第一篇：立足高等教育實(shí)踐 發(fā)展高等教育理論

立足高等教育實(shí)踐發(fā)展高等教育理論

——華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院博士學(xué)位論文綜述

朱曉剛

華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院博士研究生

華中科技大學(xué)是國內(nèi)最早進(jìn)行高等教育研究的高等院校之一。1980年10月，原華中工學(xué)院設(shè)立高等教育研究室；1985年6月，高等教育研究室擴(kuò)充改建為高等教育研究所；2000年12月，高等教育研究所與校內(nèi)國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地、全國學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心（武漢研究基地）、《高等工程教育研究》雜志等單位合并組建成教育科學(xué)研究院。經(jīng)國務(wù)院學(xué)位委員會批準(zhǔn)，1986年獲高等教育學(xué)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)；1996年獲高等教育學(xué)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)；2003年獲教育經(jīng)濟(jì)與管理博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。現(xiàn)有高等教育學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)與管理、教育學(xué)原理、課程與教學(xué)論、教育與發(fā)展心理學(xué)、教育技術(shù)學(xué)六個碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。

自1996年正式招收博士研究生以來，我院至今已有125名博士研究生通過了論文答辯，取得了一批較為滿意的研究成果。從已經(jīng)通過答辯的博士論文選題及具體的研究內(nèi)容來看，涉及高等教育從理論到實(shí)踐的不同領(lǐng)域和不同層面，涵蓋高等教育學(xué)的多數(shù)分支學(xué)科，其研究成果從不同角度豐富和深化了高等教育學(xué)科內(nèi)容，促進(jìn)了我國新興的高等教育學(xué)科建設(shè)，同時也直接或間接地推動了我國高等教育實(shí)踐的發(fā)展。據(jù)初步統(tǒng)計，125篇博士論文中，研究領(lǐng)域包括：高等教育理論29篇、高等教育政策與高等教育管理43篇、學(xué)位與研究生教育5篇、大學(xué)教學(xué)與課程理論16篇、國際與比較教育4篇、高等教育史5篇、民辦高等教育2篇、高等職業(yè)教育7篇、教育心理學(xué)4篇、基礎(chǔ)教育理論7篇、女性高等教育3篇。當(dāng)然，這種劃分只是相對的，有些研究本身可以分屬于不同的高等教育分支學(xué)科領(lǐng)域。綜而觀之，華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院的博士論文具有以下幾方面的特點(diǎn)。

一、從選題的價值取向來看，我院多數(shù)研究以高等教育實(shí)踐中出現(xiàn)的問題為切入點(diǎn)，探索高等教育發(fā)展的途徑和對策，體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)踐性和前瞻性。

1、實(shí)踐性。

我院畢業(yè)博士生在讀期間，適逢我國高等教育快速發(fā)展的關(guān)鍵時期，同時這一時期也暴露出高等教育發(fā)展過程中的深層矛盾和問題，如，大眾化問題、民辦教育問題、教育質(zhì)量問題、素質(zhì)教育問題、一流大學(xué)問題、大學(xué)制度建設(shè)問題，等等。這些現(xiàn)實(shí)問題構(gòu)成我院博士生論文選題的重要內(nèi)容（高等教育政策與高等管理方向的博士論文為43篇，占論文總數(shù)的34.4%）。如：2000屆陳敏博士的《中國高等教育大眾化進(jìn)程研究》根據(jù)我國高等教育從精英階段向大眾化階段轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的特殊問題，在對比分析不同類型國家實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化模式異同以及我國具體國情的基礎(chǔ)上，對中國高等教育大眾進(jìn)程進(jìn)行了分析和預(yù)測。2001屆周進(jìn)博士的《重點(diǎn)理工大學(xué)轉(zhuǎn)型時期理科發(fā)展研究》是在我國提出建設(shè)世界一流大學(xué)的目標(biāo)的背景下，著重探討重點(diǎn)理工大學(xué)向綜合大學(xué)轉(zhuǎn)型過程中理科如何建設(shè)的問題。2002屆羅云博士的《論我國重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)科建設(shè)》則是在深刻剖析我國 1

重點(diǎn)大學(xué)學(xué)科建設(shè)存在問題，并對比分析世界高水平大學(xué)學(xué)科建設(shè)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了我國重點(diǎn)大學(xué)學(xué)科建設(shè)的整體思路和對策。2002屆張玨博士的《中國高校高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究》以及劉衛(wèi)東博士的《大學(xué)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的機(jī)制研究》分別從不同視角對中國高校日益突顯的社會服務(wù)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能進(jìn)行了必要性論證和對策分析。2002屆陳運(yùn)超博士的《大學(xué)校長的治校之道：一個個案的分析》根據(jù)高等教育（管理）學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的基本理論，并結(jié)合朱九思擔(dān)任華中工學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)長達(dá)30年左右（1953-1984）時間的治校案例，展開大學(xué)校長治校特別是新中國大學(xué)校長治校之道的研究。2003屆吳鵬博士的《大學(xué)教師聘任制：基于“角色”概念的研究》從學(xué)術(shù)、市場、人文三個維度揭示了制約我國大學(xué)教師聘任制有效實(shí)施的癥結(jié)所在，并從理念選擇、制度原則、環(huán)境保障等方面提出了頗有創(chuàng)建性的政策建議；王懷宇博士的《研究型大學(xué)的教授與教授群體》試圖從如何推動教授與教授群體發(fā)展入手，探索我國研究型大學(xué)的發(fā)展途徑。2003屆郭冬生博士的《論大學(xué)本科教學(xué)管理制度及其改革》探討了傳統(tǒng)教學(xué)管理制度與新的教學(xué)環(huán)境不相適應(yīng)之間的矛盾，提出重新審視和改革大學(xué)教學(xué)管理制度是當(dāng)前大學(xué)制度改革的當(dāng)務(wù)之急。2003屆孔垂謙博士的《中國建設(shè)世界一流大學(xué)的制度環(huán)境研究》著重探討大學(xué)發(fā)展的外部條件——制度環(huán)境的建設(shè)，特別是長期以來中國大學(xué)發(fā)展一直處在較強(qiáng)的行政干預(yù)的背景下，這一選題更具有現(xiàn)實(shí)意義。2004屆沈曦博士的《中國多校區(qū)大學(xué)的組織結(jié)構(gòu)與管理》探討了我國20世紀(jì)90年代以來由于高校合并所帶了的多校區(qū)組織結(jié)構(gòu)與管理問題，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)價值。2005屆沈華博士的《 中國國家助學(xué)貸款多元化償還模式設(shè)計》、黃維博士的《 國家助學(xué)貸款轉(zhuǎn)移支付理論與實(shí)踐研究》、李紅桃博士的《國家助學(xué)貸款運(yùn)行機(jī)制研究》及2006屆李慶豪博士的《生源地助學(xué)貸款的生成與發(fā)展》對新時期的國家助學(xué)貸款進(jìn)行了較系統(tǒng)全面的研究，具有很強(qiáng)的政策咨詢、制訂、實(shí)施的理論意義和實(shí)踐價值。2006屆郭卉博士的《權(quán)力訴求與大學(xué)治理 ——中國大學(xué)教師利益表達(dá)的制度運(yùn)作》通過對高校教代會和學(xué)術(shù)委員會的歷史背景、組織結(jié)構(gòu)和功能分析，揭示了高校教師利益表達(dá)的特點(diǎn)、利益組織化結(jié)構(gòu)，以及利益表達(dá)制度的功能；李愛民博士的《職業(yè)定位與大學(xué)教育職員制度改革研究》通過對當(dāng)前大學(xué)教育職員制度構(gòu)建及其實(shí)踐的研究分析，試圖提出進(jìn)一步完善我國大學(xué)教育職員制度的構(gòu)想；李碧虹博士的《大學(xué)教師收入分配研究——基于人力資本的分析》試圖通過對中國大學(xué)教師收入分配現(xiàn)實(shí)的問題分析，提出基于人力資本的分配設(shè)想。上述三篇博士論文，一個鮮明的特征就是以華中科技大學(xué)作為研究個案，突顯了我院立足實(shí)踐，發(fā)展“院校研究”的特色。

