第一篇：高考備考資料捷徑

現(xiàn)在的高考復(fù)習(xí)資料簡(jiǎn)直漫天雪花，如何選擇最好，最權(quán)威，最有效，最省力的備考資料？除少數(shù)特殊的地區(qū)外，均可適用此方法，既

高考數(shù)學(xué)及理綜 高分 捷徑：

一，精讀，細(xì)讀課本本身，完成絕大部分課本后的習(xí)題；

二，購買近5-10年來的高考題，有的除了全國卷還有省份卷，結(jié)合自己所在地，分2步走：

1，做單項(xiàng)訓(xùn)練，既課本和真題卷的同類，同章節(jié)，同知識(shí)點(diǎn)的單項(xiàng)訓(xùn)練，這

個(gè)過程中注意做到:少失誤，很多題不是不會(huì)，而是失誤，本可以避免，不

要抱有先隨便做，后面再更正，沒有時(shí)間；

2，每一個(gè)單項(xiàng)訓(xùn)練做完后，進(jìn)行綜合訓(xùn)練，反復(fù)訓(xùn)練。確保選出來的15套

左右的試卷，每套3遍，再做的時(shí)候因?yàn)闀r(shí)間間隔較長，已經(jīng)遺忘，再進(jìn)

行重新的思考，計(jì)算，很有可能以前會(huì)的，現(xiàn)在又錯(cuò)，以前不會(huì)的現(xiàn)在沒

問題了。要確保正確率。

3，高考不是難，如果數(shù)學(xué)要求在130理科綜合250，盡量降低失誤率是關(guān)鍵，少去專牛角尖去和難題較勁。如果這一關(guān)過了才到中檔題，才到難題。在此不討論。

我是理科生，這樣做了，取得了非常好的效果。應(yīng)屆考試數(shù)學(xué)78，理科綜合189,；復(fù)讀時(shí)用了這個(gè)方法，數(shù)學(xué)138，理科綜合263.對(duì)于廣大考生如果能達(dá)到目標(biāo)130+250=380，加上平均一點(diǎn)的語文和英語水平380+110+100=590，顯然，?？?，本科，重點(diǎn)都不成問題。一本類學(xué)校就可以靈活選擇，不管專業(yè)還是學(xué)校，希望大家以專業(yè)為本，學(xué)校次之。四年的時(shí)間還是選個(gè)喜歡的專業(yè)。另外，對(duì)于金融類院校，可以考慮平遙。清朝，山西平遙曾掌握了整個(gè)大清帝國貨幣流通總量的一半以上。

第二篇：高考成語備考資料

高考成語歸類

第一類

望文生義

容易望文生義的成語

１．明日黃花：比喻過時(shí)的事物或消息。

２．火中取栗：比喻被別人利用去干冒險(xiǎn)事，付出了代價(jià)而得不到好處。

３．萬人空巷：形容慶祝、歡迎等盛況。

４．不刊之論：指正確的不可修改的言論。

５．不為已甚：指對(duì)人的責(zé)備或責(zé)罰要適可而止。

６．望洋興嘆：比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。

７．不足為訓(xùn)：不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。

８．因人成事：依靠別人把事情辦好。

９．彈冠相慶：指舊社會(huì)官場(chǎng)中一人當(dāng)了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做。

10．久假不歸：長期地借用，不歸還。

11．司馬青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。

12．?dāng)?shù)典忘祖：比喻對(duì)于本國歷史的無知。

13．大動(dòng)干戈：比喻大張聲勢(shì)地行事。

14．高山流水：比喻知己或知音。

15．不絕如縷：形容形勢(shì)危急。

16．不翼而飛：比喻東西突然丟失。也比喻消息傳得極快。

資料補(bǔ)充 其他容易望文生義的成語還有“從長計(jì)議、耳提面命、可圈可點(diǎn)、三人成虎、文不加點(diǎn)、海外奇談、曾幾何時(shí)、首當(dāng)其沖、屢試不爽、不忍卒讀、危言危行、如履薄冰、胸?zé)o城府、胸?zé)o宿物、要言不煩、不贊一詞、俾晝作夜、妙語解頤、持之有故、罪不容誅、坐地分贓、登堂入室、如坐春風(fēng)、不名一錢、目無全牛、差強(qiáng)人意、萬人空巷、振聾發(fā)聵、渙然冰釋、細(xì)大不捐、存而不論等

第二類

對(duì)象誤用

⑴“美輪美奐”用于形容屋舍高大華美，不能用來形容藝術(shù)品。

⑵“相敬如賓，琴瑟之好，破鏡重圓”只能用于夫妻之間，不能用于朋友、同學(xué)、同事之間。

⑶“青梅竹馬”只能用于年幼的男女之間。

⑷“休戚相關(guān)”只能用于人物之間，不能用于事物之間。

⑸“置若罔聞”不可用于視覺方面。

⑹“篳路藍(lán)縷”只用來形容創(chuàng)業(yè)艱苦，不可用來形容生活艱辛。

⑺“汗牛充棟”形容書籍多，不能形容其它東西多。

⑻“耳提面命”用于長輩對(duì)晚輩，平輩、朋友之間不可用。

⑼“三令五申”用于上級(jí)對(duì)下級(jí)。

⑽“絡(luò)繹不絕”用于人、馬、車、船。

(11)“揮灑自如”用于寫作，畫畫的運(yùn)筆，不可用于舉止風(fēng)度。

(12)“豁然開朗”不能用來形容人的性格。

(13)“不可磨滅”與痕跡、印象、功績(jī)、事業(yè)道理等搭配，若與情感、友誼搭配則錯(cuò)。

(14)“人老珠黃”只用于婦女。

(15)“巧奪天工”只能形容人工的精巧而不能用來形容天然的精巧。

(16)“循序漸進(jìn)”只用于學(xué)習(xí)、工作。

(17)“如履薄冰”用于人的心緒，不能用于環(huán)境。

資料補(bǔ)充

１．豆蔻年華：指十三、四歲的少女。

２．美輪美奐：形容房屋高大眾多。

３．相敬如賓：指夫妻互相尊敬，如同對(duì)待客人一樣。

４．破鏡重圓：比喻失散或離婚后重新團(tuán)聚。

５．琴瑟之好：比喻夫婦感情非常好。

６．青梅竹馬：指男女幼年時(shí)親密無間。

７．休戚相關(guān)：形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。

８．置若罔聞：指不予理睬，放在一邊不管，好像沒聽見一樣。

９．篳路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

10．汗牛充棟：形容藏書非常多。

11．耳提面命：形容長輩對(duì)晚輩教導(dǎo)熱心懇切。

12．三申五令：多次命令和告誡，多指上級(jí)對(duì)下級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾。

13．絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。

14．揮灑自如：形容舉止瀟灑，從容不迫。也形容寫字或?qū)懳恼?，畫畫兒運(yùn)筆不拘束。

15．豁然開朗：形容由狹窄昏暗一變?yōu)殚_闊敞亮。

16．不可磨滅：指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。

17．人老珠黃：指婦女因?yàn)槔狭吮惠p視，就像珠子年代久了會(huì)變黃，不如新珠子值錢一樣。

18．巧奪天工：形容技藝極其巧妙。

19．循序漸近：指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。

20．如履薄冰：指做事極為小心，多用于的心緒。

第三類

褒貶顛倒

褒詞誤用貶義

１．拭目以待：形容期望很迫切。

２．神機(jī)妙算：形容預(yù)料準(zhǔn)確，善于估計(jì)形勢(shì)，決定策略。

３．名不虛傳：指實(shí)在很好，不是空有虛名。

４．鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。

５．洋洋大觀：形容美好的事物眾多豐盛。

６．沁人心脾：形容詩歌和文章優(yōu)美動(dòng)人，給人清閑爽朗的感覺。

７．別有天地：形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。

８．別出心杼：比喻寫作不因襲前人，另辟新路。

９．有口無心：指不是有心說的。

10．慘淡經(jīng)營：指苦心費(fèi)力經(jīng)營。

11．來日方長：未來的日子還很長。表示事有可為，勸人不必急于做某事。

貶詞誤用褒義：

１．滿城風(fēng)雨：比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。

２．形形色色：形容很多，各種各樣的都有。

３．無獨(dú)有偶：不只一個(gè)，竟然還有配對(duì)的。

４．無所不為：指什么壞事都干了。

５．長此以往：長期如此這樣下去。

６．趨之若鶩：比喻很多人爭(zhēng)著去追逐不好的事物。

７．半斤八兩：比喻彼此一樣，不相上下。

８．等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。

９．絞盡心機(jī)：挖空心思，想盡辦法。

10．大言不慚：說大話，吹牛皮，一點(diǎn)也不害臊。

11．明目張膽：形容公開放肆地干壞事。

12．明哲保身：指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度。

13．忘乎所以：指因過分興奮或得意而忘了應(yīng)有的舉止。

14．高談闊論：指不著邊際地大發(fā)議論。

15．始作俑者：比喻第一個(gè)作某項(xiàng)壞事的人或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。

16．好高騖遠(yuǎn)：指在學(xué)習(xí)或工作上不切實(shí)際地追求過高的目標(biāo)。

17．邯鄲學(xué)步：比喻模仿人不到家，反把自己原來會(huì)的東西忘了。

18．如喪考妣：好像死了父母一樣地傷心和著急。

19．一丘之貉：比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。

20．咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。

21．虎視眈眈：形容惡狠狠地盯著看，等待機(jī)會(huì)下手。

22．別有用心：指言論或行動(dòng)另有不可靠人的企圖。

23．衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齊，很漂亮，外表內(nèi)心不一樣。

24．巧言令色：形容花言巧語，虛偽討好。

25．好為人師：指不謙虛，喜歡以教育者自居。

26．人模人樣：或指小兒有成人相（親昵語），或指人態(tài)度舉止儼然與身份不相稱

（諷刺語）。

27．神氣活現(xiàn)：表現(xiàn)出自鳴得意或傲慢的神態(tài)。

28．趾高氣揚(yáng)：形容驕傲自滿，得意忘形的樣子。

29．為所欲為：想干什么就干什么。

30．嗚呼哀哉：指死亡或完蛋。

31．天花亂墜：形容說話有聲有色，極其動(dòng)聽，多指夸張而不符合實(shí)際。

32．巧舌如簧：形容花言巧語，能說會(huì)道。

33．一團(tuán)和氣：指互相之間只講和氣，不講原則。

34．改頭換面：表面上改一下，實(shí)質(zhì)上和原來的還是一樣。

資料補(bǔ)充

以上所談是色彩誤用，關(guān)于這個(gè)問題還要注意三點(diǎn)，一是大量中性詞，像“成千上萬”“如虎添翼”等，在或褒或貶語境中都可使用。二是有時(shí)為了譏諷、自嘲、開玩笑，故意說反話，褒詞貶用，貶詞褒用，是可以的，不能以為錯(cuò)，三是應(yīng)當(dāng)知道一些感情色彩相反的同義的成語。下面成對(duì)舉出的成語，基本意義相同而感情色彩相反，每對(duì)中，前一個(gè)詞是褒義詞，后一個(gè)詞是貶義詞：

