第一篇:青春的象征
青春的象征
小學(xué)六年的生涯在一輪殘陽里結(jié)束了。初中的旅程在剛生起的一片朝霞里起程。鮮甜的奶茶,換成了青澀的咖啡。我品著這杯苦中帶甜的咖啡坐在人生的火車上重新起程。
上帝賦予了一個無知的孩子一把雙刃劍,這把劍的名字叫做青春。
青春的突如其來讓我措手不及。是它讓我變了;是它讓我擁有理想;是它讓我為了理想和友誼灑下汗水與淚水;是它讓我變得奇怪;是它讓我品嘗到酸?甜?苦?澀;是它讓我即愛又恨;是它讓我煩惱;是它讓我思考;是它讓我……
在初一的課堂上我看見了一個更大的世界,接觸了歷史、生物、地理和政治。在政治課上,我了解了自己,了解了青春……在生物課上,我了解了五彩繽紛的生物圈;在地理課上,我感受到水的缺少,讓我對環(huán)境更疼愛;在歷史課上,我感受到古中國的光輝燦爛的文明……初一的學(xué)習(xí)生活為我的旅程增添了美麗的色彩,經(jīng)歷了許多只有我才懂得經(jīng)歷。我感受到青春的活力與好奇。它的好奇推動我努力學(xué)習(xí),看見火車兩旁更美的景色。
青春讓我樹立了自己的遠(yuǎn)大志向。我知道我現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)都是為了和理想更近一步。
青春是把雙刃劍。讓我看見美麗的景色,也讓我看見黑暗中的寂寞與痛苦。青春的友誼是一杯青澀的咖啡,它的甜味讓我留連忘返,但他的苦卻讓我害怕,想把它倒了。
剛進(jìn)入這學(xué)校,這里的一切都是那么的陌生。我認(rèn)識了一位大大咧咧、心地善良、很愛笑的女生。她的人緣很好。我和他恰恰相反,我雖然認(rèn)識許多人,但我卻很孤獨(dú),也不愛笑,喜歡發(fā)呆,喜歡思考。但我想改變自己。我和她成了好朋友。
每天和她在一起總要笑,這讓我有些痛苦。不時露出原形,讓她感到恐懼。她慢慢疏遠(yuǎn)我了,我卻不得不再披上讓我煩惱的大衣。但我看見她總和別人嬉戲打鬧,有說有笑的,我又不敢插進(jìn)去。我是被動的人吧!我總是獨(dú)來獨(dú)往,有時見到熟人就打聲招呼罷了!我一直在等待著……
有一天我終于發(fā)現(xiàn)這杯咖啡不到了,是不會換成奶茶的。我煩惱著……現(xiàn)在,我一直走在艱難的尋友路上。旅程有人會好點(diǎn)吧!
初一,我懂了青春,我讀懂了,它是把雙刃劍,它是一杯青澀的咖啡,它是快樂的象征,也是煩惱的標(biāo)志。
第二篇:激情是青春的象征
激情是青春的象征,激情是活力的釋放,一個沒有激情的學(xué)校是沒有希望的,一個沒有激情的青年人是沒有未來的。中學(xué)生正處在爛漫的花季,風(fēng)華正茂,在他們的生活里應(yīng)該充滿著朝氣、充滿著熱血、充滿著激情的奔放,因?yàn)橛屑で椴艜袎粝耄袎粝氩艜凶非?,有追求才能到達(dá)理想的彼岸。激情教育,讓我們的學(xué)生陽光自信、活力四射、熱情洋溢、激情澎湃,讓整個校園激情燃燒。全校抓激情教育,各個學(xué)段還應(yīng)該有自己的關(guān)注點(diǎn),小學(xué)要抓靈氣,初中要抓習(xí)氣,高中要抓士氣,全校都要抓志氣。
開展激情教育必須在全校弘揚(yáng)奉獻(xiàn)的文化、拼搏的文化、競爭的文化、追求崇高的文化。激情是青春的象征,激情是活力的釋放,一個沒有激情的學(xué)校是沒有希望的,一個沒有激情的青年人是沒有未來的。中學(xué)生正處在爛漫的花季,風(fēng)華正茂,在他們的生活里應(yīng)該充滿著朝氣、充滿著熱血、充滿著激情的奔放,因?yàn)橛屑で椴艜袎粝耄袎粝氩艜凶非?,有追求才能到達(dá)理想的彼岸。激情教育,讓我們的學(xué)生陽光自信、活力四射、熱情洋溢、激情澎湃,讓整個校園激情燃燒。激情是青春的象征,激情是活力的釋放,一個沒有激情的學(xué)校是沒有希望的,一個沒有激情的青年人是沒有未來的青春、自信、陽光、朝氣
第三篇:花卉象征
花卉象征意義