專門研究高等教育史及國際比較高等教育的選題，也是來源于對高等教育現(xiàn)實(shí)問題的思考以及外域經(jīng)驗(yàn)對我國高等教育發(fā)展的比照，目的是從歷史的經(jīng)驗(yàn)或國外的做法中尋找對現(xiàn)實(shí)問題的啟示或可資借鑒之處。這方面的研究如：2005屆粟洪武博士的《 陜甘寧邊區(qū)高等學(xué)校教育模式研究》，2005屆封海清博士的《 西南聯(lián)大的文化選擇與文化精神》，2005屆宋彩萍博士的《 中國大學(xué)培育民族精神的歷史研究》，2000屆謝雪峰博士的《 從全面學(xué)蘇到自主選擇——中國高等教育與蘇聯(lián)模式》，2003屆高桂娟博士的《現(xiàn)代大學(xué)制度演進(jìn)的文化邏輯》，2004屆陳利民博士的《 哈佛大學(xué)辦學(xué)理念研究》。這些研究都突出極強(qiáng)的實(shí)踐性。

2、前瞻性。

2000屆劉莉莉博士的《中國民辦高等教育發(fā)展的現(xiàn)狀與展望》是我國較早研究民辦高等教育的博士論文，她從我國20世紀(jì)90年代中后期民辦高等教育發(fā)展的蓬勃趨勢以及制約其發(fā)展的因素出發(fā)，明確提出“政府的控制是阻礙民辦高等教育發(fā)展的關(guān)鍵”等在當(dāng)時來說頗為針對性的觀點(diǎn)，我國以后民辦高等教育政策的調(diào)整也證明作者的判斷的正確性。建設(shè)世界一流大學(xué)的關(guān)鍵是建立現(xiàn)代大學(xué)制度，而長期以來我國大學(xué)發(fā)展忽視制度建設(shè)，特別是在資源投入相對不足的情況下，制度短缺已成為大學(xué)發(fā)展的“瓶頸”。2002屆張俊宗博士的《建立現(xiàn)代大學(xué)制度：高等教育改革與發(fā)展的制度回應(yīng)》在比較分析西方現(xiàn)代大學(xué)制度模式及改革趨勢的基礎(chǔ)上，剖析了我國大學(xué)制度的缺陷，并構(gòu)建了未來我國現(xiàn)代大學(xué)制度的基本框架。

值得專門提出的是，2003屆張曉明博士的《學(xué)術(shù)參與：中國高等教育進(jìn)程中的婦女》，2004屆杜學(xué)元博士的《 社會女性觀與中國女子高等教育》，2005屆王俊博士的《解讀高等教育的性別符號——基于女性主義認(rèn)識論的研究》，作為對中國女性高等教育的研究，她們走在前沿。.二、從研究領(lǐng)域及研究內(nèi)容的特點(diǎn)來看，我院注重從不同層面和角度對專門領(lǐng)域進(jìn)行深入研究，初步形成了具有體系性的研究成果；高等教育基本理論以及教育史的研究體現(xiàn)出較強(qiáng)的創(chuàng)新特色，不少研究彌補(bǔ)了本領(lǐng)域的研究空白和不足。

1、研究的系統(tǒng)性強(qiáng)。

學(xué)位與研究生教育一直是我國高等教育研究的薄弱環(huán)節(jié)，研究生教育實(shí)踐和發(fā)展中存在的問題也十分突出，因此我院有意在這個領(lǐng)域的研究中尋求突破和建樹，5篇研究學(xué)位與研究生教育的博士論文各有特色，側(cè)重點(diǎn)各異。2002屆康翠萍博士的《學(xué)位論》側(cè)重從理論層面對學(xué)位這一復(fù)雜的社會現(xiàn)象進(jìn)行了多維度研究，重點(diǎn)探討學(xué)位的本質(zhì)、學(xué)位的價值等學(xué)位的核心理論問題；2003屆廖湘陽博士的《研究生教育發(fā)展戰(zhàn)略研究——基于價值期待沖突與整合的分析》提出研究生教育發(fā)展戰(zhàn)略是一個諸多利益主體互動的復(fù)雜過程，作者系統(tǒng)分析了研究生教育發(fā)展戰(zhàn)略的結(jié)構(gòu)、功能及戰(zhàn)略態(tài)勢，并對德國、美國、英國、日本研究生教育發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了個案分析，同時對我國新世紀(jì)研究生教育發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了可行性論證；2003屆駱?biāo)你懖┦康摹段覈鴮W(xué)位制度問題與改革對策研究》和劉鴻博士的《我國研究生教育的培養(yǎng)模式》則從較為實(shí)證和操作性的角度對我國學(xué)位制度以及培養(yǎng)模式改革進(jìn)行了深入探討；2006屆鄧光平博士的《我國專業(yè)學(xué)位設(shè)置的政策分析》從政策分析角度對我國專業(yè)學(xué)位設(shè)置進(jìn)行了研究。

大學(xué)教學(xué)與課程論以及教學(xué)管理改革一直是高等教育研究的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題，特別是伴隨著大眾化的推進(jìn)，教學(xué)管理以及傳統(tǒng)的教學(xué)理論需要創(chuàng)新，16篇博士研究論文分別對這一領(lǐng)域進(jìn)行了有針對性的系統(tǒng)研究：如，2002屆劉旭博士的《論意義課程觀及其對大學(xué)傳統(tǒng)課程的改造》針對當(dāng)今課程改革難以有效突破以及所面臨的諸多尷尬局面，論證以意義課程觀代替知識課程觀對大學(xué)傳統(tǒng)的課程進(jìn)行改造，試圖以此解開當(dāng)前課程改革的各種癥結(jié)。在當(dāng)前大學(xué)課程論研究幾近停滯和有創(chuàng)建性的成果乏善可陳的情況下，尤顯作者對此問題研究的理論勇氣；2003屆許建領(lǐng)博士的《大學(xué)參與性教學(xué)的理論探討與系統(tǒng)建構(gòu)》從多學(xué)科角度論證大學(xué)參與性教學(xué)的理論旨?xì)w，本質(zhì)上屬于對傳統(tǒng)教學(xué)的超越和創(chuàng)新。作者針對我國大學(xué)課堂參與性教學(xué)的現(xiàn)狀與問題，闡述了大學(xué)參與性教學(xué)的構(gòu)建途徑；2003屆郭冬生博士的《論大學(xué)本科教學(xué)管理制度及其改革》從不同層面論證了大學(xué)教學(xué)

管理制度改革的必要性和對策性措施；2004屆李軼芳博士的《交往教學(xué)理論探討——從本體論視界出發(fā)》探討了有關(guān)交往教學(xué)的理論構(gòu)想及有關(guān)交往教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑；2005屆康全禮博士的《我國大學(xué)本科教育理念與教學(xué)改革研究》考察了不同時期我國大學(xué)本科教育理念的發(fā)展變化，并嘗試提出了我國大學(xué)本科教育改革的新理念；2005屆荀振芳博士的《大學(xué)教學(xué)評價的價值反思》用價值分析的方法，提出大學(xué)教學(xué)評價的核心價值是管理價值和教育價值，并運(yùn)用價值沖突理論對當(dāng)前大學(xué)教學(xué)評價現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行了剖析和闡釋。

