第一篇：理論聯(lián)系實(shí)踐

敬愛(ài)的黨組織：

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里明確指出：“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分;在理論方面，他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。”這充分說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士。就是說(shuō)，共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的一份子，但不是工人階級(jí)的一般成員，他們是工人階級(jí)中“最先進(jìn)和最堅(jiān)決”的部分，是“有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。”也就是說(shuō)，共產(chǎn)黨員不但應(yīng)當(dāng)具有中國(guó)工人階級(jí)的優(yōu)秀品質(zhì)，而且還必須具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟。

共產(chǎn)主義覺(jué)悟是一種思想意識(shí)、思想境界，表現(xiàn)為理論覺(jué)悟、政治覺(jué)悟和思想覺(jué)悟。理論覺(jué)悟即要學(xué)習(xí)、理解、研究馬克思列寧主義，承認(rèn)馬克思列寧主義是一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)理論。政治覺(jué)悟即堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，不斷地向共產(chǎn)主義邁進(jìn)。思想覺(jué)悟即把人民的利益放在第一位。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們預(yù)備黨員要樹(shù)立“民為天”“民至上”“一切以人民的利益為根本”的意識(shí)。歷史的必然性也告訴我們，只有順應(yīng)民意，只有得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能使中國(guó)共產(chǎn)黨不斷壯大，使中國(guó)成為屹立于亞洲的一顆明珠。

不論是在黨的革命時(shí)期還是在黨的建設(shè)時(shí)期，黨員干部中涌現(xiàn)了一批又一批為人民群眾犧牲自我的典范。毛澤東舍小家為大家，周恩來(lái)畢生奉獻(xiàn)黨一貧如洗;雷鋒做好事不留名，焦裕祿為改變蘭考貧窮落后累倒在一線;任長(zhǎng)霞執(zhí)法為民，忠于職守……無(wú)數(shù)黨員干部用自己的切身經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們要時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

作為還在接受考驗(yàn)的預(yù)備黨員，我作為一名大學(xué)生，雖然還不能像那些身先士卒的黨員干部一樣奮戰(zhàn)在一線，（資源來(lái)自004km.cn）但我可以從改變自我開(kāi)始，意在身先，努力提高共產(chǎn)主義覺(jué)悟，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，形成自己的思想，從小事做起，帶動(dòng)周圍的同學(xué)，塑造良好的氛圍，為黨的事業(yè)盡自己的綿薄之力。

著名教育家竺可楨老先生說(shuō)：“一個(gè)民族內(nèi)憂外患、貧窮落后并不可怕，可怕的是人民，特別是大學(xué)里培養(yǎng)出來(lái)的知識(shí)分子沒(méi)有科學(xué)頭腦，輕信、盲從，這樣的民族有亡國(guó)的危險(xiǎn)?！彼晕也粌H要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，更要博覽群書(shū)，通過(guò)理論指導(dǎo)實(shí)踐的方式，從一點(diǎn)一滴積累經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取有朝一日才能為黨為國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

匯報(bào)人：xiexiebang

第二篇：共產(chǎn)黨宣言讀后感--理論聯(lián)系實(shí)踐

《共產(chǎn)黨宣言》讀后感

作者：張兵權(quán)

隨著時(shí)代的步伐，中國(guó)也迎來(lái)了的新時(shí)代。我們作為新時(shí)代社會(huì)主義中國(guó)的大學(xué)生更是即將面對(duì)自己的使命，走上社會(huì)，投入到現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)主義偉大建設(shè)事業(yè)之中去。正是懷著這樣一種心態(tài)，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》，它給我的思想帶來(lái)了許多啟示?！豆伯a(chǎn)黨宣言》正文分為四個(gè)部分：資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者、無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)、共產(chǎn)黨對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度。它明確指出迄今一切社會(huì)的歷史是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。詳細(xì)論述了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的形成和各自的特點(diǎn)，繼而以此為基礎(chǔ)分析了當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的奮斗目標(biāo)。資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)當(dāng)時(shí)的新興階級(jí)在人類社會(huì)的發(fā)展史上，起過(guò)重要的積極作用。

