第一篇：學(xué)習(xí)能力是現(xiàn)代社會(huì)人的一項(xiàng)基本能力

學(xué)習(xí)能力是現(xiàn)代社會(huì)人的一項(xiàng)基本能力，也是一個(gè)黨一個(gè)公職人員的基礎(chǔ)能力。一個(gè)政黨要提高執(zhí)政能力，必須以提高學(xué)習(xí)能力為起點(diǎn)。只有這樣，才能獲得與社會(huì)變革、發(fā)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新觀念、新方法，形成持久的發(fā)展動(dòng)力。學(xué)習(xí)型組織理論的創(chuàng)始人彼德圣吉說(shuō)過：“未來(lái)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中的惟一優(yōu)勢(shì)是比別人學(xué)得更快一些，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)組織是這樣，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者也是這樣?！睓C(jī)關(guān)工作涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面，對(duì)黨員干部知識(shí)更新的要求更廣泛、更迫切。對(duì)于機(jī)關(guān)干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)能力在自身諸種能力中居于基礎(chǔ)和核心地位，直接決定和影響著個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)行能力。因此，對(duì)于機(jī)關(guān)干部來(lái)講，能否更快更好地進(jìn)行知識(shí)更新，不僅是個(gè)人進(jìn)步的問題，而且是能否擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的歷史責(zé)任的問題。每個(gè)黨員干部都要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種人生境界來(lái)認(rèn)識(shí)；在學(xué)習(xí)中當(dāng)先鋒、做模范，做學(xué)習(xí)型的黨員，當(dāng)學(xué)習(xí)型的干部，使自己永立時(shí)代潮頭，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

一要強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)理念。黨的十六大報(bào)告把“形成全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”，作為全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)之一。年聯(lián)合國(guó)科教文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)的報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》一書對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)作了描述：“教育已不再是某些杰出人才的特權(quán)或某一種特定年齡的規(guī)定活動(dòng)；教育正在日益向著包括整個(gè)社會(huì)和個(gè)人終身的方向發(fā)展”。這就是說(shuō)，在未來(lái)社會(huì)里每個(gè)成員都是學(xué)習(xí)者，每一個(gè)社會(huì)組織都是學(xué)習(xí)型組織。當(dāng)前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，更是智能經(jīng)濟(jì)，科學(xué)技術(shù)的日新月異帶來(lái)的生產(chǎn)和社會(huì)變革使得一個(gè)人不可能一生都固定在一個(gè)崗位上，職業(yè)的變更和人員的流動(dòng)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫使每一個(gè)社會(huì)人都要不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。特別是當(dāng)今，知識(shí)更新的頻率已由過去年更新一次，提高到年就更新一次；知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的時(shí)間也越來(lái)越短，紡織機(jī)械從實(shí)驗(yàn)室到推廣應(yīng)用用了年；汽車從研制到推廣應(yīng)用用了年，而現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)只用了年。在這種情況下，如果我們?nèi)杂靡酝鶎W(xué)到的知識(shí)，解決在發(fā)展中遇到的新矛盾、新問題，就會(huì)感到“知識(shí)恐慌”、“本領(lǐng)恐慌”。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)共產(chǎn)黨員只有用先進(jìn)的理論知識(shí)武裝自己的頭腦，才能有先進(jìn)的行動(dòng)。我們的機(jī)關(guān)干部特別一定要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感和自覺性，勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，持久學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型干部，堅(jiān)決克服學(xué)習(xí)上的畏難情緒，禮堂上些應(yīng)酬，多一些鉆研，這樣才能不落后于社會(huì)，不落后于時(shí)代，才能帶領(lǐng)群眾在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求生存、圖發(fā)展。

二要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。學(xué)習(xí)，是時(shí)代賦予我們第一位的任務(wù)，是黨員干部保持政治上清醒與堅(jiān)定的需要。黨員干部只有學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的世界觀、認(rèn)識(shí)論、方法論，理解和把握馬列主義、毛澤東思想，尤其是鄧小平理論和“三個(gè)代表”的深刻內(nèi)涵，才能提高政治敏銳性和政治鑒別力，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性和堅(jiān)定性，才能登高望遠(yuǎn)、洞幽察微，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。有這么兩句話：“學(xué)到深時(shí)氣自平”、“腹中有物氣自華”，閱歷豐富了，人格便能完善，志向便能高遠(yuǎn)，看問題就不一樣。我們必須增強(qiáng)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種素質(zhì)、一種覺悟、一種修養(yǎng)。堅(jiān)持學(xué)中干、干中學(xué)。一是向書本學(xué)習(xí)。注重把學(xué)習(xí)書本理論知識(shí)與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，通過學(xué)習(xí)新的理論、新的規(guī)則、新的科學(xué)文化知識(shí)，形成復(fù)合型的知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為精通本職業(yè)務(wù)的行家里手。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。黨員干部的綜合能力和素質(zhì)不是天生固有的，而是長(zhǎng)期實(shí)踐鍛煉中培養(yǎng)的，只有勇于承、難、險(xiǎn)、重的工作，在各種艱苦的環(huán)境中磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志的百折不撓的毅力，才能百煉成鋼、盡快成長(zhǎng)。三是向群眾學(xué)習(xí)。黨員干部一定要在思想上牢固樹立尊重群眾、向群眾學(xué)習(xí)的觀念，感情上真正貼近群眾，甘當(dāng)小學(xué)生，深入基層，深入群眾，虛心向群眾討教，聽群眾講真話、講實(shí)話、講心里話。認(rèn)真地傾聽群眾的批評(píng)意見，為斷改進(jìn)工作，更好地為群眾服務(wù)。四是利用信息網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，及時(shí)了解新知識(shí)、新觀點(diǎn)、新理念，準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，更好地為黨和人民事業(yè)服務(wù)。

三要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)習(xí)成效。學(xué)習(xí)的根本目的在于應(yīng)用。理論聯(lián)系實(shí)際，是我們黨一貫倡導(dǎo)的馬克思主義學(xué)風(fēng)，也是學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵所在。我們黨中干部要把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為具體的工作實(shí)踐，就必須在“運(yùn)用”上下做文章，在“轉(zhuǎn)化”上下功夫，注重研究解決本地發(fā)展中存在的實(shí)際問題，做到的地放矢，提高實(shí)效。當(dāng)前我們特別要組織學(xué)習(xí)省委關(guān)于建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)和市委建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)東北翼增長(zhǎng)極港口中心城市以及縣委實(shí)施“五大戰(zhàn)略，八項(xiàng)工程”等重大決策部署，理解精神，明確定位，做到暗熟于心，融會(huì)貫通，推動(dòng)發(fā)展。我這里簡(jiǎn)要介紹一下省、市發(fā)展戰(zhàn)略：

福建發(fā)展的基本思路，就是“四個(gè)三”、“四個(gè)二”、“六個(gè)舉措”、“九個(gè)支撐”、“一項(xiàng)根本建設(shè)”。

“四個(gè)三”：一是構(gòu)建三條戰(zhàn)略通道，即對(duì)外開放的戰(zhàn)略通道，對(duì)內(nèi)連接的戰(zhàn)略通道，我們自身的山海協(xié)作的戰(zhàn)略通道；二是三個(gè)層面，即解決我們沿海發(fā)達(dá)地區(qū)、沿海欠發(fā)達(dá)地區(qū)、我們的山區(qū)三個(gè)層面；三是三個(gè)階段，即籌備、躍升、持續(xù)發(fā)展三個(gè)階段；四是提前三年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值再翻兩番的目標(biāo)。

