第一篇：工業(yè)設(shè)計(jì)概論

1.工業(yè)設(shè)計(jì)概論：狹義.產(chǎn)品設(shè)計(jì)廣義.批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言，憑借訓(xùn)練技術(shù)考驗(yàn)及

視覺感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩表面加以裝飾以新的品質(zhì)和規(guī)格叫工業(yè)設(shè)計(jì)。

2.工業(yè)設(shè)計(jì)：產(chǎn)品外觀造型（產(chǎn)品設(shè)計(jì)）、廣告包裝展示（視覺傳達(dá)）、室內(nèi)（外）環(huán)境設(shè)

計(jì)

3.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本要素：文字 圖形 色彩。企業(yè)形象CI：企業(yè)理念MI企業(yè)行

為BI 企業(yè)視覺VI

4.企業(yè)形象系統(tǒng)CIS：理念識(shí)別系統(tǒng)MIS行為識(shí)別系統(tǒng)BIS形象識(shí)別系統(tǒng)VIS

5.樹立形象——形成品牌——良好品質(zhì)

6.設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與程序：市場調(diào)查——市場分析——市場定位——草圖模型——效果圖——模

型

7.設(shè)計(jì)與市場的關(guān)系：市場制約設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)創(chuàng)造市場（自由設(shè)計(jì)師、駐廠設(shè)計(jì)師）

8.設(shè)計(jì)與消費(fèi)：消費(fèi)是設(shè)計(jì)的消費(fèi)消費(fèi)時(shí)一切設(shè)計(jì)的動(dòng)力與歸宿設(shè)計(jì)為消費(fèi)服務(wù)

設(shè)計(jì)以消費(fèi)為導(dǎo)向

9.高附加值商品的特征：具有良好質(zhì)量和信譽(yù)、高科技含量、新材料或特殊材料、新功能、特殊意義、限量生產(chǎn)或少量生產(chǎn)、具有很高的設(shè)計(jì)意質(zhì)、鮮明的歷史與文化特征

10.商標(biāo)（10年）實(shí)用新型 專利型——特點(diǎn)：地域性、時(shí)效性、排他性

11.設(shè)計(jì)與審美設(shè)計(jì)元素：對點(diǎn)線面造型自然中文式材質(zhì)：陶 青銅 漆（四羊尊：

商晚期青銅、蓮鶴方壺：戰(zhàn)國 碗 春秋中青銅）

12.瓷器：宋代五大民窯 汝、官、哥、定、鈞汝：青瓷為主有氣泡釉色青而潤澤。哥：

裂紋。定：白瓷為主有刻劃印的花紋有芒。鈞：青中泛紅自然流露（青花瓷）色彩變革

13.工業(yè)設(shè)計(jì)標(biāo)志：1851英 倫敦 水晶宮博覽會(huì)起源，英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)莫里斯——

現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)之父或現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之父主張：提供師承自然、設(shè)計(jì)為大多數(shù)人服務(wù)。局限性：反對機(jī)器生產(chǎn)發(fā)展——德國包豪斯學(xué)校成立 1919.4 德國的魏瑪標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生第一校長格羅佩斯包豪斯主張：藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一、設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品、設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀法則繁榮——美國

14.流線型運(yùn)動(dòng)：20世紀(jì)30年代由于空氣動(dòng)力學(xué)的發(fā)展，用來描述表面圓滑線條流暢的物

體形狀以減少阻力，后來這種造型在家具中得到應(yīng)用。代表人：雷蒙德·羅維（可口可樂設(shè)計(jì)）大眾汽車：波爾舍日本設(shè)計(jì)風(fēng)格：和魄洋才

15.采用化學(xué)的方法進(jìn)行生產(chǎn)——陶器時(shí)代設(shè)計(jì)萌芽階段——石器時(shí)代未來設(shè)計(jì)

——綠色設(shè)計(jì)、可持續(xù)設(shè)計(jì)、虛擬設(shè)計(jì)

第二篇：工業(yè)設(shè)計(jì)概論范文

《工業(yè)設(shè)計(jì)概論》結(jié)課論文

題目：手機(jī)工業(yè)設(shè)計(jì)

姓名： 班級：

學(xué)號(hào)：

電話:

題目：手機(jī)工業(yè)設(shè)計(jì)

摘要：

隨著電子技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)碼產(chǎn)品越來越貼近人們的生活。隨之而來的是人們不斷追求更多的便捷的享受。十年前手機(jī)僅僅作為一個(gè)通訊設(shè)備出現(xiàn)在人們的面前，但是在網(wǎng)絡(luò)全球化的今天，手機(jī)儼然成為個(gè)人的“超級計(jì)算機(jī)”，品種多樣的手機(jī)，紛亂復(fù)雜的程序軟件，不斷改變?nèi)藗兪謾C(jī)使用的態(tài)度，也不斷催 生人們的好奇心。手機(jī)在這么多的苛刻標(biāo)準(zhǔn)和日新月異的技術(shù)創(chuàng)新中，該何去何從？工業(yè)設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)在人與所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的交互過程中,工業(yè)設(shè)計(jì)要求產(chǎn)品在具備實(shí)用性、科學(xué)性的同時(shí)，也必須具備藝術(shù)性，使工業(yè)產(chǎn)品表現(xiàn)出合理的個(gè)性化元素。本文著重分析工業(yè)設(shè)計(jì)中的造型設(shè)計(jì)和色彩設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向

關(guān)鍵詞:手機(jī)；工業(yè)設(shè)計(jì)；造型設(shè)計(jì)；尺寸困局；色彩設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向 前言：

隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的迅猛發(fā)展，使得人們的生活越來越多姿多彩。手機(jī)早已成為人們生活中密不可分的一部分。手機(jī)改變了現(xiàn)代人的生活方式，同時(shí)也影響了人們的審美觀念。在當(dāng)今社會(huì)，小小的手機(jī)跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏。

現(xiàn)在手機(jī)市場的競爭愈加白熱化，競爭已經(jīng)從簡單的價(jià)格競爭進(jìn)入到文化競爭的層次。對于廠商來講，無論是規(guī)劃、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售都要求精益求精，必須強(qiáng)調(diào)工業(yè)設(shè)計(jì)在產(chǎn)品各個(gè)環(huán)節(jié)中的作用，設(shè)計(jì)制造出一款多功能整合型產(chǎn)品，使手機(jī)能滿足用戶的多種要求，其中對產(chǎn)品造型和色彩的要求是最直觀、最明顯的要求之一。

一、手機(jī)與工業(yè)設(shè)計(jì)

在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化迅猛發(fā)展的今天，手機(jī)已經(jīng)成為一種生活必需品，也成為引領(lǐng)消費(fèi)時(shí)尚的工業(yè)產(chǎn)品。隨著手機(jī)普及率的極大提高和功能質(zhì)量的嚴(yán)重同質(zhì)化，消費(fèi)者對手機(jī)的差異化要求越來越強(qiáng)烈，對手機(jī)中的工業(yè)設(shè)計(jì)要求也越來越高，人們在選購手機(jī)時(shí)往往更加青睞于符合自己身份和性格特點(diǎn)的產(chǎn)品，而對于那些外觀設(shè)計(jì)同質(zhì)化嚴(yán)重的手機(jī)大多不屑一顧。面對日趨激烈的競爭和日益挑剔的消費(fèi)者，以消費(fèi)者為中心的人性化設(shè)計(jì)已成為時(shí)代的主題，工業(yè)設(shè)計(jì)在產(chǎn)品中的比重越來越大。

所謂工業(yè)設(shè)計(jì)，是一門新興的交叉、綜合學(xué)科，是科學(xué)與美學(xué)、技術(shù)與藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)與人文等多學(xué)科只是想聯(lián)系的完整體系。工業(yè)設(shè)計(jì)的研究內(nèi)容不僅包括對產(chǎn)品功能、結(jié)構(gòu)、材料、制造工藝以及產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾工藝等，同時(shí)還包括與產(chǎn)品有關(guān)的社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的以及人的生理、心理等多方面因素。它綜合運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本理論與手段，使現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品盡可能地給使用者帶來高效、舒適、美觀的感受，最充分地滿足人們的物質(zhì)和精神需要。

在手機(jī)的設(shè)計(jì)中要做到人性化設(shè)計(jì)，以消費(fèi)者為中心，在手機(jī)設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)中深入調(diào)查分析影響消費(fèi)者需求和消費(fèi)動(dòng)機(jī)的心理元素，比如：消費(fèi)者如何理解設(shè)計(jì)者在產(chǎn)品中蘊(yùn)含的信息；不同的社會(huì)背景的消費(fèi)者的心理特征；不同年齡、不同身份消費(fèi)者對形態(tài)、色彩和材質(zhì)的不同偏好；不同消費(fèi)者在挑選和購買過程中各種心理元素等，在充分了解消費(fèi)者的基礎(chǔ)上，有目的的進(jìn)行手機(jī)設(shè)計(jì)，從而使設(shè)計(jì)出來的手機(jī)更加人性化，更加符合市場需求，使企業(yè)獲得較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

在技術(shù)與市場的引導(dǎo)下，手機(jī)已經(jīng)不再是單一的通信工具，通話這樣一個(gè)簡單的功能已經(jīng)不能滿足絕大多數(shù)消費(fèi)者的要求，隨著無線網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面積越來越全面，帶來的服務(wù)日益豐富，手機(jī)功能也在逐步整合，成為個(gè)人通信娛樂終端。雖然現(xiàn)在手機(jī)的技術(shù)要求標(biāo)準(zhǔn)化已日趨完善，但是由于應(yīng)用的多樣性，還是給設(shè)計(jì)者留有很大的空間。從手機(jī)設(shè)計(jì)角度來說，如何設(shè)計(jì)出適應(yīng)各類人群的手機(jī)是至關(guān)重要的。如今的手機(jī)已經(jīng)完全個(gè)性化，不同性別、年齡、社會(huì)地位的人有不同的審美觀，這造就了手機(jī)外型的多樣化。根據(jù)用戶的需要，未來手機(jī)的外觀形象設(shè)計(jì)將進(jìn)一步向個(gè)性、時(shí)尚方向發(fā)展。