在共產(chǎn)黨宣言里，我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產(chǎn)方式上的面紗，資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，有的只是永遠(yuǎn)的利益。這種爾虞我詐的資產(chǎn)階級(jí)思想，在戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露無(wú)遺。從兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)到現(xiàn)在的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)瘋狂掠奪，資產(chǎn)階級(jí)矛盾激化的必然結(jié)果，整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中資產(chǎn)階級(jí)的各種丑惡的嘴臉一覽無(wú)余。

《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。它凝聚著馬克思、恩格斯的光輝思想，標(biāo)志著馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的誕生。列寧曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)道：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀，即包括社會(huì)生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說(shuō)辯證法以及關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會(huì)的創(chuàng)造者無(wú)產(chǎn)階級(jí)所負(fù)的世界歷史革命使命的理論?！彼鼘?duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)“作了完整的、系統(tǒng)的、至今仍然是最好的闡述”。

《共產(chǎn)黨宣言》是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。恩格斯曾經(jīng)指出：“《共產(chǎn)黨宣言》的歷史在很大程度上反映著現(xiàn)代工人運(yùn)動(dòng)的歷史；現(xiàn)在它無(wú)疑是全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最帶國(guó)際性的著作，是從西伯利亞起到加利福尼亞止的千百萬(wàn)工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)?！绷袑幷f(shuō)：“這本書(shū)篇幅不多，價(jià)值卻相當(dāng)于多部巨著：它的精神至今還鼓舞著、推動(dòng)著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)?！币粋€(gè)半多世紀(jì)以來(lái)，在《共產(chǎn)黨宣言》精神的指引下，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族的解放事業(yè)不斷取得新的勝利。

我們要以《共產(chǎn)黨宣言》作為理論武器，敢于迎接各方面的挑戰(zhàn)，善于總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義而斗爭(zhēng)，為捍衛(wèi)和發(fā)展偉大的社會(huì)主義事業(yè)而斗爭(zhēng)。當(dāng)代大學(xué)生是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，是二十一世紀(jì)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，肩負(fù)著歷史的重任，黨和人民的重托。

因此，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，深刻領(lǐng)會(huì)《共產(chǎn)黨宣言》的精神實(shí)質(zhì)，勇于實(shí)踐《共產(chǎn)黨宣言》的思想原則，以老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為榜樣，把共產(chǎn)主義作為自己的人生理想和奮斗目標(biāo)。學(xué)會(huì)運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》中所闡明的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)重新觀察、分析資本主義和社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，認(rèn)清人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心，把老一輩革命家開(kāi)創(chuàng)的共產(chǎn)主義事業(yè)接過(guò)來(lái)、傳下去。

第三篇：34-繼承和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的優(yōu)良作風(fēng)

繼承和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的優(yōu)良作風(fēng)

——學(xué)黨史、感黨恩、跟黨走

理論和實(shí)踐相結(jié)合，是我們黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)之一，我們黨九十年的發(fā)展進(jìn)步，是同這一作風(fēng)緊密相聯(lián)的?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨九十年的光輝歷程，中國(guó)革命和建設(shè)的最基本經(jīng)驗(yàn)，就是堅(jiān)持馬克思主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的作風(fēng)。是中國(guó)共產(chǎn)黨人在運(yùn)用同馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，研究和解決中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際問(wèn)題形成的特有作風(fēng)。

