第一篇：各種花的象征

各種花的象征（花語(yǔ)）

代表花花語(yǔ)

紅玫瑰： 愛(ài)情

劍蘭 ： 高雅、長(zhǎng)壽、康寧

非洲菊： 有毅力、適應(yīng)力強(qiáng)

康乃馨： 慈祥、溫馨、真摯

雛菊： 嬌小玲瓏、精靈可愛(ài)

太陽(yáng)菊： 熱情、活力

鳶尾： 熱情、適應(yīng)力強(qiáng)

勿忘我： 友誼萬(wàn)歲、永遠(yuǎn)思念

滿(mǎn)天星： 配角，但不可缺

郁金香： 繁榮姿采

跳舞蘭： 青春活潑、知情識(shí)趣

金百合： 艷麗高貴中顯純潔

白百合： 純潔

天堂鳥(niǎo)： 自由、幸福、吉祥

紅掌： 熱情、熱心、熱血

馬蹄蓮 ： 純潔、幸福、清秀

小蒼蘭： 清新舒暢

向日葵： 你很出色

蒲公英： 無(wú)法停留的愛(ài)

鈴蘭 ： 重新回來(lái)的愛(ài)

第二篇：花卉象征

花卉象征意義

情人草: 蓬松輕盈，狀如云霧，常散插在主要花材之表面或空隙中，增加層次感，起烘托、陪襯和填充作用，在婚禮用花中最不可缺少的花材。

康乃馨象征母愛(ài)是慰問(wèn)母親之花，宜在母親節(jié)和母親生日時(shí)贈(zèng)送； 去醫(yī)院探望病人時(shí)宜送此花，以表慰問(wèn)。

向日葵光明、活力可贈(zèng)熱戀中的男友；金黃色的宜贈(zèng)戀人。

紅月季象征愛(ài)情和真摯純潔的愛(ài)。人們多把它作為愛(ài)情的信物，愛(ài)的代名詞，是情人節(jié)首選花卉。紅月季蓓蕾還表示可愛(ài)。白月季寓意尊敬和崇高。白玫瑰蓓蕾還象征少女。粉紅月季:表示初戀。黑色月季:表示有個(gè)性和創(chuàng)意。藍(lán)紫色月季表示珍貴、珍稀。橙黃色月季表示富有青春氣息、美麗。黃色月季表示道歉。綠白色月季表示純真、儉樸或赤子之心。雙色月季表示矛盾或興趣較多。三色月季表示博學(xué)多才、深情。在花卉市場(chǎng)上，月季、薔薇、玫瑰三者通稱(chēng)為玫瑰。作切花用的玫瑰實(shí)為月季近交品種。因此，稱(chēng)它為玫瑰不如稱(chēng)它月季更為貼切。月季花姿秀美，花色綺麗，有“花中皇后”之美稱(chēng)，月季在各種禮儀場(chǎng)合很常用。天堂鳥(niǎo)象征自由、幸福幸福、快樂(lè)、吉祥和自由的象征，宜贈(zèng)親朋好友；宜在壽辰中贈(zèng)送，祝老人似仙鶴般長(zhǎng)壽。

黃櫨秋天黃櫨片片紅葉，歷經(jīng)風(fēng)霜，真情不變，寓意真心。

非洲菊又名扶郎花，它象征有毅力、不怕艱難，喜歡追求豐富的人生。單瓣品種代表溫馨，重瓣品種代表熱情可嘉。上海地區(qū)喜歡在結(jié)婚慶典時(shí)用扶郎花扎成花束布置新房。用其諧意，取新婚夫婦互敬互愛(ài)、妻子支持丈夫成就事業(yè)之意.非洲菊花形放射狀，常作插花主體，多與腎蕨、文竹相配置。

南天竹莖桿光滑，清枝瘦節(jié)，秋風(fēng)蕭瑟，紅葉滿(mǎn)枝，紅果累累，經(jīng)久不凋。它象征長(zhǎng)壽。石竹謙虛、多愁善感單瓣品種被喻為“花中林黛玉”，宜贈(zèng)給柔弱裊裊，見(jiàn)物感懷的女友；重瓣品種宜贈(zèng)熱情灑脫的好友。

茉莉花象征優(yōu)美。西歐的花語(yǔ)是和藹可親。菲律賓人把它作忠于祖國(guó)、忠于愛(ài)情的象征，并推舉為國(guó)花。來(lái)了貴賓，常將茉莉花編成花環(huán)掛在客人項(xiàng)間，以示歡迎和尊敬。石蒜優(yōu)美、純潔宜在演出成功時(shí)贈(zèng)藝術(shù)家；宜贈(zèng)初戀情人，喻其清純潔。

紫羅蘭花梗粗壯，花序碩大，花朵豐盛，色彩鮮艷，季氣清幽，水養(yǎng)持久。紫羅蘭象征永恒的美或青春永駐。深為歐洲及各國(guó)人民的喜愛(ài)，尤其為意大利人所喜愛(ài)，并推舉它為國(guó)花。

馬蹄蓮象征“圣法虔誠(chéng)，永結(jié)同心，吉祥如意”。在歐美國(guó)家的婚禮中，是新娘捧花的常用花材。富貴竹淡雅、清秀，象征吉祥、富貴。略經(jīng)加工，可產(chǎn)生“綠百合”的藝術(shù)效果。也可作中小型盆栽，點(diǎn)綴廳堂居室。