二、手機(jī)中的造型設(shè)計(jì)

目前市面上的手機(jī)產(chǎn)品有很多，許多都是國際大品牌，諸如iPhone、SUMSUNG等等。而國內(nèi)也有很多行業(yè)領(lǐng)先的企業(yè)，如小米、聯(lián)想、華為、中興等，也已經(jīng)成為國產(chǎn)品牌的消費(fèi)主流。用戶在考慮功能的同時(shí)，外觀造型也是用戶首要考慮的因素。外觀造型也正是工業(yè)設(shè)計(jì)在手機(jī)中的最重要最直觀的體現(xiàn)。

手機(jī)造型設(shè)計(jì)的目的是使產(chǎn)品具備優(yōu)美的造型效果，使用戶的體驗(yàn)更加完美，降低使用者生理和心理上的疲勞感。手機(jī)造型設(shè)計(jì)在工業(yè)設(shè)計(jì)方面包括手機(jī)的外形、顏色、材質(zhì)、按鍵排布、人機(jī)界面等。在造型設(shè)計(jì)階段，同時(shí)要對手機(jī)的各個(gè)側(cè)面進(jìn)行設(shè)計(jì)，功能及構(gòu)造的問題不容忽視。產(chǎn)品功能和結(jié)構(gòu)直接影響產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)，有時(shí)為了創(chuàng)造出新的造型，不得不改變產(chǎn)品的功能和結(jié)構(gòu)，所以要在技術(shù)上反復(fù)斟酌、尋求最適合的條件進(jìn)行設(shè)計(jì)。近些年有很多成功的造型設(shè)計(jì)案例，如iPhone；機(jī)身的用料非常的講究，特殊材質(zhì)的鋼化玻璃非常堅(jiān)硬，為了加固超薄機(jī)身的iPhone的堅(jiān)實(shí)性，蘋果在其機(jī)身的邊緣指出添加了拋光的一體成型金屬鋼圈，令到iPhone有著超強(qiáng)的抗摔和抗變形能力，以保證機(jī)身不受損壞。轉(zhuǎn)過機(jī)身的反面，一個(gè)缺口的蘋果以拋光的的表現(xiàn)方式出現(xiàn)在一片磨砂的金屬后蓋之上，這也是iPhone整機(jī)上唯一的一個(gè)Apple標(biāo)識(shí)，毫無標(biāo)識(shí)的正面讓我們看到了iPhone的低調(diào)，磨砂的金屬背面也是一次成型的工藝鑄造，很好的將iPhone從機(jī)身的背面向正面包圍，做工非常的優(yōu)秀，實(shí)在是讓人無法挑剔，在簡單之中很好的表現(xiàn)出了蘋果的美感,超薄機(jī)身更是是iPhone完美工業(yè)設(shè)計(jì)的體現(xiàn)。另外一款摩托羅拉ME511也是一款極為有個(gè)性的手機(jī)。摩托羅拉ME511是ME系列的第二款，造型是方塊形旋屏設(shè)計(jì)，總體定位時(shí)尚、年輕，在當(dāng)時(shí)的手機(jī)市場中獨(dú)辟蹊徑，得到消費(fèi)者的極大認(rèn)可。

尺寸困局：除了看手機(jī)的工業(yè)用料水準(zhǔn)外，尺寸的大小設(shè)計(jì)又是一個(gè)困擾業(yè)界的難題。如今，各路商家都在想盡辦法把顯示屏越做越大。對于手機(jī)屏幕終究定格在幾英寸才算恰到好處，業(yè)界一直沒有什么標(biāo)準(zhǔn)的明文規(guī)定，大多都按各自的標(biāo)準(zhǔn)做，從市面4.5～5.8英寸五花八門的尺寸應(yīng)有盡有。這種亂象叢生的尺寸大戰(zhàn)，常常令人不知所措，平板電腦與手機(jī)的界限被各種眼花繚亂的尺寸所模糊。

大多普通用戶的單手大拇指握手機(jī)的姿勢，所接觸劃過的屏幕大約在4英寸范圍，超過這個(gè)范圍以上，必須用另一只手來操作。所以4英寸的范圍應(yīng)該是設(shè)計(jì)屏幕最合適的尺寸。但現(xiàn)在，除蘋果外一些主流的手機(jī)商上都沒固定遵循這個(gè)尺寸。反而有一致做大的共識(shí)，似乎才能顯示出自己不落伍。

尺寸雜亂化的背后，可以看出商家缺乏對用戶的認(rèn)知體驗(yàn)，更是一種妥協(xié)的不自信。手機(jī)作為豐富的通信工具，一旦超出單手操作的范圍，手機(jī)的本質(zhì)意義就會(huì)逐漸喪失。以米3為代表的5英寸大屏手機(jī)商，在我看來就是違反了用戶的單手體驗(yàn)。

三、手機(jī)中的色彩設(shè)計(jì)

手機(jī)色彩設(shè)計(jì)的目的是使產(chǎn)品具備和諧的視覺效果，使手機(jī)與人們的心理產(chǎn)生統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的感覺。工業(yè)產(chǎn)品的造型、色彩對產(chǎn)品的外觀美感起決定性作用，能夠使消費(fèi)者在使用過程中得到享受，滿足人們物質(zhì)生活與精神生活的雙重需要，有助于消費(fèi)者產(chǎn)生良好的心理暗示，提高效率，降低視覺疲勞。

在進(jìn)行產(chǎn)品的色彩設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意色彩配合，應(yīng)有“色彩主調(diào)”，色彩主調(diào)可以延續(xù)同公司同系列產(chǎn)品的色調(diào)，也可以獨(dú)樹一幟。設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)色彩時(shí)，應(yīng)參考市場上已有的產(chǎn)品，避免與現(xiàn)有產(chǎn)品在色彩的過于近似以及色彩面積的完全對等。而且產(chǎn)品本身色相不宜過多，以二到三種為宜。通常情況下，以大面積的低純度、高明度色調(diào)占優(yōu)勢地位，在局部點(diǎn)綴小面積高純度的色彩進(jìn)行對比，容易取得和諧、豐富、醒目的效果。在進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時(shí)，還要注意產(chǎn)品與使用環(huán)境、民族風(fēng)俗、地理氣候條件等客觀因素保持良好的適應(yīng)關(guān)系。

與使用者和諧，與自然和諧，是手機(jī)色彩設(shè)計(jì)的最基本設(shè)計(jì)理念?，F(xiàn)在某些手機(jī)的色彩設(shè)計(jì)還存在很多讓人覺得不滿意的地方。有的設(shè)計(jì)主旨不清，雖然色彩鮮艷，但是眼花繚亂，讓人不知所云；有的設(shè)計(jì)色彩曖昧，讓人覺得難以接受，心理上產(chǎn)生一些不安或不快；有的設(shè)計(jì)過于冰冷，缺乏情感，似乎要拒人于千里之外；有的設(shè)計(jì)選材用色不當(dāng)，缺乏創(chuàng)新，等等。這樣失敗的色彩設(shè)計(jì)，技法再高，材質(zhì)再好，也只能是一個(gè)沒有生命沒有靈魂的外殼。對消費(fèi)者來說不過是充當(dāng)了其它成功設(shè)計(jì)的背景，根本不值得回味。一款成功的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)使設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念與色彩完美地融合，傳達(dá)給人一種明確的主旨，給人一種視覺、心理的平衡，讓人得到美的視覺享受。只有這樣的設(shè)計(jì)才會(huì)讓人過目不忘。例如：作為手機(jī)中的王者，iPhone系列產(chǎn)品。從問世之初就以簡單明快的色彩和強(qiáng)大的功能傲視群雄，iPhone系列每一代產(chǎn)品都采用相同的色調(diào)，主體都是采用黑色或者白色，直觀的表現(xiàn)出產(chǎn)品的傳承性，黑與白的經(jīng)典配合讓用戶百看不厭，鮮明的產(chǎn)品特征滿足了消費(fèi)者個(gè)性化的需求，是單一色調(diào)的成功之作。

四、設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向

自iPhone問世以來，Apple確立了手機(jī)風(fēng)格的規(guī)格設(shè)計(jì)：一個(gè)Home主鍵，一個(gè)3.5英寸的主屏。如今所有的商家都在這種框架里設(shè)定機(jī)身的設(shè)計(jì)，這就造成市面所有的手機(jī)都是千篇一律，毫無個(gè)性可言。iPhone之前，你可以用到各種千奇百怪的機(jī)形，雖然這些物理按鍵耗費(fèi)空間操作復(fù)雜，實(shí)體的按鍵無法跟今天的觸控技術(shù)相比，但多元化的機(jī)型，可以看出商家對手機(jī)設(shè)計(jì)的思考。自從iPhone把觸控普及到手機(jī)這幾年，商家對于手機(jī)的整體工業(yè)思考，明顯不如2007年“前智能機(jī)時(shí)代”來得大膽?？梢钥醋鳎谶@樣既有的模式下，其實(shí)就是一種對設(shè)計(jì)思考的偷懶。

在沒有新思路打破這種固有的風(fēng)格設(shè)計(jì)時(shí)，那么以小米為代表的國內(nèi)商家對于手機(jī)工藝的表現(xiàn)，可以從里面看出哪些端倪?

