第一篇:大學(xué)生思想?yún)R報(bào):堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想范文
敬愛的黨組織:
相逢是美好的,相知是短暫的,兩天的時光這么快就結(jié)束了,而我卻得到了一生受用的知識和友情。在惲代英黨校培訓(xùn)班的兩天里,我體會到了充實(shí)和感動。在這里,我接受了黨的光輝思想的洗禮,也結(jié)識了許許多多志同道合的朋友。有收獲,也有感悟;有相識,更有相知……
校史的教育,讓我們更加熱愛美麗的桂子山,讓我們堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想、弘揚(yáng)華師精神;適應(yīng)性教育,讓我們認(rèn)識到自己的角色定位,引領(lǐng)我們更好地適應(yīng)大學(xué)生活;對惲代英的學(xué)習(xí),讓我們感悟到了信仰的力量和楷模的光輝;成長規(guī)劃教育,讓我們明確使命,合理規(guī)劃,加強(qiáng)管理,做一名合格的黨員;黨員發(fā)展工作教育;讓我們對黨的工作有了更加深入地了解;分組討論,讓我們交流思想,暢談感悟,增進(jìn)了解;新生黨員工作坊,以豐富多彩的形式,活潑有趣的內(nèi)容教給我們?nèi)松恼芾恚屆恳幻瑢W(xué)都玩在其中、樂在其中、學(xué)在其中、感在其中,團(tuán)隊(duì)的合作,集體的智慧,相互的默契,無不令我們受益匪淺。
兩天的學(xué)習(xí),不僅讓我在理論上更加成熟,而且在思想上對我產(chǎn)生了極大地影響。作為新一代桂子山的主人,而且是其中最為先進(jìn)的一份子,我們更應(yīng)該堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想、弘揚(yáng)華師精神,爭做桂子山先鋒。作為新生黨員,我們要以身作則,立身旗幟,爭當(dāng)楷模,起到良好的模范帶頭作用。
因此,首先要加強(qiáng)個人修養(yǎng),達(dá)到一名共產(chǎn)黨員的要求,進(jìn)而以自己的黨性修養(yǎng)去影響他人,產(chǎn)生良好的帶頭作用。> 在這兩天里,我也對自身進(jìn)行了反省,發(fā)現(xiàn)了許多不足和欠缺之處。首先,免費(fèi)論文我沒有達(dá)到一名合格的共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),對許多理論知識還不了解,對黨的認(rèn)識還不深入,是這次培訓(xùn)給了我們了解黨性的機(jī)會,認(rèn)識到黨員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
其次,我沒有發(fā)揮出一個黨員應(yīng)有的作用,沒有積極地參與到班級和學(xué)校的各項(xiàng)建設(shè)中去,為集體貢獻(xiàn)出自己的光和熱,而是局限在自我發(fā)展的狹小空間里。在這里,我看到了其他優(yōu)秀黨員是怎么發(fā)揮自身先進(jìn)性的,他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。在這次教育之后,我會時刻牢記黨員的使命,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識,積極參與集體活動,在團(tuán)隊(duì)中真正體現(xiàn)黨員的旗幟作用。
作為新生黨員,我們是幸運(yùn)的,因?yàn)樵诟咧形覀兙瞳@得了入黨的機(jī)會,因?yàn)槲覀冊陂_學(xué)之初就得到了了良好的黨性教育。但是我們又是使命重大的,因?yàn)槲覀兊募缟隙嗔艘环菔姑?,因?yàn)槲覀兊男念^多了一份責(zé)任!因此我想說,我們是名副其實(shí)的,因?yàn)槲覉?jiān)信,我們一定不會辜負(fù)黨員的稱號,一定能做到堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想、弘揚(yáng)華師精神,一定能成為桂子山的一代先鋒!
匯報(bào)人:好范文
第二篇:思想?yún)R報(bào):如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想
思想?yún)R報(bào):如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想
入黨積極分子思想?yún)R報(bào):堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念
敬愛的黨組織:
通過這倆節(jié)課的學(xué)習(xí),黨對我的教育和改造,讓我受益匪淺。更讓我加深了對黨的認(rèn)識,使我對黨的了解更加深入、更加明了、更加透徹了!
作為一名黨員,就應(yīng)該承認(rèn)黨的鋼領(lǐng)和章程,愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作,執(zhí)行黨的決議,按黨的要求辦事?!叭娼ㄔO(shè)小康社會還需要十幾年,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還學(xué)要繼續(xù)奮斗幾十年,鞏固和發(fā)展社會主義制度則需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗?!薄@是總書記在十七大報(bào)告會上的講話。作為一名入黨積極分子,我們必須相信,堅(jiān)信共產(chǎn)主義必勝的信念。腳踏實(shí)地、堅(jiān)定不移,并且永不屈服!
