第一篇：申論熱點(diǎn)：敬畏精神

給人改變未來的力量

申論熱點(diǎn)：敬畏精神

背景鏈接

黨的十八大提出了“立德樹人”的教育任務(wù)，這充分說明了思想道德教育的重要作用。高校的立德樹人工作要著力培育大學(xué)生“知敬畏、明事理、尊傳統(tǒng)、貴創(chuàng)新”意識(shí)。2014年6月，一名少年在河北省保定市清苑縣南段莊烈士陵園的英雄紀(jì)念碑前做出各種不雅動(dòng)作，還將一墓碑踢倒的圖片經(jīng)微博網(wǎng)友發(fā)布后引發(fā)輿論關(guān)注，許多網(wǎng)友對此表示憤怒。清苑縣當(dāng)天回應(yīng)稱，高度重視烈士陵園事件，已安排民政局對損壞的墓碑進(jìn)行修復(fù)，由教育局查明相關(guān)人員并對其進(jìn)行批評教育，并立即在全縣中小學(xué)生中開展愛國主義教育宣傳活動(dòng)。

深度解析

[內(nèi)涵闡釋]

敬畏，是人類對待事物的一種態(tài)度,是在面對權(quán)威、莊嚴(yán)或崇高事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒，帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受，是對一切神圣事物的態(tài)度。敬畏可以使人勵(lì)志，心存敬畏是為人的一種態(tài)度，一種信念，也是一種素質(zhì)，是內(nèi)在精神境界和價(jià)值追求的自然外化。心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。敬畏激勵(lì)的是事業(yè)心和責(zé)任感，是人們對信念的堅(jiān)赤峰人事考試信息網(wǎng)：http://chifeng.offcn.com

微博：@赤峰中公教育

微信:nmoffcn

給人改變未來的力量

守。人們只有心存敬畏，才能使自己不斷警醒，擯棄懈怠，激發(fā)拼搏，成就事業(yè)。[事件分析]

在中國傳統(tǒng)道德文化中，對于先人，特別是取得偉大成就或者為國家民族做出過貢獻(xiàn)的先輩，我們都會(huì)懷有一種崇敬。在春節(jié)、清明等重大節(jié)日中，祭祀先人也是重要的節(jié)日儀式之一?？v觀世界大部分的文明，對先人的尊敬也是共通的道德準(zhǔn)則。這是一種對文化、傳統(tǒng)以及生命的尊重。

而踢碑少年踢碑的行為，一方面,對先烈的侮辱就是對道德紅線的侮辱，對墓碑的踐踏就是對價(jià)值底線的踐踏。事件中少年行為反映了當(dāng)下社會(huì)部分人缺乏最基本的修養(yǎng)和敬畏之心，更漠視愛國、尊老、守禮、感恩等傳統(tǒng)美德。另一方面，這一幕發(fā)生在烈士陵園之中，也暴露出孩子對歷史的無知和無感，對英雄情結(jié)的漠視，家庭教育和學(xué)校教育對愛國教育的斷層。...詳細(xì)

赤峰人事考試信息網(wǎng)：http://chifeng.offcn.com

微博：@赤峰中公教育

微信:nmoffcn

第二篇：2015濰坊國家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：敬畏精神

官方網(wǎng)站：/guojiagongwuyuan/)專家特別推薦最新考情資訊，深度剖析時(shí)下熱點(diǎn)，整合公考疑難問題，預(yù)祝廣大考生在國家公務(wù)員考試中金榜題名，榮獲佳績。

【背景鏈接】

黨的十八大提出了“立德樹人”的教育任務(wù)，這充分說明了思想道德教育的重要作用。高校的立德樹人工作要著力培育大學(xué)生“知敬畏、明事理、尊傳統(tǒng)、貴創(chuàng)新”意識(shí)。

2014年6月，一名少年在河北省保定市清苑縣南段莊烈士陵園的英雄紀(jì)念碑前做出各種不雅動(dòng)作，還將一墓碑踢倒的組圖片經(jīng)微博網(wǎng)友發(fā)布后引發(fā)輿論關(guān)注，許多網(wǎng)友對此表示憤怒。清苑縣當(dāng)天回應(yīng)稱，高度重視烈士陵園事件，已安排民政局對損壞的墓碑進(jìn)行修復(fù)，由教育局查明相關(guān)人員并對其進(jìn)行批評教育，并立即在全縣中小學(xué)生中開展愛國主義教育宣傳活動(dòng)。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[內(nèi)涵闡釋]

