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      議論文作文教學(xué)

      時(shí)間:2019-05-15 09:12:12下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《議論文作文教學(xué)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《議論文作文教學(xué)》。

      第一篇:議論文作文教學(xué)

      議論文作文教學(xué)

      一、導(dǎo)入:

      同學(xué)們,你們認(rèn)為在高考作文中,我們寫作頻率最高的文體是什么?——議論文。那議論文的三要素是什么?——論點(diǎn)、論據(jù)、論證。誰能說說它們?nèi)叩年P(guān)系?(畫圖)通過剛才同學(xué)的分析,我們可以看出,論點(diǎn)是議論文的核心部分,論點(diǎn)的確立直接決定了文章的方向。大家在寫作時(shí)有沒有感覺,寫不出新意,文章都是大同小異的?那么,我們要怎么選擇論點(diǎn),才能寫出新意呢?今天,我們就一起來探究一下,議論文如何“出新”。

      二、分析:

      1、反向立意:

      請(qǐng)同學(xué)們看到這兩個(gè)典:東施效顰、做一天和尚撞一天鐘。你們覺得,這兩個(gè)典故可以用在什么論點(diǎn)的文章中?

      提示:東施勇于學(xué)習(xí)的精神、和尚盡忠職守的精神。

      這種思考的方式我們把它稱為反向立意,就是指轉(zhuǎn)換思考方向,對(duì)大多數(shù)人的見解說“不”。

      請(qǐng)大家看到這則作文題目:05年天津卷,以“留給明天”為題,寫一篇話題作文。如果運(yùn)用反向立意的方法,你如何確定論點(diǎn)?

      2、多角度立意:

      同一個(gè)事物,從不同角度去觀察,結(jié)果會(huì)有所不同;同一個(gè)問題,從不同側(cè)面或不同環(huán)節(jié)去思考,結(jié)果也會(huì)有所不同。

      請(qǐng)大家看到這則作文題目:

      一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里,抓到了一只幼鷹帶回家,養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉戲和休息??鷹漸漸長大,羽翼豐滿了,主人想把它訓(xùn)練成獵鷹,可是由于終日和雞在一起,它已經(jīng)變得和雞完全一樣,根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法,都毫無效果,最后把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這只鷹像石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?,就這樣,它終于飛了起來。

      【要求】請(qǐng)自選一個(gè)角度確定立意,自擬標(biāo)題,文章內(nèi)容緊密結(jié)合所給材料,文體不限,全文不少于800字。

      可以從哪些角度進(jìn)行思考?

      提示:從雞與幼鷹的關(guān)系角度:談生活環(huán)境與習(xí)性養(yǎng)成的關(guān)系、環(huán)境的影響。例如:客觀環(huán)境不可忽視;重視育人環(huán)境建設(shè);安逸環(huán)境使人失去進(jìn)取心。從幼鷹的角度:正確認(rèn)識(shí)自己的重要性,逆境、為難和壓力對(duì)人的激發(fā)作用,例如:能否正確認(rèn)識(shí)自己;生于憂患,死于安樂。從主人的角度看:學(xué)會(huì)嘗試新方法的重要性、改變思維方式、打破常規(guī)。

      3、縱向開掘:

      在原來的基礎(chǔ)上有所前進(jìn),開掘新的觀點(diǎn)和思想。比如“打假”,本來涉及的領(lǐng)域是商業(yè),但是把眼光放開一些,很多領(lǐng)域都有“假”可打,有“假”該打。例如“校園打假”、“科技領(lǐng)域打假”,還可以結(jié)合社會(huì)時(shí)事和社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行思考。

      第二篇:議論文教學(xué)

      初中議論文教學(xué)策略

      專題講座

      第一節(jié) 議論文教學(xué)概說

      一、我們?cè)鯓幼x議論文

      長期以來,支撐和影響中學(xué)議論文教學(xué)的知識(shí),老師們熟悉的議論文知識(shí),有哪些? 多年來固化的議論文知識(shí),最基本的有兩點(diǎn):

      1、三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn);論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù);論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證

      2、三段論:(論證結(jié)構(gòu):引論—本論—結(jié)論;提出問題、分析問題、解決問題。)其他知識(shí):

      3、議論文語言的嚴(yán)密性

      4、辨證思維

      5、論證方式:立論與駁論。

      6、雜文特點(diǎn)

      以上,通常就是教材議論文單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)

      且不論各單元的選文是否和單元重點(diǎn)匹配,也不論這些知識(shí)是否正確,我們要思考的是:人們?nèi)粘i喿x議論文,是按照這些知識(shí)的指引來閱讀的嗎?這些知識(shí)對(duì)于議論文的閱讀理解,到底有多大作用?

      我們?cè)鯓幼x議論文 ?——回到原點(diǎn)的思考,探究閱讀議論文的一般規(guī)律。

      在日常狀態(tài)下,我們讀議論文,是想獲悉作者的立場(chǎng)觀點(diǎn);進(jìn)而,要么被作者說服,要么心生疑竇,對(duì)作者的觀點(diǎn)或論證產(chǎn)生質(zhì)疑。獲悉觀點(diǎn)的過程,也是思考質(zhì)詢的過程。

      議論文教學(xué),不只是找到中心論點(diǎn)后,看作者如何論證,用了哪些論據(jù)和論證方法(這種“求證式”教學(xué)思路暗示著:作者的觀點(diǎn)是無可質(zhì)疑的;這種教學(xué)思路在扼殺學(xué)生思維與探究的樂趣和權(quán)利);而是要通過思考和辨析,區(qū)分客觀事實(shí)與主觀意見,分析作者觀點(diǎn)的價(jià)值與是非。這樣才能真正培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人。

      思考和辨析的途徑通常有:(1)背景知識(shí);(2)文章自身的論證邏輯?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)第四學(xué)段(初中)議論文的要求是:閱讀簡(jiǎn)單的議論文,區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考,作出判斷。

      議論文閱讀的教育價(jià)值(對(duì)學(xué)生發(fā)展所具有的價(jià)值):

      (1)提高思想認(rèn)識(shí)能力,對(duì)生活現(xiàn)象、社會(huì)問題,具有獨(dú)立思考和分析鑒別能力??傊?,讓學(xué)生成為有獨(dú)立思想的人。(國際學(xué)校作文題的故事:“對(duì)世界糧食短缺問題,你有什么自己的看法?”)如:汶川地震,可以引發(fā)什么感想和思考?大多數(shù)學(xué)生只能想到“一方有難,八方支援”。我們還可以想到什么呢?

      沒有思想能力,在閱讀(特別是文字作品閱讀)中就很難有多元理解;在寫作(特別是議論文寫作)中就沒有多維角度。

      (2)訓(xùn)練邏輯思維能力,如歸納、概括、分析、綜合、比較、類推等。

      二、教材中議論文的整體把握

      北京版教材把議論文放在說明文之前,且比例較大,我認(rèn)為很有道理。人們?cè)谏钆c工作中,多讀多用的正是議論文。

      教材中的議論文有 6 個(gè)單元,共 23 篇。

      人教版教材中的議論文:

      三、議論文類中的具體文體 1 .政論:如《為人民服務(wù)》。2 .演講詞:《最后一次講演》、《未有天才之前》、《為人民服務(wù)》、《敬業(yè)與樂業(yè)》再聯(lián)系《記梁任公先生的一次演講》,了解演講的不同類型與風(fēng)格。

      閱讀演講詞的要點(diǎn):(1)了解演講的背景(時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、目的)(2)特別注意對(duì)象感、現(xiàn)場(chǎng)感,注意有聲語言的聽覺可接受性。

      與演講詞類似的文體,如法庭辯論等。

      書信,和演講詞一樣,都有直接的言說對(duì)象,閱讀時(shí)要注意對(duì)象感。只不過書信面對(duì)個(gè)體,演講面對(duì)群體;書信的娓娓談心,多乎演講的滔滔雄辯。教材中的書信課文有:《你這朵花一定能開得更美》(傅雷)、《兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)圓明園》(雨果)、《鄭板橋的兩封家書》等。

      3、隨筆、雜文:這是教材中議論文性課文的主體,也應(yīng)該是學(xué)生議論文閱讀的主要類型。

      隨筆和雜文都是偏重議論的散體作品,屬于大散文之列;但和狹義的散文(藝術(shù)散文、純散文)不同,后者偏重記敘描寫,抒發(fā)個(gè)人感情,用形象說話。但隨筆、雜文也可以有很強(qiáng)的文學(xué)性,越是好的隨筆、雜文,越能見出作者的獨(dú)特性情。

      隨筆:溫和、幽默;雜文:犀利、諷刺。

      隨筆:教材中的選文,多談?wù)撊松?、治學(xué)等問題。《從一個(gè)微笑開始》《人的高貴在于靈魂》、《懷疑與學(xué)問》、《事物的正確答案不止一個(gè)》等。對(duì)于隨筆,不能用一般議論文的方法(所謂三要素、三段論)來解讀。隨筆往往信筆由韁,沒有嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu);反而個(gè)

      性鮮明。如林語堂的《論趣》,文章內(nèi)容是談“趣”,寫得也“趣”,閱讀也要讀出“趣”來。

      雜文:《友邦驚詫論》、《論雷峰塔的倒掉》、《中國人失掉自信力了嗎》等。

      雜文的生命在于強(qiáng)烈的批判性,在于針砭時(shí)弊的深刻。教材中非雜文單元也有很多雜文。如巴金的《“獨(dú)立思考”》(注意引號(hào)的作用)戴厚英的《人應(yīng)該有所畏懼》等。

      雜文有特定的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,這提醒我們:“遷移、拓展、應(yīng)用”的教學(xué)設(shè)計(jì),切忌生拉硬扯。王榮生曾批評(píng)用《拿來主義》談“怎樣結(jié)交朋友”的荒謬(《聽王榮生教授評(píng)課》 248 頁);京版教材中《未有天才之前》的課后練習(xí)題拓展到“談中國足球”,是同樣的荒謬。

      雜文的其他特點(diǎn)(開口小而具體、典型形象、主觀情感等),參看錢理群《名作重讀》中論述的“雜文的思維與表達(dá)”(或參看《聽王榮生教授評(píng)課》 354 頁)。4 .學(xué)術(shù)論文(教材里沒有相應(yīng)選文;因?yàn)閷W(xué)術(shù)論文的理解相當(dāng)依賴專業(yè)背景知識(shí)):學(xué)術(shù)論文不同于學(xué)術(shù)隨筆,前者需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C,要遵守一定的學(xué)術(shù)規(guī)范,是寫給同行看的;后者比較通俗、輕松,是寫給大眾看的。如馮友蘭的哲學(xué)隨筆《人生的境界》、顧頡剛的史學(xué)隨筆《懷疑與學(xué)問》、青岡卓行的文藝隨筆《米羅斯的維納斯》。閱讀學(xué)術(shù)隨筆的方法:要聯(lián)系作者一貫的學(xué)術(shù)思想或特定的言說背景,切忌斷章取義、盲目質(zhì)疑;注意理解作者特定的學(xué)術(shù)概念(如馮友蘭的“覺解”、“意義”);注意與生活實(shí)例聯(lián)系時(shí),不能把抽象理論與實(shí)例“一一坐實(shí)”,更不能曲解。

      第二節(jié) 議論文教學(xué)設(shè)計(jì)例說 1 .解讀《談骨氣》?!鳛樗^“標(biāo)準(zhǔn)議論文”的代表。教學(xué)功能定位:例文(所例知識(shí):論據(jù)的選擇)。知識(shí)定位:論據(jù)的選擇(本文有得有失)。2 .解讀《為人民服務(wù)》——作為政論和演講文體的代表。教學(xué)功能定位:定篇。知識(shí)定位:論點(diǎn)的把握與分析。同時(shí)全面呈現(xiàn)議論文閱讀的基本方法。3 .解讀《人的高貴在于靈魂》——作為思想隨筆的代表。教學(xué)功能定位:樣本(基于特定學(xué)情靈活確定教學(xué)內(nèi)容)。知識(shí)定位:論點(diǎn)的把握與分析。4 .解讀《事物的正確答案不止一個(gè)》——初中議論文閱讀和中考題的典型樣式,是所謂“一般的議論文”,可算隨筆。教學(xué)上也可以處理成樣本。5 .提及《常讀常新的人魚公主》——教學(xué)功能定位:用件。(教學(xué)重點(diǎn)不在于讀法,而是文章內(nèi)容給我們的讀書啟示)?? 研讀 1 :《談骨氣》

      很多老師都喜歡這篇議論文,因其“規(guī)范”、“好教”。一般教師這樣確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路:

      1、本文的中心論點(diǎn)是什么?文章開頭引用孟子的話有何作用? 2、課文是怎樣論證中心論點(diǎn)的? 3、分析三個(gè)事例是從哪些角度論證中心論點(diǎn)的? 4、這三個(gè)事例的先后順序能不能調(diào)換?為什么? 5、我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)有骨氣的人?

      一般老師的教法——

      下面,我們就從老師們最熟悉的三要素說起。

      一、論點(diǎn):本文的論點(diǎn)究竟是什么?

      徐江先生認(rèn)為:

      《談骨氣》一文 , 中心論點(diǎn)并不是“我們中國人是有骨氣的” , 吳晗先生講的是“什么是骨氣” , 文章的標(biāo)題清楚地標(biāo)示出了這一點(diǎn) , 同時(shí)也號(hào)召中國人要做有骨氣的人 , 文章結(jié)尾還談及如何面對(duì)困難的挑戰(zhàn)等等。而三個(gè)事例,也不是“證明”了“中國人是有骨氣的”這一論點(diǎn) , 而是用三個(gè)具體事例緊扣孟子的話 解釋怎樣做才是有“骨氣” , 大家要向他們學(xué)習(xí), 要有這樣的“骨氣”。切莫以為文章開頭說了一句“中國人是有骨氣的”就是論點(diǎn)。其實(shí)那僅僅是一句情感性宣言 , 是文章的引子。篇二:a4議論文教學(xué)策略

      教師簡(jiǎn)介

      王漫

      專題講座

      第一節(jié) 議論文教學(xué)概說

      一、我們?cè)鯓幼x議論文

      長期以來,支撐和影響中學(xué)議論文教學(xué)的知識(shí),老師們熟悉的議論文知識(shí),有哪些? 多年來固化的議論文知識(shí),最基本的有兩點(diǎn):

      1、三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn);論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù);論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證

      2、三段論:(論證結(jié)構(gòu):引論—本論—結(jié)論;提出問題、分析問題、解決問題。)其他知識(shí):

      3、議論文語言的嚴(yán)密性

      4、辨證思維

      5、論證方式:立論與駁論。

      6、雜文特點(diǎn)

      以上,通常就是教材議論文單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)

      且不論各單元的選文是否和單元重點(diǎn)匹配,也不論這些知識(shí)是否正確,我們要思考的是:人們?nèi)粘i喿x議論文,是按照這些知識(shí)的指引來閱讀的嗎?這些知識(shí)對(duì)于議論文的閱讀理解,到底有多大作用?

      我們?cè)鯓幼x議論文 ?——回到原點(diǎn)的思考,探究閱讀議論文的一般規(guī)律。

      在日常狀態(tài)下,我們讀議論文,是想獲悉作者的立場(chǎng)觀點(diǎn);進(jìn)而,要么被作者說服,要么心生疑竇,對(duì)作者的觀點(diǎn)或論證產(chǎn)生質(zhì)疑。獲悉觀點(diǎn)的過程,也是思考質(zhì)詢的過程。

      議論文教學(xué),不只是找到中心論點(diǎn)后,看作者如何論證,用了哪些論據(jù)和論證方法(這種“求證式”教學(xué)思路暗示著:作者的觀點(diǎn)是無可質(zhì)疑的;這種教學(xué)思路在扼殺學(xué)生思維與探究的樂趣和權(quán)利);而是要通過思考和辨析,區(qū)分客觀事實(shí)與主觀意見,分析作者觀點(diǎn)的價(jià)值與是非。這樣才能真正培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人。

      思考和辨析的途徑通常有:(1)背景知識(shí);(2)文章自身的論證邏輯?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)第四學(xué)段(初中)議論文的要求是:閱讀簡(jiǎn)單的議論文,區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考,作出判斷。

      議論文閱讀的教育價(jià)值(對(duì)學(xué)生發(fā)展所具有的價(jià)值):

      (1)提高思想認(rèn)識(shí)能力,對(duì)生活現(xiàn)象、社會(huì)問題,具有獨(dú)立思考和分析鑒別能力??傊?,讓學(xué)生成為有獨(dú)立思想的人。(國際學(xué)校作文題的故事:“對(duì)世界糧食短缺問題,你有什么自己的看法?”)如:汶川地震,可以引發(fā)什么感想和思考?大多數(shù)學(xué)生只能想到“一方有難,八方支援”。我們還可以想到什么呢?