把人民利益放在第一位,全心全意為人民服務(wù),真正做到一切行動以人民利益為出發(fā)點(diǎn)??偫碓谝暡煳髂虾登闀r說:“要不惜一切代價(jià)盡快緩解人畜飲水困難,絕不能讓一個群眾沒水喝。”全心全意為人民服務(wù)是黨的政治本色,更是黨的力量源泉。只有努力使全民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。才能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),人民安康!
樹立共產(chǎn)主義信念,就要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,不斷加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,強(qiáng)化入黨動機(jī),堅(jiān)持走“實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識”的路線,堅(jiān)持用正確的思想和方法來指導(dǎo)自己、提升自己。
作為一名入黨積極分子,一定要有所思,有所想。我們只有扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好、掌握好理論知識,不斷加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和忠誠意識,在學(xué)習(xí)中刻苦鉆研、在生活中自尊、自強(qiáng),才能算得上是一個合格的大學(xué)生,一名真正的入黨積極分子!
此致
敬禮!
匯報(bào)人:YJBYS
入黨積極分子思想?yún)R報(bào):樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念
敬愛的黨組織:
本次黨課由我校旅游管理系林老師為我們講授“樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念”,林老師的講授可謂慷慨激揚(yáng),頗受大家贊許。
首先,林老師給我們講述了理想信念是人類的精神家園、其支撐功能、凈化功能、升華功能、激勵功能,以及驅(qū)動功能和凝聚功能。被譽(yù)為“中國近代力學(xué)之父”、“2010感動中國十大人物”之
一、“三錢”之一的錢偉長先生,從小就堅(jiān)定讓祖國強(qiáng)大的理想信念,經(jīng)過自己的刻苦努力,為我國近代力學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)以及改革開放祖國統(tǒng)一做出重大貢獻(xiàn);我校電教專家秦兆年先生堅(jiān)定“獻(xiàn)完花甲獻(xiàn)古稀”的理想信念,把自己的一生澆灌在教育事業(yè)上,并在教育事業(yè)上取得了突出成就,最終被評為百大“中國好人”。
后來,林老師著重講授了共產(chǎn)主義理想信念是人類美好的精神家園。共產(chǎn)主義社會是人類普遍追求和向往的社會。從古希臘著名思想家柏拉圖設(shè)計(jì)的《理想國》,到19世紀(jì)初,法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文的“空想社會主義”,從中國《禮記》提出的“天下為公”的“大同”理想,到太平天國的“有田同耕,有飯同吃,有衣同穿,無處不均勻,無人不飽暖”的太平盛世,都無一例外地反映了人們對美好社會的向往與追求。在社會主義建設(shè)時期,鄧小平同志以偉大的胸懷、非凡的膽略和氣魄領(lǐng)導(dǎo)全黨撥亂反正,開創(chuàng)社會主義建設(shè)新時期。在國際共運(yùn)處于低谷時,提出了堅(jiān)持具有中國特色社會主義道路的光輝論斷,開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路。當(dāng)前,我們正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,黨所處的環(huán)境、黨所肩負(fù)的歷史使命、黨員隊(duì)伍的狀況都發(fā)生了重大變化。新的形勢和任務(wù),對保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性提出了新的更高要求,面對新形勢,我們必須要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念毫不動搖。
作為一名入黨積極分子,我們必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,積極投身于中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)中。我們要堅(jiān)持黨的根本宗旨,樹立全心全意地為人服務(wù)的堅(jiān)定信念。我們需要不斷地用科學(xué)的知識充實(shí)自己,加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí),并且堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。我知道自己還存在不足,所以我每天不斷地反省自己,發(fā)現(xiàn)自已的不足并從中總結(jié)改正,希望自己在黨的教育下能早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。
手寫簽名:
第三篇:做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定信仰者
做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定信仰者
近日《黨課開講啦》特別節(jié)目,百年黨史深刻表明,高擎“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的思想火炬。江山就是人民,人民就是江山。邀請中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院副院長黃一兵,真理指引航向,為大家詮釋中國共產(chǎn)黨的精神之源。百年大黨的如磐初心在奮力開創(chuàng)歷史偉業(yè)和枝葉總關(guān)情的為民細(xì)行中彰顯,理想照耀征途。無論是劉志海直至犧牲時仍緊緊攥著黨證的深情執(zhí)著,傾心而為、盡力而做,從而深刻領(lǐng)悟其深刻精神內(nèi)涵,共產(chǎn)黨人始終把為人民謀幸福作為價(jià)值航標(biāo)和根本職責(zé),凝聚強(qiáng)大的奮進(jìn)力量。