⑴情投意合----臭味相投

⑵見機(jī)行事----見風(fēng)使舵

⑶侃侃而談----夸夸其談

⑷一得之見----一孔之見

⑸無微不至----無所不至

⑹再接再厲----變本加厲 ⑺深思熟慮----處心積慮

⑻絞盡腦汁----費(fèi)盡心機(jī)

⑼開山祖師----始作俑者 ⑽昂首闊步----趾高氣揚(yáng)

(11)從容不迫--故作鎮(zhèn)靜

第四類

語境不合

成語也是詞，它必須符合一定的語言環(huán)境，語境不合，自然造成誤用，成語的意思必須與句意相合，否則會(huì)錯(cuò)誤。

這種毛病的詞語有：

⑴“力挽狂瀾”：比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局勢(shì)，如果語境中沒有險(xiǎn)惡的局勢(shì)，不能用。

⑵“相濡以沫”：比喻同處困境，相互救助。

⑶“名不虛傳”：“名”是“名譽(yù)”是好名聲，一般名聲不可用。

⑷“耳濡目染”：這詞語的主語只能是被感染者，而不能是感染者。

⑸“不可開交”：只能做“得”的補(bǔ)語。

例(7)我本來就對(duì)那里的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強(qiáng)人意嗎？

“差強(qiáng)人意”是大體上還能使人滿意，用在勉強(qiáng)別人做為難的事，這個(gè)語境顯然是誤用，可改為“強(qiáng)人所難”，資料補(bǔ)充

1下列舉出成對(duì)的成語，很容易在同一語境中誤用，請(qǐng)注意：

⑴望其項(xiàng)背----望塵莫及 ⑵身臨其境---設(shè)身處地

⑶耳濡目染----耳聞目睹 ⑷舍本逐末---本末倒置

⑸無與倫比----不可同日而語 ⑹形影相吊---形影不離

⑺東山再起----死灰復(fù)燃 ⑻一見如故---一見鐘情

⑼不拘一格----無拘無束 ⑽樂不思蜀---樂不可支

（11）不以為然---不以為意(12)不孚眾望---不負(fù)眾望

(13)首當(dāng)其沖---當(dāng)務(wù)之急(14)間不容發(fā)---親密無間

(15)刮目相看---繪聲繪色(16)首當(dāng)其沖---首屈一指

(17)置若罔聞---置之度外(18)匪夷所思---不可思議

第五類 詞語重復(fù)

⑴勞苦大眾民不聊生 ⑵廣大災(zāi)民哀鴻遍野⑶百姓生靈涂炭 ⑷連著幾天幾夜通宵達(dá)旦地忙活 ⑸山岡和田野上，到處都是漫山遍野的果樹林 ⑹說話音量大，聲如洪鐘

⑺一天天地日臻完善 ⑻暗含著不言而喻的潛臺(tái)詞 ⑼眾多的莘莘學(xué)子⑽寒舍真是蓬篳生輝(11)活蹦亂跳的生猛海鮮(12)目前當(dāng)務(wù)之急

(13)妄自菲薄自己等

資料補(bǔ)充

容易造成重復(fù)的成語

1.忍俊不禁：忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住。原指熱衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要發(fā)笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”

2.難言之隱：隱，隱情。深藏于內(nèi)心的話或事。難以說出口的隱情。不能用成“難言之隱的苦衷”

3.南柯一夢(mèng)：南柯，指夢(mèng)境中的南柯郡。泛指一場(chǎng)美夢(mèng)。比喻得失無常，美夢(mèng)成空。不能用作“一場(chǎng)南柯一夢(mèng)”

4.相形見絀：相形，互相比較。絀，缺陷，不足。相比之下，顯出一方非常遜色。不能用作“顯得相形見絀” 5.如芒在（刺）背：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背”

6.遍體鱗傷：遍，全部。鱗，魚鱗，這里指?jìng)鄄紳M合身。像魚鱗一樣密。形容被打得合身都是傷。不能用作“渾身被打得遍體鱗傷”

7.當(dāng)務(wù)之急：當(dāng)務(wù)，當(dāng)前應(yīng)辦理的事情。原指應(yīng)當(dāng)做的事情才是最緊要的。后指當(dāng)前所做事情是最緊要的、最急迫的事。不能用作“目前的當(dāng)務(wù)之急”

8.接踵而至：踵，腳后跟。一個(gè)跟著一個(gè)到來。形容很多人接連而來。不能用作“接踵而至地闖進(jìn)來”

9.津津樂道：津津，興味很濃的樣子。樂道，樂于談?wù)?。指饒有興味地談?wù)撃呈?。不能用作“津津樂道地說”

10.聞名遐邇：遐，遠(yuǎn)，邇，近。遠(yuǎn)近都聞名。形容名聲很大。不能用作“海內(nèi)外聞名遐邇” 11.責(zé)無旁貸：責(zé)，責(zé)任。貸，推卸。自身負(fù)有的責(zé)任，不能向別人推卸。不能用作“責(zé)無旁貸的責(zé)任”

12.生靈涂炭：生靈，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓處于極端困苦的境地。不能用作“使我國人民生靈涂炭”

13.安居樂業(yè)：安定地居住在一地，愉快地從事自己的職業(yè)。不能用作“人民的生活安居樂業(yè)” 見（貽）笑大方：見，被，大方，內(nèi)行或有見識(shí)的人。被內(nèi)行或有見識(shí)的人笑話。不能用作“只能讓人貽笑大方”等。

15.自漸形穢：漸，慚愧，穢，丑陋，骯臟。原指自己的容貌風(fēng)度不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。不能用作“感到自漸形穢”。

16.莘莘學(xué)子：莘莘，眾多的樣子。泛指眾多的讀書人。不能用作“眾多的莘莘學(xué)子” 17.捫心自問：捫，摸，摸著胸口自問，毫無慚愧之處。形容心地坦然，光明正大。不能用作：“捫心自問的自責(zé)”

18.真知灼見：灼，明亮、透徹。指正確透辟的認(rèn)識(shí)和見解。不能用作“提出真知灼見的意見”。

19.滿腹經(jīng)綸：經(jīng)綸，原指整理絲縷、理絲為經(jīng)，編絲為綸，統(tǒng)稱經(jīng)綸。引申為治國或辦事的能力。形容人很有學(xué)問和才干。

20.眾所周知：周，普遍、全。大家都知道。不能用作“這是大家眾所都知的”。

21.妄自菲?。和粚?shí)在，過分的。菲薄，輕視，過分地瞧不起自己，以致失去了信心，不能用作“~你自己”。

22不虞之譽(yù)：虞，預(yù)料。出乎意料的稱贊。不能用作“沒有想到卻受到了不虞之譽(yù)”。23.日理萬機(jī)：理，處理，機(jī)也作“幾”事務(wù)。一天要處理上萬件事務(wù)。不能用作“每天都要日理萬機(jī)?！?/p>

24.無地自容：容，容下。沒有地方可以藏身。也指處境窘迫，無棲身之處。

25.恍然大悟：恍然，猛然醒悟的樣子。悟，明白，覺醒。一下子忽然明白過來。不能用作“我心里突然覺得恍然大悟了?！?/p>

26.任重道遠(yuǎn)：任，負(fù)擔(dān)。負(fù)擔(dān)沉重，路程遙遠(yuǎn)。比喻既擔(dān)負(fù)著重大而艱巨的責(zé)任，又必須經(jīng)歷長期的艱苦奮斗。不能用作“任重道遠(yuǎn)的責(zé)任?！?/p>

27.眼花繚亂：繚，亦作“撩”紛亂。看到紛繁復(fù)雜或光彩耀眼的事物而感到迷亂。不能用作“讓人看得眼花繚亂”。28.破天荒：天荒，從未開墾過的土地。比喻從未有過，第一次。不能用作“破天荒的第一次”。

29.方興未艾：方，正在，興，興起，艾，停止。形容事物正在蓬勃發(fā)展，勢(shì)頭并未停止。不能用作“正~”。

30.蕓蕓眾生：蕓蕓，眾多的樣子。眾生，梵語指一切生物。原為佛教語。指一切有生命的東西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“眾多的~”

31.耿耿于懷：耿耿，心里有事，很不安寧的樣子。心里老是想著，不能忘懷。不能用作“心里一直~”。

32.感激涕零：涕，淚，零，落。感激得流下了眼淚。形容非常感激。不能用作“~得流下了眼淚”。

33.歷歷在目：歷歷，一個(gè)一個(gè)清楚分明。清清楚楚地呈現(xiàn)在眼前。不能用作“往事~地出現(xiàn)在眼前”。

34.刻骨銘心：銘，鏤刻，記載。鏤刻在骨頭上或心里。比喻感受深刻，永不忘記。不能用作“令人難忘的教訓(xùn)~”。第六類

誤用字面意義

例

在黃山游覽，滿目青山，進(jìn)退維谷，蒼松凌空，飛泉漱石，讓人深知黃山既險(xiǎn)且秀的特色。

“進(jìn)退維谷”這個(gè)成語的實(shí)際意義是進(jìn)退都處于困境之中，進(jìn)退兩難；例句中誤用了字面意義，顯然是錯(cuò)誤的，對(duì)下面這些成語，要注意防止望文生義，誤用字面意義：

１．進(jìn)退維谷：形容進(jìn)退兩難。

２．如坐春風(fēng)：比喻得到教益或感化。

３．春風(fēng)化雨：比喻良好的教育

４．間不容發(fā)：形容情勢(shì)極其危急。

５．禍起蕭墻：指禍亂從內(nèi)部發(fā)生。

６．炙手可熱：形容權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。

７．一衣帶水：指雖有江河湖海相隔，但距離不遠(yuǎn)，不足以成為交往的阻礙。

８．下車伊始：比喻帶著工作任務(wù)剛到一個(gè)地方。

９．開門見山：比喻說話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角。

10．水清無魚：比喻過分計(jì)較人的小缺點(diǎn)就不能團(tuán)結(jié)人。

11．盲人瞎馬：比喻盲目行動(dòng)，后果十分危險(xiǎn)。

12．獨(dú)步天下：天下沒有第二個(gè)。

第七類

謙敬錯(cuò)位

⑴虛懷若谷：形容非常謙虛，表示對(duì)人的敬意，只能對(duì)人，不能對(duì)己。

⑵狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接在好的東西的后面，通常只用在自己的作品，表示謙虛。

