第一篇：小學(xué)六年級品德與社會第一單元教學(xué)反思

小學(xué)六年級品德與社會第一單元教學(xué)反思

雙牌三小

袁媛

本學(xué)期伊始我并沒有承擔(dān)六年級的品德與社會的教育教學(xué)工作，后因?qū)嵙?xí)學(xué)校原六年級品德與社會的教師調(diào)離，我被安排接手他的工作，成為了六年級3、4班的品德與社會老師。接手工作的這一個月來，我按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。

一個月下來，我上完了第一單元《絢麗多彩的世界》共3課。本單元的重點(diǎn)主要是介紹人類文明、古代偉大的建筑以及現(xiàn)當(dāng)代世界各國的一些知識。而部分內(nèi)容距離學(xué)生的生活有些距離，而課件的合理運(yùn)用可以很好地彌補(bǔ)這一點(diǎn)，可以讓學(xué)生更好地從直觀上了解關(guān)于古代建筑及現(xiàn)當(dāng)代世界各國的一些東西。盡管如此，仍有相當(dāng)一部分學(xué)生很難與老師配合，同時4班因?yàn)闆]有多媒體設(shè)施，所以該內(nèi)容的展開受到了一些限制。好在這兩個班級有部分同學(xué)上課較認(rèn)真，課外知識也較豐富，因而和老師的配合還算默契。

通過這幾堂課下來，我的不足之處在于有些環(huán)節(jié)的過渡與銜接不是很流暢，整個教學(xué)也稍稍有點(diǎn)跳躍，銜接的不夠好。同時也稍稍缺一點(diǎn)激情。最開始的教學(xué)我自認(rèn)為是非常有激情的，但后來因?yàn)椴糠謱W(xué)生的我的積極性被稍稍打擊了一些?？赡茉蛞彩窃谟谖遥覜]有把課講得有趣生動，學(xué)生的興趣自然也不是很高。激情，我覺得無論是什么課，教師在上課時都應(yīng)該是充滿激情的。只有這樣才能更好地感染學(xué)生，讓他們在輕松愉快中獲得知識和技能。

在接下來的教學(xué)當(dāng)中，我會改正我的不足，用心教授學(xué)生，促進(jìn)他們良好品德形成和社會性發(fā)展，為他們認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

第二篇：六年級品德與社會第一單元教學(xué)設(shè)計

第一單元

第1課

課 題： 不平靜的世界

目標(biāo)要求：

1.了解兩次世界大戰(zhàn)的原因和概況，以及當(dāng)今世界各地區(qū)間的一些沖突，理解戰(zhàn)爭給人類帶來的苦難。

2.體驗(yàn)戰(zhàn)爭的殘酷和無情，感受人們對和平的渴望，進(jìn)一步激發(fā)熱愛和平的感情。

教學(xué)時間 ：2課時

第1課時

課時目標(biāo)：

1.初步了解兩次世界大戰(zhàn)的原因和概況，重點(diǎn)了解戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難。2.體驗(yàn)戰(zhàn)爭的殘酷和無情，感受人們對和平的渴望。課前準(zhǔn)備：

1.教師準(zhǔn)備相關(guān)課件資料。

2.學(xué)生搜集第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)的相關(guān)資料。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1.（教師播放兩組圖片“世界的和美”“戰(zhàn)爭的災(zāi)難”）學(xué)生交流觀看兩組圖片后的感受。

2．師：全世界不同民族、不同膚色的人共同生活在一個家園中，可一直以來，戰(zhàn)爭和沖突時有發(fā)生，它們給人類帶來了災(zāi)難，使得我們生活的世界不再平靜。（板書：不平靜的世界）

二、學(xué)習(xí)

1.師：我們剛剛度過春節(jié)、元宵節(jié)，合家團(tuán)圓，過著安寧、幸福的生活?？墒?，距今90多年前的1914－1918年（教師板書：1914－1918），人類遭受了空前的劫難，世界上爆發(fā)了重大戰(zhàn)爭，是什么戰(zhàn)爭？（教師板書：第一次世界大戰(zhàn)）。時隔21年后的1939－1945年（教師1939－1945年），又發(fā)生了什么戰(zhàn)爭？（教師板書：第二次世界大戰(zhàn)）

2.師：我們先一起來了解第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的起因。學(xué)生自讀教科書第3頁。全班交流。

3.師：請看兩次世界大戰(zhàn)的片斷。注意：你看到了什么？聽到了什么？（教師播放“第一次世界大戰(zhàn)”、“第二次世界大戰(zhàn)”錄像）

4.師：硝煙彌漫，家破人亡，無數(shù)生靈涂炭，第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)的慘烈情景歷歷在目。有關(guān)兩次世界大戰(zhàn)，你了解了哪些大致情況？（教師點(diǎn)擊“第一、二次世界大戰(zhàn)表格”）

5.師：戰(zhàn)爭給人類帶來了巨大的災(zāi)難。我們一起來進(jìn)行一項(xiàng)研究性學(xué)習(xí)。你打算從卷入國、人員傷亡、經(jīng)濟(jì)損失、重大戰(zhàn)役中選擇哪一個主題進(jìn)行深入研究？

學(xué)生自由述說，全班統(tǒng)計。

6.學(xué)生自學(xué)教科書3－6頁，結(jié)合自己課前搜集的材料，從中找出與研究主題有關(guān)的資料，包括地圖、事例、數(shù)據(jù)等，進(jìn)行歸納并做簡單記錄。學(xué)生可以獨(dú)自完成研究性報告，也可以和同一主題的同學(xué)一起完成一份報告，教師巡回做指導(dǎo)。

7.全班交流，教師隨機(jī)指導(dǎo)。

⑴ 第一次世界大戰(zhàn)形勢圖（教師出示“第一次世界大戰(zhàn)形勢圖”）⑵ 第二次世界大戰(zhàn)形勢圖（教師出示“第二次世界大戰(zhàn)形勢圖”）⑶ 戰(zhàn)爭的受害者。（教師出示“受害者”圖片）⑷ 南京大屠殺。（教師播放“南京大屠殺”錄像）

⑸ 屠殺猶太人。（教師播放、出示“德國集中營分布圖”“囚徒”）⑹ 轟炸廣島、長崎。（教師播放“轟炸廣島、長崎”錄像）⑺ 斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。（教師播放“斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”錄像）