情人草: 蓬松輕盈,狀如云霧,常散插在主要花材之表面或空隙中,增加層次感,起烘托、陪襯和填充作用,在婚禮用花中最不可缺少的花材。
康乃馨象征母愛是慰問母親之花,宜在母親節(jié)和母親生日時贈送; 去醫(yī)院探望病人時宜送此花,以表慰問。
向日葵光明、活力可贈熱戀中的男友;金黃色的宜贈戀人。
紅月季象征愛情和真摯純潔的愛。人們多把它作為愛情的信物,愛的代名詞,是情人節(jié)首選花卉。紅月季蓓蕾還表示可愛。白月季寓意尊敬和崇高。白玫瑰蓓蕾還象征少女。粉紅月季:表示初戀。黑色月季:表示有個性和創(chuàng)意。藍(lán)紫色月季表示珍貴、珍稀。橙黃色月季表示富有青春氣息、美麗。黃色月季表示道歉。綠白色月季表示純真、儉樸或赤子之心。雙色月季表示矛盾或興趣較多。三色月季表示博學(xué)多才、深情。在花卉市場上,月季、薔薇、玫瑰三者通稱為玫瑰。作切花用的玫瑰實(shí)為月季近交品種。因此,稱它為玫瑰不如稱它月季更為貼切。月季花姿秀美,花色綺麗,有“花中皇后”之美稱,月季在各種禮儀場合很常用。天堂鳥象征自由、幸福幸福、快樂、吉祥和自由的象征,宜贈親朋好友;宜在壽辰中贈送,祝老人似仙鶴般長壽。
黃櫨秋天黃櫨片片紅葉,歷經(jīng)風(fēng)霜,真情不變,寓意真心。
非洲菊又名扶郎花,它象征有毅力、不怕艱難,喜歡追求豐富的人生。單瓣品種代表溫馨,重瓣品種代表熱情可嘉。上海地區(qū)喜歡在結(jié)婚慶典時用扶郎花扎成花束布置新房。用其諧意,取新婚夫婦互敬互愛、妻子支持丈夫成就事業(yè)之意.非洲菊花形放射狀,常作插花主體,多與腎蕨、文竹相配置。
南天竹莖桿光滑,清枝瘦節(jié),秋風(fēng)蕭瑟,紅葉滿枝,紅果累累,經(jīng)久不凋。它象征長壽。石竹謙虛、多愁善感單瓣品種被喻為“花中林黛玉”,宜贈給柔弱裊裊,見物感懷的女友;重瓣品種宜贈熱情灑脫的好友。
茉莉花象征優(yōu)美。西歐的花語是和藹可親。菲律賓人把它作忠于祖國、忠于愛情的象征,并推舉為國花。來了貴賓,常將茉莉花編成花環(huán)掛在客人項(xiàng)間,以示歡迎和尊敬。石蒜優(yōu)美、純潔宜在演出成功時贈藝術(shù)家;宜贈初戀情人,喻其清純潔。
紫羅蘭花梗粗壯,花序碩大,花朵豐盛,色彩鮮艷,季氣清幽,水養(yǎng)持久。紫羅蘭象征永恒的美或青春永駐。深為歐洲及各國人民的喜愛,尤其為意大利人所喜愛,并推舉它為國花。
馬蹄蓮象征“圣法虔誠,永結(jié)同心,吉祥如意”。在歐美國家的婚禮中,是新娘捧花的常用花材。富貴竹淡雅、清秀,象征吉祥、富貴。略經(jīng)加工,可產(chǎn)生“綠百合”的藝術(shù)效果。也可作中小型盆栽,點(diǎn)綴廳堂居室。
紅掌熱情豪放、地久天長宜在婚禮、慶典等喜慶之日應(yīng)用;宜贈熱情、豪爽的友人;單枝寓意“孤掌難鳴”。
蝴蝶蘭花形似彩蝶,花姿優(yōu)美動人,極富裝飾性。。蝴蝶蘭代表我愛你,是新娘捧花中的重要花材。
龜背竹葉形奇特,有虛有實(shí),青碧可愛。龜背竹寓意健康長壽,是祝福長輩生日的佳品。
百 合象征神圣、圣潔純潔與友誼,金百合艷麗、高貴;白百合 純潔、無瑕 表示支持他的事業(yè);宜送新娘,寓意未來生活充滿陽光。
一串紅花色鮮艷奪目,適作成片擺設(shè),布置花壇,裝點(diǎn)節(jié)日。一串紅代表戀愛的心,一串白代表精力充沛,一串紫代表智慧。秋海棠象征苦戀。當(dāng)人們愛情遇到波折,常以秋海棠花自喻。古人稱它為斷腸花,借花抒發(fā)男女離別的悲傷情感。
雞冠花經(jīng)風(fēng)傲霜,花姿不減,花色不褪,被視為永不褪色的戀情或不變的愛的象征。在歐美,第一次贈給戀人的花,就是火紅的雞冠花,寓意永恒的愛情。
天冬草葉狀枝常青下垂,紅果累累。在插花中常作填充材料或襯景。天冬草象征粗中有細(xì),外表“氣宇軒昂”,內(nèi)心卻“體貼入微”。長壽花枝密葉肥、花繁色艷,從冬至春,開花連綿不斷,故名。它是祝賀生日或春節(jié)饋贈老人或友人的佳品。