⑶蓬篳生輝：用于稱謝別人到自己家中，或稱謝別人的字畫送到自己家里。

⑷敬謝不敏：恭敬地表示不能接受或能力不夠，用于自謙，表示推辭某事。

⑸心向往之：用于表示對(duì)某人或事的景仰之情。

⑹一得之見：謙詞，表示“自己一點(diǎn)淺薄的意見”。

資料補(bǔ)充：

一、謙辭

1、蓬蓽生輝：用以稱謝別人來到自己家里或稱謝別人題贈(zèng)的字畫送到自己家里。蓬篳：即“蓬門蓽戶”的簡(jiǎn)稱，用蓬草、荊竹作門的草屋比喻窮苦人家。

2、敝帚自珍：一個(gè)破掃把，自己也十分珍惜。比喻自己的東西再不好也值得珍惜。

3、拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章，引出別人高明的、成熟的意見或作品。

4、貽笑大方：貽，留給；大方，指見識(shí)廣博或有專長的人。指讓學(xué)者或行家笑話。

5、無功受祿：沒有功勞而得到報(bào)酬。

6、敬謝不敏：敬，恭敬；謝，推辭；不敏，不聰明，沒有才能。指恭敬地表示沒有能力或不能接受（表示推辭做某事的客氣話）。

7、忝列門墻：忝，表示辱沒他人，自己有愧。表示自己愧在師門。

8、信筆涂鴉：形容字寫得很壞。

9、一孔之見：比喻狹隘片面的見解。

10、才疏學(xué)淺：見識(shí)不廣，學(xué)問不深。

11、德薄才疏：薄：淺；疏：空虛。品行和才能都很差。

12、德薄能鮮：德行淺薄，才能低下。

13、掛一漏萬：掛，列舉；漏，遺漏。提到一個(gè)，漏掉上萬。形容列舉到的很少，遺漏掉的很多，很不完備。

14、不情之請(qǐng)：客套話，不合情理的請(qǐng)求（向人求助時(shí)稱自己的請(qǐng)求）。

15、姑妄言之：姑且說說（對(duì)于自己不能深信不疑的事情，說給別人時(shí)常用此語以示保留）。

16、笨鳥先飛：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步。

17、一枝之棲：只求得到一個(gè)藏身的地方，是自謙不存奢望的求職用語。

18、恭敬不如從命：與其態(tài)度謙遜有禮，不如遵從人家的意見。

19、望塵莫及：同對(duì)方相比，差之甚遠(yuǎn)。

20、一得之遇：一得，一點(diǎn)心得；愚，愚見，謙辭。謙稱自己的一點(diǎn)愚昧的見識(shí)。

21、尸位素餐：尸位，空占職位不做事；素餐，白吃飯。謙稱自己未盡職責(zé)。

22、不足掛齒：足，值得；掛齒，放在嘴上說。事情輕微，不值得一提。

23、雕蟲小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）

24、綆短汲深：綆，打水用的繩子；汲，從下往上打水。吊桶的繩子很短，卻要從深井里打水。比喻能力微薄，任務(wù)重大。

25、東涂西抹：本指婦女涂脂抹粉。后常用作提筆作畫、寫字或作文的謙辭。

26、區(qū)區(qū)此心：區(qū)區(qū)，微小、微薄。形容微不足道的一點(diǎn)心意或想法。

27、愚者千慮，必有一得:愚笨的人多次思慮問題，也會(huì)有一次是正確的，得到一定的收獲。也作“愚者一得”。

28、管窺蠡測(cè)：管，竹管；窺，從小孔或縫隙里看；蠡，瓢。從竹管里看天，用瓢來量大海。比喻眼光狹窄，見識(shí)淺陋。也作“以管窺天，以蠡測(cè)?！?/p>

29、班門弄斧：班，指古代的巧匠魯班。在魯班門前耍弄斧頭。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。

30、聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。

31、避讓賢路：交印辭職，給才德高的人讓路。常作老年引退的自謙辭。

二、敬辭

1、高抬貴手：客套話，多用于請(qǐng)求對(duì)方饒恕或通融。

2、不吝賜教：敬辭，用于自己向別人征求意見或請(qǐng)教問題。

3、鼎力相助：敬辭，大力相助（表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用）。

4、洗耳恭聽：洗清耳朵，恭敬地聽講。形容恭敬而認(rèn)真地聽人講話。（多用于請(qǐng)人講話時(shí)說的客氣話）。

5、高朋滿座：高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。

6、大材小用：把大的材料用在小處。比喻才能很高的人屈就于低下職位，不能充分發(fā)揮其才能。

7、率先垂范：帶頭給下級(jí)或晚輩作示范。

8、虛懷若谷：謙虛的胸懷像山谷一樣空曠深廣。形容非常謙虛。

9、虛左以待：虛，空著；左，古時(shí)以左位為尊?？罩筮叺奈恢玫却腿?，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。

第八類、對(duì)象誤用：

１．豆蔻年華：指十三、四歲的少女。

２．美輪美奐：形容房屋高大眾多。

３．相敬如賓：指夫妻互相尊敬，如同對(duì)待客人一樣。

４．破鏡重圓：比喻失散或離婚后重新團(tuán)聚。

５．琴瑟之好：比喻夫婦感情非常好。

６．青梅竹馬：指男女幼年時(shí)親密無間。

７．休戚相關(guān)：形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。

８．置若罔聞：指不予理睬，放在一邊不管，好像沒聽見一樣。

９．篳路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

10．汗牛充棟：形容藏書非常多。

11．耳提面命：形容長輩對(duì)晚輩教導(dǎo)熱心懇切。

12．三申五令：多次命令和告誡，多指上級(jí)對(duì)下級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾。

13．絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。

14．揮灑自如：形容舉止瀟灑，從容不迫。也形容寫字或?qū)懳恼?，畫畫兒運(yùn)筆不拘束。

15．豁然開朗：形容由狹窄昏暗一變?yōu)殚_闊敞亮。

16．不可磨滅：指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。

17．人老珠黃：指婦女因?yàn)槔狭吮惠p視，就像珠子年代久了會(huì)變黃，不如新珠子值錢一樣。

18．巧奪天工：形容技藝極其巧妙。

19．循序漸近：指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。

20．如履薄冰：指做事極為小心，多用于的心緒。

第九類

多義成語

只知其一，不知其二

有些成語派生出兩個(gè)或兩個(gè)以上意義，甚至感情色彩也相反，如果對(duì)這類成語只知其一，不知其二，則易造成誤判。如：

1“龍飛鳳舞”本來形容氣勢(shì)奔放雄壯，也可形容書法氣勢(shì)舒展活潑，也可形容字跡潦草難辨。

2“左右逢源”本指做學(xué)問功夫到家后自然用之不盡，取之不竭，后用它泛指做事得心應(yīng)手，順利無礙，有時(shí)也用于貶義，諷刺為人圓滑，善于投機(jī)。

資料補(bǔ)充

兩用成語

1、平鋪直敘。既可形容說話或?qū)懳恼缕狡降?，沒有起伏，重點(diǎn)不突出，含貶義，如“寫《我的一天》這類文章，應(yīng)該摘取二三個(gè)片段，來說明生活的意義，決不能平鋪直敘”；也可指說話或?qū)懳恼聲r(shí)不加修飾，直接地簡(jiǎn)單地說出自己的意思，含褒義，如“歐陽修的短文《賣油翁》平鋪直敘，明白曉暢”。

2、水落石出：水退落下去，石頭就顯露出來。本寫自然現(xiàn)象。后比喻事情的真相得以完全顯露出來。

3、東涂西抹：本指婦女涂脂抹粉。后常比喻隨意提筆作文、寫字或涂畫。又喻指作事無規(guī)則、無定準(zhǔn)。

4、海闊天空：形容大自然的廣闊，也比喻想象或說話毫無拘束，漫無邊際。

5、粗枝大葉：比喻做事不細(xì)致．不認(rèn)真．它的本義是簡(jiǎn)略概括。

6、肝腦涂地：的引用義是竭盡忠誠．甘愿犧牲．它的本義是形容慘死。

7、一針見血：通常比喻說話、寫文章言辭直截、簡(jiǎn)要．能切中要害．但它的本義是一針就見到血．形容醫(yī)務(wù)人員技術(shù)熟練。

8、不三不四：形容人不正派、不規(guī)矩，也用來說明事物不成樣子，與“不倫不類”相似，這是它的原始意義，有存在的合理性。如：本來還不錯(cuò)的文章，讓你這樣改來改去，反而改的不三不四了。

9、指手畫腳：可以形容輕率地指點(diǎn)，妄加評(píng)論指責(zé)、批評(píng)，作貶義詞，如“請(qǐng)你不要對(duì)我指手畫腳，讓我自己去思考、去行動(dòng)”；也可以來形容說話時(shí)兼用手勢(shì)示意，作中性詞，如“問起根由，毛潑皮指手畫腳，剖說那事?！?/p>

10、光怪陸離 形容奇形怪狀，五顏六色。也形容事物離奇多變。李景把門面裝潢得金碧輝煌，別出心裁地把那些光怪陸離的貨物陳列在霓虹燈下，真叫人目迷五色，愛不釋手。例二，面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)代觀念，他們能從現(xiàn)實(shí)生活的感受出發(fā)，汲取西方藝術(shù)的精華，積極探索新的藝術(shù)語言。

11、百花齊放：指同一事物有許多做法，同一內(nèi)容有多種形式。比喻藝術(shù)上不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展。也指各種花卉一起開放。

12、乘風(fēng)破浪：比喻志向遠(yuǎn)大，不怕困難，奮勇前進(jìn)。也指飛速地航行。

13、垂涎三尺：形容嘴讒，也形容特別羨慕，渴望得到。如：我看到人家新買的摩托，便垂涎三尺，恨不得自己也有一輛。

14、不絕如縷：既形容聲音細(xì)微，也形容形勢(shì)危急。

15、步步為營：營，軍隊(duì)駐扎的地方。軍隊(duì)每前進(jìn)一步就設(shè)置一道營壘。形容進(jìn)軍謹(jǐn)慎。今也比喻行事謹(jǐn)慎穩(wěn)妥。

16、老氣橫秋：形容人擺老資格，自以為了不起的樣子，也形容人沒有朝氣，暮氣沉沉的樣子了。

17、瞻前顧后：既形容做事情以前考慮周密細(xì)致，也形容顧慮太多，猶豫不決。

18、金玉滿堂：既指占有很多財(cái)富，也比喻人很有才學(xué)，學(xué)識(shí)豐富。

19、春風(fēng)得意：既可以指進(jìn)士及第后的得意心情，也可以用來形容人官場(chǎng)騰達(dá)或事業(yè)順心時(shí)洋洋得意的樣子。

20、平易近人 比喻態(tài)度和藹，沒有架子，使人容易接近。也形容文字深入淺出，通俗易懂。例一，就在那次交談中，他親身感受到了詩人那平易近人、和藹可親的態(tài)度。例二，高士其是一位可敬的兒童文學(xué)作家，他的作品大都寫得平易近人。

21、洋洋灑灑 形容說話或?qū)懳恼虏潘汲渑妫L篇大論連綿不斷。也形容規(guī)模盛大，氣勢(shì)磅礴。例一，他才思敏捷，一眨眼就洋洋灑灑寫下了近千字的文章。例二，這個(gè)貧困縣的三個(gè)領(lǐng)導(dǎo)分坐三輛轎車去基層檢查工作，一路上洋洋灑灑，好不氣派。