8.學(xué)生自由講述通過本次研究性學(xué)習(xí)的體會。

9.教師小結(jié)：兩次世界大戰(zhàn)，其規(guī)模之大、代價之高、災(zāi)難之深重，在人類歷史上是史無前例的。（教師出示“小結(jié)語”）

三、拓展

通過上網(wǎng)或者閱讀，了解更多關(guān)于兩次世界大戰(zhàn)的資料和情況。

第2課時

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解二戰(zhàn)結(jié)束后，世界各地區(qū)間發(fā)生的一些戰(zhàn)爭及沖突。

2.進(jìn)一步感受戰(zhàn)爭帶來的殘酷和災(zāi)難，激發(fā)熱愛和平的情感。

課前準(zhǔn)備：

1.教師準(zhǔn)備相關(guān)課件資料。

2.學(xué)生搜集近期有關(guān)世界各國、各地區(qū)間戰(zhàn)爭或沖突時事的簡短報道。3.學(xué)生分組搜集二戰(zhàn)結(jié)束后，世界范圍內(nèi)影響較大的一次戰(zhàn)爭或沖突事件，研究戰(zhàn)爭及沖突給人類帶來的無情災(zāi)難。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入 1.學(xué)生出示文字和圖片，交流課前搜集到的近期世界各國、各地區(qū)間發(fā)生的戰(zhàn)爭或沖突的簡短報道，在陳述事件的同時分析戰(zhàn)爭或沖突帶來的后果。

2.師：在了解了近期世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭和沖突后，你有什么感受？ 師小結(jié)：兩次世界大戰(zhàn)的硝煙雖已散去，但是各種戰(zhàn)爭和沖突還時有發(fā)生，當(dāng)今世界并不平靜。

二、學(xué)習(xí)

1.師：兩次世界大戰(zhàn)至今，世界各國、各地區(qū)間的戰(zhàn)爭和沖突一直存在，給人類的生存和發(fā)展帶來了深重的災(zāi)難。

學(xué)生分組匯報課前搜集到的二戰(zhàn)后世界范圍內(nèi)影響較大的一次戰(zhàn)爭或沖突事件，講述戰(zhàn)爭及沖突給人類帶來的無情災(zāi)難。（教師隨機(jī)引導(dǎo)，并出示“戰(zhàn)爭組圖”）

⑴ 20世紀(jì)50年代的朝鮮戰(zhàn)爭。⑵ 20世紀(jì)60年代的越南戰(zhàn)爭。

⑶ 蘇聯(lián)為實(shí)現(xiàn)南下印度洋的戰(zhàn)略企圖于1979年發(fā)動并延續(xù)十年之久的武裝入侵阿富汗的戰(zhàn)爭。

⑷ 20世紀(jì)80年代的伊朗和伊拉克之間的戰(zhàn)爭。

⑸ 20世紀(jì)90年代由于伊拉克入侵科威特而引發(fā)的美國為首的多國部隊打擊伊拉克的海灣戰(zhàn)爭。

⑹ 美國利用“北約”干涉南聯(lián)盟事務(wù)造成前南斯拉夫解體的科索沃戰(zhàn)爭。⑺ 先后爆發(fā)5次、已經(jīng)延續(xù)50多年的中東戰(zhàn)爭。

⑻ 進(jìn)入21世紀(jì)，已在2003年發(fā)生的美英借口打擊恐怖主義而發(fā)動的伊拉克戰(zhàn)爭。

⑼ 以色列與巴勒斯坦沖突 ??

2.師：二戰(zhàn)結(jié)束以來，世界范圍的局部戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突一直不斷。是什么原因造成了戰(zhàn)爭或沖突的時有發(fā)生？ 教師引導(dǎo)學(xué)生分析：

⑴ 宗教和民族的政治因素是各國國內(nèi)發(fā)生暴力沖突和內(nèi)戰(zhàn)的根源。（科索沃戰(zhàn)爭）

⑵ 資源匱乏造成的爭奪成為國家之間沖突的根源。（以色列和巴勒斯坦為爭奪土地資源、兩伊戰(zhàn)爭為爭奪石油資源、目前的中東地區(qū)為爭奪水源引發(fā)沖突）學(xué)生學(xué)習(xí)教科書第8頁。

3.師：無情的戰(zhàn)爭和沖突，給人類帶來了怎樣的災(zāi)難？教師引導(dǎo)學(xué)生歸納：戰(zhàn)爭和沖突，劍拔弩張，意味著人類需要付出慘重的代價，包括人員的傷亡，家庭的流離，經(jīng)濟(jì)的損失，環(huán)境的浩劫，人民生活水平的下降，社會生活的**和動蕩不安，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的停滯甚至倒退等。

三、拓展

1.目前存在的戰(zhàn)亂中比較典型的有中東地區(qū)的巴以沖突和遭受美英打擊之后的伊拉克國內(nèi)的動蕩局勢，至今仍然難見解決的希望。以巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭的后遺癥或其他世界各國、各地區(qū)間發(fā)生的戰(zhàn)爭、沖突中的一個事件為主題，寫一篇周記。

2.血與火的戰(zhàn)爭喚醒了全世界人民，制止戰(zhàn)爭、渴求和平是關(guān)系到世界各國人民生存和發(fā)展的頭等大事。人類的生存與發(fā)展需要和平的環(huán)境，和平的環(huán)境需要全人類共同營造和維護(hù)。我們需要珍惜和平給人類生存帶來的幸福。維護(hù)世界和平是全人類的責(zé)任。（教師播放“友誼和平之歌”）