建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大事業(yè)，更要繼承和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的優(yōu)良作風(fēng)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是胡錦濤同志提出的“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！笨茖W(xué)發(fā)展觀的第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，這是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是既一脈相承、又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義的唯物辯證法的科學(xué)方法論，因而是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。譬如拿統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展來(lái)講，我們要建設(shè)的是環(huán)境友好型和資源節(jié)約型的社會(huì)，這一理論要扎根于我們的腦海并聯(lián)系實(shí)踐切實(shí)地付諸于行動(dòng)。怎樣使天空的陰霾減少，讓天變得更藍(lán)空氣更清新，就要求我們踐行低碳生活，減少有害氣體的排放。怎樣使水更清，使飲用水的等級(jí)達(dá)標(biāo)，就要珍惜和保護(hù)我們的水資源環(huán)境。怎樣減少旱澇、山洪爆發(fā)、泥石流等自然災(zāi)害，就要求我們保護(hù)好植被、植樹(shù)護(hù)林，不斷地提高綠化面積和森林覆蓋率。又怎樣使造福子孫后代的事業(yè)可持續(xù)發(fā)展，就要求我們節(jié)約水、電、煤、石油等不可再生的自然資源。這一切都可以從我們的日常生活中的小事、從自己、從現(xiàn)在做起。我們有知識(shí)的青年一代理應(yīng)成為群眾的表率，起到模范帶頭作用。為建設(shè)環(huán)境友好型和資源節(jié)約型國(guó)家出謀劃策、身體力行，貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的一份力量。