      沒有思想能力,在閱讀(特別是文字作品閱讀)中就很難有多元理解;在寫作(特別是議論文寫作)中就沒有多維角度。

      (2)訓(xùn)練邏輯思維能力,如歸納、概括、分析、綜合、比較、類推等。

      二、教材中議論文的整體把握

      北京版教材把議論文放在說明文之前,且比例較大,我認(rèn)為很有道理。人們?cè)谏钆c工作中,多讀多用的正是議論文。

      閱讀演講詞的要點(diǎn):(1)了解演講的背景(時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、目的)(2)特別注意對(duì)象感、現(xiàn)場(chǎng)感,注意有聲語言的聽覺可接受性。

      與演講詞類似的文體,如法庭辯論等。

      書信,和演講詞一樣,都有直接的言說對(duì)象,閱讀時(shí)要注意對(duì)象感。只不過書信面對(duì)個(gè)體,演講面對(duì)群體;書信的娓娓談心,多乎演講的滔滔雄辯。教材中的書信課文有:《你這朵花一定能開得更美》(傅雷)、《兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)圓明園》(雨果)、《鄭板橋的兩封家書》等。

      3、隨筆、雜文:這是教材中議論文性課文的主體,也應(yīng)該是學(xué)生議論文閱讀的主要類型。

      隨筆和雜文都是偏重議論的散體作品,屬于大散文之列;但和狹義的散文(藝術(shù)散文、純散文)不同,后者偏重記敘描寫,抒發(fā)個(gè)人感情,用形象說話。但隨筆、雜文也可以有很強(qiáng)的文學(xué)性,越是好的隨筆、雜文,越能見出作者的獨(dú)特性情。

      隨筆:溫和、幽默;雜文:犀利、諷刺。

      隨筆:教材中的選文,多談?wù)撊松?、治學(xué)等問題。《從一個(gè)微笑開始》《人的高貴在于靈魂》、《懷疑與學(xué)問》、《事物的正確答案不止一個(gè)》等。對(duì)于隨筆,不能用一般議論文的方法(所謂三要素、三段論)來解讀。隨筆往往信筆由韁,沒有嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu);反而個(gè)性鮮明。如林語堂的《論趣》,文章內(nèi)容是談“趣”,寫得也“趣”,閱讀也要讀出“趣”來。

      雜文:《友邦驚詫論》、《論雷峰塔的倒掉》、《中國人失掉自信力了嗎》等。

      雜文的生命在于強(qiáng)烈的批判性,在于針砭時(shí)弊的深刻。教材中非雜文單元也有很多雜文。如巴金的《“獨(dú)立思考”》(注意引號(hào)的作用)戴厚英的《人應(yīng)該有所畏懼》等。

      雜文有特定的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,這提醒我們:“遷移、拓展、應(yīng)用”的教學(xué)設(shè)計(jì),切忌生拉硬扯。王榮生曾批評(píng)用《拿來主義》談“怎樣結(jié)交朋友”的荒謬(《聽王榮生教授評(píng)課》 248 頁);京版教材中《未有天才之前》的課后練習(xí)題拓展到“談中國足球”,是同樣的荒謬。

      雜文的其他特點(diǎn)(開口小而具體、典型形象、主觀情感等),參看錢理群《名作重讀》中論述的“雜文的思維與表達(dá)”(或參看《聽王榮生教授評(píng)課》 354 頁)。4 .學(xué)術(shù)論文(教材里沒有相應(yīng)選文;因?yàn)閷W(xué)術(shù)論文的理解相當(dāng)依賴專業(yè)背景知識(shí)):學(xué)術(shù)論文不同于學(xué)術(shù)隨筆,前者需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C,要遵守一定的學(xué)術(shù)規(guī)范,是寫給同行看的;后者比較通俗、輕松,是寫給大眾看的。如馮友蘭的哲學(xué)隨筆《人生的境界》、顧頡剛的史學(xué)隨筆《懷疑與學(xué)問》、青岡卓行的文藝隨筆《米羅斯的維納斯》。閱讀學(xué)術(shù)隨筆的方法:要聯(lián)系作者一貫的學(xué)術(shù)思想或特定的言說背景,切忌斷章取義、盲目質(zhì)疑;注意理解作者特定的學(xué)術(shù)概念(如馮友蘭的“覺解”、“意義”);注意與生活實(shí)例聯(lián)系時(shí),不能把抽象理

      論與實(shí)例“一一坐實(shí)”,更不能曲解。

      第二節(jié) 議論文教學(xué)設(shè)計(jì)例說 1 .解讀《談骨氣》。——作為所謂“標(biāo)準(zhǔn)議論文”的代表。教學(xué)功能定位:例文(所例知識(shí):論據(jù)的選擇)。知識(shí)定位:論據(jù)的選擇(本文有得有失)。2 .解讀《為人民服務(wù)》——作為政論和演講文體的代表。教學(xué)功能定位:定篇。知識(shí)定位:論點(diǎn)的把握與分析。同時(shí)全面呈現(xiàn)議論文閱讀的基本方法。3 .解讀《人的高貴在于靈魂》——作為思想隨筆的代表。教學(xué)功能定位:樣本(基于特定學(xué)情靈活確定教學(xué)內(nèi)容)。知識(shí)定位:論點(diǎn)的把握與分析。4 .解讀《事物的正確答案不止一個(gè)》——初中議論文閱讀和中考題的典型樣式,是所謂“一般的議論文”,可算隨筆。教學(xué)上也可以處理成樣本。5 .提及《常讀常新的人魚公主》——教學(xué)功能定位:用件。(教學(xué)重點(diǎn)不在于讀法,而是文章內(nèi)容給我們的讀書啟示)?? 研讀 1 :《談骨氣》

      很多老師都喜歡這篇議論文,因其“規(guī)范”、“好教”。一般教師這樣確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路:

      1、本文的中心論點(diǎn)是什么?文章開頭引用孟子的話有何作用? 2、課文是怎樣論證中心論點(diǎn)的? 3、分析三個(gè)事例是從哪些角度論證中心論點(diǎn)的? 4、這三個(gè)事例的先后順序能不能調(diào)換?為什么? 5、我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)有骨氣的人?

      一般老師的教法——

      教學(xué)《談骨氣》 , 一般教師在學(xué)生初步感知課文后 , 都會(huì)問學(xué)生 : “本文的中心論點(diǎn)是什么 ? ”學(xué)生會(huì)異口同聲地回答 : “我們中國人是有骨氣的。”因?yàn)槔蠋熤v了 , 找論點(diǎn)(論點(diǎn)鮮明、概括、有力、句子不是很長), 一般出現(xiàn)位置(題目、中間、結(jié)尾 , 以議論表達(dá)方式出現(xiàn)), 如找不出才需要領(lǐng)會(huì)作者的見解進(jìn)行概括。論點(diǎn)問題解決后 , 教師篇三:對(duì)初中議論文教學(xué)的一點(diǎn)思考

      對(duì)初中議論文教學(xué)的一點(diǎn)思考

      人民教育出版社出版的《語文》教材是一套非常不錯(cuò)的教材。所選課文非常典范,文質(zhì)兼美,題材、體裁、風(fēng)格都豐富多樣,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。在每?jī)?cè)書的扉頁《寫在前面》中,編者以一封信的形式都明確了語文的重要作用,告訴學(xué)生如何來學(xué)好語文;同時(shí)在每一單元的前面都寫明此單元的教學(xué)目的、學(xué)習(xí)的方法。六冊(cè)書連在一起,形成一個(gè)整體,呈循環(huán)式遞進(jìn)的形式,體現(xiàn)了語文課人文性和工具性的特點(diǎn)。這既開拓學(xué)生視野,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)該說編者心細(xì)如發(fā),事事從學(xué)生的角度來考慮,春風(fēng)化雨,很適合教學(xué)。但在具體的語文教學(xué)中,特別是議論文的教學(xué)中,我還是遇到了困難,產(chǎn)生了迷惑,由此引發(fā)我的一些思考。

      一、引發(fā)的思考

      議論文是九年級(jí)的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn),占中考現(xiàn)代文閱讀的三分之一,既是三大文體的傳統(tǒng)內(nèi)容,也是考查學(xué)生創(chuàng)新、思辨、認(rèn)識(shí)等思維能力、閱讀理解能力的內(nèi)容。從這個(gè)意義上說,議論文內(nèi)容是初中語文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容,也是中考閱讀練習(xí)的一個(gè)重要組成部分。在各地中考試題中,記敘文、說明文、議論文三種文體的文章,其實(shí)是呈三足鼎立的格局的。議論文是每一位語文教師都要花很大的氣力來翻越的一座高山。同時(shí)也是初中教學(xué)中最后翻越的那座高山,翻過去,才會(huì)一馬平川。

      那么學(xué)習(xí)議論文要達(dá)到什么目的呢?我們來看一下大綱以及中考對(duì)議論文的要求。

      大綱以及中考對(duì)議論文的閱讀要求:閱讀議論文,能借助議論文的文體知識(shí),把握議論文的論點(diǎn),明確文章的論據(jù),理解觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系,理清文章的論述層次,理解論證方法及其作用,體會(huì)語言的嚴(yán)密性。

      作文要求:能寫簡(jiǎn)單的議論文。

      在議論文的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)議論文的接受有一定的難度。雖然教師在課上也對(duì)課文花費(fèi)了很大的氣力來分析,但有一部分學(xué)生還是看不懂,理不清文章的思路,找不準(zhǔn)文章的中心論點(diǎn)。在做議論文的練習(xí)時(shí),同樣感到無所適從,不知從何下手。特別是思辨性比較強(qiáng)的文章,有的學(xué)生干脆就讀不知所云。作文方面就更是差強(qiáng)人意。雖然在考場(chǎng)作文中很多省市在體裁上沒有設(shè)置障礙,但真正寫議論文的學(xué)生不是很多。寫出高水平議論文的學(xué)生更是鳳毛麟角。有些上了高中的學(xué)生,回到母校,訴說上高中的感想時(shí),很多人對(duì)于寫議論文是非常發(fā)怵的。高中對(duì)議論文的要求很高。很多作文不像初中,感性的作文題目多一些,大多是偏向理性的。沒有有深度的思想,議論起來,頭上一句,腳上一句,缺乏清晰的結(jié)構(gòu),語言空泛,索然無味,那怎么能行呢?

      所以說,初中的議論文教學(xué),是起步點(diǎn),它起到了一個(gè)臺(tái)階的作用。在初中,學(xué)生要掌握議論分析的方法,掌握議論文的框架結(jié)構(gòu),對(duì)一些事情能夠有自己的看法,并能很好地運(yùn)用手中的筆表達(dá)出來。只有這樣,才能夠與高中的語文教學(xué)很好的銜接。同時(shí),對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的提高,世界觀的完善都會(huì)起到巨大的作用。

      二、原因的分析

      1、課文文本的指導(dǎo)作用有待提高

      對(duì)于每一位教師來講,課本是上課的依據(jù),是上課的根本。很多教師認(rèn)真地研讀教材,剖析解讀,理清文章思路,把握文章的本質(zhì),以求一根紅線穿起文章的所有知識(shí)點(diǎn)。這是必要的,也是必須的。但我們現(xiàn)在來看一下課本所選文章,看在我們的教學(xué)中有沒有值得商榷的地方。

      出現(xiàn)時(shí)間:九年級(jí)上冊(cè)。我認(rèn)為在九年級(jí)才出現(xiàn)議論文為時(shí)有些晚,議論文是中考閱讀中三個(gè)閱讀文中的一個(gè),到九年級(jí)才出現(xiàn),如果從認(rèn)知能力上講,九年級(jí)學(xué)生的理解能力,概括能力都有所增強(qiáng),肯定是便于議論文的教學(xué)。但鑒于九年級(jí)的特殊性,很多學(xué)校在新年一過也就結(jié)課了。其實(shí)真正的接觸課文教學(xué)的時(shí)間也就只有半年。并且課本中出現(xiàn)的議論文只在九年級(jí)上冊(cè),九年級(jí)下冊(cè)在現(xiàn)代文部分沒有出現(xiàn)議論性的課文。只是在古文部分,出現(xiàn)了孟子的三篇文章。所以說,議論文,在初中三年的教學(xué)中,只是在九年級(jí)才進(jìn)行的。我認(rèn)為出現(xiàn)的時(shí)間有些晚了,在學(xué)生的心底形成的印象比較淺,學(xué)生做練習(xí)的時(shí)間也相對(duì)短。

      相對(duì)于議論文來說,說明文的文章在八年級(jí)就接觸,并且在八年級(jí)上冊(cè)就有兩個(gè)單元,學(xué)生可以用很長的時(shí)間慢慢得來消化這些知識(shí)。記敘類文章的教學(xué)就更不要說,始終貫徹于三年的教學(xué)中。在教材中議論性文章出現(xiàn)得較晚,我認(rèn)為這是學(xué)生不能很好掌握議論文的一個(gè)客觀原因。

      下面我們?cè)賮砜匆幌抡n本中所出現(xiàn)的文章。

      在九年級(jí)上冊(cè)首先出現(xiàn)的議論性文章是第二單元。第二單元文章:《敬業(yè)與樂業(yè)》、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》、《傅雷家書》、《致女兒的信》。

      本單元的教學(xué)目的書中這樣寫道:在人類的精神世界里,無數(shù)先哲呼喚自由和正義,傾訴對(duì)藝術(shù)的深切感悟,詮釋親情、愛情的本質(zhì)??雖然他們?cè)诓煌臅r(shí)代、不同的國度里分別述說著各自的事情,言辭或激烈,或和平,但是對(duì)人類的關(guān)注是相同的。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時(shí),體會(huì)口語和書面語的差異,品味不同場(chǎng)合、不同背景下口語運(yùn)用的技巧。本單元后的寫作·口語交際 ·綜合性學(xué)習(xí)的題目是《微笑著面對(duì)生活》,可見,本單元的教學(xué)目的特別是情感目的是教給學(xué)生如何去微笑著面對(duì)生活,如何去做人的。如果從體裁上講,前兩篇是講演稿,后兩篇是書信。屬于議論性的文章,但都不是非常典范的議論文。

      當(dāng)然從情感目的來講,達(dá)到這些目的是無可厚非的。但語文是人文性和工具性統(tǒng)一的一門學(xué)科,因而學(xué)生在學(xué)習(xí)這些文章時(shí),應(yīng)該在文章閱讀分析上、寫法上有所收益才好。但《敬業(yè)與樂業(yè)》、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》是兩片演說稿,并且文章比較長,學(xué)生從整體把握上有一些難度?!陡道准視贰ⅰ吨屡畠旱男拧肥莾善獣?。感情細(xì)膩而豐富,但隨意性比較強(qiáng)。如果拿來向?qū)W生講述議論文的有關(guān)知識(shí),還是不恰當(dāng)。相對(duì)來講,這四篇文章中,《敬業(yè)與樂業(yè)》還是一篇比較典范的議論文。從題目我們可以分析論題,可以找出明確的論點(diǎn),文中有事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)、總分總式的結(jié)構(gòu)也比較明顯。但本文對(duì)于第一次接觸論辯性文章的學(xué)生來講,從篇幅上,還是稍長了些。學(xué)生能讀懂,但如果一下子在頭腦中形成議論文的有關(guān)知識(shí),還是不太容易的。

      其實(shí)課本出現(xiàn)議論文的有關(guān)概念是在第四單元。

      本單元的目的:求知是一個(gè)嚴(yán)肅的話題。這個(gè)單元的大多數(shù)課文,是闡述求知問題的。是通過作者對(duì)話,探究這個(gè)問題,以提高認(rèn)識(shí)水平,豐富文化素養(yǎng)。閱讀這些隨筆、雜文、要區(qū)分觀點(diǎn)和材料,辨析兩者之間的聯(lián)系,并通過自己的思考,對(duì)作者的論述作出判斷。還要學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)地論述語言。在這單元的教學(xué)目的中明確出現(xiàn)了有關(guān)議論文的知識(shí),特別是《應(yīng)有格物致知精神》和

      《短文兩篇》,課后補(bǔ)白部分出現(xiàn)了議論文的閱讀知識(shí)。議論文的有關(guān)知識(shí)在這里才閃亮登場(chǎng)。

      我們?cè)賮砜匆幌卤締卧x文章:《事物的正確答案不止一個(gè)》、《應(yīng)有格物致知精神》、《短文兩篇》、《中國人失掉了自信力了嗎》。

      我認(rèn)為本單元的文章作為議論文的教學(xué)還是比較合適的。《事物的正確答案不止一個(gè)》,讓學(xué)生初步了解了議論文的有關(guān)知識(shí),認(rèn)清其與記敘文的區(qū)別,把握其文體特點(diǎn),掌握了有關(guān)議論文的基本概念。特別是駁論文教學(xué)。魯迅的《中國人失掉了自信了嗎》是一篇非常典范的駁論文,樹立批駁的靶子,駁論點(diǎn)、駁論據(jù),駁論證,這篇文章是一篇標(biāo)本式的文章。我認(rèn)為對(duì)于新知識(shí),適合選擇典范的文章,也不應(yīng)該太難,學(xué)生的接受才會(huì)容易點(diǎn)。應(yīng)選用這樣的文章,讓學(xué)生由淺入深地逐漸地理解??赡苡腥苏J(rèn)為我比較功利,忽視了語文是工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。事實(shí)上我沒有忽視這一點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文性教育是必須的,也是必要的。但要想讓學(xué)生接受教育,首先文章必須讓學(xué)生易于理解,樂于接受。

      我認(rèn)為過去教材中的一些短小的議論文就非常適合教學(xué)。它們?cè)诎四昙?jí)甚至于七年級(jí)就引入,文章短小而且規(guī)范,讓學(xué)生接受知識(shí)的同時(shí),掌握知識(shí)的愉悅盈滿心中。

      現(xiàn)已《談骨氣》為例簡(jiǎn)要分析一下。

      ①題目:談骨氣??梢杂深}目來講清楚議論文題目的分類:論題型和論點(diǎn)型,教給學(xué)生擬議論文標(biāo)題的方法,認(rèn)清論點(diǎn)和論題的區(qū)別。

      ②論點(diǎn)的提出:閱讀全文,歸納一下本文的中心論點(diǎn)是什么 ? 是以什么方式提出的 ? 中心論點(diǎn):“我們中國人是有骨氣的?!闭n文以開門見山的方式提出論點(diǎn)。

