第一篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率
領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率
中共長(zhǎng)安區(qū)委書記安樹(shù)國(guó)
做表率,是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。在推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、促進(jìn)和諧的實(shí)踐中,領(lǐng)導(dǎo)干部能否做好表率,發(fā)揮示范作用,在某種意義上決定著事業(yè)的成敗。為此,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要做表率。
一、要做勤于學(xué)習(xí)的表率?!笆掠兴?,必是學(xué)有所成;學(xué)有所成,必是讀有所得”。讀書學(xué)習(xí)是解放思想、更新觀念的重要途徑,是提高素質(zhì)和能力的重要手段,是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前形勢(shì)下,領(lǐng)導(dǎo)干部要履行好自己的職責(zé),在本職工作崗位上不斷做出新業(yè)績(jī),就要堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界和工作能力,堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)著執(zhí)政為民、改善民生的重要職責(zé),肩負(fù)著為官一任、造福一方的重要使命,要認(rèn)清當(dāng)前的科學(xué)發(fā)展大勢(shì),把握經(jīng)濟(jì)工作的科學(xué)發(fā)展規(guī)律,統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)事業(yè)的科學(xué)發(fā)展大局,努力創(chuàng)造新的科學(xué)發(fā)展業(yè)績(jī),所有這些,都離不開(kāi)讀書學(xué)習(xí)。如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí),知識(shí)就會(huì)老化,思想就會(huì)僵化,能力就會(huì)退化,就難以做好領(lǐng)導(dǎo)工作,就難以在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展中大
顯身手。因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí),勤于學(xué)習(xí),努力做勤于學(xué)習(xí)的楷模。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),重點(diǎn)組織好理論中心組學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的最新理論成果,特別是深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀理論,努力把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀和干部作風(fēng)建設(shè)繼續(xù)深入持久地開(kāi)展下去。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),細(xì)心研讀黨的有關(guān)政策及與本職工作聯(lián)系緊密的業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高工作能力和水平。要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史、法律、經(jīng)濟(jì)等方面的知識(shí),全面拓寬知識(shí)面。要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái),緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,努力在本職工作上做出新業(yè)績(jī),切實(shí)把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力,為民造福的本領(lǐng)。
二、要做解放思想的表率。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。一個(gè)地區(qū)能不能解放思想,關(guān)鍵看領(lǐng)導(dǎo)班子;解放到什么程度,取得什么樣的成果,也是看領(lǐng)導(dǎo)班子。解放思想所要解決的問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有走在思想解放的前列,才能夠團(tuán)結(jié)群眾,凝心聚力并產(chǎn)生巨大的示范作用,進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。可以說(shuō),一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、率先發(fā)展,主要取決于當(dāng)?shù)馗骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想解放程度。因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭解放思想,努力走在解放思想的前列,爭(zhēng)做解放思想的表率。要結(jié)合自身工作實(shí)際,努力查找深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和干部作風(fēng)建設(shè)中有待進(jìn)一步解放的思想空間,認(rèn)真開(kāi)展討論,逐一對(duì)照檢查,深入查找不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展和干部作風(fēng)建設(shè)的思想觀念,深刻分析影響科學(xué)
發(fā)展和干部作風(fēng)的突出問(wèn)題,以寬闊的胸懷和開(kāi)放的視野,積極探索推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的新思路、新途徑、新舉措。要以解放思想為先導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展為主題,以學(xué)習(xí)討論和調(diào)查研究為主要形式,著力克服制約科學(xué)發(fā)展的思想障礙和體制障礙,繼續(xù)保持敢為人先的銳氣,大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的精神,努力開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展的新局面,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、率先發(fā)展。