紅掌熱情豪放、地久天長(zhǎng)宜在婚禮、慶典等喜慶之日應(yīng)用；宜贈(zèng)熱情、豪爽的友人；單枝寓意“孤掌難鳴”。

蝴蝶蘭花形似彩蝶，花姿優(yōu)美動(dòng)人，極富裝飾性。。蝴蝶蘭代表我愛(ài)你，是新娘捧花中的重要花材。

龜背竹葉形奇特，有虛有實(shí)，青碧可愛(ài)。龜背竹寓意健康長(zhǎng)壽，是祝福長(zhǎng)輩生日的佳品。

百 合象征神圣、圣潔純潔與友誼，金百合艷麗、高貴；白百合 純潔、無(wú)瑕 表示支持他的事業(yè)；宜送新娘，寓意未來(lái)生活充滿(mǎn)陽(yáng)光。

一串紅花色鮮艷奪目，適作成片擺設(shè)，布置花壇，裝點(diǎn)節(jié)日。一串紅代表戀愛(ài)的心，一串白代表精力充沛，一串紫代表智慧。秋海棠象征苦戀。當(dāng)人們愛(ài)情遇到波折，常以秋海棠花自喻。古人稱(chēng)它為斷腸花，借花抒發(fā)男女離別的悲傷情感。

雞冠花經(jīng)風(fēng)傲霜，花姿不減，花色不褪，被視為永不褪色的戀情或不變的愛(ài)的象征。在歐美，第一次贈(zèng)給戀人的花，就是火紅的雞冠花，寓意永恒的愛(ài)情。

天冬草葉狀枝常青下垂，紅果累累。在插花中常作填充材料或襯景。天冬草象征粗中有細(xì)，外表“氣宇軒昂”，內(nèi)心卻“體貼入微”。長(zhǎng)壽花枝密葉肥、花繁色艷，從冬至春，開(kāi)花連綿不斷，故名。它是祝賀生日或春節(jié)饋贈(zèng)老人或友人的佳品。

石斛花姿優(yōu)美，艷麗多彩，花期長(zhǎng)。它與卡特蘭、蝴蝶蘭、萬(wàn)帶蘭并列為觀賞價(jià)值最高的四大觀賞蘭類(lèi)，在新娘捧花中更是少不了它的倩影。

郁金香象征神圣、幸福與勝利。不同的花色其含義不同：紅色郁金香——表示我愛(ài)你。紫色郁金香——表示忠貞的愛(ài)。黃色郁金香——表示沒(méi)有希望的愛(ài)。白色郁金香——表示失戀。在歐洲，對(duì)自己鐘情的戀人表示深深的愛(ài)，常選送一束紅色的郁金香。郁金香是荷蘭、比利時(shí)的國(guó)花。

第三篇：比喻、象征

象征和比喻的區(qū)別

相似：

比喻，喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)，象征，象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn)，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。

不同：

比喻屬于修辭范圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象征則屬于藝術(shù)手法，它與構(gòu)思相關(guān)，屬寫(xiě)作構(gòu)思技巧，而不只是語(yǔ)言加工問(wèn)題。象征一般都用來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情。是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會(huì)愉悅的美感的技巧。

例如，龍象征皇上最高權(quán)力，鳳凰象征皇上的德行，麒麟是長(zhǎng)治久安的象征，猿聲是旅人離分時(shí)的傷感的表現(xiàn)，鶴是永生的化身，鴛鴦是愛(ài)情的象征，大雁給分離的情人帶來(lái)消息，梧桐常在描寫(xiě)秋天的詩(shī)中出現(xiàn)，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象征，牡丹是富貴的標(biāo)志，“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)，被稱(chēng)為“隱逸之花”；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。

“象征”的修辭意義與比喻相近,從特點(diǎn)上看,象征是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,而比喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。另外，象征是針對(duì)全篇而言，而比喻是針對(duì)某一句而言，目的只是為了是句子更加生動(dòng)形象，屬于修辭手法。象征作為一種表現(xiàn)手法，是就文章構(gòu)思方面來(lái)說(shuō)的，它可以拓深拓寬文章的主題、內(nèi)涵，豐富文章的意蘊(yùn)，所以它甚至可以用來(lái)貫穿全篇文章，當(dāng)然也可以作為文章的一部分來(lái)使用；而比喻作為語(yǔ)言修辭格的一種形式，是為了提高語(yǔ)言的表達(dá)效果，使文章更藝術(shù)化的一種手段，一般一個(gè)比喻不會(huì)貫穿全文的。

一、兩者的表現(xiàn)不同：象征的象征體與本體之間要求“神似”，比喻的喻體和本體之間則要求“形似”

二、兩者介紹的對(duì)象不同：象征是以物示義，即不把意思直接說(shuō)出，而讓讀者去理解。比喻是以物比物，比喻的對(duì)象一般是讓人看的見(jiàn)、聽(tīng)得見(jiàn)或摸得著的一種具體事