在奪取政權(quán)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)革命先輩，仁人志士為理想信念拋頭顱、灑熱血，創(chuàng)下了驚天地、泣鬼神的偉大業(yè)績(jī)，他們?yōu)槲覀冮_(kāi)辟了通向理想境界的道路，是理論聯(lián)系實(shí)踐的表率，是我們學(xué)習(xí)的楷模。從李大釗同志：“將來(lái)必定是赤旗環(huán)球的世界！”到董存瑞的：“為了新中國(guó)前進(jìn)！”，犧牲的光烈何止成千上萬(wàn)。我們拿100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英勇模范人物之一的錢(qián)壯飛同志來(lái)講吧，他是我黨隱秘戰(zhàn)線上的杰出任務(wù)之一。他和李克農(nóng)胡底三志并稱為“龍?zhí)度堋?，黨中央毛主席表?yè)P(yáng)他是為革命立了大功的人。他是浙江湖州人，1919年畢業(yè)于北京醫(yī)科專門(mén)學(xué)校，1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1929年打入國(guó)民黨中央組織部黨務(wù)調(diào)查科，任調(diào)查科主任徐恩曾的機(jī)要秘書(shū)。在這個(gè)特殊的崗位上，他謹(jǐn)慎機(jī)智，不斷為黨獲取大量重要情報(bào)。1931年4月25日晚正獨(dú)自值班的錢(qián)壯飛一連收到武漢發(fā)給徐恩曾的特急密電文件六封，他當(dāng)機(jī)立斷拆譯密電。原來(lái)長(zhǎng)期擔(dān)任中共中央保衛(wèi)工作的負(fù)責(zé)人顧順章在武漢被捕后叛變。他將上海的中共中央秘密全數(shù)供出。他知道顧順章也了解自己的情況，千鈞一發(fā)之際，他不顧個(gè)人安危，及時(shí)將情報(bào)報(bào)告給中央，冷靜地通知中央機(jī)關(guān)有關(guān)同志盡快撤離。26日早晨，他像平時(shí)一樣把這些密電當(dāng)面交給徐恩曾后，從容不迫的離開(kāi)敵營(yíng)。接到他的情報(bào)，周恩來(lái)指揮在上海的中共中央各機(jī)關(guān)立即采取行動(dòng)緊急轉(zhuǎn)移，中共中央江蘇省委和共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局的機(jī)關(guān)立即全部轉(zhuǎn)移。他為保衛(wèi)中共中央機(jī)關(guān)的安全作了重要貢獻(xiàn)。隨后，他按照黨的要求進(jìn)入中央蘇區(qū)，歷任紅一方軍保衛(wèi)局長(zhǎng)，中央革命軍事委員會(huì)總參謀部第二局副局長(zhǎng)等。1934年10月參加長(zhǎng)征，1935年遵義會(huì)議后被任命為紅軍總政治部副秘書(shū)長(zhǎng)，同年四月?tīng)奚谫F州金沙縣。接下去再介紹一下同樣是100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物之一的楊靖宇同志，漢族，河南確山人，1927年入黨，他早期領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民暴動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)，后擔(dān)任我黨領(lǐng)導(dǎo)的三大抗日武裝之一的東北抗日聯(lián)軍的主要領(lǐng)導(dǎo)，1936年7月任東北抗日聯(lián)軍第一路軍總司令兼政委，率部長(zhǎng)期轉(zhuǎn)戰(zhàn)東北。在1939年秋冬反“討伐”作戰(zhàn)中，他率警衛(wèi)旅轉(zhuǎn)戰(zhàn)于濛江（現(xiàn)靖宇縣）一帶，最后只身與敵周旋五晝夜，以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的毅力頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，直至彈盡糧絕，壯烈犧牲，時(shí)年35歲。楊靖宇犧牲后，殘忍的日軍將其割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里凈是枯草、樹(shù)皮和棉絮，竟無(wú)一粒糧食。他艱苦奮斗、英勇頑強(qiáng)的精神感人至深。“為有犧牲多壯士，敢叫日月?lián)Q新天”，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有心中國(guó)。名族的獨(dú)立，人民的解放，國(guó)家的富強(qiáng)是無(wú)數(shù)光烈用鮮血和生命換來(lái)的，我們必須倍加珍惜，要繼承他們的遺愿，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的作風(fēng)，為振興中華的偉大事業(yè)建功立業(yè)。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期同樣有許多英雄模范人物為我們?cè)诶碚撀?lián)系實(shí)踐上作出了榜樣，他們用自己辛勤的汗水為社會(huì)主義的高樓大廈添磚加瓦，用自己創(chuàng)下的光輝業(yè)績(jī)?cè)旄Ｈ嗣窈蜕鐣?huì)。就拿100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物之一袁隆平來(lái)講，他是雜交水稻領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)者和帶頭人。從1964年開(kāi)始，他40多年如一日，全身心致力于雜交水稻的研究，使水稻產(chǎn)量從平均畝產(chǎn)300公斤左右提高到 500公斤、700公斤、800公斤?，F(xiàn)在，他領(lǐng)導(dǎo)研究水稻項(xiàng)目正朝著畝產(chǎn)900公斤的第三期目標(biāo)順利推進(jìn)。與此同時(shí)，袁隆平提出“種三產(chǎn)四”工程，運(yùn)用超級(jí)雜交稻的技術(shù)成果，用3畝地產(chǎn)出4畝地的糧食，大幅度提高現(xiàn)有水稻單產(chǎn)和總產(chǎn)。20多年來(lái)，我國(guó)累計(jì)推廣種植雜交稻56億多畝，每年增產(chǎn)稻谷可以養(yǎng)活7000多萬(wàn)人口，相當(dāng)于全世界每年出生人口的總和。雜交水稻還推廣到30個(gè)國(guó)家和地區(qū)，種植面積3000多萬(wàn)畝，他因此被海內(nèi)外譽(yù)為“雜交水稻之父”。他是中科院院士，被授予全國(guó)勞動(dòng)模范等榮譽(yù)稱號(hào)，榮獲國(guó)家特等發(fā)明獎(jiǎng)，國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)和聯(lián)合國(guó)科教文組織科學(xué)獎(jiǎng)，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織糧食安全保障獎(jiǎng)?！懊褚允碁樘臁保燥埵堑谝患笫?，袁隆平對(duì)人類貢獻(xiàn)之大，可想而知。接下去再講一下楊善州同志的感人事跡。楊善州，1927年出生，云南施甸人，1951年5月參加工作，1952年11月入黨，原任保山地委書(shū)記，1988年退休，2010年10月因病逝世。他1988年退休時(shí)，省委書(shū)記代表省委找他談話，讓他搬到昆明居住，并說(shuō)可以到省人大常委會(huì)工作一段時(shí)間，楊善州婉言謝絕了，他說(shuō)“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹(shù)，為家鄉(xiāng)老百姓造一片綠洲”。他是這么講的也是這么做的。二十三年來(lái)他帶領(lǐng)林場(chǎng)職工克服種種挫折，戰(zhàn)勝了許多人們難以想像的困難，植樹(shù) 56萬(wàn)畝，使森林覆蓋率達(dá)90%左右，修建林區(qū)公路26公里，架設(shè)高壓線路15公里，每年無(wú)償為村名提供林柴，為6個(gè)自然村架通了生產(chǎn)生活用電，為4個(gè)行政村1萬(wàn)多人解決人畜用水，村民人均糧由原來(lái)100公斤提高到450公斤，附近周邊4個(gè)貧困村100多戶貧困戶開(kāi)始脫貧致富。大亮山林場(chǎng)最顯著的社會(huì)效益是解決了當(dāng)?shù)厝罕姷娜诵笥盟y題。2009年9月至2010年5月，保山遭遇了百年不遇的特大干旱，但由于大亮山的植被非常好，涵養(yǎng)的水源多，水量充裕，周邊群眾的生產(chǎn)生活用水在干旱期間仍然充足。2009年4月，楊善州將活立木蓄積量?jī)r(jià)值3億元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。楊善州退休23年，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，情系大山，開(kāi)荒種樹(shù)，一心為民，無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)事跡和高尚情操，受到全國(guó)各地干部群眾的敬仰。中央組織部追授楊善州同志“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”的稱號(hào).胡錦濤同志指出：“楊善州同志是黨員干部學(xué)習(xí)的楷模，是離退休老同志的優(yōu)秀代表，他一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益，他的模范事跡和崇高精神感人至深，每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要向他學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，努力做人民滿意的好黨員好干部”。當(dāng)?shù)卣畬⒋罅辽搅謭?chǎng)為“善州林場(chǎng)，并修建了楊善州紀(jì)念碑和雕像。