三、要做務(wù)實(shí)高效的表率。務(wù)實(shí)高效是一種科學(xué)態(tài)度,是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)中的集中體現(xiàn)。務(wù)實(shí)是指把認(rèn)識(shí)變?yōu)閷?shí)踐,指導(dǎo)實(shí)踐,堅(jiān)持講實(shí)話、出實(shí)招、求實(shí)效,扎扎實(shí)實(shí)做好工作,使地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到發(fā)展,群眾得到實(shí)惠。高效是指工作中講效率,雷厲風(fēng)行,全力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,讓更多的改革發(fā)展成果惠及廣大群眾。務(wù)實(shí)是高效的前提,決定高效的方向;高效是務(wù)實(shí)的歸宿,決定務(wù)實(shí)的價(jià)值。在當(dāng)前形勢(shì)下,大力弘揚(yáng)務(wù)實(shí)高效精神,大興務(wù)實(shí)高效之風(fēng),是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展的迫切需要;也是加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè),轉(zhuǎn)變作風(fēng),提高干部隊(duì)伍工作能力和水平的緊迫需要。因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做務(wù)實(shí)高效的表率,積極投身學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀和干部作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中,帶頭做到求真務(wù)實(shí);敢于講實(shí)話,做到說(shuō)話做事真實(shí)可信,聽(tīng)取意見(jiàn)真心誠(chéng)意,看待問(wèn)題全面客觀;善于出實(shí)招,圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究,采取實(shí)實(shí)在在的措施和辦法;注重辦實(shí)事,高度關(guān)注民生,竭
誠(chéng)做好群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的事情;堅(jiān)持務(wù)實(shí)效,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,解放思想,更新觀念,轉(zhuǎn)變作風(fēng),以時(shí)不我待的緊迫感,只爭(zhēng)朝夕的使命感,人爭(zhēng)第一、事?tīng)?zhēng)一流的責(zé)任感,著力推進(jìn)各項(xiàng)工作開(kāi)展,推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。
四、要做民主和諧的表率。民主凝聚黨心,和諧成就事業(yè)。黨內(nèi)民主和諧是黨的生命,是提高科學(xué)決策水平、增強(qiáng)班子團(tuán)結(jié)和諧、促進(jìn)干部健康成長(zhǎng)的重要保證。實(shí)踐反復(fù)證明,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子狀況如何、戰(zhàn)斗力如何,黨員干部能否充分發(fā)揮作用、能否健康成長(zhǎng),都與黨內(nèi)的民主和諧密切相關(guān)。充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和諧,堅(jiān)持民主集中制,是凝聚全黨智慧、開(kāi)展正確決策的必然要求,是調(diào)動(dòng)各方面積極性、齊心協(xié)力完成任務(wù)的必然要求,也是推動(dòng)人民民主、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的必然要求。因此,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,要做到民主和諧,就要嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的各項(xiàng)制度規(guī)定,嚴(yán)格按照領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部議事和決策機(jī)制辦事,進(jìn)一步增強(qiáng)民主意識(shí),虛心聽(tīng)取各方面意見(jiàn),做到集思廣益,博采眾長(zhǎng),不能個(gè)人說(shuō)了算,更不能獨(dú)斷專行,搞特殊化、特權(quán)化。要自覺(jué)接受黨組織、黨員和群眾的監(jiān)督,努力形成心齊氣順、風(fēng)正勁足的良好局面??傊?,只有廣大領(lǐng)導(dǎo)干部爭(zhēng)做民主和諧的表率,保持團(tuán)結(jié)一心,才能形成聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的氛圍,才能推動(dòng)各項(xiàng)工作開(kāi)展。
五、要做廉潔從政的表率。廉潔從政是我們黨歷來(lái)就堅(jiān)守的錚錚誓言。毛澤東同志在全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”、胡錦濤總書記發(fā)出了“清政廉潔,一心為民”的號(hào)召,都是對(duì)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部行為準(zhǔn)則和道德操守的具體要求,也是衡量一個(gè)干部是否具備黨性、宗旨觀念和執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,要做到廉潔從政,就要不斷自重、自省、自警、自勵(lì),常修從政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,常棄非分之想,在崗位上干干凈凈做事、清清白白做人。要堅(jiān)持在工作上高標(biāo)準(zhǔn),在生活上低要求,以節(jié)儉辦一切事情,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。要自覺(jué)規(guī)范、制約和公開(kāi)權(quán)力運(yùn)行過(guò)程,坦蕩無(wú)私、秉公辦事,以無(wú)私的行為樹(shù)立人格的魅力,贏得群眾真心實(shí)意的信任和擁戴??傊挥袕V大領(lǐng)導(dǎo)干部爭(zhēng)做廉潔從政的表率,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、服務(wù)意識(shí),才能使黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用、戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮,才能為各項(xiàng)工作的圓滿完成提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和組織保證。
六、要做執(zhí)政為民的表率。立黨為公、執(zhí)政為民,是我們黨對(duì)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的根本要求。黨八十多年的奮斗歷程表明,我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列,帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn),必須始終做到“三個(gè)代表”?!叭齻€(gè)代表”歸根到底就是要代表最廣大人民的根本利益。貫徹“三個(gè)代表”要求,本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民。堅(jiān)持執(zhí)政為民,必須落實(shí)到每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng)中,體現(xiàn)在當(dāng)好人民公仆的實(shí)踐中。因此,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,要做
到執(zhí)政為民,就要切實(shí)增強(qiáng)群眾觀念,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上,把人民擁護(hù)不擁護(hù),贊成不贊成,高興不高興,答應(yīng)不答應(yīng),作為我們想問(wèn)題、辦事情、做工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)為人民群眾辦好事、辦實(shí)事。要有一種時(shí)不我待的緊迫感,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),勇于實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,真正做到當(dāng)一任領(lǐng)導(dǎo)、興一方經(jīng)濟(jì)、富一方群眾、保一方平安,上不愧黨、下不愧民。總之,只有廣大領(lǐng)導(dǎo)干部爭(zhēng)做執(zhí)政為民的表率,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,才能真正把“三個(gè)代表”重要思想和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨落到實(shí)處。