四、反思：

第一單元

第2課

課 題

攜手共創(chuàng)和平

目標(biāo)要求：

1.了解國際紅十字會等倡導(dǎo)和平的國際組織的名稱和貢獻(xiàn)。知道聯(lián)合國在維護(hù)國際和平與安全中的重要作用。

2.知道諾貝爾和平獎的意義及一些獲得者的貢獻(xiàn)。3.感受奧林匹克體育精神在促進(jìn)世界和平中的偉大力量。

教學(xué)時間： 2課時

第1課時

課時目標(biāo) ：了解國際紅十字會等倡導(dǎo)和平的國際組織的名稱和貢獻(xiàn)。知道聯(lián)合國在維護(hù)國際和平與安全中的重要作用。

課前準(zhǔn)備：

1.教師準(zhǔn)備相關(guān)課件資料。

2.學(xué)生了解聯(lián)合國在打擊恐怖主義活動中采取過的全球反恐戰(zhàn)略計劃和取得的成效。

3.學(xué)生搜集聯(lián)合國已經(jīng)完成或正在進(jìn)行的維和行動資料。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1.（教師播放電影“非誠勿擾”片段）學(xué)生自由講述觀看后的感受。師：“我夢想有一天，世界上所有的爭端都化為無形，刀槍入庫，鑄劍為犁，大地鮮花盛開，孩子們重展笑顏”，片中的這幾句話，表達(dá)了我們制止戰(zhàn)爭、向往和平的共同意愿。

2.師：除了戰(zhàn)爭對人類的摧殘之外，國際恐怖主義、一些國家國內(nèi)武裝沖突的陰影也一直籠罩著全球，它使成千上萬的人慘遭毒手，難以計數(shù)的財產(chǎn)被摧毀，數(shù)以億計人的正常生活和工作秩序遭到破壞。如何進(jìn)一步有效地打擊恐怖主義，已成為國際社會的共同課題。我們一起來看一看震驚世界的“9.11”事件。（教師播放“‘9.11’恐怖事件”片斷）學(xué)生交流：

⑴ 師：你看到了什么?

⑵ 師：看了這組畫面，你有什么感受？

3.師小結(jié)：戰(zhàn)爭和恐怖主義嚴(yán)重威脅著人類。制止戰(zhàn)爭、打擊恐怖主義、追求和平，是世界各國人民的共同愿望。只有和平，人類才能生存；只有和平，人類才能發(fā)展。全世界各國人民聯(lián)合起來，攜手共創(chuàng)和平。(板書課題：攜手共創(chuàng)和平)

二、學(xué)習(xí)

1.師：說到“攜手共創(chuàng)和平”，我們會立即想到一個國際組織——聯(lián)合國。我們先回顧創(chuàng)建于世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利凱歌聲中的聯(lián)合國的一項(xiàng)宗旨。（教師出示“聯(lián)合國宗旨之一”）

師：聯(lián)合國哪個主要機(jī)構(gòu)對在維護(hù)國際和平及安全方面負(fù)有主要責(zé)任？（聯(lián)合國安全理事會）

師：聯(lián)合國安理會是聯(lián)合國中唯一有權(quán)對國際和平與安全采取行動的機(jī)構(gòu)。安理會作為國際集體安全機(jī)制的核心，已經(jīng)成為公認(rèn)的多邊安全體系最具權(quán)威性和合法性的機(jī)構(gòu)。

2.師：打擊恐怖主義是聯(lián)合國所有使命中不可分割的一部分?？植乐髁x是對法律和秩序、人權(quán)與和平解決爭議原則的傷害，違背了聯(lián)合國所秉承的原則和宗旨。聯(lián)合國一直在采取具體的措施來消除恐怖主義威脅，幫助各成員國打擊這一惡行。你知道聯(lián)合國在打擊恐怖主義活動中采取過哪些全球反恐戰(zhàn)略計劃？取得了哪些成效？ 學(xué)生自由講述。

⑴ 一致譴責(zé)恐怖主義。聯(lián)合國通過對恐怖行為進(jìn)行一致的、有計劃的譴責(zé)，不斷削弱因任何族群的任何訴求而付諸恐怖主義手段的行為，并明確表示恐怖行為絕不是解決實(shí)際或認(rèn)為所受冤屈的有效手段。（教師點(diǎn)擊“聯(lián)合國反恐行動第1頁”）

⑵ 制止向恐怖分子提供資助。（教師點(diǎn)擊“聯(lián)合國反恐行動第2頁”）

⑶ 禁止恐怖分子獲取大規(guī)模毀滅性武器。（教師點(diǎn)擊“聯(lián)合國反恐行動第3頁”）??

3.師：聯(lián)合國是對整個世界沖突后穩(wěn)定貢獻(xiàn)最大的多邊組織。在聯(lián)合國維持和平成立以來的六十多年里，維和作為一個應(yīng)對國際危機(jī)的工具發(fā)生了巨大變化。聯(lián)合國維和人員在世界各地開展工作，以防止沖突爆發(fā)，控制及遏制暴力，支持國家行為者在沖突后保護(hù)及建設(shè)和平。（教師播放“聯(lián)合國維持和平行動”）學(xué)生閱讀教科書第12頁關(guān)于聯(lián)合國維和行動資料。

師：自1948年以來，聯(lián)合國維和行動共計63項(xiàng)，正在進(jìn)行的維和行動15項(xiàng)。你們知道聯(lián)合國已經(jīng)完成或正在進(jìn)行的維和行動有哪些？ 學(xué)生交流課前搜集到的資料。（教師出示“正在進(jìn)行的維和行動”）

4．師：這是什么組織的標(biāo)志？（教師出示“國際紅十字會標(biāo)志”）這個標(biāo)志有什么含義？ 學(xué)生自由講述。（教師播放“國際紅十字會誕生”）學(xué)生閱讀教科書第13頁“國際紅十字會”。教師提問：

⑴ 國際紅十字會是誰在哪一年創(chuàng)立的？（1859年，瑞士商人亨利·杜農(nóng)特創(chuàng)立）⑵ 國際紅十字會的宗旨是什么？（為在所有活動中維護(hù)人道性、公正性、中立性、獨(dú)立性、志愿服務(wù)、統(tǒng)一性、普遍性7項(xiàng)紅十字基本原則）

師：國際紅十字會是一個遍布全球的慈善救援組織，戰(zhàn)時紅十字常與許多國家的政府、軍隊緊密合作。此外，國際紅十字會已成為了世界上最龐大的志愿者組織，其無私奉獻(xiàn)精神讓許多人都投身為一名志愿者。（教師播放“國際紅十字會職責(zé)”）

5.師：在國際社會中，有一項(xiàng)公約被認(rèn)為是國際主義人道法的重要組成部分，是約束戰(zhàn)爭和沖突狀態(tài)下敵對雙方行為規(guī)則的權(quán)威法律文件。你們知道是那一項(xiàng)公約？（日內(nèi)瓦公約）