“四個(gè)二”：一是實(shí)施兩大戰(zhàn)略，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和人才戰(zhàn)略；二是實(shí)施兩個(gè)綱要，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作綱要和城市社區(qū)的工作綱要；三是建立兩個(gè)機(jī)制，選人、用人的公正機(jī)制和反腐倡廉的長(zhǎng)效機(jī)制；四是夯實(shí)兩個(gè)基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

“六個(gè)舉措”：就是項(xiàng)目帶動(dòng)，縣域經(jīng)濟(jì)，中心城市，產(chǎn)業(yè)集聚，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，政府職能?！熬艂€(gè)支撐”：一是構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)支撐體系，二是構(gòu)建現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施支撐體系，三是構(gòu)建統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的城鎮(zhèn)支撐體系，四是構(gòu)建以人為本的社會(huì)發(fā)展支撐體系，五是構(gòu)建外向帶動(dòng)的開放支撐體系，六是構(gòu)建互利共贏的協(xié)作支撐體系，七是構(gòu)建可持續(xù)的生態(tài)支撐體系，八是構(gòu)建安全可靠的防災(zāi)減災(zāi)支撐體系，九是構(gòu)建和諧社會(huì)的管理協(xié)調(diào)服務(wù)支撐體系?！耙豁?xiàng)根本建設(shè)”：執(zhí)政能力建設(shè)。

福建發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)是“延伸兩翼、對(duì)接兩洲，拓展一線、兩岸三地，縱深推進(jìn)、連片發(fā)展、對(duì)外開放、服務(wù)全局”；福建發(fā)展的基本工作格局是“準(zhǔn)確定位、主動(dòng)融入、整合優(yōu)勢(shì)、合理布局、外延拓展、內(nèi)涵深化、互動(dòng)聯(lián)動(dòng)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”。

寧德發(fā)展思路是：就是要建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)東北增長(zhǎng)極興港中口城市。主要是以港口為依托，中心城市為核心，便捷交通網(wǎng)為骨架，特色產(chǎn)業(yè)為支撐。沿海與山區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，形成海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)東北翼增長(zhǎng)極。主要是要形成以下發(fā)展格局。

——北承南聯(lián)，對(duì)接兩洲。發(fā)揮寧德獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，北承溫州市浙南地區(qū)。南聯(lián)福州市和閩東南、健全政府、企業(yè)、民間的多渠道合作機(jī)制。按照“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互惠雙贏”的原則，加強(qiáng)與長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲兩個(gè)發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，積極承接其產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、資金轉(zhuǎn)移。努力把寧德建成全省連接南北的重要支點(diǎn)。

——西進(jìn)東出。拓展腹地。發(fā)揮寧德天然深水良港優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持以項(xiàng)目聚合帶動(dòng)港口開發(fā)。通過鐵路、。高速公路等快速交通干道和信息網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和延伸，密切與內(nèi)陸地區(qū)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，加強(qiáng)與臺(tái)、港、澳的交流合作。提升對(duì)外開放水平，不斷拓展發(fā)展腹地和市場(chǎng)空間。

——區(qū)域統(tǒng)籌，整體推進(jìn)。充分發(fā)揮各縣（市、區(qū)）自身優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿?，發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟(jì)。加強(qiáng)橫向聯(lián)合；合理分工，大力發(fā)展港口經(jīng)濟(jì)、資源轉(zhuǎn)化型經(jīng)濟(jì)、外向型經(jīng)濟(jì)和特色經(jīng)濟(jì)；推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚和城鎮(zhèn)擴(kuò)張，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的控體推進(jìn)，形成連片發(fā)展、活力強(qiáng)勁、外向度高的具有后發(fā)優(yōu)勢(shì)的重要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極。

——全面融入，服務(wù)大局。全面融入全省發(fā)展大局，在推進(jìn)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)新興港口城市建設(shè)中，密切與其它設(shè)區(qū)市的合作與聯(lián)系，努力為海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)對(duì)接長(zhǎng)江三角洲，為全國(guó)對(duì)臺(tái)方針政策的貫徹落實(shí)、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作出貢獻(xiàn)。

三、正確把握，講求實(shí)效

（一）審時(shí)度勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)的發(fā)展前景和優(yōu)劣勢(shì)

進(jìn)入新世紀(jì)的，面臨新的發(fā)展機(jī)遇，充滿了無(wú)限希望，蘊(yùn)含著巨大的發(fā)展?jié)摿?。?yōu)勢(shì)之一是：省委加大改革開放力度，提出了構(gòu)建“三條戰(zhàn)略通道”的構(gòu)想，并將閩東作為全省第二層面來(lái)規(guī)劃發(fā)展。同時(shí)，寧德市委、市政府將納入接山連海經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶的規(guī)劃之中，在這一戰(zhàn)略構(gòu)想中，致力于發(fā)展以“滬寧通道”為主的對(duì)外連接通道，這給帶來(lái)了難得的發(fā)展機(jī)遇。優(yōu)勢(shì)之二是：福寧高速公路已于月日正式全線通車，寧德交通落后的面貌得到徹底改變，即將開工的溫福鐵路和即將啟用的三都港城澳萬(wàn)噸級(jí)碼頭，使寧德的海陸交通更加快速便捷，極大縮短了我市各縣市對(duì)外交往的時(shí)空距離。寧德乃至正成為一個(gè)極有發(fā)展?jié)摿ΑO具發(fā)展前景、極富投資價(jià)值的地區(qū)。優(yōu)勢(shì)之三是：近年來(lái)，在寧德全市大發(fā)展的帶動(dòng)下，不僅基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，人想發(fā)展、謀發(fā)展、致力發(fā)展的意識(shí)和愿望也更加濃烈，而且也積累了相當(dāng)?shù)馁Y金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，造就了一批經(jīng)濟(jì)能人。優(yōu)勢(shì)之四是：縣委、縣政府正致力于營(yíng)造一個(gè)良好的投資環(huán)境，努力為投資者創(chuàng)造一個(gè)透明的、穩(wěn)定的政策體系和完善、優(yōu)良的服務(wù)體系，經(jīng)濟(jì)跨越與騰飛的基石已經(jīng)形成。此外，地理和氣候也對(duì)發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)有著不可替代的自身優(yōu)勢(shì)。這些，都為縣域經(jīng)濟(jì)的跨越發(fā)展帶來(lái)了難得的機(jī)遇。

（二）瞄準(zhǔn)目標(biāo)，正確把握今年縣委工作重點(diǎn)

今年是全面完成“十五”計(jì)劃的關(guān)鍵一年，是建縣周年，也是縣委確定的“環(huán)境建設(shè)年”。我們將緊緊圍繞“五大戰(zhàn)略”目標(biāo)，以“環(huán)境建設(shè)年”為載體，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，致力實(shí)施“八項(xiàng)工程”。

一是圍繞生態(tài)立縣戰(zhàn)略目標(biāo)，努力實(shí)施“綠色工程”?？茖W(xué)制定生態(tài)示范縣區(qū)域規(guī)劃，努力構(gòu)建永續(xù)利用的資源環(huán)境、自然和諧的城鎮(zhèn)人居環(huán)境、良性循環(huán)的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境三大體系，為創(chuàng)建國(guó)家級(jí)生態(tài)示范縣奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。大力發(fā)展林業(yè)，實(shí)施塔山公園和獅浦大道以及風(fēng)景區(qū)等重點(diǎn)區(qū)域綠化計(jì)劃。開展環(huán)境整治行動(dòng)，重點(diǎn)防治水污染和大氣污染，實(shí)施東洋溪流域的綜合治理，并認(rèn)真抓好城市垃圾無(wú)害化處理、城區(qū)污水處理等一批生態(tài)整治項(xiàng)目工作，推進(jìn)生態(tài)城市建設(shè)。

