式，換一種角度，變嚴(yán)厲的批評(píng)教育為動(dòng)之以情的心靈感化，還愁什么學(xué)生不聽(tīng)你的呢？

其實(shí)，很多時(shí)候，我們作為教師的不僅需要具有愛(ài)生的情懷和發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的慧眼，還要有高超的教育藝術(shù)．可以說(shuō)，陶行知把肯定和表?yè)P(yáng)的教育手段用到極至，也充分說(shuō)明發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)要及時(shí)表?yè)P(yáng)和肯定的教育方法是非常有效的．看來(lái)，我們的學(xué)生身上并不是缺少優(yōu)點(diǎn)，而是我們?yōu)槿藥熣呷狈σ浑p發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的慧眼．教師要修煉自己教育的機(jī)智，培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上更多的優(yōu)點(diǎn)．

第三篇：師德故事 陶行知四塊糖的故事所想到的

陶行知四塊糖的故事所想到的

一、故事

陶行知先生在做校長(zhǎng)時(shí)，一天，在校園里看到一名男生正想用磚頭砸另一個(gè)同學(xué)。陶行知及時(shí)制止同時(shí)令這個(gè)學(xué)生去自己的辦公室。

在外了解情況后他回到辦公室，發(fā)現(xiàn)那名男生正在等他，便掏出第一顆糖遞給他：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟愫軠?zhǔn)時(shí)，比我先到了?！苯又痔统龅诙w糖：“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，我不讓你打人，你立刻就住手，說(shuō)明你很尊重我?！痹撃猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖。

陶行知又掏出第三顆：“據(jù)了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你有正義感。”

這時(shí)那名男生已經(jīng)已經(jīng)泣不成聲了：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了。不管怎么說(shuō)，我用磚頭打人是不對(duì)的?！?/p>

陶校長(zhǎng)這時(shí)掏出第四顆糖：“你已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，我們的談話也結(jié)束了。”

二、感悟

陶行知獎(jiǎng)賞教育是值得推廣的。

行知先生教育人的心態(tài)很平和。

尊重學(xué)生是教育人的第一要?jiǎng)?wù)。

學(xué)生的自我反思是一個(gè)好學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)因。

三、師德隨想

樹(shù)人是一個(gè)系統(tǒng)的工程，必須長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。

理解別人、會(huì)換位思考的教師，能得到學(xué)生的尊重。

學(xué)生是一個(gè)鮮活的生命，我們要為學(xué)生綻放光彩奠基。

和學(xué)生平等交流，學(xué)生的心靈會(huì)得到浸潤(rùn)和感化。

教師要做一位與時(shí)俱進(jìn)、熱愛(ài)學(xué)生的教育工作者，做學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。

第四篇：讀《陶行知的“四塊糖”》有感

讀《陶行知的“四塊糖”》有感

今天，我讀了《陶行知的“四塊糖”》這個(gè)故事后，我深有感受。

這個(gè)故事寫了陶行知看見(jiàn)一位男生拿著磚塊砸同學(xué)，陶行知把那男生叫到辦公室里，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)小男孩四塊糖的事教育了他，讓男孩知道了錯(cuò)誤。

陶行知真令人佩服，因?yàn)樗慕逃椒ㄅc別人大有不同。一個(gè)男孩在學(xué)校里拿一塊磚頭砸同學(xué)，無(wú)論是什么樣的理由，也是屬于嚴(yán)重違反紀(jì)律的行為了。要是換做別的老師，早就對(duì)男孩不是又打又罵，就是對(duì)他拳打腳踢的了，哪還會(huì)像陶行知那個(gè)樣子，心平氣和的跟男孩談話呢，更不會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)小男孩四塊糖果。

陶行知的教育方法與眾不同。砸人雖然不對(duì)，但是因?yàn)槟莻€(gè)被砸的男生欺負(fù)了女同學(xué)。這樣看來(lái)，砸人完全是為了正義，只不過(guò)是行為不當(dāng)而已。理解對(duì)方，幫助對(duì)方，站在別人的角度上思考問(wèn)題和分析問(wèn)題，才能說(shuō)服對(duì)方。

我也有過(guò)這樣一位老師。那是我四年級(jí)的語(yǔ)文老師。班上有人打架了會(huì)被老師叫到辦公室里。我原以為老師會(huì)把他們暴打一頓，但出于意料的是，老師只是教育了他們一下：打架是非常不好的行為，萬(wàn)一打傷了人怎么辦，下次不要再這樣了。

我讀了《陶行知的“四塊糖”》后，合上了書。我的腦子

里還浮現(xiàn)出陶行知教育小男孩的那些文字和情景，令我身有感受。

第五篇：陶行知與三塊糖的故事

陶行知與三塊糖的故事

教育家陶行知當(dāng)小學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，有一天看到一個(gè)學(xué)生用泥快砸自己班上的同學(xué)，當(dāng)即喝止他，并令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)室里去。