22、處之泰然：既形容對(duì)待事情或困難，安然自得，毫不在乎。也指對(duì)事情無動(dòng)于衷。

23、目無全牛：指解牛時(shí)，看到的不是整頭牛，而是牛的各部分之間的空隙。形容對(duì)事物了如指掌，處理起來極其準(zhǔn)確熟練；也形容技藝高超，得心應(yīng)手。

24、守株待兔：株：露出地面的樹根。比喻心存僥幸，坐等意外收獲。也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。

25、按部就班：按，依照；部，門類；就，歸于，班，次序。按照門類，列定次序。原指寫文章時(shí)結(jié)構(gòu)安排得當(dāng)，選詞造句合乎規(guī)范。后用以形容做事按照一定條例，遵循一定的順序。

26、玲瓏剔透：玲瓏，精致精巧。剔透，剔除而使透空明晰。形容奇巧精制、明晰透亮。也形容人聰明靈巧或俊俏標(biāo)致。

27、秀色可餐 形容女性容貌美麗動(dòng)人，也形容景色優(yōu)美，讓人入迷忘饑。例一，這女子容貌嬌好，秀色可餐，到哪里都猶如眾星捧月一樣地被男人寵愛著。例二，蘇杭山水果然名不虛傳，秀色可餐，稱之“人間天堂”實(shí)不為過。

28、眉來眼去 多用于男女示愛，也指壞人之間勾勾搭搭。例一，他們兩個(gè)眉來眼去，早就好上了。例二，吳三桂與多爾袞之間，早已眉來眼去，暗中交通

29、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 形容因害怕而微微發(fā)抖或小心謹(jǐn)慎的樣子，也形容因饑寒凍餒而戰(zhàn)抖的樣子。例一，我又在北平看見摩登小姐們騎車游春，看他們那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，實(shí)在令人不好受。例二，有那等貧寒之家，身無遮體之衣，口無應(yīng)饑之食，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，凍剝剝的袖手低頭。

30.朝秦暮楚 比喻人反復(fù)無常。亦謂朝在秦地，暮在楚地，比喻行蹤不定或生活不安定。例一，劉黑七朝秦暮楚，有奶即娘。例二，烽煙滿郡州，南北從軍走，嘆朝秦暮楚，顛沛流離

31.萬紫千紅：現(xiàn)多指繁榮興旺、豐富多彩的社會(huì)現(xiàn)象，也指百花盛開，色彩艷麗。

32、燈紅酒綠： 既可形容尋歡作樂的腐化生活，又可以形容都市或娛樂場(chǎng)所夜晚的繁華景象。例一，一時(shí)管弦嘈雜，釧動(dòng)釵飛，紙醉金迷，燈紅酒綠，直到九點(diǎn)多鐘，方才散席。例二，這地方一到夜晚，燈紅酒綠，熱鬧非凡。

第十類 語法功能

有些成語有自己的習(xí)慣用法，切合了習(xí)慣用法，則使用正確，反之，則使用不當(dāng)。這些成語也是考查的重點(diǎn)。例如：

1.那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。

分析：“莘莘”是很多的意思，它不能受具體的數(shù)量詞修飾。因此說“一位莘莘學(xué)子”使用錯(cuò)誤。

2.中科院計(jì)算機(jī)研究所的研究員們津津樂道著“龍芯” 1 號(hào)的研發(fā)成功，這是我國首次擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的 CPU，又稱“中國芯”。

分析：“津津樂道”不具備帶賓語的功能，因此這里使用不當(dāng)。

其他如津津樂道、求全責(zé)備、司空見慣、漠不關(guān)心都不帶賓語。有的成語只能用于否定句、疑問句中，如同日而語、相提并論、一概而論、等量齊觀、善罷甘休、等閑視之等；有的只用于否定句，如望其項(xiàng)背、吹灰之力、萬應(yīng)靈丹等；有的多適用于詼諧諷刺句，如神通廣大、五體投地、壽終正寢、衣冠楚楚、洗耳恭聽、沐猴而冠、冠冕堂皇、烏呼哀哉、一命嗚呼等。

高考語文最容易用錯(cuò)的25個(gè)成語 ．間不容發(fā)

間：空隙。空隙中容不下一根頭發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。不是“形容距離小”。

【誤例】近段時(shí)間，“超級(jí)女生”在全國巡回演出，每到一處，那場(chǎng)面人山人海，摩肩接踵，真可以用間不容發(fā)來形容。

2．對(duì)簿公堂

簿：文狀、起訴書之類；對(duì)簿：受審問；公堂：舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問。不能誤用為“雙方打官司”。

【誤例】事情一拖再拖，懸而不決，雙方只得求助于法律，對(duì)簿公堂。

3．拍手稱快

快：痛快。拍掌叫好。多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意。不能直接用于那些歡快的場(chǎng)面。

【誤例】文藝演出現(xiàn)場(chǎng)，身著盛裝的表演者光著腳，微笑著，一邊跳著傣族舞，一邊向人們潑水致意，在場(chǎng)群眾紛紛拍手稱快。

4．不足為訓(xùn)

足：值得。訓(xùn)：準(zhǔn)則，典范。指不值得作為準(zhǔn)則或典范。不能理解為“不值得作為教訓(xùn)”。

【誤例】這樣的小錯(cuò)誤對(duì)于整個(gè)項(xiàng)目的要求來說是無傷大雅、不足為訓(xùn)的，我們決不能只糾纏于細(xì)枝末節(jié)而忘了根本的目標(biāo)。

5．不刊之論 刊：削除，古代把字寫在竹簡(jiǎn)上，有錯(cuò)誤就削去。指正確的、不可修改的言論。不能理解為“不能刊登、發(fā)表”。

【誤例】這篇文章內(nèi)容粗俗，只有華麗的辭藻，竟然在報(bào)刊上發(fā)表，簡(jiǎn)直是不刊之論。

6．目無全牛

全牛：整個(gè)一頭牛。眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。不能理解為“沒有全局觀念或看不到整體”。不能誤用作貶義詞。

【誤例】各部門都要有全局觀念，那種目無全牛而忽視整體利益的做法是錯(cuò)誤的。

7．下里巴人

原指戰(zhàn)國時(shí)代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。不能理解為“社會(huì)地位低下的人”。

【誤例】有些人瞧不起民間剪紙，認(rèn)為這只是下里巴人創(chuàng)造的玩意兒，沒有藝術(shù)價(jià)值，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的觀念。

8．不贊一詞

原指文章寫得很好，別人不能再添一句話。現(xiàn)也指一言不發(fā)。不能理解為“不說一句贊成的話”。

【誤例】我對(duì)任何邪教組織的言論不贊一詞。

9．不絕如縷

絕：斷；縷：細(xì)線。像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了。多用來形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長。不能誤認(rèn)為“連續(xù)不斷”。

【誤例】大街上，商場(chǎng)里，到處是游玩購物的人，熙熙攘攘，不絕如縷。

10．長此以往

長期這樣下去。多用于不好的結(jié)果。

【誤例】新學(xué)期伊始，教師要引導(dǎo)高一新生聽好課、做好筆記、完成好課后作業(yè)，長此以往，定能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。11．久假不歸

假：借。長期借去，不歸還。不能理解為“長期請(qǐng)假而不回來”。

【誤例】人事處通知，對(duì)那些久假不歸的同志要查明情況，對(duì)其中的無故曠工者要嚴(yán)肅處理。

12．明日黃花

黃花：菊花。原指重陽節(jié)過后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過時(shí)的事物或消息。不是指未來的東西。

【誤例】李老師語重心長地對(duì)我們說：“你們是明日黃花，是祖國的未來，一定要努力呀！”

13．炙手可熱

手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。用于人而不用于物，不可理解為“熱門”或“商品暢銷”。

【誤例】家用電器的降價(jià)刺激了市民消費(fèi)欲的增長，原來趨于滯銷的彩電，現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。

14．無所不為

沒有不干的事情。指什么壞事都干。不能誤用作褒義詞。

【誤例】這些年輕的科學(xué)家以無所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。

15．巧奪天工

奪：勝過。人工的精巧勝過天然，形容技藝十分巧妙。不能用于“自然本身”。

【誤例】翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。

16．別無長物

長物：多余的東西。除一身之外再?zèng)]有多余的東西。原指生活儉樸，現(xiàn)形容貧窮。不能理解成“自己沒有什么長處”。

【誤例】他謙虛地說：“我既不擅長唱歌，也不喜歡運(yùn)動(dòng)；除了畫畫，就別無長物了?！?/p>

17．螞蟻進(jìn)磨盤——條條是道

磨盤，磨的底盤，鑿有許多齒形道。比喻辦法多，門路廣。不能理解為“有很多條道路”。

【誤例】他自小沒見過世面，好不容易進(jìn)了城，只見車水馬龍、大街小巷，如同螞蟻進(jìn)磨盤——條條是道。

18．細(xì)大不捐

細(xì)：微，小；捐：舍棄。小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒有選擇。不能理解為“一點(diǎn)東西也不捐出”。

【誤例】當(dāng)人們紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)人民捐款捐物時(shí)，你卻細(xì)大不捐，這樣做，你不感到羞愧么？

19．石破天驚

比喻文章議論新奇驚人。不能用于“驚人的消息或變化”。

【誤例】改革開放的成果越來越令人矚目，許多來中國的人都有感于二十幾年來中國發(fā)生的石破天驚的變化。

20．危言危行

危：正直。說正直的話，做正直的事。不能理解為“危險(xiǎn)的言論和行動(dòng)”。

【誤例】美國政府在臺(tái)灣問題上的危言危行，只能是搬起石頭砸自己的腳。

21．豆蔻年華

豆蔻：一種草本植物，指女子十三四歲時(shí)。不能用于成年女子，更不能用于男孩。

【誤例】近年來，一些正值豆蔻年華的大學(xué)生沉迷在網(wǎng)吧里，從而荒廢了學(xué)業(yè)，浪費(fèi)了青春，真讓人痛惜不已。

22．罪不容誅

誅：把罪人殺死。罪惡極大，殺了也抵不了其所犯的罪惡。不能理解為“罪惡小，不應(yīng)該誅殺”。

【誤例】法庭認(rèn)為，張師傅因正當(dāng)防衛(wèi)而致使歹徒喪命，實(shí)屬情有可原，罪不容誅。

23．大快人心

快：痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。不能用于“一般的好事”。

【誤例】最近，老王的女兒考上了公務(wù)員，兒子考上了大學(xué)，下崗的妻子也找到了工作。老王樂得合不攏嘴：這真是大快人心?。?/p>

24．休戚相關(guān)

休：歡樂，吉慶；戚：悲哀，憂愁。憂喜、福禍彼此相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。主語不能用于人物以外的其他事物。

【誤例】生活中的人都不是孤立的，都和整個(gè)社會(huì)休戚相關(guān)，有著千絲萬縷的聯(lián)系。

25．渙然冰釋

渙然：流散的樣子；釋：消散。像冰遇熱消融一般。形容疑慮、誤會(huì)、隔閡等完全消除。不能用來描寫冰雪融化。

蓮山課件

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第三篇：2017年高考備考文化資料

【2017年高考備考】2016年全國各地高考政治《文化生活》試題匯編

全國新課標(biāo)I乙卷

19.陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表現(xiàn)形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機(jī)。2016年，華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手與合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響。“華陰老腔”煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有（）