第二篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要做求真務(wù)實(shí)的表率
領(lǐng)導(dǎo)干部要做求真務(wù)實(shí)的表率
河南省西華縣人民政府副縣長(zhǎng) 郭繼紅
求真務(wù)實(shí),是馬克思主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨政干部應(yīng)具備的政治品格。具體講,它是一種科學(xué)精神、工作作風(fēng)、黨性要求,其真諦就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,深刻理解求真務(wù)實(shí)的基本要求,始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本目的,樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的世界觀,這不僅是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的需要,也是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)小康社會(huì),扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,做到立黨為公、執(zhí)政為民,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民利益的需要。
一、要有求真務(wù)實(shí)之“言”。言出于口,是思想、情感的流露。俗話說(shuō):“言為心聲,行為心跡”。古人把“立德、立言、立功”稱之為“三不朽”。由此可見(jiàn),“言”在人生觀、價(jià)值觀、世界觀方面所起的作用。求真務(wù)實(shí)之“言”,指的是說(shuō)實(shí)話、講真話、吐實(shí)言,也就是實(shí)話實(shí)說(shuō),實(shí)情實(shí)報(bào),實(shí)事實(shí)做。我們所說(shuō)的求真務(wù)實(shí)之“言”,它指的是領(lǐng)導(dǎo)干部講話、說(shuō)話、談話、匯報(bào)情況等,干的和說(shuō)的一致,不搞虛套,不隱瞞自己的觀點(diǎn),對(duì)人對(duì)已都以事實(shí)為根據(jù),不為主觀因素所左右。言為心聲,話在行先。有些領(lǐng)導(dǎo)干部由于缺少求真務(wù)實(shí)之“言”,在平時(shí)的講話、談話、言談話語(yǔ),匯報(bào)情況中,虛辭多、實(shí)話少,空話多、真話少,說(shuō)的多、做的少,大話多、實(shí)話少,謊話多、誠(chéng)話少,做秀多、實(shí)干少。言出于“虛”、出于“假”、出于“庸”、出于“夸”、出于“浮”,這對(duì)自己、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)都是一種危害。一個(gè)人言不由衷,不能老老實(shí)實(shí)反映客觀事物的本來(lái)面目,實(shí)話實(shí)說(shuō),丁是丁,卯是卯,有喜報(bào)喜,有憂報(bào)憂,說(shuō)到底是官本位思想在作怪。對(duì)我們來(lái)說(shuō),“不受虛言,不聽(tīng)浮術(shù),不采華名,不興偽事”,這是千百年來(lái)做人、辦事的基本要求。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,沒(méi)有什么比事業(yè)更重要,沒(méi)有什么比真理更重要,沒(méi)有什么比做人更重要。為了人民的利益,為了樹(shù)立自身良好的形象,要堅(jiān)持實(shí)事求是,做到言出于“口”,口出于“實(shí)”,實(shí)出于“誠(chéng)”,誠(chéng)出于干。
二、要有求真務(wù)實(shí)之“德”。求真務(wù)實(shí),它屬于德的內(nèi)涵,也屬于德的范疇。能否做到求真務(wù)實(shí),它不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部政治品格的表現(xiàn),也屬于德行的反映。所以說(shuō),求真務(wù)實(shí)要講“德”、體現(xiàn)“德”、以“德”作基礎(chǔ)。古往今來(lái)證明一條真理:黨無(wú)德則敗,國(guó)無(wú)德則亡,人無(wú)德則廢。官德的范疇很廣,具體講,在于領(lǐng)導(dǎo)干部決定為群眾辦好事,辦實(shí)事時(shí),就要認(rèn)認(rèn)真真地付諸實(shí)施,扎扎實(shí)實(shí)地兌現(xiàn),而不能停留在會(huì)議上、文件上、使實(shí)事落空,讓群眾失望。講求真務(wù)實(shí),還要在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)上下功夫,做到對(duì)群眾有志氣而無(wú)霸氣,真正把群眾當(dāng)成英雄,甘當(dāng)小學(xué)生,認(rèn)真調(diào)查研究,獲取第一手資料,集中群眾的智慧,發(fā)揮群眾的力量,在具體實(shí)踐中出實(shí)招,鼓實(shí)勁、求實(shí)效;要做到對(duì)事業(yè)有骨氣而無(wú)媚氣,為了群眾的利益,不怕困難,不怕諷刺,不怕打擊、不怕報(bào)復(fù);敢于迎難而上,勇于戰(zhàn)勝歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)持清清白白做事;對(duì)個(gè)人品行要做到有正氣而無(wú)傲氣,一身正氣,兩袖清風(fēng),廉潔從政,立黨為公,執(zhí)政為民,甘當(dāng)公仆,淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn)。只有這樣,才能在立德中樹(shù)立起求真務(wù)實(shí)的風(fēng)范。
三、要有求真務(wù)實(shí)之“情”。古人曾說(shuō):感人心者,莫先于情?!扒椤笔谴禾斓孽r花,夏天的細(xì)雨,秋天的微風(fēng),冬天的陽(yáng)光?!吧浦伪剡_(dá)情,達(dá)情必近人”。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,“情”是厚重?zé)o比的一個(gè)字眼;在我們黨的歷史上,“情”更是撼天動(dòng)地的一種力量。歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)證明:親民愛(ài)民者,“其興也悖焉”;防民疏民者,“其亡也忽焉”。胡錦濤同志指出:“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),擺正與人民群眾的關(guān)系,是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則”。意莫高于愛(ài)民、行莫厚于樂(lè)民。求真務(wù)實(shí),說(shuō)到底是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。所以,“求真”是立足于為民求真;“務(wù)實(shí)”,是立足于為民務(wù)實(shí);關(guān)注民生,為民謀利,關(guān)鍵在“以人為本”?!叭f(wàn)事民為先”,“群眾利益無(wú)小事”,真心實(shí)意地為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。今天,在我們黨所犯的錯(cuò)誤中,最危險(xiǎn)、最致命的錯(cuò)誤,莫過(guò)于對(duì)人民群眾感情的疏遠(yuǎn)、脫離群眾,必須高度重視群眾路線,同群眾保持密切聯(lián)系,否則,“就有被群眾拋棄的危險(xiǎn)”。避免這種被“拋棄”的最好辦法之一,就是深入群眾,與群眾打成一片。我們?cè)谇笳鎰?wù)實(shí)中,要做到群眾匯報(bào)思想要細(xì)心傾聽(tīng),切忌高高在上,心不在焉;群眾反映問(wèn)題,要留心了解,切忌盛氣凌人,漠不關(guān)心;群眾提出合理化建議,要虛心采納,切忌目空一切,充耳不聞。一切行為讓群眾感到,見(jiàn)到領(lǐng)導(dǎo)干部就象見(jiàn)了親人一樣,無(wú)話不說(shuō),無(wú)話不講。這樣,求真務(wù)實(shí)就有了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和力量。