從小米前兩代外殼組裝結(jié)構(gòu)看，可以明顯看出正面主屏和背殼兩層黑白堅(jiān)固的對接的痕跡。這跟其他傳統(tǒng)手機(jī)的工藝結(jié)構(gòu)沒有明顯區(qū)別，而到了米3這種正反加蓋的分界線就被隱蔽的包裹在占據(jù)機(jī)身主體的背殼主槽里，這種加工的意圖就是讓你感受不到?jīng)芪挤置鞯墓I(yè)對接，同時(shí)可以降低的機(jī)身厚度，整體看上去顯得渾然一體。這種工藝的做法同樣在Apple的iPhone5S上看到，不同的是各自材質(zhì)的選用不同，形成的對接表現(xiàn)反應(yīng)也不相同。

這種一體化的高精度工藝，不會(huì)直接影響用戶對于一款手機(jī)看法的好壞，但這種工藝的好處在于，無需使用兩種模塊的材質(zhì)來完成手機(jī)主屏和背面的拼接，只需設(shè)定一種主體作為機(jī)身整體，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行加工，這樣就可以使機(jī)身總體的厚度得到控制。當(dāng)厚度得到控制、主屏與背面為一體時(shí)，手機(jī)整體的流暢度就會(huì)顯現(xiàn)出來，如果再采用高性能的材質(zhì)，如：金屬鋁合金一類，那么手機(jī)整體的質(zhì)感將得到大幅提升。

透過米3的工藝，可以看到國產(chǎn)手機(jī)商學(xué)習(xí)摸索的態(tài)度。但對于工業(yè)外觀設(shè)計(jì)的思考，還需要用很長一段時(shí)間來沉淀。

總結(jié)：

一部好手機(jī)必然會(huì)有一個(gè)完美的工業(yè)設(shè)計(jì)，作為當(dāng)今社會(huì)的一種必需品，手機(jī)影響著人們的生活。在工業(yè)設(shè)計(jì)日新月異的今天一個(gè)完美的設(shè)計(jì)既要將工業(yè)產(chǎn)品要素與空間、色彩、材質(zhì)結(jié)合起來，也要將產(chǎn)品的使用環(huán)境和人機(jī)工程考慮周全。從創(chuàng)意來源到草圖成型，再到最后的工程圖，設(shè)計(jì)師們要不斷的修改審核。真正好的產(chǎn)品能夠經(jīng)得起推敲，當(dāng)產(chǎn)品推向市場后，不同的消費(fèi)者的眼光有所不同，但是好的設(shè)計(jì)并不是要讓所有人覺得滿意，而是要讓市場說話，讓時(shí)間來詮釋。工業(yè)設(shè)計(jì)要與生產(chǎn)銷售相結(jié)合，要考慮到成本和市場，以及材料和環(huán)境等方方面面，同時(shí)還要考慮主要消費(fèi)人群的人文歷史以及民族宗教信仰等等。讓產(chǎn)品創(chuàng)新與工業(yè)設(shè)計(jì)點(diǎn)綴我們的生活。參考文獻(xiàn)

[1]曹一華，工業(yè)設(shè)計(jì)概論，中國輕工業(yè)出版社 [2]李樂山，工業(yè)設(shè)計(jì)心理學(xué)，高等教育出版社 [3]程能林，工業(yè)設(shè)計(jì)概論，機(jī)械工業(yè)出版社 [4]楊 正，工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)，武漢大學(xué)出版社

第三篇：工業(yè)設(shè)計(jì)概論總結(jié)

工業(yè)設(shè)計(jì)概論總結(jié)

我從選擇這節(jié)課開始，沒有逃過課。因?yàn)槲矣X得從工業(yè)設(shè)計(jì)概論這節(jié)課，我還是可以學(xué)到很多東西的。從小就對室內(nèi)設(shè)計(jì)很有興趣，廣州臺(tái)也有專門的講室內(nèi)設(shè)計(jì)的節(jié)目，我也喜歡去看。見過很多不同風(fēng)格的房屋，也進(jìn)去過很多不同風(fēng)格的房屋，古老的、現(xiàn)代的、外國的、辦公室的、酒店的、宿舍的、課室的??感覺室內(nèi)設(shè)計(jì)不同，擺設(shè)的家具不同，給人的感覺就不一樣，溫馨的、典雅的、冷漠的、浪漫的、富有安全感的??室內(nèi)設(shè)計(jì)的視頻里的設(shè)計(jì)師說，總體而言，只有兩種風(fēng)格，即內(nèi)向的和外向的。上了工業(yè)設(shè)計(jì)概論，驚訝地發(fā)現(xiàn)了很多原來不知道的事情，也有了很多關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的特別的感受。

首先，我不理解什么是工業(yè)設(shè)計(jì)，開始選這堂課，我并沒有聽師兄師姐說過關(guān)于這堂課的任何意見。不過聽說帶有概論兩個(gè)字的課最后都是寫論文的。所以我選了這節(jié)課。工業(yè)設(shè)計(jì)，網(wǎng)上的定義是：以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)對工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，為20世紀(jì)初工業(yè)化社會(huì)產(chǎn)物。工業(yè)設(shè)計(jì)分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理；包括造型設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)、電路設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)等。原來，工業(yè)設(shè)計(jì)，包括生活中的方方面面，范圍很多，而且這些設(shè)計(jì)都是批量生產(chǎn)的。廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、攝影、房屋設(shè)計(jì)、廚房設(shè)計(jì)、汽車設(shè)計(jì)、甚至是衣服、臺(tái)燈、桌子、椅子、手機(jī)??所有生活中批量生產(chǎn)的一切。

原來廣告公司的規(guī)模一般都很小。企業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)的流程，怎樣實(shí)現(xiàn)成功的設(shè)計(jì)，產(chǎn)品的淘汰周期，人們購買各種產(chǎn)品時(shí)考慮的因素，等等，都是與工業(yè)設(shè)計(jì)密切相關(guān)的問題。

材料與設(shè)計(jì)有很大的關(guān)系。正確的材料可以貼切地表達(dá)產(chǎn)品的性能。材料是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，材料又分為原生材料、復(fù)合材料、聲光材料、塑料材料、塑料材料、金屬材料、紙木材料、玻璃材料和橡膠材料等等。

包豪斯的設(shè)計(jì)，簡單而實(shí)用，適用于大批量的復(fù)制生產(chǎn)，房屋、桌子、椅子??都可以和舊時(shí)代繁復(fù)的設(shè)計(jì)形成鮮明的對比。還有很多的設(shè)計(jì)名牌公司，例如Alessei、Mydoob等等，原來他們?yōu)槭澜绲脑O(shè)計(jì)方向作出了如此巨大的貢獻(xiàn)，我還是第一次聽說。

過去人們極其喜歡裝飾，而后來，為了滿足批量化工業(yè)生產(chǎn)的需要，以及對傳統(tǒng)過度裝飾的批判，很多偉大的設(shè)計(jì)者提出了“裝飾即罪惡”，“形式服從于功能”，強(qiáng)調(diào)去掉裝飾。

從人類設(shè)計(jì)的歷史來看，有巴洛克時(shí)期、洛可可時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期和中世紀(jì)時(shí)期等等。中國經(jīng)歷了新石器時(shí)代、青銅器裝飾紋樣、漆器紋樣等等。西方古代的設(shè)計(jì)，留下了很多寶貴的藝術(shù)品。阿波羅雕塑、自殺的高盧人、斷臂維納斯、地獄之門、薩莫特拉斯的勝利女神以及古羅馬的斗獸場。中國的明式家具和蘇州園林，對后世的影響也很深遠(yuǎn)。

平時(shí)我很喜歡留意生活中美麗得意的小玩意，以前只會(huì)說一句：“哇，好漂亮哦。”卻從不會(huì)去想它的設(shè)計(jì)構(gòu)思來源、設(shè)計(jì)者、用途、特別的性能以及設(shè)計(jì)的原理。但是，其實(shí)每一種設(shè)計(jì)都有它的名字，我記下它們的名字，再仔細(xì)琢磨一下它們，覺得很有意思。我記下了老師給我們看的圖片中那些讓我喜歡的設(shè)計(jì)的名字：潘頓椅子、折紙家具、菲爾普斯的鯊魚皮泳衣、蝴蝶椅、可以鳴叫的壺、包豪斯金屬臺(tái)燈、郁金香椅、“忠貞不二”的杯子、斑點(diǎn)椅、郁金香玻璃杯、PH燈、Tube椅、舌頭椅、沙丁魚吊燈等等，很多很多，很有趣的設(shè)計(jì)。

以前面對著生活中琳瑯滿目的設(shè)計(jì)，只是盲目地接受，沒有判斷優(yōu)劣的能力。見的多了，也就知道自己喜歡什么風(fēng)格，懂得自己判斷高雅與低俗的區(qū)別。原來不同的顏色給人不同的感受，黑色給人以嚴(yán)肅的感覺，例如穿衣服方面，穿黑色的衣服，則使人產(chǎn)生距離感，而穿沉色的衣服，則給人呆板、了無生氣的感覺。穿鮮艷的衣服，也要注意顏色的搭配，反差不能太大，而過于鮮艷，也會(huì)使人記住你的衣服而忘記了你本身。

看了室內(nèi)設(shè)計(jì)的視頻以及老師的講解，了解到了很多室內(nèi)設(shè)計(jì)要注意到的問題。色彩影響情緒，室內(nèi)色彩設(shè)置要看看光照方向、景物和房間用途?？臻g配色不應(yīng)超過三種，廚房不要使用過暖的色調(diào)，天花板的顏色應(yīng)淺于墻面，如空間非封閉貫穿的，必須使用同一種配色方案。還有光影要求，裝飾要素，陳設(shè)要素以及綠化要素等等。在中國，還要考慮風(fēng)水的問題，所以，我發(fā)現(xiàn)，室內(nèi)裝修，真的是學(xué)問多多。

我特別喜歡生活中的仿生設(shè)計(jì)，有生命的感覺，特別可愛。以前看到公路上堵塞的交通，讓我看到車，感覺很反感。也不明白為什么男生那么喜歡研究車。后來，老師講了仿生車燈，說它們像豹、熊、鷹和金魚，漸漸地，看到一部部車仔，卻越發(fā)覺得它們可愛起來，看到公路上一部部車在跑，似乎看到一只只老虎，一只只哈姆太郎在跑，可愛極了。越來越多的環(huán)保設(shè)計(jì)、人性化設(shè)計(jì)、個(gè)性化設(shè)計(jì)以及情感化設(shè)計(jì)浮出市場，讓人喜出望外。