教育心理領(lǐng)域的研究近年來也成為我院博士論文的亮點(diǎn)，2000屆李小平博士的《大學(xué)創(chuàng)造教育的理論與方法》、2002屆徐建波博士的《大學(xué)個性教育研究》和梁紅博士的《高等學(xué)校素質(zhì)教育中的內(nèi)化問題研究》，以及2001屆彭志紅博士的《論語言的教育功能》和2002屆李祖超博士的《教育激勵論》分別探討了大學(xué)教育心理和基礎(chǔ)教育心理的不同領(lǐng)域的相關(guān)理論問題。

2、在高等教育史研究方面，體現(xiàn)出較強(qiáng)的創(chuàng)新特色。

高等教育是研究，包括中外高等教育、民族高等教育史的不同領(lǐng)域內(nèi)容。如：2000屆謝雪峰博士的《從全面學(xué)蘇到自主選擇——中國高等教育與蘇聯(lián)模式》考察了原蘇聯(lián)高等教育發(fā)展及其模式形成的歷程，討論了中國學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式的歷史背景和具體做法，并在總結(jié)主要得失的基礎(chǔ)上，提出了中國高等教育自主選擇發(fā)展道路的若干問題。2002屆宋秋蓉博士的《中國近代社會轉(zhuǎn)型中的私立大學(xué)》用較為豐富的史實(shí)研究和梳理了中國近代社會轉(zhuǎn)型時期私立大學(xué)的性質(zhì)、生存與發(fā)展、不足與缺陷背后的根源。同時作者明確提出研究這一段私立大學(xué)發(fā)展史，旨在為我國當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型中的民辦高等教育的發(fā)展提供借鑒和啟示。2003屆陳巴特爾博士的《文化變遷中的蒙古民族高等教育的演變》采用歷史研究與文化分析相結(jié)合的方法，對蒙古民族高等教育的演變過程進(jìn)新了較系統(tǒng)的研究。這一研究被專家譽(yù)為填補(bǔ)蒙古族高等教育研究的空白之作。2002屆雷曉云博士的《中國高等教育制度變遷及其文化透視》用比較詳實(shí)的史料以文化來透視中國古近高等教育制度變遷、探究文化特質(zhì)與高等教育制度變遷特征之間的內(nèi)在聯(lián)系。與此呼應(yīng)，2003屆高桂娟博士的《大學(xué)制度演變的文化邏輯》圍繞現(xiàn)代大學(xué)制度演進(jìn)歷程中與文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)展開論證，從總體上考察了西方大學(xué)制度演進(jìn)歷程中文化的影響作用，同是對英國現(xiàn)代大學(xué)制度的演進(jìn)歷程進(jìn)行了案例分析，并以所揭示的規(guī)律為指導(dǎo)，重點(diǎn)探討了建設(shè)中國現(xiàn)代大學(xué)制度的問題。這一研究揭示了文化變遷與大學(xué)制度演變相依相隨的歷程。2005屆宋文紅博士的《歐洲中世紀(jì)大學(xué)：歷史描述與分析》試圖系統(tǒng)全面地對西方中世紀(jì)大學(xué)發(fā)展歷史進(jìn)行梳理，為進(jìn)一步研究提供一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、在高等教育原理研究方面，出現(xiàn)了一批力作。

2000屆賈永堂博士的《我國大學(xué)素質(zhì)教育理論審視》對中國大學(xué)素質(zhì)教育的由來與進(jìn)程進(jìn)行了系統(tǒng)追述，論文提出大學(xué)素質(zhì)教育取向主要源于大學(xué)教育內(nèi)在的自我完善的要求，推進(jìn)大學(xué)素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于以素質(zhì)教育思想改造現(xiàn)有的專業(yè)教育。論文提出的很多觀點(diǎn)有助于我們?nèi)鎸徱暣髮W(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐和理論問題。2000屆肖海濤博士的《大學(xué)的理想》是較早探討大學(xué)理念的博士論文之一，論文在論述中（古典大學(xué)、近代大學(xué)以及華中理工大學(xué)）外大學(xué)理念的基礎(chǔ)上，指出大學(xué)是個知識中心和精神殿堂，并且充滿靈性的文化氛圍。并論述了知識經(jīng)濟(jì)時代大學(xué)的理想將出現(xiàn)的新變化。這一研究對于中國大學(xué)正確定位，以及對于大學(xué)辦學(xué)活動中的過于功利化傾向具有糾偏和警

醒作用。2002屆周光禮博士的《學(xué)術(shù)自由與社會干預(yù)——學(xué)術(shù)自由的制度分析》依據(jù)“學(xué)術(shù)自由與社會干預(yù)是大學(xué)發(fā)展中的一對基本矛盾”的普遍規(guī)律，剖析中國大學(xué)學(xué)術(shù)自由的獨(dú)特性、闡述學(xué)術(shù)自由實(shí)現(xiàn)的理論依據(jù)，力圖客觀而全面地揭示學(xué)術(shù)自由與社會干預(yù)的矛盾關(guān)系，為學(xué)術(shù)自由與社會干預(yù)這一大學(xué)發(fā)展悖論之消解提供一條思考的路徑。陳廷柱博士的《學(xué)習(xí)社會的辦學(xué)理念》從學(xué)習(xí)社會作為教育與社會發(fā)展的必然趨勢、以及學(xué)習(xí)社會作為人類實(shí)現(xiàn)自我完善的理想追求出發(fā)，結(jié)合學(xué)習(xí)社會對教育的根本認(rèn)識與基本要求，架構(gòu)了學(xué)習(xí)社會“一本三促”的高等教育理念體系。2003屆凡奇博士的《從邊緣到中心——走向社會中心的大學(xué)使命和大學(xué)教育改革》基于對正在形成中的知識經(jīng)濟(jì)時代的趨勢研究，力求擺脫傳統(tǒng)的“服務(wù)工具”的觀念的束縛，把大學(xué)將處于全社會支配地位而發(fā)揮主導(dǎo)作用的思想貫徹到底，闡述走向社會中心的大學(xué)使命，并根據(jù)所得出的結(jié)論對目前的大學(xué)教育改革進(jìn)行重新定向。彭未名博士的《交往德育論》針對傳統(tǒng)灌輸?shù)掠谛聲r代所逐漸暴露出來的局限性和片面性，審視了大學(xué)德育在中國大學(xué)歷史發(fā)展進(jìn)程中的演變及在當(dāng)代的價值走向，所構(gòu)建的交往德育論為提高大學(xué)德育的有效性提供了嶄新的理論視野。樸雪濤博士的《知識制度與大學(xué)發(fā)展》論證了大學(xué)制度本質(zhì)上是知識制度，大學(xué)發(fā)展的核心機(jī)制是知識制度的變遷，知識制度創(chuàng)新的缺失是大學(xué)危機(jī)的根源等命題，并根據(jù)中國大學(xué)發(fā)展所面臨的困境，提出創(chuàng)新知識制度的有效途徑。2004屆江新華博士的《大學(xué)學(xué)術(shù)道德失范的制度分析》從越軌社會學(xué)角度，探究了大學(xué)學(xué)術(shù)道德失范的實(shí)質(zhì)、表現(xiàn)、產(chǎn)生根源和治理對策。王恩華博士的《 學(xué)術(shù)越軌與大學(xué)學(xué)術(shù)管理》圍繞學(xué)術(shù)越軌與大學(xué)學(xué)術(shù)管理這一對矛盾，試圖透過學(xué)術(shù)越軌現(xiàn)象，探尋學(xué)術(shù)越軌的根源和本質(zhì)，并嘗試為大學(xué)學(xué)術(shù)越軌問題的整治提供一條思考的路徑和方法。馬廷奇博士的《大學(xué)組織的變革與制度創(chuàng)新》以個體的大學(xué)組織作為制度分析的基本單元，運(yùn)用組織分析方法，結(jié)合中西方大學(xué)的歷史與現(xiàn)狀，重點(diǎn)對大學(xué)的組織制度、運(yùn)行機(jī)制、制度創(chuàng)新機(jī)制等相關(guān)問題進(jìn)行了研究。劉亞敏博士的《大學(xué)精神探論》通過考察大學(xué)與宗教、政治、經(jīng)濟(jì)等社會諸因素相互作用的歷史，梳理了大學(xué)精神演變的軌跡，探討了大學(xué)精神的現(xiàn)實(shí)境遇及培育問題。2005屆張奕博士的《知識形態(tài)與大學(xué)建筑——教育學(xué)視域下的中國大學(xué)建筑形態(tài)演變之考察》從知識、知識活動和建筑三者間的關(guān)系出發(fā)，探討了中國大學(xué)建筑的發(fā)展演變規(guī)律。米俊魁博士的《大學(xué)章程價值研究》對大學(xué)章程及其價值問題進(jìn)新了研究，是國內(nèi)第一本研究大學(xué)章程的博士論文。李金奇博士的《被學(xué)科規(guī)訓(xùn)限制的大學(xué)人文教育——一種學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度的視角》從學(xué)科規(guī)訓(xùn)的視角對中國大學(xué)人文教育問題進(jìn)行了探討，提出了擺脫大學(xué)人文教育現(xiàn)實(shí)困境的理論路徑。