四、要有求真務(wù)實(shí)之“愿”。有了求真務(wù)實(shí)的愿望,才能在工作上不怕“吃虧”、甘于“吃虧”、樂(lè)于“吃虧”。黨的宗旨是為人民服務(wù)的,唯圖沒(méi)有自己。在實(shí)踐中,要“忘我”而“無(wú)我”,要奉獻(xiàn)而無(wú)索取,要獻(xiàn)身而不保身,這里就彰顯出了一種能吃虧、肯吃虧、常吃虧、多吃虧、甘愿吃虧的精神。“吃虧”精神,既是一種理念,又是一種行動(dòng);既是一種品質(zhì),又是一種實(shí)踐;既是一種人格,又是一種導(dǎo)向;既是一種舍棄,又是一種奉獻(xiàn)。俗話說(shuō):“吃虧在于不老實(shí)”,話又說(shuō)過(guò)來(lái),只有老實(shí)人才能“吃虧”?!俺蕴潯币岬魝€(gè)人利益去為他人利益、一心為人民大眾的利益去服務(wù),顯然,這種“吃虧”精神是閃光之舉、光彩之事,光榮之為。“吃虧”是老實(shí)人的一種態(tài)度。老實(shí),不僅是一種概念、理念、觀念、名詞,更是一種無(wú)私、忠厚、忠誠(chéng)的行動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)干部具有了老實(shí)的品行,才能把“吃虧”當(dāng)作一種職責(zé)去追求、去行使、去實(shí)施。當(dāng)干部是“立黨為公、執(zhí)政為民”的。立黨為公,就不能為私;執(zhí)政為民,就不能只為己。為黨的事業(yè)而奮斗,就要甘愿“吃虧”;為公眾利益而工作,就要樂(lè)于“吃虧”;保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,就要勇于“吃虧”。只有肯于“吃虧”,把利益、實(shí)惠、方便,讓給人民,一心一意為群眾謀福祉,才能帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義。
五、要有求真務(wù)實(shí)之“干”。求真務(wù)實(shí)貴在干,要把事干實(shí)、干好。虛假討人厭,務(wù)實(shí)得人心。干實(shí)事就是一切從實(shí)際出發(fā),決不干勞民傷財(cái)?shù)氖?,決不干急功近利的事,決不干違背自然法則的事;實(shí)干,就是力戒空談,實(shí)實(shí)在在地干;不提不切實(shí)際的口號(hào),不圖有名無(wú)實(shí)的形式,不搞力所不及的“工程”,不做殺雞取卵的蠢事。實(shí)干,一是一種作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng),是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn),直接關(guān)系黨的形象的凝聚力和戰(zhàn)斗力,直接影響各項(xiàng)工作任務(wù)的實(shí)際效果。我們的工作,不是缺少唱家,而是缺少實(shí)干家;不是缺少空洞的說(shuō)教,而是缺少實(shí)在的行動(dòng);不是缺少各類規(guī)章制度,而是缺少不折不扣的執(zhí)行。要養(yǎng)成真抓實(shí)干的作風(fēng)。工作靠抓,事業(yè)靠干。抓而不干,等于不抓;抓而不實(shí),等于抓空。對(duì)此,領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立“無(wú)功即是過(guò)”,“一日不為,寢食難安”的思想,勵(lì)精圖治,加快發(fā)展,不失機(jī)遇、不負(fù)重托、不辱使命,為官一任,造福一方。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要成為干實(shí)事的模范,使工作經(jīng)得起歷史、實(shí)踐、群眾、陽(yáng)光的檢驗(yàn)。實(shí)干是一種老實(shí)。實(shí)干精神,實(shí)質(zhì)就是一種當(dāng)老實(shí)人。毛澤東同志早就說(shuō)過(guò):“我們應(yīng)該是老老實(shí)實(shí)地辦事;在世界上要辦成幾件事,沒(méi)有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。”老實(shí)是什么?就是自覺(jué)遵遁客觀規(guī)律,一切從實(shí)際出發(fā)辦事,規(guī)規(guī)矩矩,板板正正,實(shí)實(shí)在在。當(dāng)前,在干實(shí)事中做老實(shí)人,就要在發(fā)展中堅(jiān)決克服對(duì)工作重布署輕實(shí)際效果、重發(fā)現(xiàn)問(wèn)題輕解決問(wèn)題、重對(duì)上負(fù)責(zé)輕對(duì)下負(fù)責(zé)的思想作風(fēng);不搞“假政績(jī)工程”,糊弄國(guó)家與社會(huì);不搞“數(shù)字游戲”,騙取榮譽(yù)和報(bào)酬;不搞“花架子”,熱熱鬧鬧風(fēng)風(fēng)光光。老實(shí)干事,要做到表里如一,腳踏實(shí)地,言必踐,行必果,一步一個(gè)腳印地去抓落實(shí)。
“理必求真,事必求是,言必守信,行必踏實(shí)”。在現(xiàn)實(shí)生活中,做富而變窮的準(zhǔn)備,不做一日暴富的準(zhǔn)備;做事半功倍的準(zhǔn)備,不做事倍功半的準(zhǔn)備;做不斷失敗的準(zhǔn)備,“要發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小薄R磩e人看不到的地方,做別人做不好的事,算別人算不清的賬。
六、要有求真務(wù)實(shí)之“廉”。《箴言》中說(shuō):“你要保守你的心,勝過(guò)保守一切,因?yàn)橐簧墓?,是由心發(fā)出”。廉潔靠心靈的凈化。俗話說(shuō):心凈而不貪、心凈而不占、心凈而不污。心靈不凈者,滿腦子私心雜念,心靈充滿污穢的人是不可能干成黨和人民交給的事業(yè)。干事既干凈、又不出事,既勤政,又廉政,把勤政、廉政二者結(jié)合起來(lái),真正做到切實(shí)把握住自己,為官做人干干凈凈,清清白白。天地方圓有規(guī)矩,立世做人講原則。俗話說(shuō),先立規(guī)矩后辦事,有了規(guī)矩好辦事,按照規(guī)矩辦好事,這就是對(duì)原則的詮釋,也充分說(shuō)明堅(jiān)持原則對(duì)干成事的重要性。領(lǐng)導(dǎo)干部做人要正直、作風(fēng)要正派、交往要正常、謀利要正當(dāng)、辦事要正規(guī)、生活要正經(jīng),要堅(jiān)持原則不動(dòng)搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行職責(zé)不變通、遵守紀(jì)律不放松。工作中做到不符合原則規(guī)定的事堅(jiān)決不做,不符合職權(quán)范圍的事堅(jiān)決不插手,不符合法規(guī)制度的事堅(jiān)決不辦。只有堅(jiān)持這個(gè)原則,在干事中才能不出事,才能做到既干事,又干凈。領(lǐng)導(dǎo)干部不論在什么情況下,對(duì)個(gè)人的名利、進(jìn)退、榮辱,都要看淡、去超脫,像古人那樣“去留無(wú)意,看庭前花開(kāi)花落;寵辱不驚,望天上云卷云舒”?!盁o(wú)故加之而不恕,猝然臨之而不驚”。事業(yè)成功了,不沾沾自喜、忘乎所以;個(gè)人進(jìn)步了,不孤芳自賞、洋洋得意;個(gè)人政績(jī)?cè)俅?,也要把自身的作用看得很小,牢記群眾是真正的英雄。要?jīng)常調(diào)整好心態(tài),把握住自己,去開(kāi)拓創(chuàng)業(yè),腳踏實(shí)地的往前走,始終以高昂的心態(tài)和一流的工作標(biāo)準(zhǔn)去謀事盡責(zé),多做貢獻(xiàn)。