（現(xiàn)代文中的象征手法：例如：巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象征，作為人們理想、希望、力量和勝利的象征；高爾基的《海燕》用海燕象征革命先驅(qū)者和預(yù)言家大無(wú)畏的革命精神。但是《拿來(lái)主義》的“大宅子”則只是用來(lái)比喻中國(guó)、外國(guó)的文化的，不具有象征意義。當(dāng)然在某些文章中，象征中也含有比喻的性質(zhì)，從表現(xiàn)抽象的精神來(lái)說(shuō)是象征，從表現(xiàn)具體的人來(lái)說(shuō)是比喻。即或是這樣，象征與比喻也是分開(kāi)的。黃巢《不第后賦菊》：“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲?！睂?xiě)的是秋風(fēng)蕭殺，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍，方興未艾，長(zhǎng)安城里遍地黃金璀璨，清香彌漫；實(shí)際上，詩(shī)人是以菊花盛開(kāi)象征起義的最后勝利，表達(dá)了推翻唐王朝腐朽統(tǒng)治的決心和信心，顯得含蓄雋永并意味深長(zhǎng)。于謙《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”這是一首比較淺易直白的托物言志詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征手法，表面上是寫(xiě)石灰，實(shí)際上石灰只是個(gè)象征體，目的在寫(xiě)人的志趣情操，其中“清白”二字，不只是對(duì)所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠，也是對(duì)其神韻、品格的高度概括。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚男脑负蛨?jiān)守高潔情操的決心。石灰就象征歌詠詩(shī)人光明磊落的襟懷和崇高清白的人。）

比喻 象征

修辭手法 表現(xiàn)手法

形似 神似

具體 抽象

生動(dòng)形象 意蘊(yùn)深遠(yuǎn)

第四篇：水調(diào)歌頭象征

《水調(diào)歌頭》教案及思考

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、吟詠詩(shī)句，賞析優(yōu)美的字句，想象月宮的情景和詩(shī)人的形象，說(shuō)說(shuō)其中所蘊(yùn)含的哲理。

2、結(jié)合蘇軾生平，討論“歸去”、“無(wú)眠”所蘊(yùn)含的思想，感受詩(shī)人在逆境中曠達(dá)的胸襟和思親的真摯情感。

3、拓展延伸，講述詩(shī)歌中的“月亮”意象，運(yùn)用聯(lián)想，挖掘月亮的文化內(nèi)涵。教學(xué)方法：情境教學(xué) 教學(xué)輔助手段：

多媒體輔助教學(xué) 教學(xué)過(guò)程：

一、抒情導(dǎo)入。

小蟲(chóng)子在草叢間“瞿瞿”地啼鳴著。涼浸浸的夜，滲透著醉心的桂花香。抬頭看，一輪色澤飽滿(mǎn)的圓月掛在樹(shù)梢，被微微晃動(dòng)的樹(shù)葉遮去些許金黃的面龐，含笑著俯視著人間，銀輝灑滿(mǎn)大地，像給山川、河流、房屋蒙上了輕綃薄綾般的銀白色的紗。天空清澈而高遠(yuǎn)，庭院里，他一人站在皓月當(dāng)空的穹窿下，時(shí)而吟唱，時(shí)而起舞，舉著酒杯與月相對(duì)，已有些醉了。悄然落下的桂花被他及地的衣襟輕輕帶起，蔓延一院清香，帶著清涼和甜的滋味。

你不禁猜想，這甜蜜的掛花香，是不是從月亮上吹來(lái)的呢？這如水月色中，又有誰(shuí)在彼地與你隔空相望呢？一千多年前的他，蘇軾也是在這樣幽靜而溫柔的銀輝中，靜靜地體味這不平凡的時(shí)刻。我們想知道，此情此景下，仕途失意的他是怎樣的心緒？此情此景下，妻子亡故，與弟弟不見(jiàn)又已七年的他的心中是有著怎樣的心緒？來(lái)進(jìn)入蘇軾的心境。

明月／幾時(shí)有，把酒／問(wèn)青天。

不知／天上宮闕，今夕／是何年？

我欲／乘風(fēng)歸去，又恐／瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞／弄清影，何似／在人間！

水調(diào)歌頭,蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月／幾時(shí)／有？ 把酒／問(wèn)／青天。不知／天上／宮闕、今夕／是／何年？

我欲／乘風(fēng)／歸去，又恐／瓊樓／玉宇，高處／不勝／寒．起舞／弄／清影，何似／在／人間？

轉(zhuǎn)／朱閣，低／綺戶(hù)，照／無(wú)眠。不應(yīng)／有恨、何事／長(zhǎng)向／別時(shí)／圓？人有／悲歡／離合，月有／陰晴／圓缺，此事／古難全。但愿／人／長(zhǎng)久，千里／共／蟬娟。

重音：

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向／別時(shí)圓？

人有／悲歡離合，月有／陰晴圓缺，此事古難全。

但愿／人長(zhǎng)久，千里／共嬋娟。

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。

⊙●●○● ⊙●●○△

不知天上宮闕，今夕是何年。

⊙○⊙●○● ⊙●●○△

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇?！选瘛稹稹选? ⊙●○○⊙●

高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間?！选瘛瘛稹?/p>

⊙●●○● ⊙●●○△

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠?！瘛选? ⊙●● ●○△

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?！选稹选? ○●○●●○△

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！选瘛稹稹选?⊙●○○⊙● ⊙●●○△

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！选瘛选稹? ⊙●●○△

賞析：本篇為中秋節(jié)詠月抒懷之詞。詞人用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空，孤高曠遠(yuǎn)的氛圍，把自己憂(yōu)郁低沉的情緒和神話(huà)融合一處，在月的陰晴圓缺中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味。此詞通篇詠月，卻處處關(guān)合人事。上片借明月自喻孤高，下片有圓月襯托別情，構(gòu)思奇特，是蘇軾的代表作之一。尤其是最后兩句，已成為千古傳誦的名句。