三、從研究方法和研究視角來看，研究方法與視角的多元化構(gòu)成了我院博士論文的主要特色，這一研究方法取向有助于從多角度、多方位對研究問題進(jìn)行思考，從而能夠開闊解決問題的思路。

其一，在研究方法上，根據(jù)我院“從實(shí)踐中尋找問題”的選題和研究原則，除綜合運(yùn)用比較分析、歷史透視等研究方法之外，有相當(dāng)部分論文對研究的問題進(jìn)行深入訪談、實(shí)地調(diào)研和頂崗實(shí)習(xí)，從而使得出的結(jié)論具有較強(qiáng)的說服力和現(xiàn)實(shí)針對性。

其二，在研究范式上，我院畢業(yè)博士論文一個明顯的特點(diǎn)就是從其他學(xué)科的視角對高等教育實(shí)踐和理論問題進(jìn)行研究，對一些囿于教育學(xué)范圍不能解決的問題探尋新的思路。綜合分析我院博士

畢業(yè)論文中的研究范式，所運(yùn)用的有政治學(xué)、文化學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織行為學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科研究視角，可以看出從多學(xué)科視角研究高等教育已成為我院博士論文的主要研究范式。當(dāng)然，從多學(xué)科視角來研究高等教育，在客觀還存在著一個其他學(xué)科的理論成果和研究范式如何高等教育學(xué)科化的問題，我院博士畢業(yè)論文雖在這方面已經(jīng)進(jìn)行了一些可貴探索，但仍是我們需要繼續(xù)努力的方向。

第二篇：中國高等教育發(fā)展

中國高等教育發(fā)展：值得研究的廣泛性

2006年09月12日 11:09:28來源：中國教育報

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■宏觀管理與區(qū)域統(tǒng)籌應(yīng)更加注重區(qū)域均衡；

■高教多樣化發(fā)展需要一定程度的廣泛性；

■應(yīng)兼顧已有高等學(xué)校功能提升與新設(shè)高等學(xué)校功能實(shí)現(xiàn)兩方面。

二十世紀(jì)末以來，中國高等教育進(jìn)入到快速發(fā)展的軌道，高等教育毛入學(xué)率提升迅猛。從國際高等教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)來看，這一階段既有機(jī)構(gòu)的多樣性問題，又有布局的廣泛性問題，需要二者相互協(xié)調(diào)補(bǔ)充發(fā)展。但是，一些地方在統(tǒng)籌發(fā)展高等教育的時候認(rèn)識到了前者的重要性卻還未認(rèn)識到后者。近年來，教育部領(lǐng)導(dǎo)多次提出要進(jìn)一步完善與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的高等教育宏觀管理體制，支持欠發(fā)達(dá)地區(qū)的高教發(fā)展。要做到這一點(diǎn)就需要有高等教育的多樣性和廣泛性的支撐和保證。

一、高等教育的多樣性伴隨著一定程度的廣泛性

高等教育的大眾化發(fā)展，已經(jīng)并將繼續(xù)促進(jìn)其多樣化進(jìn)程。目前，那些已經(jīng)進(jìn)入大眾化或普及化高等教育階段的發(fā)達(dá)國家，基本上都形成了一套由多樣化的高等教育機(jī)構(gòu)組成的高等教育體系，并呈現(xiàn)出以下幾個共同的趨勢：第一，高等教育的教育教學(xué)制度及院校類型趨于多樣化；第二，不同類型不同層次的高等學(xué)校具有不同的培養(yǎng)目標(biāo)、模式與特色；第三，各類學(xué)校之間呈現(xiàn)互補(bǔ)關(guān)系，彼此不可替代。

在高等教育機(jī)構(gòu)多樣化過程中，傳統(tǒng)大學(xué)將不能再承擔(dān)高等教育的所有職能，在傳統(tǒng)大學(xué)之外派生出了新的辦學(xué)形式。而在這一過程中，作為多樣性的重要實(shí)現(xiàn)路徑，高等學(xué)校在地域分布上的廣泛性的重要意義也體現(xiàn)了出來。

美國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)大眾化的過程中，州立大學(xué)和社區(qū)學(xué)院起到了重要的作用。特別是社區(qū)學(xué)院幾乎遍及全美各社區(qū)，按人口密度分布設(shè)立。隨著贈地學(xué)院、州立大學(xué)和社區(qū)學(xué)院的興起，美國高等教育的規(guī)模迅速擴(kuò)大，辦學(xué)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大變化。上世紀(jì)六十年代，英國高等教育發(fā)展很快，各地相繼成立了十余所新大學(xué)和三十多所多科技術(shù)學(xué)院。新建大學(xué)全都設(shè)在中小城市的郊區(qū)。德國《基

本法》規(guī)定，各個地區(qū)的居民具有享受相同生活條件的權(quán)利，主張教育機(jī)會均等，因此各州高等學(xué)校的發(fā)展比較均衡，甚至對新建筑物以及一定額度以上的設(shè)備投資都由聯(lián)邦和州各承擔(dān)50%的費(fèi)用；法國高等教育實(shí)行中央集權(quán)制，管轄范圍按學(xué)區(qū)劃分，1968年以前一個學(xué)區(qū)只準(zhǔn)設(shè)一所大學(xué)，之后開始改變和擴(kuò)充；二戰(zhàn)后，日本在“一縣一大學(xué)”的名義下，在沒有帝國大學(xué)的39個縣重新組建了新的國立大學(xué)。

二、經(jīng)濟(jì)歷史環(huán)境的原因?qū)е铝宋覈呓虖V泛性的缺失

我國高等學(xué)校傳統(tǒng)上是面向大區(qū)設(shè)置的，存在著按省分布不均的狀況。在建國后至1992年實(shí)行計劃經(jīng)濟(jì)體制的時期，華北地區(qū)高校以北京居多，東北地區(qū)高校以遼寧居多，華東地區(qū)高校以江蘇居多，中南地區(qū)高校以湖北居多，西南地區(qū)高校以四川居多，西北地區(qū)高校以陜西居多。此時期可稱為高等學(xué)校布局的“計劃配置期”。

在1993年轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)體制后，特別是從1999年高校擴(kuò)招后大部分省市的普通高校數(shù)量都有了明顯的增長，其中廣東、山東、浙江、河北、河南、湖南、安徽、四川的高校增量較多。但總體上東部地區(qū)高校多、西部地區(qū)高校少的不平衡格局沒有徹底轉(zhuǎn)變。