      ③論證思路:提出論點(diǎn) — 論證論點(diǎn) — 總結(jié)歸納。文章的結(jié)構(gòu)比較規(guī)范,學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)生可以非常容易地梳理清楚文章的結(jié)構(gòu)。④論證方法及作用:文中的三個(gè)事例比較典型,在此可以教會(huì)學(xué)生運(yùn)用典型事例論證觀點(diǎn)的方法。

      ⑤論據(jù)的特點(diǎn):為了證明中心論點(diǎn),本文選用了哪些論據(jù) ? 課文為什么要選用這三個(gè)事例呢 ? 三個(gè)事例的順序能否調(diào)整 ? 有骨氣的中國人很多,作者為什么以文天祥、齊國窮人和聞一多為例 ?在此可以告訴學(xué)生議論文中的事例首先要真實(shí),其次要典型,第三要簡(jiǎn)潔。指導(dǎo)學(xué)生弄清議論文中的記敘與記敘文中的記敘的不同之處。

      ⑥情感教育:引導(dǎo)學(xué)生正確理解“骨氣”的含義,啟發(fā)他們認(rèn)識(shí)課文所說的“骨氣”,跟社會(huì)上所謂“江湖義氣”、“哥們義氣”等錯(cuò)誤思想意識(shí)的本質(zhì)區(qū)別。

      議論性的文章出現(xiàn)得比較少,典范性的文章更少,這是學(xué)生議論文水平比較低的一個(gè)原因。但不管怎么說,提高學(xué)生的議論文水平是每一個(gè)學(xué)生必須翻過的火焰山。

      三、如何提高學(xué)生議論文閱讀及寫作的水平:

      1、提早加入一些文質(zhì)兼美的議論文

      “工欲善其事,必先利其器”。要想更好地引導(dǎo)學(xué)生,教師只有先豐富自己,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的教學(xué)營養(yǎng),所以教師必須廣泛地閱讀,從中選取一些文質(zhì)兼美、貼近學(xué)生生活的小文章,時(shí)代感要強(qiáng),要符合學(xué)生的生活,讓他們覺得離自

      己的生活是很近的。在八年級(jí)下學(xué)期或更早一些時(shí)候提早引入,這樣既可以拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語文的視野,又可以對(duì)他們的思想有一定的指導(dǎo)性。對(duì)議論文的教學(xué)也有一定的指導(dǎo)作用。過去教材中出現(xiàn)的那些典范性的文章也可拿來使用。比如《懷疑與學(xué)問》、《想和做》等。歷年中考題中的比較典型的試題,我們也可以拿來,作為輔助,提早介入。不一定是做練習(xí),教師可以有針對(duì)性地介紹或分析。到九年級(jí)時(shí),再接觸課本中的文章,學(xué)生就不會(huì)有畏難情緒了。教師要積極大膽引導(dǎo)學(xué)生走出課本、深入生活、深入社會(huì),讓學(xué)生潛在的能力得到充分激發(fā)。

      2、提高學(xué)生議論文文本解讀能力

      每一位教師必須注重45分鐘教學(xué)。有的教師愿意以做題來代替教學(xué),這種做法是不對(duì)的。在教學(xué)中,教師必須教會(huì)學(xué)生分析文本的能力。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀,目的在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到細(xì)讀文本,是理解文章并開始解題的前提、基礎(chǔ);讓學(xué)生掌握議論文閱讀的基本思路,必須先學(xué)會(huì)通讀全文,然后迅速理清思路,勾勒出全文各段展開的思路;通過以上的訓(xùn)練,最終讓學(xué)生面對(duì)內(nèi)容不同的每一篇文章,能從規(guī)律上把握它,把文章切分成一塊一塊,然后又能以一條線輕松串接起來。我在教學(xué)實(shí)踐中越來越認(rèn)識(shí)到:讓學(xué)生真正走進(jìn)文本,靜下心來讀懂文本,是提高學(xué)生語文閱讀素養(yǎng),也是提高應(yīng)試解題技能的根本途徑。

      3、閱讀規(guī)律與方法的點(diǎn)撥指導(dǎo)

      如果能讓學(xué)生真正走進(jìn)文本、學(xué)會(huì)自己解讀文本,就可以把一篇議論文很清晰地分解為“提出問題—分析問題—解決問題”三大部分,抓準(zhǔn)“中心論點(diǎn)”,分析段落的“中心句”,找出“論據(jù)”,明確各段“論證角度及方法”,理清“論證總體思路”,獨(dú)立作出這些解讀之后,再去做題,學(xué)生會(huì)覺得方向明確,不會(huì)被題目拖著走,不會(huì)被題目的變化所困擾。同時(shí)必須教會(huì)學(xué)生不能忽視文章的整體性,不能管窺蠡測(cè),只見樹木,不見森林,而斷章取義。要從文章的整體出發(fā),于高處大處著眼,由淺入深,層層深入,層層確定。惟其如此,我們的理解才不至于失之偏頗,謬誤叢生。

      這個(gè)時(shí)候,我們?cè)俳探o學(xué)生一點(diǎn)純粹用于答題的所謂“規(guī)律、技巧”,從形式上給學(xué)生一些可以遵循的模式,以利于其答題方向明確、分析到位、表述準(zhǔn)確。規(guī)律性的東西需要學(xué)生自己總結(jié),教師不可以越俎代庖,可以帶著他們分析,答案是要讓學(xué)生自己說出來的。因?yàn)橹挥凶约悍磸?fù)推敲,反復(fù)錘煉,形成的東西才會(huì)深深地刻在學(xué)生的頭腦中。

      4、聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,增加寫作練習(xí) 學(xué)以致用,學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用。這種運(yùn)用不僅體現(xiàn)在閱讀上,更體現(xiàn)在作文上。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的“主體”,必須激起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。初中學(xué)生世界觀已初步形成,對(duì)事物已形成了自己的看法。所以對(duì)于身邊事,我們可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生,激起他們說話的欲望。比如說:中學(xué)生該不該在校內(nèi)帶手機(jī)?你對(duì)上網(wǎng)有什么看法。如何看待勤奮和天資的問題等等,不一而足。要想提高學(xué)生的作文水平,不一定在一開始時(shí)就必須寫出來,可以先激起他們“說”的欲望。有話可說,才可能有話可寫。在說的過程中,可以活躍學(xué)生的思維,激起他們寫作文的興趣。

      其次要摘抄范文,其根本目的就是學(xué)習(xí)借鑒別人,從中積累經(jīng)典寫作素材和寫作經(jīng)驗(yàn)。只有做到讀書破萬卷,才能達(dá)到下筆如有神的效果。否則,就成了巧婦難為無米之炊。因此,在教學(xué)時(shí),我們由教師選定要閱讀和摘抄的文章,保證了文章的質(zhì)量和文體的需求與難易程度。學(xué)生在訓(xùn)練中提升了自己的閱讀品位,積累了豐富的寫作素材,也在欣賞評(píng)價(jià)中學(xué)習(xí)借鑒了別人的優(yōu)點(diǎn)。在這種潛 移默化中,提高了自己的鑒賞水平。摘抄完范文之后,不能僅僅止于此,而應(yīng)該進(jìn)行交流,在交流課中,我讓學(xué)生說出選用本文的原因,你最欣賞本文的那一點(diǎn),是語言,還是結(jié)構(gòu),抑或是讓你扼腕嘆息的思想?而后班中進(jìn)行討論,要讓學(xué)生不僅知道文章好,更要知道文章好在哪里。

      再次,在分析完一篇文章后,要讓學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)或鑒賞,寫出200~300字的反思或收獲。把閱讀和寫作結(jié)合起來。我一般是先讓學(xué)生寫提綱,對(duì)學(xué)生的提綱教師要進(jìn)行點(diǎn)評(píng),而后再讓學(xué)生對(duì)此進(jìn)行拓展,形成一篇600字的小文章。有了前面的鋪墊,對(duì)學(xué)生來講,這就不是太難做到的了。有時(shí)學(xué)生還會(huì)有一種想寫的欲望。天道酬勤,勤能補(bǔ)拙。只有多讀多練,堅(jiān)持不懈,才會(huì)熟能生巧,運(yùn)筆自如,真正學(xué)到本領(lǐng)??傊?,這種寫作方式可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力、信息整合(歸納概括)能力、作品鑒賞能力以及對(duì)文章的審美能力,當(dāng)然還有學(xué)生的書寫水平、寫作心態(tài)和興趣等等。一箭多雕,何樂而不為? 本文只是我在教學(xué)中的一點(diǎn)心得體會(huì),歡迎與各方朋友探討。篇四:議論文教學(xué)寫作研究

      高中議論文寫作教學(xué)研究

      一、什么是議論文

      議論文,是以議論說理為主要目的的文章。議論,是一種表達(dá)方式,在很多文章中需要這種表達(dá)方式來講道理,最終使人信服。議論文,不是一個(gè)空洞、抽象的概念,二、為何寫議論文

      1.對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)(填補(bǔ))2.對(duì)眾說的定奪(辨析)3.對(duì)前說的補(bǔ)充(完善)4.對(duì)歪說的糾正(批判)5.對(duì)問題的建言(解決)

      三、如何寫議論文

      訓(xùn)練一:角度與論點(diǎn)

      訓(xùn)練二:論據(jù)與論證

      訓(xùn)練三:議論的條理

      訓(xùn)練四:議論的辯證

      訓(xùn)練五:議論與反駁

      訓(xùn)練一:角度與論點(diǎn)

      (一)論點(diǎn)的正確 論點(diǎn)的正確,包括兩個(gè)基本點(diǎn):第一,作者必須從實(shí)際生活出發(fā),注重觀點(diǎn)與材料的一致性;第二,作者下筆成文時(shí)要面對(duì)現(xiàn)實(shí),針對(duì)現(xiàn)實(shí)的需要,突出文章論點(diǎn)對(duì)時(shí)代的積極作用。

      首先,作者要力足于生活,從大量的材料出發(fā),尊重材料的實(shí)際情況,提出的每一個(gè)觀點(diǎn)、每一種感受都要“有據(jù)可查”。這就要求議論文不僅有論點(diǎn),而且要求觀點(diǎn)與材料能夠和諧。我們既反對(duì)“小題大作”,即超實(shí)際地對(duì)材料進(jìn)行主觀發(fā)揮、人為“拔高”。同時(shí),我們也反對(duì)“大題小作”,有些材料確實(shí)值得深挖,事情雖小,但包蘊(yùn)著豐富的意味或深刻的道理,如果等閑視之,也會(huì)糟蹋一些好材料。只有對(duì)材料的性質(zhì)、含義進(jìn)行仔細(xì)地分析,才能得出比較客觀的“如實(shí)”的判斷,才能使我們的論點(diǎn)正確、適宜。

      另一方面,作者通過文章所體現(xiàn)出來的種種觀念、意識(shí)也應(yīng)正確,即我們應(yīng)當(dāng)站在時(shí)代的高度來看待問題,使我們的論述具有鮮明的時(shí)代性。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的生活,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代要解決的問題,我們寫文章,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻有一種時(shí)代的意識(shí),時(shí)常問問自己,現(xiàn)時(shí)寫這樣的文章有沒有意義,有什么樣的意義。作者要能夠站在時(shí)代的前列,敏銳捕捉時(shí)代氣息,及時(shí)提出并回答當(dāng)代人們普遍關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題。這樣的文章論點(diǎn)才是富有時(shí)代精神的,才是正確的。

      (二)論點(diǎn)的深刻

      論點(diǎn)的深刻,是指作者見識(shí)高遠(yuǎn)、獨(dú)到,能夠認(rèn)識(shí)到問題的本質(zhì),能夠提出解決問題的辦法,能夠給人以思想的啟迪,能夠揭示生活的真諦。

      論說性質(zhì)的文章重在分析問題,談道理。論說文立意的深刻與分析什么問題,談什么道理有很重要的關(guān)系。寫論說性質(zhì)的文章要善于捕捉生活中很多事物的主要矛盾,發(fā)現(xiàn)生活中有認(rèn)識(shí)價(jià)值的事物和生活中急需解決的問題。

      如何使論說文論點(diǎn)深刻,至少有如下兩個(gè)方面可以考慮和嘗試。1.善于發(fā)現(xiàn),珍視每一種生活體驗(yàn),挖掘世象背后的生活哲理,使之具有教育意義。2.善于懷疑,對(duì)人們慣常思維和“流行時(shí)尚”有一種冷靜的評(píng)判,保留可貴的對(duì)世風(fēng)的批判意識(shí)。

      辨真假,明是非,判善惡,別美丑,是論說文章的重要任務(wù)。從前有個(gè)寓言,講的是謠言說了三遍,聽者便相信了。我們寫論說文章時(shí),對(duì)于那些貌似真理的謊言、貌似時(shí)尚的不良風(fēng)氣,敢不敢與之宣戰(zhàn)呢?深刻的文章立意,便在這宣戰(zhàn)中。

      (三)論點(diǎn)的新穎

      論點(diǎn)的新穎,是指一篇議論文的觀點(diǎn)要能夠見人所未見,言人所未言,給人以新的啟示。

      那么,如何才能使自己的文章呈現(xiàn)出新的發(fā)現(xiàn)、新的見解呢?主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。1.選大家不曾選過的題材,塑造別人不曾塑造的形象,表現(xiàn)別人不曾表現(xiàn)過的主題。以創(chuàng)作報(bào)告文學(xué)見長的作家黃宗英說:“大伙和都嗡著去寫的題材,再動(dòng)人,我不選;別人寫過的,我一般不選?!睂懽鞯拇蠹芍痪褪恰白曹嚒?,社會(huì)生活豐富多彩,創(chuàng)作道路廣闊異常,完全沒有必要擠在同一個(gè)題材和同一個(gè)立意上,造成千軍萬馬過獨(dú)木橋的態(tài)勢(shì)。無論日常習(xí)作還是考場(chǎng)文章,都不講“湊熱鬧”,否則用力不小,收效不大。2.對(duì)于那些大家寫過的題材,若想表現(xiàn)出新穎的立意,最好的辦法就是選取最新、最佳的角度,表達(dá)單屬于“我”的東西。歌德說過:“詩人之所以是詩人,正在于他有足夠的心智,使一件平凡的對(duì)象現(xiàn)出一個(gè)有興趣的方面來?!薄捌椒驳膶?duì)象”是我們平日司空見慣甚至早為人們說過的事物,而“有興趣的方面”便是我們看問題、考慮問題的新角度。這樣便能言人所未言,寫出人們“眼中有而筆下無”的東西。

      注意運(yùn)用新鮮的論據(jù)來證明論點(diǎn) 所謂論據(jù)的新鮮,指論述過程中使用的材料新穎、別致。論據(jù)新鮮包含兩個(gè)基本點(diǎn):

      第一,選擇時(shí)代感強(qiáng)的材料,往往表現(xiàn)為新的信息,新近涌現(xiàn)的人和事。青年學(xué)生是社會(huì)生活中最為敏感的群體,對(duì)新生事物的適應(yīng)能力比任何人都強(qiáng),對(duì)最新信息的捕捉比任何人都迅速。因此,在選擇新穎的材料方面,應(yīng)該是比較容易的。從近年高考作文的情況來看,很多學(xué)生的視野是很開闊的,在作文選材方面很是新穎,表現(xiàn)出很強(qiáng)的時(shí)代感。

      第二,選擇那些并非新近發(fā)生,但是沒有或很少被人采用過的材料。鄧拓寫過一篇文章叫《一個(gè)雞蛋的家當(dāng)》。作者取材于明代小說家編寫的一個(gè)故事:一個(gè)窮人撿了一個(gè)雞蛋,高興地告訴妻子自己將要富了,蛋生雞,雞生蛋,賣雞買牛,大牛生小牛,不到三年便可有一百五十多頭牛??妻子一氣之下打碎了他的雞蛋,毀了他的所有家當(dāng)。鄧拓通過對(duì)這個(gè)材料的深挖,提示了“歷來只有真正老實(shí)的勞動(dòng)者,才懂得勞動(dòng)產(chǎn)生財(cái)富的道理,才能夠摒除一切想入非非的發(fā)財(cái)思想,而踏踏實(shí)實(shí)地用自己的辛勤勞動(dòng),為社會(huì)也為自己創(chuàng)造財(cái)富和積累財(cái)富”這一深刻主題??梢姡切┪幢话l(fā)現(xiàn)和使用過的材料如果能夠挖掘出深刻含義,也可以成為新穎的材料。

      掌握最新的信息掌觀察,靠傳媒;而獲取“珍稀”材料,則很大程度需要靠閱讀,靠對(duì)生活的琢磨。

      議論文內(nèi)容一般包括三個(gè)部分:引論(提出問題),本論(分析問題),結(jié)論(解決問題)。引論是文章的開頭,用來提出文章的論點(diǎn)或用來點(diǎn)明文章所要議論的問題(即“論題”)。本論是文章的主體,主要是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)。結(jié)論是文章結(jié)尾,或是得出結(jié)論,或是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),有時(shí)也用來提出希望、要求或解決問題的辦法。議論文的結(jié)構(gòu)

      在寫議論文時(shí)要做到有條有理,就要注意在論述部分(即上文所說的“本論”或“分析問題”)的構(gòu)思過程中,掌握并列式和層遞式這兩種最常見的議論結(jié)構(gòu)。(一)“并列式”論證結(jié)構(gòu)