二是圍繞農(nóng)業(yè)穩(wěn)縣戰(zhàn)略目標(biāo)，努力實(shí)施“富民工程”。認(rèn)真貫徹中央一號(hào)文件精神，落實(shí)好農(nóng)村稅費(fèi)改革、免征農(nóng)業(yè)稅、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)等一系列惠農(nóng)政策。扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，朝著建設(shè)高山有機(jī)茶生產(chǎn)、反季節(jié)蔬菜供應(yīng)和冷水性淡水魚網(wǎng)箱養(yǎng)殖三大基地目標(biāo)邁進(jìn)。積極探索農(nóng)村工作新機(jī)制，加大農(nóng)業(yè)投入，發(fā)動(dòng)農(nóng)民興修水利，認(rèn)真實(shí)施國(guó)家土地整理項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)項(xiàng)目以及低產(chǎn)田改造項(xiàng)目，不斷完善農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立農(nóng)業(yè)防災(zāi)抗災(zāi)體系，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。

三是圍繞工業(yè)富縣戰(zhàn)略目標(biāo)，努力實(shí)施“實(shí)力工程”。繼續(xù)扶強(qiáng)扶大現(xiàn)有家規(guī)模企業(yè)，努力把嘉源冶金公司培育發(fā)展成首家產(chǎn)值超億元的規(guī)模企業(yè)。力爭(zhēng)今年新增家以上規(guī)模企業(yè)或省級(jí)龍頭企業(yè)。著力做大做強(qiáng)園區(qū)工業(yè)，發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)。加強(qiáng)招商引資，組織縣直職能部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)有針對(duì)性地外出招商，明確招商引資工作責(zé)任和目標(biāo)任務(wù)，并利用建縣周年慶典活動(dòng)，舉辦招商節(jié)，力爭(zhēng)今年的招商引資工作取得更大成效。

四是圍繞旅游興縣戰(zhàn)略目標(biāo)，努力實(shí)施“品牌工程”。高起點(diǎn)、高品位搞好旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，優(yōu)先制定鯉魚溪、九龍漈等品牌景區(qū)的詳細(xì)規(guī)劃。組織精干力量，盡快開展“九龍漈瀑布鯉魚溪”國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)申報(bào)工作。加大旅游宣傳促銷力度，出版《中華奇觀鯉魚溪》一書。多方面籌措資金，完善九龍漈瀑布等主要景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；整建鯉魚溪前、中、后三個(gè)游覽區(qū)，籌建“中華鯉魚文化展覽館”和“鯉魚溪民俗展覽館”，實(shí)施引水清淤工程，培育并改良鯉魚品種，鞏固并發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)和保護(hù)的成果，構(gòu)建以“九龍漈瀑布鯉魚溪”為龍頭，包括滴水巖、蝙蝠洞、后壟大峽谷等景點(diǎn)在內(nèi)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。

五是圍繞勞務(wù)強(qiáng)縣戰(zhàn)略目標(biāo)，努力實(shí)施“回歸工程”。一方面，繼續(xù)組織好城鄉(xiāng)剩余勞動(dòng)力有序轉(zhuǎn)移，做好培訓(xùn)及服務(wù)工作，進(jìn)一步優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高素質(zhì)，支持“走出去”謀發(fā)展。并根據(jù)在外企業(yè)的需求，主動(dòng)穿針引線，搭建長(zhǎng)樂對(duì)口貿(mào)易平臺(tái)，促進(jìn)“雙贏”。另一方面，挖掘和儲(chǔ)備互動(dòng)發(fā)展項(xiàng)目，為回鄉(xiāng)投資的企業(yè)家提供熱情周到的服務(wù)，優(yōu)先扶持實(shí)施若干個(gè)前景看好、效益較高的回歸樣板項(xiàng)目，激發(fā)和帶動(dòng)更多在外能人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)或參與家鄉(xiāng)的招商引資活動(dòng)。

六是圍繞環(huán)境建設(shè)年目標(biāo)，努力實(shí)施“環(huán)境優(yōu)化工程”。優(yōu)化交通環(huán)境。成立縣高速公路指揮部，全力以赴配合省市做好寧上高速公路建設(shè)的各項(xiàng)前期準(zhǔn)備工作；加強(qiáng)省道境內(nèi)路段的管理和改造，著手犁外線拓改規(guī)劃工作；加快村級(jí)道路硬化建設(shè)步伐，抓好旅游公路拓改建設(shè)。優(yōu)化供電環(huán)境。繼續(xù)整合水電資源，加大電力儲(chǔ)備量；盡快完成甘棠至東關(guān)變?nèi)f伏雙回線路建設(shè)，全力配合后壟、黃旗嶺及前坪等中小電站的電網(wǎng)建設(shè)工作，加強(qiáng)供電管理，確保生產(chǎn)生活供電質(zhì)量。優(yōu)化人居環(huán)境。修編縣城總體規(guī)劃，加大城市功能設(shè)施和城市景觀建設(shè)投入，拓展新區(qū)，完善老區(qū)；加強(qiáng)城市環(huán)境治理，深入開展“爭(zhēng)創(chuàng)文明縣城”活動(dòng)，完善城市生活供水、供電設(shè)施，增強(qiáng)城市保障能力。優(yōu)化企業(yè)發(fā)展環(huán)境。營(yíng)造公平、公正、合法、有序的市場(chǎng)環(huán)境，營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)、獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的政務(wù)環(huán)境，營(yíng)造便捷透明的政策環(huán)境，使企業(yè)安心放開發(fā)展，努力做強(qiáng)做大。優(yōu)化文化環(huán)境。進(jìn)一步活躍文化領(lǐng)域，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的研究，組織出版書籍、錄制光盤、排演文藝節(jié)目、推出一批先進(jìn)典型；完善農(nóng)村廣播站等文化基礎(chǔ)設(shè)施，經(jīng)常性地組織文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，積極培養(yǎng)農(nóng)村文化人才，致力打造一批“農(nóng)村文化精品村”；加大文化市場(chǎng)的治

第二篇：基本能力

第一部分 各地民間音樂音樂與人生

1．吳祖強(qiáng)，作曲家。代表作:有琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》,芭蕾舞劇《魚美人》《紅色娘子軍》交響音畫《在祖國(guó)大地上》

2．劉德海，琵琶演奏家。演奏代表曲目：《十面埋伏》《陽(yáng)春白雪》，創(chuàng)作有琵琶曲《天鵝》《草原小姐妹》《老童》。

3．草原小姐妹共有五個(gè)樂章《草原放牧》《在寒夜中前進(jìn)》《與暴風(fēng)雪搏斗 4．柴可夫斯基，俄國(guó)作曲家。代表作有：《第六（悲愴）交響曲》芭蕾舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃夾子》；歌劇《葉普根尼奧涅金》《黑桃皇后》；《1812年序曲》，交響詩(shī)《羅密歐與朱麗葉》，鋼琴套曲《四季》。

5．音樂的基本要素，包括音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱和音色。

6．音樂的形式要素，例如：節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度等。二．多彩的民歌

1．民歌是由人民群眾口頭創(chuàng)作的，通過口耳相傳不斷加工提高的集體創(chuàng)作的結(jié)晶。故具有口頭性，即興性，集體性，變異性等特點(diǎn)。