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)會(huì)通過(guò)想象感悟古代詩(shī)詞的意境。

2.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。

教學(xué)重點(diǎn): 學(xué)會(huì)通過(guò)想象感悟古代詩(shī)詞的意境。

教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理.教學(xué)設(shè)想：

本教案以“課程標(biāo)準(zhǔn)”為指導(dǎo)，突出對(duì)了學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)。以“情景教學(xué)”作為指導(dǎo)的思想，通過(guò)善設(shè)、再現(xiàn)詩(shī)的意境來(lái)達(dá)到感染學(xué)生的目的。采用多媒體輔助教學(xué)，增強(qiáng)直觀性和感染力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造，把課堂延伸至課外，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。詩(shī)詞的朗讀和背誦是教學(xué)本課的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)了幾種新的朗誦方法和教學(xué)方法，體現(xiàn)了詩(shī)詞教學(xué)的特點(diǎn)。讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。如：音樂(lè)烘托法、繪畫(huà)激趣法、散文描述法。通過(guò)富有藝術(shù)感染力的朗讀，使學(xué)生更深入地了解作品的思想內(nèi)容，更能體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的強(qiáng)烈真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而受到思想教育和美好情操的陶冶。

本課安排一課時(shí)完成： 學(xué)習(xí)生字詞，查作者相關(guān)資料等預(yù)習(xí)任務(wù)要求學(xué)生在課前自學(xué)完成。

教學(xué)過(guò)程

一、課前三分鐘活動(dòng)

由一學(xué)生講述童年趣事

二、前提測(cè)評(píng)

找學(xué)生講講課前查找的有關(guān)作者的資料。多媒體展示簡(jiǎn)介作者生平

展示以下生字： 闕（què）瓊（qióng）綺（qi）勝（sheng）

蘇軾（1037 － 1101）北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與父親蘇洵弟弟蘇轍，合稱(chēng)“三蘇”。為唐宋八大家之一。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響?！赌钆珛伞こ啾趹压拧?、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》傳誦甚廣。

三、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)

（一）、導(dǎo)入： 一年一度的中秋節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日。歷來(lái)被列為我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。同學(xué)們，你們家過(guò)中秋有什么習(xí)俗嗎？古人過(guò)中秋喜歡吟詩(shī)賦文來(lái)抒發(fā)自己當(dāng)時(shí)的感受，為我們后人留下許多優(yōu)美詩(shī)篇。

（二）、初讀課文 呈現(xiàn)課題：<<水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有>>

聽(tīng)配樂(lè)范讀，學(xué)生小聲跟讀。

1、全班自由朗誦一遍.注意字詞的準(zhǔn)確讀音，2、劃分朗讀節(jié)奏

3、反復(fù)、朗讀體會(huì)情感。(選配古箏曲目《春江花月夜》)

4、展示朗讀技巧，全班模仿配樂(lè)范讀有感情大聲跟讀，注意語(yǔ)速、重音。

5、學(xué)生單人配樂(lè)朗讀，教師點(diǎn)拔。

6、男生配樂(lè)朗讀上闕，女生配樂(lè)朗讀下闕。

（三）、了解寫(xiě)作此詞的背景幫助理解作者的情感。

蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案倍受折磨，被貶黃州。寫(xiě)此詞時(shí)，作者41歲，除政治不得意外，蘇軾兄弟情誼深厚，他與蘇轍在潁州分別后已有六年不見(jiàn)了，但無(wú)緣相會(huì)。時(shí)值中秋，蘇軾賦詞懷之。

（四）、品味、賞析詞的內(nèi)容.(重點(diǎn))

整體感悟：

1、展示思考題：筆下的月亮是何形象？詩(shī)人由月色的美好想到了什么？表現(xiàn)作者怎樣的思想？

2、聽(tīng)王菲演譯這首詞的MTV歌曲(http://)在歌中展現(xiàn)畫(huà)面，3、感染學(xué)生，引發(fā)無(wú)窮的想象

4、學(xué)生初步談感想，鼓勵(lì)個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解。

5、重點(diǎn)賞析

1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這首詞的理解，2、發(fā)揮想象描繪詞的意境。（由學(xué)生用自己的話(huà)來(lái)講述，3、教師點(diǎn)撥難解的字詞或投影出來(lái)。）

4、學(xué)生思考、討論、質(zhì)疑以下問(wèn)題：A、這首詞中你有哪些問(wèn)題需要解決的？ B、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)作者心中的天宮是怎樣的？他向往那美好的天宮嗎？你認(rèn)為作者是怎樣想的,覺(jué)得天上好還是人間好？如果真有天宮的話(huà)，你愿乘風(fēng)而去嗎？為什么？ C、這首詞你最喜歡哪幾句？為什么？（欣賞名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。賞析：人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)陰藏晴出，這些事自古以來(lái)難以圓全。但原我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。人月無(wú)常，自古如此。這是人生無(wú)法克服的遺憾。既然這樣，惟望各自珍重，希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉，釋卻離怨。D、詞的上下兩闋主要寫(xiě)什么?兩者的聯(lián)系何在?(提示:中國(guó)古代的詩(shī)詞,大都先寫(xiě)景,后抒情,我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)?上闋主要寫(xiě)什么？（寫(xiě)了什么景？）上闋----望月（寫(xiě)景）下闋呢？（抒發(fā)了什么感情？）下闋----懷人（抒情）?上、下兩者的聯(lián)系何在？（借景抒情、情交 融）