師：日內(nèi)瓦公約是怎樣形成的？ 學(xué)生閱讀教科書第13頁。

師：日內(nèi)瓦公約包括了哪四個公約？ 學(xué)生自由講述。（教師出示“日內(nèi)瓦公約”）

師：《日內(nèi)瓦公約》是1864年至1949年在瑞士日內(nèi)瓦締結(jié)的關(guān)于保護(hù)平民和戰(zhàn)爭受難者的一系列國際公約的總稱?，F(xiàn)行的日內(nèi)瓦公約包括1949年8月12日在日內(nèi)瓦重新締結(jié)的四部基本的國際人道法，為國際法中的人道主義定下了標(biāo)準(zhǔn)。至1994年8月，共有187個國家和地區(qū)以批準(zhǔn)、加入或通知繼承等不同方式成為日內(nèi)瓦四公約的締約國。

6.師：2008年5月29日，在紀(jì)念聯(lián)合國維持和平行動60周年的會議上，大會主席向全世界聯(lián)合國維和人員致辭，他在對聯(lián)合國維和行動中所有現(xiàn)役人員的專業(yè)水準(zhǔn)、奉獻(xiàn)之心和大無畏精神表示敬意，并緬懷那些為和平事業(yè)獻(xiàn)出生命的人的同時，重申了“我們的承諾”——承諾為實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國憲章》所定的“免后世于戰(zhàn)禍”的目標(biāo)而奮斗。和平是世界人民共同的心愿。世界上所有愛好和平的人民團(tuán)結(jié)起來，一起爭取和平的環(huán)境，世界的明天必將沐浴在和平的光芒中。

三、拓展

搜集中國在打擊恐怖主義活動或維和行動中所采取的積極、有效措施以及做出的貢獻(xiàn)。

第2課時

教學(xué)目標(biāo) ：

1.知道諾貝爾和平獎的意義及一些獲得者的貢獻(xiàn)。2.感受奧林匹克體育精神在促進(jìn)世界和平中的偉大力量。

課前準(zhǔn)備：

1.教師準(zhǔn)備相關(guān)課件資料。

2.學(xué)生搜集諾貝爾和平獎獲得者的一些事跡。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1.師：你知道他是誰嗎？（教師出示“諾貝爾”）2.師：對于諾貝爾，你有哪些了解？

學(xué)生自由述說。（教師播放“諾貝爾和諾貝爾獎”）教師提問：

⑴ 諾貝爾獎是怎么來的？ ⑵ 諾貝爾獎分為哪幾個獎項(xiàng)？ ⑶ 諾貝爾獎的評選標(biāo)準(zhǔn)是什么？ ⑷ 你認(rèn)為諾貝爾是怎樣的一個人？

師：諾貝爾不僅把自己的畢生精力全部貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，而且還在身后留下遺囑，把自己的遺產(chǎn)全部捐獻(xiàn)給科學(xué)事業(yè)，用以獎勵后人，向科學(xué)的高峰努力攀登。今天，以他的名字命名的科學(xué)獎，已經(jīng)成為舉世矚目的最高科學(xué)大獎。他的名字和人類在科學(xué)探索中取得的成就永遠(yuǎn)地留在了人類社會發(fā)展的文明史冊上。

二、學(xué)習(xí)

1.師：諾貝爾和平獎是諾貝爾所創(chuàng)立的五個獎項(xiàng)中的一個。我們先看一看為什么諾貝爾要建立這個特殊的獎項(xiàng)。

學(xué)生閱讀教科書第14頁“諾貝爾和平獎的由來”。

師：諾貝爾是一位和平主義者，他希望他發(fā)明的破壞性炸藥有助于消滅戰(zhàn)爭，因此建立了諾貝爾和平獎。根據(jù)諾貝爾的遺囑，和平獎應(yīng)該獎給“為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)友好、取消或裁減常備軍隊以及為和平會議的組織和宣傳盡到最大努力或作出最大貢獻(xiàn)的人”。你知道哪些諾貝爾和平獎的獲得者？（亨利·杜南、馬丁·路德·金、特里莎修女、曼德拉、科菲·安南??）

學(xué)生閱讀教科書第15頁“諾貝爾和平獎獲得者選登”。（教師播放“我有一個夢想”）師：和平獎得主既可以是個人，也可以是機(jī)構(gòu)。諾貝爾和平獎同樣授予符合獲獎條件的機(jī)構(gòu)與組織。你知道哪些組織和機(jī)構(gòu)獲得過此殊榮？

學(xué)生自由講述，如國際紅十字會、聯(lián)合國維持和平部隊??（教師播放“2005諾貝爾和平獎”）

學(xué)生上臺講述課前搜集到的諾貝爾和平獎獲得者的事跡，全班分享，然后交流感想。

2.師：第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，一千多千米的西部戰(zhàn)線突然?；?，而雙方指揮官都未曾下達(dá)過?；鹈睿@是為什么？ 學(xué)生閱讀“硝煙場上的足球賽”，然后交流體會。

師小結(jié)：連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使雙方官兵感到厭惡，普遍渴望能有一個賴以休養(yǎng)生息的環(huán)境?！跋鯚焾錾系淖闱蛸悺北砻髟谘鹊膹P殺中，官兵們渴望和平的意愿和對友誼的崇尚更為迫切。和平與幸福是人類永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。而體育恰恰是有益于增進(jìn)友誼、消除隔閡、維護(hù)和平的一個重要途徑。

3.師：體育是一種國際語言，人們不需要翻譯、解釋就可以自由交流，它為世界和平做出了自己的貢獻(xiàn)。奧運(yùn)會也承載了和平的精神內(nèi)涵，古代奧林匹克“神圣休戰(zhàn)”，以追求和平與友誼為特征的精神，為全世界人民所向往。（教師播放“神圣休戰(zhàn)條約”）