敬畏，是人類對待事物的一種態(tài)度，是在面對權(quán)威、莊嚴(yán)或崇高事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒，帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受，是對一切神圣事物的態(tài)度。敬畏可以使人勵(lì)志，心存敬畏是為人的一種態(tài)度，一種信念，也是一種素質(zhì)，是內(nèi)在精神境界和價(jià)值追求的自然外化。心有所敬，行有所循;心有所畏，行有所止。敬畏激勵(lì)的是事業(yè)心和責(zé)任感，是人們對信念的堅(jiān)守。人們只有心存敬畏，才能使自己不斷警醒，擯棄懈怠，激發(fā)拼搏，成就事業(yè)。

[事件分析]

在中國傳統(tǒng)道德文化中，對于先人，特別是取得偉大成就或者為國家民族做出過貢獻(xiàn)的先輩，我們都會(huì)懷有一種崇敬。在春節(jié)、清明等重大節(jié)日中，祭祀先人也是重要的節(jié)日儀式之一。縱觀世界大部分的文明，對先人的尊敬也是共通的道德準(zhǔn)則。這是一種對文化、傳統(tǒng)以及生命的尊重。

而踢碑少年踢碑的行為，一方面是對先烈的侮辱就是對道德紅線的侮辱，對墓碑的踐踏就是對價(jià)值底線的踐踏。事件中少年行為反映了當(dāng)下社

公考咨詢交流、公考資訊早知道、公考資料獲取，盡在中公網(wǎng)

官方網(wǎng)站：/guojiagongwuyuan/)專家特別推薦最新考情資訊，深度剖析時(shí)下熱點(diǎn)，整合公考疑難問題，預(yù)祝廣大考生在國家公務(wù)員考試中金榜題名，榮獲佳績。

公考咨詢交流、公考資訊早知道、公考資料獲取，盡在中公網(wǎng)

第三篇：政法干警考試申論：敬畏精神

【背景鏈接】

黨的十八大提出了“立德樹人”的教育任務(wù)，這充分說明了思想道德教育的重要作用。高校的立德樹人工作要著力培育大學(xué)生“知敬畏、明事理、尊傳統(tǒng)、貴創(chuàng)新”意識(shí)。

2014年6月，一名少年在河北省保定市清苑縣南段莊烈士陵園的英雄紀(jì)念碑前做出各種不雅動(dòng)作，還將一墓碑踢倒的組圖片經(jīng)微博網(wǎng)友發(fā)布后引發(fā)輿論關(guān)注，許多網(wǎng)友對此表示憤怒。清苑縣當(dāng)天回應(yīng)稱，高度重視烈士陵園事件，已安排民政局對損壞的墓碑進(jìn)行修復(fù)，由教育局查明相關(guān)人員并對其進(jìn)行批評教育，并立即在全縣中小學(xué)生中開展愛國主義教育宣傳活動(dòng)。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[內(nèi)涵闡釋]

敬畏，是人類對待事物的一種態(tài)度，是在面對權(quán)威、莊嚴(yán)或崇高事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒，帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受，是對一切神圣事物的態(tài)度。敬畏可以使人勵(lì)志，心存敬畏是為人的一種態(tài)度，一種信念，也是一種素質(zhì)，是內(nèi)在精神境界和價(jià)值追求的自然外化。心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。敬畏激勵(lì)的是事業(yè)心和責(zé)任感，是人們對信念的堅(jiān)守。人們只有心存敬畏，才能使自己不斷警醒，擯棄懈怠，激發(fā)拼搏，成就事業(yè)。

[事件分析]

在中國傳統(tǒng)道德文化中，對于先人，特別是取得偉大成就或者為國家民族做出過貢獻(xiàn)的先輩，我們都會(huì)懷有一種崇敬。在春節(jié)、清明等重大節(jié)日中，祭祀先人也是重要的節(jié)日儀式之一?？v觀世界大部分的文明，對先人的尊敬也是共通的道德準(zhǔn)則。這是一種對文化、傳統(tǒng)以及生命的尊重。