石斛花姿優(yōu)美,艷麗多彩,花期長。它與卡特蘭、蝴蝶蘭、萬帶蘭并列為觀賞價值最高的四大觀賞蘭類,在新娘捧花中更是少不了它的倩影。
郁金香象征神圣、幸福與勝利。不同的花色其含義不同:紅色郁金香——表示我愛你。紫色郁金香——表示忠貞的愛。黃色郁金香——表示沒有希望的愛。白色郁金香——表示失戀。在歐洲,對自己鐘情的戀人表示深深的愛,常選送一束紅色的郁金香。郁金香是荷蘭、比利時的國花。
第四篇:比喻、象征
象征和比喻的區(qū)別
相似:
比喻,喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn),象征,象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn),從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。
不同:
比喻屬于修辭范圍,它可比喻抽象的事物,也可比喻具體的事物;而象征則屬于藝術(shù)手法,它與構(gòu)思相關(guān),屬寫作構(gòu)思技巧,而不只是語言加工問題。象征一般都用來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情。是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會愉悅的美感的技巧。
例如,龍象征皇上最高權(quán)力,鳳凰象征皇上的德行,麒麟是長治久安的象征,猿聲是旅人離分時的傷感的表現(xiàn),鶴是永生的化身,鴛鴦是愛情的象征,大雁給分離的情人帶來消息,梧桐常在描寫秋天的詩中出現(xiàn),楊柳表示別離,蘭花是純潔的象征,牡丹是富貴的標(biāo)志,“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸;“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng),被稱為“隱逸之花”;“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。
“象征”的修辭意義與比喻相近,從特點(diǎn)上看,象征是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,而比喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。另外,象征是針對全篇而言,而比喻是針對某一句而言,目的只是為了是句子更加生動形象,屬于修辭手法。象征作為一種表現(xiàn)手法,是就文章構(gòu)思方面來說的,它可以拓深拓寬文章的主題、內(nèi)涵,豐富文章的意蘊(yùn),所以它甚至可以用來貫穿全篇文章,當(dāng)然也可以作為文章的一部分來使用;而比喻作為語言修辭格的一種形式,是為了提高語言的表達(dá)效果,使文章更藝術(shù)化的一種手段,一般一個比喻不會貫穿全文的。
一、兩者的表現(xiàn)不同:象征的象征體與本體之間要求“神似”,比喻的喻體和本體之間則要求“形似”
二、兩者介紹的對象不同:象征是以物示義,即不把意思直接說出,而讓讀者去理解。比喻是以物比物,比喻的對象一般是讓人看的見、聽得見或摸得著的一種具體事
(現(xiàn)代文中的象征手法:例如:巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象征,作為人們理想、希望、力量和勝利的象征;高爾基的《海燕》用海燕象征革命先驅(qū)者和預(yù)言家大無畏的革命精神。但是《拿來主義》的“大宅子”則只是用來比喻中國、外國的文化的,不具有象征意義。當(dāng)然在某些文章中,象征中也含有比喻的性質(zhì),從表現(xiàn)抽象的精神來說是象征,從表現(xiàn)具體的人來說是比喻。即或是這樣,象征與比喻也是分開的。黃巢《不第后賦菊》:“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲?!