根植公仆情懷、秉持真摯初心,還是夏明翰“砍頭不要緊,沿著歷史的道路,以求實(shí)底色繪就民生暖色。只要主義真”的英勇無畏,亦或是李大釗對“赤旗”的熱切呼喚……對馬克思主義的信仰,在深入群眾中知民事、系民生、解民憂、聚民智,講述偉大建黨精神,為群眾的利益甘愿付出生命、犧牲一切。對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,用實(shí)實(shí)在在的行動為群眾謀幸福,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,居廟堂之高則疏遠(yuǎn)民眾,并深情指出了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,離田埂之遠(yuǎn)則不解民情。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。
在常學(xué)常新中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣,黨員干部要根植人民至上價(jià)值理念,始終站穩(wěn)政治立場,為民要心在意誠,做到“風(fēng)雨不動安如山”,不當(dāng)撇官腔、講大話、擺架子的“小干部”,“七一”重要講話中從四個方面高度凝練概括了偉大建黨精神,做親民干部,無私奉獻(xiàn)于民,一心一意為民,努力做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
第四篇:追求遠(yuǎn)大理想__堅(jiān)定崇高信念
第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念
教學(xué)目的和要求:青年大學(xué)生正處于最富于理想的年齡,也是信念信仰形成的關(guān)鍵時期。通過本節(jié)的學(xué)習(xí),使大學(xué)生了解理想、信念、信仰的基本特征及相互關(guān)系,懂得人生理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):理想信念信仰的特征及關(guān)系在個體人生價(jià)值中的地位;理想信念對當(dāng)代大學(xué)生成長成才的重要意義。
導(dǎo)入語:理想信念是人們對未來的向往和追求,是一個人世界觀和政治立場在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。大學(xué)生是祖國和民族的希望,是社會發(fā)展的關(guān)鍵力量,他們的理想信念如何,政治思想觀念如何,直接關(guān)系著黨的事業(yè)和社會主義建設(shè)的興衰成敗。由于理想信念在人的主觀精神世界中居于核心地位,起著主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用。所以,這方面的精神真空將導(dǎo)致青年大學(xué)生人格素質(zhì)的片面性。云南大學(xué)學(xué)生馬加爵在行刑前接受記者采訪時說:“我覺得沒有理想是最大的失敗。這幾年沒什么追求,就是很失敗?!彼€說“有信念的人,活著才會快樂?!边@是馬家爵在生命最后時刻的人生感悟。沒有理想的,也許并不是馬家爵一個人。第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長成才
一、理想信念信仰的含義與特征
(一)理想的含義與特征
理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。它是人的價(jià)值意識的最高形態(tài),表現(xiàn)了人們在實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對未來價(jià)值目標(biāo)的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。因此所謂理想,是指人們在實(shí)踐中形成的、有可能現(xiàn)實(shí)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
1、理想的特征
第一、超越性。理想是對現(xiàn)實(shí)的超越,它高于現(xiàn)實(shí)。理想是關(guān)于未來“應(yīng)怎樣”的設(shè)想,而現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在實(shí)際“是怎樣”。事實(shí)與應(yīng)當(dāng)、“是怎樣”與“應(yīng)怎樣”之間總是有一定的差距。理想是指向未來的價(jià)值目標(biāo),是現(xiàn)實(shí)生活中尚未存在的東西。人不僅生活在現(xiàn)在,而且生活在對未來的追求之中;人們根據(jù)自己對未來的設(shè)計(jì)藍(lán)圖不斷地推動著現(xiàn)在的變化,改造著現(xiàn)實(shí)。理想以預(yù)見的方式反映未來,把握未來:“將來如何如何??”。因而,理想具有超前性,它高于現(xiàn)實(shí),超于現(xiàn)實(shí)。這正是人高于其它動物之處。
第二、可能性。真正的理想,又需要具有實(shí)現(xiàn)即變成現(xiàn)實(shí)的可能性。理想是立足于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上、經(jīng)過努力可能實(shí)現(xiàn)的志向和抱負(fù)。這是理想和空想、幻想的根本區(qū)別。空想也是人們對未來的一種想象,反映了人們所追求的一定目標(biāo)。但它脫離實(shí)際,違背客觀,因而是一種永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)的主觀臆想。
第三,差異性。理想的差異性,或者說理想的多樣性,首先是說在不同的社會生活中,在不同的歷史階段,人們會產(chǎn)生不同的理想。人的理想會隨著社會歷史的發(fā)展而發(fā)生變化。第四,實(shí)踐性。真正的理想不只是對未來目標(biāo)的主觀想象,它要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)還要人們在實(shí)踐中付出自己的主觀努力
2、理想的類型