學(xué)生觀看視頻后交流“神圣休戰(zhàn)條約”的重要意義。

師：公元前8世紀(jì)，以神圣奧林匹亞名義舉行的運(yùn)動會，成功地凝聚起希臘的各個城邦。他們停止彼此的攻戰(zhàn)，忘掉戰(zhàn)場上血與火的廝殺，在賽場上展現(xiàn)力與美的較量。可以說古代奧運(yùn)會是地理、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、戰(zhàn)爭相互作用的共同產(chǎn)物，而促進(jìn)和平友好，反對侵略戰(zhàn)爭、慶賀豐收和祭祀神靈等則是它的宗旨。雖然古代奧運(yùn)會在隨后的年代里消亡了，但給人類社會留下了一筆寶貴的文化財富，古代奧運(yùn)會的和平理想和精神，對現(xiàn)代體育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

4.師：古希臘奧運(yùn)會于公元392年衰敗以后，隨著社會的發(fā)展，從19世紀(jì)開始，歐洲國家相繼建立起了全國性、國際性的體育組織。1883年，法國著名國際體育活動家、教育學(xué)家和歷史學(xué)家顧拜旦提出舉辦類似古奧運(yùn)會的比賽，把過去只限于希臘人參加的古奧運(yùn)會擴(kuò)大到世界范圍。經(jīng)過顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備，1896年4月6日，第一節(jié)奧林匹克運(yùn)動會終于在希臘首都雅典隆重揭幕。我們來讀一讀“現(xiàn)代奧運(yùn)之父”顧拜旦1892年在巴黎正式提出倡辦現(xiàn)代奧運(yùn)會倡議時演說中的一句名言。（教師出示“顧拜旦復(fù)興奧林匹克演說”）

師：顧拜旦十分重視奧運(yùn)會的象征意義，他創(chuàng)造了一系列具有深刻含義的奧運(yùn)儀式。想一想，奧運(yùn)會上哪些儀式體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)、和平、友誼”的宗旨？ ⑴ 奧運(yùn)會五環(huán)旗在各處飄揚(yáng)，象征著五大洲的團(tuán)結(jié)，以及全世界運(yùn)動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動會上相見。⑵ 釋放鴿群象征著和平。

⑶ 由運(yùn)動員進(jìn)行的奧林匹克宣誓：“我們宣誓我們將參加奧林匹克運(yùn)動會的忠誠比賽，尊重指導(dǎo)比賽的各項(xiàng)規(guī)則，并愿意以真正的體育道德精神，為了國家的榮譽(yù)以及體育的光榮參加比賽。”標(biāo)志著世界五大洲在奧林匹克精神下團(tuán)結(jié)在一起。??

師：顧拜旦對和平、友誼、進(jìn)步宗旨的原則，對反對種族歧視、堅持平等的原則，對奧運(yùn)與文化的教育的結(jié)合，對人的和諧發(fā)展，如今寫入了“奧林匹克憲章”中。

5.師：1936年8月，在德國柏林舉辦了第11屆奧林匹克運(yùn)動會卻是國際奧委會犯下的一個歷史性錯誤。當(dāng)時，剛竊取德國政府首腦的希特勒大權(quán)獨(dú)攬，想借助奧運(yùn)會來大肆宣傳納粹思想，趁機(jī)制造德國繁榮昌盛、熱愛和平的假象。而美國運(yùn)動員歐文斯的橫空出世給希特勒的人種論當(dāng)頭棒喝。（教師播放“真情無敵”）全班討論：

⑴ 第11屆奧運(yùn)會是在怎樣的一種氣氛下召開的？

⑵ 國際田聯(lián)和美國體育機(jī)構(gòu)聯(lián)合設(shè)立了杰西·歐文斯獎的意義是什么？ ⑶ 我們?nèi)绾螐拿绹\(yùn)動員歐文斯和德國運(yùn)動員盧茨·朗身上理解奧運(yùn)精神？

6.師小結(jié)：“奧林匹克憲章”指出，奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神。奧林匹克運(yùn)動會現(xiàn)在已經(jīng)成為了和平與友誼的象征。主張休戰(zhàn)、追求和平的精神在奧林匹克運(yùn)動中賡續(xù)綿延，薪火相傳。“奧運(yùn)會無法強(qiáng)迫人們接受和平”，“奧運(yùn)也許不可能完全消弭戰(zhàn)爭”，但是奧運(yùn)的和平夢想正在逐漸實(shí)現(xiàn)：巴塞羅那奧運(yùn)會，波黑交戰(zhàn)雙方得以停戰(zhàn)；挪威冬奧會，前南地區(qū)實(shí)現(xiàn)了停戰(zhàn)；亞特蘭大奧運(yùn)會，阿富汗和伊朗實(shí)現(xiàn)停火；雅典奧運(yùn)會，朝韓兩國運(yùn)動員在統(tǒng)一的旗幟下步入會場。奧運(yùn)會不可能在瞬間改變世界，但我們相信，從古代奧運(yùn)會傳承下來的和平理想將感召各國和地區(qū)人民為促進(jìn)世界的持久和平和共同繁榮而努力。

三、拓展

1.聯(lián)合國大會2001年9月通過決議中決定，從2002年開始，每年9月21日為“國際和平日”。決議中提到：“宣布此后，國際和平日應(yīng)成為全球?；鸷头潜┝θ?，并邀請所有國家和人民在這一天停止敵對行動。” 搜集國際和平日聯(lián)合國秘書長的致辭，感受和平的可貴，并為維護(hù)世界和平做宣傳。（教師播放“國際和平日重要致辭”）

2.搜集諾貝爾和平獎獲得者的和平箴言。（教師出示“和平箴言”）

四、反思：

第一單元

第3課

課 題 放飛和平之鴿

目標(biāo)要求 ：

1.了解我國在和平共處五項(xiàng)原則的指導(dǎo)下與世界各國友好往來，蓬勃發(fā)展，同時為世界和平作出了積極貢獻(xiàn)。

2.知道中國的鋼鐵長城——海、陸、空三軍，了解威武之師戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊和中國維和部隊。知道中國人民解放軍是保衛(wèi)祖國、維護(hù)和平的重要力量，熱愛解放軍。

3.體會和平的美好，放飛祝愿世界和平的心愿。

教學(xué)時間 2課時

第1課時

課時目標(biāo) ：

1．了解我國與世界各國友好往來，并為世界和平作做出的積極貢獻(xiàn)。2．知道海、陸、空三軍，戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊和中國維和部隊。知道中國人民解放軍是保衛(wèi)祖國、維護(hù)和平的重要力量，熱愛人民解放軍。