老師講的內(nèi)容很多，向廣度而非向深度發(fā)展，給了我們很多指引。上工業(yè)設(shè)計(jì)概論，不僅僅是了解相關(guān)的知識(shí)，也是一次次在欣賞中提高自己的品味，培養(yǎng)相當(dāng)高度的審美觀念，以及審美情趣。因而，感謝老師的這堂課，讓我們眼中的生活更可愛。

第四篇：工業(yè)設(shè)計(jì)概論名詞解釋

1、名詞解釋

答：工業(yè)設(shè)計(jì)是一個(gè)外來名詞，由英語Industrial Design直譯而來。在我國曾被稱為工業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)、A：工業(yè)設(shè)計(jì)：

產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等。近年統(tǒng)一稱為“工業(yè)設(shè)計(jì)”。工業(yè)設(shè)計(jì)的定義是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，在不同國家、不同時(shí)期有著不同的定義。

在1954年布魯塞爾舉辦的工業(yè)設(shè)計(jì)教育研討會(huì)上所定義的工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，旨在確定工業(yè)產(chǎn)品的外形質(zhì)量。雖然外形質(zhì)量也包括外觀特征，但主要指同時(shí)考慮生產(chǎn)者和使用者利益的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系。這種關(guān)系把一個(gè)矽統(tǒng)變成為均衡的整體。同時(shí)工業(yè)設(shè)計(jì)包括工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生所需的人類環(huán)境的一切方面。

1980年，國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)（ICSID）為工業(yè)設(shè)計(jì)下的定義為：對批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品，憑借訓(xùn)練、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)及視覺感受，賦予產(chǎn)品以材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工及裝飾、新的質(zhì)量和規(guī)格、性能，叫工業(yè)設(shè)計(jì)。當(dāng)需要工業(yè)設(shè)計(jì)師對包裝、宣傳、市場開發(fā)等方面開展工作，并付出自己的技術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也屬于工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇。工業(yè)設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

2001年國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)（ICSID）2001年的《設(shè)計(jì)的定義》目的：設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，其目的是綜合考慮并提高物品、過程鼓舞以及他們在生命周期中構(gòu)成的系統(tǒng)的質(zhì)量。因此，設(shè)計(jì)即使創(chuàng)新技術(shù)人性化的重要因素，也是經(jīng)濟(jì)文化交流的關(guān)鍵因素。

B：水晶宮

水晶宮是英國倫敦一個(gè)以鋼鐵為骨架、玻璃為主要建材的建筑，是十九世紀(jì)的英國建筑奇觀之一。

作為工業(yè)革命的發(fā)源地，英國在1851年，由維多利亞女王和他的丈夫阿爾伯特公爵發(fā)起組織了世界上第一次工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì)。會(huì)上展出了各種工業(yè)產(chǎn)品（包括傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品）25萬件，會(huì)場便是著名的“水晶宮”。

當(dāng)時(shí)由于時(shí)間關(guān)系，博覽會(huì)的主辦者被迫接受了來自皇家園藝總監(jiān)約瑟夫·派克斯頓的救急方案——由鋼鐵骨架和平板玻璃組裝而成的花房式大廳。

派克斯頓擅長用鋼鐵和玻璃來建造溫室。他采用裝配溫室的方法建成了“水晶宮”玻璃鐵架結(jié)構(gòu)的龐大外殼?！八m”總面積為60萬平方英尺；建筑物總長度達(dá)到563 m（1851ft），用以象征1851年建造；寬度為124.4 m，共有5跨，以2.44 m為一單位。其外形為一簡單的階梯形長方體，并有一個(gè)垂直的拱頂，各面只顯出鐵架與玻璃，沒有任何多余的裝飾。在整座建筑中，只用了鋼鐵和玻璃兩種材料，施工從1850年8月開始，到1851年5月1日結(jié)束，總共花了不到9個(gè)月時(shí)間便全部裝配完畢。1936年毀于大火。

水晶宮適宜做成功的建筑，不僅在技術(shù)上是一次創(chuàng)新，在美學(xué)上也有重要的轉(zhuǎn)折意義。這個(gè)建筑與往的建筑的不同：

一、他使用了現(xiàn)代建筑兩個(gè)最基本的材料，鋼鐵和玻璃替代了傳統(tǒng)的土、木、磚、石等建筑材料；

二、它改變了現(xiàn)在建筑建造的方法，水晶宮不是建造起來的，而是經(jīng)過嚴(yán)密計(jì)算加工出來的標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件，運(yùn)至現(xiàn)場用螺釘和鉚合的辦法進(jìn)行組裝。

這兩點(diǎn)使得這個(gè)建筑變成了現(xiàn)代建筑的轉(zhuǎn)立點(diǎn)。

C：德國工業(yè)同盟

1、德國工業(yè)設(shè)計(jì)的興起

德國工業(yè)現(xiàn)狀和設(shè)計(jì)的落后，引起德國政府的重視，并進(jìn)行改革。至19世紀(jì)80年代，德國在工業(yè)和技術(shù)上已超過了英國，但工業(yè)的快速發(fā)展，導(dǎo)致了設(shè)計(jì)存在外觀設(shè)計(jì)丑陋的問題。2.德國工業(yè)同盟組織與設(shè)計(jì)主張

（1）創(chuàng)建背景：穆特修斯是德國工業(yè)同盟組織的開創(chuàng)者，他通過對英國設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r的考察，發(fā)現(xiàn)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)存在對工業(yè)化否定的局限性。認(rèn)為機(jī)械化與新技術(shù)是提高德國設(shè)計(jì)的前提，宣傳功能主義設(shè)計(jì)原則，并提出對傳統(tǒng)的美術(shù)教育進(jìn)行徹底改革。（2）德國工業(yè)同盟組織規(guī)模與設(shè)計(jì)主張

德國工業(yè)同盟的成員都是應(yīng)邀加入的，組織復(fù)雜、龐大。1908年，同盟成員為492人，1929年達(dá)3000人。在同盟內(nèi)部要保持一致的觀點(diǎn)很困難。穆特休斯和威爾德周圍形成了兩種尖銳對立的思想。

穆特休斯：希望設(shè)計(jì)師們更加致力于發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)或者說規(guī)范化的形式，亦即生產(chǎn)那些能以高質(zhì)量而滿足出口貿(mào)易所需求的東西。

威爾德：認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)扼殺創(chuàng)造性，使設(shè)計(jì)師降格為繪圖員，并且為制造商支配和控制設(shè)計(jì)師的活動(dòng)提供了口實(shí)。反對者甚至憎恨德國應(yīng)努力大規(guī)模出口的理想，因?yàn)檫@意味著在迎合低劣的外國趣味的同時(shí)，德國的民族特色將喪失殆盡，還意味著為了便宜而犧牲質(zhì)量。德國工業(yè)同盟的六點(diǎn)設(shè)計(jì)主張：

（1）明確提出藝術(shù)、工業(yè)、手工業(yè)相結(jié)合；

（2）主張通過教育、宣傳提高德國設(shè)計(jì)藝術(shù)的水平，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝；（3）強(qiáng)調(diào)聯(lián)盟走非官方路線，保持聯(lián)盟作為藝術(shù)界行業(yè)組織的性質(zhì)，避免政治對設(shè)計(jì)的干擾；（4）要求在德國設(shè)計(jì)藝術(shù)界大力宣傳和主張功能主義，承認(rèn)并接受現(xiàn)代工業(yè)；（5）在設(shè)計(jì)中，反對任何形式的裝飾；

（6）主張標(biāo)準(zhǔn)化下的批量化，以此作為設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本要求。

D：流線型設(shè)計(jì)

流線型設(shè)計(jì)是美國20世紀(jì)三四十年代最流行的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，以圓滑流暢的流線體為主要形式，最初主要運(yùn)用在汽車、火車交通工具上，后來廣泛流行，幾乎波及到所有的產(chǎn)品外形。

科技發(fā)展與消費(fèi)主義促成了流線型風(fēng)格的產(chǎn)生和流行?？萍及l(fā)展經(jīng)常給現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供以靈感，流線型本是空氣動(dòng)力學(xué)中的一個(gè)術(shù)語，用來描述表面圓滑、線條流暢的物體形態(tài)。這種線狀，因?yàn)槟軌驕p少物體在高速運(yùn)動(dòng)時(shí)的風(fēng)阻，所以被運(yùn)用到交通工具的設(shè)計(jì)上。20世紀(jì)30年代塑料盒金屬模壓成型方法已經(jīng)得到廣泛地應(yīng)用，加上較大的曲率半徑和便于脫模和成型，為這一造型方法的形成提供了生產(chǎn)條件，流線型設(shè)計(jì)的發(fā)展也與消費(fèi)市場密切相關(guān)。

30年代初期美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了大蕭條，但很快隨著羅斯福政府的實(shí)施和繼之而來的國家福利體制的建立得以緩解，并進(jìn)入了空前的經(jīng)濟(jì)告訴發(fā)展時(shí)期，隨之出現(xiàn)了龐大的中產(chǎn)階級階層。工業(yè)化大生產(chǎn)造成了產(chǎn)品價(jià)格的大幅度下降，設(shè)計(jì)伴隨著產(chǎn)品進(jìn)入了千家萬戶，30年代中期設(shè)計(jì)已經(jīng)開始影響到人們的生活方式。人們對這幾風(fēng)格有了日益明顯的要求，尤其是中產(chǎn)階級這個(gè)社會(huì)的主要階層，巨大的需求引發(fā)了設(shè)計(jì)的飛速發(fā)展：而設(shè)計(jì)師又通過式樣的不斷改變刺激著他們的需求，誘導(dǎo)著消費(fèi)，供求雙方形成了良好的不斷改變刺激著他們的需求，誘導(dǎo)著消費(fèi)，供求雙方形成了互相刺激的良性循環(huán)。由于流線型設(shè)計(jì)的形式給人以速度感和機(jī)器的活力感，所以成為一種象征速度和現(xiàn)代精神的造型語言，受到美國設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者的青睞。