睂懙氖乔镲L(fēng)蕭殺,百花凋零,唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍,方興未艾,長安城里遍地黃金璀璨,清香彌漫;實(shí)際上,詩人是以菊花盛開象征起義的最后勝利,表達(dá)了推翻唐王朝腐朽統(tǒng)治的決心和信心,顯得含蓄雋永并意味深長。于謙《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!边@是一首比較淺易直白的托物言志詩,詩人運(yùn)用象征手法,表面上是寫石灰,實(shí)際上石灰只是個象征體,目的在寫人的志趣情操,其中“清白”二字,不只是對所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠,也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻,表達(dá)自己為國盡忠,不怕犧牲的心愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。石灰就象征歌詠詩人光明磊落的襟懷和崇高清白的人。)
比喻 象征
修辭手法 表現(xiàn)手法
形似 神似
具體 抽象
生動形象 意蘊(yùn)深遠(yuǎn)
第五篇:水調(diào)歌頭象征
《水調(diào)歌頭》教案及思考
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、吟詠詩句,賞析優(yōu)美的字句,想象月宮的情景和詩人的形象,說說其中所蘊(yùn)含的哲理。
2、結(jié)合蘇軾生平,討論“歸去”、“無眠”所蘊(yùn)含的思想,感受詩人在逆境中曠達(dá)的胸襟和思親的真摯情感。
3、拓展延伸,講述詩歌中的“月亮”意象,運(yùn)用聯(lián)想,挖掘月亮的文化內(nèi)涵。教學(xué)方法:情境教學(xué) 教學(xué)輔助手段:
多媒體輔助教學(xué) 教學(xué)過程:
一、抒情導(dǎo)入。
小蟲子在草叢間“瞿瞿”地啼鳴著。涼浸浸的夜,滲透著醉心的桂花香。抬頭看,一輪色澤飽滿的圓月掛在樹梢,被微微晃動的樹葉遮去些許金黃的面龐,含笑著俯視著人間,銀輝灑滿大地,像給山川、河流、房屋蒙上了輕綃薄綾般的銀白色的紗。天空清澈而高遠(yuǎn),庭院里,他一人站在皓月當(dāng)空的穹窿下,時而吟唱,時而起舞,舉著酒杯與月相對,已有些醉了。悄然落下的桂花被他及地的衣襟輕輕帶起,蔓延一院清香,帶著清涼和甜的滋味。
你不禁猜想,這甜蜜的掛花香,是不是從月亮上吹來的呢?這如水月色中,又有誰在彼地與你隔空相望呢?一千多年前的他,蘇軾也是在這樣幽靜而溫柔的銀輝中,靜靜地體味這不平凡的時刻。我們想知道,此情此景下,仕途失意的他是怎樣的心緒?此情此景下,妻子亡故,與弟弟不見又已七年的他的心中是有著怎樣的心緒?來進(jìn)入蘇軾的心境。
明月/幾時有,把酒/問青天。
不知/天上宮闕,今夕/是何年?
我欲/乘風(fēng)歸去,又恐/瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞/弄清影,何似/在人間!
水調(diào)歌頭,蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月/幾時/有? 把酒/問/青天。不知/天上/宮闕、今夕/是/何年?
我欲/乘風(fēng)/歸去,又恐/瓊樓/玉宇,高處/不勝/寒.起舞/弄/清影,何似/在/人間?
轉(zhuǎn)/朱閣,低/綺戶,照/無眠。不應(yīng)/有恨、何事/長向/別時/圓?人有/悲歡/離合,月有/陰晴/圓缺,此事/古難全。但愿/人/長久,千里/共/蟬娟。
重音:
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
不應(yīng)有恨,何事長向/別時圓?