2．民歌的體裁有：勞動(dòng)號(hào)子（農(nóng)事號(hào)子）（船漁號(hào)子）、山歌（花兒）（信天游）、小調(diào)、兒歌、風(fēng)俗歌等。

3．民歌的八塊色彩區(qū)：東北、西北、華北、西南、江浙、江淮、閩粵臺(tái)、湘鄂。

4．西北民歌：

代表曲目：青海的花兒《上去高山望平川》，陜西民歌《腳夫調(diào)》《趕牲靈》《三十里鋪》，山西民歌《刨洋芋》。

風(fēng)格特點(diǎn)：旋律高亢悠長(zhǎng)，起伏較大，節(jié)奏較自由，多用假聲或真假聲結(jié)合的方法演唱。

5．中原民歌

代表曲目：山東民歌《沂蒙山小調(diào)》河南民歌《王大娘釘缸》河北民歌《孟姜女哭長(zhǎng)城》江蘇民歌《茉莉花》

6．南方民歌

代表曲目：云南民歌《彌渡山歌》《小河淌水》，浙江民歌《對(duì)花》《對(duì)鳥》，湖北民歌《幸福歌》

風(fēng)格特點(diǎn)：歌詞含蓄7．蒙古，藏族，維吾爾族的民歌

蒙古民歌代表體裁：長(zhǎng)調(diào) 《牧歌》《遼闊的草原》，短調(diào)《嘎達(dá)梅林》《森潔德瑪》

西藏民歌代表作品：《北京有個(gè)金太陽(yáng)》《北京的金山上》《宗巴朗松》《天上飄著彩虹》

西藏音樂分為：民間音樂、宗教音樂、宮廷音樂三大類。

維吾爾族民歌代表作品：《掀起你的蓋頭來(lái)》《牡丹汗》《阿拉木汗》《新疆好》《達(dá)坂城的姑娘》

各民族代表樂器：藏族 扎木聶；

蒙古 馬頭琴；

維吾爾族 冬不拉、彈布爾、手鼓

1．民間器樂的演奏形式有獨(dú)奏、重奏、合奏。

2．鼓吹樂：又稱“鼓樂”，是以 吹奏樂器和打擊樂器為主的民間器樂合奏。分為黃門鼓吹（用于宮廷宴飲）、騎吹（用于帝王貴族的馬上演奏）、短簫鐃歌（用于祭祀狩獵）、橫吹（用于隨軍演奏）四大類。

3．“打溜子”，流行于湖南土家族的一種民間器樂合奏。演奏樂器有：馬鑼、大鑼、頭鈸、二鈸四件樂器。樂曲內(nèi)容多描繪動(dòng)物形象及勞動(dòng)生活情景。代表曲目《錦雞出山》。

4．吹歌：是鼓吹樂的一個(gè)類別。以吹管樂器為主輔之以打擊樂器。因多采用民歌或戲曲唱腔，所以有吹歌的名稱。

四、京劇

1．世界三大古老戲劇文化：希臘的悲喜劇，印度的梵劇，中國(guó)的戲曲。

2．四大徽班：三慶、四喜、和春、春臺(tái)。

3．四大名旦：梅蘭芳、荀慧生、尚小云、程硯秋。

4．四大行當(dāng)：生（老生、小生、武生等）、旦（青衣、正旦、花旦、刀馬旦等）、凈（花臉）、丑（文丑武丑）。

5．京劇的唱腔：分為二黃和西皮兩種。二黃的旋律平穩(wěn)、節(jié)奏舒緩，唱腔較為凝重、渾厚穩(wěn)健，適合于表現(xiàn)沉郁肅穆、悲憤激昂的情緒。西皮的旋律起伏變化較大，節(jié)奏緊湊，唱腔較為流暢輕快食欲表現(xiàn)歡樂堅(jiān)毅的情緒。

6．京劇的板式：指唱腔的板眼結(jié)構(gòu)形式。有以下形式：一板一眼（相當(dāng)于2/4拍）；一板三眼（4/4拍）；一板無(wú)眼（相當(dāng)于1/4拍）；無(wú)板無(wú)眼（稱為散板）。

7．京劇的伴奏稱為“場(chǎng)面”。分為“文場(chǎng)”和“武場(chǎng)”兩部分。文場(chǎng)為唱腔伴奏，為管弦樂部分；武場(chǎng)配合身段表演，為打擊樂部分。

8．古典京劇的代表曲目：《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》（京劇《霸王別姬》選段）；《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》(《貴妃醉酒》選段)。

9．現(xiàn)代京劇的代表曲目：梅蘭芳《孽海波瀾》《鄧霞姑》《抗金兵》；程硯秋的《荒山淚》《青霜?jiǎng)Α罚?/p>

10．八大樣板戲是指：《沙家浜》《紅燈記》《杜鵑山》《智取威虎山》《奇襲白虎團(tuán)》《海港》《龍江頌》《紅色娘子軍》

五、亞非音樂

1．亞洲可分為五個(gè)音樂文化區(qū)：東亞、南亞、西亞、東南亞、中亞。

2．非洲歌舞音樂

非洲音樂不是地理概念上的非洲，是指撒哈拉沙漠以南的非洲黑人居住地區(qū)的音樂。

3．代表作品：加納民歌《非洲贊歌》，布隆迪圣鼓《鼓舞》，坦桑尼亞民間樂曲《門庫(kù)爾雅》，塞內(nèi)加爾《男孩之舞》。

4．非洲音樂的特點(diǎn)：高度發(fā)展、復(fù)雜多變、強(qiáng)烈奔放的節(jié)奏。

5．非洲民間音樂的功能性：音樂活動(dòng)常伴隨社會(huì)日常生活進(jìn)行，是社會(huì)生活習(xí)俗的一部分；與勞動(dòng)相伴隨；是各種儀式中不可缺少的內(nèi)容；音樂在各種節(jié)日和喜慶活動(dòng)中具有社交的性質(zhì)；并經(jīng)常與宗教儀式緊密聯(lián)系。此外，非洲音樂有強(qiáng)烈的自?shī)市再|(zhì)。

6．特色樂器： 亞洲：印度的薩朗吉，阿塞拜疆的卡曼賈，蒙古的馬頭琴，新疆維吾爾的冬不拉、熱瓦甫、彈布爾、手鼓，中國(guó)的二胡，古箏，嗩吶等。

非洲：馬林巴琴、拇指鋼琴姆比拉、鼓及各種敲擊樂器。

六、歐洲民間音樂

1．歐洲大陸按照地理劃分可分為：南歐、西歐、東歐、北歐、中歐。

2．歐洲民間音樂代表曲目：保加利亞民歌《鳥兒在歌唱》

蘇格蘭風(fēng)笛演奏《優(yōu)雅》

羅馬尼亞排簫演奏《森林的多伊那和婦女的舞蹈》

3．歐洲歌曲的體裁：敘事歌曲、愛情歌曲、節(jié)慶歌曲。

4．特色樂器：蘇格蘭風(fēng)笛、愛爾蘭風(fēng)笛；羅馬尼亞排簫、意大利曼陀林。

5歐洲民間音樂與藝術(shù)音樂的聯(lián)系：

民間音樂是音樂家們創(chuàng)作的源泉。歐洲民間音樂的素材被音樂大師們大量吸收，創(chuàng)作了大量體裁多樣、極富表現(xiàn)力和感染力的音樂作品。