流線型風(fēng)格的魅力在于它給經(jīng)濟(jì)大危機(jī)下的人們帶來了希望和解脫，成為走向未來的標(biāo)志。流線型的情感價(jià)值超過了實(shí)用功能。對此我們需要認(rèn)識(shí)到，設(shè)計(jì)從根本上說不是形式問題。而是充分地利用系統(tǒng)資源，在組織完美新形式的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人類的需求理想。

二、簡答題

A：北歐設(shè)計(jì)的特點(diǎn)：

北歐設(shè)計(jì)陣營主要是指瑞典、丹麥、芬蘭、挪威等國家。他們將本民族手工藝傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活需求相結(jié)合，創(chuàng)造出一種既富民族情感又符合現(xiàn)代生活方式的風(fēng)格。北歐設(shè)計(jì)回歸自然，崇尚原木韻味，外加現(xiàn)代、實(shí)用、精美的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，反映出現(xiàn)代都市人進(jìn)入后現(xiàn)代社會(huì)后的另一種思考方向。可以用“人情味”這三個(gè)來概括北歐設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，人情味透過

1、家庭氣氛，2、傳統(tǒng)風(fēng)格，3天然材料，4、手工藝，5、簡約造型這五點(diǎn)體現(xiàn)。北歐設(shè)計(jì)還有獨(dú)創(chuàng)性、生態(tài)性、科學(xué)性、不隨風(fēng)、工業(yè)化等特點(diǎn)。

北歐的設(shè)計(jì)屬于簡約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格，簡約主義所代表的思維似乎是包涵一些永恒的價(jià)值觀，如對材料的尊重，細(xì)部的精準(zhǔn)及簡化繁雜的設(shè)計(jì)元素等。北歐簡約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格在以下幾點(diǎn)也表現(xiàn)出特殊個(gè)性: 1．線條利落簡潔

簡約風(fēng)格中通常線條簡單，除了櫥柜為簡單的直線直角外，沙發(fā)、床架、桌子亦為直線或簡潔流暢的曲線條，造型簡單，富含設(shè)計(jì)或哲學(xué)意味但不夸張。2．色彩多為單色

黑與白是極簡主義的代表色，而灰色、銀色、米黃色等原色，無印花、無圖騰的整片色彩帶來另一種低調(diào)的寧靜感，沉穩(wěn)而內(nèi)斂。3．材質(zhì)更多樣化

木質(zhì)、皮質(zhì)是主要的基本材質(zhì)，還可見到現(xiàn)代工業(yè)的新材質(zhì)，如鋁、碳纖維、塑料、高密度玻璃?? 4．光照效果的功能性

北歐簡約風(fēng)格中燈具是非常重要的。它強(qiáng)調(diào)光照體本身的形象質(zhì)感和光源對象內(nèi)不同光環(huán)境的功能性。5．功能設(shè)計(jì)

雖然線條與顏色簡單，但簡約風(fēng)格多功能可不簡單。每一物件都強(qiáng)調(diào)相對與人的機(jī)理功能學(xué)和儲(chǔ)物合理性，顯示設(shè)計(jì)者細(xì)致入微的生活觀察能力和純熟的設(shè)計(jì)應(yīng)用能力。

B：無障礙設(shè)計(jì)、障礙設(shè)計(jì)

無障礙設(shè)計(jì)（barrier free design）這個(gè)概念名稱始見于1974年，是聯(lián)合國組織提出的設(shè)計(jì)新主張。無障礙設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，一切有關(guān)人類衣食住行的公共空間環(huán)境以及各類建筑設(shè)施、設(shè)備的規(guī)劃設(shè)計(jì)，都必須充分考慮具有不同程度生理傷殘缺陷者和正?；顒?dòng)能力衰退者（如殘疾人、老年人）群眾的使用需求，配備能夠應(yīng)答、滿足這些需求的服務(wù)功能與裝置，營造一個(gè)充滿愛與關(guān)懷、切實(shí)保障人類安全、方便、舒適的現(xiàn)代生活環(huán)境。

無障礙設(shè)計(jì)首先在都市建筑、交通、公共環(huán)境設(shè)施設(shè)備以及指示系統(tǒng)中得以體現(xiàn)，例如步行道上為盲人鋪設(shè)的走道、觸覺指示地圖，為乘坐輪椅者專設(shè)的衛(wèi)生間、公用電話、兼有視聽雙重操作向?qū)У你y行自助存取款機(jī)等，進(jìn)而擴(kuò)展到工作、生活、娛樂中使用的各種器具。這一設(shè)計(jì)主張從關(guān)愛人類弱勢群眾的視點(diǎn)出發(fā)，以更高層次的理想目標(biāo)推動(dòng)著設(shè)計(jì)的發(fā)展與進(jìn)步，使人類創(chuàng)造的產(chǎn)品更趨于合理、親切、人性化。

無障礙設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)是“無障礙”?；趯θ祟愋袨?、意識(shí)與動(dòng)作反應(yīng)的細(xì)致研究，致力于優(yōu)化一切為人所用的物與環(huán)境的設(shè)計(jì)，在使用操作界面上清除那些讓使用者感到困惑、困難的“障礙”，為使用者提供最大可能的方便，這就是無障礙設(shè)計(jì)的基本思想。

障礙設(shè)計(jì)不是由無障礙設(shè)計(jì)對立產(chǎn)生的。障礙設(shè)計(jì)其本意是在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，有意給產(chǎn)品添加一定的障礙性元素（功能、結(jié)構(gòu)，材質(zhì)、顏色等），例如提高操作的復(fù)雜性等等，從而給人的使用造成一定的“障礙”。障礙設(shè)計(jì)是充分建立在人機(jī)工程學(xué)的基礎(chǔ)之上，通過研究人與物品的關(guān)系——“人－機(jī)”關(guān)系進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。例如最常見的紅綠燈，或一些保密、保險(xiǎn)設(shè)施等都是障礙設(shè)計(jì)。

C：科技對工業(yè)設(shè)計(jì)的影響

科技的發(fā)展給工業(yè)設(shè)計(jì)帶來了藝術(shù)上的創(chuàng)新。當(dāng)汽車時(shí)代來臨時(shí)設(shè)計(jì)最簡陋的汽車也很快取代了人們使用發(fā)展多年、設(shè)計(jì)精妙的馬車，工業(yè)化滿足了人們的使用心理，于是科學(xué)開始刺激藝術(shù)的靈感，藝術(shù)與科學(xué)聯(lián)系的更為緊密，為工業(yè)文明帶來了巨大變革，實(shí)現(xiàn)了手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)的過渡，并帶來了設(shè)計(jì)和制造的分工，一級標(biāo)準(zhǔn)一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)。生產(chǎn)力的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步，也是工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。

科技的進(jìn)步讓我們的想法轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)實(shí)，新材料新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，讓我們的設(shè)計(jì)擁有了更多的可能，無論是外形還是功能，都能夠更好的滿足人們的需求，科技的進(jìn)步不僅使我們的設(shè)計(jì)變得更美，也減少了設(shè)計(jì)生產(chǎn)中帶來的負(fù)面影響，例如環(huán)境污染、資源減少等，讓設(shè)計(jì)更綠色，生產(chǎn)綠色，可持續(xù)發(fā)展性不斷提升，生活變得更加便捷、美好。簡而言之，工業(yè)設(shè)計(jì)的進(jìn)步離不開科技的進(jìn)步。

D:后現(xiàn)代設(shè)計(jì)有那些設(shè)計(jì)流派？選擇其一簡要分析，它的行程背景、設(shè)計(jì)特點(diǎn)等。

E：分析日本設(shè)計(jì)發(fā)展的原因及其設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

三、論述題

A：現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)生產(chǎn)的背景、涉及特征及其影響。

B：談?wù)勀銓G色設(shè)計(jì)的理解。

第五篇：工業(yè)設(shè)計(jì)概論復(fù)習(xí)資料

《工業(yè)設(shè)計(jì)概論》復(fù)習(xí)資料

1、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特征、局限性。特征：①強(qiáng)調(diào)手工業(yè)，反對機(jī)械化

②在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格。其他各種古典的復(fù)興風(fēng)格 ③提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格 講究簡單、樸實(shí)無華和良好功能 ④主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠實(shí)、誠懇、反對設(shè)計(jì)上嘩眾取寵。華而不實(shí) ⑤裝飾上推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)

局限性：它對于工業(yè)化的反對，對于機(jī)械的否定，對大批量生產(chǎn)的否定。都沒能使

它成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格；過于強(qiáng)調(diào)裝飾，增加的產(chǎn)品費(fèi)用，也就沒有可能為低收入的平民百姓所享有，因此依然是“象牙塔”的產(chǎn)品，是知識(shí)分子一廂情愿的理想主義結(jié)晶。

2、設(shè)計(jì)的目標(biāo)？

設(shè)計(jì)就是設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃與預(yù)算，它是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)。設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)永遠(yuǎn)是功能性與審美性。

3、設(shè)計(jì)的基本特征是什么？

設(shè)計(jì)是一種產(chǎn)品生產(chǎn)，這種產(chǎn)品具有物理的屬性，可批量生產(chǎn)，它滿足商品的價(jià)值規(guī)律，反映著設(shè)計(jì)的市場性，映射著時(shí)代的科學(xué)技術(shù)的水平，是時(shí)代的必然結(jié)果,這是其它藝術(shù)不具有的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)創(chuàng)造，它體現(xiàn)著人類的精神文化價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的精神對象化，設(shè)計(jì)師把自己的才能和精神對象化，設(shè)計(jì)師把自己的才能和精神人格趣味通過產(chǎn)品反映出來，產(chǎn)品表現(xiàn)著設(shè)計(jì)師的一切。就設(shè)計(jì)生產(chǎn)來說，設(shè)計(jì)不僅僅是產(chǎn)品生產(chǎn)，而且生產(chǎn)了設(shè)計(jì)師的主體和欣賞感受藝術(shù)的大眾這個(gè)主體。它的大眾化是遠(yuǎn)大于其它藝術(shù)所產(chǎn)生的影響。所以在我們看來，設(shè)計(jì)美學(xué)所反映出來的審美價(jià)值是多元的整體(1)、設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)活動(dòng)(2)、設(shè)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)行為(3)、是一種高科技的創(chuàng)作活動(dòng)(4)、設(shè)計(jì)是一項(xiàng)社會(huì)工程