七、要有求真務(wù)實(shí)之“忠”。對(duì)黨有忠心,對(duì)信仰有信心,對(duì)事業(yè)有公心,對(duì)群眾有愛(ài)心,應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的理念。科學(xué)的藍(lán)圖,無(wú)不需要一筆筆地認(rèn)真描繪;雄偉的大廈,無(wú)不需要一磚一瓦地精心搭建;勝利的頂峰,無(wú)不需要一步一步地不懈攀登;人生的事業(yè),無(wú)不需要一程一程地不斷積累。領(lǐng)導(dǎo)干部要把黨的理想當(dāng)作自己的信仰,把黨的事業(yè)當(dāng)作自己的追求,把黨的工作當(dāng)成自己的職責(zé),不遺余力地為國(guó)家富強(qiáng)和人民的幸福而奮斗,為黨的歷史續(xù)寫新的輝煌。當(dāng)前,有些人理想信念動(dòng)搖、思想道德滑坡、榮辱美丑觀念顛倒。要通過(guò)嚴(yán)格的思想修養(yǎng),進(jìn)一步強(qiáng)化政權(quán)意識(shí)、宗旨意識(shí)、忠誠(chéng)意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、奮斗意識(shí),正確處理好做官與做人、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、個(gè)人與全局、組織照顧與組織紀(jì)律等關(guān)系。要對(duì)照黨的宗旨,查信仰信念,堅(jiān)定不堅(jiān)定,看經(jīng)受各種考驗(yàn)的能力強(qiáng)不強(qiáng);對(duì)照時(shí)代的要求,查創(chuàng)新理念多不多,看適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的水平高不高;對(duì)照職責(zé)任務(wù),查適應(yīng)水平有多少,看勝任歷史使命的本事大不大;對(duì)照群眾的評(píng)判評(píng)價(jià),看所創(chuàng)政績(jī)的顯與潛,查工作作風(fēng)實(shí)不實(shí),看群眾滿意不滿意。從而自覺(jué)地做到把黨的信仰內(nèi)化為“第一追求”,增強(qiáng)堅(jiān)定共產(chǎn)主義方向的能力;把科學(xué)發(fā)展內(nèi)化為“第一要?jiǎng)?wù)”,增強(qiáng)駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力;把穩(wěn)定內(nèi)化為“第一責(zé)任”,增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力;把依法辦事內(nèi)化為“第一素質(zhì)”,增強(qiáng)依法執(zhí)政的能力;把服務(wù)群眾內(nèi)化為“第一職責(zé)”,增強(qiáng)密切聯(lián)系群眾的能力;把自身建設(shè)內(nèi)化為“第一要求”,增強(qiáng)解決自身問(wèn)題的能力;做一個(gè)讓領(lǐng)導(dǎo)信得過(guò),讓下屬瞧得起,讓群眾看得慣的人民公仆。
八、要有求真務(wù)實(shí)之“績(jī)”。古人曰:“為政之道,以厚民生為主;治國(guó)之道,必先富民”。這里,應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)政績(jī)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)?!笆趁裰?,應(yīng)忠民之事,扎實(shí)從政”。政績(jī)是領(lǐng)導(dǎo)干部在政務(wù)活動(dòng)中做出的成績(jī)和貢獻(xiàn),是領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平和進(jìn)取精神的最直接反映。衡量領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格,很重要的一條就是看他在工作中取得的政績(jī)是為公還是為私、是真是假、是實(shí)是虛。由于政績(jī)是黨組織考核干部的重要依據(jù),沒(méi)有政績(jī)的干部是絕對(duì)不能被提拔重用的。所以,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不是把政績(jī)當(dāng)作民生工程來(lái)完成,而是當(dāng)作圖名圖利的私欲來(lái)經(jīng)營(yíng),政績(jī)也就離開(kāi)了轍、變了味。不曾是嗎?有些人把政績(jī)作為自己升遷的政治資本,從而出現(xiàn)了“政績(jī)工程”經(jīng)營(yíng)者是官,欣賞者也是官。這些官遵循的不是市場(chǎng)規(guī)律,而是官場(chǎng)法則;追求的不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)效益,而是個(gè)人的官位和前程;使政績(jī)私有化、為我化、唯利化了。正確的政績(jī)觀解決的是在促進(jìn)發(fā)展中為誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)、創(chuàng)造怎樣的政績(jī)和以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量政績(jī)的問(wèn)題,其本質(zhì)在于以人為本、執(zhí)政為民。政績(jī)靠假話騙不
來(lái),靠大話哄不來(lái),靠空話吹不來(lái),惟有靠求真務(wù)實(shí)干出來(lái)。政績(jī)?cè)鷮?shí),事關(guān)民心所向,事業(yè)興衰,干部升遷。天下之事,慮之貴祥,行之貴力。政績(jī)?cè)鷮?shí),就不能“只聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)嘴上夸,只為秀才筆下花,只圖表面罩金紗”。馬克思有一句名言,“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改造世界”。列寧講:“看鷹看它的飛翔,看人看他的行動(dòng)”。對(duì)待政績(jī),要用發(fā)展的觀點(diǎn)看、歷史的觀點(diǎn)看、全面的觀點(diǎn)看、群眾的觀點(diǎn)看,實(shí)干的觀點(diǎn)看,也就是既看“顯山露水”的顯績(jī),又看“后人乘涼”的潛績(jī);既看近期目標(biāo)完成如何,又看為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下哪些基礎(chǔ)、增加了多少后勁;既看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又看精神文明、社會(huì)效益;既看個(gè)人作用、又看群眾貢獻(xiàn);既看客觀環(huán)境、條件、優(yōu)劣勢(shì),又看個(gè)人的努力奮戰(zhàn),付出的心血汗水。當(dāng)官?gòu)恼瑧?yīng)是“促一方發(fā)展,富一方百姓,樹(shù)一方正氣,促一方平安,留一方口碑”的政績(jī)。當(dāng)前,要糾正干部隊(duì)伍中的重顯績(jī)、輕潛績(jī),重唱功、輕做功,重獎(jiǎng)杯、輕口碑,重全局、輕局部,重物質(zhì)、輕精神的政績(jī)觀。為此,要切實(shí)做到在創(chuàng)政績(jī)上真心為民、扎實(shí)干事,處處“硬碰硬”、“實(shí)打?qū)崱?,?zhēng)當(dāng)“扣球手”,緊抓工作不放松,一件事一件去做,一個(gè)項(xiàng)目一個(gè)項(xiàng)目推進(jìn),一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題解決,腳踏實(shí)地,一以貫之?!妒ソ?jīng)》上有一句非常經(jīng)典的名言:“去追求吧,這樣做了將有所收獲;去探索吧,這樣做了將有所發(fā)現(xiàn)。凡追求者獲?!弊屛覀兣θプ非蟀?,在拼搏奮進(jìn)中進(jìn)步吧!