1993年后的高等學(xué)校布局調(diào)整總體上可稱之為“市場擴(kuò)張期”，產(chǎn)生和發(fā)展了一些新的辦學(xué)形式，如職業(yè)技術(shù)學(xué)院、民辦高校、獨(dú)立學(xué)院、高等學(xué)校分校和大學(xué)城等。但這些新的辦學(xué)形式，或依附于已有大學(xué)、或瞄向于好的區(qū)域、或建立于大的城市，對學(xué)校布局的廣泛性缺乏有針對性的措施。雖然其結(jié)果是促進(jìn)了全國大部分地區(qū)高等教育的發(fā)展，使全國高等學(xué)校布局不平衡有一定的改進(jìn)，但卻沒有根本改變部分西部地區(qū)與全國的不平衡狀況。為此，國家實(shí)行了教育對口支持策略，向西部每省重點(diǎn)支持一所高等學(xué)校的發(fā)展，并在過去的5年內(nèi)使用了十多億元的國債專項(xiàng)資金支持西部高校建設(shè)。

高職高專校、民辦高校和獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況相關(guān)。普通高職高專學(xué)校數(shù)前幾位的省是江蘇、湖南、廣東、山東、河北，后幾位的省區(qū)是西藏、青海、寧夏、海南；民辦普通高校前幾位的省市是廣東、山東、江蘇、上海、陜西，后幾位的省市區(qū)是西藏、青海、甘肅、內(nèi)蒙古、貴州、天津；獨(dú)立學(xué)院前幾位的省是湖北、江蘇、遼寧、浙江、河北、廣東、湖南，后幾位的省市區(qū)是內(nèi)蒙古、西藏、海南、寧夏、青海。大學(xué)城的建設(shè)，一般也是選擇東部環(huán)境好(如珠海)或原本大學(xué)就相對集中的周邊地區(qū)(如北京、上海、杭州)；高等學(xué)校分校一般也選擇建設(shè)在東部環(huán)境好的地區(qū)(如廣東、山東)；大部分獨(dú)立學(xué)院依規(guī)定按屬地化原則辦理，即與母體大學(xué)同地。

此外，還有高等學(xué)校在中心城市的集中。據(jù)筆者2005年的統(tǒng)計，在全國近700所普通本科院校中，北京市集中了8%、四個直轄市共集中了18%、高校數(shù)量較多的前十個城市共集中了35%、高校數(shù)量較多的前二十個城市共集中了51%、三十一個直轄市和省會城市共集中了60%的學(xué)校。而另據(jù)統(tǒng)計，2003年我國共有城市660座，其中地級市300余個，由此可對照出高等學(xué)校在城市間也是不很平衡的。這種不平衡現(xiàn)象在西部地區(qū)更為明顯，如青海、寧夏的普通本科高校全部集中在省會城市。高等學(xué)校在中心城市的集中設(shè)置使畢業(yè)生的就業(yè)流向集中加劇。

三、高等教育廣泛性有利于高教的均衡發(fā)展

高等教育的統(tǒng)籌發(fā)展應(yīng)兼顧已有高等學(xué)校功能的提升與新設(shè)高等學(xué)校功能的實(shí)現(xiàn)兩方面的考慮。

第一，以現(xiàn)實(shí)高校布局為基礎(chǔ)合理規(guī)劃學(xué)校定位。在北京、上海等高校密集地發(fā)展面向全國的，以一流研究型大學(xué)為龍頭的科技創(chuàng)新“高原”，關(guān)鍵是上層次、求創(chuàng)新；在華北、東北、華東、中南、西南、西北地區(qū)各選一個高校集中城市，繼續(xù)發(fā)展以面向區(qū)域服務(wù)為主的，以高水平研究型大學(xué)為龍頭的高校創(chuàng)新基地，關(guān)鍵是上水平、創(chuàng)特色；在各省省會城市及其重要中心城市積極發(fā)展為全省服務(wù)的，以教學(xué)科研型大學(xué)為龍頭的科技輻射中心，關(guān)鍵是多學(xué)科、重質(zhì)量；其他高等學(xué)校關(guān)鍵是要突出教學(xué)特色和為地方服務(wù)。

第二，新設(shè)高校要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，注意完善布局結(jié)構(gòu)。在沒有普通本科院校的地級市及人口超過一定數(shù)量的其他城市設(shè)立以本科教學(xué)型學(xué)院為龍頭的知識服務(wù)站(或建立省級多校園高等學(xué)校聯(lián)盟)時，要與地方發(fā)展相結(jié)合，充分發(fā)揮城市的服務(wù)和輻射功能。高校密集城市原則上不再新設(shè)高校，而主要是提升已有高校的辦學(xué)水平和優(yōu)化辦學(xué)結(jié)構(gòu)。

第三，放棄高等學(xué)校規(guī)模經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式。高等教育發(fā)展到今天，需要重新審視學(xué)校的規(guī)模經(jīng)濟(jì)模式。因?yàn)樾б娌荒軆H僅體現(xiàn)在規(guī)模大，大有時不容易創(chuàng)特色，小有時更“有效”。對很多大學(xué)來說，通過學(xué)校引來、留住和培養(yǎng)了人才，針對地方特色辦學(xué)促進(jìn)了地方的發(fā)展，這就是最大的效益。

【觀點(diǎn)回眸】

大學(xué)戰(zhàn)略管理要突出質(zhì)量核心

近幾年來，各個高校都開始重視和制定戰(zhàn)略規(guī)劃，也取得了初步成效。原華中科技大學(xué)黨委副書記劉獻(xiàn)君教授在2006年第6期《高等教育研究》的《大學(xué)校長與戰(zhàn)略——我國大學(xué)戰(zhàn)略管理中需要研究的幾個問題》一文中提出，除應(yīng)繼續(xù)重視學(xué)校定位、學(xué)科建設(shè)、師資隊(duì)伍和校園建設(shè)等關(guān)鍵問題外，我國大學(xué)戰(zhàn)略管理還應(yīng)突出以下五個方面的問題：將戰(zhàn)略實(shí)施作為戰(zhàn)略管理的主體；將提高教育質(zhì)

量作為核心戰(zhàn)略；將經(jīng)費(fèi)籌措放在戰(zhàn)略管理的突出地位；樹立多樣化的戰(zhàn)略規(guī)劃理念；注重將校長的信仰和理念合理地轉(zhuǎn)化為學(xué)校的辦學(xué)理念和戰(zhàn)略構(gòu)想。實(shí)現(xiàn)研究生教育的協(xié)同式創(chuàng)新

中科院院士、浙江大學(xué)校長楊衛(wèi)在《學(xué)位與研究生教育》2006年第6期撰文：研究生、導(dǎo)師和培養(yǎng)環(huán)境這三個要素在研究生教育中均具有雙重性，研究生教育的協(xié)同式創(chuàng)新，旨在通過和諧理念、激發(fā)理念、多贏理念的貫徹，大力營造研究生教育的創(chuàng)新環(huán)境，實(shí)現(xiàn)兼顧研究生、導(dǎo)師和培養(yǎng)環(huán)境三者和諧發(fā)展的研究生教育創(chuàng)新。作者將研究生的創(chuàng)新活動梳理為八個環(huán)節(jié)：進(jìn)入學(xué)術(shù)前沿、掌握研究方法、形成創(chuàng)新意識、建設(shè)激勵環(huán)境、處于高激發(fā)態(tài)、進(jìn)入專注思維、演繹推廣交流、總結(jié)凝聚升華，實(shí)現(xiàn)從培育式創(chuàng)新到自由創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變；同時指出把握研究生教育在需求、規(guī)模和質(zhì)量關(guān)系的主要原則，提出研究生教育機(jī)制(包括培養(yǎng)機(jī)制、投入機(jī)制、招生機(jī)制、評價機(jī)制)改革和營造立體型研究生教育創(chuàng)新計劃的思路。切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生榮辱觀教育