而踢碑少年踢碑的行為，一方面是對先烈的侮辱就是對道德紅線的侮辱，對墓碑的踐踏就是對價(jià)值底線的踐踏。事件中少年行為反映了當(dāng)下社會(huì)部分人缺乏最基本的修養(yǎng)和敬畏之心，更漠視愛國、尊老、守禮、感恩等傳統(tǒng)美德。

另一方面，這一幕發(fā)生在烈士陵園之中，也暴露出孩子對歷史的無知和無感，對英雄情結(jié)的漠視，家庭教育和學(xué)校教育對愛國教育的斷層。

[啟示]

保持敬畏之心，不僅是一種人生智慧，更關(guān)系到一個(gè)人的道德修養(yǎng)和作風(fēng)品行。我們有

了敬畏之心，胸中就有了定盤星，為人處世就有了標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)注意用法紀(jì)和道德約束自己，就會(huì)對違規(guī)、越軌之事不想干、不敢干，從而創(chuàng)造美好的人生。

在當(dāng)前的學(xué)校，家庭中，乃至整個(gè)社會(huì)都應(yīng)加強(qiáng)敬畏教育，權(quán)敬畏父母，敬畏師長，敬畏秩序，敬畏法律，敬畏生命，敬畏天，敬畏地，敬畏自然，等等，一個(gè)有敬畏意識(shí)的孩子才是有希望的孩子，一個(gè)有敬畏精神的民族才是一個(gè)文明的民族，一個(gè)有敬畏情懷的國家才能成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。

[措施]

人生的敬畏之心歸納起來主要包括以下幾個(gè)方面：

一是要敬畏權(quán)力。一個(gè)人如果把權(quán)力當(dāng)作個(gè)人、家庭和小集團(tuán)謀取利益的工具，就必然導(dǎo)致私欲膨脹。尤其是一名領(lǐng)導(dǎo)干部，既要擺正公仆位置，又要擺正權(quán)責(zé)關(guān)系，在職務(wù)面前要勤思義務(wù)，在權(quán)力面前要多想責(zé)任，少想利欲。

二是要敬畏法律。法律是國家公器、天下利器。作為一種制度文明，法律維系著人類生存和發(fā)展的基本秩序，任何人都要服從法律。

三是要敬畏生命。不僅要敬畏自己的生命，還要敬畏他人的生命、敬畏自然。被譽(yù)為“最美女孩”的煙臺(tái)女孩刁娜，在救助傷者時(shí)不幸被撞傷，造成右腿嚴(yán)重骨折，她卻說：“一條腿換一條命，值！”我們在稱贊她富有愛心、道德高尚的時(shí)候，更應(yīng)該看到她對生命的尊重與敬畏。

四是要敬畏歷史。歷史由人民群眾創(chuàng)造，是我們?nèi)≈槐M的精神寶庫和用之不竭的力量源泉。歷史是我們的底氣，是我們的方向，它告訴我們從哪里來，到哪里去。敬畏歷史就是要學(xué)習(xí)歷史、尊重歷史、珍惜歷史、牢記歷史并創(chuàng)造歷史。我們所做的一切，都要有歷史的厚重感和責(zé)任感，最終都要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。

第四篇：申論熱點(diǎn)簡單學(xué)——“弘揚(yáng)企業(yè)家精神”

【導(dǎo)讀】

中公事業(yè)單位為各位考生提供2017申論熱點(diǎn)話題寫作《申論熱點(diǎn)簡單學(xué)——“弘揚(yáng)企業(yè)家精神”》，幫助考生豐富熱點(diǎn)話題知識(shí)，剖析答題技巧。更多精彩內(nèi)容盡在事業(yè)單位招聘考試網(wǎng)！

申論是事業(yè)單位考試當(dāng)中?？嫉目颇?。想要寫出一篇好的文章，既需要考生積累足夠的素材，又需要考生有較好的文筆。這當(dāng)中，素材的積累更重要一些，所謂“巧婦難為無米之炊”，若把文章比做一頓飯，素材便是其中的“米”。本文就對“弘揚(yáng)企業(yè)家精神”這個(gè)熱點(diǎn)進(jìn)行分析，供考生參考。