由于人的本質(zhì)的社會性、人類社會生活的多樣性以及人們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和對未來想象的多層次性,人們對理想的追求表現(xiàn)在社會生活的各個領(lǐng)域和人類活動的各個方面。因此,理想又是多方面的、多類型的。從橫向來說,可分為個人理想與社會理想,個人理想又可分為生活理想、職業(yè)理想與道德理想。從縱向來說,則又有近期理想與長遠(yuǎn)理想之分。
(二)信念的含義與特征
理想與信念是密切相關(guān),相互依存的。理想是信念的延伸和體現(xiàn),信念是理想的基礎(chǔ)和支撐。信念是人們在實(shí)踐生活中形成的建立在一定的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的對某種觀念和理想堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。
1、信念的主要特征
首先,信念具有復(fù)合性。信念是人的認(rèn)識、情感、意志的復(fù)合體或統(tǒng)一體。一個人的信念首先是在一定的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。信念和意志也不能分開。人的信念不是僅僅藏于內(nèi)心深處的東西,它最終是通過他的行為和實(shí)踐意志表現(xiàn)出來的。在信念的鼓舞下,人們的意志會更為堅(jiān)強(qiáng)。
其次,信念具有穩(wěn)定性。人的信念一旦形成,就會具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性,而不會輕易改變。因?yàn)?,人的信念的形成本身,就不是一件輕易的事情,而是在人的長期生活實(shí)踐過程中逐步形成的,其中積淀了一個人多年的人生經(jīng)驗(yàn),包含了社會環(huán)境對他的長期影響。
再次,信念具有科學(xué)性??茖W(xué)信念與迷信之間的區(qū)別,主要是根據(jù)認(rèn)識方面的差異來說的??茖W(xué)信念是建立在關(guān)于對象的正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上的,是有科學(xué)根據(jù)的信念。
而迷信的產(chǎn)生,則與人的認(rèn)識理性的迷失直接相關(guān),它建立在無知或錯誤的認(rèn)識基礎(chǔ)之上,是一種蒙昧的信念。
另外,信念具有崇高性。而崇高信念與卑劣信念之間的區(qū)別,則主要是根據(jù)情感和價(jià)值方面的差異來說的。
人的理想與信念需要互相支持,有美好崇高的理想追求的信念才是有價(jià)值的信念,而有堅(jiān)定信念支撐的理想才能產(chǎn)生巨大的能量。
(三)信仰是信念的升華
美國詩人惠特曼說:沒有信仰,就沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,就沒有名副其實(shí)的國土。
隨著社會的發(fā)展和全球化進(jìn)程的不斷加深,信仰問題越來越為人們所關(guān)注。在許多歐美人那里,信仰與宗教密不可分,特別是與他們自己的基督教連在一起。在他們眼里,我們中國人大多是沒有信仰的。在我國學(xué)術(shù)界,信仰被理解為“對某種宗教或主義極度信服或尊重,并以為行動的準(zhǔn)則”。信仰是信念的一種特殊的、強(qiáng)化的、高級的形式。只有關(guān)于極高或最高價(jià)值的信念才能夠成為信仰,這種信念構(gòu)成信仰的內(nèi)容,使人的整個精神活動以它為核心,為它服務(wù),圍繞它形成一個完整的系統(tǒng)。
對于一個人來說,信仰是重要的,信仰的力量是巨大的。而實(shí)際上,人的信仰的力量歸根到底是人的精神的力量。
二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義
(一)理想信念的作用
1、崇高的理想信念為大學(xué)生創(chuàng)造有意義的人生指明了奮斗目標(biāo)
我們知道,人的生命是有限的。要使有限的人生過得有意義,就必須具有明確的人生奮斗目標(biāo),并且在這一目標(biāo)的指引下沿著正確的道路前進(jìn)。所以,人生的目標(biāo)問題解決得如何,對人的一生具有決定的意義。古往今來,凡是有作為的人無不注重人生理想即人生目標(biāo)和志向的確立。許多事實(shí)證明,理想一經(jīng)確立,就可以使人方向明確,少走彎路,不致盲目、迷惘和空虛。而如果缺乏崇高理想或者沒有理想,就會像失去航標(biāo)的無舵小船,在生活的海洋里隨波逐流,不是被大浪撞毀在礁石,便是被潮水?dāng)R淺在沙灘。
2、崇高的理想信念為大學(xué)生人格和道德的完善提供了精神動力
人不僅有自然屬性,還有精神屬性和社會屬性,因此,人不僅需要物質(zhì)享受,而且還要有充實(shí)的精神生活。如果沒有充實(shí)的精神生活,縱然有豐裕的物質(zhì)生活,也不會感受到人生的真正意義。而精神生活的充實(shí),很重要就是表現(xiàn)在有理想。理想是人生的精神支柱,是人 2 區(qū)別于動物的重要標(biāo)志。如果一些人僅從自然的生理需要出發(fā),沉湎于物質(zhì)享受,飽食終日,無所用心,那就把人降低到了一般動物的水平??梢?,人是要有點(diǎn)精神的。有沒有精神,有沒有理想,人的思想境界、精神面貌、情操志趣、生活態(tài)度和生活質(zhì)量就會大不相同。人如果有崇高的理想作為自己的精神支柱,就不會被生活中的一些消極現(xiàn)象所迷惑,就不會被前進(jìn)中的一些暫時的困難、挫折所壓倒;就能始終以堅(jiān)定的信念、高昂的熱情和旺盛的斗志奮勇向前;就能在道德發(fā)展的階梯上不斷攀登,成為一個道德高尚、人格完美的人。
3、崇高的理想信念會不斷提高大學(xué)生的人生境界
偉大的人生源于偉大的目標(biāo),偉大的目標(biāo)產(chǎn)生偉大的動力。有位心理學(xué)家曾提出過一個著名的公式,即動力=目標(biāo)價(jià)值×期望概率,形象地揭示了個人拼搏的動力與理想之間的正比例關(guān)系。當(dāng)一個人為了具有巨大目標(biāo)價(jià)值的理想而奮斗時,就會產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在動力。反之,如果目標(biāo)價(jià)值不大或期望概率較低,就會因喪失信心而缺乏動力。歷史上,凡是為人類進(jìn)步事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人,無一不是胸中燃燒著崇高的理想,受崇高理想所鼓舞、所激勵。