專業(yè)音樂家創(chuàng)作的樂曲，經(jīng)常由民間歌手和民間隊(duì)表演。

七、拉丁美洲音樂

1．拉丁美洲是指美國(guó)以南的美洲地區(qū)，包括墨西哥、中美洲、加勒比海和南美洲。

2．代表曲目：秘魯民間樂曲《告別》（演奏樂器：排簫、蓋那笛、恰朗戈）

墨西哥歌曲《美麗的小天使》（體裁“松”）

探戈舞曲《小伙伴》3．拉丁美洲音樂大體上可分為：印第安人音樂、拉丁美洲民間音樂、以黑人為中心的非洲—美洲音樂三個(gè)類型。

———十八單元）

第一部分 西方音樂流派

一．巴羅克時(shí)期（1600——1750）

1．音樂特點(diǎn)：作品大都宏偉壯觀充滿活力，以復(fù)雜沉重的復(fù)調(diào)音樂為主。（）

2．代表人：

巴赫 ： 代表作 <<馬太受難曲>> <<十二平均律鋼琴曲集>（包括前奏曲和賦格）

亨德爾：代表作<<水上音樂>> <<焰火音樂>>；還有斯卡拉蒂、維瓦爾蒂等

3。中國(guó)明代律學(xué)家朱載堉1581年首創(chuàng)“新法密律”并計(jì)算出十二平均律，比西方早一百年。

二．維也納古典樂派（1750——1810）

1音樂特點(diǎn)：崇尚理性,形式嚴(yán)謹(jǐn),以簡(jiǎn)潔明快的主調(diào)音樂為主。.2代表人

貝多芬：鋼琴奏鳴曲 《暴風(fēng)雨》《熱情》，交響樂 第三《英雄》第五《命運(yùn)》第六《田園》第九《合唱》

歌劇 費(fèi)代里奧》

海頓： 交響曲 《時(shí)鐘》

清唱?jiǎng)?《四季》《創(chuàng)世紀(jì)》 莫扎特： 歌劇 《魔笛》《唐璜》《費(fèi)加羅的婚禮》

三．浪漫主義音樂（1820-1910）

1．音樂特點(diǎn)：從主觀的角度感受事物，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀情感的表達(dá)。

2． 代表人：

舒伯特 藝術(shù)歌曲《魔王》《鱒魚》《致音樂》

聲樂套曲《美麗的磨紡女》《冬之旅》

交響曲《未完成》）

肖邦 《C小調(diào)革命練習(xí)曲》《幻想即興曲》《華麗圓舞曲》

李斯特 首創(chuàng)交響詩(shī)體裁，作品：《前奏曲》《塔索》《匈牙利狂想曲》《愛之夢(mèng)》

柏遼茲 首創(chuàng)標(biāo)題音樂，作品：《幻想交響曲》《羅密歐與朱麗葉》

3．藝術(shù)歌曲：由作曲家為某種藝術(shù)表現(xiàn)的目的，根據(jù)文學(xué)家詩(shī)作而創(chuàng)作的歌曲。多為獨(dú)唱曲，有精心編配的鋼琴正譜伴奏，對(duì)演唱技術(shù)有較高的要求。

4．練習(xí)曲： 是為練習(xí)某種樂器演奏和嗓音演唱技術(shù)而創(chuàng)作的樂曲。

5．標(biāo)題音樂：浪漫主義作曲家將音樂與文學(xué)、戲劇、繪畫等其他藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種綜合性音樂形式，是一種用文字來(lái)說(shuō)明作曲家創(chuàng)作意圖和作品思想內(nèi)容的器樂曲。“標(biāo)題音樂”往往與“純音樂”相對(duì)應(yīng)。例：《圖畫展覽會(huì)》《荒山之夜》

四．民族樂派（1860年左右）

1．音樂特點(diǎn)：作曲家探索民族的音樂語(yǔ)言和表現(xiàn)形式，采用民族的題材內(nèi)容，描寫民族的風(fēng)土人情，歌頌祖國(guó)河山和人民的愛國(guó)主義思想。

2．代表人：捷克 斯美塔那 交響詩(shī)《我的祖國(guó)》歌劇《被出賣的新嫁娘》

捷克 德沃夏克 歌劇《水仙女》

芬蘭 西貝柳斯 交響詩(shī)《芬蘭頌》

俄國(guó) 格林卡 “俄羅斯民族樂派之父” 歌劇《伊凡蘇薩寧》《魯斯蘭與柳德米拉》

管弦樂《卡馬林斯卡亞幻想曲》

俄國(guó) 柴可夫斯基 交響曲 《第六悲愴》；序曲《1812年》

芭蕾舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃夾子》 ． 俄國(guó)強(qiáng)力五人團(tuán)

成員：巴拉基列夫、居伊、鮑羅丁、穆索爾斯基、里姆斯基科薩科夫。

作品：穆索爾斯基：管弦樂《荒山之夜》鋼琴組曲《圖畫展覽會(huì)》歌曲《跳蚤之歌》

4．交響詩(shī)：按照文學(xué)繪畫、歷史故事和民間傳說(shuō)等構(gòu)思作成的大型管弦樂曲。是標(biāo)題音樂的主要體裁之一。例如：西貝柳斯《芬蘭頌》；斯美塔那《我的祖國(guó)》

五．印象樂派

1．音樂特點(diǎn)：以自然景物或詩(shī)歌繪畫為題材，突出瞬間的主觀印象，重視和聲配器色彩，意境幽靜朦朧飄忽空幻。

2．代表人：德彪西

3．作品： 交響素描《大?！?；歌劇《佩利亞斯蘭與梅麗桑德》；管弦樂《牧神午后前奏曲》； 鋼琴曲《意象》《亞麻色頭發(fā)的少女》

六．表現(xiàn)主義音樂

1．音樂特點(diǎn)：表現(xiàn)內(nèi)心苦悶，孤獨(dú)，恐懼，絕望等情緒

2．代表人：勛伯格（奧地利），貝爾格，韋伯恩

3．無(wú)調(diào)性音樂：沒有調(diào)性的音樂出現(xiàn)于20世紀(jì)初，它取消了各音之間的音級(jí)功能差別打破傳統(tǒng)大小調(diào)體系的束縛，八度中的十二個(gè)半音處于平等地位，既不與某個(gè)調(diào)性中心有關(guān)系，也不依附于某個(gè)主音，從而避免和否定了調(diào)中心的存在。

作品：勛伯格《五首管弦樂曲》；獨(dú)唱套曲《月迷彼埃羅》

4．十二音音樂作品：勛伯格《第三弦樂四重奏》《華沙幸存者》

七．爵士樂（JAZZ）

1．起源： 美國(guó)南部新奧爾良的黑人舞蹈音樂，源自美國(guó)的黑人歌曲和“拉格泰姆”。

2． 代表作品： 格什溫的鋼琴與樂隊(duì)作品《藍(lán)色狂想曲》，貝爾格的歌劇《璐璐》

3．分類 ： 迪克西蘭爵士樂（代表人：路易斯阿姆斯特朗，金奧利弗），自由爵士樂

4．爵士樂之父： 路易斯阿姆斯特朗《南部之子》

中國(guó)音樂部分

一.古琴音樂

1．古琴形制：七弦，十三徽

2．代表曲目：《高山》《流水》《陽(yáng)春》《白雪》

3．賞析 《流水》：曲式：“起，承，轉(zhuǎn)，合”結(jié)構(gòu)