      在論證中,文章的幾個(gè)層次、段落之間的關(guān)系是平行的,就是并列式。這是經(jīng)常使用的一種結(jié)構(gòu)方式。寫作時(shí),根據(jù)需要,大體有兩種情況: 一是為了論述方便,說理清楚透徹,把文章的論點(diǎn)進(jìn)行分解,分成幾個(gè)分論點(diǎn)。這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是平行的、并列的。例如下面這篇論“轉(zhuǎn)折”的文章。

      第一段提出中心論點(diǎn):面對(duì)轉(zhuǎn)折,把握轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折就會(huì)(給你)帶來成功。本論部分:首先,轉(zhuǎn)折是對(duì)過去的反思??其次,轉(zhuǎn)折是同過去的決裂??再次,轉(zhuǎn)折可表現(xiàn)出對(duì)愚昧的否定?? 同樣的題目,還可以這樣分解論點(diǎn):當(dāng)面對(duì)困難時(shí),我們希望轉(zhuǎn)折;當(dāng)生活平淡時(shí),我們需要轉(zhuǎn)折;當(dāng)面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)時(shí),我們渴望轉(zhuǎn)折。

      二是論證過程中,為了充分?jǐn)[事實(shí)、講道理,把幾個(gè)論據(jù)并列起來,這幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是平行的。例如課文《咬文嚼字》第一部分,朱光潛先生舉三個(gè)例子說明文字和思想感情有密切關(guān)系。三個(gè)例子,三種類型,三層意思。例一(“你是”“你這”一字之差)說明不同句式不同意味,例二(“視之,石也”)說明文字一增一減意味不同,例三(對(duì)“推”“敲”二字的品味)說明不同字眼不同意境。

      并列關(guān)系的順序安排可以靈活,但是應(yīng)該考慮并列關(guān)系的幾個(gè)方面的輕重程度及其相互關(guān)系。一般地說,應(yīng)把最重要的放在最前面。從形式上說,為了使讀者一目了然,幾個(gè)并列的層次或段落,可以在前面標(biāo)以“第一”“第二”??或“首先”“其次”等。(二)“遞進(jìn)式”論證結(jié)構(gòu)

      文章各層次之間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系,各層的前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意改動(dòng),這就是層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)?!疤岢鲆粋€(gè)什么問題,接著加以分析,然后綜合起來,指明問題的性質(zhì),給以解決的辦法?!?/p>

      為了使文章富于說服力,又容易被人接受,我們寫議論文時(shí)常常按照由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由具體到抽象或由抽象到具體、由讀者熟悉的到讀者不熟悉的順序展開論述。篇五:議論文教學(xué)

      中學(xué)語文議論文教學(xué)探討

      關(guān)于教材

      初中語文教材中議論文分布

      初中語文三年六冊(cè)任何一版教材,篇目都在150篇以上,議論文在教材中占的分量很有限,不到10篇,而且議論文體也不典范,我不知道這是不是專家們呼吁并有意淡化文體的結(jié)果。而且議論文重邏輯思維,不象小說、詩歌、散文、戲劇之類的文體,有人物,有情節(jié),或者有生動(dòng)的語言,容易引起學(xué)生的興趣。所以,議論文教學(xué)成了我們課堂教學(xué)中常被忽視而且不太受歡迎的一部分。

      關(guān)于中考

      請(qǐng)各位看最近三年河南省的語文中考試題,議論文閱讀幾乎是必考內(nèi)容。2009《和諧明善》(12分)1.從(1)(2)兩段中可以看出作者論述的“和諧”與“明善”的關(guān)系是。2.第(3)段主要運(yùn)用什么論證方法?有何作用? 3.第(4)段在全文的結(jié)構(gòu)中有何作用?請(qǐng)為第(5)段添加一個(gè)事實(shí)論據(jù)。4.談?wù)勀銓?duì)第(8)段含義的理解。5.本文的語言很有特色,請(qǐng)任舉一例談?wù)勀愕目捶ā?010《匠人與大師》(12分)1.本文的中心論點(diǎn)是什么? 2.第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 3.笫④段中有一個(gè)事實(shí)論據(jù)不恰當(dāng),請(qǐng)找出來并說明理由。4.請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證過程。2011《堅(jiān)持一件事原則》(12分)1.本文的中心論點(diǎn)是什么? 2.請(qǐng)給第③段再寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。3.請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析第③一⑥段的論證思路。4.第⑦段中畫橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 我舉中考的例子有兩層意思:一是我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)教師的水平最有說服力的是什么?用我們校長的話:靠實(shí)力打天下,拿成績(jī)來說話。二是中考試題中確實(shí)有許多經(jīng)典議論文,具有很強(qiáng)的思想性和實(shí)用性,平時(shí)注意閱讀和關(guān)注好的議論文,無論思想境界和語言積累都會(huì)得到提高。

      例如07年中考兩篇:

      《做學(xué)問必須要坐得住》(選自《光明日?qǐng)?bào)》)

      “如果不是因?yàn)樯?,我不?huì)有今天的成就?!被艚鹑缡钦f。“如果他不生病,他可能不會(huì)這么專注,因?yàn)橐粋€(gè)健康的人興趣是廣泛的?!彼哪赣H這樣解釋。一句話,專注、安靜下來、丟去廣泛興趣,是霍金取得巨大成功的一個(gè)重要原因。

      《年輕人也需要反省》(選自《人民日?qǐng)?bào)》)

      法國牧師納德蘭塞姆去世后,安葬在圣保羅大教堂,墓碑上工工整整地刻著他的手跡:“假如時(shí)光可以倒流,世界上將有一半的人可以成為偉人?!币晃恢钦咴诮庾x蘭塞姆手跡時(shí)說:“如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年,便有50%的人可能讓自己成為一名了不起的人。”他們的話,道出了反省之于人生的意義。

      從某種程度上說,議論文給人思想上帶來的影響更直接、更廣泛、更深刻。再者,在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中,議論文也是常用文體,如辯論、評(píng)論、專業(yè)論文等,都有很強(qiáng)的邏輯性和思辨性。關(guān)于教材中文體淡化的現(xiàn)狀和緣由,不是我能解釋清楚的。我想說、能說的是議論文教學(xué)不容忽視,需要用心設(shè)計(jì),有效教學(xué)。就以現(xiàn)行教材中的議論文為例,談?wù)勛h論文教學(xué)的一些實(shí)踐。

      兩大困惑:

      在準(zhǔn)備這個(gè)講座之前,我在身邊的語文老師中做了一項(xiàng)調(diào)查:那就是議論文教學(xué)最大的困難和困惑,結(jié)果是這么兩個(gè): 1.怎樣使枯燥的議論文教學(xué)變得生動(dòng)? 2.文體特征不明顯的議論文怎么教?

      回答這兩個(gè)問題之前,我們還是先來梳理一下議論文的知識(shí),即明白“教什么”。閱讀議論文常做的五件事

      一、明確中心論點(diǎn)

      在議論文中,作者總要表明自己的見解和主張。作者對(duì)論述的問題所持的觀點(diǎn)、見解和主張就是論點(diǎn)。就論點(diǎn)的設(shè)置而言,有的可以在文中找到作為論點(diǎn)的現(xiàn)成句子,而有的則需要我們?cè)陂喿x中通過領(lǐng)悟,自已歸納出。我們所學(xué)的課文中多數(shù)有現(xiàn)成的表現(xiàn)論點(diǎn)的語句,這些表現(xiàn)論點(diǎn)的語句應(yīng)是一個(gè)完整的、明確的判斷句或陳述句,有的就是文章的標(biāo)題,如“事物的正確答案不止一個(gè)”。

      議論文論點(diǎn)的提出是有規(guī)律可循的,一般可用位置關(guān)系分析法。先從論點(diǎn)的常規(guī)位置出發(fā),到文章和段落的首、尾找出中心句,初定論點(diǎn);再分析這些論點(diǎn)之間的關(guān)系及其和文章整體、題目的關(guān)系,分辨出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)情況有以下幾種:

      (1)有些題目就是中心論點(diǎn)。例如《人的高貴在于靈魂》。

      (2)統(tǒng)領(lǐng)文章整體或者與題目吻合的觀點(diǎn)是中心論點(diǎn),例如:《敬業(yè)與樂業(yè)》開篇第一句話“我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。”,就其位置及其和題目的聯(lián)系看,我們能肯定這句話是中心論點(diǎn)。

      (3)在反復(fù)出現(xiàn)的觀點(diǎn)性語句中,學(xué)生容易將論點(diǎn)和結(jié)論混淆。首先出現(xiàn)的、較全面的、肯定性判斷語句是中心論點(diǎn)。又如《想和做》第五段中有“想和做是分不開的,一定要聯(lián)結(jié)起來”這一句,第七段中又有“一面做,一面想。做,要靠想來指導(dǎo);想,要靠做來證明,想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的”一句,將這兩句相比較,不難判斷前句是中心論點(diǎn),后句不過是歸納并且揭示了想和做的辯證關(guān)系。

      (4)因?yàn)檫^渡句具有承上啟下的作用,所以議論文中的有些過渡句也常常具有歸納上文分論點(diǎn)和提出下文分論點(diǎn)的作用。例如《學(xué)問和智慧》中的過渡句:“學(xué)問固然不能離開智慧,同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。”就承上啟下,既總結(jié)了上文的分論點(diǎn),又提出了下文的分論點(diǎn)。還有的議論文的論點(diǎn)沒有直接、明白地說出,而是比較含蓄的,一下子不容易抓準(zhǔn)。遇到這種議論文,要先概括各段、各層的意思,在分析文章結(jié)構(gòu)、論證方法和語言的過程中歸納出論點(diǎn)。

      二、把握文章論據(jù)

      論據(jù)有兩種基本形式,即事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括:①現(xiàn)實(shí)生活中有代表性的具體事例;②歷史上的典型史實(shí);③ 準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。道理論據(jù)包括:①名人名言;②自然科學(xué)原理、定理、公式;③廣為流傳的諺語、俗語;④古今中外的名言警句等。論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系是統(tǒng)率和被統(tǒng)率的關(guān)系,論據(jù)與論點(diǎn)之間是證明與被證明的關(guān)系。要使論點(diǎn)正確、鮮明,論據(jù)必須確鑿,有代表性。事實(shí)論據(jù)準(zhǔn)確而有代表性,本身就有很強(qiáng)的說服力。

      三、分析論證方法

      論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。議論文的論證方法是多種多樣的,常見的有下面幾種。1.舉例論證。是指運(yùn)用典型事例來證明論點(diǎn)的方法。2.道理論證。運(yùn)用講道理的方法,用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來證明觀點(diǎn)。3.對(duì)比論證。把同一事物的不同觀點(diǎn)或優(yōu)劣情況進(jìn)行對(duì)照分析,運(yùn)用正面的事例或道 理同反面的事例或道理加以對(duì)比來證明論點(diǎn)。4.比喻論證。就是用人們熟知的事物作比喻來論證觀點(diǎn)的正確。一篇議論文在具體的論證過程中,往往綜合運(yùn)用多種論證方法。

      四、理清論證層次

      議論文的寫作思路是“提出問題--分析問題--解決問題”,形成了“引論--本論--結(jié)論”的基本結(jié)構(gòu)。分析文章的結(jié)構(gòu)層次,要先了解各段的內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,根據(jù)相鄰段落間的聯(lián)系,進(jìn)而分析層次與層次之間的聯(lián)系。理清論證過程,要明確文章的寫作順序和論證的結(jié)構(gòu)層次。

      五、體會(huì)語言特點(diǎn)

      議論文以議論為主要表達(dá)方式,目的是闡明觀點(diǎn),重在說理,要以理服人。闡明事理要嚴(yán)密,有邏輯性,表述的語言要準(zhǔn)確,態(tài)度要鮮明。舉例敘事要簡(jiǎn)明,有概括性。有的議論文也講究以情動(dòng)人,具有強(qiáng)烈的感情色彩。

      小結(jié):議論文教學(xué)的一般訓(xùn)練方法—抓準(zhǔn)論點(diǎn)、找準(zhǔn)論據(jù)、斷準(zhǔn)文章的論證方法、分析議論文的結(jié)構(gòu)、分析議論文語言的嚴(yán)密性和邏輯力量。

      以上我們解決了教什么的問題,下面談的是怎么教。

      議論文常態(tài)課我們一般是這樣上的:

      一、檢測(cè)預(yù)習(xí)(處理字詞)

      二、整體感知:

      文章的中心論點(diǎn)是什么?(1、2段:但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。)

      三、精讀課文:

      (一)朗讀課文第3、4段,完成以下任務(wù): 1.本段文字論述的中心是什么?(敬業(yè))2.作者是如何來展開論證的?(什么是敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?怎樣做到敬業(yè)?)

      (二)朗讀第5、6段,用圈點(diǎn)批注的方法自主學(xué)習(xí)探究。1.本段論述的中心是什么? 2.作者是如何來展開論證的?

      四、體驗(yàn)拓展(學(xué)有所悟)

      作者認(rèn)為:因自己的才能、境地,做一種勞做到圓滿,便是天地間第一等人。依照 作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能舉出一兩位這樣的“天地間第一等人”來論述作者的這一 觀點(diǎn)嗎?(舉一個(gè)課外的事例或名言進(jìn)行補(bǔ)充論證)(科學(xué)家、清潔工)

      議論文一般都可以這樣上,但上下來學(xué)生感覺沒意思,老師也覺得特沒勁。名師是怎么上的呢?下面我來說議論文教學(xué)的藝術(shù)化處理。

      我們來看湖北武漢的特級(jí)教師,學(xué)長式教學(xué)的倡導(dǎo)者胡明道老師是怎么上的:

      一、由當(dāng)年“感動(dòng)中國”人物導(dǎo)入:貴州 李春燕 費(fèi)俊龍、聶海勝

      李春燕,是貴州從江縣大塘村鄉(xiāng)村醫(yī)生。大塘村是一個(gè)苗寨,有2500多名苗族村民,只有她一個(gè)鄉(xiāng)村衛(wèi)生員。李春燕嚴(yán)格地講,不能稱作醫(yī)生,只能叫做‘衛(wèi)生員’。因?yàn)樗龥]有編制,不享受國家的工資和任何待遇。生命的意義在隱秘的收費(fèi)單和先進(jìn)的手術(shù)臺(tái)上曾經(jīng)被輕視和失落,卻在遙遠(yuǎn)的苗寨被一位平凡女子的雙手找回,沒有翅膀她依然是天使。

      【頒獎(jiǎng)辭】她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,提著籃子在田壟里行醫(yī)。一間四壁透風(fēng)的竹樓,成了天下最溫暖的醫(yī)院;一副瘦弱的肩膀,擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康。她不是遷徙的候鳥,她是照亮苗家溫暖的月亮。

      第二個(gè)事例我們比較熟悉:在太空中遨游五天五夜,再次見證中國航天實(shí)力的神六航天員費(fèi)俊龍、聶海勝。

      【頒獎(jiǎng)辭】誰能讓全世界五分之一的心靈隨著他們的節(jié)奏跳動(dòng)五天五夜,誰能從前所未有的高度見證中國實(shí)力的飛躍,他們出征蒼穹,劃出龍的軌跡,升空日行八萬里,巡天遙看一千河。

      他們令我們感動(dòng)的原因是什么?今天我們學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊谏虾=o大學(xué)畢業(yè)生做的一篇演講,將會(huì)從中找到答案。

      二、梳理文章脈絡(luò):

      給作者列一個(gè)演講提綱。也就是用十句話左右壓縮這篇課文。

      快速閱讀課文,在你認(rèn)為重要的、最能代表作者意思的句子上做記號(hào)。

      但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。(中心論點(diǎn))第一要敬業(yè)。(分論點(diǎn)1)

      “主一無適便是敬?!?凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。(何為敬)

      凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。

      第三篇:議論文作文

      議論文作文1

      人生

      從自己的哭聲開始

      在別人的淚水里結(jié)束

      這中間的時(shí)光

      就叫做幸福

      人死了,讓別人灑下誠實(shí)的眼淚

      數(shù)一數(shù),那是人生價(jià)值的珍珠

      ――題記

      我一直在思索著一個(gè)詞――人生。我一直是一個(gè)消極的人,認(rèn)為人生便是一場(chǎng)夢(mèng):夢(mèng)醒,人亦散,沒有什么直地留戀。

      于是,痛苦。

      而我更要探尋。一日,我懇求佛:“佛啊!請(qǐng)讓我度千世輪回,去尋找我想知道的東西吧!”佛斂目應(yīng)允。

      每一世,我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍(lán)天中自由的翱翔,展現(xiàn)完美的自我;我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進(jìn),在暴風(fēng)雨中搏擊,在黑暗中創(chuàng)造輝煌;我從松那里知道了人生便是在默默中堅(jiān)韌,在痛苦中自強(qiáng);我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內(nèi)的事,笑臉面對(duì)屠刀,奉獻(xiàn)自己的血與肉。

      可是,我仍不知足,也悟不出。

      佛告訴我;要從“自我?!迸c“最后”中品嘗。

      然后,我投身入了“人“的輪回

      那一年,我第一次感受到死亡的恐懼。鄰家老奶奶要“走”了。老奶奶拉著他兒子的手說“我走后不要哭,讓我安心上路?!鼻皝硖酵娜四钪夏棠痰暮茫涸谧约航也婚_鍋時(shí)接濟(jì)比她更窮的鄉(xiāng)親;到老了,還一手抱著自己家的孫子,另一手抱著別人家的孫子……

      忽地,我豁然開朗――人生便是生時(shí)無愧與心,死后安心上天堂。

      十年后,我考上大學(xué),當(dāng)噙著淚捧起那錄取通知書時(shí),人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。

      有朝一日,我老了,望著膝前的兒孫們,回想了自己的一生得失,感到滿意,安然歸去。人生便是善始善終。

      人生不是一場(chǎng)夢(mèng)。

      議論文作文2

      隨著時(shí)光的飛逝,我在“中南”求學(xué),已虛度了一多的光陰。驀然回首,心中感慨萬千。

      年少時(shí),常常聽人們說大學(xué)生活是人生最浪漫,最燦爛的時(shí)光,大學(xué)生也被喻為“天子驕子”。也從那

      時(shí)起,踏入大學(xué)校園一直是我的夢(mèng)想?,F(xiàn)在,我置身這片綠樹成蔭的校園里,更體會(huì)了長輩的話語,我才發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活的確很美好,讓人留戀,但主要還是靠自己的自覺,勤奮去把握美好的未來。

      許多大學(xué)生在踏入大學(xué)校門的那一刻也許會(huì)暗下決心:“一定要努力學(xué)習(xí),學(xué)有所成?!比欢?,年輕的我們對(duì)一切都充滿了好奇,也驚不住誘惑,因此也有同學(xué)逛舞廳,上酒吧,在“游戲”中尋找刺激?;蛘咴诨ㄇ霸孪履兀鯓油娴摹八背闪怂麄兊淖非?。致使美好的青春浪費(fèi)了,這樣的人除了有一份瀟灑的軀殼,還擁有什么呢?