①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展 ②滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力 ③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 ④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

39.閱讀材料，完成下列要求。（26分）

一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。

近年來，有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“?火燒邱少云?違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目更風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。

還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說：“黃繼光堵槍眼時(shí)，我在現(xiàn)場(chǎng)！”當(dāng)年的老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下……

（2）結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。（10分）答案：尊重歷史事實(shí)，增強(qiáng)辨別信息真?zhèn)巍⒌陀诼浜笪幕湾e(cuò)誤言論的能力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄、彎曲歷史的言行。大力宣傳英雄事跡，使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn)，繼承和弘揚(yáng)民族精神。

全國新課標(biāo)II甲卷

19.我國雜技?xì)v史悠久，因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代，我國雜技融入音樂、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事，既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生，許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國現(xiàn)在雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，主要得益于（）①現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能 ②用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素 ③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)在觀眾的審美需求 ④以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 39.閱讀材料，完成下列要求。（26分）

2013年11月，總書記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧“的重要思想和要求。

十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對(duì)保守，存在“等靠要“思想，同村不同心，為貫徹總書記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花坦縣派出所扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村，工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開辦”道德講堂”，評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。

2015年12月，中共中央，國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。

（2）扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)作用的知識(shí)說明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性。（10分）

答案：文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，又對(duì)經(jīng)濟(jì)有能動(dòng)的反作用，落后的文化阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，先進(jìn)文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。保守觀念是十八洞村貧困的一個(gè)重要原因，扶貧必須轉(zhuǎn)變觀念。通過舉辦“道德講堂”、考察學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等活動(dòng)，增強(qiáng)了自主脫貧意識(shí)和創(chuàng)新能力，為扶貧實(shí)踐提供了思想動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

全國新課標(biāo)III丙卷

19.2015年，新版《辭海》編輯委員會(huì)宣布將在推出紙質(zhì)版《辭海》的同時(shí)，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是（）

①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求 ②有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革 ③文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和凝聚力的保證 ④信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

39.閱讀材料，完成下列要求。（26分）

中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾來了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗(yàn)、無數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。

屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，屬于中國科學(xué)家群體，用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。

（2）結(jié)合文化生的知識(shí)，談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。（10分）

答案：立足實(shí)踐，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（4分）運(yùn)用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘其當(dāng)代價(jià)值。（3分）推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，增強(qiáng)其世界影響力。

（3）在世界各國文化交流日益頻繁的今天，為什么要堅(jiān)定中華文化自信？請(qǐng)列舉兩條理由。（4分）

答案：中華文化越來越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，堅(jiān)定文化自信，是提升中華文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國的必要條件。堅(jiān)定文化自信，才能以我為主、在國際交流中借鑒吸收各國文化的優(yōu)秀成果。堅(jiān)定文化自信，才能堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。（每條2分，答出任意兩條給滿分4分，其他答案，若言之有理，可酌情給分。）

北京卷

24.以天津“泥人張”作品為依托，“夢(mèng)娃”系列公益廣告運(yùn)用三維技術(shù)繪制的形象萌動(dòng)可愛，表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口，深受大家喜愛。下列認(rèn)識(shí)正確的有（）

填寫圖片摘要（選 填）

①該公益廣告是文化傳播途徑的新的成功案例 ②該公益廣告是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá) ③該公益廣告的成功表明面向人民大眾的文化更附有生命力 ④該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

25.“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，一件經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵器，訴說著推動(dòng)歷史前進(jìn)的必然和偶然；“君看六幅南朝事，老木寒云滿故城”，一副古舊的畫卷，描繪出凄清荒涼的六朝時(shí)景，令后人觸目傷懷......文物是無言的百科全書，承載著珍貴的歷史信息。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用（）

①可以給文物保護(hù)部門帶來較高的經(jīng)濟(jì)效益 ②是推動(dòng)我們文化事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容

③有利于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ④能夠使國家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點(diǎn)

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

41.（26 分）中法兩國的文化交流源遠(yuǎn)流長。2016年4月至6月，第十一屆“中法文化之春”在中國舉行，促進(jìn)了兩國之間的友好往

來。

魯迅和雨果分別是中國和法國的偉大作家，雖然相隔萬里，但是他們的思想有很多相通之處。下文為魯迅文化基金會(huì)秘書長、魯迅長孫周令飛先生在“魯迅對(duì)話雨果”中法文化交流活動(dòng)中講話的部分內(nèi)容。

“雨果在他的《悲慘世界》里說：?只要本世紀(jì)三個(gè)問題得不到解決：貧窮使男子潦倒，饑餓使女子墮落，黑暗使兒童羸弱，換句話說，從更廣的意義來說，只要這世界上還存在愚昧和困苦，和本書同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無益的。?魯迅先生以他高度濃縮的小說、精美絕倫的散文和浩瀚滾燙的雜文，表達(dá)了同樣的意愿和同樣的意志，正如他那首《無題》絕句所言：?萬家墨面沒蒿草，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。?”

結(jié)合材料，分析“魯迅對(duì)話雨果”交流活動(dòng)的文化意義。（8分）

答案：魯迅和雨果都關(guān)心社會(huì)歷史的進(jìn)步，關(guān)注下層百姓的命運(yùn)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，是各自民族精神的代表，也是追求人類共同價(jià)值的文化巨人。這場(chǎng)跨越時(shí)空的“對(duì)話”能增進(jìn)中法人民的相互理解，促進(jìn)兩國的文化合作與發(fā)展，也有助于增強(qiáng)我們建設(shè)文化強(qiáng)國的自覺性，在中法文化的交流中推動(dòng)文化創(chuàng)新。

天津卷

10.中國古代園林建筑的獨(dú)特之處，在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺象征。例如為世人所稱道的蘇州園林，“雖未人作，宛自天成”，體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了（）

①中華文化的博大精深 ②園林建筑是文化的物質(zhì)載體

③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù) ④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】A 【解析】

試題分析：傳承的文化有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，所以③說文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)不正確，④的說法錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，故選A。

考點(diǎn)：中華文化的特點(diǎn)，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)及特點(diǎn)

11．在中國文學(xué)博物館，4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場(chǎng)景時(shí)，影院畫面、音響和座椅巧妙配合，帶觀眾穿越數(shù)千年，講述甲骨文字形時(shí)，立體圖形靈活轉(zhuǎn)換，讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出（）

A.科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素 B.現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播

C.甲骨文的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代（）D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科技的作用越來越重要

【答案】B 14.閱讀材料，回答問題。（13分）守望相助，鄰里相恤，在我國有著幾千年的傳統(tǒng)。但近幾年隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，鄰里往來減少，關(guān)系趨于淡漠。12年前，因?yàn)橐晃恍W(xué)生的倡議，青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”，之后再市北區(qū)全面推廣，今年擴(kuò)至全市。12年來，這個(gè)百姓自己的節(jié)日從小到大，活動(dòng)形式從大眾化的自娛自樂擴(kuò)展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù)，密切了居民間的情感聯(lián)系，促進(jìn)了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。

（1）依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明“鄰居節(jié)”由小變大的原因。（8分）答案（8分）“鄰居節(jié)”植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；體現(xiàn)了和諧，友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀；是人民群眾創(chuàng)造的（或滿足人民群眾精神文化需求的）、喜聞樂見的一種文化形式。

（2）“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。請(qǐng)列舉一項(xiàng)優(yōu)良家風(fēng)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說明傳承該家風(fēng)的兩點(diǎn)意義。（5分）

答案示例一 孝老愛親；①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；②有利于促進(jìn)家庭、社會(huì)的和諧。

答案示例二 誠實(shí)守信；①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；②有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

（如果考生從其他角度作答，言之有理，酌情給分）浙江卷

34.受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示，某縣政府和企業(yè)把“文化車間”建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，政府和企業(yè)這樣做的理由有（）① “文化車間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界

② “文化車間”建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益 ③人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體 ④文化對(duì)人的影響離不開特定的文化環(huán)境 A.①② B.①④ C.② ③ D.③④

35.慈善涉及慈善組織慈善募捐捐贈(zèng) 慈善財(cái)產(chǎn) 慈善服務(wù)等 為推動(dòng)我國慈善事業(yè)的發(fā)展，規(guī)范慈善活動(dòng)，弘揚(yáng)樂善好施的傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，十二屆全國人大四次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國慈善法》。這表明（）

①我國堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合 ②弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡 ③弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要從小事做起 ④依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng) A.①② B.①④ C.② ③ D.③④ 40.利用外媒是講好中國故事，傳播中國文化，塑造國家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國際上有人“唱衰中國”、“抹黑中國”時(shí)，英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié)：全球最大的盛會(huì)》，引發(fā)收視熱潮，進(jìn)一步激發(fā)了國際社會(huì)探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨(dú)特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理，將春節(jié)的個(gè)人記憶與集體表達(dá)有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性，表現(xiàn)了中國人“歸根”的家國觀和團(tuán)圓喜慶的文化精神，成為繼《超級(jí)中國》、《鳥瞰中國》、《美麗中國》等紀(jì)錄片之后又一個(gè)“借船出?！钡某晒κ吕?/p>

（1）從文化創(chuàng)新和文化自信的角度，簡(jiǎn)述這一“借船出海”講好中國故事的成功事例對(duì)我們的啟示。（12分）

答案：文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力的重要保證。通過中英聯(lián)合攝制紀(jì)錄片《中國春節(jié)：全球最大的盛會(huì)》并在BBC2播放這一新的方式，成功實(shí)現(xiàn)了文化“借船出海”；紀(jì)錄片通過敘事視角、結(jié)構(gòu)處理等的創(chuàng)新，增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性。這一成功事例啟示我們，必須堅(jiān)持文化創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富文化傳播方式，進(jìn)一步汲取世界各民族文化的長處。我國的文化是有價(jià)值和生命力的。紀(jì)錄片的播放展示了中國文化精

神的魅力，引發(fā)收視熱潮，激發(fā)了國際社會(huì)探求、理解中國文化的興趣。因此，我們應(yīng)當(dāng)有文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化。

江蘇單科卷

19.“莎士比亞征服了全世界,他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天,像漲潮時(shí)的海浪一樣,增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲虻倪@段話表明（）

A.文化在交流的過程中傳播 B.文化是一種強(qiáng)大的精神力量 C.文化促進(jìn)了社會(huì)向前發(fā)展 D.文化是綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的因素

20.文博會(huì)是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”。2016 年5 月12 日,第十二屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)隆重召開。文化創(chuàng)客館的設(shè)立,金融、科技、旅游、體育、時(shí)尚等元素與文化聯(lián)動(dòng)的新業(yè)態(tài)的集中亮相,賦予了本屆文博會(huì)全新的意義。材料體現(xiàn)了（）

A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) C.文化是經(jīng)濟(jì)的派生物 D.文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證