【事件現(xiàn)狀】

企業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的微觀細(xì)胞，企業(yè)家是參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要主體，企業(yè)家精神是未來我國經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要?jiǎng)恿Α?017年9月25日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》正式公布。這是中央首次以專門文件明確企業(yè)家精神的地位和價(jià)值。這對于我們正確認(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，有效激發(fā)市場活力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展，具有十分重要的意義。

【核心內(nèi)涵】

完整意義上的企業(yè)家精神，可以歸納為企業(yè)家在發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、整合資源、創(chuàng)造財(cái)富過程中，表現(xiàn)出來的愛國敬業(yè)、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展、專注品質(zhì)、追求卓越、履行責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)、服務(wù)社會(huì)等方面多維度、全方位、立體化的精神特質(zhì)。具體來說，可以分三個(gè)層次去理解和把握。

第一，崇高的理想信念、遵紀(jì)守法意識(shí)和艱苦奮斗精神風(fēng)貌是企業(yè)家精神的“根”，是企業(yè)家精神得以產(chǎn)生和弘揚(yáng)的內(nèi)在根基。致遠(yuǎn)情懷濟(jì)天下，盛世巨富取于勤。人無精神不立，崇高的理想信念是企業(yè)家保持戰(zhàn)斗力的重要源泉。我們必須注重培養(yǎng)企業(yè)家國家使命感和民族自豪感，引導(dǎo)企業(yè)家正確處理國家、企業(yè)和員工利益的關(guān)系，自覺依法合規(guī)經(jīng)營，保持自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神狀態(tài)，使企業(yè)家能夠居安思危、不忘初心，永葆砥礪前行的精神氣質(zhì)。

第二，專注創(chuàng)新發(fā)展、弘揚(yáng)工匠精神以及勇于追求卓越是企業(yè)家精神的“魂”，是企業(yè)家精神的核心實(shí)質(zhì)。一個(gè)不斷創(chuàng)新的企業(yè)，才是真正有活力的企業(yè);一個(gè)追求細(xì)節(jié)的企業(yè)，才能確保產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的穩(wěn)定;一個(gè)始終追求卓越的企業(yè)，才會(huì)有不斷勇攀高峰的意愿和動(dòng)力。我們要支持企業(yè)家創(chuàng)新發(fā)展，持續(xù)推進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，引導(dǎo)企業(yè)家弘揚(yáng)工匠精神，強(qiáng)化“以質(zhì)量取勝”的戰(zhàn)略意識(shí)，樹立和弘揚(yáng)具有一流質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和品牌價(jià)值的樣板企業(yè)，支持企業(yè)家追求卓越，大力弘揚(yáng)企業(yè)家敢闖敢試、敢為天下先、敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的精神，培育發(fā)展壯大更多具有國際影響力的領(lǐng)軍企業(yè)。

第三，主動(dòng)履行社會(huì)責(zé)任、敢于干事?lián)?dāng)和積極投身國家重大戰(zhàn)略是企業(yè)家精神的“韻”，也是企業(yè)家精神最為關(guān)鍵的外在表現(xiàn)。心懷責(zé)任才會(huì)敢于擔(dān)當(dāng)，永葆對國家、對人民、對社會(huì)和對企業(yè)的責(zé)任感，必然會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻更有擔(dān)當(dāng)精神。我們要引導(dǎo)企業(yè)家做主動(dòng)履行政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任、社會(huì)責(zé)任的模范，激發(fā)企業(yè)家致富思源的祖國情懷和鄉(xiāng)土情懷，完善企業(yè)家參與國家重大戰(zhàn)略實(shí)施機(jī)制，鼓勵(lì)企業(yè)家積極投身于“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展等國家重大戰(zhàn)略，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展拓展新空間。

【重要意義】

主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使其在積累社會(huì)財(cái)富、創(chuàng)造就業(yè)崗位、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)綜合國力等方面作出更大貢獻(xiàn)，迫切需要弘揚(yáng)企業(yè)家精神。

弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要支撐。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央綜合研判世界經(jīng)濟(jì)形勢和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)作出的重大理論創(chuàng)新和決策部署。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的最終目標(biāo)是提高供給體系的質(zhì)量和效率，使供給能力滿足廣大人民群眾日益增長、不斷升級(jí)和個(gè)性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要。而企業(yè)家善于識(shí)別和利用商機(jī)，高效組織和靈活配置各類生產(chǎn)資源和要素，提供適應(yīng)市場需求變化的產(chǎn)品和服務(wù)，提升供給的多樣化程度和市場競爭水平，調(diào)整既有增量，擴(kuò)大有效存量，從根本上解決供需錯(cuò)配矛盾，為實(shí)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)支撐。可以說企業(yè)家是微觀領(lǐng)域最為關(guān)鍵的供給側(cè)之一，要從微觀層次推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，就必須加快培育和弘揚(yáng)企業(yè)家精神。

弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神，是從更深層次上激發(fā)市場活力的迫切需要。方向明則改革興?？倳浿赋觯叭嫔罨母锞褪且ぐl(fā)市場蘊(yùn)藏的活力，市場活力來自于人，特別是來自于企業(yè)家，來自于企業(yè)家精神?！睔v史經(jīng)驗(yàn)表明，企業(yè)家既是改革的受益者，也是改革的重要推動(dòng)者。在過去三十多年的改革進(jìn)程中，企業(yè)家在推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新的同時(shí)也參與了中國制度創(chuàng)新和市場活力提升的進(jìn)程。未來一段時(shí)期，我國依然處于全面深化改革的攻堅(jiān)期，企業(yè)作為市場主體在激發(fā)市場活力進(jìn)程中仍將發(fā)揮出極為重要的功能，而企業(yè)家精神也將起到更深層次的關(guān)鍵性作用。

弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵舉措。李克強(qiáng)總理曾強(qiáng)調(diào)，“要營造敢為人先、寬容失敗的良好氛圍，充分激發(fā)企業(yè)家精神，調(diào)動(dòng)全社會(huì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新積極性，匯聚成推動(dòng)發(fā)展的磅礴力量?！痹谄髽I(yè)家精神的推動(dòng)鼓舞下，企業(yè)家通過建立新企業(yè)、創(chuàng)造新模式、運(yùn)用新技術(shù)、制造新產(chǎn)品、開拓新市場，不但提升企業(yè)核心競爭力，而且推動(dòng)全社會(huì)新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，同時(shí)也給全社會(huì)不斷提供新的就業(yè)機(jī)會(huì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。正如熊彼特所言，“企業(yè)家精神就是做別人沒做過的事或者以別人沒用過的方式做事?！?可見，企業(yè)家精神是企業(yè)家參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的原動(dòng)力，是推動(dòng)新技術(shù)應(yīng)用的重要因素，其核心是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造機(jī)會(huì)和創(chuàng)新實(shí)干，弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神是加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展最為重要的環(huán)節(jié)之一。

弘揚(yáng)企業(yè)家精神是堅(jiān)持問題導(dǎo)向、回應(yīng)企業(yè)家期盼的必要舉措。毋庸諱言，當(dāng)前我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制環(huán)境還不完善，在產(chǎn)權(quán)平等全面依法保護(hù)、市場統(tǒng)一公平競爭等方面，距離法治、透明、公平的要求還有差距，少數(shù)企業(yè)家還存在誠信缺失和破壞“親”“清”新型政商關(guān)系的違法亂紀(jì)行為，加之企業(yè)面對的市場需求結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)條件、資源環(huán)境發(fā)生很大變化，部分企業(yè)家實(shí)業(yè)精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意愿減弱。所有這些，既制約了企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，也不利于整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。為此《意見》中提出，營造企業(yè)家健康成長環(huán)境、弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神、更好發(fā)揮企業(yè)家作用的政策措施，回應(yīng)企業(yè)家關(guān)切，引導(dǎo)企業(yè)家預(yù)期，規(guī)范企業(yè)家行為，激勵(lì)企業(yè)家創(chuàng)新。