英雄模范人物們用理論聯(lián)系實(shí)踐的優(yōu)良作風(fēng)所創(chuàng)下的豐功偉績(jī)是無(wú)聲的命令，是巨大的精神力量，它凝聚著黨心、民心，必將激勵(lì)我們?yōu)楦用篮玫拿魈於^斗。

發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的作風(fēng)是反腐倡廉的迫切需要。一個(gè)人之所以腐敗、墮落，究其原因是放松了世界觀的改造，致使價(jià)值觀人生觀扭曲、變形。腐敗分子將黨的理想、宗旨停留在口頭上，講的冠冕堂皇，頭頭是道，而行動(dòng)上卻熱衷于搞權(quán)錢(qián)交易，金錢(qián)至上。他們會(huì)上一套，會(huì)下一套；當(dāng)面一套，背后一套；對(duì)人一套，對(duì)己一套，他們極其善于偽裝，“兩面性”的雙重性格現(xiàn)象突出，就拿貪官許邁永為例吧，他1995年5月?lián)问捝绞懈笔虚L(zhǎng)，一直持續(xù)到2009年4月在杭州市副市長(zhǎng)職位上落馬。在長(zhǎng)達(dá)14年的時(shí)間內(nèi)，共計(jì)受賄1.6億余元，貪污5300余萬(wàn)元，違規(guī)返還土地出讓金人民幣7100余萬(wàn)元。許邁永貪污受賄2.13億余元，總涉金額3億元，這兩個(gè)數(shù)字刷新了新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)內(nèi)官員貪腐的新紀(jì)錄，有“許三多”（錢(qián)多、房多、女人多）之稱的許邁永，就此向鼎“新中國(guó)第一貪”。.此前這一記錄被原中石化總經(jīng)理陳同海問(wèn)鼎。腐敗分子是極好的反面教員，他們給人的教訓(xùn)是極其深刻的，一個(gè)人如果不注重學(xué)習(xí)，又不聯(lián)系實(shí)際改造自己的世界觀，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必腐化墮落走上邪路而無(wú)法自拔。理論脫離實(shí)踐的嚴(yán)重危險(xiǎn)性和危害性發(fā)人深省！