4、斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)風(fēng)格是什么？

斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)在30年代獲得巨大成功，并獲得了國際聲譽(yù)。將德國的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x與本土手工藝傳統(tǒng)的人文主義相結(jié)合，使斯堪的納維亞設(shè)計(jì)在1930年的斯德哥爾摩的博覽會(huì)上大放異彩。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)儀器樸素而有機(jī)的形態(tài)及自然的色彩和質(zhì)感產(chǎn)生了新的飛躍，并深受大眾歡迎。斯堪的納維亞國家如瑞典、丹麥、芬蘭和挪威的戰(zhàn)后設(shè)計(jì)顯然大獲成功。在設(shè)計(jì)風(fēng)格上，以機(jī)能設(shè)計(jì)為主，幾何形式生硬的線條被柔化，豐富的色彩隱約透露著懷舊的情緒。一批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)大師當(dāng)然功不可默。如漢寧森、克蘭特、阿爾托等。

斯堪的納維亞國家的設(shè)計(jì)風(fēng)格有著強(qiáng)烈的共性，它體現(xiàn)了斯堪的納維亞國家多樣化的文化、政治、語言、傳統(tǒng)的融合，以及自然材料的欣賞等。實(shí)際上，斯堪的納維亞設(shè)計(jì)就是對生活的設(shè)計(jì)，功能實(shí)用、美感創(chuàng)新和以人為本的設(shè)計(jì)風(fēng)格，其設(shè)計(jì)的觸角已經(jīng)進(jìn)入了人們生活的每一個(gè)角落。斯堪的納維亞風(fēng)格它將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)文化相結(jié)合，既注意產(chǎn)品的實(shí)用功能，又強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的人文因素，避免過于刻板和嚴(yán)酷的幾何形式，從而產(chǎn)生了一種富于“人情味”的現(xiàn)代美學(xué)，因而受到人們的普遍歡迎。

5、“視覺符號(hào)”、“傳達(dá)”與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的涵義

廣義的符號(hào)，是利用一定媒介來代表或指稱某一事物的東西。符號(hào)是實(shí)現(xiàn)信息貯存和記憶的工具，又是表達(dá)思想情感的物質(zhì)手段。人類的思維和語言交流都離不開符號(hào)。符號(hào)具有形式表現(xiàn)、信息敘述和傳達(dá)的功能，是信息的載體。只有依靠符號(hào)的作用，人類才能進(jìn)行信息的傳遞和相互的交流。作為人類認(rèn)識(shí)事物和信息交流的媒介，廣義的符號(hào)由人類不同的知覺感官接受，因此它包括視覺符號(hào)系統(tǒng)、聽覺符號(hào)系統(tǒng)、觸覺符號(hào)系統(tǒng)、味覺和嗅覺符號(hào)系統(tǒng)等。所謂視覺符號(hào)，是指人類的視知覺器官——眼睛所能看到的，表現(xiàn)事物一定性質(zhì)(質(zhì)地或現(xiàn)象)的符號(hào)。

傳達(dá)指信息發(fā)送者利用符號(hào)向接受者傳遞信息的過程。它既可能是個(gè)體內(nèi)的傳達(dá)，也可能是個(gè)體之間的傳達(dá)。包括所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的傳達(dá)。一般可以歸納為“誰”、“把什么”、“向誰傳達(dá)”、“效果、影響如何”這四個(gè)程序。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是利用視覺符號(hào)來進(jìn)行信息傳達(dá)的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對象是信息的接收者。信息的發(fā)送者和接收者必須具備部分相同的信息知識(shí)背景，即是說：信息傳達(dá)所用的符號(hào)至少有一部分既存在于發(fā)送者的符號(hào)貯備系統(tǒng)中，也存在于接收者的符號(hào)貯備系統(tǒng)中。只有這樣，傳達(dá)才能實(shí)現(xiàn)，否則，在發(fā)送者與接收者之間就必須有一個(gè)翻譯或解說者作為中間人來溝通。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能是傳達(dá)信息，有別于直接使用功能為主的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)。它是憑借視覺符號(hào)進(jìn)行傳達(dá)，不同于靠語言進(jìn)行的抽象概念的傳達(dá)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程，是設(shè)計(jì)者將思想和概念轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X符號(hào)形式的過程，而對接收者來說，則是個(gè)相反的過程。

6、工業(yè)設(shè)計(jì)五大要素及其特征？

1、功能要素：產(chǎn)品實(shí)質(zhì)上是功能的載體，實(shí)現(xiàn)功能是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目的。

2、結(jié)構(gòu)要素：主要分為外部結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

3、人因要素：協(xié)調(diào)生產(chǎn)者、營銷者和使用者之間的關(guān)系。

4、審美要素：分為形態(tài)設(shè)、計(jì)色彩設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)。

5、環(huán)境要素：環(huán)境可以分為微觀環(huán)境和宏觀環(huán)境。

7、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的技術(shù)美是什么？

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步，設(shè)計(jì)生產(chǎn)活動(dòng)日益興旺，因此改變了人們的審美意識(shí)，并使人重新認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)包含在技術(shù)中的美。技術(shù)越發(fā)達(dá)，其設(shè)計(jì)審美追求程度也就越高。

在不同技術(shù)形態(tài)下技術(shù)美的表現(xiàn)是有所差異的。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的技術(shù)美包含了手工藝技術(shù)美、現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)美、信息時(shí)代技術(shù)美。

8、影響設(shè)計(jì)符號(hào)語義傳達(dá)的因素是什么？

在符號(hào)語義的傳達(dá)中，要確保信息能有效地被接收者認(rèn)知與理解，需要注意符碼、符號(hào)的使用語境以及接收者的心理期待等因素的影響。

9、工業(yè)設(shè)計(jì)中環(huán)境問題的設(shè)計(jì)對策。

一、溫室效應(yīng)

1、設(shè)計(jì)能改善效能的產(chǎn)品；

2、設(shè)計(jì)可再生利用的產(chǎn)品；

3、采用低能耗生產(chǎn)的材料；

二、臭氧層破壞

1、使用再生紙；

2、使用其它噴霧發(fā)射溶劑取代氟里昂；

3、新型絕緣材料；

4、采用無氟代用品。

三、廢棄物和垃圾處理

1、通過設(shè)計(jì)使產(chǎn)品更耐用。

2、產(chǎn)品在外觀風(fēng)格上的變化應(yīng)有一定的連貫性。

四、水污染

1、生物降解；

2、節(jié)水。

五、資源消耗

1、節(jié)省運(yùn)輸；

2、二次使用；

3、控制源頭；

4、舊材料回收。

六、噪音污染

1、原材料選擇；

2、結(jié)構(gòu)和構(gòu)造。

3、減噪技術(shù)。

10、簡述工業(yè)設(shè)計(jì)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本原則。

為了正確運(yùn)用系統(tǒng)方法研究和解決具體系統(tǒng)的問題，必須遵循下列基本原則：目的性原則、層級性原則、結(jié)構(gòu)性原則、整體性原則、相關(guān)性原則、最優(yōu)化原則

11、包豪斯的貢獻(xiàn)與歷史局限？

包豪斯的影響在于它所體現(xiàn)的現(xiàn)代主義精神及其對現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)在歐美的普及所作出的重大貢獻(xiàn)。

但是它在抨擊舊的藝術(shù)形式，追求工業(yè)時(shí)代的表現(xiàn)形式的同時(shí)，自己卻走向了過分強(qiáng)調(diào)抽象幾何形式的極端，導(dǎo)致又—種形式主義。

這種形式主義排斥了各國、各民族和地域的歷史文化的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，造成了千篇一律的“國際式”風(fēng)格。建筑上表現(xiàn)為以平屋頂、白墻面、統(tǒng)長窗為特征的火柴盒式風(fēng)格、對各國的建筑文化傳統(tǒng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。

12、簡述工業(yè)設(shè)計(jì)的三大基礎(chǔ)以及三大基礎(chǔ)之間的關(guān)系？ 組成工業(yè)設(shè)計(jì)的三個(gè)基礎(chǔ)要素：

功能基礎(chǔ)——是體現(xiàn)造型物的實(shí)用性； 物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)——是體現(xiàn)造型物的科學(xué)性； 美學(xué)基礎(chǔ)——是體現(xiàn)造型物的藝術(shù)性。

三者之間的作用相輔相成，即構(gòu)成了造型物的功能特征。實(shí)用性與藝術(shù)性的結(jié)合，構(gòu)成造型物的精神功能。實(shí)用性與科學(xué)性的結(jié)合，構(gòu)成造型物的物質(zhì)功能?？茖W(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合．構(gòu)成造型物的時(shí)代性。

13、作為一名工業(yè)設(shè)計(jì)師，應(yīng)該具備的能力和素質(zhì)？

工業(yè)設(shè)計(jì)是一個(gè)涉及面很廣泛的綜合類學(xué)科，所涉及的內(nèi)容十分的廣泛，工業(yè)設(shè)計(jì)師不僅要有各種設(shè)計(jì)專業(yè)的知識(shí)和能力，還要有與各個(gè)部門同理合作的能力。

學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)，我們應(yīng)該具有以下幾點(diǎn)專業(yè)素質(zhì)：

1、設(shè)計(jì)表達(dá)能力，包括造形能力、形態(tài)的表現(xiàn)力、形態(tài)的分析力。

2、創(chuàng)造能力，設(shè)計(jì)的過程本身就是創(chuàng)造的過程。

3、綜合素質(zhì)，除了具有基本的專業(yè)知識(shí)和技能外，還要不斷提升審美能力，要具備廣播的知識(shí)和閱歷。

4、觀察能力和好奇心，好奇心能激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作欲望，設(shè)計(jì)師要關(guān)心周圍世界，對美學(xué)形態(tài)及周圍文化環(huán)境懷有濃厚的興趣。