【對策措施】

首先，要營造依法保護(hù)企業(yè)家合法權(quán)益的法治環(huán)境。“有恒產(chǎn)者有恒心?！币獜母旧显鰪?qiáng)企業(yè)家的財(cái)富安全感，就必須加強(qiáng)對企業(yè)家財(cái)產(chǎn)權(quán)和創(chuàng)新權(quán)益的保護(hù)，建立依法平等保護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)的長效機(jī)制，確保企業(yè)家能安心創(chuàng)業(yè)。我們必須盡量減少和合理補(bǔ)償因?yàn)檎袨榻o企業(yè)帶來的權(quán)益損失，研究建立因?yàn)檎?guī)劃調(diào)整、政策變化造成企業(yè)家合法權(quán)益損失的依法依規(guī)救濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制。探索在現(xiàn)有法律框架下以知識(shí)產(chǎn)權(quán)的市場價(jià)值為參照

依法保護(hù)企業(yè)家自主經(jīng)營權(quán)，最大程度減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)、減少自由裁量權(quán)，這對于增強(qiáng)企業(yè)家長遠(yuǎn)發(fā)展的信心至關(guān)重要。

其次，要營造促進(jìn)企業(yè)家公平競爭誠信經(jīng)營的市場環(huán)境。要做到切實(shí)維護(hù)企業(yè)家公平競爭權(quán)益，市場規(guī)律和企業(yè)家成長規(guī)律必須從根本上得到尊重，同時(shí)還必須推動(dòng)公平競爭審查制度的落實(shí)，加快確立競爭政策的基礎(chǔ)性地位，進(jìn)一步完善各類所有制經(jīng)濟(jì)企業(yè)家權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等的市場環(huán)境，促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)依法依規(guī)平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭、同等受到法律保護(hù)。誠信守約的契約精神是企業(yè)家精神的重要表現(xiàn)形式，因此也非常有必要加強(qiáng)對企業(yè)家誠信經(jīng)營的激勵(lì)約束，倡導(dǎo)和鼓勵(lì)企業(yè)家誠信守法經(jīng)營，這也是企業(yè)著眼未來，爭取成為“百年老店”的安身立命之本。為進(jìn)一步減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，還必須注重提高政府監(jiān)管的公平性、規(guī)范性、簡約性，有效避免選擇性執(zhí)法，推動(dòng)綜合執(zhí)法效率持續(xù)提高。

最后，要營造尊重和激勵(lì)企業(yè)家干事創(chuàng)業(yè)的社會(huì)氛圍。良好的社會(huì)氛圍是優(yōu)秀企業(yè)家精神代代傳承的重要條件。要以市場主體和企業(yè)家需求為導(dǎo)向，塑造“親”、“清”新型政商關(guān)系，優(yōu)化面向企業(yè)和企業(yè)家服務(wù)項(xiàng)目的辦事流程，推進(jìn)窗口單位精準(zhǔn)服務(wù)，強(qiáng)化機(jī)關(guān)干部服務(wù)企業(yè)和企業(yè)家的換位思考意識(shí)、主動(dòng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。要樹立對企業(yè)家的正向激勵(lì)導(dǎo)向，在倡導(dǎo)企業(yè)家要“敢為人先”的同時(shí)，對于企業(yè)家合法經(jīng)營中的失誤失敗，給予更多的理解、寬容和幫助。對國有企業(yè)家在企業(yè)發(fā)展中大膽探索、銳意改革所出現(xiàn)的失誤，只要不屬于有令不行、有禁不止、不當(dāng)謀利、主觀故意、獨(dú)斷專行等情形者，要予以容錯(cuò)。只有這樣，才能有利于推動(dòng)形成崇尚干事、鼓勵(lì)開拓、保護(hù)創(chuàng)新的制度環(huán)境，弘揚(yáng)廣大企業(yè)家的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)激情。同時(shí)，要營造積極向上的輿論氛圍，加強(qiáng)對優(yōu)秀企業(yè)家先進(jìn)事跡和突出貢獻(xiàn)的宣傳報(bào)道，把握好正確的輿論導(dǎo)向。

更多2017申論熱點(diǎn)內(nèi)容，請?jiān)L問事業(yè)單位招聘考試網(wǎng)！

第五篇：申論熱點(diǎn)：花甲狀元精神

【背景鏈接】

2010年11月，被眾多網(wǎng)友稱為“花甲狀元”的貴州老人李文超來到北京，準(zhǔn)備在他心儀已久的北京大學(xué)和清華大學(xué)旁聽博士課程。他一生最大的喜好就是讀書，59歲考上大學(xué)并學(xué)習(xí)本科課程，連續(xù)5次參加研究生考試并旁聽課程5年。

李文超說：

知識(shí)能改變命運(yùn)，并不是有錢人、聰明人才可以讀書，就算你愚鈍、貧窮，照樣可以追求知識(shí)。

坐在家里消磨等死是無聊無意義的，我讀書，我快樂，何樂而不為!