譜源于《神奇秘譜》；此曲伴“航行者”太空船遨游太空

二．古代歌曲

1．發(fā)展歷程：詩(shī)經(jīng)，楚詞，樂府，絕律詩(shī)，詞，曲等不同發(fā)展階段。

2．代表作品：《陽(yáng)關(guān)三疊》《揚(yáng)州慢》

三.學(xué)堂樂歌

1．定義：“學(xué)堂樂歌”是我國(guó)清末民初新型學(xué)校教育改革的具體產(chǎn)物之一，最初是“維新派”領(lǐng)袖康有為于１８９８年５月向光緒上書：“請(qǐng)開學(xué)校折”中提出的。以李叔同沈心工為代表的 一批有識(shí)之士在學(xué)校里開設(shè)樂歌課所唱歌曲統(tǒng)稱為學(xué)堂樂歌。2．主要內(nèi)容及代表作品：

A、“富國(guó)強(qiáng)兵”、以抵御列強(qiáng)欺凌的愛國(guó)主義，代表性的歌曲有：《何日醒》《黃河》 B、積極宣傳和推行“軍國(guó)民教育“的，代表性的歌曲有：《體操-兵操》等； C、極擁護(hù)推翻帝制、歡呼民主共托掄 慕 ⒌模 紓骸陡錈 罰ㄉ蛐墓け啵〥、呼吁婦女解放、鼓吹男女平等“反封建”民主精神。代表作：《勉女權(quán)》《女子體操》《纏足苦》 ；E、鼓吹學(xué)習(xí)新文化、推動(dòng)民主思想的，代表性歌曲有：《運(yùn)動(dòng)會(huì)》、《電報(bào)》、《文明婚》等； F、結(jié)合學(xué)校生活向青少年進(jìn)行勤學(xué)苦練的思想教育和熱愛生活的教育的，如：《勉學(xué)》《春游》《送別》

四．.人民音樂家——聶耳，冼星海

1．聶耳：作曲家，云南人。民樂合奏：《金蛇狂舞》《翠湖春曉》歌曲：《賣報(bào)歌》《新女性》

《碼頭工人》《鐵蹄下的歌女》《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》《梅娘曲》 ．冼星海：：作曲家，廣東人。

歌曲：《救國(guó)軍歌》《在太行山上》《到敵人后方去》《生產(chǎn)大合唱》

《黃河大合唱》：第一樂章 《黃河船夫曲》，第二樂章 《黃河頌》，第三樂章 《黃河之水天上來(lái)》，第四樂章 《黃水謠》，第五樂章 《河邊對(duì)口曲》，第六樂章《 黃河怨》，第七樂章 《保衛(wèi)黃河》，第八樂章《怒吼吧，黃河》

五．左翼音樂運(yùn)動(dòng)組織

北平左翼音樂家聯(lián)盟 聶耳，王旦東等

中蘇音樂學(xué)會(huì) 聶耳，任光，田漢等

中國(guó)新興音樂研究會(huì) 聶耳，任光，張曙等

左翼戲劇家聯(lián)盟音樂小組 張曙，安娥，呂驥等

六．歌劇：

1．歌劇是綜合音樂，戲劇詩(shī)歌舞蹈和舞臺(tái)美術(shù)等藝術(shù)要素，以歌唱為主的一種戲劇形式。演唱包括獨(dú)唱，重唱，合唱等。

2．中國(guó)新歌劇代表作：（六部）

1馬可《小二黑結(jié)婚》《白毛女》 2梁寒光《赤葉河》 3 羊鳴《江姐》

4羅宗賢《劉胡蘭》 5 張敬安《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》 6 石夫《阿依古麗》

七．新中國(guó)的音樂家及其作品

.陸祖龍 合唱《祖國(guó)永遠(yuǎn)是春天》《一束山茶花》獨(dú)唱曲《婁山關(guān)》《心中的玫瑰》《長(zhǎng)城永在我心上》

呂其明 歌曲《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》

秦詠誠(chéng) 歌曲《我和我的祖國(guó)》《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》

施光南 歌曲《祝酒歌》《在希望的田野上》《打起手鼓唱起歌》《吐魯番的葡萄熟了》歌劇《傷逝》

彭修文 民族管弦樂曲《彩云追月》《花好月圓》《豐收鑼鼓》《瑤族舞曲》《亂云飛》

郭文景 交響序曲《御風(fēng)萬(wàn)里；》歌劇《狂人日記》《夜宴》；交響合唱《蜀道難》；交響詩(shī)《川崖懸葬》；

協(xié)奏曲《愁空山》；室內(nèi)樂《戲》《甲骨文》《社火》

谷建芬 歌曲《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》《歌聲與微笑》《燭光里的媽媽》《那就是我》

趙季平歌曲《好漢歌》。為電視連續(xù)劇《大宅門》《笑傲江湖》電影《大話西游》《霸王別姬》等配樂。

印青 歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》《 凝聚》《西部放歌 》《永遠(yuǎn)跟你走 》音樂劇《迷人的港灣 》舞劇《媽祖 》

三寶 歌曲《 你是這樣的人》電影樂《一個(gè)都不能少 》《 我的父親母親》

劉熾 歌曲《祖國(guó)頌 》《我的祖國(guó) 》《 讓我們蕩起雙槳》《英雄贊歌 》

喬羽（詞作家，被稱為“詞壇泰斗”）

作品有《 思念》《 讓我們蕩起雙槳》《難忘今宵》《 愛我中華》《我的祖國(guó) 》《祖國(guó)頌 》

八．補(bǔ)充

音樂家及其稱號(hào) 1巴赫（音樂之父、復(fù)調(diào)大師。）2海頓（交響樂之父、弦樂四重奏之父）3（樂圣）

4．莫扎特（音樂神童）5舒伯特（藝術(shù)歌曲之王）6李斯特（鋼琴之王）

7．肖邦（鋼琴詩(shī)人）8帕格尼尼（小提琴之王）9約翰施特勞斯（圓舞曲之王）

10．格林卡（俄羅斯民族樂派之父）11。路易斯.阿姆斯特朗（爵士樂之父）12。冼星海（人民音樂家）

13．德國(guó)“三B作曲家”是指（巴赫、貝多芬、勃拉姆斯）

其他

維也納被稱為“音樂之都”；孟加拉被稱為“音樂之邦”。

第三篇：學(xué)習(xí)是一種能力

學(xué)習(xí)是一種能力

古語(yǔ)云：“工欲善其事，必先利其器”。無(wú)論從事何種職業(yè)，處在何種職位，學(xué)習(xí)是敲門磚更是立身的處事哲學(xué)。作為紀(jì)檢監(jiān)察這項(xiàng)事業(yè)來(lái)講，其工作中心就是要認(rèn)真履行好黨和人民賦予的反腐倡廉建設(shè)的神圣職責(zé)，既要當(dāng)好黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，更要做好群眾的貼心人。為此只有通過不斷學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種習(xí)慣、一種能力，通過潛移默化的修為，促進(jìn)工作和自身素質(zhì)的升華。學(xué)習(xí)是自我純潔的利器