課前準(zhǔn)備：

1.教師準(zhǔn)備相關(guān)課件資料。

2.學(xué)生搜集新中國成立后周恩來總理外交小故事。

3.學(xué)生通過報紙或互聯(lián)網(wǎng)搜集新近我國進(jìn)行友好訪問的國家及其領(lǐng)導(dǎo)人情況。

4.學(xué)生分四個小組，分別搜集中國陸軍、海軍、空軍和戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊的資料。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1．（教師播放“周恩來”）學(xué)生交流對周恩來的認(rèn)識。

師：周恩來堪稱20世紀(jì)中國歷史舞臺上最偉大的人物之一。人民網(wǎng)評論：“共產(chǎn)主義理論家的堅定勇敢，使他有可能利用每個歷史時期的機(jī)會，并經(jīng)受住政治上的打擊和物質(zhì)上的困難；儒雅之士的超人品德，使他成為億萬中國人心目中‘咱們敬愛的周總理’；現(xiàn)實(shí)主義者的精明，又使他能夠準(zhǔn)確地估計國內(nèi)政治和國際外交風(fēng)云方面的潛在勢力；調(diào)和者的機(jī)警和謙遜，還使他能夠在‘文化大革命’這樣災(zāi)難性的事件中，把黨和國家維系在一起?！?/p>

2.師：1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立，中國外交也由此掀開新的歷史篇章。我國外交工作的輝煌成就，同周恩來的名字是分不開的。他同老一輩無產(chǎn)階級革命家一起，制定了我國的外交路線、方針、政策，并且以他非凡的才能，成績卓著地予以貫徹執(zhí)行。他把馬克思列寧主義、毛澤東思想創(chuàng)造性地運(yùn)用于外交實(shí)踐，表現(xiàn)了無產(chǎn)階級的革命氣概，發(fā)揚(yáng)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立了新中國獨(dú)具特色的外交風(fēng)格。我們來看一看作為第一代總理，周恩來是如何運(yùn)用外交謀略使中美關(guān)系由對立、隔絕走向?qū)υ挕⒑献鞯牡缆返?。（教師播放“周恩來外交故事”?/p>

師：周恩來是舉世公認(rèn)的杰出外交家。他靈活的外交思維中潛藏著執(zhí)著的東西，務(wù)實(shí)的外交活動中也有理想化的色彩。在外交活動中，他是斗士，又是調(diào)和者；是君子，又是大丈夫。鴿的平和與鷹的機(jī)警；水的柔情與火的熾烈，這些極為不同的雙重品質(zhì)潛藏在他的體內(nèi)。才干、品德和靈活自如的政治智慧使他成為全世界人民心中的豐碑！

二、學(xué)習(xí)

1.師：和平共處五項(xiàng)原則是由中國政府提出，并與印度和緬甸政府共同倡導(dǎo)的在建立各國間正常關(guān)系及進(jìn)行交流合作時應(yīng)遵循的基本原則。半個世紀(jì)以來，“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利和和平共處”五項(xiàng)原則不僅成為中國奉行獨(dú)立自主和平外交政策的基礎(chǔ)，而且也被世界上絕大多數(shù)國家接受，成為規(guī)范國際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。（教師出示“和平共處五項(xiàng)基本原則內(nèi)容”）學(xué)生讀一讀。

（教師點(diǎn)擊“和平共處五項(xiàng)原則的由來”）師小結(jié)：幾十年來，和平共處五項(xiàng)原則經(jīng)受了國際風(fēng)云變幻的考驗(yàn)，顯示了強(qiáng)大的生命力，在促進(jìn)世界和平與國際友好合作方面發(fā)揮了巨大作用。中國不僅是和平共處五項(xiàng)原則的倡導(dǎo)者，而且是其忠誠的奉行者。在這五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，中國與絕大多數(shù)鄰國解決了歷史遺留的邊界問題，與世界上大多數(shù)國家建立了外交關(guān)系。

2.師：在和平共處五項(xiàng)原則的指導(dǎo)下，截止2009年7月，中國同170個國家建立了外交關(guān)系，同228個國家和地區(qū)建立了貿(mào)易、科技、文化等關(guān)系，香港、澳門回歸都表明了偉大祖國欣欣向榮、蓬勃發(fā)展。你知道新近到我國進(jìn)行友好訪問的國家及其領(lǐng)導(dǎo)人嗎？

學(xué)生介紹課前搜集到的最近中國友好邦交的資料。

3.師：軍隊是正規(guī)武裝組織。中國軍隊在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，高舉黨的旗幟，高舉人民的旗幟，牢記使命，為民族獨(dú)立和尊嚴(yán)、社會發(fā)展和進(jìn)步，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)英勇奮戰(zhàn)，建立了不可磨滅的歷史功勛。

學(xué)生分四個小組，分別上臺交流課前搜集到的中國陸軍、海軍、空軍和戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊的資料，全班分享。

師：新中國成立后，我軍繼承和發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)爭年代的革命精神，勝利地進(jìn)行了抗美援朝戰(zhàn)爭和多次邊境自衛(wèi)防御作戰(zhàn)，捍衛(wèi)了國家的獨(dú)立、主權(quán)和尊嚴(yán)，促進(jìn)了亞洲及世界和平事業(yè)。我軍廣大官兵保衛(wèi)著祖國的邊疆，用青春和熱血筑起堅不可摧的鋼鐵長城。

4.師：聯(lián)合國維和行動為全世界和平與穩(wěn)定做出了巨大的貢獻(xiàn)。作為聯(lián)合國的一份子，中國維和部隊也擔(dān)負(fù)起了維護(hù)國際和平的任務(wù)。我們來聽一聽中國和平特派員的介紹。（教師播放“中國軍隊維和——負(fù)責(zé)任大國的使命擔(dān)當(dāng)”或“中國和平特派員”)學(xué)生交流感想。

5.師：對于中國軍隊來說，2009年大事不斷。這一年，新中國舉行了成立以來規(guī)模最大的閱兵式；海、空軍兩大軍種藉成立60周年之際，向世界“亮劍”；舉行十幾場演習(xí)，開放度前所未有；中外聯(lián)演聯(lián)訓(xùn)力度不斷加大，軍事交流合作形式不斷創(chuàng)新??和平、開放、合作，2009年的中國軍隊，向世界發(fā)出這樣的聲音。(教師播放“60周年國慶大閱兵”資料)