（五）歸納小結(jié)，投影板書(shū)主題：這首詞中飽含著深?yuàn)W的人生哲理，通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)實(shí)現(xiàn)，在美好的月色中交織著詩(shī)人對(duì)人生不如意的慨嘆和如何擺脫情感困擾的理智的矛盾，最終是理智擺脫情感困擾，表現(xiàn)出詩(shī)人那熱愛(ài)生活、執(zhí)著人生的情感。(活動(dòng)形式: 小組討論, 選派代表回答, 教師歸納總結(jié)學(xué)生的答案)

（六）（每個(gè)人對(duì)詩(shī)詞可有不同的理解、想象和創(chuàng)造。美好的詩(shī)詞意境引發(fā)人們無(wú)窮創(chuàng)造。有的用繪畫(huà)方式表達(dá)自己的感受，有的用文字來(lái)表達(dá)。）試發(fā)揮想象力根據(jù)這首詞的內(nèi)容制成配圖卡片或?qū)懴聛?lái)。投影一副《蘇軾對(duì)月飲酒圖》，(事先布置預(yù)習(xí)作業(yè))(教

師配樂(lè)示范朗讀自己改寫(xiě)的范文，以引起學(xué)生想創(chuàng)作的心理，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛聽(tīng)范讀)（選配古箏曲目《西廂詞》）《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》的改寫(xiě) ：中秋之夜，皎潔的月亮緩緩地升起來(lái)了。庭院里顯得特別幽靜，詩(shī)人蘇軾獨(dú)自在涼亭下自斟自飲，面對(duì)如此優(yōu)美的月色，詩(shī)人浮想連篇，在這本應(yīng)家人團(tuán)聚的佳節(jié)，只有月亮在我身邊陪伴，舉起一杯酒面對(duì)天上的月色，想邀請(qǐng)?jiān)露鹨黄饋?lái)歡飲，這美好的月亮在什么時(shí)候才出現(xiàn)呢？請(qǐng)問(wèn)你居住天宮，至今已有多少年了？你回答呀！你為什么不回答？哦！那我就飛到月宮上問(wèn)個(gè)明白，那里是我向往的地方，也許會(huì)比人間潔凈吧？可是聽(tīng)說(shuō)月亮雖有美玉砌成的樓閣，卻是“水氣”結(jié)成的寒宮，凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢？算了，那就只好在月下獨(dú)舞自?shī)?，與那舞動(dòng)的影子歡愉吧，畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢？ 你看，此刻的月光慢慢地轉(zhuǎn)過(guò)紅色樓閣，又低低地照進(jìn)美麗的窗閣里，復(fù)照著深夜不能入眠的詩(shī)人，是什么原因使詩(shī)人無(wú)法入睡呢？是思念，是離愁，思念遠(yuǎn)在他方的弟弟，詩(shī)人不由埋怨起月亮來(lái)了：你為何總在人們離別時(shí)這樣圓滿(mǎn)呢？哦，月亮，這不是你的錯(cuò)，人世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是如此，時(shí)盛時(shí)衰，既然人間自古以來(lái)就有悲歡離合，月亮當(dāng)然也會(huì)有陰晴圓缺了，又怎能強(qiáng)求？只要彼此永遠(yuǎn)健康，能在千里之遙共賞明月，有了這份心愿也就足夠了，祝福天下的離人總有團(tuán)圓的一天。）

（七）能力遷移。你試發(fā)揮想象說(shuō)說(shuō)下列詩(shī)句的意境，理解詩(shī)中的感情。

1、海上生明月，2、天涯共此時(shí)

3、舉頭望明月，4、低頭思故鄉(xiāng)

四、目標(biāo) 檢測(cè)

背誦和理解這首詞

五、.布置作業(yè).1、改寫(xiě)這首詞或繪成圖畫(huà)。

2、背誦整首詩(shī), 直到會(huì)準(zhǔn)確默寫(xiě)

3、課后繼續(xù)收集中秋詠月詩(shī)詞，準(zhǔn)備朗誦會(huì)。

4、背誦這首詞。

5、小作文：根據(jù)下文的開(kāi)頭，發(fā)揮聯(lián)想和想象，續(xù)寫(xiě)文章。中秋的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我坐在陽(yáng)臺(tái)上，望著明亮的月亮，心緒萬(wàn)千……

六、板書(shū):

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》 蘇軾

1、上闋: 飲酒問(wèn)月----------------追求美好生活.下闋: 難眠懷弟----------------探求人生哲理.情景交融

2、主題 這首詞表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親人的思念。

（以上教學(xué)過(guò)程是初步構(gòu)想，上課時(shí)可靈活處理。）

六、備課后記 ： 本節(jié)課教學(xué)，體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的理念，重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，課堂教學(xué)基本上達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，重視字詞句的理解的同時(shí)，善于啟發(fā)學(xué)生思維，發(fā)展想象的創(chuàng)新能力，運(yùn)用多種多樣的教學(xué)手段，課堂氣氛活躍、由于教學(xué)內(nèi)容較充實(shí)，學(xué)生由于個(gè)別分析能力局限，討論時(shí)間在保證充足情況下，后面教學(xué)環(huán)節(jié)較緊湊，結(jié)尾匆促，日后注意培養(yǎng)學(xué)生討論問(wèn)題的方法和技巧。