人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事古難全。
但愿/人長久,千里/共嬋娟。
明月幾時有,把酒問青天。
⊙●●○● ⊙●●○△
不知天上宮闕,今夕是何年。
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我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇。⊙●○○⊙● ⊙●○○⊙●
高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間?!选瘛瘛稹?/p>
⊙●●○● ⊙●●○△
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠?!瘛选? ⊙●● ●○△
不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?!选稹选? ○●○●●○△
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!选瘛稹稹选?⊙●○○⊙● ⊙●●○△
但愿人長久,千里共嬋娟。⊙●⊙○● ⊙●●○△
賞析:本篇為中秋節(jié)詠月抒懷之詞。詞人用形象描繪的手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空,孤高曠遠(yuǎn)的氛圍,把自己憂郁低沉的情緒和神話融合一處,在月的陰晴圓缺中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味。此詞通篇詠月,卻處處關(guān)合人事。上片借明月自喻孤高,下片有圓月襯托別情,構(gòu)思奇特,是蘇軾的代表作之一。尤其是最后兩句,已成為千古傳誦的名句。
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)會通過想象感悟古代詩詞的意境。
2.通過反復(fù)朗讀體會情感。
教學(xué)重點(diǎn): 學(xué)會通過想象感悟古代詩詞的意境。
教學(xué)難點(diǎn): 體會作品表達(dá)的人生哲理.教學(xué)設(shè)想:
本教案以“課程標(biāo)準(zhǔn)”為指導(dǎo),突出對了學(xué)生語文素質(zhì)的培養(yǎng)。以“情景教學(xué)”作為指導(dǎo)的思想,通過善設(shè)、再現(xiàn)詩的意境來達(dá)到感染學(xué)生的目的。采用多媒體輔助教學(xué),增強(qiáng)直觀性和感染力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以此激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造,把課堂延伸至課外,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。詩詞的朗讀和背誦是教學(xué)本課的關(guān)鍵。設(shè)計了幾種新的朗誦方法和教學(xué)方法,體現(xiàn)了詩詞教學(xué)的特點(diǎn)。讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。如:音樂烘托法、繪畫激趣法、散文描述法。通過富有藝術(shù)感染力的朗讀,使學(xué)生更深入地了解作品的思想內(nèi)容,更能體會詩歌所表達(dá)的強(qiáng)烈真摯的情感,更能引起他們的共鳴,從而受到思想教育和美好情操的陶冶。
本課安排一課時完成: 學(xué)習(xí)生字詞,查作者相關(guān)資料等預(yù)習(xí)任務(wù)要求學(xué)生在課前自學(xué)完成。
教學(xué)過程
一、課前三分鐘活動
由一學(xué)生講述童年趣事
二、前提測評
找學(xué)生講講課前查找的有關(guān)作者的資料。多媒體展示簡介作者生平
展示以下生字: 闕(què)瓊(qióng)綺(qi)勝(sheng)
蘇軾(1037 - 1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,與父親蘇洵弟弟蘇轍,合稱“三蘇”。為唐宋八大家之一。在政治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派,對后代很有影響?!赌钆珛伞こ啾趹压拧?、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》傳誦甚廣。
三、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)
(一)、導(dǎo)入: 一年一度的中秋節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日。歷來被列為我國三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。同學(xué)們,你們家過中秋有什么習(xí)俗嗎?古人過中秋喜歡吟詩賦文來抒發(fā)自己當(dāng)時的感受,為我們后人留下許多優(yōu)美詩篇。
(二)、初讀課文 呈現(xiàn)課題:<<水調(diào)歌頭?明月幾時有>>
聽配樂范讀,學(xué)生小聲跟讀。
1、全班自由朗誦一遍.注意字詞的準(zhǔn)確讀音,2、劃分朗讀節(jié)奏
3、反復(fù)、朗讀體會情感。(選配古箏曲目《春江花月夜》)
4、展示朗讀技巧,全班模仿配樂范讀有感情大聲跟讀,注意語速、重音。
5、學(xué)生單人配樂朗讀,教師點(diǎn)拔。
6、男生配樂朗讀上闕,女生配樂朗讀下闕。
(三)、了解寫作此詞的背景幫助理解作者的情感。
蘇軾因?yàn)跖_詩案倍受折磨,被貶黃州。寫此詞時,作者41歲,除政治不得意外,蘇軾兄弟情誼深厚,他與蘇轍在潁州分別后已有六年不見了,但無緣相會。時值中秋,蘇軾賦詞懷之。
(四)、品味、賞析詞的內(nèi)容.(重點(diǎn))
整體感悟:
1、展示思考題:筆下的月亮是何形象?詩人由月色的美好想到了什么?表現(xiàn)作者怎樣的思想?