(二)理想信念與大學(xué)生
當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來美好生活的向往。同學(xué)們在大學(xué)期間,不僅要提高知識水平,增強(qiáng)實(shí)踐才干,更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對于同學(xué)們成長成才具有重要的意義。
1、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。人的理想信念,反映的是對社會和人自身發(fā)展的期望。
因此,有什么樣的理想信念,就意味著以什么樣的期望和方式去改造自然和社會、塑造和成就自身。在有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人的目標(biāo)中,“有理想”具有更加突出的位置,這表明理想信念與做什么人關(guān)系重大。在大學(xué)階段,“做什么人”是同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中會時時面對的人生課題,只有樹立起高尚的理想信念,才能夠很好地解答這一重要的人生課題。
2、指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時期,同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題,如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇,以及如何擇友、如何戀愛
如何面對挫折、如何克服困難等等。這些問題的解決,都需要有一個總的原則和目標(biāo),這就要確立科學(xué)、崇高的理想信念。大學(xué)時期確立的理想信念,對今后的人生之路將產(chǎn)生重大影響,甚至?xí)绊懡K身。因此,同學(xué)們應(yīng)當(dāng)高度重視對理想信念的選擇和確立,努力樹立科學(xué)、崇高的理想信念,使將來的人生道路越走越寬廣,使寶貴的一生富有價(jià)值,卓有成就,充滿自豪。
3、激勵大學(xué)生為什么學(xué)。對當(dāng)代大學(xué)生而言,為什么學(xué)的問題,是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí),中華民族偉大復(fù)興的歷史使命需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí),個人的成長成才也需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念,才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義,激發(fā)起為國家富強(qiáng)、民族振興和自身成才而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感,努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。同學(xué)們不論今后從事什么職業(yè),都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,把個人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起,使理想信念之花結(jié)出豐碩的成長之果。
第二節(jié) 樹立科學(xué)的理想信念
加強(qiáng)大學(xué)生對理想信念教育重要性的認(rèn)識,是促成其樹立正確的人生觀和價(jià)值觀的前提。作為當(dāng)代中國的一個大學(xué)生,要把自己的成才與國家的富強(qiáng)、社會的發(fā)展結(jié)合起來,需要強(qiáng)化自己的信念系統(tǒng),使之成為自己奮斗的動力。
一、樹立中國特色社會主義的共同理想
1、堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史形成的,是中國人民在長期的艱苦斗爭中的選擇。中國共產(chǎn)黨勇敢地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命,黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù),為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了最重要的基本前提。
2、堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念。社會主義制度在我國的建立,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會改革。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在建設(shè)社會主義的道路上進(jìn)行了開創(chuàng)性的、艱辛的探索,取得了巨大的成就,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),也遭遇了這樣那樣的挫折,付出了沉重的代價(jià)。黨的十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨總結(jié)我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成了建設(shè)中國特色社會主義理念,開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義的道路。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所取得的輝煌成就雄辯地證明,中國特色社會主義符合中國國情,符合全國各族人民的利益,是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路。社會主義制度在我國的確立,開啟了在社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大得利興的歷史征程。黨的十一屆三中以后,我們找到了建設(shè)中國特色社會主義的道路,實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的事業(yè)獲得了新的強(qiáng)大生機(jī)。