理論聯(lián)系實(shí)踐的作風(fēng)是同學(xué)們成長(zhǎng)和進(jìn)步的需要。青年人好像早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，在你們的身上寄托著國(guó)家和民族的希望。如何使自己成為“有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律”的新人，這不是光停留在口頭上的事，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈的努力，要聯(lián)系實(shí)踐付諸于行動(dòng)。就拿《中學(xué)生手冊(cè)》第一條第一句“熱愛(ài)祖國(guó)”來(lái)講吧，熱愛(ài)祖國(guó)就要使國(guó)家變得更強(qiáng)大，人民生活更富裕。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，在經(jīng)濟(jì)總量上已位居世界第二，在某些領(lǐng)域和部門(mén)已處于世界領(lǐng)先的位置，然而我們的底子薄，人口多，發(fā)展又不平衡，所以仍然處于社會(huì)主義發(fā)展的初級(jí)階段，仍然屬于發(fā)展中的國(guó)家。要使我們的國(guó)家成為中等發(fā)展發(fā)達(dá)國(guó)家，進(jìn)而建成社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，要走的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，要付出的努力很多很多。同學(xué)們既要為偉大祖國(guó)的進(jìn)步和取得的成績(jī)感到自豪，更要不斷激發(fā)自己振興中華使命感和責(zé)任感，這就要求我們聯(lián)系實(shí)踐化為努力勤奮學(xué)習(xí)的行動(dòng)，學(xué)好本領(lǐng)，掌握豐富而又扎實(shí)的現(xiàn)代文化科學(xué)知識(shí)。作為職業(yè)高中來(lái)講要培養(yǎng)國(guó)家迫切需要的中、初級(jí)專業(yè)技術(shù)人才，這就要求同學(xué)們既有豐富的專業(yè)知識(shí)，又掌握熟練的專業(yè)技能。專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能是一個(gè)理論與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題。專業(yè)知識(shí)來(lái)自前人的實(shí)踐，并指導(dǎo)我們對(duì)專業(yè)技能的操作，而我們對(duì)專業(yè)技能的操作又在檢驗(yàn)并不斷完善和發(fā)展著專業(yè)知識(shí)。讓我們?cè)谥R(shí)的海洋的不斷拼搏中勝利地到達(dá)彼岸。

繼承和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的作風(fēng)是我們義不容辭的光榮責(zé)任，是時(shí)代發(fā)展對(duì)我們的囑托，是偉大祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的希望所在，同學(xué)們?yōu)榇硕Π桑?/p>

余杭區(qū)教育局講師團(tuán)

俞

弘

第四篇：《宇宙與人》觀后感(聯(lián)系自然辯證法理論)

《宇宙與人》觀后感

今天上《自然辨證法》時(shí)，XXX老師給我們放映了科普教育片《宇宙與人》?？春蟾杏|很多，記錄如下：

首先，這部影片讓我十分深刻的意識(shí)到“世界是物質(zhì)的，自然界是先于人類歷史而存在的”。人類自誕生時(shí)起，就生存在物質(zhì)的世界中。我們所賴以生存的地球只是宇宙物質(zhì)體系中很小很小的一部分。地球是太陽(yáng)的一顆行星，除地球外，太陽(yáng)還有金星、木星、火星、水星、土星、天王星和海王星七個(gè)行星。就一些行星來(lái)說(shuō)，還會(huì)有一些衛(wèi)星，比如月球就是地球的衛(wèi)星。太陽(yáng)系雖然寬廣無(wú)邊，但也還不是最大的。太陽(yáng)系只是銀河系的一部分，而銀河系又只是整個(gè)宇宙的一小部分而已。

其次，我直觀地感受到“發(fā)展是永恒的，物質(zhì)的世界在不斷地變化著”。就宇宙而言，它像一個(gè)氣球一樣在不斷地膨脹，宇宙里的星體在不斷地遠(yuǎn)離。就太陽(yáng)而言，其內(nèi)部每時(shí)每刻都在發(fā)生著巨大的變化，它在燃燒，在不斷地衰老。我了解到，約40億年以后，太陽(yáng)會(huì)爆炸，那對(duì)地球來(lái)說(shuō)將產(chǎn)生毀滅性的影響。就地球而言，地核的不斷運(yùn)動(dòng)，不斷向外散發(fā)能量，最終導(dǎo)致了大陸的分裂與漂移。所以說(shuō)，我們所處的世界在發(fā)展著、運(yùn)動(dòng)著，即便很多時(shí)候我們感覺(jué)不到。