第三篇:領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)要做表率
領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)要做表率
——談?wù)J真學(xué)習(xí)貫徹新的共同條令
治軍先治將,嚴(yán)兵先嚴(yán)官。一個(gè)單位法治環(huán)境如何,能否堅(jiān)持依法治軍、從嚴(yán)治軍,很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)的態(tài)度和行為。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹新的共同條令,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)要做表率。
領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)既是依法治軍的主體,又是依法治軍的對(duì)象;既是學(xué)習(xí)貫徹條令的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,又是條令的執(zhí)行者和實(shí)踐者。這種雙重身份,決定了領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)貫徹條令標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該更高,要求應(yīng)該更嚴(yán)。領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)學(xué)得怎么樣、做得怎么樣,不僅關(guān)系到自身能否履職盡責(zé),而且關(guān)系到部隊(duì)學(xué)習(xí)貫徹的成效。特別要看到,新的共同條令有很多新變化、新規(guī)定,官兵學(xué)習(xí)貫徹有一個(gè)熟悉、理解和適應(yīng)的過(guò)程,這對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)帶頭提出了更高的要求。從某種意義上說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)給部屬做表率,機(jī)關(guān)給部隊(duì)做表率,干部給戰(zhàn)士做表率,就是最好的督促和帶動(dòng),也是最好的教育和培訓(xùn)。
新的共同條令作為官兵的行為準(zhǔn)則,具有鮮明的規(guī)范性和很強(qiáng)的實(shí)踐性。學(xué)習(xí)貫徹條令,離不開(kāi)榜樣的力量和示范的效應(yīng)?!叭罕妼?duì)干部總是要聽(tīng)其言、觀其行的”?!捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從”。領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)以自己的言行立規(guī)矩、樹(shù)標(biāo)桿、做表率,就會(huì)產(chǎn)生巨大的感召力、影響力和說(shuō)服力,促進(jìn)部隊(duì)和官兵學(xué)法、知法、用法。相反,如果說(shuō)一套、做一套,對(duì)人一套、對(duì)己一套,不僅降低自己的威信,還會(huì)對(duì)部隊(duì)產(chǎn)生消極影響,使條令的貫徹落實(shí)大打折扣。實(shí)踐證明,哪個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)模范帶頭作用好,條令的學(xué)習(xí)貫徹就搞得扎實(shí);哪個(gè)單位貫徹落實(shí)條令成效差,通??梢栽陬I(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)身上找到原因。
將欲治人,必先治己。領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)做表率,一要帶頭學(xué)習(xí)條令。要投入足夠的時(shí)間和精力,精心研讀,學(xué)懂弄通,既要知道新條令新在什么地方,修改了什么內(nèi)容,更要明白為什么這樣修改,對(duì)加強(qiáng)正規(guī)化建設(shè)有什么重要作用,力爭(zhēng)學(xué)得更深一些,悟得更透一些,并以自己的模范行動(dòng)和學(xué)習(xí)成果影響和帶動(dòng)部屬。二要帶頭遵守條令。凡是條令規(guī)定的,必須堅(jiān)決執(zhí)行,不打折扣、不講條件、不搞變通;凡是條令禁止的,絕不違反,不搞“上有政策,下有對(duì)策”。要求下面做到的,自己首先做到;要求下面不做的,自己首先不做。三要帶頭維護(hù)條令。條令面前人人平等。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)只有帶頭貫徹落實(shí)條令的職責(zé),沒(méi)有凌駕于條令之上的特權(quán),必須自覺(jué)置身于條令和紀(jì)律的約束之下,不越規(guī)、不逾矩,堅(jiān)決維護(hù)條令的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,糾正和處理有令不行、有禁不止的行為,不斷提高依法治軍的能力和水平。
第四篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要做作風(fēng)建設(shè)的表率
領(lǐng)導(dǎo)干部要做作風(fēng)建設(shè)的表率
在這次“艱苦奮斗、勤政廉政”專項(xiàng)教育活動(dòng)中,通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大精神、中紀(jì)委二次全會(huì)精神、“三個(gè)代表”重要思想,有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)、成就事業(yè)的必由之路,是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。為了更好地履行職責(zé),不辜負(fù)黨的期望和人民的重托,跟上飛速前進(jìn)的時(shí)代步伐,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須以更加積極的態(tài)度、更加緊迫的使命感,去努力學(xué)習(xí),去深入思考,堅(jiān)持不懈地提高自己的綜合素質(zhì)和工作能力。必須按照建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的要求,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和風(fēng)氣,自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種立身之本。只有這樣,才能在工作實(shí)踐中言之成理、論之有據(jù)、思之有成,才能取群書之精華、集眾家之所長(zhǎng)、謀科學(xué)之決策,干出一番造福人民的宏偉業(yè)績(jī)。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷用馬克思主義中國(guó)化的最新成
1果武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作,尤其是要牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,不斷提高運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要自覺(jué)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),加快知識(shí)更新,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)、向?qū)<覍W(xué),不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作的知識(shí)武裝和知識(shí)儲(chǔ)備。要學(xué)以致用、用有所成,以學(xué)習(xí)提高能力,以改革激發(fā)動(dòng)力,以開(kāi)放增加活力,把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、干好工作的本領(lǐng)。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記宗旨、當(dāng)好公仆。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,在任何時(shí)候任何情況下都不能忘、不能丟、不能變。是心系群眾、服務(wù)人民,還是高高在上、脫離群眾,這是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)是否端正的試金石。有的領(lǐng)導(dǎo)干部,職位高了、權(quán)力大了,就開(kāi)始忘乎所以,高高在上、作風(fēng)飄浮、脫離群眾,忘記了自己是人民的公仆,是為人民群眾掌權(quán)理政的,是為人民群眾服務(wù)的,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落,與人民的利益背道而馳,教訓(xùn)是深刻的。