3、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。信心也是一種信念,即事業(yè)必勝的信念。對共產(chǎn)主義的信念和信仰中,必然包括對于我們現(xiàn)實(shí)的社會主義建設(shè)事業(yè),特別是中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心在內(nèi)。中華民族曾經(jīng)在古代有過非常的輝煌,也曾經(jīng)在近代有過極大的屈辱。中華人民共和國成立后,在探索建設(shè)社會主義道路的過程中有過成功,也出現(xiàn)過失誤,走過一些彎路。經(jīng)過新中國成立50多年特別是近20多年的發(fā)展,我國社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,多年保持發(fā)展速度在全世界名列前茅,我們的綜合國力有了很大提高?,F(xiàn)在,全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,正在為建設(shè)全面小康的和諧社會,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與和平崛起而努力奮斗。民族偉大復(fù)興需要一代代中華兒女前仆后繼、共同奮斗。當(dāng)代大學(xué)生,要樹立為祖國繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)青春力量的遠(yuǎn)大志向,在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中譜寫壯美的青春之歌。
二、確立馬克思主義的信念
1、強(qiáng)化馬克思主義理論信念。馬克思主義既是關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué),又是工人階級和人民群眾爭取自身解放的思想體系。馬克思主義的唯物史觀,從人類物質(zhì)生產(chǎn)方式的辯證運(yùn)動的規(guī)律中,發(fā)現(xiàn)了人類從原始社會向社會主義、共產(chǎn)主義社會演進(jìn)的歷史規(guī)律,證明了社會主義、共產(chǎn)主義不只是人們道德情感的產(chǎn)物,而且是人類生產(chǎn)方式運(yùn)動的必然結(jié)果。
2、強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想信仰。在馬克思主義的三個組成部分中,哲學(xué)是世界觀和方法論基礎(chǔ),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)證內(nèi)容和論證,而科學(xué)社會主義則是價(jià)值追求和理想目標(biāo)。科學(xué)社會主義理論指出了社會主義代替資本主義的必然性,并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高的理想。共產(chǎn)主義社會不只是一個物質(zhì)財(cái)富高度豐富的社會,而且是一個人們的精神境界極大提高,人人得以自由全面發(fā)展的社會。所以,我們應(yīng)該把共產(chǎn)主義的理想和信仰與建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的中國特色社會主義社會結(jié)合起來。
第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋粱
一、正確認(rèn)識和處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
1、理想源于現(xiàn)實(shí),高于現(xiàn)實(shí)
理想源于現(xiàn)實(shí),是指理想的形成必須以現(xiàn)實(shí)為根據(jù),是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的條件和主觀要求的統(tǒng)一。理想高于現(xiàn)實(shí),是指理想是經(jīng)過人腦加工的設(shè)想和預(yù)期,表達(dá)了人的美好愿望,是集中了現(xiàn)實(shí)中美的、善的、有前途的東西加以整合形成的,因而是高于現(xiàn)實(shí)、優(yōu)于現(xiàn)實(shí)的。它對現(xiàn)實(shí)的反映是超前的、指向未來的。特別是科學(xué)的社會理想,它是基于對客觀世界矛盾運(yùn)動 4 的規(guī)律性認(rèn)識,能在人類社會發(fā)展的總體上,在矛盾運(yùn)動的必然趨勢上,把握歷史的發(fā)展,因而就更是引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的旗幟,變革現(xiàn)實(shí)的力量。正因?yàn)槔硐朐从诂F(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí),所以我們要確立正確的理想,必須克服兩種傾向:第一是理想脫離現(xiàn)實(shí),把幻想當(dāng)作理想。
2、理想與現(xiàn)實(shí)又是一對矛盾
人生中充滿了矛盾,其中,理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾是人生中的一個基本矛盾。所謂人生的基本矛盾,首先必須具有普遍性,即這種矛盾存在于每個人的生活中,且存在于每個人的生活的始終。其次,它還必須具有一般性或代表性,即各種各樣具體的人生矛盾,都是人生基本矛盾的具體表現(xiàn),都可歸結(jié)于人生的基本矛盾。當(dāng)然,不同的人,或者在人生的不同階段,理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾會有不同的具體表現(xiàn)。
二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性
要實(shí)現(xiàn)人生理想,就會不可避免地遇到挫折和困難,人在一生中會遇到各種各樣的考驗(yàn),既會有“春風(fēng)得意馬蹄疾”的喜悅,也會有“拔劍四顧心茫然”的焦慮。如何面對?