21.許多科學(xué)家在回憶成長經(jīng)歷時(shí),都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過的《十萬個(gè)為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普作品,正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明（）

①人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人 ②優(yōu)秀文化為人的成長提供精神食糧 ③文化多樣性是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力 ④科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

22.源遠(yuǎn)流長的“禮”文化在漫長的文明演進(jìn)中,積淀了許多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則。今天,我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧,但賦予了“禮”平等、友善等新的內(nèi)涵。這說明文化具有（）

A.鮮明的民族性 B.相對(duì)的穩(wěn)定性 C.時(shí)代的先進(jìn)性 D.強(qiáng)大的包容性

23.盡管中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同,但美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說明（）

A.中華文化的內(nèi)容極為豐富 B.中華文化走在世界的前列 C.文化是民族創(chuàng)造力的源泉 D.文化是民族的又是世界的

24.傳統(tǒng)文化對(duì)天理人倫所作出的具體規(guī)范,有些蘊(yùn)藏在鄉(xiāng)村的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)當(dāng)中。村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)作為當(dāng)今社會(huì)的一種稀缺資源應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘利用,這是因?yàn)閮?yōu)秀的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)（）

①作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展 ②是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn) ③在文化傳承中發(fā)揮著重要的作用 ④對(duì)現(xiàn)代社會(huì)治理具有重要借鑒價(jià)值

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

34.什么是好電影，不同的人有不同的看法，電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾，有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高，但是票房卻遭到冷遇；有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”，缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核，雖獲得高票房，卻是“低口碑”。

結(jié)合材料，回答下列問題：

(1)運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，簡(jiǎn)析我國電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因。（6分）答案：(1)我國電影需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為立得住的文化內(nèi)核,是由我國的社會(huì)制度和發(fā)展道路決定的;社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中華文化之“魂”,它可以引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí);文化軟實(shí)力是綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。

海南單科卷

15.2014年3月，全國首家省級(jí)好人館向社會(huì)免費(fèi)開放。好人館以圖片、實(shí)物、視頻等多種形式，生動(dòng)直觀地展現(xiàn)該省829位入選“中國好人榜”的好人事跡，引起社會(huì)熱烈反響。設(shè)立好人館（）

①反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論創(chuàng)新 ②拓展了提高公民學(xué)科文化素質(zhì)的渠道

③豐富了道德教育的內(nèi)容，創(chuàng)新了道德教育的形式 ④提供了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生動(dòng)載體 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

16.習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出：“我們要走進(jìn)生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動(dòng)人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心?！边@一論斷強(qiáng)調(diào)的是（）

①人民群眾的聰明才智是文藝創(chuàng)作的根本動(dòng)力 ②只要深入社會(huì)實(shí)踐就能創(chuàng)作出激蕩人心的作品 ③深刻反映社會(huì)生活本質(zhì)的作品才是最有價(jià)值的 ④文藝創(chuàng)作的不竭源泉在于人民群眾的實(shí)踐 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

17.莆仙戲被譽(yù)為宋元時(shí)期南戲的“活化石”，是首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，當(dāng)?shù)卣ㄟ^引進(jìn)藝術(shù)人才、安排專項(xiàng)財(cái)政資金等方式，大力扶持莆仙戲，使這一傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)出新的魅力。政府扶持莆仙戲旨在（）①拓展戲曲文化市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化 ②挖掘傳統(tǒng)戲曲的歷史文化價(jià)值

③通過推陳出新維護(hù)戲曲文化的多樣性 ④推動(dòng)戲曲文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 25.閱讀材料，完成下列問題。（18分）

這是一個(gè)快速變化的時(shí)代：經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，信息更新速度越來越快……時(shí)代發(fā)展要求人們不斷更新知識(shí)。黨的十八屆三中全會(huì)要求深化教育改革，拓寬終身學(xué)習(xí)通道。十二屆全國人大四次會(huì)議通過的《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出，建立個(gè)人學(xué)習(xí)賬號(hào)，暢通繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)通道。

某市在智慧市建設(shè)中，依托先進(jìn)的信息采集、處理、儲(chǔ)存、傳輸技術(shù)，開發(fā)智慧學(xué)習(xí)的平臺(tái)。智慧學(xué)習(xí)的平臺(tái)擁有強(qiáng)大的信息資源中心，融合不同學(xué)科知識(shí)、提供各類學(xué)習(xí)資源。每個(gè)市民都可以在智慧學(xué)習(xí)的平臺(tái)上用有記錄終身學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)賬戶，根據(jù)自己的特點(diǎn)和需求，訂制個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃，運(yùn)用搜索引擎等工具搜索跨學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)資源，進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。

（2）運(yùn)用科學(xué)技術(shù)推動(dòng)文化發(fā)展的知識(shí)說明建立“智慧學(xué)習(xí)的平臺(tái)”的文化意義。（8分）答案：信息技術(shù)推動(dòng)文化傳承方式的變革，為改進(jìn)學(xué)習(xí)方法提供了物質(zhì)技術(shù)條件；（2分）智慧學(xué)習(xí)的平臺(tái)為全民學(xué)習(xí)提供了優(yōu)質(zhì)教育資源和便捷的學(xué)習(xí)條件；（2分）有利于人們實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)；（2分）有利于提升國民素質(zhì)，促進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新。（2分）

第四篇：2014年高考時(shí)事政治備考資料

2014年高考時(shí)事政治備考資料：兩會(huì)中的關(guān)鍵詞

一、教育公平

今年的政府工作報(bào)告提出，要促進(jìn)教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展、公平發(fā)展，公平發(fā)展與優(yōu)先發(fā)展并提，在政府工作報(bào)告中尚屬首次，體現(xiàn)了本屆政府對(duì)教育公平的高度重視。兩會(huì)上，圍繞這一社會(huì)關(guān)注度極高的問題，代表委員紛紛建言獻(xiàn)策。

全國人大代表、南開大學(xué)校長龔克：公平的實(shí)質(zhì)在于讓更多人獲得優(yōu)質(zhì)教育

發(fā)展是解決我國所有問題的關(guān)鍵，這種發(fā)展應(yīng)該是以人為本的科學(xué)的發(fā)展，這是被歷史證明了的硬道理。這個(gè)道理也適用于解決教育公平問題，因?yàn)楣降膶?shí)質(zhì)在于讓更多的人能夠獲得優(yōu)質(zhì)的教育。我們面臨的基本矛盾，是人民群眾快速增長的對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求與供給嚴(yán)重不足的矛盾。

全國政協(xié)委員、中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長鐘秉林：教育公平和教育質(zhì)量緊密相連

教育公平是和教育質(zhì)量緊密連在一起的，沒有質(zhì)量的公平，老百姓是不滿意的。我們的教育事業(yè)發(fā)展這么快，一些老百姓對(duì)教育仍然不滿意。這反映出現(xiàn)教育的一個(gè)主要矛盾，就是優(yōu)質(zhì)教育資源短缺，好學(xué)校太少，滿足不了老百姓的需求和社會(huì)的需求。解決這個(gè)問題，只有拓展優(yōu)質(zhì)教育資源，把好學(xué)校辦得多一些。

全國政協(xié)委員、南開大學(xué)副校長許京軍：讓更多農(nóng)村學(xué)生上重點(diǎn)大學(xué)關(guān)鍵在提升農(nóng)村義務(wù)教育水平

李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中說，貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生上重點(diǎn)高校人數(shù)要再增長10%以上，使更多農(nóng)家子弟有升學(xué)機(jī)會(huì)。10%這個(gè)數(shù)字肯定有打通社會(huì)上升渠道的作用。但高等教育畢竟只是整個(gè)教育歷程中的一段，想要讓社會(huì)向上流動(dòng)的通道更加通暢，除了增加農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)生上大學(xué)的機(jī)會(huì)，還應(yīng)該從義務(wù)教育等方面共同發(fā)力，提升農(nóng)村貧困地區(qū)義務(wù)教育水平。

全國政協(xié)委員、新東方教育集團(tuán)董事長俞敏洪：讓民辦大學(xué)和公立大學(xué)有同樣發(fā)展機(jī)會(huì)目前中國的民辦大學(xué)非常弱，對(duì)教育的發(fā)展是不利的。許多國家的教育健康都是兩條腿走路，第一條腿，就是公立大學(xué)對(duì)于普及性教育起作用，第二條腿就是私立大學(xué)對(duì)精英性的教育起作用。而中國目前是公立大學(xué)獨(dú)霸天下，導(dǎo)致中國的教學(xué)質(zhì)量和教育創(chuàng)新都出現(xiàn)了問題。

二、城鎮(zhèn)化

著重解決好現(xiàn)有“三個(gè)1億人”問題

報(bào)告說，今年要推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。堅(jiān)持走以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、傳承文化的新型城鎮(zhèn)化道路，遵循發(fā)展規(guī)律，積極穩(wěn)妥推進(jìn)，著力提升質(zhì)量。今后一個(gè)時(shí)期，著重解決好現(xiàn)有“三個(gè)1億人”問題，促進(jìn)約1億農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶城鎮(zhèn)，改造約1億人居住的城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和城中村，引導(dǎo)約1億人在中西部地區(qū)就近城鎮(zhèn)化。李克強(qiáng)表示，把有能力、有意愿并長期在城鎮(zhèn)務(wù)工經(jīng)商的農(nóng)民工及其家屬逐步轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民。對(duì)未落戶的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口，建立居住證制度。使更多進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女納入城鎮(zhèn)教育、實(shí)現(xiàn)異地升學(xué)，實(shí)施農(nóng)民工職業(yè)技能提升計(jì)劃。穩(wěn)步推進(jìn)城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)常住人口全覆蓋，使農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口和城鎮(zhèn)居民共建共享城市現(xiàn)代文明。

三、立德樹人

“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”是教育的根本問題。當(dāng)下，價(jià)值觀的多元化、社會(huì)的迅速變化、信息的海量化，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，形成德育的有效形式和長效機(jī)制，成為兩會(huì)代表委員熱議的話題。

全國人大代表、武漢大學(xué)黨委書記韓進(jìn)：高校要把立德樹人與專業(yè)教育放在同等重要的地位

高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育方面，要注重知行統(tǒng)一，注重教育教學(xué)管理體制機(jī)制的創(chuàng)新，要把立德樹人與專業(yè)教育放在同等重要的地位，貫穿于學(xué)校教育的全過程和各環(huán)節(jié)。全國政協(xié)委員、復(fù)旦大學(xué)副校長蔡達(dá)峰：“復(fù)旦投毒案”敲響學(xué)生人格培養(yǎng)警鐘

即使不發(fā)生這一事件，我們也能看到目前教育存在的問題。高校偏重知識(shí)的傳播，比較少關(guān)注對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)。然而培養(yǎng)人格是教育的基本任務(wù)，任何知識(shí)的學(xué)習(xí)最終都是培養(yǎng)一個(gè)完整的人，高校不要忘記學(xué)生人格的培養(yǎng)。