三、拓展

1.全班唱一唱“中國人民解放軍軍歌”或欣賞2009國慶大閱兵軍歌“中國軍隊不可阻擋”。（教師播放“中國人民解放軍軍歌”和“中國軍隊不可阻擋”）2.閱兵，是一項(xiàng)極其隆重的軍事儀式，是體現(xiàn)一個國家的國威、一支軍隊的軍威、一個民族的浩然正氣的重要形式。新中國建立以來共舉行過14次國慶閱兵，其中影響較大且最具代表意義的是開國大典、建國5周年、10周年、35周年、50周年和60周年的6次大閱兵。各種國產(chǎn)先進(jìn)裝備推陳出新，向世界展示了中國的國防力量，振奮了民族自信心。課后找一找有關(guān)這幾次閱兵的資料，辦個展覽，讓我們重溫那一次次熱血沸騰的歷史時刻??

第2課時

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解世界各國人民表達(dá)熱愛和平的方式，體會和平的美好。

2．熱愛和平，能用自己的方式表達(dá)對和平的向往，期盼，呼喚??放飛祝愿世界和平的心愿。

課前準(zhǔn)備：

1.教師準(zhǔn)備相關(guān)課件資料。

2.學(xué)生搜集第二次世界大戰(zhàn)中諾曼底登陸的背景故事。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1.（教師播放“呼喚和平”）學(xué)生觀看后交流感受。

2.師：我們經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭毀滅了生命，摧毀了家園，吞噬了和平的天空。正當(dāng)我們心有余悸追憶昨日的傷痛時，第二次世界大戰(zhàn)又粗暴地撞開了人類文明的大門，生靈再次慘遭涂炭，萬物再遭浩劫，核武器震懾并恐懼著幾代人。正當(dāng)我們昨日的傷口還隱隱作痛之時，美伊戰(zhàn)爭的爆發(fā)再次震撼了全世界，生化武器的使用或許會使全人類面臨死亡的威脅??和平不是一個簡單的問題。走進(jìn)史書，和平用每一次的戰(zhàn)爭換取，而此后又會因?yàn)榉N種原因使人們決定再次通過戰(zhàn)爭去創(chuàng)造新的和平。戰(zhàn)爭的代價實(shí)在太大了，人們發(fā)自肺腑地呼喚和平。和平意味著生存的機(jī)會。每個人都希望自己生活在一個和平的世界里——沒有戰(zhàn)亂、沒有剝削、沒有壓迫。人類只有在和平的狀態(tài)下才能正常從事一切有利于生存、發(fā)展的建設(shè)性活動。和平是人類最持久、最樸實(shí)的追求。

二、學(xué)習(xí)

1．學(xué)生講述課前搜集到的第二次世界大戰(zhàn)中諾曼底登陸的背景故事。（教師播放“諾曼底登陸”視頻）

師：諾曼底登陸的勝利，宣告了盟軍在歐洲大陸第二戰(zhàn)場的開辟，加快了第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束。諾曼底登陸60周年之際，中國人民贈送了一件珍貴的禮物給法國人民。

學(xué)生閱讀教科書第24頁“走向世界的中國和平女神”。（教師播放“世界和平女神”詩歌錄音）

學(xué)生交流中國和平女神像的象征意義。

2．學(xué)生閱讀教科書第25頁“國際和平日與‘根與芽'大和平鴿計劃”。學(xué)生交流國際和平日和“根與芽”大和平鴿計劃的由來。

師：國際和平日，聯(lián)合國和世界各國有哪些幾年活動？（教師播放“2008潘基文和平短信迎接國際和平日”視頻和“國際和平日各國紀(jì)念活動”圖片）（教師播放“和平寄語”）全班齊讀。

3.全班組織辯論賽。論點(diǎn)：擁有核武器到底是為了戰(zhàn)爭還是為了和平？ 師：中國政府在爆炸第一顆原子彈時即發(fā)表聲明：中國發(fā)展核武器，并不是由于相信核武器的萬能而要使用核武器。恰恰相反，中國發(fā)展核武器，是被迫而為的，是為了防御，為了打破核大國的核壟斷、核訛詐，為了防止核戰(zhàn)爭，消滅核武器。此后，中國政府又多次鄭重宣布：在任何時候、任何情況下，中國都不會首先使用核武器，并就如何防止核戰(zhàn)爭問題一再提出了建議。中國的這些主張已逐漸得到越來越多的國家和人民的贊同和支持。

4.師總結(jié)：我們期望，將來的歷史長河不再殷紅一片，和平白鴿的翅膀上不再沾上鮮血。請大家記住戰(zhàn)爭的痛，帶著和平的心愿放飛手中的潔白，微笑地，看著它融入遠(yuǎn)方的那一片湛藍(lán)！

三、拓展

學(xué)生用自己的語言寫下和平寄語，祝愿世界永遠(yuǎn)和平。

四、反思：

第三篇：小學(xué)六年級品德與社會教學(xué)反思

小學(xué)品德與社會教學(xué)活動中的幾點(diǎn)反思

云南省玉溪市易門縣龍泉街道辦水橋小學(xué)

“學(xué)而不思則罔”,孔子這句指導(dǎo)求學(xué)、求知的名句同樣適用于一個教師的教學(xué)研究。在教學(xué)活動中唯有不斷思考、不斷反思,才會不斷的進(jìn)步。一直以來我承擔(dān)著品德與社會的教育教學(xué)工作，并且嚴(yán)格按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。反思幾年來的教學(xué)，如何才能真正的、有效的提高《品德與社會》教學(xué)的效率，現(xiàn)將我在教學(xué)中提煉總結(jié)到的一些經(jīng)驗(yàn)和大家探討交流。

1、確定適合于兒童的培養(yǎng)目標(biāo)

我們知道，教學(xué)必須首先確定目標(biāo)，正如布魯姆所說，“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么”。品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識一味灌輸，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。并且只有根據(jù)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和活動能力，提出難易適中的目標(biāo)，才能使兒童在學(xué)習(xí)活動中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，兒童才會帶著一種高漲的、激動的情緒，從事學(xué)習(xí)活動，自覺接受教育。