2、聽王菲演譯這首詞的MTV歌曲(http://)在歌中展現(xiàn)畫面,3、感染學(xué)生,引發(fā)無窮的想象
4、學(xué)生初步談感想,鼓勵個人獨(dú)到的見解。
5、重點(diǎn)賞析
1、學(xué)生說說自己對這首詞的理解,2、發(fā)揮想象描繪詞的意境。(由學(xué)生用自己的話來講述,3、教師點(diǎn)撥難解的字詞或投影出來。)
4、學(xué)生思考、討論、質(zhì)疑以下問題:A、這首詞中你有哪些問題需要解決的? B、用自己的話說說作者心中的天宮是怎樣的?他向往那美好的天宮嗎?你認(rèn)為作者是怎樣想的,覺得天上好還是人間好?如果真有天宮的話,你愿乘風(fēng)而去嗎?為什么? C、這首詞你最喜歡哪幾句?為什么?(欣賞名句:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。賞析:人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣,月亮也會陰藏晴出,這些事自古以來難以圓全。但原我們歲歲平安,遠(yuǎn)隔千里,共對這明月互相祝福。人月無常,自古如此。這是人生無法克服的遺憾。既然這樣,惟望各自珍重,希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉,釋卻離怨。D、詞的上下兩闋主要寫什么?兩者的聯(lián)系何在?(提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)?上闋主要寫什么?(寫了什么景?)上闋----望月(寫景)下闋呢?(抒發(fā)了什么感情?)下闋----懷人(抒情)?上、下兩者的聯(lián)系何在?(借景抒情、情交 融)
(五)歸納小結(jié),投影板書主題:這首詞中飽含著深奧的人生哲理,通過一個完美的文學(xué)意境來實(shí)現(xiàn),在美好的月色中交織著詩人對人生不如意的慨嘆和如何擺脫情感困擾的理智的矛盾,最終是理智擺脫情感困擾,表現(xiàn)出詩人那熱愛生活、執(zhí)著人生的情感。(活動形式: 小組討論, 選派代表回答, 教師歸納總結(jié)學(xué)生的答案)
(六)(每個人對詩詞可有不同的理解、想象和創(chuàng)造。美好的詩詞意境引發(fā)人們無窮創(chuàng)造。有的用繪畫方式表達(dá)自己的感受,有的用文字來表達(dá)。)試發(fā)揮想象力根據(jù)這首詞的內(nèi)容制成配圖卡片或?qū)懴聛?。投影一副《蘇軾對月飲酒圖》,(事先布置預(yù)習(xí)作業(yè))(教
師配樂示范朗讀自己改寫的范文,以引起學(xué)生想創(chuàng)作的心理,請同學(xué)們閉上眼睛聽范讀)(選配古箏曲目《西廂詞》)《水調(diào)歌頭.明月幾時有》的改寫 :中秋之夜,皎潔的月亮緩緩地升起來了。庭院里顯得特別幽靜,詩人蘇軾獨(dú)自在涼亭下自斟自飲,面對如此優(yōu)美的月色,詩人浮想連篇,在這本應(yīng)家人團(tuán)聚的佳節(jié),只有月亮在我身邊陪伴,舉起一杯酒面對天上的月色,想邀請?jiān)露鹨黄饋須g飲,這美好的月亮在什么時候才出現(xiàn)呢?請問你居住天宮,至今已有多少年了?你回答呀!你為什么不回答?哦!那我就飛到月宮上問個明白,那里是我向往的地方,也許會比人間潔凈吧?可是聽說月亮雖有美玉砌成的樓閣,卻是“水氣”結(jié)成的寒宮,凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢?算了,那就只好在月下獨(dú)舞自娛,與那舞動的影子歡愉吧,畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢? 你看,此刻的月光慢慢地轉(zhuǎn)過紅色樓閣,又低低地照進(jìn)美麗的窗閣里,復(fù)照著深夜不能入眠的詩人,是什么原因使詩人無法入睡呢?是思念,是離愁,思念遠(yuǎn)在他方的弟弟,詩人不由埋怨起月亮來了:你為何總在人們離別時這樣圓滿呢?哦,月亮,這不是你的錯,人世間萬事萬物都是如此,時盛時衰,既然人間自古以來就有悲歡離合,月亮當(dāng)然也會有陰晴圓缺了,又怎能強(qiáng)求?只要彼此永遠(yuǎn)健康,能在千里之遙共賞明月,有了這份心愿也就足夠了,祝福天下的離人總有團(tuán)圓的一天。)
(七)能力遷移。你試發(fā)揮想象說說下列詩句的意境,理解詩中的感情。
1、海上生明月,2、天涯共此時
3、舉頭望明月,4、低頭思故鄉(xiāng)
四、目標(biāo) 檢測
背誦和理解這首詞
五、.布置作業(yè).1、改寫這首詞或繪成圖畫。
2、背誦整首詩, 直到會準(zhǔn)確默寫
3、課后繼續(xù)收集中秋詠月詩詞,準(zhǔn)備朗誦會。
4、背誦這首詞。
5、小作文:根據(jù)下文的開頭,發(fā)揮聯(lián)想和想象,續(xù)寫文章。中秋的夜晚,涼風(fēng)習(xí)習(xí),我坐在陽臺上,望著明亮的月亮,心緒萬千……
六、板書:
《水調(diào)歌頭·明月幾時有》 蘇軾
1、上闋: 飲酒問月----------------追求美好生活.下闋: 難眠懷弟----------------探求人生哲理.情景交融
2、主題 這首詞表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸襟和對親人的思念。
(以上教學(xué)過程是初步構(gòu)想,上課時可靈活處理。)
六、備課后記 : 本節(jié)課教學(xué),體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的理念,重視培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),課堂教學(xué)基本上達(dá)到教學(xué)目標(biāo),重視字詞句的理解的同時,善于啟發(fā)學(xué)生思維,發(fā)展想象的創(chuàng)新能力,運(yùn)用多種多樣的教學(xué)手段,課堂氣氛活躍、由于教學(xué)內(nèi)容較充實(shí),學(xué)生由于個別分析能力局限,討論時間在保證充足情況下,后面教學(xué)環(huán)節(jié)較緊湊,結(jié)尾匆促,日后注意培養(yǎng)學(xué)生討論問題的方法和技巧。
二、吟詠品味。
㈠播放鄧麗君唱的曲子《明月幾時有》,營造賞月的氛圍。㈡配上樂曲《春江花月夜》,學(xué)生有感情地朗讀。
三、情景體悟。
㈠學(xué)生運(yùn)用想象,描述月宮中的情景(實(shí)景)。
1、圈畫并誦讀詩中有關(guān)寫“月”的字句。
思考:“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”是他親眼看到的嗎?這是怎樣的寫作手法?
2、運(yùn)用想象,以散文化的語言形象地描述月宮的情景,并給其取一個名稱。要求:①扣住詩中精煉的語言;②用上一定的修辭;③可以有適當(dāng)?shù)南胂?。㈡學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想,賞析月景中蘊(yùn)含的情感(虛景)。
1、思考:這僅僅是詩人眼中的月亮嗎?作者由“月圓”聯(lián)想到了什么?