二、吟詠品味。

㈠播放鄧麗君唱的曲子《明月幾時(shí)有》，營(yíng)造賞月的氛圍。㈡配上樂(lè)曲《春江花月夜》，學(xué)生有感情地朗讀。

三、情景體悟。

㈠學(xué)生運(yùn)用想象，描述月宮中的情景（實(shí)景）。

1、圈畫(huà)并誦讀詩(shī)中有關(guān)寫(xiě)“月”的字句。

思考：“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”是他親眼看到的嗎？這是怎樣的寫(xiě)作手法？

2、運(yùn)用想象，以散文化的語(yǔ)言形象地描述月宮的情景，并給其取一個(gè)名稱(chēng)。要求：①扣住詩(shī)中精煉的語(yǔ)言；②用上一定的修辭；③可以有適當(dāng)?shù)南胂蟆＂鎸W(xué)生運(yùn)用聯(lián)想，賞析月景中蘊(yùn)含的情感（虛景）。

1、思考：這僅僅是詩(shī)人眼中的月亮嗎？作者由“月圓”聯(lián)想到了什么？

2、結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的處境，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人在其中寄寓了怎樣的情感。

3、學(xué)生有感情地朗讀，教師從語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等方面進(jìn)行指導(dǎo)。㈢師生分析月亮在此的象征意思（意象）。

四、討論爭(zhēng)鳴。問(wèn)題：你覺(jué)得作者應(yīng)該“歸去”嗎？最后作者擺脫了“無(wú)眠”的愁苦嗎？為什么？ 要求：

1、聯(lián)系上下文，聯(lián)系蘇軾當(dāng)時(shí)的境遇、思想；

2、可以各抒己見(jiàn)，不拘泥于課本。

五、拓展延伸。

㈠學(xué)生舉出知道的有關(guān)“月”的古詩(shī)詞，運(yùn)用聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)“月亮”有哪些象征意思；教師啟發(fā)并作補(bǔ)充。

1、志節(jié)高尚卻曲高和寡的象征，如李白的《月下獨(dú)酌》：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”

2、人事離合的象征，如李煜的《相見(jiàn)歡》：“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>

3、思鄉(xiāng)、思親的象征，如李白的《搗衣篇》：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲，秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。”

4、懷古、思遠(yuǎn)的象征，如王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。”

5、愛(ài)情的幸福和永久的象征，如歐陽(yáng)修的《生查子》：“月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊?！?/p>

6、慈母、故鄉(xiāng)的象征：如杜甫的《月夜》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?/p>

7、孤獨(dú)、憂(yōu)愁的象征，如李白的《長(zhǎng)相思》：“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆?！?/p>

8、皎潔真率的象征，如李白的《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！?/p>

9、純潔友誼的象征，如李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?/p>

10、溫柔、朦朧的象征，如林和靖的《山園小梅》：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！?/p>

㈡學(xué)生課外找一些詠月的詩(shī)詞，讀一讀，體悟其中所寄寓的情感及其象征意思。

淡黃的銀盤(pán)似的月亮，那像輕綃薄綾般的紗巾般的月光。然后，我在學(xué)生吟詠詩(shī)歌時(shí)，配以一曲輕柔、甜美的《明月幾時(shí)有》。就這樣，學(xué)生慢慢的進(jìn)入了詩(shī)歌的情境，久久在恬靜的月夜下徜徉。

我們知道，詩(shī)歌情境的營(yíng)造有個(gè)適度原則，即不能太像，又不能太離譜。原因在于，情境營(yíng)造的作用在于：?jiǎn)酒饘W(xué)生平素一些感性的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)文本有一種感性的認(rèn)識(shí)。這種感性的認(rèn)識(shí)是學(xué)生原有的認(rèn)知模式，它對(duì)逐漸深化認(rèn)識(shí)非常重要。但另一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)膩的去品味文本本身的特定情感。

在接下來(lái)的教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)品味此時(shí)蘇軾望月的心情。這個(gè)時(shí)候，我著重指導(dǎo)學(xué)生從聯(lián)系作者的處境方面去思考。學(xué)生很快的找到了相關(guān)資料，當(dāng)時(shí)蘇軾與異地做官的弟弟分別多年，自己受到當(dāng)時(shí)朝廷里的官員排擠，仕途很不得志。了解了背景資料之后，學(xué)生就能引導(dǎo)自己向著詩(shī)歌所特定的情境去思考問(wèn)題了，這也為后面深入探究“歸去”、“無(wú)眠”的深層含義作好了鋪墊。

當(dāng)然，這堂課在運(yùn)用情境教學(xué)的方法時(shí)還是出現(xiàn)了一些偏差。比如我在讓學(xué)生描述自己所想象到的月宮里的情景時(shí)，學(xué)生的想象基本上還是局限在文本上面，從而沒(méi)有很好的填補(bǔ)詩(shī)歌的空白。更重要的是，學(xué)生的對(duì)情境的感覺(jué)太直觀，容易造成“以詞害義”的不良結(jié)果。另外，我再讓學(xué)生分析月亮的象征含義，包括“風(fēng)”、“瓊樓玉宇”、“嬋娟”等，理解不夠透徹。雖然學(xué)生已經(jīng)了解了詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，但是由于缺少教師示范，學(xué)生對(duì)象征手法的理解還缺少一個(gè)思路。我想，如果能夠把本課作為拓展延伸部分的有關(guān)月亮課外資料，提到這里來(lái)上，恐怕學(xué)生的“心智模式”能夠得到一些改善。起碼，他能夠有意識(shí)的去挖掘具有象征含義的具體事物所蘊(yùn)含著的深刻含義。雖然每個(gè)人由于水平不同，挖掘的深度會(huì)不一樣，但是教師這樣的一個(gè)引導(dǎo)是很有必要的。