2、引領(lǐng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者 著名教育家布魯納指出：“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者?！?人的主體性是人的本質(zhì)中最根本的屬性，教育中的主體性是指兒童在主體意識指導(dǎo)下，主動參與教育活動的能動性，具體而言就是兒童從事學(xué)習(xí)的認(rèn)知活動、情感活動、實(shí)踐活動等。在這一活動過程中，兒童既是學(xué)習(xí)的主體，又是自身發(fā)展的主體。長期以來，我們在品德課程教學(xué)中忽視了自主活動是兒童的個性化行為這一基本特點(diǎn)，過于求同，往往片面追求統(tǒng)一的答案，影響了兒童多角度、有創(chuàng)意的觀察社會、感受社會，這種傾向應(yīng)當(dāng)改變。

對處于成長和發(fā)展過程中的兒童來說，他們的主體意識、主動作用于客體的能力都不是很強(qiáng)，或者說他們應(yīng)該是一個不斷發(fā)展中的主體，也是等待著進(jìn)一步發(fā)展的主體，他們的主體性恰恰是最需要我們教師的培養(yǎng)和引導(dǎo)，促進(jìn)兒童的主體性發(fā)展就成為我們作為教育者義不容辭的責(zé)任，也是品德課程活動教學(xué)的根本要求所在。

3、把課本知識融入到生活經(jīng)驗(yàn)中

教育家杜威早就指出：“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對兒童來說是真實(shí)而生機(jī)勃勃的生活”。兒童真實(shí)的生活是最好的課程資源，兒童的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的基礎(chǔ)，兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到多方面發(fā)展的，兒童只有在自己的真實(shí)生活中才能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。兒童的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，兒童已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用兒童已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合兒童現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，使兒童在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程當(dāng)中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。例如在教學(xué)《我愛你，祖國》時，課前首先組織兒童聽朗誦詩歌《祖國，感謝您》，讓學(xué)生在課前就深深的感受到濃濃的愛國情，然后根據(jù)低年級小學(xué)生的接受能力和認(rèn)知特點(diǎn)，選擇有代表性的事物，使他們初步了解我們的祖國，并通過多種形式的表演來歌頌、贊美祖國，從而激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情，隨之把這種愛國情付諸于生活中。在教學(xué)三年級上冊第二單元的第3課《家人關(guān)愛我成長》一課時，引導(dǎo)兒童開展“尋找成長的足跡”活動，讓兒童搜集自己小時侯用過的物品，通過比較腳印、衣物等的變化，使其在“看看比比”中直觀地感受自己長大了。這樣的生活調(diào)查簡便易行，老師可充分發(fā)揮兒童的探究才能，用他們搜集的實(shí)物來進(jìn)行體驗(yàn)教育。

4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)生的情趣發(fā)展

在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲，以此使教學(xué)內(nèi)容更加的充實(shí)。除此之外，在教學(xué)中，教師還應(yīng)該懂得要培養(yǎng)兒童的主體情感，要做到尊重兒童學(xué)習(xí)中的思想情感，營造一種快樂、和諧、平等、合作的課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓兒童有積極的體驗(yàn)情感。那如何提高學(xué)生的情趣發(fā)展呢？這不難，不同的內(nèi)容可靈活的采用不同的情趣設(shè)計方式。片段設(shè)計如： 小品、音樂、扮演角色、講述故事、操作實(shí)踐性活動、現(xiàn)場訓(xùn)練等等。我在教學(xué)四年級上冊《集體力量大》一課時，先讓學(xué)生通過聽小螞蟻的故事感悟道理，然后通過參與游戲活動《五指操》、欣賞表演《拔蘿卜》、制作日常生活中的水果拼盤，體驗(yàn)“團(tuán)結(jié)力量大”的道理。如五年級的《紅綠燈》，可以用兒歌配合進(jìn)行“安全過馬路”的行為訓(xùn)練：“橫道線內(nèi)過馬路，先看左，后看右，紅燈停，綠燈行，看清車輛才可走?！庇眠@種瑯瑯上口的形式配合訓(xùn)練，有利于學(xué)生接受并在行動中經(jīng)常對照。所以學(xué)生的情趣發(fā)展也不言而語了。

5、注重實(shí)效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)

評價是教育教學(xué)的一種輔助方法，它關(guān)注的是兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)，具有反饋、導(dǎo)向和激勵功能。新課程要求新型的評價體系應(yīng)該有利于兒童的發(fā)展，有利于教師的發(fā)展，有利于學(xué)校的發(fā)展。品德課程實(shí)踐活動作為一種學(xué)習(xí)形式，它的評價應(yīng)緊跟時代潮流，應(yīng)成為激勵兒童發(fā)展的一種重要手段和途徑。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

總之，教無定法，但教學(xué)有法。在品德與社會教學(xué)的過程中，只要對主題問題設(shè)計的方法恰當(dāng)、巧妙，引導(dǎo)有法，就一定能取得良好的教學(xué)效果，就能把握這門課程的教學(xué)之“魂” 論文字?jǐn)?shù)：2423

第四篇：小學(xué)六年級品德與社會教學(xué)反思

小學(xué)六年級品德與社會教學(xué)反思

本期我承擔(dān)了六年級品德與社會的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有：

1、全面把握課程目標(biāo)

品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程當(dāng)中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程當(dāng)中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。

學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

5、注重實(shí)效情感的評價標(biāo)準(zhǔn) 小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

第五篇：四年級品德與社會第一單元教學(xué)反思

四年級品德與社會第一單元教學(xué)反思

曹范鎮(zhèn)中心小學(xué)潘光海

這一學(xué)期，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地。而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革。過去那種一人在上面講，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。取而代之的是讓學(xué)生成為課堂主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動。教學(xué)活動變成了一種相互交往的過程。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

如今，課堂中的教學(xué)活動，變成了教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。教師放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會全面、客觀地認(rèn)識自己。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會，了解社會。同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國，進(jìn)一步增進(jìn)學(xué)生愛國主義情感

教學(xué)中，雖然有點(diǎn)提高和轉(zhuǎn)變。但有的時候，我還在以自己的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變理念，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)研討。積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人,做新時代的合格接班人!