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻擺正自己和人民群眾的位臵,時(shí)刻不忘自己的職務(wù)和權(quán)力是黨給的、是人民給的,是用來(lái)為人民謀利益的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題、做決策、抓工作、辦事情,都要始終把人民群眾的安危冷暖掛在心上,關(guān)注民生、反映民意、順乎民心,多辦讓老百姓高興的實(shí)事、好事,多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作,尤其是要著力解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。要堅(jiān)持從群眾中來(lái),到群眾中去,真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,以實(shí)際行動(dòng)讓人民群眾開(kāi)心、歡心,從而贏得人民群眾的信任和擁護(hù)。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要公平正義、公道正派。公平正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求,公道正派是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的最基本的品格。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記手中的權(quán)力是人民賦予的,要把權(quán)力一心一意地用在為人民謀利益上,用在為人民服務(wù)上,從而立志、立德、立威、立信。立志,就是要牢固樹(shù)立
馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,胸懷遠(yuǎn)大理想、情系人民群眾,為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、奮斗不息。立德,就是要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和從政道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,做到慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú),培養(yǎng)積極健康的生活情趣、高尚的精神追求,講操守、重品行。立威,就是要清正廉潔、公正嚴(yán)明、勤政為民、公平正義,公生明、廉生威,坦坦蕩蕩做人、認(rèn)認(rèn)真真做事、清清白白做官。立信,就是要“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,為官一任,造福一方。
四、領(lǐng)導(dǎo)干部要艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”,帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的精神,善于在艱苦條件下創(chuàng)業(yè)、在攻堅(jiān)克難中立威,始終保持艱苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的那么一股勁,泰山壓頂不彎腰,越是艱險(xiǎn)越向前。要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民等人民的好公仆那樣,為了黨和人民的利益,自覺(jué)抵制各種不良風(fēng)氣的侵蝕,自
覺(jué)做艱苦奮斗的表率,做勤儉創(chuàng)業(yè)的模范。要帶頭遵守中央和省市縣關(guān)于勤儉節(jié)約的有關(guān)制度規(guī)定,堅(jiān)決治理超標(biāo)準(zhǔn)裝修辦公樓、辦公室,違規(guī)超標(biāo)用車,公款請(qǐng)客送禮,參與高消費(fèi)娛樂(lè),以及借婚喪嫁娶搞大操大辦、借機(jī)斂財(cái)?shù)热罕姺从硰?qiáng)烈的突出問(wèn)題。要嚴(yán)格規(guī)范公務(wù)接待活動(dòng),不搞迎來(lái)送往,不搞超標(biāo)準(zhǔn)接待,堅(jiān)決剎住奢侈享樂(lè)之風(fēng)。
五、領(lǐng)導(dǎo)干部要重德修身,以身作則。重德修身是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部公仆的重要體現(xiàn)?!笆坑邪傩校缘聻槭住?,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)處處成為社會(huì)公德的實(shí)踐者和表率者。中華民族是禮儀之邦,古人為我們留下了許多傳統(tǒng)美德,領(lǐng)導(dǎo)干部要善于吸收、繼承和發(fā)揚(yáng)?!笆凡晃肺釃?yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公生明、廉生威?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部是教育人的人,凡是要求別人做到的,自己必須首先做到,凡是禁止別人不做的,自己首先不做。其身正,不令而行。只有以身作則才能在人民群眾中樹(shù)立威嚴(yán)。
第五篇:淺談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部要做廉潔自律的表率
原中央紀(jì)委書記吳官正曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好的風(fēng)氣,既是抓出來(lái)的,也是帶出來(lái)的”。此話一語(yǔ)中的,充分說(shuō)明了領(lǐng)導(dǎo)干部自身示范引導(dǎo)的重要性,特別是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作,更具有較強(qiáng)的針對(duì)性和重大的現(xiàn)實(shí)意義。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的特性,要求我們?cè)谧ミ@項(xiàng)工作的同時(shí),更需要領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、率先垂范。以自己的實(shí)際行為,感染和教育干部群眾,共同促進(jìn)黨風(fēng)政
風(fēng)建設(shè)。
第一、要帶頭以身作則,嚴(yán)于自律
廉潔自律是維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì),促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,增強(qiáng)拒腐防變能力的第一道防線。江澤民同志指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則,對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè),推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)的深入發(fā)展至關(guān)重要?!惫湃苏f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。又說(shuō)“欲影正者端其表,欲下廉者先其身”。群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部是要聽(tīng)其言,察其行的,如果領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)的是一套,做的又是一套,臺(tái)上講腐敗,臺(tái)下又在搞不正之風(fēng),就會(huì)失去黨心、民心。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的關(guān)鍵是要以身作則。首先,要帶頭解決好世界觀、人生觀這個(gè)根本的問(wèn)題。