榮辱觀反映了社會的價值導(dǎo)向，在大學(xué)生中加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育，具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。范明在《江蘇高教》2006年第4期撰文指出，推進(jìn)大學(xué)生社會主義榮辱觀教育的基本途徑是：以課堂教學(xué)為陣地，以校園文化為載體，以社會實(shí)踐為橋梁，以先進(jìn)人物為示范，以人文素質(zhì)為抓手，以網(wǎng)絡(luò)媒介為平臺。作者認(rèn)為加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育必須處理好傳承與創(chuàng)新、超越與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)知與情感、自律與他律的幾個關(guān)系，引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行社會主義榮辱觀。（國家教育發(fā)展研究中心研究員 馬陸亭）

第三篇：高等教育

1.心理學(xué)是一門研究人和動物心理與行為的科學(xué)。

2.人的心理現(xiàn)象一般可以分為理特性兩個方面。

過程包括認(rèn)識過程、情緒過程和意志活動過程。認(rèn)識過程是指個體獲取知識和運(yùn)用知識的過程，它包括感覺、知覺、記憶、想像、思維和言語等。

4.人與人之間在心理上存在一下穩(wěn)定的、經(jīng)常出現(xiàn)差異，主要表現(xiàn)在性格、氣質(zhì)、能力三個方面。的水平上高于新學(xué)習(xí)的觀念，新學(xué)習(xí)的觀念歸屬于舊知識而得到理解，新舊知識所構(gòu)成的從屬關(guān)系就是下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)

種迫切要求了解的心情，大學(xué)生也不例外。學(xué)習(xí)過程中的反饋，就是讓學(xué)生及時了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。讓學(xué)生知曉自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，不僅能夠使其及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，而且能夠提高其學(xué)習(xí)熱情，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動力。

（四）注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教學(xué)方法的多樣性。大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)常常是在豐富多彩、新穎的教學(xué)內(nèi)容中得到激發(fā)的。在保證教學(xué)內(nèi)容新穎性的前提下，采用靈活多樣的教學(xué)方法是非常重要的。

（五）適當(dāng)?shù)亻_展競賽活動。競賽是按照人們自尊的需要、獲得成功的需要而激發(fā)人們奮發(fā)努力、力求上進(jìn)的一種手段。它被認(rèn)為是有助于提高工件，但知識的掌握并非創(chuàng)造性地充分條件。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中，必須加強(qiáng)學(xué)生對學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用以及對學(xué)科知識的探索態(tài)度。

2、有意識傳授創(chuàng)造技法。常見的技巧有缺點(diǎn)列舉訓(xùn)練、充分利用已有信息進(jìn)行推理和聯(lián)想訓(xùn)練、圖形想象訓(xùn)練等。

3、協(xié)助發(fā)展自我管理的技巧。學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我管理主要涉及對認(rèn)知資源、環(huán)境、時間三方面的管理。

（二）激發(fā)創(chuàng)造性動機(jī)。教師可以嘗試從以下三個方面入手：（1）確立目標(biāo)和意圖；（2）激發(fā)好奇和探索；（3）鼓勵自我競爭。

（三）塑造創(chuàng)造性人格。

1、樹立學(xué)生的自信心；

2、確立創(chuàng)造的信念習(xí)又稱為“總括學(xué)習(xí)”，是在學(xué)生掌握一個概括或包容程度比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非上位關(guān)系又非下位關(guān)系，是并列的關(guān)系時產(chǎn)生的。46.程序性知識與陳述性知識的區(qū)別：定義不同、測量方式不同、表征形式不同、意識控制角度不同、習(xí)得與遺忘速度不同。

47.變式是促進(jìn)概括化的最有效的方法。是指改變非本質(zhì)屬性以保持本質(zhì)屬性的概念正例的變化。

48.策略性知識的一般掌握過程：陳述性知識階段、轉(zhuǎn)化階段、元認(rèn)知階段。

策略、調(diào)節(jié)策略。

：目標(biāo)、個體已有的知識經(jīng)驗(yàn)、障礙、方法。

51.現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為：問題解決活動一般包括兩類思維搜索策略：算法式和啟發(fā)式。問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

53.一般而言，中等強(qiáng)度的動機(jī)和相對適中的情緒激動水平有利于問題的解決。

54.有效問題解決者的特征：在擅長的領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)突出、以較大的單元加工信息、能迅速處理有意義的信息、能在實(shí)際教學(xué)過程中，教師既要利用定勢的積極作用幫助學(xué)生迅速掌握解決某一問題的具體方法，又要善于變化問題，以幫助學(xué)生具體問題具體分析，防止定勢的消極作用。

第五，保持良好的心態(tài)。教師在教學(xué)中要注意學(xué)校和學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，形成良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，避免不良情緒、不良反應(yīng)等消極心態(tài)，以便促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。

5、論述：大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)。

（一）向?qū)W生提出具體而明確的教學(xué)目標(biāo)。在許多情況況下，大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性，是因?yàn)樗麄儾恢缹W(xué)什么和如何學(xué)。因此教師要幫助學(xué)生認(rèn)識到學(xué)什么何學(xué)到什么程度，使大學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和要求。

（二）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。所謂創(chuàng)設(shè)問題情境，是在教學(xué)過程中提供的學(xué)習(xí)材料、條件，能夠使學(xué)生產(chǎn)生興趣，渴望從事活動，探究問題的答案，經(jīng)過一定的努力能夠成功地解決問題。教育實(shí)踐證明，這是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有效方法。

（三）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功。學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)結(jié)果有一

作效率、克服困難、完成任務(wù)的強(qiáng)烈誘因。

6、陳述性知識的常用教學(xué)策略。

一、動機(jī)激發(fā)策略。充分利用學(xué)習(xí)目標(biāo)的的激勵作用；及時修正學(xué)生的動機(jī)歸因，以促進(jìn)學(xué)生自愿生成意義的習(xí)慣；告知其知識技能的應(yīng)用價值，喚起學(xué)生的關(guān)注和重視。

二、注意選擇策略。采用符號標(biāo)志技術(shù)；精心設(shè)計板書和直觀材料的呈現(xiàn)方式；按知覺規(guī)律提供刺激。

三、復(fù)述策略。在新課的導(dǎo)言，講授中的知識穿插以及檢驗(yàn)學(xué)生是否真正掌握了已經(jīng)學(xué)過的知識等都是復(fù)述策略的具體表現(xiàn)。

四、意義構(gòu)建策略。主要包括精加工、設(shè)計組織者、鼓勵猜測、及時反饋等多種形式。

五、認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略。經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生歸納和整理學(xué)生所學(xué)知識；指導(dǎo)學(xué)生打破章節(jié)系統(tǒng)歸納方法性知識；加強(qiáng)抽象知識與感性知識的練習(xí)；提高課堂提問藝術(shù)，多提指向知識結(jié)構(gòu)問題。

7、策略性知識的教學(xué)策略。

（一）一次只教少量的策略。由于教學(xué)時間的限制，有效地策略性教學(xué)一次最好只教少量的策略性知識，否則就可能出現(xiàn)貪多部消化的現(xiàn)象，容易出現(xiàn)策略掌握的的知識化傾向，而不能有效地運(yùn)用于自己的學(xué)習(xí)中。

（二）教會自我監(jiān)控。當(dāng)學(xué)生執(zhí)行策略和完成學(xué)習(xí)任務(wù)時，他們應(yīng)學(xué)會控制自己的行為，一旦發(fā)現(xiàn)問題，就要教會他們嘗試進(jìn)行補(bǔ)救。

（三）在教授策略性知識的同時教會反思。教師既可以通過提供策略可以應(yīng)用的情景，使學(xué)生有充分的應(yīng)用體驗(yàn)來完成，也可以通過提醒學(xué)生注意他們所使用策略的使用場合是否合適等反思途徑來完成。