      我就是這樣的人,我深有體會(huì)……

      把視線投往另一處,小徑上處處有拿著書本朗誦的同學(xué)。深夜還有同學(xué)在燈下苦讀。因此,一串串喜人的成績(jī),一大疊榮譽(yù)證書朝他們“襲來”。一份耕耘,一份收獲,還是老大徒傷悲?關(guān)鍵在你是否把握住了今天。朋友,丟開你玩的入迷的游戲,麻將,收斂你吃喝的嘴巴,停住你東游西逛的雙腳,努力學(xué)習(xí)吧!

      面對(duì)社會(huì)越來越激烈的競(jìng)爭(zhēng),沒有廣博的知識(shí),沒有現(xiàn)代化的頭腦,是不可能成功的。只有知識(shí)才是我們的希望。也只有將一技之長作為支點(diǎn),我們的明天才會(huì)崛起。朋友,在“中南”校園這片沃土上,我們是充滿希望的小苗。讓我們?nèi)ソ邮荜柟?,接受雨露,在受風(fēng)雨的洗禮和社會(huì)需求的挑戰(zhàn)。把握人生,珍惜今天,堅(jiān)信,總有一天我們都會(huì)成為參天大樹!

      議論文作文3

      打好基礎(chǔ),第一步就要學(xué)會(huì)‘記’,每天記一件事?!薄白詈玫母[門就是‘每天必寫’、‘天天拿筆’,哪怕是寫幾十個(gè)字也好?!币?yàn)椤傲?xí)慣養(yǎng)成之后,雖不記,也能抓住要點(diǎn)了,這樣日積月累,你肚子里的東西就多了起來?!辈痪?,不寫,手就生;多練,多寫,熟就能生巧。

      多 思考:老舍先生說:“讀一篇文章,讀完要仔細(xì)想想。會(huì)寫文章的人,他用一個(gè)字就能頂幾個(gè)字,他會(huì)找一個(gè)頂合適的字來用。讀文章的時(shí)候只念一念,不仔細(xì)想一 想,是體會(huì)不到它的好處的?!弊x文章要想,寫文章也要想,拿起筆就寫,結(jié)果不是下筆千言,離題萬里,就是寫了幾句就寫不下去,只好“擠牙膏”,想一句,寫 一句,東拉西扯,這樣的文章怎能寫好呢?多思才能出智慧,多思考才能把文章寫深刻,多聯(lián)想才能把文章寫生動(dòng)。

      多修改:修改是寫作的重要一 環(huán)。如果把寫文章比作生產(chǎn)一種產(chǎn)品,那么,修改就是生產(chǎn)過程中必不可少的一道“工序”。有人說,好文章是改出來的,這話有道理。一篇文章,什么地方需要 改,什么地方不需要改,要從實(shí)際出發(fā),認(rèn)真地把已經(jīng)寫出來的文章從立意、選材、篇章結(jié)構(gòu)、語言文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等多方面進(jìn)行增、刪、改,使文章更完美、更周 密、更準(zhǔn)確地反映客觀實(shí)際。同學(xué)們初學(xué)寫作文,更應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真修改的習(xí)慣。

      以上說的“五多”,不是什么寫作的“秘訣”和“竅門”,卻是練好作文基本功必須知道的常識(shí)。

      議論文作文4

      從我們呱呱墜地起,我們的一生就猶如一輪巨大的鐘表,表盤上不在是刻度,而是“理想”,“挫折”,“成功”……這樣一些文字,而那指針的準(zhǔn)確度便關(guān)系到我們的一生……

      子在川上曰:“逝者如斯夫”,的確,時(shí)間有時(shí)讓人捉摸不透,時(shí)間是無形的,而就在這無形的時(shí)間里,我們的時(shí)鐘也隨著時(shí)光的流逝,開始轉(zhuǎn)動(dòng)了。

      時(shí)間的指針指向了“挫折”,于是在我們蹣跚學(xué)步時(shí),命運(yùn)之神發(fā)揮它的神力,“挫折”便發(fā)揮了作用,結(jié)果學(xué)步時(shí)就跌倒了,這時(shí)候,毅力與耐力也隨之提高,爬了起來,指針便指向了“成功”。

      經(jīng)過了幾番轉(zhuǎn)動(dòng),我們也隨之長大,進(jìn)入了青春期,這個(gè)階段,是犯罪的生成率與實(shí)施率極高的時(shí)候,一些青少年為了錢,而去調(diào)整了時(shí)鐘,使它變快,而他的人生也隨之發(fā)生了變化,鐘表上的指針失去了精準(zhǔn),停留于犯錯(cuò)與與悔改之間,導(dǎo)致了他的心里矛盾,被眼前的利益所蒙蔽了雙眼,選擇了去搶劫而毀滅了這如花的青春……

      到了初三,時(shí)間反而覺得不夠用,堆積如山的試卷,如潮水般的習(xí)題,每天的大腦都被“函數(shù)”,“定律”,“元素符號(hào)”所淹沒,熬到中考結(jié)束,這是,鐘表的指針指向了“理想”與“頹廢”,有的人受不住苦的煎熬,選擇了頹廢,與自己的理想擦身而過,與大學(xué)無緣。

      人生中,不需要太盲目,太快地度過每一天,要學(xué)會(huì)把握時(shí)鐘的速度與準(zhǔn)確性,只有這樣,才能把握人生,在屬于自己的藍(lán)天下,舞出自己的自信與風(fēng)采。

      議論文作文5

      喜歡和愛是近義詞么?不是,喜歡一朵花會(huì)把它摘下來,愛一朵花卻會(huì)為它澆水。

      ——題記

      愛是什么?愛可以是瑪格麗特為了不影響阿爾芒而選擇的孤獨(dú)終老,愛也可以是妲己的“一心為紂王”卻是使他一步步墮入深淵,愛,可以成就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人,同樣是愛,卻有著完全不同的意義,最令我贊賞的,是前者的愛,那是一種無私的愛,博大的愛,那是珍愛。

      何謂珍愛?珍愛就像春日里的陽光,淙淙的溪水,看似不留痕跡,卻那卻那么真實(shí)的交融在我們的生活里,就像茶花女瑪格麗特,那么深深的愛著阿爾芒,到最后卻依然選擇放棄,與其長相廝守的在一起,不如選擇就此放手,與其處處留下愛與痛的痕跡,不如獨(dú)自承起無邊的?牛?喟蝗縵嗤旮窶鎏兀?米約旱姆絞劍?滸?乓環(huán)蒞?椋?滸?拋約喊?娜?……

      傳說相濡以沫,不如相忘于江湖,那便是珍愛吧,宛若清風(fēng)走過只掀起漣漪,宛若細(xì)水無聲只留下情意,不必山盟海誓,不必刻骨銘心,若愛,千萬不要修改他的行程,若愛,請(qǐng)化作一縷清風(fēng)細(xì)雨。

      珍愛是一種奉獻(xiàn)吧,就讓我們站在人生的岔路口中,看著我們愛的人越走越遠(yuǎn),流著淚也要祝福,再難過也要微笑,為愛撐起一片明朗的天

      【批改評(píng)語】這篇議論文“珍愛不留痕”,運(yùn)用比喻開門見山提出了“珍愛是一種奉獻(xiàn)吧,就讓我們站在人生的岔路口中,看著我們愛的人越走越遠(yuǎn)”的觀點(diǎn),總分得當(dāng)。層次分明。

      議論文作文6

      每個(gè)女孩子心中都有一個(gè)夢(mèng)想男生吧。

      那何為夢(mèng)想男生呢?

      高大?威猛?不,這些都不是重要因素,女孩子想要的其實(shí)很簡(jiǎn)單,一個(gè)深情真摯的眼神就足矣?,F(xiàn)在不是出了火爆網(wǎng)絡(luò)的電視劇《太陽的后裔》嗎,里面的男主角柳時(shí)鎮(zhèn)是個(gè)身處危險(xiǎn)的軍人,可是女主角最后還是愛上他了,為什么呢?為什么明知道他是一個(gè)接到任務(wù)隨時(shí)會(huì)放飛機(jī)并且活在槍林彈雨里的人,女主角還是按捺不住自己的心喜歡上他呢?原因很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)樗蚺鹘悄欠N真摯迷人的眼神,俗話說:眼睛是心靈的窗戶,身體任何部位都沒有眼睛那般的誠實(shí),通過眼睛可以看到別人,但同時(shí)也可以了解到別人。

      那為什么女生心目中都有一個(gè)夢(mèng)想男生呢?

      原因有幾個(gè)。其一就是女生愛看小說的習(xí)慣。每個(gè)女孩子都有情竇初開的時(shí)候,那時(shí)候給予女生滿足的就是言情小說,透過小說那浪漫的情節(jié),帥氣的男主角,女生通常心目中就會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想男生。其二是女孩子比較愛幻想,到了青春期的時(shí)候,每個(gè)女生都會(huì)幻想自己能和白馬王子在一起。其三,也是最重要的一點(diǎn),女孩子通常會(huì)感到?jīng)]安全感,她對(duì)自己要面對(duì)的事很容易產(chǎn)生恐懼之情,在這個(gè)時(shí)候就會(huì)特別想要自己心中的夢(mèng)想男生出現(xiàn)并幫她解救問題。

      因而得出結(jié)論,每個(gè)女孩子心中都存有一個(gè)夢(mèng)想男生。

      議論文作文7

      現(xiàn)代社會(huì),是一個(gè)多元化的社會(huì)。也許你會(huì)說它快,也許你覺得它慢,也許這兩者之間會(huì)有爭(zhēng)論,但其實(shí)它都是對(duì)的。

      慢功出細(xì)活。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里,人們的生活多為快節(jié)奏的。因?yàn)榭?,人們可能?huì)忽視一些小的細(xì)節(jié)。因?yàn)榭?,人們可能給會(huì)變得暴躁不安。但也有一群人,他們保持著緩慢的生活節(jié)奏。一名雕刻家,也許他不出名,但他仍然會(huì)花幾年,甚至幾十年的時(shí)間,來完成一件作品。你也許會(huì)覺得,花這么長時(shí)間來做同一件事,值得嗎?可你不知道的是,他的那一件作品只有在時(shí)間的打磨中,才能成為藝術(shù)佳作。

      快功,也可以做出不一樣的精彩。我國改革開放四十年來,經(jīng)濟(jì)、科技迅速發(fā)展。我們用幾十年的時(shí)間,完成了發(fā)達(dá)國家用幾百年完成的發(fā)展進(jìn)程。貝多芬就是一個(gè)講效率的人,在他查出耳疾后,他不愿因?yàn)椴⊥?,就浪費(fèi)譜曲的時(shí)間,就這樣,他創(chuàng)造出了大量的世界名曲。

      做一件事,最重要的是要找對(duì)方法。每一件事,它都有一個(gè)最佳的速度。一個(gè)國家的發(fā)展,它總是需要一個(gè)過程,它不可能一蹴而就?!傲孔円鹳|(zhì)變”,事物的變化需要時(shí)間的醞釀,慢慢的生成新事物。同時(shí),在掌握事物規(guī)律的前提下,可以讓事物的量變時(shí)間縮短,促使質(zhì)變的發(fā)生。尊重規(guī)律,堅(jiān)持實(shí)踐,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能既快又好。

      快、慢,只不過是相對(duì)的,需要我們辯證的分析,認(rèn)真的對(duì)待。需要的快的絕對(duì)不慢,需要慢的,就潛心研究。不管快功,還是慢功,做出來的都是細(xì)活。

      議論文作文8

      媽媽的家鄉(xiāng)是山清水秀而又貧窮落后的。她的家鄉(xiāng)在離市區(qū)幾百里遠(yuǎn)的山溝里。那一年,我和婆婆回了媽媽的家鄉(xiāng)。。。。。。

      我問:“媽媽的家鄉(xiāng)漂亮嗎?”“很漂亮!”婆婆回答我。沒有去過大山里的我有了一個(gè)想法:是更高的樓房嗎?是更清的河水嗎?是更藍(lán)的天空嗎?是更白的云朵嗎?······

      到了那里我卻大吃一驚,那里沒有游樂場(chǎng),但有可愛的小魚小蝦;那里沒有高高的樓房,卻有高大的山;那里沒有動(dòng)物園,卻有熱情的人。綠樹成蔭,柳樹隨風(fēng)飄揚(yáng),爺爺奶奶都在高大而挺拔的楊樹下棋、乘涼。一切都是那么的美麗,深深的記在了我的腦海中。

      時(shí)間如流水,轉(zhuǎn)眼間,7年過去了。而我卻還沒有忘記那美麗的場(chǎng)景。

      當(dāng)我再一次回到大自然的懷報(bào)時(shí),結(jié)果與我的想象相距太大了,我不敢相信自己的眼睛,河水變得渾濁,天空不再是那么藍(lán),大樹也被砍掉,變成了人們的家具。

      不,絕不會(huì)是這樣,當(dāng)年的人們呢?他們?nèi)ツ膬毫? 他們沒有離開,只是變“懶”了,不想再過那種一年四季種莊稼的生活了。一個(gè)個(gè)人都聽說在城里能“挖到”金子,便奔向城里了,只留下老人和孩子了。

      河水邊四處是垃圾,人們變得越來越“懶”甚至直接把垃圾往河里扔,讓河水把垃圾沖走。

      “地球是我家,文明靠大家”不要再這樣了,這樣只能讓我們的家園毀滅。

      議論文作文9

      我不認(rèn)識(shí)她,更不知道她的姓名,甚至不記得她長的樣子。但在我的心中,她卻是我見過的最美司機(jī)。

      正月十五那天那天晚上,和奶奶吃完元宵,我和就準(zhǔn)備趕火車回蘇州了。我們下樓打出租車,但等了二十分鐘一輛車也沒有來。此時(shí)寒風(fēng)刺骨,雖然我穿著厚厚的棉襖,卻感覺不到絲毫溫暖。媽媽急得像熱鍋上的,爸爸也焦急地看著手表。這時(shí),來了一輛出租車,我們欣喜若狂。爸爸趕忙上前說:“司機(jī)師傅,我們的火車馬上就要到站了,麻煩您趕快把我們送到火車站?!彼緳C(jī)猶豫了幾秒,說:“好,快上車吧!”我們上了車,發(fā)現(xiàn)原來是一位司機(jī)阿姨。爸爸說:“哎,想不到打車這么困難!”

      “是啊,今天許多司機(jī)都在家休息陪家人過節(jié),出租車自然就難打了?!卑⒁陶f。

      “那你不陪你的家人過節(jié)嗎?”爸爸問。

      這時(shí),電話鈴響了,阿姨接過電話,那頭傳來一個(gè)小孩子的聲音:“媽媽,你什么時(shí)候到家啊?”

      “乖寶貝,媽媽正在送三位急著趕路的乘客,大概還要半個(gè)小時(shí),你在家一定要乖乖的哦!”

      “好的,媽媽。拜拜!”

      “我有一個(gè)三歲的女兒。我還沒有陪她過過一個(gè)元宵節(jié)?!彼緳C(jī)阿姨的語氣中透露著一絲遺憾,“不過我再急也沒有你們急,把乘客安全地送到目的地才是我們司機(jī)的!”說完,便載著我們向火車站前進(jìn)。終于到了火車站,我們剛上火車,火車便開動(dòng)了。我對(duì)媽媽說:“媽媽,你說司機(jī)阿姨和她的女兒一起過元宵節(jié)了嗎?”