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[權(quán)威警句]

讀書有益，讀書樂趣無窮?！珴蓶|

“樂是樂此學(xué),學(xué)是學(xué)此樂。不樂不是學(xué),不學(xué)不是樂”——明·王心齋《樂學(xué)歌》

千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。——陶行知

“中國教育關(guān)鍵在于是否有自己的精、氣、神,即教育理想、教育價(jià)值觀、教師獨(dú)立人格以及學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位”?！Ｐ旅?南京大學(xué)教育管理與傳播研究所所長

[深度剖析]

讀書本有雙重價(jià)值，一是非功利的完善自我價(jià)值，二是功利的從中獲得教育回報(bào)的價(jià)值——教育經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)概念是“教育回報(bào)率”，就是以每多求學(xué)一年的收入增加幅度進(jìn)行計(jì)算。近年來，教育回報(bào)被公眾關(guān)注過度，而讀書完善自我的價(jià)值，卻幾乎被公眾遺忘。從幼兒園的“贏在起點(diǎn)”起，到大學(xué)生就業(yè)難，貫穿我國教育的核心價(jià)值，其實(shí)就是教育回報(bào)率，具體包括“早投資、早有回報(bào)、有更大回報(bào)”，“進(jìn)名校、才有回報(bào)”，“高學(xué)歷、高回報(bào)”等?？傮w而言，大家評價(jià)教育所采取的指標(biāo)體系，就是投入多少金錢、精力，今后可以從中獲得多大的回報(bào)，包括找工作、晉升等等。

如果只在乎教育的功利回報(bào)，而忽視教育對人自我的完善，讀書的價(jià)值就會(huì)迷失。典型的表現(xiàn)有三：

一是當(dāng)發(fā)現(xiàn)讀書無法帶來功利的回報(bào)后，產(chǎn)生新的讀書無用論，這在我國的一些不發(fā)達(dá)地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)已形成。

二是只關(guān)注讀書求學(xué)所能獲得的“學(xué)歷”、“身份”，而不在乎具體的教育內(nèi)容。

三是在關(guān)注具體教育內(nèi)容時(shí)，在乎一些工具課程、技能教育、職業(yè)訓(xùn)練，卻不關(guān)注人文、社科等通識(shí)課程。

所以在現(xiàn)實(shí)中，目前“學(xué)歷社會(huì)”與“讀書無用論”并存、“教育重要”與“教育空心化”同在，有的大學(xué)成了職業(yè)培訓(xùn)所，并以此作為教育成功的重要指標(biāo)。

[啟示及措施]

“花甲狀元”的精神值得我們學(xué)習(xí)，并向我們展示了一種境界：

第一，接受教育，應(yīng)使人身心愉悅

教育應(yīng)該是帶給人快樂的事情。實(shí)際上,無論是從人之為人的智性需要來說,還是從教育的屬性、內(nèi)涵來看,教育都應(yīng)該是一件足以令人生快樂無比的事情。我們不排斥競爭,但應(yīng)該是創(chuàng)造力而非死記硬背的競爭;我們亦不能缺少應(yīng)試，但應(yīng)該是綜合素質(zhì)的比試而非只是一紙答卷的對錯(cuò)、是非。

第二，把提升個(gè)人的創(chuàng)造力放在首位

當(dāng)前,我們極有必要在創(chuàng)造力上這方面多下功夫。我們的教育在此方面缺課太多，需要補(bǔ)的課也太多。為國家與民族的未來計(jì)，教育理應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生明事理、辨善惡;理應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一顆快樂、感恩、柔軟、慈悲的心靈;這樣“本真”的學(xué)生，才能不打折扣地成為國家的棟梁之才。