還有，我意識(shí)到，宇宙和人的關(guān)系是能動(dòng)性和受動(dòng)性的統(tǒng)一。一方面，人類依賴于、受限于我們所生存的物質(zhì)世界；另一方面，人類又在發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，去認(rèn)識(shí)世界、改造世界。比如很早以前，人們認(rèn)為“天是圓的，地是方的”，以為自己所生活的地球是宇宙的中心。后來(lái)，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，人類認(rèn)識(shí)宇宙的工具也越來(lái)越先進(jìn)（比如望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明與使用），人類發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，原來(lái)太陽(yáng)才是宇宙的中心。再后來(lái)，人類發(fā)現(xiàn)自己又錯(cuò)了，原來(lái)太陽(yáng)只是銀河系的中心，銀河系之外還存在更為廣闊的世界。所以，我堅(jiān)信，智慧的人類一定會(huì)越來(lái)越多地認(rèn)識(shí)宇宙，了解宇宙的奧秘。

最后，我深深地感受到，相對(duì)于浩瀚的宇宙來(lái)說(shuō)，人類是那么的渺小。我也才真正的領(lǐng)悟蘇東坡所說(shuō)的 “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟；哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。人類是在恐龍滅絕之后才出現(xiàn)的，存在也只有幾百萬(wàn)年的歷史。就個(gè)人而言，我們只能存在百年而已。只希望自己在有生之年，可以為認(rèn)識(shí)世界、改造世界做出自己的一份貢獻(xiàn)。

2013年3月20日星期三

第五篇：理論實(shí)踐面對(duì)面

理論實(shí)踐面對(duì)面

一、實(shí)踐環(huán)節(jié)的目的在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情、社情、民情，能較好地將所學(xué)馬克思主義基本原理與國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)相鏈接、與改革開(kāi)放實(shí)踐和社會(huì)熱點(diǎn)相對(duì)照，并在此基礎(chǔ)上撰寫(xiě)出“理論實(shí)踐面對(duì)面”論文或調(diào)查報(bào)告，從而加深大學(xué)生對(duì)馬克思主義基本原理的理解，將理論學(xué)習(xí)、個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展融合起來(lái)。

二、實(shí)踐環(huán)節(jié)的內(nèi)容

1、實(shí)踐教學(xué)地點(diǎn)：企業(yè)、機(jī)關(guān)事業(yè)、農(nóng)村、實(shí)習(xí)基地、學(xué)生家鄉(xiāng)所在地等

2、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容：

（1）實(shí)踐教學(xué)主題內(nèi)容：“學(xué)哲學(xué)，話改革”

學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義最根本的世界觀和方法論辯證唯物主義與歷史唯物主義，根據(jù)自然界、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，科學(xué)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)改革開(kāi)放。

（2）實(shí)踐教學(xué)主題內(nèi)容：“當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題探討”

學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思對(duì)資本主義社會(huì)剖析和對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律揭示的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探討，提高理論水平和分析能力。

（3）實(shí)踐教學(xué)主題內(nèi)容：“社會(huì)和諧發(fā)展與個(gè)人全面發(fā)展”

學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論，結(jié)合我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)真地總結(jié)過(guò)去，客觀地分析現(xiàn)實(shí)，科學(xué)地思考未來(lái)，認(rèn)識(shí)到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的歷史使命和神圣職責(zé)，也是學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的具體體現(xiàn)。

二、實(shí)踐環(huán)節(jié)的考核和成績(jī)?cè)u(píng)定

1、完成的調(diào)查報(bào)告、實(shí)踐筆記或論文必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，具有一定的理論意義和實(shí)踐意義。

2、完成的調(diào)查報(bào)告、實(shí)踐筆記或論文必須觀點(diǎn)正確，論述合乎邏輯，文字表達(dá)順暢。

3、論文、實(shí)踐筆記一般應(yīng)為手寫(xiě)，獨(dú)立完成后連封面裝訂好，字?jǐn)?shù)3000——5000字。

參考書(shū)：《辯證看務(wù)實(shí)辦》中共中央宣傳部理論局學(xué)習(xí)出版社人民出版社（網(wǎng)上可看到）