      “但愿如此吧!”媽媽摸著我的頭說。

      由于一天的勞累,我很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。在夢(mèng)里,我看見小女孩坐在司機(jī)阿姨的腿上,望著滿天的煙花,開心地笑了。

      議論文作文10

      世界是一部變幻莫測(cè)的歷史長卷,揮動(dòng)翅膀,舞動(dòng)心弦,人生充滿憧憬和夢(mèng)幻,人生可真是多姿多彩。人的一生中,無論在考場(chǎng),商場(chǎng),情場(chǎng),就像航行在大海的小船,總是會(huì)遇到一些風(fēng)浪,走上一些岔路的,需要掌握好自己的人生之舵,做出正確的選擇,才能達(dá)到勝利的'彼岸。否則,一不小心就可能步入歧途,飄離正確的航道,越來越遠(yuǎn)。

      時(shí)間在不斷地流逝著,每個(gè)人在成長的路途中享受成功的喜悅,留下失敗的印記。難道不是嗎?現(xiàn)在我們已步入初三,.com即將面臨人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考,所有人都在奮力準(zhǔn)備著。中考,一個(gè)醒目的字眼,它將在我們的人生留下一段寶貴的記憶,哭過也笑過,仍在努力拼搏著。

      清晨,走進(jìn)教室,習(xí)慣性地朝黑板看了一眼,黑板上后側(cè)寫著幾個(gè)不同科目的作業(yè),而后排的同學(xué)聚在一起說笑,談?wù)撆c學(xué)習(xí)無關(guān)的事情或者趴在課桌上睡覺,坐在椅子上低著頭玩手機(jī)唉!這都已經(jīng)初三了,如果說初一你都用來玩,初二你用來睡,可這都初三了,仍然是這樣。我心里琢磨了。在人生的跑道上,已經(jīng)落后于同齡人,所要面臨的艱辛也異于常人。但是,就應(yīng)如此就要選擇放棄嗎?不,人生的道路上布滿了荊棘,即便如此我們也要一路向前。

      人生的跑道上需要心靈的堅(jiān)韌不屈,它不是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱難險(xiǎn)阻的荊棘之路,我們要忍受疼痛,克服困難,還有心靈那隱隱約約的放棄的念頭。

      堅(jiān)定信念,掌握好人生之舵,這舵不靠別人而靠自己。即使歷經(jīng)磨難,也要相信自己最終會(huì)駛向成功的彼岸。

      議論文作文11

      要說漫畫,我可以滔滔不絕的說出十幾種,比如《阿衰》、《豌豆》、《老夫子》……??墒?,我看見他們只是感到可笑,從來沒有給過任何啟發(fā),偶然有一次,我在語文書上看到一則漫畫,讓我陷入了沉思。

      漫畫是這樣的,有兩個(gè)小朋友路過垃圾桶,看見垃圾桶周圍有好多垃圾在哪兒躺著,簡(jiǎn)直就是蒼蠅的天下,而且傳來一陣一陣難聞的臭味。小女孩不怕臟,竟用手把垃圾捧進(jìn)垃圾桶里,男孩在一旁寫了一則廣告——文明,只差一步。

      雖然這則漫畫沒有文字,但是,確實(shí)值得我們沉思呀!你看,那垃圾只差一點(diǎn)不就扔到垃圾桶了嗎?可是人們?yōu)槭裁丛俨蛔哌M(jìn)一點(diǎn)點(diǎn),扔進(jìn)去呢?為什么不去做呢?其實(shí),我們生活中不就有這樣的行為嗎?學(xué)校、樓道經(jīng)常有這樣的行為嗎?

      在學(xué)校的樓道中有垃圾桶,但是垃圾要從側(cè)面丟進(jìn)去,所以有些同學(xué)為了圖方便就反在垃圾桶的蓋上,我就親眼看到過。

      第三節(jié)課下來了,要去做早操,同學(xué)們像潮水般涌出教室,其中一位同學(xué)在喝豆?jié){,喝完后像四周環(huán)視了一下,把豆?jié){盒子放在了垃圾桶上就揚(yáng)長而去,然后被別人碰下來,有一個(gè)同學(xué)路過那里,不小心被絆了一下,以為是后面的同學(xué)在推她,就指責(zé)后面的同學(xué)可后面的同學(xué)說不是,就這樣一不必要的麻煩發(fā)生了。后來,還是一個(gè)二年級(jí)的小朋友撿起來放進(jìn)了垃圾桶了。

      通過這件事,我知道,其實(shí)文明,離我們很近,近的觸手可及。

      “講文明、樹新風(fēng)、除陋習(xí)”,這不是20xx年的宗旨嗎?

      讓我們都來當(dāng)文明小衛(wèi)士吧!

      議論文作文12

      在漫漫人生旅途中,許多人因自己沒有高尚的追求而迷失方向,最后落得一敗涂地。然而也有許多人,選好了自己的人生目標(biāo),朝著自己的目標(biāo),去努力,走好人生旅程。

      如果你有一把利刀,在困境時(shí)斬落對(duì)手;如果你發(fā)現(xiàn)了一泓泉水,在沙漠中就會(huì)有生存的希望;如果你有一對(duì)翅膀,在火海中,就會(huì)飛向藍(lán)天,逃出火海,與死亡說再見。目標(biāo)就是你人生旅途中的武器,得到它,你會(huì)發(fā)現(xiàn)成功在向你招手。

      有了目標(biāo),誰也攔不住你,只要在你心中充滿陽光、充滿希望、充滿激情、充滿信念、充滿活力,就會(huì)沖破風(fēng)雨,踢開絆腳石。你就會(huì)品嘗到像蜜一樣甘甜的滋味,這便是成功。

      高尚的追求,使你生命變得壯麗,使精神變得富有;庸俗的追求使生命變得昏暗,使青春變得衰朽;高尚還是庸俗,由你的目標(biāo)區(qū)分;成功還是失敗,因目標(biāo)不同。

      有了正確的目標(biāo),就好像你在黑夜里迷失方向時(shí),明亮的北極星出現(xiàn)在你的眼前一樣,你會(huì)感到快樂和自信。

      你可曾知道,世界上最受歡迎的人是什么人嗎我堅(jiān)信肯定不是那種不停的往后看著昨天的腳印、失敗和慘痛挫折的人,而是對(duì)明天充滿信心、希望的人。水滴之所以能穿石,繩子之所以能鋸斷木頭,因?yàn)樗鼈冇凶约旱哪繕?biāo),并朝著那目標(biāo)不停地努力!

      可見,目標(biāo)是人生大海中的航標(biāo),是大漠中的源泉?!耙荒曛驹谟诖海惶熘驹谟诔??!绷己玫拈_端等于成功的一半,人生旅途應(yīng)該從設(shè)定目標(biāo)開始,你還等什么?

      議論文作文13

      溫柔的夏風(fēng)輕輕拂過,吹過了思念的季節(jié)。帶著滿心的熱情與欣喜,我義無反顧的踏上了夢(mèng)想的旅途。如今,即將面臨新的環(huán)境,新的面容,我不知道這是幸福的開始,還是痛苦的迷途。

      前方是荊棘滿路,眼角未干的淚痕,一次一次地印刻了失敗,盡管也曾惆悵滿懷,滿心失落,但夢(mèng)想的翅膀依然堅(jiān)強(qiáng),夢(mèng)想的枝頭依然綴滿星光。

      也許我的人生不一定會(huì)很成功,卻會(huì)永遠(yuǎn)都閃耀絢爛的光彩。每一個(gè)人生就是每一個(gè)故事,我要用我的青春,把屬于我生命在世間演繹的盡善盡美。雖然如今的我沒有經(jīng)天緯地之才去規(guī)劃大好的河山,但我依然會(huì)用心去澆灌我心靈的花園,讓每一棵花每一株草都生機(jī)勃勃。

      水,常流,花,常落,既然來到了世間上,選擇了前方的道路,我就再也沒有回首的理由,哪怕風(fēng)雨無情,我仍然只能往前走,一刻也不能停留。

      精心地吧每一個(gè)日子打扮得漂漂亮亮,為人生留下一道絢麗的風(fēng)景。亙不不變的誓言是我對(duì)生命永恒的承諾我明白,自己只是世間一個(gè)渺小,很渺小的生物,日月不會(huì)為我而升起,流星也不會(huì)因我而停留片刻,但我很感激歲月,讓我擁有了生命,懷著對(duì)時(shí)間的感激,我頂禮膜拜。

      精心地吧每一個(gè)日子打扮得漂漂亮亮,為人生留下一道絢麗的風(fēng)景。亙不不變的誓言是我對(duì)生命永恒的承諾!

      議論文作文14

      當(dāng)你面對(duì)艱難抉擇時(shí),如果有人對(duì)你說“學(xué)會(huì)放棄”,也許你會(huì)覺得他莫名其妙,甚至不可理喻。我卻覺得你不要過早地拒絕這個(gè)建議,仔細(xì)想想,也許你本該放棄。

      在生活中,有時(shí)候只有放棄才能得到。例如,你只有放棄和朋友一起開心上網(wǎng),才能在作業(yè)本上看到老師畫的笑臉;倘若你在一條孤舟上,面臨著沉船的危險(xiǎn),你只有扔掉一些東西,才能保全你的生命。所以說,很多時(shí)候,只有放棄一些東西,你才可能得到其它。

      面對(duì)一座高而陡的大山,眾人都知道,如果沒有工具的幫助,是不可能攀到山頂?shù)?。若這時(shí)的你逞能,就這樣攀上去,最后受傷的是自己,疼痛的是自己。所以說“放棄”也是一種美,有時(shí)候放棄可以使你勉去一些傷害,一些疼痛。

      當(dāng)然,我所謂的放棄,并不是指對(duì)待所有事物的態(tài)度,有的時(shí)候放棄,可能使我們終身遺憾,有些不放棄將會(huì)使我們得到很多。司機(jī)吳斌,意外遭到金屬片的襲擊,在他生命的垂危之際,還堅(jiān)持忍著痛做了幾件事,最后,所有的乘客都安全下車。他靜靜地離去了,但他贏得了廣大人民的尊重。

      冬天,在農(nóng)村,一些人總到山上伐木,或燒火,或賣錢,這迫使森林遭到嚴(yán)重的破壞,影響生態(tài)環(huán)境。我認(rèn)為這時(shí)的他們就應(yīng)該選擇放棄,他們所謂堅(jiān)持就可以賺到更多的錢,在這里是行不通的。人類只有一個(gè)地球,保護(hù)它是我們每個(gè)人的責(zé)任。

      有時(shí)候,“放棄”也是一種美,因?yàn)槟愕睦碇欠艞?,?huì)給自己帶來快樂,給身邊的人帶來歡樂,給萬物帶來生機(jī)。

      請(qǐng)相信,“放棄”也是一種美。

      議論文作文15

      理想高于現(xiàn)實(shí)卻源于現(xiàn)實(shí),理想的實(shí)現(xiàn)需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中努力。青春的心靈,需要知識(shí)的營養(yǎng)去滋潤。終身學(xué)習(xí)將為人生增光增彩,青春的輝煌,需要理想去激勵(lì)、去創(chuàng)造。智慧的選擇將為理想插上理性的翅膀,青春的成長,需要經(jīng)受一定的考驗(yàn),用積極的態(tài)度和行動(dòng)去面對(duì)學(xué)習(xí)壓力,我們從中收獲的,將不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī)。

      人生需要很多理想,理想就像是一個(gè)羅盤,引導(dǎo)人生航船的方向,理想就像航船,一程一程向前推進(jìn),不斷駛向幸福的彼岸。然而,理想和現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有些差距,要實(shí)現(xiàn)自己的理想我們應(yīng)該做些什么呢?

      實(shí)現(xiàn)理想需要對(duì)人生做出規(guī)劃。這個(gè)規(guī)劃要盡可能長遠(yuǎn),這樣我們就不會(huì)在人生的某個(gè)階段應(yīng)為找不到目標(biāo)而迷失方向﹔這個(gè)規(guī)劃還要盡可能具體,可以按時(shí)間遠(yuǎn)近,重要程度劃分為若干個(gè)階段性目標(biāo)。這樣一步一個(gè)腳印地付出努力,理想就不會(huì)僅僅是我們的美好愿望。

      我們的具體理想不是一程不變的,而是發(fā)展變化的。有時(shí)我們要根據(jù)自己的能力,興趣等實(shí)際情況,對(duì)自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整,以縮短理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離,推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。

      理想可以有很多,但通向理想的道路只有一條,那就是腳踏實(shí)地,全力以赴。所以,各位朋友們,讓我們不斷增強(qiáng)自身能力,提高自身素質(zhì),為自己的理想而奮斗吧!

      第四篇:議論文作文

      例一:勤奮能使先天有缺陷的人逐漸走向成功。(阿甘)勤奮可以使一個(gè)人的夢(mèng)想得到實(shí)現(xiàn)。(劉偉)勤奮可以彌補(bǔ)個(gè)人缺漏。(貝多芬)

      例二:愛迪生曾說:“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的天賦?!彼猿晒π枰趭^。(開頭)

      勤奮源于每一天的堅(jiān)持。(球王貝利)勤奮要有堅(jiān)定的毅力。(勤奮是船,毅力好比船上的桅桿??)自信是勤奮的基礎(chǔ)。(憨豆)

      俗話說“勤能補(bǔ)拙”大概就是這樣了,只要付出自己的全力,有堅(jiān)定的毅力和自信就一定會(huì)成功。(結(jié)尾)

      例三:假如成功是一扇門,那么勤奮就是這扇門的鑰匙。(開頭)勤奮,是走出絕境的道路。(貝多芬)勤奮,是走向成功的階梯。(馬克思)勤奮,是享受生活的資本。(阿甘)

      勤奮,使人走出絕境,走向成功。勤奮者最終得到的是美好的生活。讓我們做一個(gè)勤奮的人吧!(結(jié)尾兩段)例四:(事實(shí)論據(jù))在惡劣的天氣中,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。”這就是宋濂在小時(shí)候讀書的狀況。天氣非常寒冷,甚至硯墨都已凍得冰一樣堅(jiān)固,手也凍得不能自由活動(dòng),但就是這樣,他為了能夠多讀次數(shù),仍舊不懈怠地讀書、抄寫。當(dāng)他長大以后,“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂俄而不知?!眹?yán)寒,烈風(fēng),大雪,對(duì)我們來說是恐怖的,但對(duì)于熱愛學(xué)習(xí)的宋濂來說又算得了什么?他只有一個(gè)念頭:我要求學(xué)。

      例五:(事實(shí)論據(jù))在成功的人背后,都有勤奮支撐。還記得那個(gè)在雅典奧運(yùn)會(huì)上風(fēng)一樣的男孩嗎?劉翔,他身披紅旗,一躍而上,站在世界面前。12秒91,創(chuàng)歷史新高。當(dāng)他咬緊牙關(guān)向前沖的時(shí)候,無疑是最精彩的瞬間,而良好的彈跳力,無疑是背后辛勤訓(xùn)練的成果。他當(dāng)時(shí)天賦和條件并不好,但是憑借年復(fù)一年,日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練,終于,勤奮的耕耘換來喜人的收獲。

      例六:(事實(shí)論據(jù))在我們身邊,不免出現(xiàn)天資聰慧的人。若他們面對(duì)天資與學(xué)習(xí)的態(tài)度互不相同,他們的命運(yùn)也將有所不同。著名的科學(xué)家愛因斯坦智商到達(dá)200以上,但他不以此而無所事事,反而更加努力,最終為全人類的發(fā)展與進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn),成為科學(xué)發(fā)展史上的偉人;而古時(shí)有位方仲永。天資聰慧。幼時(shí)就已識(shí)字。少年時(shí)出口成章。落筆成詩。但由于父親喜歡小利小惠。并沒有讓他接受應(yīng)得的教育。最后導(dǎo)致仲永變?yōu)榱艘粋€(gè)普通的人。成功,屬于勤奮的人。

      談勤奮1009狄浩楠

      古往今來,關(guān)于“勤奮”的名人事例和名言警句可謂數(shù)不勝數(shù)。古漢語中,“勤”

      即勤勞,“奮”即奮斗,全詞解釋為“勤勞并奮斗”,這對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有重大意義。

      “勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份勤勞一份才。”這句話充分地揭示了“勤奮”和“成才”二者之間的關(guān)系。明代宋濂,幼時(shí)家貧無書,便借書并如期歸還,憑著如此的勤奮,宋濂成為明初最具才華的文學(xué)家。蘋果公司的喬布斯不也是這樣嗎?他帶領(lǐng)蘋果公司發(fā)明了智能手機(jī)并成功進(jìn)行了市場(chǎng)開發(fā),他每天夜以繼日地工作、設(shè)計(jì),他用汗水和生命帶來的是世界范圍內(nèi)的變革。

      有人或許要問:“我已經(jīng)很勤奮了,每天工作時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了八小時(shí),為什么我還沒有取得成功呢?”

      要想做到勤奮,就要做到專心。有個(gè)成語叫“專心致志”來形容人的專注,而它本意為“專心才能致志”,“致志”即達(dá)到自己的志向,也就是說,專心是勤奮的前提,只有專心才能達(dá)到真正的勤奮。

      要想做到勤奮,就要做到高效。勤奮并非是片面追求“時(shí)間”,而是時(shí)間和效率相結(jié)合,打個(gè)比方,別人8小時(shí)的工作量你4小時(shí)就做完了,那么你就會(huì)有4小時(shí)去向成功的大道邁進(jìn),而別人或許還要加班,這就是你勤奮的體現(xiàn)。

      要想做到勤奮,就要做到確立明確的目標(biāo)。目標(biāo)好比方向,如果你是一艘在大洋上漂泊的小船,那么目標(biāo)就是指引你通向大陸的明路燈,如果沒有目標(biāo),你或許就會(huì)停滯不前,失去通向成功的機(jī)會(huì)。

      讓我們一起用汗水與勤奮贏得打開成功大門的鑰匙。我堅(jiān)信,只要你足夠勤奮,便一定能夠取得成功!