全國人大代表、遼陽市第一高級(jí)中學(xué)教師王家娟：把法制教育納入中小學(xué)課程體系建議把法制教育引入中小學(xué)課程體系。希望教育部門組織專家編寫普法教材，中小學(xué)應(yīng)有專職法律教師，要像重視語數(shù)外那樣，把法制教育設(shè)置在課時(shí)計(jì)劃內(nèi)，每周能有一兩節(jié)法律課。同時(shí)，建立法制教育教學(xué)評(píng)價(jià)考核體系，甚至可以考慮把法律納入高考科目。

四、生態(tài)環(huán)境

首次強(qiáng)調(diào)出重拳治理霧霾

報(bào)告說，今年要努力建設(shè)生態(tài)文明的美好家園。霧霾天氣范圍擴(kuò)大，環(huán)境污染矛盾突出，是大自然向粗放發(fā)展方式亮起的紅燈。必須加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，下決心用硬措施完成硬任務(wù)。報(bào)告特別指出，要以霧霾頻發(fā)的特大城市和區(qū)域?yàn)橹攸c(diǎn)，以細(xì)顆粒物(PM2.5)和可吸入顆粒物(PMlO)治理為突破口，抓住產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源效率、尾氣排放和揚(yáng)塵等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，健全政府、企業(yè)、公眾共同參與新機(jī)制，實(shí)行區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控，深入實(shí)施大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃。“我們要像對(duì)貧困宣戰(zhàn)一樣，堅(jiān)決向污染宣戰(zhàn)?！?/p>

五、考試招生制度改革

考試招生制度改革是十分復(fù)雜且具全局性的問題，其中利害涉及社會(huì)方方面面。十八屆三中全會(huì)提出一系列從根本上解決一考定終身弊端的舉措，為高考改革指明了方向，這些舉措成為兩會(huì)代表委員持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)。

全國人大代表、湖北省人大常委會(huì)副主任周洪宇：一年多考不會(huì)增加學(xué)生負(fù)擔(dān)

當(dāng)前高考改革的方向，是在長期的實(shí)踐、調(diào)研基礎(chǔ)上形成和確定下來的，符合時(shí)代精神、符合實(shí)際情況，總體上是合理的。很多改革舉措，例如減少考試科目、英語實(shí)行社會(huì)化考試和一年多考等，并不是心血來潮，而是經(jīng)過充分論證和思考的，也不會(huì)像社會(huì)上想象的那樣，會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。西方很多國家考試制度都是社會(huì)化、一年多考。

全國政協(xié)委員、北京理工大學(xué)黨委書記郭大成：一考定終身將成過去式

一考定終身問題將成為過去式，教育部現(xiàn)在已經(jīng)出臺(tái)一些方案，像北京市準(zhǔn)備試點(diǎn)會(huì)考、高考，加上特別的選擇性題目。會(huì)考是第一塊，高考是第二塊，第三塊是選擇性考試，學(xué)生可以根據(jù)自己的特長，數(shù)學(xué)好就選數(shù)學(xué)，這個(gè)分也納入學(xué)分。這三塊合起來成為招生的標(biāo)準(zhǔn)。至于改革預(yù)期，我認(rèn)為，任何方案都不能說絕對(duì)好，都需要試驗(yàn)，新的道路也可以走走看。全國政協(xié)委員、華中師范大學(xué)黨委書記馬敏：高考改革關(guān)鍵在于改內(nèi)容

高考改革，不在于改形式，關(guān)鍵在于改內(nèi)容，以真正實(shí)現(xiàn)減負(fù)、培養(yǎng)學(xué)生能力的目的。高考改革在具體操作上要慎重，多聽不同意見，進(jìn)行更合理的頂層設(shè)計(jì)。

全國人大代表、湘潭大學(xué)教授羅和安：就近入學(xué)還需標(biāo)本兼治

對(duì)就近入學(xué)政策的期待和對(duì)政策實(shí)施結(jié)果的擔(dān)憂，實(shí)際上反映了百姓對(duì)教育資源分配的強(qiáng)烈關(guān)注。要推進(jìn)教育公平的實(shí)現(xiàn)，不僅要求政策在執(zhí)行層面透明公開、不偏不倚，更需從本質(zhì)上研究解決教育資源均衡發(fā)展問題。

第五篇：高考備考學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流資料

金中南校政治科高考備考經(jīng)驗(yàn)交流

——教師應(yīng)對(duì)策略

1、調(diào)整心態(tài)，轉(zhuǎn)變觀念，沖破原有固定思維的限制，貫徹和落實(shí)新課程理念。

在新課程實(shí)施過程中所遇到的困難，有來自教材方面的原因，也有教師自身的原因。從教師這個(gè)層面來說，我們還習(xí)慣于用過去所形成的經(jīng)驗(yàn)來教現(xiàn)在的新課程。比如用過去的考核標(biāo)準(zhǔn)、重難點(diǎn)的分析處理以及對(duì)過去的知識(shí)體系和邏輯關(guān)系的掌握，來對(duì)待現(xiàn)在的教學(xué)，并運(yùn)用到現(xiàn)在的教學(xué)中。其結(jié)果是增加了教學(xué)任務(wù)，課時(shí)更緊張了。而在面對(duì)這些困惑和問題時(shí)，老師一般不愿意打破以往多年已經(jīng)形成的固定的經(jīng)驗(yàn)和模式，對(duì)新課程會(huì)有抱怨和抵觸的情緒。其根源還是對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)不深，準(zhǔn)備不足，以及自身的惰性、缺乏克服困難的勇氣和方法。針對(duì)這一問題，我們首先是加強(qiáng)對(duì)新課程理念的學(xué)習(xí)，除參加省市一級(jí)的培訓(xùn)外，我們老師提前一周開學(xué)，在學(xué)校內(nèi)部進(jìn)行培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新課程理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)省份的經(jīng)驗(yàn)，研讀先課改省份的高考試題，通讀教材，同時(shí)，在實(shí)施過程中，我們還通過學(xué)年會(huì)、教研組會(huì)、備課組會(huì)進(jìn)行強(qiáng)化和滲透新課程理念，研究解決辦法；設(shè)置教學(xué)主題，共同研討、交流新課程實(shí)施的辦法和體會(huì)。上一學(xué)期我們的教學(xué)主題是創(chuàng)設(shè)情境，搭設(shè)合理認(rèn)知臺(tái)階；這一學(xué)期教學(xué)主題是新課程背景下的教學(xué)設(shè)計(jì)。大家圍繞這一主題進(jìn)行交流研討，在研討和交流中得到啟發(fā)和調(diào)整。

2、認(rèn)真研究和解讀新課程新課標(biāo)，按新課標(biāo)的要求把握新教材和實(shí)施新教材。

《廣東省思想政治模塊教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)與考核標(biāo)準(zhǔn)》提供的內(nèi)容目標(biāo)和考核要求，不僅是模塊教學(xué)考核的基本依據(jù)，也是在課程改革背景下高考命題改革的基本依據(jù)。它為教與學(xué)提供了明確的目標(biāo)要求和正確的導(dǎo)向，同時(shí)它還在整合課程資源、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式等方面提出教學(xué)建議，有利于教師轉(zhuǎn)變角色，提高新課程實(shí)施水平。但是，《課標(biāo)》過于籠統(tǒng)，教師在具體把握上有一定難度。針對(duì)這種情況，我們進(jìn)行了《課標(biāo)》分解工作，對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)怎樣講、講到什么程度進(jìn)行了認(rèn)真的分解，為教師準(zhǔn)確理解課標(biāo)把握教材奠定了基礎(chǔ)，也為新一屆高一政治課教學(xué)做了鋪墊。這也有利于我們?cè)倩仡^看時(shí)分析、總結(jié)、完善。

3、加強(qiáng)集體備課、集體研討，開展研討課活動(dòng)

新課程對(duì)我們每一位教師都是一個(gè)挑戰(zhàn)。新課程使我們新、老教師站到了同一起跑線上。備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生，這是我們每一位教師都要面對(duì)的問題。為提高對(duì)教材的理解與準(zhǔn)確把握，集體備課更加突顯其重要性。我們要求各備課組精心安排備課組的教學(xué)計(jì)劃，認(rèn)真組織備課組定時(shí)、定點(diǎn)、定內(nèi)容備課，集體備課要有主備課人，要備教學(xué)進(jìn)度、思路、重點(diǎn)、難點(diǎn)等，還有對(duì)教材、教法的研究，研究教材的處理，如補(bǔ)充、調(diào)整、整合，研究不同課型的教法、學(xué)法等。我們?cè)诿繉W(xué)期的不同階段都有不同的研討主題：有新課教學(xué)的研討、復(fù)習(xí)課的研討、試卷講評(píng)的研討等，大家通過共同聽課，共同研究，互相學(xué)習(xí)，互相借鑒，得到共同提高。另外，我們?cè)诟鱾€(gè)學(xué)科都實(shí)行導(dǎo)師制，這包括學(xué)生和教師兩個(gè)層面，從教師層面來說，我們各個(gè)備課組都會(huì)安排能力比較強(qiáng)的教師做年青教師的指導(dǎo)老師，指導(dǎo)他的教學(xué)，（虛心請(qǐng)教，耐心指導(dǎo)，推門聽課），促進(jìn)了年青教師的專業(yè)成長，對(duì)老教師教學(xué)水平的提高也起到推動(dòng)和促進(jìn)的作用。從學(xué)生這個(gè)層面來說，我們根據(jù)新課程以人為本的理念，為了促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，我們根據(jù)學(xué)生需要，為他制定一名導(dǎo)師，對(duì)他進(jìn)行全面關(guān)注，幫他解決學(xué)習(xí)、生活中遇到的各種困難和問題，有利于學(xué)生全面發(fā)展和身心健康，是師生關(guān)系更加和諧。

4、結(jié)合本校實(shí)際，合理安排課程。

在新課程的實(shí)施過程中，我們根據(jù)學(xué)生的需要和學(xué)校的實(shí)際情況，合理地開設(shè)好選修課程和必修課程，這是新課程實(shí)施的保證。但無論是必修課還是選修課，都有一個(gè)知識(shí)和活動(dòng)的關(guān)系需要我們?nèi)ヌ幚?。加?qiáng)實(shí)踐活動(dòng)是時(shí)代發(fā)展和推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求，在新課程中強(qiáng)化活動(dòng)的設(shè)計(jì)與安排，體現(xiàn)了教育理念的轉(zhuǎn)變。關(guān)于高中思想政治新課程的整體設(shè)置，我們的安排是：