5、社交能力，具備充分的表達(dá)能力和較強(qiáng)的與別人交往的能力，要對產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到推向市場的全過程有一個(gè)較全面的了解。

6、判斷能力，依據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)或設(shè)計(jì)史進(jìn)行價(jià)值判斷。

工業(yè)設(shè)計(jì)師是受過訓(xùn)練，具有技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、和鑒賞能力的人，他能決定工業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、材料、機(jī)構(gòu)、形狀、色彩和表面修飾等。同時(shí)，設(shè)計(jì)師可能還要具備解決包裝、廣告、展覽和市場等問題的技術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

14、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本要求

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是為人類的使用進(jìn)行的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是為人而存在，為人所服務(wù)的。產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須滿足以下的基本要求：

(1)功能性要求：現(xiàn)代產(chǎn)品的功能有著比以前豐富得多的內(nèi)涵，包括有物理功能——產(chǎn)品的性能、構(gòu)造、精度和可靠性等；生理功能——產(chǎn)品使用的方便性、安全性、宜人性等；心理功能——產(chǎn)品的造型、色彩、肌理和裝飾諸要素予人愉悅感等；社會(huì)功能——產(chǎn)品象征或顯示個(gè)人的價(jià)值、興趣、愛好或社會(huì)地位等。

(2)審美性要求：產(chǎn)品必須通過其美觀的外在形式使人得到美的享受。現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)產(chǎn)品都是滿足大眾需要的物品，因而產(chǎn)品的審美不是設(shè)計(jì)師個(gè)人主觀的審美，只有具備大眾普遍性的審美情調(diào)才能實(shí)現(xiàn)其審美性。產(chǎn)品的審美，往往通過新穎性和簡潔性來體現(xiàn)，而不是依靠過多的裝飾才成為美的東西，它必須是滿足功能基礎(chǔ)上的美好的形體本身。

(3)經(jīng)濟(jì)性要求：除了滿足個(gè)別需要的單件制品，現(xiàn)代產(chǎn)品幾乎都是供多數(shù)人使用的批量產(chǎn)品。產(chǎn)品設(shè)計(jì)師必須從消費(fèi)者的利益出發(fā)，在保證質(zhì)量的前提下，研究材料的選擇和構(gòu)造的簡單化，減少不必要的勞動(dòng)，以及增長產(chǎn)品使用壽命，使之便于運(yùn)輸、維修和回收等，盡量降低企業(yè)的生產(chǎn)費(fèi)用和用戶的使用費(fèi)用，做到價(jià)廉物美，這樣才能既為用戶帶來實(shí)惠，最終也為企業(yè)創(chuàng)造效益。

(4)創(chuàng)造性要求：設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就是創(chuàng)造。尤其在現(xiàn)代高科技、快節(jié)奏的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)，產(chǎn)品更新?lián)Q代的周期日益縮短，創(chuàng)新和改進(jìn)產(chǎn)品都必須突出獨(dú)創(chuàng)性。一件產(chǎn)品設(shè)計(jì)如果沒有任何新意，就很容易被進(jìn)步著的社會(huì)所淘汰，因而產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須是創(chuàng)造出更新更便利的功能，或是喚起新鮮造型感覺的新的設(shè)計(jì)。

(5)適應(yīng)性要求：設(shè)計(jì)的產(chǎn)品總是供特定的使用者在特定的使用環(huán)境使用的。因而產(chǎn)品設(shè)計(jì)不能不考慮產(chǎn)品與人的關(guān)系、與時(shí)間的關(guān)系、與地點(diǎn)的關(guān)系。例如服裝的設(shè)計(jì)，必須考慮是成人穿還是小孩穿?春天穿還是冬天穿?家居穿還是室外穿?也不能不考慮產(chǎn)品與物的關(guān)系，比如冰箱如果不適應(yīng)各種食品存放就失去了意義；另外還得考慮產(chǎn)品與社會(huì)的關(guān)系，因?yàn)樯鐣?huì)傳統(tǒng)中存在著某些忌諱形態(tài)的緣故，例如仿“納粹”標(biāo)志的產(chǎn)品造型是應(yīng)該被禁止的。所以，產(chǎn)品必須適應(yīng)這些由人、物、時(shí)間、地點(diǎn)和社會(huì)諸因素構(gòu)成的使用環(huán)境的要求，否則，它就不能生存下去。正如日本夏普公司的總設(shè)計(jì)師凈志坂下提出的：應(yīng)該在產(chǎn)品將被使用的整體環(huán)境中來構(gòu)想產(chǎn)品。夏普公司就聘請了社會(huì)學(xué)家來研究人的生活與行為狀態(tài)，然后設(shè)計(jì)出產(chǎn)品來填充他們發(fā)現(xiàn)的鴻溝

除此以外，產(chǎn)品設(shè)計(jì)還應(yīng)該是易于認(rèn)知、理解和使用的設(shè)計(jì)，并且在環(huán)境保護(hù)、社會(huì)倫理、專利保護(hù)、安全性和標(biāo)準(zhǔn)化諸方面，也必須符合相應(yīng)的要求。

15、環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇

環(huán)境設(shè)計(jì)是對人類的生存空間進(jìn)行的設(shè)計(jì)。區(qū)別于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的是：環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)造的是人類的生存空間，而產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)造的是空間中的要素。廣義的環(huán)境，是指圍繞和影響著生物體的周邊的一切外在狀態(tài)。所有生物，包括人類，都無法脫離這個(gè)環(huán)境。然而，人類是環(huán)境的主角，人類擁有創(chuàng)造和改變環(huán)境的能力，能夠在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出符合人類意志的人工環(huán)境。其中，建筑是人工環(huán)境的主體，人工環(huán)境的空間是建筑圍合的結(jié)果。因而，協(xié)調(diào)“人―建筑―環(huán)境”的相互關(guān)系，使其和諧統(tǒng)一，形成完整、美好、舒適宜人的人類活動(dòng)空間，是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。環(huán)境設(shè)計(jì)的范疇包括城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等。

16、如何理解設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)系？

設(shè)計(jì)概念源于意大利文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫，最初是指素描、繪畫。進(jìn)入工業(yè)化社會(huì)后，“設(shè)計(jì)”由“純藝術(shù)”或“裝飾圖案藝術(shù)”的范圍內(nèi)容擴(kuò)大到現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品，使設(shè)計(jì)概念及其語義的內(nèi)涵更加廣義化，表示出一種思維、創(chuàng)造的過程。這種思維創(chuàng)造的結(jié)果最終將以某些符號(hào)（語言、文字、圖樣及模型等）表達(dá)出來。

設(shè)計(jì)被稱為藝術(shù)活動(dòng)，是藝術(shù)生產(chǎn)的一個(gè)方面，設(shè)計(jì)對美的不斷追求決定了設(shè)計(jì)中必然的藝術(shù)含量。

17、藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造的形式美法則。

形式美是指對藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中存在的，具有形狀、顏色、質(zhì)地甚至聲音等外在可感知的形態(tài)要素組成復(fù)合體的審美觀照。

形式美主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是通過感知獲得的形態(tài)特征直接得到的審美愉悅；二是通過對審美對象的感性形式獲得一定的觀念和感情意蘊(yùn)。

18、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的程序與方法。

答：工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)程序可分為以下四個(gè)階段：

確認(rèn)需求階段，基于觀察認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)問題點(diǎn)，并進(jìn)行初步資料收集。

研究分析階段，主要通過系統(tǒng)性的數(shù)據(jù)收集及分析工具，進(jìn)行市場相關(guān)調(diào)查、產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析、競爭產(chǎn)品分析及生活形態(tài)探討等涉及商業(yè)運(yùn)作的研究工作。

整合發(fā)展階段，主要依據(jù)設(shè)計(jì)發(fā)展方針或涉及規(guī)范進(jìn)行概念探討，此階段可分為三大部分：構(gòu)想概念發(fā)展、造型整合發(fā)展、工程規(guī)劃發(fā)展。

設(shè)計(jì)評估階段，所進(jìn)行的內(nèi)容普遍同時(shí)發(fā)生在造型整合發(fā)展工程中。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)必須依據(jù)所定制設(shè)計(jì)規(guī)范，透過評估工具或評估方法，篩檢出可行方案。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法必須依據(jù)以下原則進(jìn)行： 系統(tǒng)化原則 創(chuàng)新性原則 效益原則 需求原則 量力而行原則

19、“為人類的利益設(shè)計(jì)”的內(nèi)涵

“為人類的利益設(shè)計(jì)”，是社會(huì)對設(shè)計(jì)師的要求，也是設(shè)計(jì)師崇高的社會(huì)職責(zé)所在，也只有在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的同時(shí)，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)才有意義，設(shè)計(jì)師才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

“為人類的利益設(shè)計(jì)”，這里說的“人類”，當(dāng)然是指全體的人們。設(shè)計(jì)不能只是為了滿足一部分人，或者說，不能只有滿足這部分人的利益的設(shè)計(jì)、而沒有滿足另一部分人的利益的設(shè)計(jì)，或者滿足了這部分人的利益而損害了另一部分人的利益。毋需諱言，今天世界上仍然有許多地區(qū)的人們，他們既沒有設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的工具，也沒有設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的床、沒有設(shè)計(jì)過的房子、沒有設(shè)計(jì)過的學(xué)校和醫(yī)院等，這也正是中國設(shè)計(jì)師所面臨的現(xiàn)實(shí)。在我國一些內(nèi)陸城鎮(zhèn)和邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，許多家庭、學(xué)校、醫(yī)院、診所、農(nóng)場的工具、用具、設(shè)備都是缺乏設(shè)計(jì)的。在這些地區(qū)，雖然偶爾也會(huì)看到一些設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)，但那通常是市場滲透的結(jié)果，而很少是作為設(shè)計(jì)研究的突破性成果，或是為了滿足實(shí)際需要的設(shè)計(jì)。因此，設(shè)計(jì)師有責(zé)任將設(shè)計(jì)的領(lǐng)域滲透到社會(huì)的方方面面，而不僅僅是利潤豐厚的部門，惠及到每一個(gè)有需要的地區(qū)和人群，而不只是有消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的地區(qū)和人群。我們說設(shè)計(jì)師應(yīng)該“為人類的利益設(shè)計(jì)”，這里說的“利益”是指全面的、長遠(yuǎn)的利益，而不是片面的、暫時(shí)的、僅有益于這方面而有損于另一方面，僅有益于今天而有害于將來的利益。例如一次性消費(fèi)的日用品，從設(shè)計(jì)角度來看，它是成功的，它給人的生活帶來方便，又給商家?guī)砝麧?，但從人類長遠(yuǎn)的利益考慮，從人類未來的生存環(huán)境角度來看，一次性消費(fèi)品是有害的。