放學(xué)后，陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室，這個(gè)學(xué)生已經(jīng)等在門口了?？梢灰?jiàn)面，陶行知卻掏出一塊糖送給他，并說(shuō)：這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到了這里，而我卻遲到了。學(xué)生驚異地接過(guò)糖。隨之，陶行知又掏出一塊糖放到他手里，說(shuō)：這快糖也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槲也蛔屇阍诖蛉藭r(shí)你立即住手了，這說(shuō)明你很尊重我，我應(yīng)該獎(jiǎng)給你。那個(gè)同學(xué)更驚異了。陶行知又掏出第三快糖塞到他手里，說(shuō)：我調(diào)查過(guò)了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生。你砸他們，說(shuō)明你很正直善良，有作斗爭(zhēng)的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你啊！那個(gè)同學(xué)感動(dòng)極了，他流著淚后悔地說(shuō)：陶校長(zhǎng)，你打我兩下吧！我錯(cuò)了，他們畢竟是我的同學(xué)啊！案例分析：

從此案例中，我們發(fā)現(xiàn)陶行知先生在處理這個(gè)事件的過(guò)程中，沒(méi)有使用任何的批評(píng)性語(yǔ)言而是采用了表?yè)P(yáng)的方式。在案例中陶行知先生一共表?yè)P(yáng)了三次：第一次表?yè)P(yáng)學(xué)生的誠(chéng)信，遵守約定按時(shí)來(lái)與他見(jiàn)面；第二次表?yè)P(yáng)學(xué)生的正義，能夠仗義執(zhí)言，幫助弱小的同學(xué)；第三次又一次以獎(jiǎng)勵(lì)一塊糖的方式表?yè)P(yáng)了他。在這三次的表?yè)P(yáng)過(guò)程中，我們能夠感受到雖然獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)的方式都是一樣的，但其中分量最重、含義最深的是陶行知先生對(duì)這個(gè)孩子的第三次表?yè)P(yáng)——表?yè)P(yáng)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到了在整個(gè)事件中所犯的錯(cuò)誤，也就是學(xué)生對(duì)自己的自我教育。自我教育是指?jìng)€(gè)體自我的精神交鋒，它通過(guò)個(gè)體主體以肯定或否定的形式來(lái)自我調(diào)節(jié)，是個(gè)體或堅(jiān)持或放棄或調(diào)整自我的重要信念、想法或行為，是自我作出更加合理的選擇。我認(rèn)為在這個(gè)案例中，陶行知先生處理得十分巧妙，在遇到這個(gè)事件的時(shí)候，陶行知先生沒(méi)有采用大多數(shù)教師常用的批評(píng)教育方法、講道理糾正學(xué)生的錯(cuò)誤行為等方法使學(xué)生認(rèn)識(shí)并改正自己的錯(cuò)誤，而是給了學(xué)生一個(gè)充分的時(shí)間。在這個(gè)時(shí)間內(nèi)，我們可以想象到這個(gè)孩子的內(nèi)心一定是矛盾的，他一定會(huì)思考陶行知先生找他的原因是什么，會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么等等。這樣便形成了一個(gè)自我的精神交鋒。這個(gè)學(xué)生已經(jīng)不是低年級(jí)的學(xué)生了，他有一定的判斷是非的能力，從多方面，多角度思考之后，他便認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，這也就是我們常說(shuō)的一個(gè)自我教育的過(guò)程。自我教育是一個(gè)學(xué)生的自我教育是一個(gè)學(xué)生自我內(nèi)心體驗(yàn)，他是學(xué)生自己認(rèn)識(shí)并糾正不良行為的過(guò)程，它比教師采用說(shuō)教而是學(xué)生糾正不良行為的效果要好很多。再者它是一種內(nèi)心體驗(yàn)，是學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到的，所以在今后的日子里，如果這個(gè)孩子在遇到類似的事件，當(dāng)他要解決事件時(shí)，內(nèi)心中就會(huì)有一個(gè)正確處理事件的航標(biāo)，而不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤，這個(gè)事件對(duì)他今后的健康成長(zhǎng)也有一個(gè)鋪墊性的作用。資料補(bǔ)充：

陶行知（1891-1946），徽州歙（Shè）縣人，原名文浚。人民教育家、思想家。中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。大學(xué)期間推崇明代哲學(xué)家王陽(yáng)明的“知行合一”學(xué)說(shuō)，取名“知行”。后認(rèn)為“行是知之始；知是行之成”，又改名為行知。畢業(yè)于金陵大學(xué)文學(xué)系。陶行知開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代教育的典范，提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。曾任南京高等師范學(xué)校教務(wù)主任，中華教育改進(jìn)社總干事。先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué)。著作有：《中國(guó)教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩(shī)歌集》。