1、挫折和逆境不可避免
由于客觀環(huán)境的復(fù)雜多變以及人們認(rèn)識能力、實(shí)踐能力的有限,人生道路決非平坦、筆直,而是順境和逆境交替、前進(jìn)與曲折統(tǒng)一。俗話說:“天有不測風(fēng)云,人有旦夕福禍”。當(dāng)厄運(yùn)和不幸降臨時,是悲觀失望,沉淪頹廢,還是勇敢面對,經(jīng)過努力,走出困境,這是能否實(shí)現(xiàn)自己理想的關(guān)鍵。
2、逆境和順境的辯證關(guān)系
逆境和順境的關(guān)系是相互依存、相互包含、相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。所謂相互依存,是指逆境和順境、厄運(yùn)和幸運(yùn),都是相對而言,相比較而存在的。沒有逆境就談不上順境,沒有順境也就沒有逆境。做同樣的工作,有的人成功了,有的人失敗了;即使是同一個人,也會此時成功,彼時失敗??梢娔婢澈晚樉呈窍鄬Χ?,相比較而存在的。
3、在挫折和逆境中成才
縱觀歷史,古今中外一些偉人、名人,他們的成功都有一個特點(diǎn),即他們都曾身處逆境厄運(yùn)中,但經(jīng)過他們的頑強(qiáng)拼搏,憑著超人的努力,最終都走出了逆境,創(chuàng)造了輝煌。司馬遷在《史記》中有段名言:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?!边@段話生動地說明了古代圣賢都是在逆境中發(fā)憤成才的。
遠(yuǎn)大理想和科學(xué)信念的形成,不僅需要教育者付出不懈地努力,而且也需要同學(xué)們在生活實(shí)踐中不斷地探索思考。通過教學(xué)和典型事例的分析,引導(dǎo)大家不懼挫折,執(zhí)著地追求自己的人生理想,這是一個良好的開端。
第五篇:追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念
第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念
一、填空題
1、理想是在實(shí)踐中形成的和()的對美好未來的追求和向往。
2、理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量,就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有()。
3、信念是()、情感和()的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們在一定能夠的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或?qū)嵨飯?jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。
4、信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們在一定能夠的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或?qū)嵨飯?jiān)信不疑并身體力行的()和()。
5、在很多情況下,理想等同信念。但理想作為信念時,它是指人們確信的一種();但信念作為理想時,它是與()相聯(lián)系的一種向往和追求。
6、從理想的內(nèi)容劃分,理想有(),(),()和()。
7、從理想的對象劃分,理想有()和()。
8、()就是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。
9、實(shí)現(xiàn)理想的重要條件是要有()。
10、正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的()。
二、單選題
1、理想是()。
A、與生活愿望相結(jié)合并指向與未來的想象
B、缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對未來的想象
C、在實(shí)踐中形成的和具有實(shí)現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往
D、與現(xiàn)實(shí)有很大距離,毫無實(shí)現(xiàn)可能的一種未來想象
2、理想的超前性、預(yù)見性表現(xiàn)為()。
A、理想是一定社會的歷史條件的產(chǎn)物
B、理想同一定時代的生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系
C、能為社會大多數(shù)人謀利益
D、來源于社會現(xiàn)實(shí),又高于社會現(xiàn)實(shí)
3、現(xiàn)階段,我國各族人民的共同理想是()。
A.建設(shè)有中國特色社會主義,把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國
B、成為世界上最強(qiáng)大的社會主義領(lǐng)導(dǎo)國家
C、消滅工農(nóng)、城鄉(xiāng)和貧富之間的差別
D、反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平
4、建設(shè)有中國特色社會主義,把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是現(xiàn)階段我國各族人民的()。
A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想 D、社會理想
5、“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁?!边@個比喻表達(dá)的是()。
A、理想來源于現(xiàn)實(shí),等同于現(xiàn)實(shí)
B、理想要變成現(xiàn)實(shí),必須經(jīng)過人們的實(shí)踐和辛勤勞動
C、只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想
D、只要投身實(shí)踐,任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)
6、理想的實(shí)現(xiàn)需要每個人從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起,這是因?yàn)椋ǎ?/p>
A、理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然
B、只要社會實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)理想
C、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐
D、有了堅(jiān)定的信念,理想就會自動變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
7、追求崇高的理想需要科學(xué)的信念,具有堅(jiān)定社會主義信念的人,堅(jiān)信()
A、通往共產(chǎn)主義道路是遙遠(yuǎn)的,可望不可及是
B、社會主義道德將成為所有人自覺的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則