      談勤奮1012賈乃軒

      我們總說要勤奮學(xué)習(xí),那么勤奮究竟是什么?勤,乃身體上的勤快;奮,指心中有奮斗的精神,身體和心靈上的努力,此之謂勤奮。

      傳說中,只有兩種動(dòng)物可以攀上金字塔,一種是雄鷹,一種是蝸牛,一定非常驚訝吧,小小的蝸牛竟然可以登上雄偉的金字塔!想象一下吧,蝸牛費(fèi)了多少時(shí)間,花了多少努力,因?yàn)樾闹杏袏^斗的目標(biāo),有行動(dòng),所以蝸牛登上了金字塔。是什么使它成功呢?是勤奮!

      人也一樣,大作家巴爾扎克成名后,一位老太太拿著一本舊作文本問他:“您瞧瞧這小子有沒有天賦,是不是塊兒當(dāng)作家的料?”巴爾扎克接過看了看:“嗯,他天賦不大,靈氣不多,憑這當(dāng)作家很難?!崩咸宦牐Φ溃骸靶∽?,你連自己的作文都看不出來了嗎?”巴爾扎克笑笑說:“沒錯(cuò)呀,我所以有今天,全靠苦熬苦寫,并不是靠天賦和靈氣??!”可見,許多成功的人像蝸牛,并沒有什么天賦和靈氣,使他們成功的是勤奮。正所謂“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”。

      相反,即使你是“雄鷹”沒有勤奮也不會(huì)成功,方仲永就是一個(gè)典型的例子,五歲出口成章,下筆成文,真是個(gè)不可多得的天才,可是因?yàn)榉N種原因,他沒有勤奮地繼續(xù)學(xué)習(xí),沒有勤奮使他最后竟“泯然眾人矣”可悲,可嘆??!

      我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。勤奮首先要肯吃苦,不怕吃苦,然后心中要有奮斗的精神,要有勤奮的意識(shí),最后是心靈對(duì)身體的控制,也就是要自律,要勤快。

      也許我們天生就是一只小蝸牛,不能像雄鷹那樣展翅飛翔,但只要勤奮,終有一天會(huì)登上人生的金字塔!

      第五篇:議論文作文

      議論文作文

      議論文作文1

      選擇,有時(shí)是一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事;選擇,有時(shí)又是一件左右為難的事……

      然而,選擇絕不可草率,就算是微不足道的選擇,也應(yīng)三思而后行,因?yàn)橛袝r(shí)一個(gè)小小的選擇,也能夠改變一切。

      人生就好比一條坎坷曲折的道路,不管路程多艱苦,只要你踏出一小步,就必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。走過了這條道路的交叉口,人生也會(huì)隨之發(fā)生變化。

      步入中學(xué)后,我發(fā)現(xiàn)身邊的同學(xué)心理思想大多都發(fā)生了變化。

      有的人認(rèn)為自己已是能獨(dú)立自主的大人了,開始綴學(xué)進(jìn)入社會(huì)。可他們不知道,當(dāng)今社會(huì)哪有他們想象中的簡(jiǎn)單?社會(huì),他需要的是有知識(shí),有經(jīng)驗(yàn),真正擺脫依賴,敢于對(duì)所做出的行為負(fù)責(zé)任的人才。由于他們的知識(shí)不夠扎實(shí),社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,容易受到不良誘惑,漸漸的,他們走入了歧途,與社會(huì)上的不良青年混在一起,甚至做出了違反法律、違背社會(huì)道德的事。他們選擇的這條路,迎接他們的,將會(huì)是法律的制裁!

      有的人則相反,他們明白,想要在社會(huì)上立于不敗之地,最基本的,就是豐富知識(shí),開闊視野,樹立一個(gè)明確的目標(biāo),朝著這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。一步一步地走向社會(huì),一點(diǎn)一點(diǎn)地積累經(jīng)驗(yàn),在努力的奮斗中不斷成長。他們選擇的這條路,迎接他們的,將會(huì)是一片光明!

      我相信每一個(gè)人,都希望走向光明的道路,而不是充滿黑暗,充滿法律制裁的道路。但是,你的一個(gè)選擇,將決定你會(huì)走向光明或黑暗,所以,選擇絕不可草率。

      人的一生能有幾回?面臨人生中的岔道口,你是不是應(yīng)該正確選擇一條通往光明的道路呢?

      議論文作文2

      那一刻,我被它的執(zhí)著所感動(dòng)

      一次不經(jīng)意的抬頭,竟望見了奇跡。

      ——題記

      院中有一棵古樹,從我很小的時(shí)候它便矗立在那里了。來來往往的人們欣賞著嬌艷的牡丹,欣賞著流離的殘紅,欣賞著化天的飛雪。卻忘記了,在淺淺的余暉中,還有這樣一個(gè)奇跡的存在。

      它就矗立在那里,一動(dòng)不動(dòng),任憑歲月的風(fēng)雨無情的吹打。星星之火方可燎原,柔弱的小樹也能參天。我無法想象它最初出的模樣,因?yàn)樗缃竦耐Π慰倳?huì)使人迷幻,仿佛它一開始就是如此。

      它真的很高,高的即使你仰視也無目及它的樹冠。它真的很粗,粗的即使三、四個(gè)人伸開雙臂拉在一起也無法將它的樹干纏繞。我不知道它到底經(jīng)歷了多少滄桑才變成如今的模樣。但我想在這泥土干燥、陽光缺失的環(huán)境里生長生應(yīng)該很不容易吧!我不明白是什么力量能使它如此倔強(qiáng)。

      或許它一開始只是一粒種子吧!一粒滿懷信心的種子。風(fēng)姐姐懷抱著它去遠(yuǎn)行,最終將它灑落在了這里?;蛟S它當(dāng)初也會(huì)有遺憾,也會(huì)有悲憤不平吧!可是它頑強(qiáng)的活了下來。它奮力掙扎,終于沖破泥土,擁向藍(lán)天……它沒有因半路經(jīng)不起困難而夭折,我想一定是勇氣和信心促使它成長到現(xiàn)在,成為一棵可以俯視大地的棟梁之才。

      與樹相比,又有多少人能在困難來臨時(shí)勇敢的去面對(duì)呢?

      人生的路是不可能一帆風(fēng)順的,我們總會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難,當(dāng)我們面對(duì)這些的時(shí)候,不能只是一味的退縮、回避,只有迎向風(fēng)雨才能見證人世間最美、最耀眼的彩虹!

      望著那棵老樹,那一刻,我被它的執(zhí)著所感動(dòng)……

      議論文作文3

      飛沙走石中,曾潤澤萬物的古井孤立于干涸荒漠,泉已化為滄桑卻依舊堅(jiān)守,而遠(yuǎn)方已風(fēng)干的白骨,湮沒于黑夜,而它們生前所追逐的泉卻早已流向更遠(yuǎn)。

      井中之蛙亙古地望著蒼天,黑暗的侵蝕讓孤獨(dú)蔓延,而他的存在,他的堅(jiān)守,只因純黑背景中高懸地明亮。

      頹唐的生命歷程中,柳宗元選擇了堅(jiān)守自我,政治夢(mèng)想破滅,知音逝去卻不改,不放鞠躬盡瘁深刻哲理,超脫境界,在因苦痛而深陷的筆鋒中釋放出失明之人能察覺的光芒。是堅(jiān)守讓他不忘當(dāng)初對(duì)自己立下的誓言,亦是堅(jiān)守讓他填滿逆境的荒蕪,登上人生頂峰。在饑渴中堅(jiān)守,清涼總會(huì)到來;在毀滅中堅(jiān)守,新生總會(huì)到來;在逆境中堅(jiān)守,希望總會(huì)到來。

      魚兒回望有過的逆境,發(fā)現(xiàn)財(cái)富的它們?cè)跓o能為力中流下悔恨之淚,而這淚卻視而不見,因?yàn)樗鼈円褵o任何價(jià)值。

      楚王在自刎烏江的前一瞬間,浮現(xiàn)破釜沉舟的豪氣,進(jìn)軍咸陽的英姿,竟義無反顧投入江中,可他又何曾想過對(duì)岸的東山再起,又可曾想過臥薪嘗膽的大義凜然。逆境中,若放棄一念閃過,希望消失了,未來成為泡影,而苦苦等待完成的理想也化作悔恨、虛無。逆境中的虛無永遠(yuǎn)不會(huì)有新生??v觀我們的民族,曾放縱中墮落于無盡深淵,而智慧的人民用信仰的堅(jiān)守,使大國懸崖勒馬并用向上的堅(jiān)守使大國崛起。

      逆境中堅(jiān)守,使絕望煥發(fā)蓬勃生命力,超越死亡,擁有動(dòng)力,劍指人生之巔峰。

      議論文作文4

      眾所周知,現(xiàn)在老人摔倒了扶不扶是一個(gè)社會(huì)問題。扶,可能會(huì)發(fā)生訛詐,不扶,又覺得自己良心過不去。就這樣,一個(gè)話題就在我們班展開了。

      關(guān)于這個(gè)話題,同學(xué)們議論紛紛:有的說,要扶,不扶就對(duì)不起自己的良心,對(duì)不起接受的尊老愛幼的教育;有的說,不扶,害怕自己被訛詐,承擔(dān)了不必要和冤枉的責(zé)任,做好事變成了煩心事,又因此增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),讓好人都做不起好事。

      春晚把社會(huì)上發(fā)生的幾個(gè)真實(shí)事例全部合并在一個(gè)小品——“扶不扶”,小品里路過的一個(gè)人騎著自行車說:“這樣跟你說吧,哥以前開的是奔馳?!边@個(gè)小品夸大的闡述了一個(gè)這樣的反面事例,讓好心人心寒,但是也真實(shí)的讓人看見了社會(huì)上確實(shí)存在的一個(gè)現(xiàn)象。

      馬璽欽說:“扶!要扶,人倒了還可以扶起來,人心倒了就扶不起來了?!?/p>

      周恒宇贊同地說:“是呀,為別人開了扇方便之門的時(shí)候,何嘗不也為自己開了一扇方便之窗呢?”

      最后,有人說了兩個(gè)答案:“扶的理由是,扶起來的不僅是老人,更是社會(huì)的公平正義,不扶的理由是,四川達(dá)州3名兒童攙扶倒地老人被訛?!?/p>

      ……

      最后,老師總結(jié)道:“老人倒地了,我們還是要去扶的,但是我們必須要先了解好情況,做好現(xiàn)場(chǎng)證據(jù)再扶?!甭犃死蠋煹脑?,同學(xué)都認(rèn)為這才是最后的答案和解決辦法。

      議論文作文5

      除夕的晚上,我們一家三口一起看春晚。

      這次春晚有兩個(gè)演播廳。第一個(gè)是表演歌舞類節(jié)目的,另一個(gè)是表演語言類節(jié)目的,畢佬爺也在主持春晚!節(jié)目非常豐富,一直從晚上八點(diǎn)到零晨十二點(diǎn)多,五個(gè)小時(shí)時(shí)間哦,有非常多節(jié)日都是我非常喜歡的。

      明星反串節(jié)日又好笑又好聽,反串就是一個(gè)明星唱?jiǎng)e人的歌,然后別人又唱他自己的歌,陶喆與李谷一的反串,李谷一用美聲唱流行歌;羽泉組合唱京劇,京劇泰斗吳老師唱起來了奔跑,引得觀眾哈哈大笑。我最愛的小蘋果和鳳凰傳奇的最炫民族風(fēng),串著唱,連成一起,變成了一首歌。

      語言類節(jié)日也非常精彩。有一個(gè)是蔡明和潘長江的小品非常風(fēng)趣,講的是蔡明為了到女兒工作的地方與女兒一起過年,搭上了潘長江的順風(fēng)車,經(jīng)過一翻周折,最后二家人在一起過年。小品中蔡明犀利的語言和潘長江奇葩的動(dòng)作令我捧腹大笑。

      一胖一瘦二個(gè)人的相聲表演,諷刺了那個(gè)瘦子是個(gè)只知道批評(píng)別人,而不去檢討自己的一個(gè)人,現(xiàn)在社會(huì)上這樣的人非常多哦。

      雜技表演也非常令人陶醉,一男一女穿著青花瓷顏色的衣服,配上應(yīng)景的背景,兩人高難度的表演動(dòng)作,令觀眾沉浸在其中,嘆為觀止!

      接著一群小朋友也表演起了雜技,有些孩子用頭撐地,四肢圍著頭轉(zhuǎn)動(dòng);有的三五成群疊羅漢;有的一起做高難度的體操動(dòng)作。

      還有一個(gè)魔術(shù)師表演紙牌魔術(shù),結(jié)果奇跡地與提示板上的結(jié)果相似,真是令人難以置信的表演。

      春晚太精彩了,太多節(jié)日令我印象深刻,讓我過了一個(gè)難忘愉快的除夕!

      議論文作文6

      當(dāng)我從《世界上下五千年》這本書中得知世界第一輛火車與馬車賽跑,竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車的故事后,又想起了現(xiàn)在的高速火車時(shí)速可達(dá)200公里時(shí),我便想起了一句諺語“失敗是成功之母”

      假如火車的發(fā)明者斯蒂芬因火車賽不過馬車而灰心喪氣,不去找毛病,不去想辦法改進(jìn),那么也許今天,我們?nèi)匀蛔隈R車上穿府過洲,不知火車為何物呢!如果沒有第一次的失敗,又怎樣有以后的成功呢!

      只要我們回顧歷史便會(huì)發(fā)現(xiàn),只有真正有成就的人,都要在經(jīng)歷了失敗與挫折后才取得偉大的成績(jī)的。如“發(fā)明大王”之稱的愛迪生,一生發(fā)明了20xx多件東西,但每一個(gè)新發(fā)明的誕生,他都經(jīng)過無數(shù)次的失敗。在一次新發(fā)明的實(shí)驗(yàn)中,共失敗了八千多次,但愛迪生卻仍然樂觀地說:“失敗也是我成功所需要的,八千次失敗,起碼我知道這八千種辦法不行?!庇纱丝梢?,不經(jīng)歷失敗便沒有成功的果實(shí),害怕失敗是沒有必要的。或許你今天的失敗,正好預(yù)示著你明天的成功呢!

      我們不但要在學(xué)習(xí)上,工作上正確對(duì)待失敗。如今,在我們班上有一些同學(xué),學(xué)習(xí)很差。但是,卻不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)差而不學(xué)習(xí),這樣只會(huì)讓你的學(xué)習(xí)成績(jī)更加的差。應(yīng)該和學(xué)習(xí)好的同學(xué)比,就像一部不夠完美的火車和一輛漂亮的馬車一樣,而我們每個(gè)人都是火車的設(shè)計(jì)師。假如,我們因?yàn)檫@部火車跑不過馬車而對(duì)它失去信心,那么你的成績(jī)就不會(huì)上升了。但我們?nèi)绻袼沟俜乙粯?,不灰心,不氣餒,把我們“車”上的不完美的地方找出來,并加以改進(jìn),我相信總有一天,差生的成績(jī)就像火車一樣,把馬車甩在后面。

      但愿每一位同學(xué)都能牢記:“失敗是成功之母”,不因?yàn)槭『痛煺鄱鴼怵H,信心百倍地去描繪美好的明天。

      議論文作文7

      人生,本是一張白紙,但自從藍(lán)給了我友誼,黃教會(huì)了我忠義,粉紅給了我希望……我的生活變成了一幅彩圖。但卻缺一種顏色——紅,應(yīng)該是什么呢?

      當(dāng)我的哭聲第一次在世界上響起,當(dāng)陽光第一次讓我感受到溫暖,上天就早以注定,母親將成為我生命中永恒的一部分。

      母親是愛我的。記得這是童年的一件往事了。這時(shí)的我是一個(gè)膽小鬼,什么事不敢做。有一次,少年宮的老師要我們每人選了一個(gè)內(nèi)容進(jìn)行演講比賽。膽小的我是怎么也不敢的。本想不去,是媽媽的一番話,讓我有了敢于面對(duì)自己弱點(diǎn)的勇氣。她說:“孩子,你一定要戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn),只有這樣,才能迎接未來生活帶給你的困難與挫折。我們家對(duì)樓有一個(gè)孩子,雖然她失去了一只手,但她仍沒有放棄自己的愛好——寫作。你也要向她學(xué)習(xí)?!?/p>

      我被媽媽的話震住了,被這女孩的精神震住了。我毅然的對(duì)媽媽說:“我會(huì)去的,我一定要是最好的!”

      于是我每天做完作業(yè)便練習(xí)演講。每當(dāng)我抬頭時(shí),總看見對(duì)面這個(gè)女孩家的燈是亮著的,這一直鼓勵(lì)著我。

      演講開始了,功夫不負(fù)有心人,我的演講博得了一陣陣的掌聲。在回家的路上,我并沒有先回家告訴媽媽我戰(zhàn)勝了膽怯,而是先來到一直激勵(lì)我的女孩家。

      到這兒我傻了眼,房子里什么沒有。屋頂上只有一盞燈。我知道媽媽騙了我,這里根本沒有人聽別人講,每到晚上總有一位女士來開燈,我知道,這是媽媽。我并沒有責(zé)備媽媽。我有什么理由責(zé)備她呢?她做的一切不是為了我嗎?