20、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要素？ 產(chǎn)品設(shè)計(jì)包含四大要素：

人的要素，包括人的生理要素和心理要素。

審美形態(tài)要素，包括產(chǎn)品的外觀形態(tài)、色彩搭配和所使用材料的質(zhì)感等視覺要素。技術(shù)要素，包括材料、結(jié)構(gòu)、工藝。

市場要素，設(shè)計(jì)師必須從消費(fèi)者的利益出發(fā)，保證質(zhì)量并滿足市場的不同需求。

21、工業(yè)設(shè)計(jì)與外觀設(shè)計(jì)的關(guān)系？

答：外觀設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)里面的一個(gè)范疇，也就是說工業(yè)設(shè)計(jì)包括外觀設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。所以工業(yè)設(shè)計(jì)公司都會(huì)有外觀設(shè)計(jì)師和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師。

22、什么是產(chǎn)品附加值？

產(chǎn)品附加值是企業(yè)得到勞動(dòng)者的協(xié)作而創(chuàng)造出來的新價(jià)值,它是由從銷售收入中扣除原材料消費(fèi),動(dòng)力費(fèi)、機(jī)械等折舊費(fèi)、人工費(fèi)、利息等以后剩余部分所構(gòu)成。

23、工業(yè)設(shè)計(jì)特征？

工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)作為一門涉及“物”、“人”、“環(huán)境”的典型的交叉型學(xué)科，必須理性地、邏輯地處理多元設(shè)計(jì)要素對設(shè)計(jì)的控制，其特征包含：

1、設(shè)計(jì)觀念的系統(tǒng)與設(shè)計(jì)元素的多元性

2、設(shè)計(jì)目的的人文性與設(shè)計(jì)對策的多樣性

3、設(shè)計(jì)意識(shí)的創(chuàng)造性與設(shè)計(jì)思維的交叉性

4、設(shè)計(jì)本質(zhì)的文化性與設(shè)計(jì)評價(jià)的社會(huì)性

24、什么是設(shè)計(jì)的功能性、精神性、象征性？ 功能性就是指實(shí)用性。簡單說就是要有用。

精神性就是理念問題。是指在環(huán)境中升華的一種境界.給人帶來舒服的精神上的享受。象征性指的是你的設(shè)計(jì)最后贏得人們的認(rèn)可后它會(huì)成為一種精神品味的象征。

25、以“人——自然——社會(huì)”構(gòu)成的生活世界三要素為對象，可將設(shè)計(jì)分為三個(gè)領(lǐng)域，商品化設(shè)計(jì)、生態(tài)化設(shè)計(jì)、本土化設(shè)計(jì)。

26、提高產(chǎn)品的附加價(jià)值的方法很多，最直接、最有效的一種方法就是設(shè)計(jì)。

27、北歐各國的工業(yè)設(shè)計(jì)既保留了自己民族的手工藝傳統(tǒng)，又不斷吸收現(xiàn)代科技中新的、有價(jià)值的東西，一直具有理性與人性相結(jié)合的獨(dú)特個(gè)性。

28、產(chǎn)品設(shè)計(jì)與工程設(shè)計(jì)的根本區(qū)別在于產(chǎn)品設(shè)計(jì)旨在解決產(chǎn)品系統(tǒng)中人與物、環(huán)境之間的關(guān)系，工程設(shè)計(jì)旨在解決產(chǎn)品系統(tǒng)中物與物之間的關(guān)系。

29、工業(yè)設(shè)計(jì)在提出和規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中，一定要把握和遵循工業(yè)生產(chǎn)的“三化”原則，即系列化、標(biāo)準(zhǔn)化、通用化。30、以下對設(shè)計(jì)管理的分類中，可以分為，基于設(shè)計(jì)師角度的管理 基于企業(yè)管理角度的管理 功能性的設(shè)計(jì)管理 戰(zhàn)略性的設(shè)計(jì)管理 對具體設(shè)計(jì)工作的管理

對特定企業(yè)的新產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及為推廣這些產(chǎn)品而進(jìn)行的輔助性設(shè)計(jì)工作所做的戰(zhàn)略性管理與策劃。

31、工業(yè)設(shè)計(jì)的基本思想是研究和解決“人—物（產(chǎn)品）—環(huán)境”三者之間的和諧性問題

32、設(shè)計(jì)史上第一次明確肯定機(jī)器生產(chǎn)方式、主張工業(yè)與藝術(shù)相結(jié)合的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)或組織是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

33、CIS（企業(yè)形象策劃）包括哪些組成部分理念識(shí)別、行為識(shí)別、視覺識(shí)別

34、關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)在企業(yè)中的地位和作用：

1、工業(yè)設(shè)計(jì)是企業(yè)增強(qiáng)市場競爭力、提高效益的重要手段

2、工業(yè)設(shè)計(jì)能夠消除產(chǎn)品的不合理因素

3、工業(yè)設(shè)計(jì)促進(jìn)了企業(yè)新技術(shù)和新材料的開發(fā)

35、“工業(yè)設(shè)計(jì)”一詞由西納爾在1919年首次提出。

36、國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)1957年立于英國倫敦。

37、斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)起自瑞典和丹麥。

38、英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物是莫里斯。39、20世紀(jì)80年代初，意大利著名設(shè)計(jì)師索扎斯倡導(dǎo)了一個(gè)設(shè)計(jì)集團(tuán)叫孟菲斯小組。

40、“高技術(shù)”設(shè)計(jì)風(fēng)格意即 高新技術(shù)要素與形式探索結(jié)合。

41、“綠色設(shè)計(jì)”又稱可持續(xù)設(shè)計(jì)。

42、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的特征：藝術(shù)性與技術(shù)性的結(jié)合、文化性、交叉性、交互性

43、視傳主要領(lǐng)域： 商標(biāo)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)

44、包豪斯在設(shè)計(jì)理論上提出了三個(gè)基本觀點(diǎn)，分別是：（1）藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；（2）設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；（3）設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。

45、美國商業(yè)性設(shè)計(jì)的核心是“有計(jì)劃的商品廢止制”，它主要有三種形式：（1）功能廢止、（2）合意型廢止、（3）質(zhì)量型廢止。

46、可口可樂和殼牌石油的VI視覺設(shè)計(jì)系統(tǒng)，由美國著名設(shè)計(jì)大師羅維設(shè)計(jì)。

47、先秦最重要的設(shè)計(jì)著作是《考工記》

48、世界上第一部農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)全書《天工開物》的作者是宋應(yīng)星

49、作為希臘雅典衛(wèi)城主題的帕提農(nóng)神廟，內(nèi)容和形式取得高度統(tǒng)一，是世界藝術(shù)史上最完美的建筑典范之一。

50、青銅是銅和錫的合金，因顏色呈青灰色而稱青銅。

51、巴黎蓬皮杜藝術(shù)和文化中心的外形是縱橫交錯(cuò)的裸露的鋼鐵管道，像一個(gè)煉油廠。設(shè)計(jì)家如此設(shè)計(jì)是遵循了美感特征中的美的模糊感。

52、符號(hào)的意義是符號(hào)的外延與內(nèi)涵的統(tǒng)一體。

53、CI設(shè)計(jì)，即企業(yè)形象設(shè)計(jì)，包括理念創(chuàng)意、標(biāo)志創(chuàng)意、活動(dòng)創(chuàng)意。

54、工業(yè)設(shè)計(jì)的類型大致可分為服裝設(shè)計(jì)、輕工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、重工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)三個(gè)部分。

55、設(shè)計(jì)家進(jìn)入市場的第一步是進(jìn)行調(diào)研和定位

56、仿生設(shè)計(jì)主要是運(yùn)用工業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的思維與方法，模仿生物的特殊本領(lǐng)，利用生物的結(jié)構(gòu)和功能原理來設(shè)計(jì)產(chǎn)品機(jī)械的設(shè)計(jì)方式。

57、人機(jī)工程學(xué)即是應(yīng)用人體測量學(xué)、人體力學(xué)、勞動(dòng)生理學(xué)、勞動(dòng)心理學(xué)等學(xué)科的研究方法，對人體結(jié)構(gòu)特征和機(jī)能特征進(jìn)行研究，提供人體各部分的尺寸、重量、體表面積、比重、重心以及人體各部分在活動(dòng)時(shí)的相互關(guān)系和可及范圍等人體結(jié)構(gòu)特征參數(shù)。

58、工業(yè)設(shè)計(jì)是指以工業(yè)產(chǎn)品為對象的造型設(shè)計(jì)，它有別于手工業(yè)產(chǎn)品或工藝美術(shù)品的設(shè)計(jì)。

59、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)莫里斯等在l 9世紀(jì)末掀起的設(shè)計(jì)變革被稱之為“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。其主要特點(diǎn)是忠實(shí)于自然，采用自然材料以及注重材料自身的設(shè)計(jì)，裝飾風(fēng)格簡潔樸實(shí)，設(shè)計(jì)范圍包括了家具、染織、室內(nèi)裝飾和金屬制品等。

60、產(chǎn)品附加值是企業(yè)得到勞動(dòng)者的協(xié)作而創(chuàng)造出來的新價(jià)值,它是由從銷售收入中扣除原材料消費(fèi),動(dòng)力費(fèi)、機(jī)械等折舊費(fèi)、人工費(fèi)、利息等以后剩余部分所構(gòu)成。