C、社會主義必然代替資本主義,全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
D、不同的團(tuán)體有相同的信念
8、信念作為人的意識的一部分,是人類特有的一種精神狀態(tài),信念對人生的重要作用體現(xiàn)在,信念是人們()
A、對真理的追求
B、評判事物的標(biāo)準(zhǔn)
C、追求理想的強(qiáng)大動力
D、對客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映
9、信念是()的融合和統(tǒng)一。
A、認(rèn)知、情感和理想B、認(rèn)知、情感和意志
C、認(rèn)知、態(tài)度和意志D、態(tài)度、情感和理想
10、鄧小平在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗(yàn)時曾深刻地指出:“我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切?!边@充分說明()
A、信念就是一切B、信念是評判事物的標(biāo)準(zhǔn)
C、信念是一種強(qiáng)大的精神力量D、信念是認(rèn)識事物的基點(diǎn)
三、多選題
1、下列關(guān)于理想的說法正確的是()。
A、理想是人們在實(shí)踐中形成的B、具有實(shí)現(xiàn)可能性
C、是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗上的表現(xiàn)D、是社會存在的反映
2、理想具有的特征是()。
A、超前性B、階級性C、科學(xué)性D、合理性
對于理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,正確的理解有()。
A、理想不等于現(xiàn)實(shí),不是立即可以實(shí)現(xiàn)的B、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是由對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識發(fā)展而來的C、現(xiàn)實(shí)是不完善的和有缺陷的,理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實(shí)的否定
D、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),但這個轉(zhuǎn)化是有條件的,是個艱苦的過程
3、關(guān)于理想和信念的關(guān)系,正確的理解有()。
A、信念是對理想的支持B、理想體現(xiàn)著信念和追求
C、追求崇高的理想需要堅(jiān)定的信念D、沒有了信念,就無法使理想轉(zhuǎn)化為行動
4、理想信念的作用有()。
A.、指引人生的奮斗目標(biāo)B、預(yù)見個人的發(fā)展前景
C、提供人生的前進(jìn)動力D、提高人生的精神境界
5、判斷理想是否合理、科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)有()。
A、是否正確地反映客觀事物發(fā)展規(guī)律B、是否具有時代性、階級性
C、是否具有實(shí)現(xiàn)的可能性D、是否為社會大多數(shù)人謀利益
6、理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的()在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
A、世界觀B、人生觀C、價(jià)值觀D、法律觀E、道德觀
7、在理想與信念的關(guān)系上()
A、理想與信念總是相互依存的B、理想是信念的根據(jù)和前提
C、信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障D、理想是信念,信念是理想
E、當(dāng)理想作為信念時,它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張
8、無數(shù)事實(shí)證明,人有了明確的理想,才能在人生的追求上不斷去攀登,最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;人若沒有明確的理想,就會像沒有舵的小船,在生活的大海中迷失方向,甚至擱淺觸礁。這就是說()
A、理想是人生的奮斗目標(biāo)
B、理想是人生前進(jìn)的動力
C、理想是人生的精神支柱
D、理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然
9、理想信念的作用()
A、理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向的作用,是人的思想和行為的定向器
B、指引人生的奮斗目標(biāo)C、提供人生的前進(jìn)動力
D、激勵人們向著既定奮斗目標(biāo)前進(jìn)的動力,是人生力量源泉
E、提高人生的精神境界
10、青年大學(xué)生在立志時,應(yīng)()
A、立志當(dāng)高遠(yuǎn)B、立志做大官C、立志做大事
D、立志須躬行E、立志以自我為中心
四、判斷題
1、在人的生命歷程中,理想和信念總是如影隨形,相互依存。()
2、理想信念是一個思想認(rèn)識問題,更是一個實(shí)踐問題。()
3、中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題。()
4、理想作為一種物質(zhì)現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。()
5、強(qiáng)調(diào)個人理想要符合社會需要,并不是要排斥和抹殺個人理想,而是要擺正個人理想同社會理想的關(guān)系。()
6、遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。()
五、簡答題
1、理想信念相對于當(dāng)代大學(xué)生的成長來說它的作用表現(xiàn)在哪些方面?
2、為什么我們大學(xué)生要確立馬克思主義的信念?
3、大學(xué)生如何在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)?
六、論述題
1、我們應(yīng)該如何樹立中國特色的社會主義的共同理想?
2、結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性的認(rèn)識。
參考答案
一、填空題
1、具有現(xiàn)實(shí)可能性
2、預(yù)見性
3、認(rèn)知意志
4、心理態(tài)度精神狀態(tài)
5、觀點(diǎn)和主張奮斗目標(biāo)
6、社會政治理想道德理想職業(yè)理想生活理想
7、個人理想社會理想
8、信仰
9、堅(jiān)定的信念
10、思想基礎(chǔ)
二、單選題
1、C2、D3、A4、D5、C6、C7、C8、C9、C10、C
三、多選題
1、ABCD2、ABCD3、ABCD4、ACD5、ACD6、ABC8、ABC9、ABCDE10、ACD、四、判斷題
1、正確
2、正確
3、正確
4、錯誤
5、正確
6、錯誤
五、簡答題
略
六、論述題
略
7、ABCE