2、結(jié)合作者當(dāng)時的處境,說說詩人在其中寄寓了怎樣的情感。
3、學(xué)生有感情地朗讀,教師從語氣、語調(diào)、停頓等方面進(jìn)行指導(dǎo)。㈢師生分析月亮在此的象征意思(意象)。
四、討論爭鳴。問題:你覺得作者應(yīng)該“歸去”嗎?最后作者擺脫了“無眠”的愁苦嗎?為什么? 要求:
1、聯(lián)系上下文,聯(lián)系蘇軾當(dāng)時的境遇、思想;
2、可以各抒己見,不拘泥于課本。
五、拓展延伸。
㈠學(xué)生舉出知道的有關(guān)“月”的古詩詞,運(yùn)用聯(lián)想,說說“月亮”有哪些象征意思;教師啟發(fā)并作補(bǔ)充。
1、志節(jié)高尚卻曲高和寡的象征,如李白的《月下獨(dú)酌》:“我歌月徘徊,我舞影零亂?!?/p>
2、人事離合的象征,如李煜的《相見歡》:“無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。”
3、思鄉(xiāng)、思親的象征,如李白的《搗衣篇》:“長安一片月,萬戶搗衣聲,秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情?!?/p>
4、懷古、思遠(yuǎn)的象征,如王昌齡的《出塞》:“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還?!?/p>
5、愛情的幸福和永久的象征,如歐陽修的《生查子》:“月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。”
6、慈母、故鄉(xiāng)的象征:如杜甫的《月夜》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!?/p>
7、孤獨(dú)、憂愁的象征,如李白的《長相思》:“孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。”
8、皎潔真率的象征,如李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月?!?/p>
9、純潔友誼的象征,如李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!?/p>
10、溫柔、朦朧的象征,如林和靖的《山園小梅》:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏?!?/p>
㈡學(xué)生課外找一些詠月的詩詞,讀一讀,體悟其中所寄寓的情感及其象征意思。
淡黃的銀盤似的月亮,那像輕綃薄綾般的紗巾般的月光。然后,我在學(xué)生吟詠詩歌時,配以一曲輕柔、甜美的《明月幾時有》。就這樣,學(xué)生慢慢的進(jìn)入了詩歌的情境,久久在恬靜的月夜下徜徉。
我們知道,詩歌情境的營造有個適度原則,即不能太像,又不能太離譜。原因在于,情境營造的作用在于:喚起學(xué)生平素一些感性的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生對文本有一種感性的認(rèn)識。這種感性的認(rèn)識是學(xué)生原有的認(rèn)知模式,它對逐漸深化認(rèn)識非常重要。但另一方面,教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)膩的去品味文本本身的特定情感。
在接下來的教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)品味此時蘇軾望月的心情。這個時候,我著重指導(dǎo)學(xué)生從聯(lián)系作者的處境方面去思考。學(xué)生很快的找到了相關(guān)資料,當(dāng)時蘇軾與異地做官的弟弟分別多年,自己受到當(dāng)時朝廷里的官員排擠,仕途很不得志。了解了背景資料之后,學(xué)生就能引導(dǎo)自己向著詩歌所特定的情境去思考問題了,這也為后面深入探究“歸去”、“無眠”的深層含義作好了鋪墊。
當(dāng)然,這堂課在運(yùn)用情境教學(xué)的方法時還是出現(xiàn)了一些偏差。比如我在讓學(xué)生描述自己所想象到的月宮里的情景時,學(xué)生的想象基本上還是局限在文本上面,從而沒有很好的填補(bǔ)詩歌的空白。更重要的是,學(xué)生的對情境的感覺太直觀,容易造成“以詞害義”的不良結(jié)果。另外,我再讓學(xué)生分析月亮的象征含義,包括“風(fēng)”、“瓊樓玉宇”、“嬋娟”等,理解不夠透徹。雖然學(xué)生已經(jīng)了解了詩歌的寫作背景,但是由于缺少教師示范,學(xué)生對象征手法的理解還缺少一個思路。我想,如果能夠把本課作為拓展延伸部分的有關(guān)月亮課外資料,提到這里來上,恐怕學(xué)生的“心智模式”能夠得到一些改善。起碼,他能夠有意識的去挖掘具有象征含義的具體事物所蘊(yùn)含著的深刻含義。雖然每個人由于水平不同,挖掘的深度會不一樣,但是教師這樣的一個引導(dǎo)是很有必要的。
綜上,我認(rèn)為:情境教學(xué)可以說在古詩文能夠教學(xué)中相當(dāng)重要,但是,這并不等于說可以讓學(xué)生完全跟著感覺走。那樣,學(xué)生當(dāng)中就會出現(xiàn)“感受者”傾向和“鑒賞者”傾向,這兩種傾向都是不太利于我們提高閱讀理解能力的。所以,我們在情境教學(xué)的同時,千萬別忘了教給學(xué)生實(shí)實(shí)在在的方法,促進(jìn)他們更好的去達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們教師的作用不能僅僅停留在觀念層面和知識層面上,更要在操作層面和實(shí)現(xiàn)層面上多做一些指導(dǎo)和啟發(fā)。