思想的純潔性決定行動(dòng)的純潔性。自身肌體的純潔，反映了一個(gè)政黨光明磊落的底氣。如果沒有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，就很難有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，在貫徹黨的路線方針政策的過程中就難免出現(xiàn)片面性和搖擺性，甚至犯更大的錯(cuò)誤。作為紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線的一員，有必要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力掌握《黨章》《黨內(nèi)監(jiān)督條例》等一系列黨紀(jì)黨規(guī)，以此為基石，不斷理清紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的任務(wù)和責(zé)任，并在努力提升自身素質(zhì)，保持思想純潔、作風(fēng)純潔、堅(jiān)守精神家園，鍛煉和提高黨性覺悟的前提下，發(fā)揮好表率作用。新形勢(shì)下，隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的不斷發(fā)展，反腐敗工作涉及的領(lǐng)域越來(lái)越多，范圍越來(lái)越廣，工作專業(yè)化程度越來(lái)越高，直接面臨著許多新問題、新情況和新特點(diǎn)，加之腐敗分子從事腐敗活動(dòng)的形式和手段都有了新的變化，變得更加狡猾、更加隱蔽。因此，比之以往更迫切地要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力涉獵政治經(jīng)典讀物，哲學(xué)典籍，倫理文叢等，使之更好地達(dá)到自我凈化、自我完善、自

我革新、自我提高的高度，通過潛心的學(xué)習(xí)，不僅可以分辨出美丑，善惡，更要潔身自好懂得什么可以做，什么不可以做，自覺地按照紀(jì)律要求約束自己，拒腐蝕永不沾，保持清正廉潔，恪守為政的底線，并在保持黨的純潔性的同時(shí)，以更大的成績(jī)贏得人民群眾的信賴和擁護(hù)，更好地塑造公務(wù)員良好的職業(yè)道德操守。

學(xué)習(xí)是培養(yǎng)思維的方法

任何一門學(xué)問都有其自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，掌握好這門學(xué)問首先要了解透這一系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，搞清局部在整體系統(tǒng)中的位置，從而使所學(xué)知識(shí)更容易把握。今年，市紀(jì)委監(jiān)察局組織全體機(jī)關(guān)干部開展“自身建設(shè)年”主題教育，其要義之一也是通過提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷用科學(xué)的思維，創(chuàng)新的辦法，勇于探索的實(shí)踐精神，來(lái)認(rèn)真做好新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察各項(xiàng)工作。多年來(lái)的學(xué)習(xí)實(shí)踐和工作摸索，深刻地認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是一種思維方法，一種提高智力素質(zhì)的手段。紀(jì)檢派駐機(jī)構(gòu)成立時(shí)間短，但工作任務(wù)繁重，如何研究探索出一條派駐機(jī)構(gòu)有效監(jiān)督和有效作為的思路，如何從以往部門的工作經(jīng)驗(yàn)中走出來(lái)，上升到紀(jì)委機(jī)關(guān)的高度來(lái)重新審視紀(jì)律檢查和行政監(jiān)察這項(xiàng)工作，如何更好地寓監(jiān)督于服務(wù)之中等等這些課題，就需要養(yǎng)成多角度思考問題的習(xí)慣，不孤立的對(duì)待知識(shí)，有意識(shí)地去訓(xùn)練思維的流暢性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性，只有這樣才能更有效地促進(jìn)知識(shí)能力和智力素質(zhì)的發(fā)展。在學(xué)習(xí)的過程中，有意識(shí)地摸索新舊知識(shí)之間、紀(jì)檢專業(yè)知識(shí)與部門業(yè)務(wù)之間、所學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際之間的聯(lián)系，不斷思考如何使得所學(xué)到的知識(shí)成為有源之水，有本之木，從而進(jìn)一步培養(yǎng)提出問題思考，解決問題探索的學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練較好的思維品質(zhì)，更好地在履職盡責(zé)中，正確處理抓好重點(diǎn)工作和全面履行職能的關(guān)系，正確處理履行自身職責(zé)和發(fā)揮好駐在部門作用的關(guān)系，從而不斷深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。

學(xué)習(xí)是工作能力的保證

俗話說(shuō)：“有為才能有位，有位必須有為”。科學(xué)的理論是實(shí)踐的指南。領(lǐng)導(dǎo)干部具備了較高的理論素質(zhì)和水平，就能站的高一些，看的遠(yuǎn)一些，就會(huì)有較強(qiáng)的洞察力。紀(jì)檢監(jiān)察工作對(duì)政治觀念和專業(yè)知識(shí)要求都很高，這就對(duì)深刻理解加強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫性和必要性提供了載體。黨的十七屆四中全會(huì)提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略任務(wù)，把各級(jí)黨組織建設(shè)成學(xué)習(xí)型黨組織，而努力學(xué)習(xí)是完成這一戰(zhàn)略任務(wù)的基礎(chǔ)工程。做學(xué)習(xí)型黨員，通過學(xué)習(xí)促進(jìn)個(gè)人工作能力的提升，是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織和學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)。當(dāng)前努力建設(shè)和打造一支忠誠(chéng)可靠、服務(wù)人民、剛正不阿、秉公執(zhí)紀(jì)紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍成為各級(jí)紀(jì)檢組織和人民的重要期盼。面對(duì)繁重的工作，每個(gè)人精力有限，因此要提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)工作能力，就必須運(yùn)用科學(xué)的靈活的方法，抓住主要矛盾，既要“博”更要“?！?，在增加知識(shí)面的同時(shí)，還要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，有針對(duì)性地掌握做好本職工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí)，努力使自己真正成為行家里手、業(yè)務(wù)標(biāo)兵。要把學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)放在解決實(shí)際問題上，真正把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，把學(xué)習(xí)的成果體現(xiàn)到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐中來(lái)，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。

學(xué)習(xí)是拓展?jié)撃艿膭?dòng)力

業(yè)精于勤方能厚積薄發(fā)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻牢記要用正確的政績(jī)觀來(lái)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。要在辦事情、作決策上要腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，兢兢業(yè)業(yè)，不好高騖遠(yuǎn)，不貪大求全，不搞花架子，不博取虛名。而只有學(xué)習(xí)才會(huì)為此奠定一個(gè)打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的心態(tài)?？催^許多優(yōu)秀紀(jì)檢工作者的先進(jìn)事跡，他們首先都是學(xué)習(xí)型的典范，在他們的身上所體現(xiàn)出的懷群眾情、聽群眾音、貼群眾心、謀群眾事的優(yōu)秀事跡，這與他們平日時(shí)刻潛心向群眾學(xué)習(xí)，把群眾放在心上，努力工作，贏得厚愛不無(wú)關(guān)系。對(duì)于新時(shí)期從事紀(jì)檢工作的我們來(lái)講，更應(yīng)該需要通過先進(jìn)人物的事跡，對(duì)照檢查自己，在權(quán)力面前有所敬畏，努力實(shí)現(xiàn)權(quán)為民用、利為民謀、情為民系的要旨，不斷激發(fā)出以人為本，執(zhí)政為民的工作能力，切實(shí)在想問題、作決策、辦事情等方面把維護(hù)群眾利益作為第一要旨，努力達(dá)到深謀遠(yuǎn)慮做決策，雷厲風(fēng)行抓落實(shí)，吃透上情、摸準(zhǔn)下情，切實(shí)把黨的路線方針政策和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況緊密結(jié)合起來(lái),富于開創(chuàng)性地謀劃落實(shí)工作。

第四篇：交際能力是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)

交際能力是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)。英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言工具的學(xué)科，重在培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用語(yǔ)言，在訓(xùn)練學(xué)生正確、得體、靈活運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言的過程中促進(jìn)學(xué)生交際能力的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生使用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力是英語(yǔ)教學(xué)的最終目的，英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)中不可忽視的重要內(nèi)容。