只要這個(gè)“支撐點(diǎn)”撐牢了,就能夠在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中,保持高度的警覺(jué)性,自覺(jué)律己、拒腐防變。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要按照“三個(gè)代表”的要求,從講政治、講紀(jì)律的高度,不折不扣地貫徹執(zhí)行中央關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的一系列規(guī)定。要把廉潔自律的過(guò)程,當(dāng)作黨性磨礪的過(guò)程。帶頭做到自律、自省、自警、自勵(lì)、慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú),構(gòu)筑起拒腐防變的思想防線,從而提高廉潔自律的自覺(jué)性。其次,要敢于從我做起,敢于號(hào)召群眾向自己看齊。從我做起是領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、廉潔自律的具體體現(xiàn),是從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起的基礎(chǔ)。號(hào)召群眾向自己看齊更是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的一門硬功夫。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要求別人做到的,自己首先要做到,禁止別人做的,自己要堅(jiān)決不做。如果對(duì)別人對(duì)下級(jí)要求很嚴(yán),而自己則搞特殊,謀私利,群眾對(duì)這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部是不會(huì)真正信服的。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部,不但要殆害自己,而且更要殆害黨的事業(yè)。許多案例就證明了這一點(diǎn)。
第二、要帶頭自覺(jué)接受監(jiān)督
領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律貴在自覺(jué)。接受監(jiān)督,這是搞好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的重要途徑。實(shí)踐證明,不受監(jiān)督的權(quán)力必然會(huì)導(dǎo)致腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)接受他律與監(jiān)督,把自己置身于黨和人民的監(jiān)督之中,才能對(duì)不廉之舉“不想為,不能為,不敢為”,使自己不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)立于不敗之地。有的領(lǐng)導(dǎo)干部只習(xí)慣監(jiān)督別人,而不愿接受別人監(jiān)督,以致借“位尊權(quán)重”來(lái)抵擋監(jiān)督,越軌妄為;有的甚至對(duì)監(jiān)督很反感,對(duì)敢于實(shí)行監(jiān)督的同志抱成見(jiàn),一有機(jī)會(huì)就進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)。這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律是極其有害的。湖北省國(guó)際信托投資公司原總經(jīng)理、黨委書記黃偉如,在懺悔書中坦言他“走向違法犯罪的一個(gè)重要原因,是放松了世界觀、人生觀的改造,拒絕接受黨組織的監(jiān)督,我行我素,胡作非為,最終自食惡果”。沈陽(yáng)市原市長(zhǎng)慕綏新更是一個(gè)典型的黨內(nèi)個(gè)體戶,很少參加學(xué)習(xí),從不接受監(jiān)督,恣意妄為,天馬行空,最終演變成歷史的罪人。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)大力提倡監(jiān)督,自覺(jué)接受監(jiān)督,學(xué)會(huì)在監(jiān)督之中正確行使自己手中的權(quán)力的本領(lǐng)。要勇于拿起批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)銳利武器,帶頭開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng),及時(shí)糾正各種不正確的思想和行為。
第三、要帶頭管好自己的配偶和子女
黨中央歷來(lái)要求領(lǐng)導(dǎo)干部要教育好自己的配偶、子女。江澤民同志多次強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。他深刻指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來(lái)為人民謀利益,絕不能把它當(dāng)作自己和家庭成員謀取私利的手段”。黨的十四大以來(lái),黨中央根據(jù)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部管好自己的配偶、子女作出了一系列的規(guī)定,指出了明確的紀(jì)律要求,這些都是需要領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)地,認(rèn)真地貫徹執(zhí)行。從一些案例可以看出,一些不法分子為牟取非法利益,千方百計(jì)拉攏腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部,其中一個(gè)重要手段就是企圖從領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶、子女身上打開(kāi)缺口,大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部及其配偶、子女對(duì)此保持了高度警覺(jué),自覺(jué)抵制了各種誘惑。但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶、子女,利欲熏心,利用領(lǐng)導(dǎo)干部的職權(quán)和職務(wù)上的影響違法斂財(cái),更為嚴(yán)重的是,有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)其配偶、子女利用其職權(quán)或職務(wù)上的影響違法斂財(cái)袒護(hù)包庇、支持縱容、甚至同流合污,直接參與其中,給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害。湖南省交通廳原副廳長(zhǎng)馬其偉因巨額受賄被一審判處死緩,并沒(méi)收財(cái)產(chǎn)118萬(wàn)元。其妹妹、女兒和女婿等皆卷入案中,也分別被判處無(wú)期徒刑和有期徒刑。安徽省阜陽(yáng)市原市長(zhǎng)肖作新與妻子周繼美共同收受賄賂計(jì)人民幣100多萬(wàn)元,另有1000多萬(wàn)元的財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明,夫妻倆一個(gè)被判處無(wú)期徒刑,一個(gè)被判處死緩。
先哲們?cè)f(shuō)過(guò):“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天”。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。這些有益的古訓(xùn)不僅不能忘記,而且更應(yīng)成為有高尚追求的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的座佑銘。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)加強(qiáng)世界觀的改造,牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,正確運(yùn)用人民賦予的權(quán)力,自覺(jué)嚴(yán)格執(zhí)行黨中央關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部管好配偶、子女的各項(xiàng)規(guī)定。以良好的形象,正直的品格,廉潔的作風(fēng)影響和教育家庭,引導(dǎo)家屬、子女艱苦奮斗、自強(qiáng)自立,注重把優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)作為寶貴的精神財(cái)富傳給子孫后代。