綜上，我認(rèn)為：情境教學(xué)可以說(shuō)在古詩(shī)文能夠教學(xué)中相當(dāng)重要，但是，這并不等于說(shuō)可以讓學(xué)生完全跟著感覺(jué)走。那樣，學(xué)生當(dāng)中就會(huì)出現(xiàn)“感受者”傾向和“鑒賞者”傾向，這兩種傾向都是不太利于我們提高閱讀理解能力的。所以，我們?cè)谇榫辰虒W(xué)的同時(shí)，千萬(wàn)別忘了教給學(xué)生實(shí)實(shí)在在的方法，促進(jìn)他們更好的去達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們教師的作用不能僅僅停留在觀念層面和知識(shí)層面上，更要在操作層面和實(shí)現(xiàn)層面上多做一些指導(dǎo)和啟發(fā)。

第五篇：少先隊(duì)員象征什么?

少先隊(duì)員象征什么?

中國(guó)少年先鋒隊(duì)第五次全國(guó)代表大會(huì)審議通過(guò)了《中國(guó)少年先鋒隊(duì)章程修正案》。章程中，對(duì)少先隊(duì)性質(zhì)作了闡述，并規(guī)定了入隊(duì)年齡、隊(duì)歌、入隊(duì)誓詞等條款，使少先隊(duì)的重要資料。隊(duì)章的修改使隊(duì)章既符合變化了的實(shí)際，內(nèi)容更加充實(shí)和完整，又保持基本內(nèi)容的穩(wěn)定。同時(shí)進(jìn)一步突出了時(shí)代特色和兒童特色，體現(xiàn)了對(duì)少年兒童身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的尊重，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了少先隊(duì)組織的正面教育。

隊(duì)章對(duì)少先隊(duì)性質(zhì)作了進(jìn)一步闡述。少先隊(duì)是由中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立并委托中國(guó)共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的群眾性的兒童組織。根據(jù)共青團(tuán)第十五次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)章程》第九章第三十八條團(tuán)同少年先鋒隊(duì)的關(guān)系中對(duì)隊(duì)的性質(zhì)的規(guī)定，將“我們隊(duì)的性質(zhì)”修改為“是少年兒童學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校”。

隊(duì)章修改了入隊(duì)年齡?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第五條規(guī)定：“凡年滿(mǎn)6周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育?！备鶕?jù)少先隊(duì)“把全體少年兒童組織起來(lái)”的組織發(fā)展方針，將隊(duì)員入隊(duì)年齡下限由7周歲改為6周歲。

隊(duì)章增加了隊(duì)歌的條款。將早已確定并廣為傳唱的中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌《我們是共產(chǎn)主義接班人》寫(xiě)入了隊(duì)章。

隊(duì)章增加了入隊(duì)誓詞的條款。少年兒童在入隊(duì)儀式上都要進(jìn)行宣誓，誓詞是由共青團(tuán)三屆三中全會(huì)于1958年6月通過(guò)并公布，一直沿用到今天，內(nèi)容是：“我是中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員。我在隊(duì)旗下宣誓：我決心遵照中國(guó)共產(chǎn)黨的教導(dǎo)，好好學(xué)習(xí)，好好工作，好好勞動(dòng)，準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)，貢獻(xiàn)出一切力量！”這一誓詞一直沒(méi)有寫(xiě)入隊(duì)章。本次大會(huì)根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際對(duì)誓詞內(nèi)容做出了部分調(diào)整并寫(xiě)入隊(duì)章：“我是中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員。我在隊(duì)旗下宣誓：我熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，好好學(xué)習(xí)，好好鍛煉，準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量?！?/p>

隊(duì)章把“我們隊(duì)的獎(jiǎng)勵(lì)和處分辦法”修改為“我們隊(duì)的獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)”，使其內(nèi)容更加符合少年兒童的年齡特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，進(jìn)一步突顯了少先隊(duì)組織的自我教育功能。相關(guān)內(nèi)容的修改體現(xiàn)了以人為本，淡化了訓(xùn)誡的成分，增強(qiáng)了溝通交流；淡化了單向灌輸，增強(qiáng)了雙向互動(dòng)；淡化了權(quán)力意識(shí)，增強(qiáng)了平等氛圍，做到了以理服人，以情感人。1954年6月1日，根據(jù)黨中央的決議，共青團(tuán)中央正式公布了《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)章》。此后曾多次修改。原隊(duì)章是2000年6月3日在第四次全國(guó)少代會(huì)上修訂通過(guò)的。

具體正文內(nèi)容如下：

中國(guó)少年先鋒隊(duì)章程

新華網(wǎng)北京6月3日電（中國(guó)少年先鋒隊(duì)第五次全國(guó)代表大會(huì)2005年6月3日通過(guò)）

一、我們的隊(duì)名：中國(guó)少年先鋒隊(duì)。

二、我們隊(duì)的創(chuàng)立者和領(lǐng)導(dǎo)者：中國(guó)共產(chǎn)黨。黨委托中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)直接領(lǐng)導(dǎo)我們隊(duì)。