1）必修課4個(gè)模塊，即經(jīng)濟(jì)生活文化生活、政治生活、生活與哲學(xué)。安排在高

一、高二完成，需4個(gè)學(xué)段。每個(gè)模塊需36學(xué)時(shí)，共8學(xué)分。2)選修課6個(gè)模塊，即科學(xué)社會(huì)主義常識(shí)、經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)、國家和國際組織常識(shí)、生活中的法律常識(shí)、公民道德與倫理常識(shí)，科學(xué)思維常識(shí)。主要安排在高三第一學(xué)期2個(gè)學(xué)段，高三第二學(xué)期主要進(jìn)行高考復(fù)習(xí)。強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，開展綜合探究活動(dòng)，恰當(dāng)?shù)靥幚砗弥R(shí)與活動(dòng)的關(guān)系，豐富教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)新課程的要求，要積極開展多種形式的社區(qū)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)內(nèi)容可從教材擴(kuò)展到所有學(xué)生關(guān)注的、有意義的題材；時(shí)事政策教育、黨團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)等也要與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系；從而使課程的實(shí)施面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，形成網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)系統(tǒng)，以利于全面提高學(xué)生社會(huì)參與的能力。

5、采用“有進(jìn)有退，有所為有所不為”的教材處理策略

（1）有所突出，各課突出關(guān)鍵詞主干觀點(diǎn)，第一課的核心是介紹“貨幣理論”。

（2）有所引伸，降低學(xué)生起步的門檻，第一課第一框題調(diào)整為兩節(jié)課，圍繞貨幣的 “神”（神在何處、為什么神）和“奇”（奇在何方、為什么奇）兩個(gè)問題展開，貨幣的“奇”主要通過貨幣形態(tài)的發(fā)展來認(rèn)知，“神”主要通過貨幣的職能來理解。

（3）有所改造，利用時(shí)事新聞、生活熱點(diǎn)設(shè)計(jì)閱讀材料，取代教材中脫離學(xué)生實(shí)際的部分探究活動(dòng)，關(guān)于“公司的經(jīng)營”就有許多典型案例可供學(xué)生討論分析（例證：肯德基和麥當(dāng)勞）。

（4）有所省略，對(duì)新教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹亟M與整合。設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生自主探究完成，《新時(shí)代的勞動(dòng)者》、《小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》（比較“總體小康與全面小康”由現(xiàn)狀到目標(biāo)，要求樹立科學(xué)發(fā)展觀促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展）就分別省下一課時(shí)時(shí)間。

（5）有所調(diào)整，新教材試圖打破傳統(tǒng)的知識(shí)體系、知識(shí)間的邏輯關(guān)系，用大量的材料來說明觀點(diǎn)、并展開探究活動(dòng)來達(dá)到降低難度、貼近學(xué)生生活、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力的目的，但基本知識(shí)，基本觀點(diǎn)的闡述不夠簡(jiǎn)潔明了，缺乏嚴(yán)密性，給人一種什么都想講、什么都講不清、講不透的感覺。

我們感覺比較明顯的問題就是知識(shí)條理不夠清晰。在知識(shí)條理性方面，老教材能夠做到循序漸進(jìn)，層層深入，每一課知識(shí)，每一框知識(shí)的聯(lián)系都很緊密，過渡自然。而新課程為了能夠更貼近生活，將后面的知識(shí)放到前面講，甚至有些解釋性的知識(shí)和基本理論被省略。在某種程度上，知識(shí)發(fā)生了脫節(jié)，缺乏連貫性。比如，講到市場(chǎng)調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)與局限性時(shí)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疑問：那有沒有什么方法能彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足呢？而老師就可以抓住這個(gè)自然的過渡引出國家的宏觀調(diào)控，它的含義及其相關(guān)內(nèi)容?？墒切陆滩闹袇s接著轉(zhuǎn)到了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。

可見，新課程雖然淡化了理論，打破了原有的理論體系，表面上看好像簡(jiǎn)單了許多，但實(shí)際上卻給教學(xué)增加了難度，特別是學(xué)生認(rèn)知上的難度大了。這個(gè)問題是每個(gè)老師都回避不了的，我們需要做的就是轉(zhuǎn)變觀念，以積極的心態(tài)去面對(duì)困難，同時(shí)，多想辦法應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中。對(duì)于發(fā)生脫節(jié)，缺乏連貫性又給學(xué)生的認(rèn)知造成難度的知識(shí)，我們對(duì)教材進(jìn)行適度調(diào)整，以降低學(xué)生認(rèn)知上的難度。比如，上面提到的問題，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)進(jìn)行了調(diào)整：將“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”調(diào)整到“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征”前面。老師的教學(xué)也順暢多了，學(xué)生也更容易理解和學(xué)習(xí)了。

6、實(shí)行多元化教學(xué)評(píng)價(jià)模式，制定本學(xué)科學(xué)分認(rèn)定的最佳方案。

“對(duì)學(xué)生、教師和學(xué)校的評(píng)價(jià)不僅要注重結(jié)果，更要注重發(fā)展和變化過程，要把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來，使發(fā)展變化的過程成為評(píng)價(jià)的組成部分。”政治新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)、能力和情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的綜合評(píng)價(jià)。我們要從教、學(xué)、評(píng)（考）的實(shí)際出發(fā)，積極探索多元化教學(xué)評(píng)價(jià)模式，實(shí)行學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)與成長記錄相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方式，使教學(xué)評(píng)價(jià)真正成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提高教學(xué)實(shí)效的手段。根據(jù)目標(biāo)多元、方式多樣、注重過程的評(píng)價(jià)原則，我們要綜合運(yùn)用平時(shí)課堂表現(xiàn)、測(cè)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)、作品展示等多種方式，為學(xué)生建立綜合、動(dòng)態(tài)的成長手冊(cè)，全面放映學(xué)生的成長歷程。

政治小論文。撰寫政治小論文是體現(xiàn)探究性成果的內(nèi)容之一，也是政治科學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式。通過撰寫論文，重點(diǎn)考查學(xué)生的科學(xué)思維能力、語言文字表達(dá)能力、收集和處理信息能力等。例如：“我與改革開放”政治論文等。

金中南校政治科高考備考學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流——學(xué)生指導(dǎo)

答好政治選擇題的四步曲

選擇題是政治考試的一種重要題型，分值一般占到總卷面的一半左右。因此，答好選擇題是拿高分的一個(gè)關(guān)鍵。那么怎樣才能答好選擇題呢？選擇題由二部分構(gòu)成：題干和題肢，基本要求是題干和題肢相符合，這既是做選擇題最重要的原則也是制定答案的基本原則。要做好選擇題必應(yīng)遵循以下四步：

一、讀懂題干

這是常識(shí)，但也是最容易被忽略的步驟。通常表現(xiàn)在對(duì)題干粗略一看，還一知半解時(shí)，就開始看題肢，一旦對(duì)選項(xiàng)不準(zhǔn)時(shí)，再回頭看題干。不僅浪費(fèi)了時(shí)間，還會(huì)造成越分析越糊涂。所謂弄清題干就是要通過閱讀，弄清題干中心思想。要在讀題干時(shí)聯(lián)想學(xué)過的原理，概括出題目的中心大意。需要注意以下幾點(diǎn)：第一，抓住中心詞和中心句。這是理解題意的關(guān)鍵。只有養(yǎng)成搜索關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句的習(xí)慣，在做題時(shí)思路才能迅速的進(jìn)入試題中去。第二，長題干要讀短——概括大意；短題干要讀長——精析內(nèi)涵。只有深刻、準(zhǔn)確的把握題干，才能在選擇題項(xiàng)中不被迷惑。才能在面對(duì)大量信息而不迷失方向，面對(duì)有限的信息才能從容不迫。

二、抓住設(shè)問中的引導(dǎo)詞

所謂“引導(dǎo)詞”就是題中決定和影響對(duì)題意理解，決定著答題方向的詞語，它是將題干和題肢有機(jī)聯(lián)系起來的部分。主要存在于題干的設(shè)問中，如“說明”、“由此可見”、“因此”、“根本原因是”、“下列說法不符合題意的是”、“下列說法錯(cuò)誤的是”等。這些詞語之所以重要是因?yàn)樗鼪Q定了我們?cè)诖痤}時(shí)，如何判斷題干和題肢的關(guān)系；決定了題肢對(duì)題干的依存度。只有抓住了引導(dǎo)詞才能實(shí)現(xiàn)題干和題肢有機(jī)結(jié)合。

三、對(duì)號(hào)入座要仔細(xì)

前面有兩個(gè)步驟雖然重要，最后的結(jié)果還要選擇符合題意的答案。方法無非是兩種：直選和排除法，我們對(duì)此都比較熟悉。但一定要注意以下幾個(gè)問題。

1．答非所問

一般來講，只要是選不應(yīng)該選的題項(xiàng)，都是答非所問。其容易導(dǎo)致選擇失誤的是這樣一種情況：題項(xiàng)本身正確，但不是題干要求的選項(xiàng)，這類題目主要考查學(xué)生審題是不是認(rèn)真。

2．以錯(cuò)對(duì)錯(cuò)

題干本身是錯(cuò)誤的或荒謬的，題項(xiàng)的設(shè)計(jì)符合題干中某個(gè)荒謬的觀點(diǎn)，但本身是錯(cuò)誤的，這個(gè)題肢也應(yīng)選。這一類題目雖不多，但也應(yīng)引起重視。

3．偷梁換柱

對(duì)已有原理用于題干或題肢時(shí)改變一些條件，主要是通過“添枝加葉”——增加條件或限制語；或者是“缺斤短兩”——減少條件或限制語，以考查學(xué)生對(duì)概念或原理把握得是否正確。其它如“聲東擊西”——設(shè)問和題干的材料設(shè)計(jì)幾乎沒有關(guān)系，題肢只與設(shè)問有關(guān)?！罢挿凑f”——通常題目考查正確的認(rèn)識(shí)，但這里問你錯(cuò)誤的看法。可見，以上的選擇題的干擾方法沒有什么特別，只要細(xì)心都可以應(yīng)付。

四、排除干擾巧檢查

對(duì)于一些有疑問，但又拿不準(zhǔn)的題目，可以采取“代入法”進(jìn)行。即將題肢和題干用設(shè)問中的引導(dǎo)連接為一體，形成一句話。看一看這句話是不是語句通順。一般來講，只需要代入一次，就可以使思路清晰起來。

選擇題考查的內(nèi)容也不外乎三部分：識(shí)記、理解、運(yùn)用。近年的考試中理解、運(yùn)用的比重增加，很少看到識(shí)記的題型，識(shí)記已經(jīng)滲入了理解和運(yùn)用中。我們做每一道政治選擇題都是運(yùn)用已用的知識(shí)，對(duì)題干提供的材料、信息進(jìn)行分析、甄別、遴選?？梢姡x擇題也是考查學(xué)生分析問題和解決問題的能力，考查處理信息的能力。因此技巧始終是技巧，不能代替基本功。

要想解答好選擇題，首先要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意準(zhǔn)確把握概念和原理。概念和原理的理解是選擇題主要考查內(nèi)容，否則巧媳婦難為無米之炊。第二，養(yǎng)成好的習(xí)慣：做題習(xí)慣，如建立錯(cuò)題本，或在資料中對(duì)不同難度的題做不同的標(biāo)記，對(duì)反復(fù)出錯(cuò)的題進(jìn)行重點(diǎn)分析；總結(jié)選擇題的干擾方法和做題經(jīng)驗(yàn)。好的邏輯思維習(xí)慣，好的思維不是老師教出來的，而是練出來的。