（四）激發(fā)維持的學(xué)生動機(jī)。如果學(xué)生意識到策略的確提高了他們的成績，就可能得到激勵，就可能傾向于繼續(xù)使用策略。而且也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得，通過采用成功的學(xué)習(xí)者使用的策略，他們也能成為成功的學(xué)習(xí)者。

（五）在具體情境中教授策略。策略知識的應(yīng)用離不開具體學(xué)科內(nèi)容的支持。

（六）長期教學(xué)。眾多研究表明，復(fù)雜的信息加工所涉及的許多策略必須經(jīng)過充分練習(xí)才能掌握。

8、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

（一）完善有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

1、幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識。豐富的領(lǐng)域知識被看作是個體進(jìn)行創(chuàng)造活動俄必要條

（四）創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境。

1、給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由；

2、給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地。

9、促進(jìn)大學(xué)生心理健康的對策。

（一）學(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育。1優(yōu)化校園文化環(huán)境。校園文化集中體現(xiàn)在校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和班風(fēng)上，優(yōu)化校園文化環(huán)境，還要開展豐富多彩的校園文化活動。

2、加強(qiáng)心理健康教育。（1）開展宣傳活動，樹立心理健康的教育理念；（2）開設(shè)心理健康教育課程，定期舉辦專題講座；（3）設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu)，開展心理咨詢服務(wù)；（4）利用各種傳播媒介，普及心理健康知識；（5）對教職工進(jìn)行心理健康教育，增強(qiáng)他們的心理健康意識。

（二）大學(xué)生要自覺維護(hù)自身的心理健康。

1、樹立正確的人生觀和世界觀

2、建立合理的生活秩序（1）學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)要適量；（2）生活節(jié)奏要合理；（3）用腦要科學(xué)。

3、保持樂觀向上的情緒（1）培養(yǎng)個人的幽默感；（2）增強(qiáng)生活適應(yīng)能力。

第四篇：高等教育

1.高等教育作為第三級教育，是建立在中等教育基礎(chǔ)上的高級教育，在三級教育體系中處于最高層次。

2.高等教育是以培養(yǎng)高級專門人才為宗旨的專業(yè)教育，有別于以普通教育為目的的基礎(chǔ)教育和以職業(yè)訓(xùn)練為目的的職業(yè)教育。

3.高等教育的發(fā)展歷史可以追溯到中世紀(jì)的大學(xué)，后來歷經(jīng)發(fā)展，主要是英國、德國、美國的大學(xué)的不斷轉(zhuǎn)型.4.普通高等學(xué)校指按照國家規(guī)定的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和審批程序批準(zhǔn)舉辦的，通過全國普通高等學(xué)校統(tǒng)一招生考試（統(tǒng)招生），招收普通高中畢業(yè)生為主要培養(yǎng)對象，實(shí)施高等教育的全日制大學(xué)、獨(dú)立學(xué)院和職業(yè)技術(shù)學(xué)院、高等?？茖W(xué)校

5.高等層次崗位培訓(xùn)、大學(xué)后繼續(xù)教育是成人高等教育的重點(diǎn)，學(xué)歷教育是成人高等教育的重要組成部分。

6.遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育和傳統(tǒng)教學(xué)方式不同，主要通過遠(yuǎn)程教育實(shí)施教學(xué)

7.中國近代開辦的第一所具有大學(xué)雛形高校 “天津中西學(xué)堂頭等學(xué)堂”。

8.1898年在維新運(yùn)動中孕育、創(chuàng)辦的“京師大學(xué)堂”，是中國近代由政府正式開辦的第一所最完備的公立大學(xué)。

9.構(gòu)成大學(xué)亞文化的價值與促進(jìn)文化發(fā)展的價值

10.高等教育價值的基本屬性：精神價值

11.高等教育的價值體系：高等教育的個人價值、高等教育的文化價值、高等教育的社會價值

12.行而上學(xué)層面就是大學(xué)精神:自由精神、民主精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。

13.操作層面就是大學(xué)制度:學(xué)術(shù)自由、教授治校、通才教育和學(xué)生自治

14創(chuàng)造精神是大學(xué)存在的價值所在。

15.自由精神表現(xiàn)為學(xué)術(shù)自由，學(xué)術(shù)自由是現(xiàn)代大學(xué)的核心價值理念

16.培養(yǎng)的人才普遍具有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力;

17.開展的科學(xué)研究始終占據(jù)著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿;

18.產(chǎn)出的成果時常引領(lǐng)著科技發(fā)展的方向，往往在激烈的高科技國際競爭中扮演著國家代表隊(duì)的角色.19.高等教育管理體制，可分為宏觀和微觀兩個方面

20.課程是指學(xué)校按照一定的教育目的所建構(gòu)的各學(xué)科和各種教育、教學(xué)活動的系統(tǒng)（學(xué)習(xí)方案、有計劃的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。）。

21.廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計劃的教育活動。

22.狹義的課程是指某一門學(xué)科

23.美國大多數(shù)大學(xué)的管理組織都由大學(xué)董事會、評議會及教授會等組成。多數(shù)實(shí)行董事會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。在內(nèi)部普遍采取校、院、系三級管理方式，學(xué)術(shù)行政兩權(quán)分開

24.大學(xué)的治理結(jié)構(gòu)一般設(shè)立三個獨(dú)立機(jī)構(gòu)：校董會、校務(wù)委員會和學(xué)術(shù)委員會

25.自治的理念；個人自治；對外自治；校內(nèi)自治

26.在12~13世紀(jì)之間，大學(xué)開始出現(xiàn)。最早的是意大利的薩萊諾大學(xué)。著名的有法國巴黎大學(xué)、英國牛津大學(xué)等

27.擴(kuò)張中的高等教育:

1、規(guī)模化

2、中心化

3、綜合化

4、國際化

5、職業(yè)化

6、終生化

7、多元化

論述題

1.可能的戰(zhàn)略選擇: 以人為本的教育、可持續(xù)發(fā)展的教育（堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和人才觀）

2.鞏固九年義務(wù)教育，質(zhì)量與均衡；基本普及高中階段教育時間表；職業(yè)教育面向就業(yè)和市場需求；高等教育發(fā)展模式和體制創(chuàng)新；學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的推進(jìn)步驟

第五篇：高等教育

我國高等教育現(xiàn)狀

我國現(xiàn)行的高等教育考試，主要有普通高等教育、成人高等教育、自學(xué)考試、研究生入學(xué)考試五種形式。在除遠(yuǎn)程教育、研究生教育之外的高等教育考試形式中，普通高等教育、成人高等教育的學(xué)生入學(xué)須經(jīng)過“入學(xué)”考試，即有關(guān)高等學(xué)校通過國家統(tǒng)一組織的考試“選拔”學(xué)生，學(xué)生只有通過相應(yīng)考試才可獲得進(jìn)入某一學(xué)校接受高等教育的資格，因此也稱為“選拔性”考試；高等教育自學(xué)考試，是學(xué)生個人自學(xué)、社會助學(xué)、國家考試相結(jié)合的一種高等教育形式，即學(xué)生“入學(xué)”無須參加考試，但其只有通過國家設(shè)置的專業(yè)考試計劃的全部課程，才可獲得相應(yīng)的畢業(yè)文憑。同時，我國的高等教育，在教材編寫的“指導(dǎo)思想”方面還存在著錯誤；我國的高等教育考試，在“策略”和“技巧”上，也還“相當(dāng)不科學(xué)”！

教育高中階段的“緊”（學(xué)習(xí)節(jié)奏和心理狀態(tài)上的緊張）和高等教育階段的“松”（學(xué)習(xí)環(huán)境、制度和學(xué)生心理上的“松懈”），客觀上形成了兩個基階段的“松”與“緊”巨大的“反差”。這種不良現(xiàn)象不但影響學(xué)生自己素質(zhì)的提高，還不利于學(xué)生“意志”、“創(chuàng)新意識”、“艱