      不是每個(gè)謊言讓人傷心,憎恨。有的謊言就似玫瑰一般美麗、芬芳。

      在我的人生彩紙上,又增加了一種色彩,這就是紅,它給了我無私的愛。

      議論文作文8

      一個(gè)人的生命里有多少個(gè)明呢?我不知道,但我道今天即將過去,假如今天里有云,有太陽,有人,有花,有草,那么明天的日子,請(qǐng)相信我,肯定會(huì)有精彩與美好的一刻,難怪人們常常說:“希望明天的日子會(huì)更好?!闭缛藗冚p輕地走來,又匆匆地離去,但是快樂總云饒著我們,你可能會(huì)覺得今天很倒霉,或許明天會(huì)更好你也可能會(huì)覺得今天真開心,那明天會(huì)怎樣呢?我無法解答,但一切都掌握在你手里,生命有由你創(chuàng)造。就像英國作家雪萊所寫的《明天》一樣。

      你在哪里?可愛的明天?無論貧富,也無論老少,我們透過優(yōu)傷和喜歡,總是尋求你甜密的笑――但等你來時(shí),我們總看見我們所以逃避的東西:今天。

      日子總是不會(huì)畫上句號(hào),可是,人們常常卻用日子來逃避現(xiàn)實(shí),比如,我們會(huì)為了玩而把作業(yè)堆于明天,而明天又明天,會(huì)一直堆不完,那么,你永遠(yuǎn)的明天就會(huì)來到。而不去解決,就可以用心來療治傷痛的心口。不同的利用時(shí)間就會(huì)有不同的反應(yīng),時(shí)間就像化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)間飛速逝去,時(shí)間就像醫(yī)生,把傷口消失得無影無蹤。所以明天,在我們的心里,其實(shí)有如千金重,可是明天在我們的心里猶像一層紗,逝去得無影無蹤?!懊魈臁弊鳛槲磥淼臉?biāo)志,在人們想象中永遠(yuǎn)是美好。尤其是當(dāng)現(xiàn)實(shí)令人不滿時(shí),明天更以喚起人們加倍的憧憬,向往。但當(dāng)明天成為今天,甚至昨天時(shí),人們體會(huì)到的是清醒?還是更深的失落?

      其實(shí),一切全都在我們的心里,只是,我們還不懂我們的真理,一直未能解答,將永遠(yuǎn)成為記憶中的箱子。

      議論文作文9

      不言放棄,讓生命之花更加絢麗;不言放棄,讓人生旅途更加輝煌;不言放棄,讓自己不要留下遺憾。我們沒理由輕易放棄,也不能放棄,當(dāng)天空想起鴿哨聲,大漠回蕩起駝鈴聲時(shí),一切都有了答案。

      ——題記

      鴿子橫渡海洋,在這個(gè)遠(yuǎn)程旅途里,它幾乎沒有東西可吃,沒有水可喝,只是不停地飛,不達(dá)目的不停止,在蒼茫的大海上,鴿子的翅膀遠(yuǎn)沒有海鷗的翅膀那樣長,那樣大,更不會(huì)像鷹那樣在空中滑翔,但是它的翅膀卻比它們都強(qiáng),因?yàn)樗谎苑艞?,就這樣晝夜不停地飛,直到飛的大海的另一邊。

      駱駝的峰就像一座拱橋,它溝通了東方和西方的文化,帶著和平的使命往返于沙漠之中。在遼闊的大沙漠里,它忍受著饑渴,迎著鋪天蓋地的風(fēng)沙,卻毫不畏縮,用清脆的駝鈴聲打消了旅途的艱苦和煩惱,開始它那繁忙的工作,因?yàn)椴谎苑艞墸旁诿CI衬粝铝送档淖阚E。

      駱駝不會(huì)像馬那樣奔馳,鴿子不會(huì)像海燕那樣遨游,但它們永遠(yuǎn)不言放棄,所以它們是堅(jiān)強(qiáng)的,也正因?yàn)槿绱?,漫卷的黃沙和兇猛的臺(tái)風(fēng)也阻擋不了它們前進(jìn)的腳步,因?yàn)樗鼈儾谎苑艞?,所以它們總能到達(dá)它們想要去的地方,在沙漠里你看不到倒在旅途上的駱駝,在海洋里你也看不到中途跌落的鴿子,因?yàn)樗鼈儾谎苑艞?。鴿子能征服天空,駱駝能征服沙漠?/p>

      人生亦如此,不言放棄的人,會(huì)永遠(yuǎn)含著微笑,從容地走進(jìn)生命旅途上的風(fēng)風(fēng)雨雨里,在那里留下義無反顧的身影,那個(gè)人會(huì)是你嗎?當(dāng)你遇到困難和挫折想要放棄時(shí),請(qǐng)想一想那些鴿子和駱駝吧!

      議論文作文10

      我從小就有一個(gè)夢(mèng)想——我要當(dāng)班長!——很強(qiáng)烈很強(qiáng)烈!我羨慕那些能拿教室鑰匙的人??墒钦拍甓紱]得逞。

      跟寶萊說起這件事的時(shí)候,她竟然說:“可能是你想要的太多。我倒是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就好?!币宦犨@話我就特生氣。她憑什么這么說我!我那點(diǎn)小小的夢(mèng)想有那么過分嗎?

      在學(xué)校里,我,寶萊,小雅,三個(gè)人總是一起欺負(fù)小金,還給他取了個(gè)名字叫小灶。不過還好,他不會(huì)生氣。

      昨天小雅不小心把水灑飛飛書上了,小雅使勁地道歉,可他就是不理,直到現(xiàn)在還沒和小雅說話。他一個(gè)男生怎么這么小氣!簡(jiǎn)直不是男生!我這輩子最討厭這種人!

      快考試了,我緊張了好幾個(gè)星期,雖說有的科目已經(jīng)復(fù)習(xí)得差不多了,但還是心有余悸。今天復(fù)習(xí)的時(shí)候,我突然想起阿東和核桃的生日是同一天。阿東對(duì)我那么好,我總該表示一下吧。我超欣賞阿東的,我曾經(jīng)對(duì)他說過,他長大以后肯定是絕種好男人。結(jié)果他說,亂講!我對(duì)天發(fā)誓,我說的是真心話。想來想去,我又沒錢,最后決定把網(wǎng)購時(shí)淘的贈(zèng)品送給他。我可不是小氣,當(dāng)年小金向我要我都沒給。(小金,你看到的話,別生氣,等你生日的時(shí)候我會(huì)給你驚喜的?。?/p>

      小雅和我都喜歡淘《最小說》。小雅最夸張!前天出去買芋頭的是后,她一口氣沖到書店,接著很興奮很夸張地向我跑過來,而且還手舞足蹈:“小七,《最小說》來了!”話說回來,我也挺沒骨氣的,我起碼說了20次“我再也不買《最小說》了”,可是我還是屁顛屁顛地買。

      我想小金同學(xué)應(yīng)該知道我的某些秘密吧?

      議論文作文11

      第一次接觸“青春”的時(shí)候,只知道這個(gè)詞匯像玫瑰一樣動(dòng)人心魄,久而久之,才知道青春原來是我們,我們就是青春。

      青春是少年走向成人這個(gè)龐大數(shù)學(xué)式子的過程,那個(gè)復(fù)雜的過程便叫做成長。成長,幼苗變成大樹,蝌蚪長成為青蛙。它是我們長大成人的必修課,其間涵養(yǎng)了無數(shù)的關(guān)愛,父母、老師、朋友,一個(gè)都不能少。愛,因?yàn)橥昝溃詺埲?,所缺少的就是我們自己。歸根究底,成長是我們自己的事,其它的只是為你鋪了一座橋,等待的是你一步一個(gè)腳印的向橋?qū)Π蹲呷?,如果你連走也要用人拽的話,用一句通俗的京腔話評(píng)價(jià)你:“沒救了你那!”其實(shí)成長并不能稱之為完美,它像天堂里的煉獄,外表看來,與天使齊名,其實(shí)不然,如果你不向前奔馳的話,你就會(huì)掉入萬劫不復(fù)之中,無盡的烈火會(huì)灼傷你的皮膚,別忘了,天堂和地獄比鄰。反之,義無返顧的向前,雖然你會(huì)體會(huì)到蛹蟲化蝶的`痛苦和新鳥破殼的掙扎,但青春的快樂也進(jìn)在其中,那便是成功。

      幽默是生活的變形,生活變了形,立即充滿趣味,而青春變了形,便不能稱之為青春,那是因?yàn)樗牟怀墒臁R驗(yàn)槟贻p,所以我們可以一點(diǎn)一滴地去嘗試,去試探,逐步走向成熟,與生活相反,這期間我們更歡迎失敗,吃一塹長一智,這個(gè)道理誰都懂,太多的成功,只會(huì)麻痹你的眼睛,讓你看不清方向,即使目的地近在咫尺?!皶r(shí)間會(huì)讓人便老。”也許就是這個(gè)意思。

      議論文作文12

      每次在電視上我都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些交通事故,那時(shí)的我還不知道人命關(guān)天,總是換到自己喜歡的節(jié)目。隨著交通的發(fā)展,出人命的事越來越多。媽媽教了我一首兒歌:“紅燈停,綠燈行,紅燈亮了停一停,綠燈亮了快步走?!碑?dāng)時(shí)我只是覺得好聽,總是不由自主地拍手叫好,等我長大了,沒想到這個(gè)幼稚而又讓人瞧不起的兒歌,竟然在社會(huì)上有巨大影響,記住它,可以保住多少寶貴的生命。

      在一個(gè)天氣晴朗的早晨,朋友約我去打球,我一邊觀賞著賞心悅目的花草,一邊走在川流不息的馬路上,就在這一剎那間,一位年輕人騎著自行車飛奔在馬路上,可上面是紅燈??!我正為他捏一把冷汗,不由地捂住眼睛,“吱吱~”隨著一聲響亮的剎車聲,這個(gè)十字路口都像翻滾了起來,人們像一窩蜂一樣,亂成一片,馬路上頓時(shí)變得密密麻麻,絡(luò)繹不絕,警車、救護(hù)車陸續(xù)趕來,十字路口就像回民街一樣,熱鬧得很。

      可能在這個(gè)年輕人的心中,汽車并不是兇猛的猛獸,可隨意擺弄。這還有一個(gè)心理陰影,要是人人都想著你撞了我,我就得付出金錢的話,世界早就跌進(jìn)地獄了。如果不把生命看重的話,你意外身亡,留下的只是孤兒寡母和無盡的懷念。

      如果人人都遵守交通法規(guī),那該少了多少人間的悲劇啊。因?yàn)樯鼰o價(jià)。

      議論文作文13

      生活像是一杯茶,帶著一點(diǎn)苦澀;生活像是一本書,記憶深刻;生活像是一杯水,平淡卻不可缺少。

      生活當(dāng)中,總是酸甜苦辣的。每一天,每個(gè)人,都有著他的苦與趣。

      多彩的季節(jié),苦趣的年華。每一次苦與趣的經(jīng)歷,都是我們成長的標(biāo)志;每一次苦與趣的經(jīng)歷都激勵(lì)著我們不斷前進(jìn);每一次苦與趣的經(jīng)歷,都讓我們明白很多道理。

      生活中,難免遇到坎坷,而在踏過坎坷之后,自己增長了很多知識(shí),在學(xué)習(xí)知識(shí)中取得了快樂。我覺得,生活如同一杯茶,雖然苦澀,但不會(huì)一直苦,你總會(huì)嘗到其中回味的香甜。生活也像一杯咖啡,苦中帶著甜。其實(shí)在生活里,苦是趣的基本,沒有苦,怎么會(huì)有趣呢?

      像《綠野仙蹤》一般。小女孩,鐵人,小狗,稻草人,他們一起去尋找自己所求之物,在路途中,他們經(jīng)歷了多少苦難,遇到了多少坎坷??墒牵麄?cè)诳嘀袑W(xué)習(xí)了很多很多的知識(shí),甚至在遇到這些苦難之后,找到了自己所想要的。這就是所謂的苦中之趣。

      在生活中也一樣,表面看著自己很苦,但其實(shí)你已經(jīng)得到了很多經(jīng)驗(yàn),得到許多知識(shí),學(xué)會(huì)了很多。這樣的話,苦中收獲了很多自己所缺的,得到了這些,你還不快樂嗎?

      沒有哪一個(gè)人沒有煩惱的,沒有哪一個(gè)人沒受過苦的,也沒有哪一個(gè)人永遠(yuǎn)不快樂的。所以,只要當(dāng)你覺得自己苦時(shí),想想自己從苦中得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就會(huì)豁然開朗。

      苦與趣中我們?cè)诔砷L,成長的過程中也少不了苦與趣。因?yàn)橛辛丝嘤谌?,生活才變得多彩,我們才?huì)學(xué)習(xí)更多知識(shí)。

      苦是為了讓我們懂的更多,趣是為了讓我們生活美味;苦是為了鍛煉自己,趣是為了讓自己放松;苦是為了磨練意志,趣是為了點(diǎn)綴生活。

      議論文作文14

      世界是一部變幻莫測(cè)的歷史長卷,揮動(dòng)翅膀,舞動(dòng)心弦,人生充滿憧憬和夢(mèng)幻,人生可真是多姿多彩。人的一生中,無論在考場(chǎng),商場(chǎng),情場(chǎng),就像航行在大海的小船,總是會(huì)遇到一些風(fēng)浪,走上一些岔路的,需要掌握好自己的人生之舵,做出正確的選擇,才能達(dá)到勝利的彼岸。否則,一不小心就可能步入歧途,飄離正確的航道,越來越遠(yuǎn)。

      時(shí)間在不斷地流逝著,每個(gè)人在成長的路途中享受成功的喜悅,留下失敗的印記。難道不是嗎?現(xiàn)在我們已步入初三,.com即將面臨人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考,所有人都在奮力準(zhǔn)備著。中考,一個(gè)醒目的字眼,它將在我們的人生留下一段寶貴的記憶,哭過也笑過,仍在努力拼搏著。

      清晨,走進(jìn)教室,習(xí)慣性地朝黑板看了一眼,黑板上后側(cè)寫著幾個(gè)不同科目的作業(yè),而后排的同學(xué)聚在一起說笑,談?wù)撆c學(xué)習(xí)無關(guān)的事情或者趴在課桌上睡覺,坐在椅子上低著頭玩手機(jī)唉!這都已經(jīng)初三了,如果說初一你都用來玩,初二你用來睡,可這都初三了,仍然是這樣。我心里琢磨了。在人生的跑道上,已經(jīng)落后于同齡人,所要面臨的艱辛也異于常人。但是,就應(yīng)如此就要選擇放棄嗎?不,人生的道路上布滿了荊棘,即便如此我們也要一路向前。

      人生的跑道上需要心靈的堅(jiān)韌不屈,它不是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱難險(xiǎn)阻的荊棘之路,我們要忍受疼痛,克服困難,還有心靈那隱隱約約的放棄的念頭。

      堅(jiān)定信念,掌握好人生之舵,這舵不靠別人而靠自己。即使歷經(jīng)磨難,也要相信自己最終會(huì)駛向成功的彼岸。

      議論文作文15

      每個(gè)女孩子心中都有一個(gè)夢(mèng)想男生吧。

      那何為夢(mèng)想男生呢?

      高大?威猛?不,這些都不是重要因素,女孩子想要的其實(shí)很簡(jiǎn)單,一個(gè)深情真摯的眼神就足矣。現(xiàn)在不是出了火爆網(wǎng)絡(luò)的電視劇《太陽的后裔》嗎,里面的男主角柳時(shí)鎮(zhèn)是個(gè)身處危險(xiǎn)的軍人,可是女主角最后還是愛上他了,為什么呢?為什么明知道他是一個(gè)接到任務(wù)隨時(shí)會(huì)放飛機(jī)并且活在槍林彈雨里的人,女主角還是按捺不住自己的心喜歡上他呢?原因很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)樗蚺鹘悄欠N真摯迷人的眼神,俗話說:眼睛是心靈的窗戶,身體任何部位都沒有眼睛那般的誠實(shí),通過眼睛可以看到別人,但同時(shí)也可以了解到別人。

      那為什么女生心目中都有一個(gè)夢(mèng)想男生呢?

      原因有幾個(gè)。其一就是女生愛看小說的習(xí)慣。每個(gè)女孩子都有情竇初開的時(shí)候,那時(shí)候給予女生滿足的就是言情小說,透過小說那浪漫的情節(jié),帥氣的男主角,女生通常心目中就會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想男生。其二是女孩子比較愛幻想,到了青春期的時(shí)候,每個(gè)女生都會(huì)幻想自己能和白馬王子在一起。其三,也是最重要的一點(diǎn),女孩子通常會(huì)感到?jīng)]安全感,她對(duì)自己要面對(duì)的事很容易產(chǎn)生恐懼之情,在這個(gè)時(shí)候就會(huì)特別想要自己心中的夢(mèng)想男生出現(xiàn)并幫她解救問題。

      因而得出結(jié)論,每個(gè)女孩子心中都存有一個(gè)夢(mèng)想男生。

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        欣賞 懂得欣賞他人而不會(huì)欣賞自己的人,那是一種缺乏自信的表現(xiàn)。而只會(huì)懂得欣賞自己,而不會(huì)去欣賞他人,則是一種自負(fù)的表現(xiàn)。只有我們每個(gè)人都能夠?qū)⑿蕾p他人與欣賞自己完美的......

        議論文作文選題

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        高一議論文作文

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        初中議論文作文

        初中議論文作文 初中議論文作文1 在人生的道路上,我們會(huì)經(jīng)歷許許多多的第一次。因?yàn)槲覀兛释晒?,渴望有所成就,所以我們必須抓住每一個(gè)第一次的機(jī)會(huì)。諸葛亮面臨著許多機(jī)遇和......

        初中議論文作文

        關(guān)于初中議論文作文 關(guān)于初中議論文作文1 你是否曾體會(huì)過在一次次完美的成功過后,一盆名叫“失敗”的水突然倒在了你頭上?那滋味就如同在風(fēng)和日麗的晴天,突然打了個(gè)雷,接著下起......