三、我們隊(duì)的性質(zhì)：是中國(guó)少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。

四、我們隊(duì)的目的：團(tuán)結(jié)教育少年兒童，聽(tīng)黨的話(huà)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，參與實(shí)踐，培養(yǎng)能力，立志為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。維護(hù)少年兒童的正當(dāng)權(quán)益。

五、我們的隊(duì)旗、隊(duì)徽：五角星加火炬的紅旗是我們的隊(duì)旗。五角星代表中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，火炬象征光明，紅旗象征革命勝利。五角星加火炬和寫(xiě)有“中國(guó)少先隊(duì)”的紅色綬帶組成我們的隊(duì)徽。

六、我們的隊(duì)歌：《我們是共產(chǎn)主義接班人》。

七、我們的標(biāo)志：紅領(lǐng)巾。它代表紅旗的一角，是革命先烈的鮮血染成。每個(gè)隊(duì)員都應(yīng)該佩戴它和愛(ài)護(hù)它，為它增添新的榮譽(yù)。

八、我們的隊(duì)禮：右手五指并攏，高舉頭上。它表示人民的利益高于一切。

九、我們的呼號(hào)：“準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”回答：“時(shí)刻準(zhǔn)備著！”

十、我們的作風(fēng)：誠(chéng)實(shí)、勇敢、活潑、團(tuán)結(jié)。

十一、我們的隊(duì)員：凡是6周歲到14周歲的少年兒童，愿意參加少先隊(duì)，愿意遵守隊(duì)章，向所在學(xué)校少先隊(duì)組織提出申請(qǐng)，經(jīng)批準(zhǔn)，就成為隊(duì)員。隊(duì)員入隊(duì)前要為人民做一件好事。要舉行入隊(duì)儀式。隊(duì)員是少先隊(duì)組織的主人，在隊(duì)里都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，可以對(duì)隊(duì)的工作和隊(duì)的活動(dòng)提出意見(jiàn)和要求。每個(gè)隊(duì)員都要遵守紀(jì)律，服從隊(duì)的決議，積極參加隊(duì)的活動(dòng)，做好隊(duì)交給的工作，熱心為大家服務(wù)。優(yōu)秀的少先隊(duì)員可以由隊(duì)組織推薦作為共青團(tuán)的發(fā)展對(duì)象。隊(duì)員由一個(gè)大隊(duì)轉(zhuǎn)到另一個(gè)大隊(duì)，要帶上隊(duì)員登記表，到新的大隊(duì)報(bào)到。超過(guò)14周歲的隊(duì)員應(yīng)該離隊(duì)。由大隊(duì)舉行離隊(duì)儀式。

十二、我們的入隊(duì)誓詞：我是中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員。我在隊(duì)旗下宣誓：我熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，好好學(xué)習(xí)，好好鍛煉，準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量！

十三、我們的組織：在學(xué)校、社區(qū)建立大隊(duì)或中隊(duì)，中隊(duì)下設(shè)小隊(duì)。小隊(duì)由5至13人組成，設(shè)正副小隊(duì)長(zhǎng)。中隊(duì)由兩個(gè)以上的小隊(duì)組成，成立中隊(duì)委員會(huì)，由3至7人組成。大隊(duì)由兩個(gè)以上的中隊(duì)組成，成立大隊(duì)委員會(huì)，由7至13人組成。小隊(duì)長(zhǎng)和中隊(duì)、大隊(duì)委員會(huì)都由隊(duì)員選舉產(chǎn)生。半年或一年選舉一次。大隊(duì)和中隊(duì)委員會(huì)可以根據(jù)工作需要，設(shè)隊(duì)長(zhǎng)、副隊(duì)長(zhǎng)、旗手和學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、文娛、體育、組織、宣傳等委員。

十四、我們的活動(dòng)：舉行隊(duì)會(huì)，組織參觀、訪(fǎng)問(wèn)、野營(yíng)、旅行、故事會(huì)，開(kāi)展文化科學(xué)、娛樂(lè)游戲、軍事體育等各種有意義有趣味的活動(dòng)，以及參加力所能及的公益勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。

十五、我們隊(duì)的獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)：隊(duì)員和隊(duì)的組織做出優(yōu)異成績(jī)的，由隊(duì)的組織或報(bào)共青團(tuán)組織給以表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。隊(duì)員犯了錯(cuò)誤的，隊(duì)組織要進(jìn)行耐心幫助、批評(píng)教育，幫助改正。

十六、我們的輔導(dǎo)員：由共青團(tuán)選派優(yōu)秀團(tuán)員或聘請(qǐng)思想進(jìn)步、作風(fēng)正派、知識(shí)豐富、熱愛(ài)少年兒童的教師以及各條戰(zhàn)線(xiàn)的先進(jìn)人物來(lái)?yè)?dān)任。他們是少先隊(duì)員親密的朋友和指導(dǎo)者，幫助中隊(duì)或大隊(duì)委員會(huì)進(jìn)行工作，組織活動(dòng)。

十七、我們隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)：全國(guó)和地方各級(jí)少先隊(duì)工作委員會(huì)，是全國(guó)和地方少先隊(duì)經(jīng)常性工作的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，由同級(jí)少先隊(duì)代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。全國(guó)代表大會(huì)原則上每五年召開(kāi)一次。