教師應(yīng)努力走出為應(yīng)試而學(xué)習(xí)英語(yǔ)的誤區(qū)，明確英語(yǔ)教學(xué)的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。其次，要讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)思想，自覺地認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)口語(yǔ)的重要性。和學(xué)生一起討論英語(yǔ)尤其是口語(yǔ)在日常生活和今后學(xué)習(xí)、工作中的重要性。通過討論，使學(xué)生明白學(xué)好英語(yǔ)并不是因?yàn)閷?duì)考試重要，而且對(duì)他們的未來(lái)會(huì)有很大的幫助，從而喚起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)、提高英語(yǔ)口語(yǔ)的積極性。關(guān)注學(xué)生的情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍，尊重每一個(gè)學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試，保護(hù)他們的自尊心和積極性；把英語(yǔ)教學(xué)和情感教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的環(huán)境，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感；特別關(guān)注性格內(nèi)向或貧困生，盡可能地為他們多創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。良好的課堂氣氛能使學(xué)生消除過于緊張的焦慮情緒，處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。民主、寬松、和諧、自然的課堂氣氛不是一蹴而就的，而是師生在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中形成的，它是一種相互尊重、相互交流、相互理解的互動(dòng)過程。教師要與學(xué)生建立一種平等、尊重、民主、合作的新型師生關(guān)系，從而使教師積極地采取情感教學(xué)原則，在包容口語(yǔ)錯(cuò)誤的環(huán)境中幫助學(xué)生解除心理壓力，釋放心理負(fù)荷，讓學(xué)生輕輕松松、毫無(wú)顧忌地說(shuō)英語(yǔ)，逐漸由“要我說(shuō)”的被動(dòng)狀態(tài)達(dá)到“我要說(shuō)”的自覺狀態(tài)。加大語(yǔ)言輸入量和實(shí)踐量，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力

英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，其本質(zhì)是交際。我們不僅要教給學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何使用語(yǔ)言?！奥犝f(shuō)領(lǐng)先，讀寫跟上”是中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一項(xiàng)重要原則，讓每一個(gè)學(xué)生開口說(shuō)英語(yǔ)是英語(yǔ)教學(xué)的首要任務(wù)。有些人擔(dān)心注重聽說(shuō)訓(xùn)練會(huì)影響筆試成績(jī)。其實(shí)，兩者相輔相成、不可分割，并可互相促進(jìn)。我們應(yīng)首先走出為了應(yīng)試而學(xué)習(xí)英語(yǔ)的誤區(qū)，明確英語(yǔ)教學(xué)的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，以自己的滿腔熱情和新穎多樣的教學(xué)方法，讓每一個(gè)學(xué)生融入到真實(shí)的教學(xué)情景中，為學(xué)生提供說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)和幫助每一個(gè)學(xué)生開口說(shuō)英語(yǔ)。

在農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)，就能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的極大樂趣，充分發(fā)揮學(xué)生自己的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生被動(dòng)的聽變成主動(dòng)的說(shuō)，能用所學(xué)到的書本知識(shí)來(lái)表達(dá)自己的思想，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

第五篇：反方現(xiàn)代社會(huì)能力重于知識(shí)

謝謝主席問候在場(chǎng)各位。剛才對(duì)方辯友提到知識(shí)的更新速度很快，那么這么快的更新速度是不是依靠我們的理解能力、創(chuàng)新能力呢？讓我們先明確概念?，F(xiàn)代社會(huì)是科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、社會(huì)分工日趨精細(xì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)是靈活性較差的人類經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)的固化。而能力就是指人順利完成某一活動(dòng)所必需的適應(yīng)性較強(qiáng)的條件，它直接影響活動(dòng)效率和完成的質(zhì)量。首先我方并不否認(rèn)知識(shí)的基礎(chǔ)地位和重要性，但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，比知識(shí)更具靈活性的能力擺在了更加突出的地位。下面我方將從3個(gè)方面闡述為什么能力更重于知識(shí)。

一、知識(shí)的發(fā)揮依賴能力。

知識(shí)并不是天生就有的，而是人通過實(shí)踐得來(lái)的。那么通過實(shí)踐獲得知識(shí)水平的高低就直接是能力強(qiáng)弱的體現(xiàn)了。知識(shí)的運(yùn)用依賴能力，能力的發(fā)揮需要但不依賴知識(shí)。知識(shí)與能力并不分家，能力可以彌補(bǔ)知識(shí)的不足，但是知識(shí)填補(bǔ)能力空白的可能性卻很有限。一個(gè)人若能力強(qiáng)而知識(shí)貧乏，那么他可以通過后天學(xué)習(xí)積累知識(shí)并且更好地運(yùn)用知識(shí)。但若他知識(shí)豐富而能力較弱，那么他的知識(shí)將無(wú)法很好的運(yùn)用，更無(wú)法創(chuàng)新知識(shí)。

二、當(dāng)今社會(huì)中能力是人知識(shí)積累、修正、創(chuàng)新與傳承的關(guān)鍵。眾所周知，積累知識(shí)是我們發(fā)揮能力的基礎(chǔ)。但是積累知識(shí)的關(guān)鍵是能力。知識(shí)本身雖具有一定客觀性。但因它是人類經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)的固化，靈活性較差，所以知識(shí)在不斷發(fā)展的社會(huì)中具有時(shí)代局限性。今天的正確知識(shí)也許會(huì)成為明天的錯(cuò)誤理論。就像牛頓三大定理是我們必學(xué)的經(jīng)典知識(shí)，但誰(shuí)能保證它在千萬(wàn)年之后還會(huì)正確呢？若沒有足夠能力理解知識(shí)我們無(wú)法將知識(shí)創(chuàng)新修正和傳承下去??！一張張沒有修正的印有各項(xiàng)知識(shí)的白紙將使我們走向可悲的教條主義。而修正更新知識(shí)的關(guān)鍵就就在于能力了。

三、能力是通向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的護(hù)照。

據(jù)四川新聞網(wǎng)報(bào)道，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)中國(guó)75%的企業(yè)表示在條件相同的情況下招募新人最看重的是能力，而只有5%的企業(yè)最看重學(xué)歷。在日新月異的今天，我們更需要能力來(lái)適應(yīng)日益新穎的工作種類和不斷變化的生活方式。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人的素質(zhì)主要表現(xiàn)為駕馭知識(shí)和信息進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力。在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)的創(chuàng)新明顯跟不上時(shí)代的步伐，所以國(guó)家才急需高素質(zhì)人才更新和運(yùn)用知識(shí)。就像各種線條誰(shuí)都能畫，為什么有人能設(shè)計(jì)

出漂亮的NIKE款式呢？因?yàn)檫@些人擁有創(chuàng)新這些線條組合的能力。這也就關(guān)系到了知識(shí)產(chǎn)權(quán)。我們承認(rèn)美國(guó)憑借許多強(qiáng)大的知識(shí)產(chǎn)權(quán)立于世界之林。但在座的有沒有想過，他們之所以有這么強(qiáng)大的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，其來(lái)源是他們無(wú)比強(qiáng)大的創(chuàng)新能力啊！

綜上所述，在當(dāng)今教育已經(jīng)普及的時(shí)代，絕大部分人都有一定量的知識(shí)儲(chǔ)備，在中國(guó)，義務(wù)教育的普及率更是達(dá)到95%以上。所以“巧婦難為無(wú)米之炊”的情況已大可忽略。在米已經(jīng)家家都有的情況下，我們更需要巧婦來(lái)把米做熟做好。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！