苦樸素的作風(fēng)”、“公仆精神”的培養(yǎng)，使教育目標(biāo)和目的難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，高校的“擴(kuò)招”的確使我國高校在資金短缺的情況下，利用學(xué)生所交的“建校費(fèi)”得到了“蓬勃發(fā)展” 和“規(guī)模”的空前擴(kuò)大。這當(dāng)然有利于我國高等教育的發(fā)展。但正是在這種形式下，如果我們不實(shí)行“嚴(yán)格的考試”制度“檢驗(yàn)”學(xué)生的學(xué)習(xí)“成果”和“測定”學(xué)生的“水平”，即用“約束”、“激勵”的方法來使學(xué)生發(fā)奮讀書和搞科研，則學(xué)生就會感到“沒有壓力”，而沒有“壓力”也就當(dāng)然沒有“動力”，沒有“動力”當(dāng)然也就沒有了“學(xué)習(xí)”和“研究”的興趣。但是，青年學(xué)生決不會自己“束縛”自己的“精力”，他們會把固有的“精力”用到其他方面如“談戀愛、結(jié)婚、泡‘網(wǎng)吧’、搞‘**’———”！因此，我們不能為了“收費(fèi)”而將我國高等教育“產(chǎn)業(yè)化”！因此，我們不能只看到普通高等教育的“蓬勃發(fā)展”、“人才” 的“倍增” 和普通高等教育正在“趨于公平”，而不看到我國普通高等教育質(zhì)量的“急劇下降”和學(xué)歷文憑的“實(shí)際價值” 在急速降低這一事實(shí)；只是沿著我國已經(jīng)走了很多年的老路“輕車熟路”地向前走，不去很好地了解和研究西方不良文化的滲透對我國現(xiàn)在大學(xué)生思想的負(fù)面影響，以及我國現(xiàn)在的大學(xué)是

“如何教學(xué)生”、“學(xué)生又學(xué)到了多少東西”！筆者認(rèn)為，如果我們在“教學(xué)條件（主要是師資）”未提高或少有提高、“高校大量擴(kuò)招” 而考試制度（即質(zhì)量檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)）不變的話，則說明如果說普通高校的學(xué)歷文憑的“含金量”不是在下降，那就是我們對取得普通高校的學(xué)歷文憑的檢驗(yàn)的“標(biāo)準(zhǔn)” 在“降低”！正是基于此，我們應(yīng)當(dāng)首先為取得哪一學(xué)歷層次應(yīng)達(dá)到什么“水平” 制定一個新的“標(biāo)準(zhǔn)”并嚴(yán)格執(zhí)行，然后認(rèn)真思考和研究“激勵”學(xué)生發(fā)奮讀書的“方法”，認(rèn)真研究目前這種高等教育考試對社會、對國家所產(chǎn)生的“負(fù)面影響”，以促使學(xué)生成材和成為“愛因斯坦”！

我國高等教育存在的問題

1.高等教育的生存與競爭問題

我國高等教育發(fā)端的嚴(yán)重滯后，發(fā)軔后的不連續(xù)性發(fā)展歷程，以及一個多世紀(jì)高等教育投入的嚴(yán)重不足，是我國高等教育在總體實(shí)力上遠(yuǎn)低于歐美等國高等教育的總體實(shí)力。使得我國在WTO的框架和游戲規(guī)則內(nèi)，在與歐美高等教育的生存競爭中處于“歷史性的弱勢地位”?？梢哉f這是在我國高等教育存在的整個歷史階段中，挑戰(zhàn)最為嚴(yán)重的時期，同時也是我國高等教育面臨的首要問題。

2.高等教育的公平與效率問題

以前，我國高等教育無論是從起點(diǎn)、過程之中，還是從結(jié)果上都是不公平的。如果處理不好，就可能給高等教育的健康發(fā)展帶來不可預(yù)見的損失。而高等教育資源利用效率的低下，也無疑加劇了有限的高等教育的資源緊張和匱乏程度；另一方面，在公平第一還是效率第一的爭論上，還沒一個很好的定論，也是高等教育發(fā)展不穩(wěn)的一個誘因。

3．高等教育大眾化與質(zhì)量監(jiān)控問題

我國高等教育質(zhì)量問題總是伴隨著高等教育發(fā)展的大眾化而不斷被人們關(guān)注，質(zhì)量是高等教育發(fā)展過程中一個永恒的主題。當(dāng)前，我國高等教育正逐漸由精英化教育向大眾化教育方向發(fā)展。同時高等教育的“擴(kuò)招”所言生的高等教育的“量”的擴(kuò)張與“質(zhì)”的穩(wěn)定和提高的問題凸顯出來。如果不能把教育的“量”的擴(kuò)張與“質(zhì)”的穩(wěn)定和提高有機(jī)結(jié)合，必然成為制約高等教育發(fā)展的重要問題。如果不能處理好由于高等教育的大眾化導(dǎo)致的質(zhì)量監(jiān)控問題，我國高等

教育的發(fā)展就有可能沖走別人走過的彎路。

4.教育部門的發(fā)展目標(biāo)盲目追求高層次，偏離了社會需求。

我國高等教育人才培養(yǎng)與社會人才需求不相適應(yīng)，培養(yǎng)與需求相脫節(jié)，本科生比例過大，擠占了專科生的就業(yè)市場；而專科生所學(xué)則過于理論化，不能勝任高級技工的工作。一方面，本科畢業(yè)生的工資水平下跌，接近普通的藍(lán)領(lǐng)熟練工的工資。另一方面許多?？粕也坏焦ぷ鳌Ｄ壳案咝．厴I(yè)生就業(yè)難問題已成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。進(jìn)而引發(fā)了人們對教育的懷疑，對社會的不滿，甚至上升到對改革的抱怨。更讓人擔(dān)心的是這種負(fù)面影響逐漸蔓延到義務(wù)教育階段，一些邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)新的讀書無用論正在抬頭。影響了我們這個民族整體素質(zhì)的提高，也間接地影響了社會的文明、道德、公平，加大了城鄉(xiāng)之間的差距以及解決三農(nóng)問題的難度。是政策導(dǎo)向、社會價值觀導(dǎo)向、人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)出了問題。不是大學(xué)生太多了，是我們從政府到教育系統(tǒng)自身乃至全社會對孩子們的成長與發(fā)展關(guān)心太少了。

5.是高等教育自身的道德與科學(xué)精神問題。

教育者方面，學(xué)術(shù)造假及學(xué)術(shù)腐敗問題折射其背后的學(xué)術(shù)道德水準(zhǔn)下降、科學(xué)精神缺失的狀態(tài)，這種負(fù)面作用將直接影響到在校學(xué)生，進(jìn)而影響到整個未來社會的道德水準(zhǔn)及社會誠信。另外，近幾年高等教育自身也出現(xiàn)了一些背離科學(xué)精神的做法，如：過于頻繁的各種評審、評優(yōu)與評獎；過于量化的各種指標(biāo)評價體系等。這些帶有較強(qiáng)行政主導(dǎo)色彩和功利驅(qū)動背景的做法催生了學(xué)術(shù)浮躁和急功近利，弱化了學(xué)術(shù)道德與科學(xué)精神。二學(xué)生方面，校園暴力事件頻繁發(fā)生，學(xué)生思想道德水平不斷下降，法律意識淡薄，綜合素質(zhì)不高。影響學(xué)生的身心健康，在社會上造成不良影響。

人才是國家的未來，而高校是培養(yǎng)人才的基地，高等教育出問題了，人才從何培養(yǎng)，國家的未來從何而來？從個人來講，求學(xué)不僅是為了提高個人修養(yǎng)，也為了能過學(xué)到更多的知識以后能更好的生活。教育應(yīng)該被重視起來，而且必須被重視起來，教育制度改革刻不容緩。